Saber vivir es muy importante. Es quiz el saber mas relevante, porque en esto nos jugamos la vida misma.

Los dems conocimientos valen muy poco si no se ha aprendido esta difcil ciencia de que valdra la vida si no se vivirla? Sera algo semejante a tener una inmensa fortuna y no saber utilizarla, en lugar de hacernos feliz nos dara mucha amargura.
Genara castillo.

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ETICA Y MORAL

FERNANDEZ Luis, Historia De La Filosofa Moderna, 2004. CORTS Jordi y MARTNEZ Antoni , Diccionario De Filosofa, 1996

EL ACTOS DE LA PERSONA HUMANA

ACTOS HUMANOS

Son aquellos que proceden de la voluntad deliberada del hombre

Son los actos que el hombre realiza con conocimiento y voluntad

En ellos interviene primero el entendimiento (que conoce el objeto) luego la voluntad (que lo busca o lo rechaza)

El hombre es dueo y responsable de sus actos. Por eso slo en los actos humanos puede darse valoracin tica

ACTOS DEL HOMBRE

LOS ACTOS DEL HOMBRE son aquellos que carecen de conciencia o de libertad. Ejemplo: La digestin, la respiracin, etc.

LOS ACTOS DEL HOMBRE slo pertenecen al hombre porque l los ha ejecutado, pero no son propiamente humanos porque su origen est en el hombre en cuanto animal.
No pueden juzgarse como buenos o malos.

M A L O

B U E N O

Cundo un acto es moralmente bueno?

El acto es moralmente bueno cuando supone, al mismo tiempo, la bondad del objeto, del fin y de las circunstancias.

El OBJETO conocido tambin como medio puede por s solo viciar una accin, aunque la intencin sea buena.

El FIN es la intencin o lo que se quiere alcanzar.

Las CIRCUNSTANCIAS pueden atenuar o incrementar la responsabilidad de quien acta, pero no puede modificar la calidad moral de los actos mismos.

Cuando se dice que un acto humano tiene un valor moral, se est implicando que este valor moral puede ser de signo positivo o de signo negativo. Trabajar, por ejemplo, tiene valor moral positivo, pero asesinar tiene un valor moral negativo.

VOLUNTAD
Es la

FACULTAD
Que permite al

SER HUMANO
Gobernar sus

ACTOS
Necesitando de

ADVERTENCIA

CONSENTIMIENTO

considerados como

ELEMENTOS
del

ACTO HUMANO

ELEMENTOS DEL ACTO HUMANO

ADVERTANCIA
ACTUAL

Advertencia sobre la accin y moralidad en el momento que se realiza.

VIRTUAL

Influye en el acto en virtud de un juicio anterior de la inteligencia, cuya eficacia perdura en el querer actual de la voluntad.

PLENA

Cuando la persona conoce con integridad lo que est haciendo y su valor moral. Es la advertencia cuando falta esa integridad. Cuando la persona distingue de modo claro Cuando la persona no logra distinguir de modo claro...

SEMIPLENA

DISTINTA GENRICA O CONFUSA

Lleva al hombre a QUERER realizar ese acto previamente conocido, buscando con ello un fin.

Puede ser perfecto o imperfecto si se realiza con pleno o semipleno consentimiento.

Puede ser tambin directo o indirecto.

FUENTES DEL ACTO HUMANO

OBJETO

CIRCUNSTANCIA

MORALIDAD DEL ACTO HUMANO

FIN

MORALIDAD DEL ACTO HUMANO

En la experiencia ms elemental del ser humano se produce un fenmeno que conviene sealar: sabe que obra bien o que obra mal, que sus acciones son buenas o malas. Cmo lo sabe? Se lo dice la conciencia.

Con el fin de tener a mano un criterio claro y sencillo, los autores consideran que la moralidad depende del objeto, el fin y las circunstancias:
El objeto elegido, que es aquel bien hacia el que tiende la voluntad. Por ejemplo, quitar la vida a un inocente siempre ser un crimen. El fin o la intencin del acto. El fin no justifica los medios. Las circunstancias, agravando o disminuyendo la cualidad buena o mala de un acto.

CIRCUNSTANCIAS
Son aquellas condiciones accidentales que modifican la moralidad substancial que sin ellas tena ya el acto humano; se trata de elementos a los que tiende la accin por s pero no en primer lugar.

Las circunstancias tradicionalmente se enumeran Como 7: quin, qu, dnde, con qu medios, por qu (es el fin), cmo, cundo; pero dado como las hemos definido no se debe incluir en ellas el fin.

FIN

Todo acto humano tiene un elemento psquico que tambin es motivo de una valoracin moral, este es el "Fin" o "intencin" que es el objetivo o finalidad por la cual se realiza un acto humano

LA ETICA

TERMINOLOGIA
Etimolgicamente deriva del griego "ethos", que significa morada o domicilio.

Luego paso a significar el carcter, los hbitos o las disposiciones interiores del alma que determinan la manera de ser de una persona

TERMINOLOGIA
Es la parte de la filosofa que estudia la moralidad del obrar humano; es decir considerar los actos humano en cuanto son buenos o malos. Objeto material: los actos humanos. Objeto materia: estudiar los actos humanos como buenos o malos, segn la razn.

La bondad moral es diferente de la bondad: Ontolgica y de la Tcnica y til.

PUNTO DE REFERENCIA DE LA TICA

LA RAZN. LO COMUN A TODO SER HUMANO LO QUE HACE QUE TODOS SEAMOS TICOS

Caractersticas de la tica
Es ciencia. Como toda ciencia es un conjunto de verdades ciertas universales, que se demuestran y se fundamentan en base al conocimiento de sus causas (por eso se le llama filosofa moral). Es practica No se detiene en la contemplacin de la verdad, sino que aplica ese saber a las acciones humanas.

Es de carcter filosfico: Es una ciencia filosfica por lo que recibe tambin el nombre de filosofa moral. Para estudiar su objeto utiliza verdades ya encontradas por otras disciplinas filosficas: metafsica, teologa natural.

LA MORAL

TERMINOLOGIA
Procede del latn mos moris que significa costumbre. Posteriormente ha ido desarrollando el criterio personal y se ha dado mas importancia a la interioridad del ser humano. De esta manera la moral tambin estudia los principios morales que dirigen la conducta de los individuos.

punto de referencia de su criterio

La fe y la razn la naturaleza y la revelacin

tarea
Ejemplifica cosos segn indica el casillero
FIN BUENO MALO BUENO MALO OBJETO MALO BUENO BUENO MALO CIRCUNSTANCIAS . .