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LA FILOSOFA

EN

EL
SIGLO

XX

Los grandes ideales en el pensamiento como en la historia de la filosofa moderna se echan a perder, ya que no se refleja que sea el espritu quien dirige el mundo
Adems la Violencia, motor de la historia, est al servicio de la razn

La conciencia que se cree soberana, es quizs el juego de fuerzas oscuras o la expresin de los instintos

Con Marx y Nietzsche, la filosofa comienza a denunciar las ILUSIONES de la conciencia, a sospechar sobre el origen de nuestras representaciones y de nuestros valores, de nuestras ideologas, o perspectivas vitales

La invencin del Psicoanlisis por Freud generaliza esa sospecha, haciendo del INCONSCIENTE uno de los presupuestos fundamentales del pensamiento contemporneo.

SIGMUD FREUD

Este psiquiatra Austriaco crea el Psicoanlisis, que es un modo de tratamiento de las neurosis que reposa sobre las hiptesis del inconsciente psquico. Es una nueva teora de la vida psquica que introduce la interpretacin de la cultura dentro del anlisis de las producciones.

El Nacimiento del Psicoanlisis


Los sntomas de los neurticos son las sustituciones de afectos reprimidos, es decir, de Traumatismos Psquicos. El mtodo de la catarsis que utilizaba la hipnosis para hacer resurgir esos efectos, es remplazado por Freud por la tcnica de las Asociaciones Libres

La teora de las pulsiones


El dinamismo y la economa psquica estn regidos por fuerzas cuya fuente es somtica y que estn representados en la vida psquica por pulsiones (instintos)

La teora de las pulsiones


Su cantidad de energa es variable, lo mismo que su objeto, su fin es la satisfaccin.

Libido Pulsin sexual, juega un papel muy importante en el desarrollo psquico, su fin es el placer que es el objeto de la vida social y de prohibiciones fuertes.

SUBLIMACIN

El complejo de Edipo

Que caracteriza el yo infantil (amor del padre de sexo opuesto y deseo de muerte del padre del mismo sexo)

Es el complejo central de cada neurosis.

La esfinge

A partir de 1920 Freud elabora una nueva descripcin del aparato psquico; dice que hay un inconsciente primitivo que est regido por las pulsiones y es

El ELLO: se trata de una fuerza inconsciente de toda energa psquica que contiene la totalidad de los instintos reprimidos y se rige solo por el principio del placer.

El YO se diferencia del ello al contacto con la realidad.


El SUPER YO es la interiorizacin de las prohibiciones de los padres durante la infancia, bajo el efecto de la angustia edipiana.

El determinismo Psquico
Es la hiptesis sobre la cual reposa la asociacin de ideas (psicoanlisis) Ninguna idea nos puede llegar a la conciencia (espritu) sin razn alguna

Las ideas no estn determinadas en la conciencia sino que son el sustituto de ideas latentes y de los deseos reprimidos en el inconsciente

EL SUEO
Es la va perfecta que permite comprender el funcionamiento del inconsciente y de descifrar sus producciones.
Trabajo del sueo Condensacin Desplazamiento

UN RACIONALISMO CRTICO, PLURAL Y ABIERTO

La teora de la relatividad

Albert Einstein

La mecnica cuntica

PLANCK

Hace que aparezca el doble carcter ondulatorio y corpuscular de la materia

Matemticas

del

Caos

THOM

Teora de las catstrofes

El behaviorismo
Reduce los datos de la conciencia a comportamientos observables de tipo estmulo-respuesta

El Pragmatismo
Define la verdad como aquello que es eficaz

Karl Popper
Rechaza el positivismo y la concepcin inductiva de la ciencia que ponen a la verificacin por la experiencia como criterio de verdad

La ciencia
A partir de esa posibilidad de probar la falsedad se dividen las ciencias en dos:

Es emprica Teoras cientficas y se vuelve deductiva

Si no se puede verificar, se pueden por lo menos falsear es decir, probar Teoras no cientficas su falsedad

Henri Bergson

Quiere dar a la biologa de su tiempo la filosofa que ella amerita; una filosofa alejada del materialismo mecnico de los sabios y del intelectualismo de los filsofos

La Intuicin y la Duracin
Conocimiento inmediato de la realidad
Es superior a la inteligencia Dato inmediato de la conciencia Es cualitativa, heterognea, e interior

Inteligencia

Impulso vital

Se interpreta la vida y la evolucin como el efecto de una energa espiritual que atraviesa la materia.
El proceso evolutivo es dirigido por una fuerza natural psquica, el impulso vital que atraviesa y orienta el proceso

Moral y religin Existen dos fuentes:

Exterior
Define valores cerrados

Interna
Le compete el impulso vital y la duracin creadora

ALAIN
Pensar

Emile Chartier

Es decir no, rehusarse a ceder a los prejuicios y a las pasiones.


Contra la debilidad del CREER, Alain exalta la F, que es la voluntad de actuar y un esfuerzo por rechazar la pasividad y los espejismos de la imaginacin.

M o r a l
Alain rechaza la doctrina de Freud y adopta una postura racionalista. El yo es transparente a l mismo; todo aquello que no es pensamiento consciente es un mecanismo corporal, un movimiento nervioso

P o l t i c a
El rechazo de la fuerza es nombre del espritu, es el tema central de la moral, de la religin y de la poltica. La creencias religiosas son imaginarias, pero las religiones son verdaderas porque expresan el poder del hombre sobre l mismo teniendo como medio su propio espritu.

Gaston Bachelard
Psicoanalizar el conocimiento objetivo
Acceder a la ciencia es romper con ese Museo de horrores que constituyen los:

Obstculos Epistemolgicos

Son los primeros errores del conocimiento comn; animismo substancialismo. Para liberarse realizar Psicoanlisis de la conciencia objetiva.

La imaginacin de los elementos


Constituyen la verdadera felicidad en la imaginacin y la poesa

El fuego El agua

El aire La tierra

La fenomenologa y los filsofos de la existencia


La crisis de la ciencias y filosofa provoca Retorno a las cosas mismas

Ya no se capta ella misma por si sola, independiente de su ser en el mundo y de su ser con los dems

La conciencia

El mundo real se presenta como Surge como luz doctrina cegadora una

que centra su atencin en el anlisis y descripcin rigurosa de la existencia que es el modo de ser del hombre en el mundo

Su afn de descubrir las estructuras que constituyen al hombre, que lo determinan como un ser esencialmente abierto al mundo

El

existencialismo

Husserl
Fundador de la fenomenologa Ejerce influencia sobre el pensamiento contemporneo.

Ejerce influencia sobre la filosofa analtica


Retorno a las cosas mismas, no las cosas del mundo que son objeto de la ciencias naturales y humanas, sino las cosas tal como aparecen, los datos de la conciencia

La filosofa como ciencia rigurosa

Reduce la casualidad y las leyes del razonamiento a la estructura psicolgica del espritu humano

Condenando a la metafsica, destruye toda bsqueda de un fundamento del saber

El Psicologismo

El Positivismo

HEIDEGGER
Surge el existencialismo

El ser no es nada y la nada no es ningn ente determinado

Ontologa Fundamental Analiza los modos de ser del Dasein en su temporalidad Intramundanos VS Dasein

Ex-sistir proyectarse hacia delante

El asunto de la tcnica y el humanismo

Los seres que forman el mundo ambiente son los utensilios, objetos disponibles, que reflejan la actividad pragmtica del hombre que se convierte en una preocupacin.

Crea una filosofa que insiste en la presencia de cuerpo en el mundo, con dilogo con el mundo y con los otros Fenomenologa de la percepcin Retorno a la experiencia vivida

La carne del mundo

El concepto carne para designar esta unidad del cuerpo propio Es la libertad la que construye un dilogo con las determinaciones histricas de la situacin y con los hombres

El sentido y la historia

Escuela Normal Mixta Santa Brbara


Catedrtico:
L i c. R o g e r T o r r e s

Integrantes: Diana Ramrez Nidia Castellanos Silvia Sagastume Wendy Cantillano Carlos Daniel Leiva Eroll Neptaly Sabilln

III Magisterio 3
Santa Brbara

QUE TENGAS UN BUEN DA !!

Gracias por su atencin !!

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