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CAPITULO 2 : ORGANIZACIN SOCIAL

EQUIPO: ALDANA TORRES KAREN DANIELA RODRIGUEZ ORTIZ ARELY DE LA TORRE MONTENEGRO ALINNA

2.1 INDIVIDUO, SOCIEDAD Y CULTURA

Entre estos conceptos hay una relacion muy estrecha porque no se puede comprender al individuo sin la sociedad, porque la sociedad humana implica necesariamente la creacion de individuos y por que la sociedad misma crea, se crea y se recrea por medio de la cultura.

En un sentido mas completo, donde hay seres humanos, hay sociedad y donde hay sociedad hay cultura.

2.1.1 INDIVIDUO.

En sentido filosfico el concepto individuo tiene dos connotaciones: en una se resalta no solamente la indivisibilidad del individuo, sino tambin su condicin de nico, y en la otra se hace referencia al contexto con otros: Individuo: vocablo latino individuum (individuo) designa algo a la vez indivisible. Sneca define a los individuos como entidades en las cuales nada puede separarse sin dejar de ser tales.

En el enfoque social, el concepto de individuo hace referencia a dos sentidos: uno general, en el cual simplemente se alude en abstracto a cualquier miembro de la sociedad, o en el contexto de la socializacin, en el cual se considera que el individuo se halla vinculado estrechamente con el concepto de sociedad y muy ligado a dos procesos: socializacin e individualizacin.

2.1.2 Sociedad.

De latn societas-atis: Reunin de personas, familias, pueblos o naciones. Agrupacin natural o pactada de personas que constituyen unidad distinta de sus individuos, con el fin de cumplir. Agrupacin natural de algunos animales. Agrupacin de comerciantes, hombres de negocios o accionistas de alguna compaa.

La sociedad como grupo: es el tejido total o el complejo esquema total de las relaciones sociales, las sociedades en las cuales se agrupan los seres humanos. La sociedad como conjunto de instituciones: define a la sociedad como el sistema de instituciones que gobiernan la conducta y proporcionan el marco para la vida social.

2.1.3 CULTURA

La cultura se opone a la naturaleza, es decir: la cultura comprende todas las actividades humanas no estrictamente biolgicas y los resultados de tales actividades. Abarca todas las estructuras sociales y polticas, sus modos de vivir y de actuar, las tradiciones ticas y religiosas, el lenguaje, la literatura, el arte, los conocimientos cientficos y tecnolgicos y, en general, todas las creaciones de la mente humana. Chinoy: se refiere a al dificultad de abordar el concepto y menciona que el primer sentido que se le da es para referirse a las cosas mas elevadas de la vida humana: la pintura, la msica, la poesa, etc..

Puga, Peschard y Castro sealan que se restringe el concepto de cultura solamente a un tipo de productos humanos, que pertenecen generalmente a las elites que son llamadas altas manifestaciones del espritu, estas constituyen productos que pretenden cumplir, en su relacin con determinados valores, o que consideran debe realizarse al tenor de determinadas reglas y procedimientos. Para Giner, procede de las voces latinas cultus y colere, que significa cultivo y culto.

Segn Giner ha consensuado seis componentes clave del concepto de cultura: 1.- La cultura es conducta aprendida. 2.- Las culturas son modos de interpretacin y significacin de la realidad. 3.- La cultura es simblica. 4.- La cultura es un modo estructurado y esta pautada. 5.-La cultura es compartida diferencialmente. 6.- La cultura es un dispositivo de adaptacin.

2.1.4 PROCESOS DE SOCIALIZACION

Consiste en un proceso por medio del cual el sujeto se convierte en un miembro del grupo o de la sociedad en la cual vive y solamente podra hacerlo si asimila un conjunto de valores, actitudes y comportamientos y si acepta desempear determinados papeles que el grupo le asigna.

La socializacion tiene por objeto fundamental la homogeneizacion de los miembros de una sociedad , la socializacion es uno de los principales elementos que componen una sociedad. La socializacion tiene dos aspectos: a) Inserta y acomoda al nuevo miembro en la sociedad. b) legitima y valida el estado de cosas presente en la sociedad, mediante una serie de mecanismos que promueven el consenso y previenen el conflicto social.

2.1.5 PROCESOS DE CULTURIZACION

Es el proceso con el que el miembro de una comunidad asimila la cultura del grupo social dentro del cual se convierte en individuo, o el proceso por medio del cual la sociedad transmite a los nuevos miembros del grupo la cultura de la sociedad y los signos de identidad y de identificacin respecto de otros grupos.

2.2 CARACTERISTICAS DE LAS SOCIEDADES 2.2.1 Poblacion: aspectos cuantitativos y cualitativos

Francisco Gomezjara: la poblacin conjunto de individuos que forman una sociedad. Reza y Santiago: conjunto de individuos que viven en un mbito geogrfico dado, pas, estado, regin, etc.. En el estudio de la poblacin entran en juego dos tipos de criterios: Los de tipo cuantitativo: o de cantidad se manejan con cifras absolutas sobre el numero de poblacin. Los aspectos cualitativos: la densidad demogrfica por kilometro cuadrado de cada entidad. Demografa: es una disciplina encargada de estudiar las caractersticas de la poblacin y en la cual se apoya la sociologa para estudiar a las sociedades en particular.

2.2.2 FACTORES QUE INCIDEN EN LAS VARIABLES DEMOGRAFICAS

Uno de los primeros estudiosos del fenmeno de poblacin fue Thomas Robert Malthus. Que indico que la poblacin humana tiende a aumentar mas all de los medios de subsistencia. Ante la perspectiva de que la poblacin creciera mas rpidamente que la posibilidad de producir alimentos, Malthus planteo algunas soluciones: a) oponerse a las leyes de los pobres b) dar mayor movilidad al trabajo c) estimular por todos los medios la produccin de alimentos. El aumento de la miseria trae como consecuencia un freno: si crece la miseria, se retrasar el matrimonio y se reducir la tasa de natalidad.

Gomezjara critica las posiciones neomalthusianas, a las cuales caracteriza por suponer como soluciones validas las siguientes: a) Recuperacin de la mortalidad. b) La emigracin. c) El aumento de la produccin d) El control de la natalidad

2.2.2.1 EUGENESIA Y CONTROL DEL NACIMIENTO

Por eugenesia se entiende la aplicacin de las leyes biologicas al perfeccionamiento de la especie humana. Verbel Ariza distingue entre dos tipos de eugenesia: A) positiva: favorece los rasgos deseables (mediante el fomento del matrimonio de personas con caracteristicas fisicas o psiquicas deseables) B) la negativa: trata de evitar la trasmision de caracteres considerados desfavorables al poner en practica medidas como la esterilizacion, el aborto o la muerte de los recien nacidos poseedores de dichas caracteristicas.

2.2.2.2 CONCENTRACION Y DISPERSION DE LA POBLACION HUMANA Y PROCESO DE URBANIZACION

Por urbanizacin, Gelles y Levine entienden la tendencia de la poblacin a concentrarse en asentamientos urbanos o ciudades, adoptando los estilos de vida y cultura de dichos sitios.

Pardinan Tonnies analiza la diferencia entre los pueblos campesinos y las grandes ciudades. En pueblos campesinos las normas y valores compartidos, las buenas relaciones personales crean un sentido de pertenencia y comunidad. (Gemeisnchaft) En las grandes ciudades hay poco acuerdo en normas y valores, los contactos sociales son fugaces e impersonales, el individualismo remplaza a la familia, las personas no sienten pertenecer a la ciudad solo usan sus recursos. (Gessellschaft)

2.3 GRUPOS SOCIALES

Es el conjunto de personas que mantiene una relacion, cohesion y organizacin minimas para alcanzar fines comunes.

Entre otras caracteristicas adicioales mencionadas por puga, peschard y castro estan las siguientes: A) la eleccion racional de cada uno de los miembros (respecto a la decisin de pertenecer a un grupo social) B) la consecucion de determinados fines como proposito ultimo de los grupos

2.3.1 CLASIFICACION

a) b) c) d) e) f) g) h) i) j) k) l)

Por sus fines. Por la razn. Por su volumen. Por su capacidad reguladora. Por la posicin de los sujetos. El criterio de voluntariedad Por su composicin. Por la cualidad de sus miembros. Por su forma de organizacin Por la posibilidad de acceder. Por su duracin. Su relacin con otros grupos.

2.3.2 ESTRATIFICACION Y MOVILIDAD SOCIAL

La estratificacin social o percepcin con que la sociedad est conformada por una serie de capas de grupos sociales que comparten determinadas caractersticas, entre otras cierta posicin econmica y determinada cuota de poder, parece una idea generalizada en el mbito de las diferentes culturas.

MOVILIDAD SOCIAL

Dos factores en la movilidad social tienen que ver con la economa: a) El tipo de democracia burguesa de que se trate; en una sociedad desarrollada hay mas posibilidades de que surja la movilidad de los individuos hacia clases o estratos superiores que en las subdesarrolladas. b) La movilidad social aumenta en los periodos de auge econmico y disminuye en los periodos de crisis econmicas.