Está en la página 1de 96

El lenguaje del espritu son: Los sueos La oracin Tu voz interna El cuerpo es el motor se prepara con la gasolina del

ayuno y la oracin y antes de ir a dormir la llave de la buena voluntad debe abrir la puerta del cielo que da al paraso de los sueos. Dios es El donante de la materia prima, pide y tu oracin ser oda, el soador SUEA!!!

Cristo (Christs) Nombre de origen griego que significa ungido y es equivalente al hebreo Mesas. (V. Jesucristo.)

Si dices que te encomiendas a Dios no quiere decir que dejes a un lado tus responsabilidades. No hay culpa hay responsabilidades, la culpa se la llev Cristo en la cruz
"Acumular amor significa suerte, acumular odio significa calamidad. Quien no reconoce los problemas, termina dejando la puerta abierta, y las tragedias surgen". "El combate nada tiene que ver con la pelea". La admisin de la derrota es el principio de la Victoria frente al enemigo

Espritum Vs Espritu

La Fe es el lenguaje que Dios entiende, pero no el nico, ya que para Dios antes que la fe, est el amor. Jess no se entreg por fe, sino por amor. Y Dios, as como nos dio fe, puso tambin el amor en nosotros. El amor es lo ms importante que los seres humanos tenemos, ahora, para muchos su significado puede estar distorsionado. Hay gente que dice: Rob por amor! Soporto por amor! Conoces a alguien en esta situacin?? Estas personas piensan que hacen las cosas por amor, pero en realidad tienen una confusin de lo que es el amor y como tal lo usan de manera equivocada.

19 Y les dar un corazn, y un espritu nuevo pondr dentro de ellos; y quitar el corazn de piedra de en medio de su carne, y les dar un corazn de carne, 20 para que anden en mis ordenanzas, y guarden mis decretos y los cumplan, y me sean por pueblo, y yo sea a ellos por Dios. 21 Mas a aquellos cuyo corazn anda tras el deseo de sus idolatras y de sus abominaciones, yo traigo su camino sobre sus propias cabezas, dice Jehov el Seor.

Sutil
Es fcil dejar arriba en el programa espiritual de accin y dormirnos en los laureles. Nos dirigimos a problemas si lo hacemos, el alcohol es un enemigo sutil. No estamos curados del alcoholismo (bebidas espirituosas). Lo que realmente tenemos es una suspensin diaria en el mantenimiento de nuestra condicin espiritual. (Alcohlicos Annimos, 88) Pero, una vez que empec a cosechar los frutos de la recuperacin, la restauracin de un matrimonio, carrera, trabajo, familia, aficiones, y todo tipo de otros asuntos personales. Mis actividades espirituales comenzaron a disminuir. El resultado fue que un da me despert sola en un hotel en medio de una recada. Golpe mi puo en la cabeza y me pregunt "cmo ocurri esto?"

Ser adicto
Al alcohol (alcoholismo), las drogas (drogadiccin), la comida (gula), el sexo (inmoralidad sexual), juicios inmorales (adicto a ser sabio en su propia opinin), mujeriegos y hombreriegas (adicto a poner en peligro el amor), a la pornografa, el juego (a-postadores), el trabajo (workaholics), neurosis ira, miedo, angustia, ansiedad, codicia, avaricia, ignorancia, a la maledicencia, adiccin al conocimiento, adiccin al dinero, (a una relacin disfuncional (no querer hacer la obra de amor). El enemigo es la causa de que est sin sueos. Una diccin causa estragos en la mente, el cuerpo, el alma y las relaciones (uniones entre personas) y pone en peligro nuestra capacidad de amar, trabajar, jugar, ser creativos y comprometidos espiritualmente. Dejamos a un lado la piedad, la misericordia, la empata, la honestidad, la fidelidad etc. Nos ciegan los sentidos, la razn, el dominio propio, el pensamiento positivo y nubla la conciencia. Esa ceguera puede ser inconsciente. Buscar la frustracin algo que no se cumpli es encontrar la causa raz de la adiccin Consumo de un satisfactor deseo desenfrenado Se nubla la lente con la que nos miramos a nosotros mismos, los dems, el mundo y el futuro. Distorsiona nuestro pensamiento, nubla nuestros sentimientos y enturbia nuestras relaciones (uniones) Estas cuestiones de identificacin de la naturaleza de lo que es verdadero en nuestras vidas y honrar la vida de uno mismo y el Espritu creador, es una manera de conectarse con el Espritu del Universo Cuando encarnamos y vivimos nuestro verdadero Espritu, Uno corporalis - nosotros establecemos una comunin con nuestra propia naturaleza de nuestro Espritu - Uno Spiritualis. Cuando nos conectamos estos puntos de nuestra autntica naturaleza de nuestra vida vivida, que nuestro espritu individual queda alineado con el mundo espiritual-Unus Mundus. En la filosofa hind, esto es alineacin del alma con el Espritu, de el hombre con Brahmana. S

Los senderos de Dios son diferentes a los del Hombre.


Detrs de todo lo que nos alimenta (Los deseos de la carne)
Hambre

Detrs de todo lo que vemos (Lo que los ojos ven)


Imgenes.
T.V. Computadora.

Palabra escrita
Lecturas. Libros. Revistas.

Detrs de todo lo que escuchamos


Msica. Palabra hablada.

Detrs de todo lo que es poder (La vanagloria del mundo)


El puesto, el ttulo, no te da poder te da responsabilidades.

Secuencia de proceso de convertirse en un ngel cado.


Secuencia del pecado

Necesitamos morir a las peores pasiones, los caminos de Dios no son los mismos que los del hombre.

El propsito y plan de Dios para la humanidad ha sido constante: preservar su creacin, como un hogar hermoso en que los seres humanos vivan bajo un gobierno justo, administrando amor y bendicin. Pero este gobierno empieza en ti, en la comunin con el Padre celestial, la Pea de Horeb Cristo, el espritu Santo, con tus hijos, tus hermanos, tus padres terrenales o sea tu prjimo y procurar el mundo en el que vivimos. Y amars a tu Dios por sobre todas las cosas y a tu prjimo como a ti mismo.

El incrdulo, el natural, el inconverso


14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espritu de Dios, porque para l son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. 15 En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero l no es juzgado de nadie. 16 Porque quin conoci la mente del Seor? Quin le instruir? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo.

DIOS EXISTE
ROMANOS 1 La culpabilidad del hombre 18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; 19 porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifest. 20 Porque las cosas invisibles de l, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creacin del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. 21 Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazn fue entenebrecido. 22 Profesando ser sabios, se hicieron necios, 23 y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrpedos y de reptiles. 24 Por lo cual tambin Dios los entreg a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre s sus propios cuerpos, 25 ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amn. Crculo de la Rata Miedo, codicia, ignorancia

Recuerde, desde el principio Satans ha querido ocupar el trono de Dios (Isaas 14:13-14). Dios da la oportunidad Hay oportunidades que no son reales o verdaderas Ves el apostar como una oportunidad real para hacer dinero. Est demostrado que si confiamos en Dios y no en que sea la suerte o el azar el que asegure un futuro promisorio. La idolatra y la codicia, se encuentran detrs de la apuesta. Jugaron y se perdieron

A menudo la gente que juega o compra la lotera dice:"djame intentarlo esta vez. quin sabe igual y hoy si tengo suerte". Pero Dios habla de no poner ningna cosa delante de l en nuestras vidas. Pues al jugar por un premio de la lotera, en realidad estamos colocando nuestra confianza en el dios de donde viene la palabra "suerte" o "fortuna", ese dios se llama la "fortuna". Pero vosotros, los que dejis a Jehov, que olvidis mi santo monte, que ponis mesa para la Fortuna y ofrecis libaciones al Destino, yo tambin os destinar a la espada y todos vosotros os arrodillaris para el deguello. Porque llam y no respondisteis, habl y no escuchasteis, sino que hicisteis lo malodelante de mis ojos y escogisteis lo que no me agrada. Por tanto, as dijo Jehov el Seor: He aqu que mis siervos comern y vosotros pasaris hambre; mis siervos bebern y vosotros pasaris sed; mis siervos se alegrarn y vosotros seris avergonzados. Isaiah 65:11-13. En la Biblia cuando dice "Fortuna, se refiere a un dios, que tambin se conoca con el nombre de "Destino", razn sta por la que la Biblia los coloca con letras maysculas

Varias civilizaciones hasta contaban con estautuillas para representar la "diosa de la fortuna". A ella se rogaba cuando se apostaba y por esta razn se besaban los dados cuando se lanzaban. Todava hoy esa tendencia sobrevive. Cmo puede un "Cristiano" colocar el destino de su vida en las manos del Azar, del Destino, de la Fortuna en vez de en Dios, su Creador? Cmo puede un verdadero cristiano reclamar que Jehov es su Proveedor, (Jireh), y an as lanzar los dados o jugar 10 boletos de la lotera este prximo domingo? En la lectura bblica anterior vimos que no solamente estas aptitudes pecaminosas ofenden grandemente a Dios, sino que nos promete que nos "destinar a la espada" y nos advierte que si colocamos nuestra confianza en otros dioses y no en L, "pasaremos hambre". Jehov es mi pastor, nada me faltar. En lugares de delicados pastos me har descansar; junto a aguas de reposo me pastorear. Salmo 23:12Cul era la imagen de un apostador en los tiempos bblicos?

"El hombre malo, el hombre depravado, es el que anda en perversidad de boca; que guia los ojos, que habla con los pies, que hace seas con los dedos. Perversidades hay en su corazn; anda pensando el mal en todo tiempo; siembra las discordias" Proverbios 6:12-15
La motivacin de jugar la lotera y de apostar no es otra que la codicia! Cuando ponemos nuestra confianza en otras fuentes para que provean para nuestras necesidades, en realidad estamos llamndole mentiroso a Dios, ya que l prometi que si le servimos no moriramos de hambre, pero como lo que queremos es riquezas rpidas y fciles, Dios no tiene por qu hacer honor a su palabra. "Desde el ms chico de ellos hasta el ms grande, cada uno sigue la avaricia; y desde el profeta hasta el sacerdote, todos son engaadores." Jeremiah 6:13 El intento (inseparable del juego con apuestas) de obtener ganancias de una prdida inevitable y posibles sufrimientos de otros es lo opuesto al amor al prjimo en el cual insista nuestro Seor J.C.. Es un falta de respeto al amor.

El juego de las apuestas


Es malo porque desatiende la mayordoma responsable. La Biblia claramente ensea que todas las cosas son de Dios. De Jehov es la tierra y su plenitud; el mundo, y los que en l habitan (Salmos 24:1). Como todas las cosas son de Dios, las personas estn en una posicin de mayordoma que tendrn que rendir cuenta de todas las cosas que les fueron confiadas. El primer paso en la fiel administracin de esta mayordoma es entregarse a Dios. Los creyentes tienen que reconocer que no son dueos de s mismos(1 Corintios 6:19). Han sido redimidos por un precio, no de plata ni oro, sino con la sangre preciosa de Jess(1 Pedro 1:18,19). Las iglesias de Macedonia eran un ejemplo digno de dedicacin personal cuando a s mismos se dieron primeramente al Seor (2 Corintios 8:5). La vida, y todo lo que implica, es una mayordoma que debe ser administrada para la gloria de Dios. Las personas que honradamente se dedican a Dios tambin reconocern que todo lo que tienen debe ser administrado como una mayordoma. La parbola de los talentos (Mateo 25:14-30) indica que los siervos buenos y fieles administraban los talentos que les fueron encomendados de tal manera que su amo fue complacido. El siervo malo y perezoso fracas en su administracin y sufri las debidas consecuencias. Cuando las personas reconozcan sus responsabilidades de mayordoma no considerarn el juego en ninguna forma como una administracin apropiada de los recursos, el tiempo, o las habilidades que les fueron divinamente encomendados. Ni siquiera la tica del mundo tolerar a los que apuestan los recursos puestos a su cargo. La responsabilidad del cristiano sobrepasa cualquier otra responsabilidad, y para el cristiano, jugar con apuestas es malo. Es una indiferencia total a los principios de la mayordoma. Es una prostitucin de los bienes dados por Dios que deben ser usados para glorificarlo y ensanchar su Reino. El Reino es PAZ, GOZO Y JUSTICIA.

2. Jugar con apuestas es malo porque involucra la oportunidad de ganar a costa de los sufrimientos de otros

Este hecho rompe con el rden natural de las cosas. El amor es un PRINCIPIO y es un FIN. El principio del amor har que los cristianos se opongan a cualquier esfuerzo por el Estado o cualquier otra organizacin a legalizar una actividad basada en la debilidad de las personas que degrada a la sociedad. Arriesgar el dinero a la ventura es desatenderla insistencia de la fe de que las posesiones son un encargo, y que el hombre tendr que rendir cuenta a Dios por su uso. El persistente encanto a la codicia es fundamentalmente contrario a la generosidad que fue enseada por Jesucristo y descrita por lo descrito en la palabra. El intento (inseparable del juego con apuestas) de obtener ganancias de una prdida inevitable y posibles sufrimientos de otros es la anttesis de ese amor al prjimo en el cual insista nuestro Seor. Juegas a la lotera o APUESTAS? Entonces juegas por necesidad y pierdes por obligacin.

3. Jugar con apuestas es malo porque es inconsecuente con la tica del trabajo.

La Biblia no solamente requiere que todos trabajen por las necesidades de la vida, sino tambin advierte contra las actitudes de querer ganar algo por nada o hacerse una rpida fortuna. Mas el que se apresura a enriquecerse no ser sin culpa (Proverbios 28:20). Se apresura a ser rico el avaro, y no sabe que le ha de venir pobreza (Proverbios 28:22). Las riquezas de vanidad disminuirn; pero el que recoge con mano laboriosa las aumenta (Proverbios 13:11). Segn la sabidura de Dios, el trabajo fue asignado en el huerto del Edn aun antes de la cada (Gnesis 2:15ff; cf. 1:28). Aunque el pecado result en un cambio de la naturaleza del trabajo (Gnesis 3:17,19), la responsabilidad de trabajar nunca fue anulada. Cualquier esfuerzo de evitarla tica del trabajo en las Escrituras slo puede resultar en fracaso. Jugar con apuestas, sea para ganar riquezas rpidamente o para proveer el pan de cada da, es inconsecuente con lo que la Biblia ensea respecto al trabajo. A travs de las Escrituras se enfatiza la importancia del trabajo. En varios lugares hay una correlacin entre trabajar y comer. El Antiguo Testamento nos recuerda: El que labra su tierra se saciar de pan (Proverbios 12:11). En el Nuevo Testamento el mismo principio se declara con gran fuerza. A los tesalonicenses Pablo escribi: Porque tambin cuando estbamos con vosotros, os ordenbamos esto: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma (2 Tesalonicenses 3:10).

4. Jugar con apuestas es malo porque tiende a formar hbitos.

El juego, como otros vicios, tiene la tendencia de llegar a ser una adiccin. Como en el caso de los alcohlicos y adictos a drogas, los jugadores compulsivos son dominados hasta el punto que arriesgan no slo su dinero, sino tambin todo lo que tiene valor en su vida. Han perdido el gobierno o la rienda de s mismos. Esta condicin es contraria a las enseanzas de las Escrituras. La Palabra de Dios seala que un cristiano evitar ser dominado aun por las cosas legales(1 Corintios 6:12). La persona llena del Espritu Santo ser caracterizada por la templanza, o dominio propio (Glatas 5:23). Los que han estudiado la adiccin al juego estn de acuerdo con seis sntomas que son caractersticos de jugar compulsivamente: (1)La actividad llega a ser una repeticin crnica. (2) Llega a ser una mana que excluye todos los intereses, incluido el hogar. (3) Un optimismo patolgico reemplaza la habilidad de aprender de las previas experiencias perdedoras. (4) La habilidad de parar con una victoria ya no existe. (5) A pesar de las decisiones iniciales de jugar slo hasta cierto punto, el adicto siempre arriesga demasiado. (6) La actividad parece producir una tensin agradable que consiste tanto de dolor como de placer. Es obvio que los jugadores habituales estn bajo el dominio de la compulsin de jugar. En vez de ser siervos de Dios, son siervos de un deseo que no pueden controlar. Pablo describi la condicin claramente cuando escribi: No sabis que si os sometis a alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecis? (Romanos 6:16). Por la posibilidad degradante de una adiccin, el juego con apuestas debe ser considerado un mal.

La mentira
An cuando apunte a cosas buenas, una mentira no justifica lo que quieres lograr o conseguir. No necesitas que te lean la mano para saber tu futuro. No necesitas de un amuleto para tener buena suerte. No necesitas dar a cambio nada ni hacer sacrificios de animales o de alguna clase para conseguir que te amen o te quieran o tengas el reino de Dios. Apela, clama a Dios y l responder. Suea.

La secuencia del Pecado Sucesin ordenada e ininterrumpida


Temas de estudio: Carne Glatas 5: 16-21. Mundo 1 Juan 2: 15-17.

Corintios 10: 3-5; 11.3 Filipenses 4:8

1.

Pensamiento y/o motivacin incorrecta.

2.

Es tan sutil y seductor, que se 4. Prdida del auto convirti en la necesidad en un estado de placer desmedido sin control . C.S.M. justicia, sin verdad, solo por que si o por probar (ataduras, yugos 5. Prdida del podridos, alcohol, droga, domino propio. Campo inmoralidad sexual, neurosis, etc.) Sobrenatural tentados en la necesidad fsica (sin C.S.M. Maligno amor consciente) psicolgica, Efesios 6:12. 6. Atadura, yugo emocional, fisiolgica que se convirti en un salteador rapaz que podrido. C.S.M. PLAGAS nos despoj de nuestra voluntad LAS Hay un espritu de tinieblas detrs de la homosexualidad Hay un espritu de tinieblas detrs de la pornografa Orar tres veces (y al tercer da 7. Toma del control Hay un espritu de tinieblas detrs del adulterio resucit) Hay un espritu de tinieblas detrs de las adicciones absoluto. C.S.M. Hay u espritu de tinieblas detrs de las desviaciones sexuales Irs y te sumergirs 7 veces en el Pero en el nombre de Jess y con el poder de un ayuno eres completamente libre! Amn! Jordn
Sin la ayuda de Dios por su Espritu Santo, no pueden razonar o captar principios y hechos espirituales. Su negativa a someterse a las leyes morales y propsitos divinos les deja abiertos a creer los muchos engaos mentirosos que dominan esta edad de prueba (Tu vida).

Eleccin y/o toma de decisiones. 3. Costumbre, hbito.

Muerte de los sueos. El miedo infundado trae angustia de espritu y amargura en el alma. Se siembra mala Semilla. Hecho raz de la amargura. Palabras de maldicin.

Puertas de tentacin en reas diversas.

Sus cuerpos estn ms all de toda sensibilidad al pecado y a la muerte porque sirven al prncipe de la muerte, el prncipe de ste mundo. Y no pueden resistir porque su libre albedro qued neutralizado debido a la destruccin de su identidad personal al someterse voluntariamente al dominio del diablo durante los aos previos de sus vidas. Pactos inconscientes y conscientes los tienen sujetos a una autoridad mortal.

PRIMER PASO
"Admitimos que ramos impotentes ante (disputas, inmoralidad sexual, la ira, abuso, abandono, burla, lascivia, opresin, obsesin a alguien o a algo), que nuestras vidas se haban vuelto ingobernables". Nos despoja de toda confianza en nosotros mismos y toda voluntad para resistirnos a sus exigencias. Una vez que se acepta esta dura realidad, nuestra bancarrota como seres humanos es total.

SEGUNDO PASO
Abre tu mente "Llegamos a creer que un Poder superior a nosotros mismos podra devolvernos el sano juicio".
"Miren lo que nos han hecho. Nos han convencido de que somos alcohlicos y que nuestras vidas son ingobernables. Despus de habernos reducido a un estado de impotencia total, ahora nos dicen que slo un Poder Superior puede librarnos de nuestra obsesin. Algunos de nosotros no queremos creer en Dios, otros no podemos creer, y hay otros que, aunque creen en Dios, no confan en que El haga este milagro. Bien, ya nos tienen con el agua al cuello - pero, cmo vamos a salir del apuro?". Si sustituyes los pensamientos positivos por los negativos te dars cuenta de que esa actitud te ha servido para inflar tu egosmo. Nos dimos cuenta de que nadie poda creer en Dios y, al mismo tiempo, dasafiarlo. Creer significaba confiar, no desafiar. Nos creamos humildes, pero no lo ramos. Nos creamos muy devotos en cuanto a las prcticas religiosas, pero al volver a considerarlo con toda sinceridad, nos dimos cuenta de que solo practicbamos lo superficial. Pedimos que se nos de algo a cambio de nada. En realidad, no habamos puesto nuestra casa en orden, para que la gracia de Dios pudiera entrar en nosotros y expulsar la obsesin de beber, drogarnos etc Estar en el "Concdeme mis deseos", en vez de "Hgase tu voluntad". En consecuencia, no estbamos en la posibilidad de recibir la gracia suficiente para devolvernos el sano juicio. La verdadera humildad y amplitud de mente pueden llevarnos a la fe. Dios nos devolver el sano juicio, si nos relacionamos de la forma debida con El.

TERCER PASO
Abre la puerta! Aqu est la llave de la buena voluntad tuya es a decisinpero recuerda que del otro lado est la obstinacin tu necedad ignrala dale la vuelta y sigue adelante; abre la puerta y vers el letrero que dice:
"Este es el camino hacia una fe que obra". De aqu pa delante tu dependencia es a un Poder Superior que te va a ayudar.
Accin positiva, porque slo ponindonos en accin podemos eliminar la obstinacin que siempre ha bloqueado la entrada de Dios -o, si prefieres, de un Poder Superior - en nuestras vidas. La fe, sin duda, es necesaria, pero la fe por s sola de nada sirve. Poner nuestras voluntades y nuestras vidas al cuidado de Dios, como nosotros lo concebimos. Me convertir en un cero a la izquierda". Este, por supuesto, es el proceso por el que el instinto y la lgica intentan reforzar el egosmo y as frustran el desarrollo espiritual. Lo que inconveniente de esta forma de pensar es el no tener en cuenta los hechos reales. Y los hechos parecen ser los siguientes:
Cuanto ms dispuestos estamos a depender de un Poder Superior, ms independientes somos en realidad. Por lo tanto, la dependencia, es realmente una manera un mtodo de lograr la verdadera independencia del espritu.

"Decidimos poner nuestras voluntades y nuestras vidas al cuidado de Dios, como nosotros lo concebimos.

Estamos convencidos de que nuestra inteligencia, respaldada por nuestra fuerza de voluntad, puede controlar debidamente nuestra vida interior y asegurar nuestro xito en el mundo en que vivimos. Esta brava filosofa, segn la cual cada hombre hace el papel de Dios, suena muy bien, pero todava tiene que someterse a la prueba decisiva: cmo va a funcionar en la prctica? Una detenida mirada al espejo debe ser suficiente respuesta para cualquier alcohlico. Si su imagen en el espejo le resulta demasiado horrorosa de contemplar (y suele ser as), no estara de ms que el alcohlico, XXX, echara una mirada a los resultados que la gente normal obtiene con la autosuficiencia. En todas partes ve a gente colmada de ira y de miedo. Ve a sociedades desintegrndose en facciones, grupos o clanes, pandillas que luchan entre s. Cada faccin les dice a las otras, "Nosotros tenemos razn y ustedes estn equivocados". Cada grupo de presin de esta ndole, si tiene fuerza suficiente, impone su voluntad en los dems, convencido de la rectitud de su causa. Y en todas partes se hace lo mismo en plan individual. El resultado de tanta lucha es una paz cada vez ms frgil y una hermandad cada vez menor. La filosofa de la autosuficiencia no es rentable. Se puede ver claramente que es un monstruo devastador que acabar llevndonos a la ruina total. Cada uno de nosotros ya ha tenido su propio y casi mortal encuentro con el monstruo de la obstinacin, y ha sufrido tanto su pesada opresin que est dispuesto a buscar algo mejor. As que, por las circunstancias y no por ninguna virtud que pudiramos tener, hemos admitido nuestra derrota, hemos adquirido los rudimentos de la fe y ahora queremos tomar la decisin de poner nuestra voluntad y nuestra vida al cuidado de un Poder Superior. Cualquier tipo de dependencia tiene que ser insoportablemente daina.

Todava te sientes abrumado por la amargura cuando piensas en quienes an odias y/o envidias. Tu inseguridad econmica te preocupa enormemente, y te entra pnico al pensar en las naves quemadas por tu necedad y tu vicio, que te pudieran haber llevado a un puerto seguro. Y, cmo vas a arreglar ese lo que te cost el afecto de tu familia y te separ de ella? "Su visin slo se har evidente cuando se mira dentro de tu corazn ... Quien mira hacia afuera, suea. Quien mira hacia adentro, despierta ". Bien, pues no podrs hacerlo contando nicamente con tu valor y tu voluntad. Ahora tendrs que depender de Alguien o de Algo. Esfurzate y se valiente. "Dios, concdeme la serenidad par aceptar las cosas que no puedo cambiar, el valor para cambiar las cosas que puedo, y la sabidura para reconocer la diferencia. Hgase Tu voluntad, no la ma".

CUARTO PASO
DESCUBRE Y CORRIGE "Sin miedo hicimos un minucioso inventario moral de nosotros mismos".
Si los hombres y las mujeres no se esforzaron por tener seguridad personal, si no se molestaran en cosechar su alimento o en construir sus moradas, no podran sobrevivir. Si no se reprodujeran, la tierra no estara poblada. Si no hubiera ningn instinto social, si a los seres humanos no les importara disfrutar de la compaa de sus semejantes, no existira sociedad alguna. Por lo tanto, estos deseos - de relaciones sexuales, de seguridad material y emocional, y de compaerismo - y sin duda provienen de Dios. No obstante, estos instintos, tan necesarios para nuestra existencia, a menudo sobrepasan con mucho los lmites de su funcin apropiada. Poderosa y ciegamente, y muchas veces de una manera sutil, nos impulsan, se apoderan de nosotros, e insisten en dominar nuestras vidas. Nuestros deseos de sexo, de seguridad material y emocional, y de un puesto eminente en la sociedad a menudo nos tiranizan. Cuando se salen as de sus cauces, los deseos naturales del ser humano, le crean grandes problemas; de hecho, casi todos los problemas que tenemos, tienen su origen aqu. Ningn ser humano, por bueno que sea, es inmune a estos problemas. Casi todo grave problema emocional se puede considerar como un caso del instinto descarriado. Cuando esto ocurre, nuestros grandes bienes naturales, los instintos, se han convertido en debilidades fsicas y mentales. Al descubrir cules son nuestras deformaciones emocionales, podemos empezar a corregirlas. Si no estamos dispuestos a hacer un esfuerzo persistente para descubrirlas, es poca la sobriedad y felicidad que podemos esperar.

1 verifica Qu es lo que sea prioridad para ti, qu es lo que antepones a todo lo dems?.

Hay quien antepone la dependencia


Pero la bsqueda de la seguridad no siempre se expresa en trminos de dinero. Muy a menudo vemos a un ser humano lleno de temores insistir en depender totalmente de la orientacin y proteccin de otra persona ms fuerte. El dbil, al rehusar cumplir con las responsabilidades de la vida con sus propios recursos, nunca alcanza la madurez. Su destino es sentirse siempre desilusionado y desamparado. Con el tiempo, todos sus protectores huyen o mueren, y una vez ms se queda solo y aterrado.

Si una persona antepone el deseo sexual a todo lo dems. Este instinto imperioso (tiene poder y domina) puede destruir tus posibilidades de lograr la seguridad material y emocional, as como de mantener tu posicin social en la comunidad.

Inseguridad y Poder
hemos visto a hombres y mujeres enloquecidos por el poder, y que se decidan a intentar dominar a sus semejantes. A menudo estas personas tiran por la borda cualquier oportunidad de tener una seguridad legtima y una vida familiar feliz. Siempre que un ser humano se convierta en un campo de batalla de sus propios instintos, no podr conocer la paz. Pero los peligros no terminan aqu. Cada vez que una persona impone en otros sus irrazonables instintos, la consecuencia es la infelicidad. Si en su bsqueda de la riqueza, pisotea a la gente que se encuentra en su camino, es probable que vaya a suscitar la ira, los celos y la venganza.

Inseguridad y Sexo
Si el instinto sexual se desboca, habr una conmocin similar. Exigir demasiada atencin, proteccin, y amor a otra gente slo puede incitar en los mismos protectores de repulsin y la dominacin dos emociones tan malsanas como las exigencias que las provocaron.

Inseguridad y deseo de reconocimiento y aceptacin


Cuando los deseos de conseguir prestigio personal llegan a ser incontrolables, ya sea en el crculo de amigos o en la mesa de conferencias internacionales, siempre hay algunas personas que sufren y, a menudo, se rebelan, Este choque de los instintos puede producir desde una fri desaire hasta una revolucin violenta. De esta manera, nos ponemos en conflicto no solamente con nosotros mismos, sino con otras personas, que tambin tienen instintos.

Los instintos desbocados


Los instintos desbocados son la causa fundamental de la forma destructiva de enviciarse. Para ahogar el temor, la frustracin y la depresin, para escapar de los sentimientos de culpabilidad ocasionados por nuestras pasiones, y luego hemos vuelto a recaer para reavivar esas pasiones. Por pura vanagloria - para poder disfrutar mejor nuestros descabellados sueos de pompa y poder. No es muy grato contemplar esta perversa enfermedad del alma. Los instintos desbocados se resisten a ser analizados. En cuanto intentamos hacer un serio esfuerzo por examinarlos, es probable que suframos una reaccin desagradable. Si por temperamento tendremos al lado depresivo, es probable que nos veamos inundados de un sentimiento de culpabilidad y de odio hacia nosotros mismos. Nos sumimos en este pantano sucio, del que a menudo sacamos un placer perverso y doloroso. Al entregarnos mrbidamente a estas actividad melanclica, puede que nos hundamos en la desesperacin hasta tal punto que slo el olvido nos parece la nica solucin posible. En este punto, por supuesto, hemos perdido toda perspectiva y, por lo tanto, la autntica humildad. Porque esto es la otra cada del orgullo El orgullo es uno de los orgenes de la destruccin de la humanidad.

Tambin nos agarramos a otra magnfica excusa para evitar el inventario. Exclamamos que nuestros problemas e inquietudes actuales estn causados por el comportamiento de otra gente gente que realmente necesita hacer un inventario moral. Creemos firmemente que si slo nos trataran mejor, no tendramos ningn problema. Por lo tanto, creemos que nuestra indignacin est justificada y es razonable - que nuestros resentimiento son "bien apropiados". Nosotros no somos los culpables. Son ellos.

sus defectos de carcter no son ni ms numerosos ni peores que los de cualquier otro. Anota tus defectos y virtudes. La autojustificacin y las circunstancias era lo que nos daba excusas -excusas para beber, por supuesto, y para todo tipo de conducta disparatada y daina. ramos artistas en la invencin de pretextos. . No podamos ver nuestras volubles emociones, a y rpido las veamos en otras personas, pero tardbamos mucho en verlas en nosotros mismos. Ante todo, era necesario admitir que tenamos muchos de estos defectos, aunque el hacerlo nos causara mucho dolor y humillacin. En lo que respeta a otra gente, tenamos que eliminar la palabra "culpa" de nuestro vocabulario y de nuestros pensamientos. Para poder empezar a hacer esto, nos haca falta mucha buena voluntad. Pero una vez salvados los dos o tres primeros obstculos, el camino nos pareca cada vez ms fcil de seguir. Porque habamos empezado a vernos en nuestra justa medida, es decir, habamos adquirido ms humildad.

Qu antepones en tu vida?
Para los que tienen una formacin religiosa, en esta lista apareceran graves violaciones de principios morales. Otros la consideran como una lista de defectos de carcter. Y otros un catlogo de inadaptaciones. Algunos se sentirn muy violentos si se habla de inmoralidad, y mucho ms si se habla de pecado. Pero todo aquel que dispone de un mnimo de sensatez, estar de acuerdo en un punto: que dentro del alcohlico hay muchas cosas que no funcionan bien, y que hay mucho que hacer para remediarlas si esperamos lograr la sobriedad, hacer el progreso y tener una verdadera capacidad para enfrentarnos a las realidades de la vida.
flaquezas humanas -los Siete Pecados Capitales: soberbia, avaricia, lujuria, ira, gula, envidia y pereza. No es causalidad que la soberbia encabece la lista. Porque la soberbia, que conduce a la autojustificacin, y que est siempre espoleada por temores conscientes o inconscientes, es la que genera la mayora de las dificultades humanas, y es el principal obstculo al verdadero progreso. La soberbia nos hace caer en la trampa de imponer en nosotros mismos y en otra gente exigencias que no se pueden cumplir sin pervertir o abusar de los instintos que Dios nos ha dotado. Cuando la satisfaccin de nuestro instinto de sexo, de seguridad y de disfrutar de la compaa de nuestros semejantes se convierte en la nica meta de nuestras vidas, entonces aparece la soberbia para justiciar nuestros excesos.

Miedo?
El miedo que es, en s mismo, una enfermedad del alma. Luego, el miedo, a su vez, genera ms defectos de carcter. Un temor exagerado de no poder satisfacer nuestros instintos nos lleva a codiciar los bienes de otros, a tener avidez de sexo y de poder, enfurecernos al ver amenazadas nuestras exigencias instintivas, a sentir envidia al ver realizadas las ambiciones de otra gente y las nuestras frustradas. Comemos ms, bebemos ms y tratamos de coger ms de lo que necesitamos de todo, temiendo que nunca tendremos lo suficiente. La perspectiva del trabajar nos asusta tan profundamente que nos hundimos en la pereza. Holgazaneamos, y tratamos de dejarlo todo para el da de maana, o, si trabajamos, lo hacemos de mala gana y a medias. Estos temores son como plagas que van royendo los cimientos sobre los que tratamos de construir una vida. Todos los que han intentado hacer un inventario moral, el orgullo y el miedo en estos momentos no son sino espantajos. Una vez que estemos plenamente dispuestos a hacer nuestro inventario, y que nos dediquemos a hacerlo con todo esmero, una luz inesperada nos llega para disipar la neblina. Conforme perseveramos en el intento, nace una nueva seguridad, y el alivio que sentimos al enfrentarnos por fin con nosotros mismos es indescriptible.

Al llegar a este punto, es probable que el principiante haya sacado las siguiente conclusiones: que sus defectos de carcter, que representan sus instintos descarriados, han sido la causa primordial de su forma de beber y de su fracaso en la vida; que, a no ser que est dispuesto a trabajar diligentemente para eliminar sus peores defectos, tanto la sobriedad como la tranquilidad de mente quedarn fuera de su alcance; que tendr que derribar los cimientos defectuosos de su vida y volver a construirlos sobre roca firma. Ahora, dispuesto a empezar la bsqueda de sus propios defectos, se preguntar a s mismo, "Cmo debo proceder exactamente? Cmo hago un inventario personal?". Puesto que el Cuarto Paso no es sino el mero comienzo de una prctica que nos habr de durar toda la vida, podemos sugerirle que lo empiece examinando aquellos defectos que ms le molestan y que ms le saltan a la vista. Valindose de su mejor criterio respecto a lo que ha habido de bueno y de malo en su vida, puede hacer una especie de resumen general de su conducta en lo concerniente a sus instintos primordiales de sexo, de seguridad y de relaciones sociales. Al repasar su vida anterior, puede comenzar fcilmente el proceso con una consideracin de algunas preguntas como las siguientes: Cundo, cmo, y en cules circunstancias he hecho dao a otras personas y a m mismo insistiendo en satisfacer mi deseo egosta de relaciones sexuales? Quines se vieron lastimados, y cul fue el dao que les hice? Llegu a arruinar mi matrimonio y a herir a mis hijos? Puse en peligro mi reputacin en la comunidad? Precisamente cmo reaccion ante estas situaciones en el momento que ocurrieron? Me senta consumido de un sentimiento de culpabilidad que nada podra aliviar? O, insist que era yo la presa y no el depredador, intentando as absolverme? Cmo he reaccionado ante la frustracin en cuestiones sexuales? Al verme rechazado, me he vuelto vengativo o deprimido? Me he desquitado con terceras personas? Si he encontrado un rechazo o frialdad en casa, lo he aprovechado como un pretexto para tener aventuras amorosas?

Para la mayora tambin son muy importantes las preguntas que tienen que hacerse acerca de su comportamiento respecto a la seguridad econmica y emocional. En estos aspectos de la vida, el temor, la avaricia, los celos y el orgullo suelen tener el peor efecto. Al repasar su historial profesional o laboral, casi cualquier alcohlico puede hacerse preguntas como stas: Adems de mi problema con la bebida, qu defectos de carcter contribuyeron a mi inestabilidad econmica? Destruyeron la confianza que tena en mismo y me llenaron de conflictos el temor y la inseguridad que senta acerca de mi aptitud para hacer mis trabajos? Intent ocultar estos sentimientos de insuficiencia con fanfarronadas, engaos, mentiras o escurriendo el bulto? O, me quejaba de que otras personas no reconocan mis talentos extraordinarios? Me sobrestimaba a m mismo y haca el papel de personaje importante? Traicionaba a mis colegas y compaeros de trabajo a causa de mi ambicin tan desmedida y mi falta de principios? Derrochaba el dinero para aparentar? Peda dinero prestado imprudentemente, sin importante si lo poda devolver o no? Era tacao, negndome a mantener a mi familia debidamente? Escatimaba gastos en mis tratos comerciales de forma poco honrada? Y los intentos para ganar dinero fcil y rpidamente, en el mercado de valores y las carreras de caballos?. Pero el ama de casa XXX tambin puede causar la inseguridad econmica de la familia. Puede falsear las cuentas de crdito, manipular el presupuesto para comida, pasar las tardes jugndose el dinero, y cargar de deudas a su marido con su irresponsabilidad, derroche y despilfarro. Pero todos los XXX que han perdido sus trabajos, sus familias y sus amigos a causa de la bebida tendrn que examinarse despiadadamente a s mismos para determinar cmo sus propios defectos de personalidad han demolido su seguridad.

Los sntomas ms comunes de la inseguridad emocional son la ansiedad, la ira, la autoconmiseracin y la depresin. Estas se origina en causas que a veces parecen estar dentro de nosotros y otras veces parecen ser externas. Para hacer un inventario al respecto, debemos considerar cuidadosamente las relaciones personales que constante o peridicamente nos han ocasionado problemas. Se debe tener en cuenta que este tipo de inseguridad se suele presentar en cualquier ocasin en que los instintos se ven amenazados. Las preguntas encaminadas a aclarar este asunto pueden ser as: Fijndome tanto en el pasado como en el presente, cules situaciones sexuales me han producido sensaciones de inquietud, amargura, frustracin o depresin? Considerando imparcialmente cada situacin, puedo ver dnde yo he tenido la culpa? Me asediaban estas perplejidades debido a mi egosmo y mis exigencias exageradas? O, si mi trastorno pareca ser provocado por el compartimiento de otras personas, por qu carezco de la capacidad para aceptar las circunstancias que no puedo cambiar? Estas son las preguntas bsicas que pueden revelar el origen de mi desasosiego e indicar si tengo la posibilidad de cambiar mi propia conducta para as adaptarme serenamente a la autodisciplina. Supongamos que la inseguridad econmica suscita constantemente estos mismos sentimientos. Puedo preguntarme a m mismo hasta qu punto mis propios errores han nutrido las inquietudes que me van carcomiendo. Y si las acciones de otra gente forman parte de la causa, qu puedo hacer al respecto? Y si no puedo cambiar las circunstancias actuales, estoy dispuesto a tomar las medidas necesarias para adaptar mi vida a estas circunstancias? Estas preguntas, y otras muchas que se nos ocurrirn segn el caso particular, contribuirn a descubrir las causas fundamentales. Pero nuestras relaciones retorcidas con nuestra familia, nuestros amigos y la sociedad en general son las que nos han causado el mayor sufrimiento a muchos de nosotros. Hemos sido fundamental que nos hemos negado a reconocer es nuestra incapacidad para sostener una relacin equilibrada con otro ser humano. Nuestra egomana nos crea dos escollos desastrosos. O bien insistimos en dominar a la gente que conocemos, o dependemos excesivamente de ellos. Si nos apoyamos demasiado en otras personas, tarde o temprano nos fallarn, porque tambin son seres humanos y les resulta imposible satisfacer nuestras continuas exigencias. As alimentada, nuestra inseguridad va hacindose cada vez ms

Manipulador
Si acostumbramos intentar manipular a otros para que se adapten a nuestros deseos obstinados, ellos se rebelan y se nos resisten con todas sus fuerzas. Entonces nos sentimos heridos, nos vemos afligidos de una especie de mana persecutoria y del deseo de vengarnos. Al redoblar nuestros esfuerzos para dominar, y seguir fracasando en este intento, nuestro sufrimiento llega a ser agudo y constante. Nunca hemos intentado ser un miembro de la familia, un amigo entre amigos, un trabajador entre otros trabajadores, y un miembro til de la sociedad. Siempre hemos luchado por destacarnos del montn o por escondernos. Este comportamiento egosta nos impeda tener una relacin equilibrada con cualquier persona a nuestro alrededor. No tenamos la menor comprensin de lo que es la autntica hermandad.

Ya que vista superficialmente nuestra historia no parece ser tan mala, a menudo nos asombramos al descubrir que as parece porque hemos enterrado estos defectos de carcter bajo gruesas capas de autojustificacin. Sean cuales sean , estos defectos emboscados nos han tenido la trampa que acab por llevarnos al XXX y la infelicidad. Por lo tanto, al hacer nuestro inventario la palabra clave es minuciosidad. Para tal fin, es aconsejable poner por escrito nuestras preguntas y respuestas. Nos ayudar a pesar con claridad y a evaluar nuestra conducta con sinceridad. Ser la primera muestra palpable de que estamos completamente dispuestos a seguir adelante.

Ideas y pensamientos equivocados nos conducen a tomar malas decisiones y acciones.

"Admitimos ante Dios, ante nosotros mismos, y ante otro ser humano, la naturaleza exacta de nuestros defectos".

nos piden que vayamos en contra de nuestros deseos naturales . . . todos ellos desinflan nuestro ego El YO. En cuanto al desinflamiento del ego, hay pocos Pasos que nos resulten ms difciles que el Quinto. Pero tal vez no hay otro Paso ms necesario para lograr una sobriedad duradera y la tranquilidad de espritu.

Nadie jams debe conocerlos. Esperamos llevrnoslos a la tumba.


las ideas y acciones equivocadas nos han lastimado a nosotros y a otras personas, entonces, la necesidad de dejar de vivir a solas con los fantasmas atormentadores del pasado cobra cada vez ms urgencia. Tenemos que hablar de ellos con alguien. No obstante, es tal la intensidad de nuestro miedo y nuestra desgana a hacerlo que al principio muchos alcohlicos intentan saltar el Quinto Paso. Buscamos una alternativa ms cmoda - que suele ser el admitir, de forma general y poco molesta, que cuando bebamos a veces ramos malos actores. Entonces, para remacharlo, aadamos unas descripciones dramticas de algunos aspectos de nuestra conducta alcohlica que, de todas formas, nuestros amigos probablemente ya conocan. Pero acerca de las cosas que realmente nos molestan y nos enojan, no decimos nada. Ciertos recuerdos angustiosos o humillantes, nos decimos, no se deben compartir con nadie. Los debemos guardar en secreto. Nadie jams debe conocerlos. Esperamos llevrnoslos a la tumba.
Esta decisin no slo es poco sensata, sino tambin muy peligrosa. Pocas actitudes confusas nos han causado ms problemas que la de tener reservas en cuanto al Quinto Paso. Algunas personas ni siquiera pueden mantenerse sobrias por poco tiempo; otras tendrn recadas peridicamente hasta que logren poner sus casas en orden. Incluso los veteranos de A.A. que llevan muchos aos sobrios, a menudo pagan un precio muy alto por haber escatimado esfuerzos en este Paso. Contarn cmo intentaban cargar solos con este peso; cunto sufrieron de irritabilidad, de angustia, de remordimientos y de depresin; y cmo, al buscar inconscientemente alivio, a veces incluso acusaban a sus mejores amigos de los mismos defectos de carcter que ellos mismos intentaban ocultar. Siempre descubran que nunca se encuentra el alivio al confesar los pecados de otra gente. Cada cual tiene que confesar los suyos. Esta costumbre de reconocer los defectos de uno mismo ante otra persona es, por supuesto, muy antigua. Su valor ha sido confirmado en cada siglo, y es caracterstico de las personas que centran sus vidas en lo espiritual y que son verdaderamente religiosas. Pero hoy da no slo la religin aboga a favor de este principio salvador. Los siquiatras y los siclogos recalcan la profunda y prctica necesidad que tiene todo ser humano de conocerse a s mismo y reconocer sus defectos de personalidad, y poder hablar de ellos con una persona comprensiva y de confianza.

Perdn
La mayora de nosotros diramos que, sin admitir sin miedo nuestros defectos ante otro ser humano, no podramos mantenernos sobrios. Parece bien claro que la gracia de Dios no entrar en nuestras vidas para expulsar nuestras obsesiones destructoras hasta que no estemos dispuestos a intentarlo. Qu podemos esperar recibir del Quinto Paso? Entre otras cosas, nos libraremos de esa terrible sensacin de aislamiento que siempre hemos tenido. Casi sin excepcin, los alcohlicos estn torturados por la soledad. Incluso antes de que nuestra forma de beber se agravara hasta tal punto que los dems se alejaran de nosotros, casi todos nosotros suframos de la sensacin de no encajar en ninguna parte. O bien ramos tmidos y no nos atrevamos acercarnos a otros, o ramos propensos a ser muy extrovertidos, ansiando atenciones y camaradera, sin conseguirlas nunca - o al menos segn nuestro parecer. Siempre haba esa misteriosa barrara que no podamos superar ni entender. Era como si furamos actores en escena que de pronto se dan cuenta de no poder recordar ni una lnea de sus papeles. Esta es una de las razones por las que nos gustaba tanto el alcohol. Nos permita improvisar. Pero incluso Baco se volvi en contra nuestra; acabamos derrotados y nos quedamos en aterradora soledad.

Por primera vez nos sentimos capaces de perdonar a otros, fuera cual fuera el dao que creamos que nos haban causado. Nuestro inventario moral nos dej convencidos de que lo deseable era el perdn general, pero hasta que no emprendimos resueltamente el Quinto Paso, no llegamos a saber en nuestro fuero interno que podramos recibir el perdn y tambin concederlo.

por primera vez nos sentimos capaces de perdonar a otros, fuera cual fuera el dao que creamos que nos haban causado. Nuestro inventario moral nos dej convencidos de que lo deseable era el perdn general, pero hasta que no emprendimos resueltamente el Quinto Paso, no llegamos a saber en nuestro fuero interno que podramos recibir el perdn y tambin concederlo.

Humildad
Sabedor de si mismo, reconocer cuales son tus limitaciones tus defectos, reconocer cuando me equivoco y enmendar el dao pidiendo perdn y aceptacin de tal y como eres, saber de dnde vienes y hacia a dnde vas y estar consciente de tu propio creador.

Dios usa tus fracasos, frustraciones, culpas para hacer un combustible. l har fuego purificador, transformando esa energa negativa en una saludable y exitosa energa. El nico factor determinante es Dios en toda transicin en tu vida. El nico que puede ayudar a vivir y morir es Cristo. Si ests escuchando, entiendes que ests presto a partir y deberas abrirle tu vida a Jesus Cristo listo para enfrentar la eternidad. Si no ests listo para morir, tampoco ests listo para vivir, por que el nico que te puede ayudar a enfrentar la muerte, es el nico que te puede ayudar a enfrentar la vida. Y el nico que te puede ayudar a enfrentar la vida, es el nico que te puede ayudar a enfrentar la muerte es Cristo.

Lo que has llorado ser para la gloria de Dios. Anda con Dios ve de la mano con l, Se fuerte y se valiente.

Las emociones son un don increble que tenemos para saber lo que estamos pensando.
Necesitas ser consciente de cmo te sientes y sintonizar con tus sentimientos, porque es la forma ms rpida de saber lo que ests pensando. Tienes dos tipos de sentimientos: los buenos sentimientos y los malos. Conoces la diferencia entre ambos porque unos te hacen sentirte bien y otros mal. La depresin, la ira, el resentimiento y la culpa. Esos sentimientos merman tu fuerza. Son los malos sentimientos. La otra cara de la moneda es tener buenas emociones y sentimientos. Sabes cundo llegan porque te sientes bien. El entusiasmo, la felicidad, la gratitud, el amor. Imagina que pudieras sentir eso todos los das. Cuando celebras los buenos sentimientos, atraes ms buenos sentimientos y cosas que te hacen sentir bien.

Nuestros sentimientos nos ayudan a saber lo que estamos pensando. La importancia de los sentimientos nunca se resaltar suficiente. Los sentimientos son nuestra mejor herramienta para ayudarnos a crear nuestra vida. Los pensamientos son la causa primera de todo. Todo lo que vemos y experimentamos en este mundo son su efecto y eso incluye los sentimientos. La causa siempre son tus pensamientos.

En realidad es muy sencillo. Qu estoy atrayendo en estos momentos? Bueno, cmo te sientes? Me siento bien. Bien, sigue as.

LA CORRUPCIN DEL AMOR.


Quien se corrompe en el reventn!

La conciencia se confunde No se razona el pecado Mudo y sordopor no creer. Isaas 53 ODOS SORDOS SE HACEN CUANDO EL PECADO ES EL QUE DOMINA LA MENTE Y EL CORAZN, ESPRITU DE
TINIEBLAS HAY EN EL CUERPO.

Uno mismo. Los hombres. Familias. Autoridades.

Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andar en tinieblas, sino que tendr la luz de la vida. Juan 8:12

Si te sientes bien, ests creando un futuro que seguir la senda de tus deseos. Si te sientes mal, ests creando un futuro que se desviar de la senda de tus deseos. La ley de la atraccin est actuando en cada segundo. Todo lo que pensamos y sentimos est creando nuestro futuro. Si ests preocupado o tienes miedo, ests atrayendo ms de lo mismo a tu vida.

Cuando te sientes bien, forzosamente se debe a que tienes pensamientos positivos. Por lo tanto, ests en el camino y ests emitiendo una poderosa frecuencia que atraer ms cosas buenas que harn que te sientas bien. Atrapa esos momentos en los que te sientes bien y exprmelos. S consciente de que te sientes bien, de que ests atrayendo ms cosas buenas. Vayamos un paso ms all. Y si tus sentimientos se estuvieran comunicando desde el Universo para que supieras lo que ests pensando?

Recuerda que tus pensamientos son la causa primera de todas las cosas. Cuando mantienes un pensamiento durante un tiempo, ste se transmite al Universo. Ese pensamiento se adhiere magnticamente a la frecuencia de lo semejante y en cuestin de segundos te devuelve la lectura de esa frecuencia a travs de tus sentimientos. Dicho de otro modo, el Universo se comunica contigo a travs de tus sentimientos para decirte en qu frecuencia te encuentras en este momento. Tus sentimientos son tu mecanismo de retroalimentacin para conocer tu frecuencia! Cuando tienes sentimientos positivos, el Universo te est transmitiendo: Ests teniendo pensamientos positivos. As mismo, cuando te sientes mal, te est diciendo: Tienes malos pensamientos. Cuando te sientes mal, el Universo se est comunicando contigo y te est diciendo: Atencin! Cambia ahora tu forma de pensar. Se registra una frecuencia negativa. Cambia de frecuencia. Cuenta atrs para la manifestacin. Atencin! La prxima vez que te sientas mal o tengas una emocin negativa, escucha la seal que ests recibiendo del Universo. En ese momento ests bloqueando la llegada de tu propio bien porque ests en una frecuencia negativa. Cambia tus pensamientos y piensa en algo bueno, y cuando empiecen a llegar los buenos sentimientos, lo sabrs porque has cambiado a una nueva frecuencia y el Universo lo ha confirmado con mejores sentimientos.

Toda la Escritura es inspirada por Dios que es AMOR, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

Sabidura Civilizacin justa y bendita de Dios


8. Partcipe del reino de Dios: Paz, Gozo y Justicia. 1. 7. Toma del control absoluto de tus propios pensamientos y decisiones. C.S.B. 2. Lee ordenada y consistentemente: Principio y final. No leas al estilo lotera a ver que te sale. En la Biblia hay palabras de impos (cuidado). Lee atento: En una conversacin, hay comunin. Lee con F con espectativa: Creyendo como si Dios quisiera hablar. Lee con F creyendo que vas a recibir. Escribe la visin y escrbela en tablas. Lee dispuesto a obedecer. Postrarte y obedecer. Nosotros somos los que le servimos. Dispuesto a obedecer.

En la palabra, en la mente y en la boca, meditar de da y de noche. La palabra est viva.


5. 4.

6.

Hay libertad con responsabilidad, yugo parejo. C.S.M.

Hay domino propio. C.S.B. 3. Auto control . C.S.B.

Bsqueda de Dios
2.

3.

Costumbre correcta, agradable, buen hbito(s).


Eleccin y/o toma de decisiones correcta.

BIBLIA

4.

1.

Pensamiento(s) y/o motivacin(es) correcta(s).

Lo que necesitas es mejor que lo que quieres No hay bueno ni an uno, todos necesitamos de Dios, para todo aquel que cree

1.

Sin BIBLIA
2.

Pensamiento(s) y/o motivacin(es) incorrecta(s). Eleccin y/o toma de decisiones. 3.

Costumbre desagradable, mal hbito. 4. 5. Prdida del auto control . C.S.M. Prdida del domino propio. C.S.M. 6. Atadura, yugo podrido. C.S.M. 7. Toma del control absoluto. C.S.M.

Sin la palabra

Sin aliento de Dios= Sin AMOR

Civilizacin perversa y maldita

Lo que cantes se te regresa


Si te sientes bien, ests creando un futuro que seguir la senda de tus deseos. Si te sientes mal, ests creando un futuro que se desviar de la senda de tus deseos. La ley de la atraccin est actuando en cada segundo. Todo lo que pensamos y sentimos est creando nuestro futuro. Si ests preocupado o tienes miedo ests atrayendo ms de lo mismo a tu vida.

El Universo Dios responder a la naturaleza de tu canto. El Universo corresponder a la naturaleza de este sentimiento interno y se manifestar, porque as es como te sientes.

Amonestacin de no olvidar a Dios


Tus pensamientos y tus sentimientos crean tu vida. Siempre ser as. Garantizado!! Al igual que la ley de la gravedad, la ley de la atraccin nunca falla. No ves cerdos volando porque la ley de la gravedad se haya olvidado de aplicar la gravedad ese da. As mismo, tampoco hay excepciones en la ley de la atraccin. Si ha aparecido algo en tu vida es porque lo has atrado con un pensamiento prolongado. La ley de la atraccin es exacta.
11 Cudate de no olvidarte de Jehov tu Dios, para cumplir sus mandamientos, sus decretos y sus estatutos que yo te ordeno hoy; 12 no suceda que comas y te sacies, y edifiques buenas casas en que habites, 13 y tus vacas y tus ovejas se aumenten, y la plata y el oro se te multipliquen, y todo lo que tuvieres se aumente; 14 y se enorgullezca tu corazn, y te olvides de Jehov tu Dios, que te sac de tierra de Egipto, de casa de servidumbre; 15 que te hizo caminar por un desierto grande y espantoso, lleno de serpientes ardientes, y de escorpiones, y de sed, donde no haba agua, y l te sac agua de la roca del pedernal; 16 que te sustent con man en el desierto, comida que tus padres no haban conocido, afligindote y probndote, para a la postre hacerte bien; 17 y digas en tu corazn: Mi poder y la fuerza de mi mano me han trado esta riqueza. 18 Sino acurdate de Jehov tu Dios, porque l te da el poder para hacer las riquezas, a fin de confirmar su pacto que jur a tus padres, como en este da. 19 Mas si llegares a olvidarte de Jehov tu Dios y anduvieres en pos de dioses ajenos, y les sirvieres y a ellos te inclinares, yo lo afirmo hoy contra vosotros, que de cierto pereceris. 20 Como las naciones que Jehov destruir delante de vosotros, as pereceris, por cuanto no habris atendido a la voz de Jehov vuestro Dios.

17 Mas os ruego, hermanos, que os fijis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habis aprendido, y que os apartis de ellos. 18 Porque tales personas no sirven a nuestro Seor Jesucristo, sino a sus propios vientres, y con suaves palabras y lisonjas engaan los corazones de los ingenuos. 19 Porque vuestra obediencia ha venido a ser notoria a todos, as que me gozo de vosotros; pero quiero que seis sabios para el bien, e ingenuos para el mal. 20 Y el Dios de paz aplastar en breve a Satans bajo vuestros pies. La gracia de nuestro Seor Jesucristo sea con vosotros.

Si eres como un pescado; que en todo momento andas con ojos abiertos y con boca abierta, pero MUERTO por dentro, no sirves al Seor. Debes ser un pez no un pescado.

Dios tiene el poder para enderezar lo que est torcido o chueco


Es difcil creer, pero cuando empezamos a abrirnos, las ramificaciones son sorprendentes. Significa que cualquier pensamiento que hayas tenido en tu vida puedes invertirlo con un cambio de conciencia.
Enfermedad de Ezequas (2 Cr. 32.24-26; Is. 38.1-22) 2 REYES 20 1 En aquellos das Ezequas cay enfermo de muerte. Y vino a l el profeta Isaas hijo de Amoz, y le dijo: Jehov dice as: Ordena tu casa, porque morirs, y no vivirs. 2 Entonces l volvi su rostro a la pared, y or a Jehov y dijo: 3 Te ruego, oh Jehov, te ruego que hagas memoria de que he andado delante de ti en verdad y con ntegro corazn, y que he hecho las cosas que te agradan. Y llor Ezequas con gran lloro. 4 Y antes que Isaas saliese hasta la mitad del patio, vino palabra de Jehov a Isaas, diciendo: 5 Vuelve, y di a Ezequas, prncipe de mi pueblo: As dice Jehov, el Dios de David tu padre: Yo he odo tu oracin, y he visto tus lgrimas; he aqu que yo te sano; al tercer da subirs a la casa de Jehov. 6 Y aadir a tus das quince aos, y te librar a ti y a esta ciudad de mano del rey de Asiria; y amparar esta ciudad por amor a m mismo, y por amor a David mi siervo. 7 Y dijo Isaas: Tomad masa de higos. Y tomndola, la pusieron sobre la llaga, y san. 8 Y Ezequas haba dicho a Isaas: Qu seal tendr de que Jehov me sanar, y que subir a la casa de Jehov al tercer da? 9 Respondi Isaas: Esta seal tendrs de Jehov, de que har Jehov esto que ha dicho: Avanzar la sombra diez grados, o retroceder diez grados? 10 Y Ezequas respondi: Fcil cosa es que la sombra decline diez grados; pero no que la sombra vuelva atrs diez grados. 11 Entonces el profeta Isaas clam a Jehov; e hizo volver la sombra por los grados que haba descendido en el reloj de Acaz, diez grados atrs.

Pensamiento y emocin
El principio de sentirse bien se puede aplicar a tus animales domsticos, por ejemplo. Los animales son maravillosos porque te inducen a un estado emocional increble. Cuando quieres a tu mascota, ese gran estado de amor te aporta bienestar en tu vida. Qu gran regalo!.

La combinacin del PENSAMIENTO (Mente) y del AMOR es lo que crea la irresistible fuerza de la ley de la atraccin. DIOS ES AMOR y es un sentimiento es el motor de los pensamientos.

Pecar es hacer en contra del AMOR


Cristiano Intelectual o Bblico? Son muchos los que dicen ser cristianos sin mostrar absolutamente algn signo visible que los identifique como tales, o con actitudes contradictorias. Por desgracia los hombres como gnero estamos acostumbrados a justificarnos echndole la culpa a otros, pudiendo ser este , personas y hasta objetos o circunstancias como el clima o el recurrido <cre qu o pens qu>, nunca ha odo un pens que llegara a tiempo, cre que no venas etc., le suena familiar?. Porque todos pecamos, no se trata solo de una figura literaria, muy por el contrario, tenemos la caracterstica de rehuir la responsabilidad buscando culpables ajenos, como hizo nuestro padre Adn y nuestra madre Eva, el primero con La mujer que me diste por compaera, me dio del rbol, y yo com, y la mujer con su La serpiente me enga, y com.

La palabra Biblia es el aliento de Dios ES UTIL


La palabra, es luz pura
Sirve para ensear lo correcto Sirve para redargir el pecado, para mostrar lo que no debe ser, o sea, para darte cuenta. Sirve para Corregir. Sirve para instruir en Justicia.
Instrucciones para hacer con detalle lo que Dios quiere y glorificar su nombre que es sobre todo nombre

Sirve para mantener lo correcto, da direccin. Sirve para dar F. Sirve para limpiar el alma, la conciencia y ser llenos del espritu santo. Sirve para ser exitoso a la medida y a los ojos de Diosno como el mundo lo ve.

DIOS ES AMOR.
No hay mayor poder en el Universo que el poder del amor. El sentimiento del amor es la frecuencia ms elevada que puedes emitir. Si envuelves todos tus pensamientos con amor, si puedes amar a las personas y cosas de la misma manera, tu vida se transforma. Lo anterior no lo podrs hacer cuando tengas algn resentimiento contra tu hermano, pariente, familiar, amigo etc. Despjate de esa amargura no dejes que se haga una raz en tus emociones. El principio que infunde al pensamiento el poder de correlacionarse con su objeto, y por ende de controlar toda la experiencia humana adversa, es la ley de la atraccin, que es otro nombre para el amor (Dios). ste es un principio eterno y fundamental inherente en todas las cosas, en todo sistema filosfico, en toda, religin y ciencia. No hay escapatoria de la ley del amor. Es el sentimiento el que da vitalidad al pensamiento. El sentimiento es deseo y el deseo es amor=Dios. El pensamiento impregnado de amor es invencible.

Carcter de los hombres en los postreros das


2 TIMOTEO 3
1 Tambin debes saber esto: que en los postreros das vendrn tiempos peligrosos. 2 Porque habr hombres amadores de s mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impos, 3 sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, 4 traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites ms que de Dios, 5 que tendrn apariencia de piedad, pero negarn la eficacia de ella; a stos evita. 6 Porque de stos son los que se meten en las casas y llevan cautivas a las mujercillas cargadas de pecados, arrastradas por diversas concupiscencias. 7 Estas siempre estn aprendiendo, y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad. 8 Y de la manera que Janes y Jambres resistieron a Moiss, as tambin stos resisten a la verdad; hombres corruptos de entendimiento, rprobos en cuanto a la fe. 9 Mas no irn ms adelante; porque su insensatez ser manifiesta a todos, como tambin lo fue la de aqullos.

Buscas por vanagloria? Por avaricia? Eres redargido (escarmentado) en el pecado Entonces eres corregido OBDC.

Cuando comienzas a entender y a dominar realmente tus pensamientos y sentimientos, puedes empezar a ver cmo creas tu propia realidad. Ah reside tu libertad, ah es dnde se encuentra tu poder.

El Proceso Creativo utilizado en El Secreto, que se ha sacado del Nuevo Testamento de la Biblia, es una directriz sencilla para que crees lo que quieres dando tres pasos muy simples:

Primer Paso: Pide.


El primer paso es pedir. Da una

orden al Universo. Deja que el Universo sepa lo que quieres. El Universo responder a tus pensamientos.

Qu es lo que realmente quieres? Sintate y escrbelo en una hoja de papel. Escrbelo en tiempo presente. Puedes empezar escribiendo: ahora soy muy feliz y me siento muy agradecido por...Y luego explica cmo quieres que sea tu vida, en cada uno de sus aspectos. Pedir es el primer paso en el Proceso Creativo, as que convirtelo en un hbito. Si has de elegir y no sabes qu, pide que se te aclaren las ideas! Nunca debes dejar que nada te frene en tu vida. Simplemente pide!

Es mala la ambicin?

Romanos 8:28
Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propsito son llamados. Siempre he visto la vida como una escuela donde recibimos instrucciones, a diario se nos presentan evaluaciones las cuales nos dan la oportunidad de poner en prctica lo aprendido; el padre le ensea al nio que no debe tomar lo que no es suyo, va caminando por la calle y ve que se le cae un telfono o unas de sus pertenencia a alguna persona, eso se convierte en una evaluacin ya que tiene que tomar en cuenta lo aprendido en casa para hacer lo correcto. En la palabra de Dios vemos hroes de la fe manteniendo su integridad a lo aprendido aun en medio de los momentos difciles y en recompensa recibieron mayor virtud que los dems y la honra de ser recordado para ejemplo de confianza en el Seor.

Colosenses 3:23 Y todo lo que hagis, hacedlo de corazn, como para el Seor Es mala la ambicin? Est mal tener empuje y esforzarse para ser el mejor? Puede ser. La diferencia entre la ambicin correcta y la incorrecta es la motivacin y el objetivo: si es para la gloria de Dios o para gloria personal. En 1 Tesalonicenses 4:1, Pablo seala que los creyentes deben agradar a Dios con su vida. Para algunos, el deseo de agradarlo es una transformacin instantnea generada en el momento de la salvacin, mientras que para otros, esa transformacin est repleta de inconsecuencias y vacilaciones. Ya sea que el cambio ocurra en forma instantnea o gradual, el creyente debe ambicionar las metas divinas, no las propias.

Qu es la oracin?
El mayor privilegio que el cristiano tiene es el privilegio de la Oracin. No solo es un privilegio, sino tambin es una responsabilidad del creyente. Jess dijo que era necesario orar siempre y no desmayar (Lucas 18:1)

Porqu orar?
Debemos orar porque Dios lo mand (ver 2 Crnicas 7:14, Lucas 18:1). A travs de la oracin recibimos cosas (ver Santiago 4:2), experimentamos la plenitud de gozo (Juan 16:24) y encontramos ayuda en tiempos de necesidad. La Oracin es la cura para la preocupacin (ver Filipenses 4:6; 1 Pedro 5:7) y tambin nos ayuda a resistir a la tentacin (ver Mateo 26:41).

La Oracin, simplemente, es hablar con Dios, dejndole saber nuestras preocupaciones y peticiones. Cuando oramos admitimos nuestra necesidad de Dios y nuestra total dependencia de l. Slo a travs de una relacin con Cristo tenemos acceso a Dios (ver 1 Timoteo 2:5); Nos acercamos a Dios en el nombre de Jess, no en nuestro propio nombre. No oras en tu nombre o si pides para ti nooo!!!??? Error debemo orar para el amor y pedimos para el amor. Para que est con nosotros!! La Oracin no es la forma de obtener lo que deseamos de Dios, sino que es el conducto por el cual nosotros dejamos que Dios nos d lo que nos quiere dar. Al respecto de la oracin Billy Graham dijo: La Oracin es una cuerda que mantiene a Dios y al hombre unidos; pero no atrae a Dios hacia nosotros, sino que lleva a los hombres hacia Dios. Uno va hacia el amory es una atraccin.

Cundo debemos orar?

Tipos de oracin
Alabanza y adoracin Por medio de la alabanza y la adoracin reconocemos la bondad de Dios. Debemos reconocer que cuando oramos entramos a la presencia de Dios (ver Mateo 6:9). La Oracin nos lleva directamente al trono de Dios. Cuando reverenciamos al Seor, al tener comunin con l en oracin, nuestra relacin se hace ms ntima y nuestro amor ms tierno. Confesin y arrepentimiento La confesin y el arrepentimiento son prerrequisitos para acercarnos a Dios. La Biblia nos asegura el perdn si confesamos nuestros pecados a Dios. Jess dijo: Bienaventurados los de limpio corazn, porque ellos vern a Dios (Mateo 5:8). Agradecimiento Necesitamos recordar siempre lo que Dios hizo por nosotros y darle gracias por ello. Debemos agradecerle en los tiempos buenos tanto como en los tiempos malos dando siempre gracias por todo (Efesios 5:20). Tambin debemos hacer nuestras peticiones con accin de gracias (Filipenses 4:6. Splica Los creyentes debemos orar por nuestras necesidades personales y pedirle ayuda a Dios en las cosas diarias. Nunca debemos creer que nuestras peticiones son muy pequeas o muy grandes para traerlas delante de Dios. Como cristianos debemos orar por todo estando seguros de que Dios nos escucha, se preocupa por nosotros y acta a nuestro favor. Intercesin El interceder significa orar a favor y por-otras personas (ver 1 Timoteo 2:1). Las personas pueden evitar que les hablemos de Cristo, pero no pueden evitar que oremos por ellos. Debemos orar por nuestra familia, amigos, lderes cristianos, por nuestro pas, y por todo lo que Dios ponga en nuestro corazn. Debemos orar por ellos tan seriamente como lo hacemos por nosotros mismos.

Debemos orar siempre. La Biblia nos instruye a orar sin cesar (1 Tesalonicenses 5:17). El apstol Pablo exhort a los creyentes a orar en todo tiempo con toda oracin y splica (Efesios 6:18).

Qu pasa si no oramos?
El descuidar la oracin es pecado. El profeta Samuel dijo: lejos sea de m que peque yo contra Jehov cesando de rogar por vosotros (1 Samuel 12:23). Jesucristo habl sobre la necesidad de orar siempre y no desmayar (Lucas 18:1).

Eres rebelde?

Los seres humanos y los ngeles cados aspiran en comn volver de la dimensin dlet a la dimensin jeh. La mayora de las personas con quienes que hablado quieren ir al cielo. Es ms, muchos errneamente dan por sentado de que ya estn en camino al cielo porque no son malas personas. Pero cualquier aspiracin al cielo es imposible para los ngeles que se amotinaron. Jess no muri por ellos; por consiguiente su ruina es segura. La constitucin de los ngeles rebeldes y clonados est torcida y arruinada; y como una bandeja de porcelana rota su naturaleza no se puede arreglar. Una vez que pecaron contra el Creador, no hay manera de repararlos, reprogramarlos, o restaurarlos a su perfeccin original. Por eso estn guardados en prisin en las tinieblas de afuera. Felizmente, los seres humanos estn diseados en forma diferente que los ngeles, y a propsito. En su misericordia y sabidura Dios ha instalado en los seres humanos la capacidad de ser reprogramados, porque quera que experimentemos el mal a fin de quedar vacunados para sus propsitos eternos. A la larga en el ser humano se pondr un programa nuevo en forma permanente en el tiempo que la Biblia llama la primera resurreccin. Aunque heredamos una naturaleza cada como consecuencia de las decisiones del pecado original de Adn y Eva en el huerto del Edn, podemos ser transformados a la imagen de la justicia de Cristo mediante el arrepentimiento y la fe. Si nos sometemos a la voluntad del Padre (Dios), entonces podemos recibir un nuevo sistema operativo llamado vida eterna, para reemplazar el sistema que respira bien y mal de la dimensin dlet con que nacimos. En la primera resurreccin recibimos cuerpos perfectos e inmortales de la dimensin jeh, que han sido personalizados en forma nica de acuerdo a nuestras obras en la tierra para reflejar lo que somos en la perfeccin de las normas de santidad de Dios.

DIOS TIENE MISERICORDIA DE NOSOTROS Y NOS AYUDARA A SEGUIR!! SEA QUE VIVAMOS O QUE MURAMOS SOMOS DEL SENOR!!!POR LO CUAL ESTOY SEGURO QUE NI LA MUERTE, NI LA VIDA, NI ANGELES, NI PRINCIPADOS, NI POTESTADES, NI LO PORVENIR, NI LO ALTO, NI LO PROFUNDO, NI NINGUNA OTRA COSA CREADA, NOS PODRA SEPARAR DEL AMOR EN DIOS.

Tienes una llaga?


34 Y cuando Esa era de cuarenta aos, tom por mujer a Judit hija de Beeri heteo, y a Basemat hija de Eln heteo; 35 y fueron amargura de espritu para Isaac y para Rebeca. Por el dolor causado, por el dolor que vemos, que causamos, que miramos que hacen otros, o nos hacen a nosotros. Y NO PERDONAMOS A OTROS Y A NOSOSTROS MISMOS. Cuando alguien escribe en contra de otro se genera amargura si no hay fortaleza de espritu. ALEGRAOS DE CORAZN MAS NO LLENES DE AMARGURA TU CORAZN..QUITAOS TODA AMRGURA. Hablan con amargura Por que es mas grande su llaga que su gemido.

Y aadi Husai: T sabes que tu padre y los suyos son hombres valientes, y que estn con amargura de nimo, como la osa en el campo cuando le han quitado sus cachorros. Y cuando el varn de Dios la vio de lejos, dijo a su criado Giezi: He aqu la sunamita. 26 Te ruego que vayas ahora corriendo a recibirla, y le digas: Te va bien a ti? Le va bien a tu marido, y a tu hijo? Y ella dijo: Bien. 27 Luego que lleg a donde estaba el varn de Dios en el monte, se asi de sus pies. Y se acerc Giezi para quitarla; pero el varn de Dios le dijo: Djala, porque su alma est en amargura, y Jehov me ha encubierto el motivo, y no me lo ha revelado.

Lo contrario a lo dulce es lo amargo.


15 Me llen de amarguras, me embriag de ajenjos.

DIABETES Tu dinero perezca contigo


Entonces Pedro le dijo: Tu dinero perezca contigo, porque has pensado que el don de Dios se obtiene con dinero. 21 No tienes t parte ni suerte en este asunto, porque tu corazn no es recto delante de Dios. 22 Arrepintete, pues, de esta tu maldad, y ruega a Dios, si quizs te sea perdonado el pensamiento de tu corazn; 23 porque en hiel de amargura y en prisin de maldad veo que ests. 24 Respondiendo entonces Simn, dijo: Rogad vosotros por m al Seor, para que nada de esto que habis dicho venga sobre m. 25 Y ellos, habiendo testificado y hablado la palabra de Dios, se volvieron a Jerusaln, y en muchas poblaciones de los samaritanos anunciaron el evangelio.

No hay justo

9 Qu, pues? Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera; pues ya hemos acusado a judos y a gentiles, que todos estn bajo pecado. 10 Como est escrito: No hay justo, ni aun uno; 11 No hay quien entienda. No hay quien busque a Dios. 12 Todos se desviaron, a una se hicieron intiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. 13 Sepulcro abierto es su garganta; Con su lengua engaan. Veneno de spides hay debajo de sus labios; 14 Su boca est llena de maldicin y de amargura. 15 Sus pies se apresuran para derramar sangre; 16 Quebranto y desventura hay en sus caminos; 17 Y no conocieron camino de paz. 18 No hay temor de Dios delante de sus ojos. 19 Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que estn bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios; 20 ya que por las obras de la ley ningn ser humano ser justificado delante de l; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.

Qutense de vosotros toda amargura


31 Qutense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritera y maledicencia, y toda malicia. 32 Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonndoos unos a otros, como Dios tambin os perdononar a vosotros en Cristo. 15 Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados; 16 no sea que haya algn fornicario, o profano, como Esa, que por una sola comida vendi su primogenitura. 17 Porque ya sabis que aun despus, deseando heredar la bendicin, fue desechado, y no hubo oportunidad para el arrepentimiento, aunque la procur con lgrimas. Esa neg la herencia de la doble uncin espiritual que Dios padre da a su primer hijo (primogenitura). Esa no creea y no tena F, esos dos espritus de incredulidad y de falta de f son las que l perdi por un plato de lentejas. Ese gnero se quitan con ayuno y oracin. Debers tener fe en el espritu santo. Debers creer en el espritu santo.

Cuando se pierde la razn


El Altsimo tiene dominio en el reino de los hombres, y que lo da a quien l quiere. Mas al fin del tiempo alc mis ojos al cielo, y mi razn me fue devuelta; y bendije al Altsimo, y alab y glorifiqu al que vive para siempre, cuyo dominio es sempiterno, y su reino por todas las edades. 35 Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada; y l hace segn su voluntad en el ejrcito del cielo, y en los habitantes de la tierra, y no hay quien detenga su mano, y le diga: Qu haces? 36 En el mismo tiempo mi razn me fue devuelta, y la majestad de mi reino, mi dignidad y mi grandeza volvieron a m, y mis gobernadores y mis consejeros me buscaron; y fui restablecido en mi reino, y mayor grandeza me fue aadida. 37 Ahora yo Nabucodonosor alabo, engrandezco y glorifico al Rey del cielo, porque todas sus obras son verdaderas, y sus caminos justos; y l puede humillar a los que andan con soberbia.

Oracin por la restauracin Salmo 126


Oracin por la restauracin Cntico gradual. 1 Cuando Jehov hiciere volver la cautividad de Sion, Seremos como los que suean. 2 Entonces nuestra boca se llenar de risa, Y nuestra lengua de alabanza; Entonces dirn entre las naciones: Grandes cosas ha hecho Jehov con stos. 3 Grandes cosas ha hecho Jehov con nosotros; Estaremos alegres. 4 Haz volver nuestra cautividad, oh Jehov, Como los arroyos del Neguev. 5 Los que sembraron con lgrimas, con regocijo segarn. 6 Ir andando y llorando el que lleva la preciosa semilla; Mas volver a venir con regocijo, trayendo sus gavillas.

Porque para m el vivir es Cristo, y el morir es ganancia. Fil. 1.21. Y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m. Ga. 2.20. Desear o querer algo es ms que sentirlo. Es estar decidido y determinado a lograrlo a toda costa. La revelacin de su gran amor es la que nos impulsa a seguir a Cristo y entregarle nuestra vida, para que se haga su perfecta voluntad en ella. Hermano, el mundo, la carne y el enemigo te pondrn continuamente a prueba, tu reto es aprender a dominar el egosmo y dejar tus intereses personales considerando a los dems como superiores a ti mismo, siguiendo el ejemplo de Jess. Espritu Santo trae a mi vida el ro de tu revelacin, para que pueda entender que ya no vivo yo, mas vive Cristo en m, y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m. En el nombre de Jess. Amn.

ECONTRANDO RESPUESTAS Si Dios est de nuestra parte, quin puede estar en contra nuestra? Quin nos apartar del amor de Cristo? Pues estoy convencido de que ni la muerte ni la vida, ni los ngeles ni los demonios, ni lo presente ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creacin, podr apartarnos del amor que Dios nos ha manifestado en Cristo Jess nuestro Seor. Romanos 8:31-39 PROBLEMAS EN LA VIDA No se inquieten por nada; ms bien, en toda ocasin, con oracin y ruego, presenten sus peticiones a Dios y denle gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, cuidar sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jess. Filipenses 4:6-7

QUIN ES DIOS? Dios es carioso. 2 Pedro. 3:3 Dios es justo. 2 Pedro. 3:5 Dios es personal. Hechos 17:22 Dios es amor.

QUIN ES JESS Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, quien dio su vida como rescate por todos. 1 Timoteo 2:5-6

Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andar en tinieblas, sino que tendr la luz de la vida. Juan 8:12

QU ES AMOR? El amor es paciente, es bondadoso. El amor no es envidioso ni jactancioso ni orgulloso. No se comporta con rudeza, no es egosta, no se enoja fcilmente, no guarda rencor. El amor no se deleita en la maldad sino que se regocija con la verdad. Todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. 1 Corintios 13:4-7 DIOS ES AMOR EL SERMN DE LA MONTAA Dichosos los pobres en espritu, porque el reino de los cielos les pertenece. Dichosos los que lloran, porque sern consolados. Dichosos los humildes, porque recibirn la tierra como herencia. Mateo 5:3-5

EL PLAN Porque tanto am Dios al mundo, que dio a su Hijo unignito, para que todo el que cree en l no se pierda, sino que tenga vida eterna. Juan 3:16

Mira que estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar, y cenar con l, y l conmigo. Apocalipsis 3:20

LOS BENEFICIOS DE CREER Le conceden perdn. 1 Juan 1:9, Hebreos 10:7Usted se conviente un "hijo" de Dios. Lucas 15:11 Estars comfortado en cualquier afliccin. 2 Corintios 1:4 Usted puede consultar a Dios 24/7. Glatas 4:6 Sers guiado hacia la libertad. Glatas 5:1 Lo redimen y lo bendicen a travs de Jess Cristo. Efesios 3 Le dan vida eterna.

EXISTE EL CIELO? No se angustien. Confen en Dios, y confen tambin en m. En el hogar de mi Padre hay muchas viviendas; si no fuera as, ya se lo habra dicho a ustedes. Voy a prepararles un lugar. Y si me voy y se lo preparo, vendr para llevrmelos conmigo. As ustedes estarn donde yo est. Juan 14:1-3

Segundo Paso: Ten F.


El Paso Dos es tener fe. Confa en que

ya es tuyo. Ten lo que a m me gusta llamar una fe inquebrantable. Cree en lo invisible.

Qu es la Fe?...
Consuelo. Esforzarse. Fuerza. Sin culpa. Liberado. Lucha de ambos. Odre roto y vaco, hay que volver a nhacer el hombre nuevo, morir al hombre viejo. INCONCIENTEMENTE TENEMOS ALGO QUE VER EN LA MUERTE Y EN LA VIDA. PERO DEBEMOS LIMPIAR LA CONCIENCIA LLNATE DE FE Y AMOR DE DIOS.
Creo que todos llegamos a un punto en nuestras vidas donde nos cuestionamos el que es la fe y muchas personas resumen el tener fe a creer, pero la pregunta del milln es que es eso en lo que debemos de creer? Creer va mucho mas all de simplemente querer algo, elevar una oracin y recibirlo, afortunadamente Dios no es un toma pedidos, sino alguien que pretende ser soberano sobre nosotros y glorificarse poniendo su poder en nuestras manos. Cuando digo que pone su poder en nosotros, es justo de esa manera, Dios no es alguien que quiera limitarnos, todo lo contrario, cada vez que recibe a alguien como su hijo por medio del nacer de nuevo, el 100% de su poder est a nuestro alcance.

Yo soy la puerta: el que entra por esta puerta, que soy yo, ser salvo. Se mover con entera libertad, y hallar pastos. Juan 10:9.

La F obra por el AMOR.


Ve las cosas que deseas como si ya fueran tuyas. S consciente de que vendrn a ti en el momento en que realmente las necesites. Deja que lleguen. No te preocupes por ellas. No pienses en que no las tienes. Piensa que son tuyas, que te pertenecen, como si ya las tuvieras. Tienes que emitir la frecuencia del sentimiento de haberlo recibido, para que vuelvan todas esas imgenes a tu vida. Cuando lo hagas, la ley de la atraccin mover con fuerza todas las circunstancias, personas y acontecimientos para que lo recibas.

Testimonio
Si investigas un poco, te dars cuenta de que todas las personas que han conseguido algo, no saban cmo lo iban a hacer. Slo saban que lo iban a hacer.

El uso de la palabra
2 Timoteo 2:15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. Segn la Wikipedia; La actitud es la forma de actuar de una persona, el comportamiento que emplea un individuo para hacer las cosas. Cuando hablamos de actitud podemos referirnos a muchas cosas, pero en esta oportunidad quiero hacer nfasis en nuestra actitud como creyentes. Normalmente en este mundo donde habitamos temporalmente se nos presentan situaciones en las que se denota nuestra actitud, actitud que puede hacer llegar a personas a los pies del Seor o actitud que lamentablemente los aleja de los caminos del Seor. Como barro en las manos del Seor, es nuestro deber dejarnos moldear por el alfarero ya que en sus manos estamos seguros y quien mejor que nuestro creador para hacer como a l le place en nuestras vidas?. No podr yo hacer de vosotros como este alfarero, oh casa de Israel? dice Jehov. He aqu que como el barro en la mano del alfarero, as sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel. Jeremas 18:6 Los procesos que vivimos a diario son parte de eso que como barro en las manos del Seor tenemos que vivir y aprender para seguir adelante en este peregrinar, aunque muchas veces parece que la prueba o el proceso es demasiado fuerte que queremos dejar la rueda y salir corriendo porque lo que El Alfarero est haciendo en nosotros, a nuestra manera de ver las cosas, parece algo ilgico y no nos damos cuenta de que en ese proceso estamos siendo purificados, limpiados, sanados y restaurados para que podamos seguir llevando fruto como hijos de Dios; en pocas palabras, atrasamos los planes del Seor para con nosotros y nos damos cuenta de que somos inmaduros y no soportamos el proceso que conlleva tener la poderosa mano de Dios sobre nosotros. Nuestra actitud como creyentes en muchas ocasiones es excelente, tanto con Dios como con nuestros hermanos, pero tambin es cierto que muchas veces deja mucho que desear, al punto que una simple respuesta dada a algn hermano de mala manera, afecta la obra que Dios ha venido haciendo en nosotros. Las moscas muertas hacen heder y dar mal olor al perfume del perfumista; as una pequea locura, al que es estimado como sabio y honorable. Eclesiastes 10:1 Durante estos aos en el Seor, he podido ver y conocer a muchos miembros del cuerpo de Cristo y me he dado cuenta detalladamente de las diferentes facetas que tenemos. Somos hermanos, hijos, padres, ministros del Seor y en esas diferentes facetas se demuestra nuestra actitud y nuestra madurez frente a las situaciones que en esta vida a diario se nos presentan. Y es triste ver que nuestra actitud como hijos muchas veces deja mucho que desear, es triste ver que nuestra actitud como hermanos no es la mas correcta, como Padres; nos falta mucho que aprender del Seor y como ministros del Seor pues el camino que nos resta es bastante extenso. Amado hermano, nuestra actitud no puede ser como la de los nios en cuanto al modo de pensar, sino en cuanto a la malicia, ya no podemos seguir en los rudimentos de este mundo, tenemos que ser maduros y pensar como adultos, como hijos del Rey de reyes, como esos que tenemos la mente de Cristo y no perder tiempo pensando o dndole cabida al diablo para que use nuestra mente como su taller. Si estas pasando por una dificultad y tus hermanos en Cristo no te van a visitar, sea por la razn que sea, no te pongas a perder el tiempo pensando en Por qu no te han ido a visitar? No es momento de estar cavilando en dos aguas, pues al estar pensando en eso le estas dando oportunidad al diablo para que sus dardos hagan efecto en ti. Amado hermano, no es momento de andar en celos ministeriales, no es momento de andar en envidias, iras, enojos, maledicencias, dejmosle ese trabajo al diablo y nosotros que tenemos la mente de Cristo, ocupmonos en nuestra salvacin con temor y temblor y hagamos la obra que el Seor nos ha encomendado. Dejemos que el alfarero siga trabajando en nosotros y ante el momento de dificultad alabemos al Seor y procuremos tener una buena actitud que refleje a ese Cristo maravilloso que derram toda su sangre preciosa por ti y por m. Por lo dems, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad. Filipenses 4:8 Kenny Quijada

Cuando tengo mi arco tenso dice Herrigel a su maestro zen, llega un momento en el que, si no disparo inmediatamente, siento que voy a perder el aliento. Mientras intentes provocar el momento de disparar la flecha no aprenders el arte de los arqueros contesta el maestro. Lo que a veces altera la precisin del tiro es la voluntad demasiado activa del arquero. Un guerrero de la luz a veces piensa: "Todo lo que yo no haga, no ser hecho". Pero no es exactamente as: l debe actuar, pero debe dejar tambin que el Universo acte en su debido momento.

El pensamiento final Hazme saber, Seor, mi fin, y cunta sea la medida de mis das; sepa yo cun frgil soy. Salmo 39:4 Cuando pensamos en el Ao Nuevo con sus planes y resoluciones, las voces de hombres santos del pasado nos instan a considerar algo que preferimos ignorar: nuestra muerte. Toms de Kempis (1379-1471) escribi: Bienaventurado aquel que siempre considera la hora de su muerte y diariamente se prepara para morir. Y Francois Fnelon (1651-1715) seal: Nunca podremos deplorar bastante la ceguera de los hombres que no quieren pensar en la muerte y que dejan de lado una cuestin inevitable en la que felizmente podramos pensar con frecuencia. La muerte solo perturba a los carnales.

Vivimos en 3D

La palabra cuerpos se define como un todo, no contemplando nicamente la dimensin fsica de nuestro ser, sino las 3 dimens iones con las que Dios nos creo. Espritu, alma y cuerpo. Con lo anterior Dios establece de que dimensiones requiere adoracin, es decir, De todo nuestro ser. a) Espritu: Dimensin del hombre la cual nos da acceso al mundo espiritual. Debes comprender que todo lo que sucede en el mundo natural es efecto de las fuerza espirituales en las regiones celestes. Todo lo que sucede en tu vida tiene un principio espiritual y ser manifiesto en el mundo natural traducido en una accin. (actitud ->accin) b) Alma: Dimensin del hombre donde se encuentran las emociones y la voluntad. Funciona como una interfase entre el mundo espiritual y el cuerpo.

c) Cuerpo: Dimensin fsica del hombre. Contiene las 5 puertas que perciben el mundo natural. Estas son los 5 sentidos. Esta dimensin debe ser sujeta al alma, que a su vez se debe someter al espritu del hombre el cual esta sujeto al Espritu de Dios. El cuerpo o la carne tiende por naturaleza al pecado.
Una vez definido el campo de batalla en esta guerra de adoracin prosigamos con el pasaje. 1.-El sacrificio vivo mencionado por el Apstol determina la accin de hacer morir continuamente durante nuestra vida (sacrificio vivo) las obras de la carne, los deseos e intenciones del corazn y la renovacin continua de nuestro espritu por la palabra de Dios. Que seamos la victimas de este sacrificio, es decir, de aquel que produce el arrepentimiento de nuestras obras muertas y cambia nuestra estructura de pensamiento, pecaminosa, sustituyndola por los pensamientos de Dios. Gzate, por que el Espritu de Dios que esta en ti produce conviccin de pecado, arrepentimiento y te da la forma de actuar. 2.-Un sacrificio santo consagrados a El y no conformados al sistema de este mundo. La santidad (alejado del pecado) es el elemento principal para ver a Dios y obtener la victoria sobre nuestro adversario. 3.-Sacrificio Agradable Dios busca el fruto en nuestra vida, fruto de la vida de Cristo en nosotros. La evidencia de que nuest ro Dios todopoderoso vive y reina en nuestra vida. 4.-Que es vuestro racional culto Culto es ministracion a Dios que significa rendir servicio de adoracin. Esta verdad deber reformar tu manera de concebir la adoracin, as en cada circunstancia, camino y decisin de tu vida podrs preguntarte, ESTO ADORA JESUCRISTO?. No dependers nunca mas de un don o habilidad para expresar alabanza y adoracin, o de tener el canto mas nuevo y bonito, de tener los mejores instrumentos o los msicos con un excelente performance, el mejor equipo de sonido, las mejores profecas y cualquier expresin creativa en el servicio de Adoracin, solamente dependers del sacrificio que presentes delante de Dios diariamente, es decir, los frutos de Cristo en Ti que es vuestro culto racional. Cuando comprendas esto experimentaras un salto cuntico en tu adoracin hacia Dios. Cuando ministres en el altar presentaras lo que eres y no lo que haces. ADORACION GENUINA AL REY DE REYES Y SEOR DE SEORES JESUCRISTO Aleluya!!!

Yo quiero ser un adoradoruna brasa en su altar.


Los adoradores edifican en la sabidura de Dios, detienen lluvias, vientos y ros. El enemigo vendr como ro, pero Dios levanta bandera a travs de la adoracin. Un adorador imita el carcter de Cristo, esto es, refleja los 9 frutos del Espritu: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza Un adorador tiene su espritu, alma y cuerpo alineados al orden de Dios Un adorador no espera a que las cosas sucedan, El hace que sucedan a travs del Espritu de Dios Un adorador conoce el corazn de Dios Un adorador siempre se preocupa por agradar y tener la atencin de Dios, y no la de los hombres Un adorador concentra su atencin en las cosas de arriba, no en las terrenales Un adorador tiene las llaves de David para abrir y cerrar puertas que nadie puede abrir y cerrar Un adorador tiene todo a su favor Un adorador tiene libre acceso ante el trono de Dios Un adorador no se conforma a las cosas de este mundo, al contrario, es una persona que influencia y afecta el ambiente que le rodea Un adorador es un general de la generosidad, no tiene problemas con el dar Un adorador da sus diezmos, ofrendas y primicias de todos sus frutos Un adorador honra las palabras y mandamientos de sus padres El ADORADOR est seguro de quien Es y cul es su posicin en el reino, como hijo de Dios, un rey y sacerdote de su presencia Un adorador no se deja envolver por las circunstancias, el permanece encima de ellas Un adorador procura los dones del Espritu Un adorador sabe que fue llamado desde antes de la fundacin del mundo con un destino, y que sus das estaban siendo diseados en el corazn del Padre cuando an no exista. Un adorador tiene un balance entre el don y carcter Un adorador medita en todo lo que es verdadero, todo lo digno, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo honorable, y todo aquello en lo que hay alguna virtud o algo que merece elogio Un adorador ama Dios con todo su corazn, con toda su alma y con toda su mente Un adorador ama a su prjimo como a si mismo El adorador es un len de Dios, para arrancar y recoger las almas que sern adoradores El adorador es un buey, porque camina en la fuerza del espritu y se fortalece a travs del cuerpo donde adora El adorador es cara de hombre, representa el verbo encarnado, el rhema de Dios, la palabra que procede de su boca para poner todas las cosas debajo de su pies por el poder del Espritu Santo. El adorador es como el guila, es guiado por el Espritu, le sopla, inspira e ilumina, llevndolo hacia la visin celestial. Dios transforma al adorador de Len a Cordero donde Dios lo sienta y lo hace cordero. Es donde el adorador debe morir para traer la vida de Dios. Un adorador Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque El conoce que es el TODO del HOMBRE POR SOBRE TODAS LAS COSAS CUIDA TU CORAZON PORQUE DE EL EMANA LA VIDA. APARTATE DE LA MALDAD!! Eso Es ADORACION!!! BESA A DIOS DIARIAMENTE CON TU FORMA DE VIVIR! EL ADORADOR ES AQUEL QUE TIENE SED Y HAMBRE DEL DIOS VIVO, ES AQUEL QUE CLAMA Y BUSCA EN LAS VIGILIAS DE LA NOCHE, OR LA VOZ DE SU MAESTRO, ES EL QUE COMO CIERVO BRAMA POR LAS AGUAS DEL ESPRITU Y PRESENCIA DE SU DIOS . ES EL QUE ADORA EN ESPRUTU Y VERDAD. Un adorador, sabe que a Dios le da placer, escuchar cuando le dice cosas extravagantes; y tambien el siente placer en hacerlo. Que privilegio tan grande es ser un Adorador; los Angeles le dicen Santo, Santo, santopero nosotros le podemos decir ABBA PADRE = PAPITO

19 Y les dar un corazn, y un espritu nuevo pondr dentro de ellos; y quitar el corazn de piedra de en medio de su carne, y les dar un corazn de carne, 20 para que anden en mis ordenanzas, y guarden mis decretos y los cumplan, y me sean por pueblo, y yo sea a ellos por Dios. 21 Mas a aquellos cuyo corazn anda tras el deseo de sus idolatras y de sus abominaciones, yo traigo su camino sobre sus propias cabezas, dice Jehov el Seor.

Referencias
http://espanol.apocalypse20082015.com/mysterio-capitulo_3.html file:///I:/CRISTO%20VIVE/Conocer%C3%A9is% 20la%20Verdad%20%C2%BFEres%20Cristiano%20%20%C2%BFSI% 20o%20NO%20.htm