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La lrica mondica

Alceo Safo - Anacreonte

Lrica mondica: cultivada fundamentalmente en Lesbos. La poesa mondica o mlica: siempre cantada y danzada en la mayor parte de las ocasiones. Msica: parte esencial, tres manifestaciones estticas: palabra, canto y danza.

Antedecentes: -Terpandro: primer poeta conocido. Naci en Antisa (Lesbos). -Fund la primera escuela musical de Esparta. -Invencin de la lira de 7 cuerdas. Escribi himnos a diversos dioses, posiblemente ejecutados en las festividades respectivas. Se dice que perfeccion el nomos: canto ritual a Apolo.
-Siglo VII: otros poetas mondicos en otras regiones griegas: Polimnesto de Colofn, Cristemis de Creta.

-Lrica mondica: descubrimiento personalidad individual.

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expresin

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la

El poeta no canta ahora a los hroes del pasado glorioso, sino sus propias experiencias, sus penas de amor, sus inquietudes, sus ilusiones, su sentir dolor en ocasiones y su personal visin de mundo. Caractersticas de la monodia lesbia:
1-Poesa destinada en general a las fiestas de grupo (con excepcin de algunos himnos), no colectivas de la ciudad. 2-Obras de poetas locales: -aristcratas que componen para su grupo (Alceo y Safo) -poetas profesionales al servicio de la corte de un tirano (Anacreonte) -participantes en los banquetes de los nobles (escolios ticos).

3- Poemas monostrficos breves, compuestos por la repeticin de una misma estrofa, que consta de 2, 3 o 4 versos. 4- Estructura ternaria, aunque no siempre est presente. 5- Variedad de temas de acuerdo con cada poeta: himnos, temas simposacos diversos (como erticos), polticos, satricos, de reflexin sobre la vida humana. 6- La monodia ha conservado a veces el dilogo entre dos personas, sobre todo en contexto ertico: poesa dramtica, el poeta cede la palabra a otra persona.

7- Poesa cantada y acompaada de instrumentos de cuerda que poda ser la lira, la ctara, o una especie de lad, ya solo, ya con flauta. 8- Poesa depurada, de gusto aristocrtico y refinado que sabe valorar la sencillez, sin artificios. 9- Es ms personal que el resto de la lrica arcaica, tanto en autor como en tema. 10- Est escrita en dialecto local lesbio, lo que contribuye a darle mayor naturalidad y sinceridad

ALCEO
-Parece haber nacido hacia el 630 a.C., en la ciudad de Mitilene, poco despus del desmoronamiento de la monarqua, y vivi la lucha de las familias nobles por el poder. -Pertenece a la aristocracia elica, su poesa es el reflejo de una vida entregada a la accin poltica en medio de las luchas civiles. -Desterrado al menos dos veces. -Representa el ideal homrico del honor y la gloria, pero asimilado a los nuevos tiempos de luchas de partidos e intereses personales. -Influencia de Homero: temas de Tetis, Helena, Aquiles, Tntalo, -Influencia de Hesodo: poema que invita a beber en el verano, descripcin de esta estacin (Trabajos y das).

-Imagen de la nave cuya salvacin o prdida simbolizan la de la patria (Arquloco) -Alceo desarrolla esta imagen en forma de alegora extensa y que tendr una larga historia posterior como alegora de la nave del estado.

Ecos de Arquloco: -inters poltico -pugnacidad -confianza en el dios que castiga el perjurio -exhortaciones a su grupo -melancola al reconocer la suerte humana en general y la del grupo de nobles que lo acompaan en el destierro.

SAFO
-Se ignora la fecha de su nacimiento y muerte. Pocos datos seguros: -parece de la misma edad que Alceo -de familia noble (su padre Escamandrnimo, su hija Cleis, sus hermanos Lrico y Caraxo) -casada, al parecer, con hombre rico, y tena una hija -fue desterrada a Sicilia hacia el 600 a C., pero regres pronto -la mayor parte de su vida la pas en Lesbos, a cuya vida social y ciudadana est muy ligada.

Obra Segn la tradicin, escribi nueve libros de odas, epitalamios, elegas e himnos, de los que solo una pequea parte nos ha llegado.

-Poemas de tipo pblico: himno a rtemis, Hera, Afrodita, -Epitalamios -Mayora de fragmentos son de tema familiar o se refieren al grupo de muchachas que conformaban en llamado crculo sfico.

-Tema principal de sus poemas: el amor, expresado siempre con una natural sencillez, a veces con ternura, a veces con pasin.
-Amor: algo ntimo y sentido, un verdadero eros, sin trivialidades. -Afrodita es la diosa ms importante, como dadora de gracia y belleza a todo lo que la posee.

-Safo y su grupo de amigas problema desde la antigedad. Para explicarlo, hay tres hiptesis: a- Safo educaba a las muchachas jvenes de Lesbos y Jonia, para ayudarse econmicamente. b- Este grupo era un taso o asociacin cultual, posiblemente en honor a Afrodita y dioses como las Gracias, Musas, Persuasin, etc., celebrados por Safo. c- Interpretaciones puramente erticas, que han llevado a presentar a Safo incluso como una hetera homosexual.

-Temas fundamentales del amor que luego pasaron a la relacin heterosexual (y homosexual masculina) fueron iniciados por Safo (con precedentes en Arquloco). -Safo: tambin poemas ms formales, compuestos para festividades religiosas o rituales como el Lamento de Adonis, amante de Afrodita, dios de la vegetacin ligado a cultos antiguos, o los epitalamios o cantos de boda. -Escribe en su dialecto lesbio autctono: sencillez y perfeccin muchos de sus fragmentos nos han llegado a travs de gramticos como ilustraciones de ese dialecto.
-Utiliz metros variados, de los que especialmente uno, la llamada estrofa sfica, va ligado a su nombre.

ANACREONTE
-El nico representante de la monodia jonia. -Vivi aprox. entre el 572 y el 485, despus de Alceo y Safo. -Anacreonte: mundo diverso, han desaparecido los ideales aristocrticos de Alceo y Safo. -Presin de los persas oblig a los habitantes jonios de su ciudad (Teos) a marchar a las costas tracias, se establecieron en Abdera, colonia de la cual se aduearon.

-Polcrates, tirano de Samos, le mand a llamar fue el poeta de la corte, que cantaba en los banquetes
-Polcrates: asesinado por un strapa persa, Anacreonte Atenas, corte del tirano Hiparco. -Democracia en Atenas, el poeta huye Tesalia; posteriormente vuelve a Atenas. -Anacreonte poeta viajero, representante de la Jonia refinada y decadente, canta temas como la alegra del banquete, el vino y el amor. Tambin cultiva la stira, el himno y las canciones erticas. -Marco de su poesa simposio, de moda en la poca de las tiranas, gran importancia al refinamiento de los modales en el banquete.

ESCOLIOS
Se conserva una coleccin de 25 escolios: pequeos poemas de 2 a 4 versos que recitaban los comensales en el banquete. -Derivacin de la monodia simposiaca poemas pequeos en dialecto tico, recitados, no cantados, continuando un comensal la recitacin de otro por un orden en zig-zag (significado de escolio), al tiempo que se pasaba una rama de mirto. Un escolio era contestado por otro que resultara oportuno, o bien un comensal comenzaba un escolio y era continuado por otro.

Temas: 1. Himnos: a Atenea, Demter y Persfone, Febo, rtemis y Pan. 2. Temas mticos: elogios a yax y Telamn. 3. Temas histricos: en honor a Harmodio y Aristogitn, asesinos del tirano Hiparco en 514. 4. Tema de los amigos: unido al de los buenos (nobles) y malos (gente del pueblo), la necesidad y rareza de la fidelidad, desconfianza de los malos. 5. Temas conviviales: se refieren a la comida, bebida, el amor. El poeta se dirige a los comensales o al copero incitndoles a beber o a servir el vino.
Estos temas se combinan con alusiones mticas o mximas. El estilo de los escolios es simple, con lenguaje fcil.

Monodia Trabajo en clase

1. Seale la idea general del poema o fragmento. 2. Mencione las emociones que se expresan en el poema. 3. Habla en primera persona o a travs de otros personajes? 4. Cmo se describen los diversos elementos presentes en el poema? (Colores, sonidos, olores, formas, etc.) 5. Enumere los recursos que utiliza el poeta: metforas, smiles, anttesis, repeticin de palabras, alusiones, prosopopeyas, etc.

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