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Dicesis de Valledupar Delegacin de la Animacin Bblica de la Pastoral

La fe del discpulo amado, un camino de intimidad y constancia

DRA. GILDA GODIN de CUELLO MIEMBRO DE LA COMISIN DIOCESANA DE LA ANIMACIN BIBLICA DE LA PASTORAL

Este es el discpulo que da testimonio de estas cosas y que las ha escrito, y nosotros sabemos que su testimonio es verdadero Juan 21,24

JUAN EL DISCPULO AMADO


Jn 21,20-24: 20. Pedro se vuelve y ve siguindoles detrs, al discpulo a quin

Jess amaba, que adems durante la cena se haba recostado en su pecho y le haba dicho: Seor, quin es el que te va a entregar? 21. Vindole Pedro, dice a Jess: Seor, y ste, qu? 22. Jess le respondi: Si quiero que se quede hasta que yo venga, qu te importa? T, sgueme. 23. Corri, pues, entre los hermanos la voz de que este discpulo no morira. Pero Jess no haba dicho a Pedro: No morir, sino: Si quiero que se quede hasta que yo venga. 24. Este es el discpulo que da testimonio de estas cosas y que las ha escrito, y nosotros sabemos que su testimonio es verdadero

JUAN EL DISCPULO AMADO


SAN JUAN el Evangelista, a quien se distingue como "el discpulo

amado de Jess" y a quien a menudo le llaman "el divino" (es decir, el "Telogo") sobre todo entre los griegos y en Inglaterra, era un judo de Galilea, hijo de Zebedeo y hermano de Santiago el Mayor, con quien desempeaba el oficio de pescador. Junto con su hermano Santiago, se hallaba Juan remendando las redes a la orilla del lago de Galilea, cuando Jess, que acababa de llamar a su servicio a Pedro y a Andrs, los llam tambin a ellos para que fuesen sus Apstoles. El propio Jesucristo les puso a Juan y a Santiago el sobrenombre de Boanerges, o sea "hijos del trueno" (Lucas 9, 54), aunque no est aclarado si lo hizo como una recomendacin o bien a causa de la violencia de su temperamento.

JUAN EL DISCPULO AMADO


Su nombre, tpicamente hebreo,

significa el Seor ha dado su gracia. Autor del cuarto evangelio, de las tres cartas que llevan su nombre en el NT y del Apocalipsis Emblemas: El guila (por su visin mstica elevada), Un libro (por su escritos llenos del Espritu Santo). Patrn de telogos y escritores. Nace aproximadamente en 6 DC, en Betsaida en Galilea. Muere en 101 DC, hacia el tercer ao de gobierno del emperador Trajano, en feso.

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Se dice que San Juan era el ms joven de los doce Apstoles y que

sobrevivi a todos los dems. Es el nico de los Apstoles que no muri martirizado. Juan forma siempre parte del grupo restringido que Jess lleva consigo en determinadas ocasiones. Est junto a Pedro y Santiago cuando Jess, en Cafarnam, entra en casa de Pedro para curar a su suegra (Cf. Marcos 1, 29); con los otros dos sigue al Maestro en la casa del jefe de la sinagoga, Jairo, cuya hija volver a ser llamada a la vida (Cf. Marcos 5, 37); le sigue cuando sube a la montaa para ser transfigurado (Cf. Marcos 9, 2); est a su lado en el Monte de los Olivos cuando ante el imponente Templo de Jerusaln pronuncia el discurso sobre el fin de la ciudad y del mundo (Cf. Marcos 13, 3); y, por ltimo, est cerca de l cuando en el Huerto de Getseman se retira para orar con el Padre, antes de la Pasin (Cf. Marcos 14, 33). Poco antes de Pascua, cuando Jess escoge a dos discpulos para preparar la sala para la Cena, les confa a l y a Pedro esta tarea (Cf. Lucas 22,8).

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Juan fue el elegido para

acompaar a Pedro a la ciudad a fin de preparar la cena de la ltima Pascua y, en el curso de aquella ltima cena, Juan reclin su cabeza sobre el pecho de Jess y fue a Juan a quien el Maestro indic, no obstante que Pedro formul la pregunta, el nombre del discpulo que habra de traicionarle. Es creencia general la de que era Juan aquel "otro discpulo" que entr con Jess ante el tribunal de Caifs, mientras Pedro se quedaba afuera.

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Juan fue el nico de los

Apstoles que estuvo al pie de la cruz con la Virgen Mara y las otras piadosas mujeres y fue l quien recibi el sublime encargo de tomar bajo su cuidado a la Madre del Redentor. "Mujer, he ah a tu hijo", murmur Jess a su Madre desde la cruz. "He ah a tu madre", le dijo a Juan. Y desde aquel momento, el discpulo la tom como suya. . El Seor nos llam a todos hermanos y nos encomend el amoroso cuidado de Su propia Madre, pero entre todos los hijos adoptivos de la Virgen Mara, San Juan fue el primero. A l le fue dado el privilegio de llevar fsicamente a Mara a su propia casa como una verdadera madre y honrarla, servirla y cuidarla en persona.

JUAN EL DISCPULO AMADO


Cuando Mara Magdalena

trajo la noticia de que el sepulcro de Cristo se hallaba abierto y vaco, Pedro y Juan acudieron inmediatamente y Juan, que era el ms joven y el que corra ms de prisa, lleg primero. Sin embargo, esper a que llegase San Pedro y los dos juntos se acercaron al sepulcro y los dos "vieron y creyeron" que Jess haba resucitado.

JUAN EL DISCIPLO AMADO


A los pocos das, Jess se les apareci por tercera vez, a orillas del lago de

Galilea, y vino a su encuentro caminando por la playa. Fue entonces cuando interrog a San Pedro sobre la sinceridad de su amor, le puso al frente de Su Iglesia y le vaticin su martirio. San Pedro, al caer en la cuenta de que San Juan se hallaba detrs de l, pregunt a su Maestro sobre el futuro de su compaero: Seor, y ste, qu? (Jn 21,21)- Jess le respondi: Si quiero que se quede hasta que yo venga, qu te importa? T, sgueme. (Jn 21,22) Debido a aquella respuesta, no es sorprendente que entre los hermanos corriese el rumor de que Juan no iba a morir, un rumor que el mismo Juan se encarg de desmentir al indicar que el Seor nunca dijo: "No morir". (Jn 21,23).

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Despus de la Ascensin de Jesucristo, volvemos a encontrarnos con

Pedro y Juan que suban juntos al templo y, antes de entrar, curaron milagrosamente a un tullido. Los dos fueron hechos prisioneros, pero se les dej en libertad con la orden de que se abstuviesen de predicar en nombre de Cristo, a lo que Pedro y Juan respondieron: Juzgad si es justo delante de Dios obedeceros a vosotros ms que a Dios. No podemos nosotros dejar de hablar de lo que hemos visto y odo. (He 4:19-20) Esta franqueza para confesar su propia fe queda como un ejemplo y una advertencia para todos nosotros para que estemos dispuestos a declarar con decisin nuestra inquebrantable adhesin a Cristo, anteponiendo la fe a todo clculo humano o inters.

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Pentecosts encontr a Juan el Apstol en espera orante, ya como uno de los mximos referentes junto a Pedro de la primera comunidad. Juan acompa a Pedro, tanto en la predicacin inicial en el Templo de Jerusaln (donde, apresados, llegaron a comparecer ante el Gran Sanedrn por causa de Jess),

como en su viaje de predicacin a Samara.


Despus, los Apstoles fueron enviados a confirmar a los fieles que el dicono Felipe haba convertido en Samaria. Cuando San Pablo fue a Jerusaln tras de su conversin se dirigi a aquellos que "parecan ser los pilares" de la Iglesia, es

decir a Santiago, Pedro y Juan, quienes confirmaron su misin entre los gentiles y fue por entonces cuando San Juan asisti al primer Concilio de Apstoles en Jerusaln. Tal vez concluido ste, San Juan parti de Palestina para viajar al Asia Menor.

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San Ireneo afirma que este se estableci en Efeso despus del martirio de

San Pedro y San Pablo, pero es imposible determinar la poca precisa. De acuerdo con la Tradicin, durante el reinado de Domiciano, San Juan fue llevado a Roma, donde qued milagrosamente frustrado un intento para quitarle la vida. La misma tradicin afirma que posteriormente fue desterrado a la isla de Patmos, donde recibi las revelaciones celestiales que escribi en su libro del Apocalipsis. Despus de la muerte de Domiciano, en el ao 96, regresa a Efeso, y es creencia general que fue entonces cuando escribi su Evangelio. El mismo nos revela el objetivo que tena presente al escribirlo. "Todas estas cosas las escribo para que podis creer que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios y para que, al creer, tengis la vida en Su nombre". Su Evangelio tiene un carcter enteramente distinto al de los otros tres y es una obra teolgica tan sublime que, como dice Teodoreto, "est ms all del entendimiento humano el llegar a profundizarlo y comprenderlo enteramente".

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Benedicto XVI: Segn la tradicin, Juan es el discpulo predilecto, esta es discutida por

los expertos, pues algunos de ellos ven en l al prototipo del discpulo de Jess. Dejando que los exegetas aclaren la cuestin, nosotros nos contentamos con sacar una leccin importante para nuestra vida: el Seor desea hacer de cada uno de nosotros un discpulo que vive una amistad personal con l. Para realizar esto no es suficiente seguirle y escucharle exteriormente; es necesario tambin vivir con l y como l. Esto slo es posible en el contexto de una relacin de gran familiaridad, penetrada por el calor de una confianza total. Es lo que sucede entre amigos: por este motivo, Jess dijo un da: Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigos No os llamo ya siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo; a vosotros os he llamado amigos, porque todo lo que he odo a mi Padre os lo he dado a conocer. (Juan 15, 13. 15).

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El cuarto evangelio nunca utiliza el trmino "apstol", sino que nos habla

simplemente de "discpulos". El seguidor de Jess es primera y primordialmente el que "escucha", el que est en la escuela de Jess. Un discpulo es mucho ms que un alumno. La categora que define a los miembros de la Iglesia jonica es ms la de discpulo que la de apstol. Apstol es simplemente una funcin; discpulo, una manera de existir. El discpulo amado es el discpulo "ideal", no en el sentido de ser una figura ficticia, sino ms bien en el sentido de ser el discpulo que goza de la ms perfecta unin con Jess. Quizs el motivo de que se nos hable del discpulo amado slo a partir de la ltima Cena es que slo entonces llega la hora de la revelacin del amor de Jess hasta el final. En este contexto de la revelacin del amor hasta el final es donde se nos empieza a hablar del discpulo amado, que todava no haba recibido este nombre anteriormente en el evangelio. Saberse amado es el comienzo de una relacin personal. No basta con saber que Dios ama a la humanidad.

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Todos somos invitados a penetrar en esta intimidad y a convertirnos

tambin as en discpulos amados, conocedores de sus secretos y testigos de su amor. Juan se presenta como un comunicador de la fe en el encuentro con almas capaces de esperar y de ser salvadas (18, 10; 23, 8). Le empuja el deseo paradjico de hacer ver lo invisible. De hecho, la Iglesia oriental le llama simplemente el Telogo, es decir, el que es capaz de hablar en trminos accesibles de las cosas divinas, revelando un arcano acceso a Dios a travs de la adhesin a Jess. Comprender a San Juan Evangelista es en el fondo compenetrarse de que Dios es amor ( 1 Jn 4,8). La caridad predicada por l es la ms perfecta fuente de santidad, la ms segura garanta contra el pecado, la ms excelente seal de filiacin divina.
"Quien no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor"

JUAN EL DISCPULO AMADO


A travs de la figura del Discpulo Amado, el Evangelio segn San

Juan parece describir no slo a un personaje histrico, sino adems al cristiano ideal, como aquel que: tiene familiaridad con Cristo y recibe sus confidencias, permanece junto a la cruz del crucificado y recibe a Mara como a su propia madre, permanece junto a Pedro y lo respeta, tiene fe en la resurreccin del Seor y sabe reconocer al resucitado presente, y permanece fiel hasta que Jess vuelva.

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Adems de sus escritos inspirados por Dios, conocemos por la tradicin

detalles que confirman el desvelo de San Juan para que se mantuviera la pureza de la fe y la fidelidad al mandamiento del amor fraterno 17. San Jernimo cuenta que a los discpulos que le llevaban a las reuniones, cuando ya era muy anciano, les repeta continuamente: Hijitos, amaos los unos a los otros. Le preguntaron por su insistencia en repetir siempre lo mismo. San Juan respondi: Este es el mandamiento del Seor y, si se cumple, l solo basta

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La propuesta que Jess hace a quienes dice Sgueme! es ardua y exultante:

los invita a entrar en su amistad, a escuchar de cerca su Palabra y a vivir con l; les ensea la entrega total a Dios y a la difusin de su Reino segn la ley del Evangelio: "Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo; pero si muere, da mucho fruto"; los invita a salir de la propia voluntad cerrada en s misma, de su idea de autorrealizacin, para sumergirse en otra voluntad, la de Dios, y dejarse guiar por ella; les hace vivir una fraternidad, que nace de esta disponibilidad total a Dios, y que llega a ser el rasgo distintivo de la comunidad de Jess: "La seal por la que conocern que sois discpulos mos, ser que os amis unos a otros". Tambin hoy, el seguimiento de Cristo es arduo; significa aprender a tener la mirada de Jess, a conocerlo ntimamente, a escucharlo en la Palabra y a encontrarlo en los sacramentos; quiere decir aprender a conformar la propia voluntad con la suya. Benedicto XVI, 10 de febrero de 2011.

JUAN EL DISCPULO AMADO


La fuerza del amor hace de este discpulo el telogo de la caridad,

porque es testigo de la propuesta de Jess (Jn 13,1) como un estilo de vida, no es un sentimiento mstico, sino una conquista llevada hasta el sacrificio. El discurso de despedida de la ltima cena (Jn 13, 33-35) presenta el amor como la fuerza capaz convertir al mundo. Entre los textos bblicos que hablan del amor, sin duda 1 Jn, 4, 7-21 ocupa un lugar cimero. Queridos mos, ammonos los unos a los otros, porque el amor procede de Dios. Todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. Quien no ama no conoce a Dios porque Dios es amor Dios nos ha manifestado el amor que nos tiene enviando al mundo a su Hijo nico para que vivamos por l Este texto presenta la mejor definicin que pudiera darse de Dios si es que Dios pudiera definirse: Dios es amor. Asi mismo saca las consecuencias: el amor al prjimo es la demostracin de que nuestro amor a Dios es sincero.

JUAN EL DISCPULO AMADO


Que el Seor nos ayude a ponernos en la escuela de

Juan para aprender la gran leccin del amor de manera que nos sintamos amados por Cristo hasta el final (Juan 13, 1) y gastemos nuestra vida por l. Benedicto XVI

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