UNIVERSIDAD ALBERTO HURTADO FACULTAD DE ECONOMA Y NEGOCIOS GESTIN DE INFORMACIN, BIBLIOTECOLOGA Y ARCHIVOS

Taller n3: La gran matanza de gatos y otros episodios en la historia de la cultura francesa.
Francisco Crdova Carla Gmez Caro

Robert Darnton

Aunque la veill perpetuaba las tradiciones populares de las villas, las sirvientas y las nodrizas fueron el vnculo entre la cultura del pueblo y la lite
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Comer hasta llenarse, hasta el agotamiento del apetito, era el principal placer acariciado por la imaginacin de los campesinos, que rara vez satisfacan en su vida 8

Banquete de boda de campesinos

Baile de bodas campesinas

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Da Triste

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La Cosecha

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La Siega del Heno

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El regreso de la manada

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Los cazadores en la nieve

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El vino de la fiesta de san Martn

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L Et - (El Verano)

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Los Apicultores

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 Las familias campesinas no podan sobrevivir () a menos de que todos sus miembros trabajaran y trabajaran juntos como una unidad econmica

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Los cuentos no abogan por la inmoralidad, pero contradicen la idea de que la virtud ser recompensada o que la vida puede regirse por un principio que no sea la desconfianza bsica Los cuentos les decan a los campesinos cmo era el mundo, y ellos ofrecan una estrategia para hacerle frente

() la picarda expresa una orientacin hacia el mundo y no una tendencia latente radical. Ofrece una manera de hacerle frente al mundo, una sociedad cruel y no una frmula para vencerla paidella, aret

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Mundo traidor

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La rebelin de los obreros: la gran matanza de gatos en la calle Saint -Sverin

Escrito en 1730, por un aprendiz de taller llamado Nicolas Contat. Malas condiciones de comida, trabajo y sueo de los aprendices Vida acomodada de los patrones y sus mascotas Odio por parte de los aprendices ante la injusticia y desigualdad que vivan
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 Todos los obreros y los aprendices trabajaban. Slo el patrn y la patrona gozan de la dulzura de dormir. Eso provoc que tuvieran resentimiento Jerome y Lveill. Resolvieron no ser los nicos infelices. Deseaban que el patrn y patrona fueran sus asociados (associs)

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Cul es la gracia de que un grupo de hombres maduros balen como cabras y hagan ruido con sus instrumentos de trabajo mientras un adolescente representa con mmica una matanza ritual de un animal indefenso?

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 Nuestra incapacidad para comprender este chiste es un indicio de la distancia que nos separa de los trabajadores de Europa antes de la poca industrial () Si se logra entender cul es la gracia de una gran matanza de gatos, quizs sea posible comprender un ingrediente bsico de la cultura artesanal del Antiguo Rgimen

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Para los aprendices, la oportunidad de matar a los gatos, en especial Grise, signific la revancha, el triunfo, la venganza por sobre el burgus. Es decir, es un ataque indirecto hacia lo patrones, quienes tienen mejores condiciones de vida que ellos . As pues, tal como lo seala Darnton: la matanza de gatos, expresaba su odio a los burgueses que se haba extendido entre todos los trabajadores.
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Un burgus pone orden a su mundo: la ciudad como texto

Costa de Languedoc, antiguo mapa de Montpellier Francia Bellin 1752

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 Montpellier en el siglo XVII era esencialmente un centro administrativo y mercantil, y la tercera ciudad en importancia despus de Tolosa y Nimes en la gran Provincia de Lanquedoc. Su poblacin aument a unos 31 mil habitantes, debido a la inmigracin del campo, la disminucin de la mortalidad y por el aumento de la riqueza.
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ofrezca una idea verdadera de una ciudad que, aunque no especialmente grande, sin embargo ocupa un lugar distinguido en el reino.

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Las procesiones deben ser tomadas como la esencia de la sociedad y no cmo un modelo o estructura en miniatura de ella, ya que esta por s sola...

no poda expresar los vnculos cambiantes del orden social que eran resultado de la expansin econmica de la mitad del siglo.

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Rey
Nobleza Clero

1 Estado

Nobles Togados

2 Estado

Burguesa

Estado Llano

3 Estado

Artesanos o gente comn

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 Es as como el Clero o Primer Estado, fue eliminado sin mayor preocupacin debido a su poca apreciacin e influencia en los asuntos cotidianos-, y reemplazado por la nobleza, en este caso togada, esto es, las personas que haban adquirido nobleza a travs de la compra de puestos importantes. Luego, en el Segundo Estado, coloc a la burguesa a quien identific detalladamente en cuanto a sus oficios y estilo de viday luego el Tercer Estado corresponda ahora a los artesanos o gente comn. Y adems los dividi en tres grupos, los artistes, los mtiers mcaniques y los sirvientes y desempleados pobres.

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Tercer estado o gente comn

Tercer Estado
Artesanos
Oficios mecnicos

Jornaleros y trabajadores de campo

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Estilo de vida burgus

Enfrentado a la contradiccin entre su poder econmico y su impotencia poltica, el burgus adquiri conciencia de clase, se rebel, y dirigi un frente popular de campesinos y artesanos que desemboc en la Revolucin Francesa.
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 la mayora de profesionistas (mdicos, abogados y notarios) junto con unos cuantos comerciantes y aquel sujeto que viva de las rentas de sus tierras y de las pensiones, sin ejercer una profesin.

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 Estado burgus, en contraposicin a la nobleza y los plebeyos, pareciendo amenazadores para l. Lo que realmente alarmaba era el embourgeoisement AMBUGLLUESMONT (migracin de las personas hacia la burguesa gracias a su esfuerzo individual o colectivo)de la gente comn La gente comn era naturalmente mala, licenciosa e inclinada a la rebelin y el pillaje. Moderacin conveniente y una economa saludable
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Bransle de Bourgoigne (enchans)

Siglo XVI

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El branle (o bransle) es un estilo de danza y forma musical del siglo XVI originario de Francia ,se bailaba en parejas o en un grupo formando lneas o crculos. Estaba dirigido a distintas edades y llevaban en nombre segn las regiones. Brandler (sacudir) Brander (Blandir)

Tamboriles Panderos Flautas Clavicordio Chalumeau (chirima o caramillo) Oboe antiguo

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