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Qu es el desarrollo cognitivo?
Se refiere al desarrollo de la habilidad de pensar y razonar (concreto de 6 a 11-12 aos y luego operaciones formales, o lgica formal con la capacidad de pensar en abstracto)
Desarrollo del pensamiento hipotticodeductivo Capacidad de razonar en abstracto y comprender conceptos que no necesariamente estn a su alcance inmediato No necesita ver para creer
Contiene 3 fases:
Fase inductiva que incluye el pensar sobre y el generar posibles hiptesis basadas en conocimientos previos Fase deductiva: que involucra el generar conclusiones a partir de las hiptesis Fase de prueba o testing: evaluar la precisin de las hiptesis
Abstraccin reflexiva
Piaget (1971) incorpora este concepto para referirse a la capacidad del joven de pensar sobre su propio pensamiento, reacomodando y repensando la informacin que ya conoce.
Adolescencia temprana:
Comienza a cuestionar a la autoridad y los estndares sociales Comienza a verbalizar sus propios pensamientos y puntos de vista en diferentes tpicos relacionadas con su vida (deportes, grupo de pares, apariencia fsica, normas parentales, etc)
Adolescencia intermedia:
Con algo de experiencia en el uso de pensamiento ms complejo, en esta etapa se enfocan o expanden a pensamientos relacionados con preocupaciones filosficas o sobre el futuro Cuestiona y analiza temticas extensamente Piensa y comienza a formar su propio cdigo de tica (piensa sobre lo que es correcto y lo que no) Piensa sobre posibilidades y comienza a considerar metas futuras Comienza a hacer propios planes, pensar en el largo plazo
Adolescencia tarda:
Procesos de pensamiento complejo se utilizan menos en conceptos centrados en s mismo y en la toma de decisiones personal, para pasar a:
Pensamientos sobre conceptos ms globales como justicia, historia, poltica y patriotismo A menudo desarrolla visiones idealistas en temas especficos
Puede debatir y desarrollar poca tolerancia a puntos de vista contrarios Comienza a enfocarse en decisiones vocacionales Comienza a enfocarse en su rol emergente como adulto en la sociedad
No siempre se utiliza el pensamiento operacional formal para la toma de decisiones Ms que aplicar el razonamiento formal, a menudo los adolescentes toman decisiones basados en cantidad de informacin limitada
Egocentrismo adolescente
Creencia de que sus ideas y pensamientos son slo de ellos y que no son comprendidos por los padres, profesores o adultos en general. Al ir evolucionando, van teniendo una visin ms realista de s mismos y del mundo
La audiencia imaginaria
Desarrollo de la idea errada de que otras personas estaran tan preocupados como ellos de sus propios sentimientos y conductas Se sienten sobre un escenario y todos lo miran, admiran o pueden reconocer su orgullo o disconfort (ejemplos)
Fbula personal
Expresin de egocentrismo El adolescente crea una historia sobre s mismo que puede no ser tan cierta, que enfatiza su invulnerabilidad y el hecho de sentirse nicos. Ej. Diarios de vida, intensidad de emociones, relato de experiencias. Se consideran invencibles, por lo tanto crean y se involucran en riesgos innecesarios
Para reflexionar
Imaginemos una adolescente soando despierta, pensando en sus especiales caractersticas o cualidades, como parte de su fbula personal que la hace creer que sus sentimientos y experiencias son nicos Qu cambios en sus habilidades cognitivas contribuyen a esta creencia? Cules son las consecuencias de las fbulas personales en su conducta e interaccin con otros?
Al aumentar su independencia los adolescentes se ven enfrentados a diversas situaciones que les demanda una toma de decisin adecuada Sus interacciones sociales se vuelven ms sofisticadas y deben aplicar habilidades cognitivas adecuadas al contexto
Estos cambios llevan finalmente a que el adolescente tardo se enfrente a ms posibilidades de pensar en abstracto sobre una amplia gama de problemas
Sus impresiones sobre los otros son ms abstractas y pueden definir a otro a partir de caractersticas psicolgicas ms profundas. Se logra comprender el punto de vista de un otro.
Al comenzar a cuestionar a la autoridad y sus normas, son capaces de visualizar y considerar nuevas formas de institucionalidad Al evolucionar, son capaces de considerar y respetar la existencia de diversos puntos de vista
Pensamiento religioso se vuelve ms abstracto, espiritual e ideolgico aun cuando no participen activamente de un culto en particular son capaces de sostener sus propias ideas y creencias.
BAJA PREOCUPACIN O CONCIENCIA DE LAS NORMAS NO COMPRENDE QUE TODAS LAS NORMAS SON ACUERDOS COOPERATIVOS SOBE CMO UN JUEGO DEBE SER JUGADO
OBEDECE LAS REGLAS PORQUE SON SAGRADAS Y NO SE PUEDEN CAMBIAR CREENCIA DE ESTAR EN LO CORRECTO SIGNIFICA SIEMPRE SEGUIR LAS REGLAS CREENCIA DE QUE LAS REGLAS SON CREADAS POR QUIENES TIENEN PODER ABSOLUTO
COMPRENDEN QUE LAS NORMAS SON ACUERDOS SOCIALES ARBITRARIOS QUE PUEDEN SER DESAFIADOS O CAMBIADOS COMPRENDEN QUE LAS NORMAS PUEDEN SER VIOLADAS AL SERVICIO DE LAS NECESIDAES HUMANAS
INTENCIONALIDAD
JUZGA LOS ACTOS DE BONDAD O MALDAD EN TRMINOS DE LAS CONSECUENCIAS FSICAS Y NO EN LA MOTIVACIN DETRS DE ELLAS
CREENCIA EN QUE LA MORALIDAD EST DETERMINADA POR NUESTRAS PROPIAS INTENCIONES MS QUE POR LAS CONSECUENCIAS DE UN ACTO
CASTIGO
EST DE ACUERDO CON CASTIGOS SEVEROS A PESAR DE LO QUE SE HAYA HECHO MAL (EL CASTIGO NO SE AJUSTA A LA FALTA) BASA SUS JUICIOS DE BUENO O MALO EN LA CANTIDAD DE CASTIGO QUE EL HECHO AMERITA PIENSA QUE LOS ACTOS MALOS INEVITABLEMENTE DEBEN LLEVAR A UN CASTIGO (JUSTICIA INMINENTE)
FAVORECE EL CASTIGO SUAVE SI ESTO AYUDA A LA PERSONA A VER QUE SUS ACCIONES FUERON INCORRECTAS CREE QUE EL CASTIGO DEBE SER PROPORCIONAL AL CRIMEN.
La perspectiva de Lo justo es vivir de esta etapa consiste acuerdo con lo que en ponerse en el las personas lugar del otro: es cercanas a uno el punto de vista del mismo esperan. individuo en Esto significa relacin con otros aceptar el papel de individuos. Se buen hijo, amigo, destacan los hermano, etc. Ser sentimientos, bueno significa acuerdos y tener buenos expectativas motivos y compartidas, pero preocuparse por los no se llega an a dems, tambin una generalizacin significa mantener del sistema. relaciones mutuas de confianza, lealtad, respeto y
La razn para hacer lo justo es la necesidad que se siente de ser una buena persona ante s mismo y ante los dems, preocuparse por los dems y la consideracin de que, si uno se pone en el lugar del otro, quisiera que los dems se portaran bien.
El punto de vista desde Lo justo es cumplir los el cual el individuo deberes que ejerce su moral se previamente se han identifica en esta etapa aceptado ante el con el del sistema grupo. Las leyes deben social que define los cumplirse salvo cuando papeles individuales y entran en conflicto con las reglas de otros deberes sociales comportamiento. Las establecidos. Tambin Etapa 4: sistema social relaciones individuales se considera como parte y conciencia (ley y se consideran en de lo justo la orden). funcin de su lugar en el contribucin a la sistema social y se es sociedad, grupo o capaz de diferenciar los instituciones. acuerdos y motivos interpersonales del punto de vista de la sociedad o del grupo social que se toma como referencia.
Las razones para hacer lo que est bien son mantener el funcionamiento de las instituciones, evitar la disolucin del sistema, cumplir los imperativos de conciencia (obligaciones aceptadas) y mantener el autorrespeto.
Para reflexionar
De qu manera han influido los medios de comunicacin en el cmo piensa un adolescente? De qu manera ha influido el uso de la tecnologa (web) en el cmo el adolescente organiza la informacin, toma decisiones y se enfrenta al logro de las tareas de la adolescencia?