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Primer mandamiento:

amars a Dios sobre todas las cosas

Del Compendio del Catecismo

442. Qu implica la afirmacin de Dios: Yo soy el Seor tu Dios (Ex 20, 20)? 2083-2094, 2133-2134 La afirmacin: Yo soy el Seor tu Dios implica para el fiel guardar y poner en prctica las tres virtudes teologales, y evitar los pecados que se oponen a ellas. La fe cree en Dios y rechaza todo lo que le es contrario, como, por ejemplo, la duda voluntaria, la incredulidad, la hereja, la apostasa y el cisma. La esperanza aguarda confiadamente la bienaventurada visin de Dios y su ayuda, evitando la desesperacin y la presuncin. La caridad ama a Dios sobre todas las cosas y rechaza la indiferencia, la ingratitud, la tibieza, la pereza o indolencia espiritual y el odio a Dios, que nace del orgullo.

Introduccin

Cuenta el Evangelio que un doctor de la Ley se acerc a Jess para tentarle: "Maestro, cul es el mandamiento principal de la Ley?" La respuesta fue: "Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn y con toda tu alma y con toda tu mente. ste es el mayor y el primer mandamiento" (Mateo 22, 36-38). En el primer mandamiento se incluye el deber de adorar a Dios. Cuando el demonio tent a Cristo pidindole que se postrase y le adorase, el Seor replic: "Aprtate, Satans, pues escrito est: al Seor tu Dios adorars, slo a l dars culto" (Mateo 4,10).

La adoracin del Dios verdadero aparece en el libro de Daniel y en la vida real de cada hombre - como el contraste del primer mandamiento. Para amar a Dios hay que reconocer antes su seoro y adorarle; y si no se le adora es porque no se le conoce y no se le ama, habiendo sido sustituido por las criaturas, que son los falsos dioses del egosmo y del pecado. Cuando Nabucodonosor orden que todos adorasen la estatua de oro que haba fabricado, los tres jvenes hebreos se negaron a obedecer, porque slo se debe adorar a Dios. Estos pasajes nos sealan la grandeza e importancia del primer mandamiento, cuyo contenido vamos a estudiar.

"Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn y con toda tu alma y con toda tu mente. ste es el mayor y el primer mandamiento" (Mateo 22, 36-38). Para amar a Dios hay que reconocer antes su seoro y adorarle; y si no se le adora es porque no se le conoce y no se le ama, habiendo sido sustituido por las criaturas, que son los falsos dioses del egosmo y del pecado.

1. Contenido del primer mandamiento


Dios es para el hombre el nico Seor. Nos ha creado y nos cuida constantemente con su Providencia; la existencia y cuanto somos o poseemos, todo lo recibimos de Dios. En consecuencia, Dios puede exigir del hombre el reconocimiento y la adoracin, porque el hombre tiene con Dios unos lazos y obligaciones irrenunciables que constituyen la virtud de la religin.

Cules son esas obligaciones para con Dios?


Reconocer que es nuestro Seor; creer lo que nos ha revelado; esperar lo que nos promete; adorarle con culto interno y externo; servirle, cumpliendo en todo momento su voluntad; orar, elevando la mente a Dios para alabarle, darle gracias y pedirle lo que necesitamos; amarle, en fin, sobre todas las cosas. El primer mandamiento manda, pues, creer, esperar y amar a Dios, practicando los actos propios de la virtud de la religin.

Esto es.

El hombre tiene con Dios unos lazos y obligaciones irrenunciables que constituyen la virtud de la religin: Reconocer que es nuestro Seor; creer lo que nos ha revelado; esperar lo que nos promete; adorarle con culto interno y externo; servirle, cumpliendo en todo momento su voluntad; orar, elevando la mente a Dios para alabarle, darle gracias y pedirle lo que necesitamos; amarle sobre todas las cosas. El primer mandamiento manda, pues, creer, esperar y amar a Dios, practicando los actos propios de la virtud de la religin.

2. La virtud de la religin

A la virtud de la religin pertenecen principalmente los actos internos del alma, que se dan: cuando hacemos actos de fe, esperanza y caridad; cuando lo adoramos, oramos y le damos el culto debido; al darle gracias y pedirle perdn; cuando queremos lo que Dios quiere. Pero hemos de hacer tambin actos externos de adoracin: asistir a Misa, arrodillarnos ante el Sagrario, inclinar la cabeza ante un crucifijo,... Los hombres tenemos alma y cuerpo, y Dios es creador de ambos. Por tanto, es un derecho fundamental de la persona humana poder profesar libremente la religin en pblico y en privado.

3. Hay que cumplir siempre la voluntad de Dios

Dios es el Seor y hay que cumplir con alegra su voluntad, dispuestos a realizar con amor lo que a l le gusta, como hizo Jesucristo, nuestro Maestro: "Padre..., no se haga mi voluntad, sino la tuya" (Lucas 22,42). En ocasiones, lo que Dios pide exige esfuerzo y sacrificio, pero hemos de hacerlo con igual o mayor empeo. Cumplir la voluntad de Dios supone tambin descubrir la vocacin o llamada que nos hace, tratando de seguirla con fidelidad y constancia.

4. Pecados contra el primer mandamiento

Los pecados especficos contra este mandamiento son los que contradicen la virtud de la religin. Los ms conocidos: La supersticin. La idolatra. La adivinacin, espiritismo y magia El sacrilegio. El tentar a Dios con palabras u obras. La irreligiosidad. El atesmo y el agnosticismo.

4. Pecados contra el primer mandamiento

Se consideran y son pecados contra el primer mandamiento los que atentan contra la fe: duda voluntaria, incredulidad, hereja, apostasa, cisma, leer libros que atacan la fe y la moral, discutir sobre cuestiones de fe sin tener la debida preparacin..., contra la esperanza: desesperacin, presuncin, y contra la caridad: indiferencia, ingratitud, tibieza, odio, envidia, rias, escndalo, y cualquier pecado mortal.

Los pecados especficos.

Pero los pecados especficos contra este mandamiento son los que contradicen la virtud de la religin. De entre los muchos pecados sealamos los ms conocidos: a) La supersticin. Consiste en atribuir a ciertos objetos, signos o palabras efectos desproporcionados, invocando a alguna criatura como si fuera Dios. Es una desviacin del culto que debemos a Dios, conduciendo a la idolatra y a distintas formas de adivinacin y magia. b) La idolatra. Consiste en adorar a dioses falsos o dar a una criatura el culto debido a Dios. Es un pecado gravsimo que Dios condena severamente en la Escritura. Hoy da muchos ponen tambin en lugar de Dios a dolos como el dinero, la comodidad o a s mismos. c) La adivinacin, espiritismo y magia. Es invocar fuerzas ocultas -a los difuntos, y aun al demonio- para averiguar por su intervencin cosas desconocidas y realizar cosas maravillosas, como si fueran milagros.

Y adems

d) El sacrilegio. Consiste en profanar o tratar indignamente personas, objetos y lugares consagrados a Dios. e) El tentar a Dios con palabras u obras, poniendo a prueba su bondad y omnipotencia. f) La irreligiosidad, que es el pecado de no tener ninguna religin, despreciando as a Dios. g) El atesmo, que niega a Dios, h) y el agnosticismo, que - como "no puede" conocer a Dios opta por no tener en cuenta a Dios.

5. Adoramos a Dios, La veneramos a la Virgen


Los cristianos adoramos solo a Dios. Pero adems veneramos e invocamos a la Virgen, a los ngeles y a los santos, los amigos de Dios a los que ha glorificado. De esta manera honramos a Dios en ellos; son como un espejo en el que vemos algo de la infinita perfeccin de Dios. Luego al venerar a los santos celebrando su memoria y pidiendo su intercesin, siguiendo su ejemplo y honrando sus reliquias e imgenes, en definitiva honramos a Dios.

5. La veneracin de la Virgen y de los santos

CRIVELLI, Carlo (1435-1495) Coronacin de la Virgen Panel, 1493 Pinacoteca di Brera, Milan

Luego al venerar a los santos celebrando su memoria y pidiendo su intercesin, siguiendo su ejemplo y honrando sus reliquias e imgenes, en definitiva honramos a Dios. Por eso tenemos imgenes de la Virgen, de los ngeles y de los santos, y conservamos con veneracin las reliquias de los santos. Honrando las imgenes y reliquias honramos a los santos a los que representan o de quienes son.

6. Importancia del primer mandamiento

El primer mandamiento es el ms santo y el principal. Cumplindolo bien, cumplimos todos los dems; y no podemos olvidar que amar a Dios sobre todas las cosas es lo primero. A fin de cuentas, lo nico verdaderamente importante para nosotros.

BLOCH, Carl Heinrich (1834-1890) Cristo y un nio

Un propsito para avanzar

Procura cumplir en todo momento la voluntad de Dios, expresada en los mandamientos. Haz actos de fe, esperanza y caridad.