Objeto de estudio y métodos de la filosofía

inicia la filosofía . por ello se dice que donde termina la ciencia. a diferencia de las ciencias particulares que se ocupan de lo inmediato. el bien. el problema de vivir juntos Explicar la totalidad desde los principios fundamentales. la libertad. lo parcial. el universo.Objeto de la filosofía   Es el estudio de mis problemas: el sentido de la vida. el problema de la muerte. el dolor. lo especializado y lo singular. Precisamente la filosofía en esto se distingue de aquellas pues toma muchas veces como punto de arranque la explicación y el descubrimiento científico y a partir de el inicia su reflexión. la felicidad.

Métodos de la filosofía    El hombre se distingue de las bestias porque tiene una forma de hacer las cosas.Marx Si observas tus propias actividades diarias. pero ella ha sido aprendida poco a poco en el transcurso de tu vida obedece a que eres un ser capaz de reflexionar. por ello todo lo que haces obedece a tu propia lógica El metodo se entiende como un camino a seguir para llegar a un fin. percibes que tienes. es decir es una serie de pasos o procesos para lograr algo . K. una forma de hacerlas. como decía Marx.

sin embargo. también son metódicos.  Es evidente que si el conocimiento que buscamos o pretendemos obtener de los objetos es científico. etcétera. ordenado sistemático. se puede decir con mayor exactitud que no se trata de los métodos de la filosofía. Los filósofos. en estricto sentido. sino de los métodos empleados por algunos filósofos en su reflexión acerca de los problemas de los problemas de la filosofía . por ello se habla de métodos de la filosofía. entonces el método tiene que ser mas riguroso. al igual que cualquier ser humano en las distintas actividades que realiza.

hasta que el interlocutor llegaba a engendrar la verdad. que era partera pero además porque la verdad es un verdadero parto de la razón. descubriéndola por si mismo . Este método consiste en llevar al interlocutor al descubrimiento de la verdad mediante una serie de preguntas.Método socrático    Este métodos se denomina así porque fue creado por Sócrates El propio Sócrates denominaba a su método mayéutica palabra que en griego significa “dar a luz” en alusión a su madre.

hay motivos para lo anterior. las razones que tomamos como verdaderas pueden ser erróneas y falsas. por lo tanto no podemos confiar ciegamente en ellos El mal uso de la razón. Cuando soñamos las cosa en que soñamos nos parecen reales y solo al despertar nos damos cuenta que eran falsas ¿Cómo asegurar que no ocurre lo mismo cuando estamos despiertos? . por lo siguiente:    Nuestros sentidos nos engañan en forma constante. es evidente que necesitamos de un metodo que nos asegure que lo que conocemos es verdadero.Método cartesiano  Este método de la filosofía debe su nombre a René descartes. pero ¿Cómo hacer esto? Descartes dice. quien fue su creador.

para ascender paulatinamente hasta el conocimiento de los mas complejos Regla de enumeración: hacer en todos los casos recuentos integrales y revisiones generales que aseguren no omitir nada. si no lo que se muestra de modo manifiesto .Reglas del método cartesiano  Regla de la evidencia: evitar juicios precipitados y los prejuicios. Solo aceptar lo que se nos presente clara y distintamente como verdadero.      Regla del análisis: dividir cada una de las distintas dificultades que examinaré en cuantas partes fuera posible y en cuantas requiriese su mejor solución Regla de la síntesis: conducir ordenadamente los pensamientos. comenzando por los objetos mas simples y fáciles de conocer. Percepción clara es para descartes: la que se muestra presente y manifiesta a una mente atenta Distinta es aquella que siendo clara se encuentra tan separada y escindida de todas las demás que no contiene en si.

Conoce por medio de la percepción cotidiana y cada percepción es un objeto lógico.Método fenomenológico   Es un método que entiende inmediatamente el mundo vital del hombre. que corresponde al objeto percibido en el momento. mediante la interpretación totalitaria de las situaciones cotidianas. el cual es un fenómeno presente .

a la que le sigue la reduccion trascendental por medio del la cual convertimos las esencias en vivencias de una conciencia. que se denomina conciencia trascendental. dejados en suspenso en esencias. para reflexionar sobre la problemática que encierra el objeto sobre el cual la opinión inmediata parecía encerrarlo todo. dejados en la epoje o suspensión de juicio. que es la conciencia pura contitutiva del conocimiento universal y necesario . En otras palabras es abstenerse de emitir juicios precipitados sobre los objetos La reducción eidética y la reducción trascendental: consiste en la conversión de los hechos de la actividad natural. De esta manera podemos decir que la deducción edetica es convertir los hechos en escencias. o dicho de otra manera.Etapas del método fenomenológico   La epojé: significa literalmente suspensión del juicio significa que la opinión que siempre emitimos sobre cualquier objeto con la simple percepción. debemos suspenderla .

als cuales se convierten en vivencias mediante la intencionalidad de la conciencia .Etapas del método fenomenológico  La intuición eidética cuya actividad es la contemplación desinteresada de las esencias que constituyen el ser de las cosas por parte de la conciencia.

linguisticos. en la vida diaria tenemos acerca de lo que observamos. escuchamos. en un oprimer acercamiento que “la hermeneutica es el arte de evitar los malentendidos”. leemos. desde hace años . etc. facilmente nos podemos dar cuenta de la cantidad de problemas que.se ha empleado en los estudios biblicos. La interpretacion y sus estudio tiene una larga trayectoria.Método hermenéutico   Significa interpretacion . de acuerdo con lo cual podemos decir.

que se encuentran en estado de concatenación y negación mutua La ley de la negación de la negación: es una ley cuya acción esta condicionada por el nexo y la continuidad entre lo negado y lo que niega. La negación dialéctica no es una negación que rechaza el desarrollo precedente. le son inherentes contradicciones internas. quien había dicho: “Todo fluye todo cambia”. fenómenos y procesos.Método dialéctico     Tuvo su origen con el filosofo griego Heráclito de Éfeso. sino una condición de desarrollo que afirma y conserva en si todo el contendió positivo . aspectos y tendencias contrarias. La ley de la transformación de los cambios cuantitativos en cualitativos y viceversa: esta ley es una concatenación y una acción reciproca de los aspectos cuantitativos y cualitativos del objeto La ley de la unidad y lucha de los contrarios: según esta a todos los objetos.

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