DEONTOLOGIA

DEFINICIN: La palabra deontologa est formada por dos palabras griegas "deontos", genitivo de "deon", que significa deber, y logos, que significa discurso o tratado, de donde, etimolgicamente equivale a "Tratado o Ciencia del Deber".

Conjunto de principios y reglas ticas que regulan y guan una actividad profesional. Estas normas determinan los deberes mnimamente exigibles a los profesionales en el desempeo de su actividad. La palabra deontologa podra ser til para aludir a los deberes que emergen de la tica profesional, pues genealmente la empleamos para establecer una comparacin entre el ser y el debe ser.

ORIGEN DE LA DEFICION

El termino fue introducido a comienzos del siglo XIX por el filsofo ingls Jeremy Bentham; escribe el libro Deontologa. Ciencia de la moral, que constituye un tratado de los conveniente o necesario, un tratado del deber. Pretenda ser una alternativa ms liberal del trmino y del concepto tica, que al ocupar en calidad de concepto laico el lugar del trmino religioso moral se haba moralizado considerablemente, al trasvasarse a ella buena parte de los antiguos contenidos de la moral.

OBJETIVOS

Todo profesional est y debe estar sometido a controles sociales ms o menos rigurosos que permitan exigirle responsabilidades de muy diversa ndole en relacin con sus actos, de ah la necesidad de establecer unos principios ticos.

Busca un equilibrio entre un determinado estilo de vida moral (lo que antes denominbamos thos o carcter moral) y un alto nivel de profesionalidad tcnico-cientfica.
Vigilan el cumplimiento de determinados niveles de exigencia, de competencia y de calidad en el desempeo del trabajo . Ha de tratarse con armona y equilibrio para una mayor dignificacin de cualquier actividad laboral.

IMPORTANCIA DE LA DEONTOLOGA 1. Por que no se puede vivir sin moral, es decir, sin una regla moral a que se sometan nuestras acciones. Es ella la base de nuestras relaciones con Dios y la va por donde discurren nuestras relaciones entre los hombres. 2. Por la dificultad que encierra el conocimiento de los problemas mdicos. No siempre se posee, por desgracia, una fina y recta conciencia profesional, sino que, an habiendo existido en los comienzos de la vida, que tambin puede darse el caso contrario, las lecturas, la mala educacin, las influencias ambientales pueden producir en ella sensibles deformaciones. 3. Por la tendencia natural que todo hombre siente, ms desarrollada en los aos mozos de ejercicio de su profesin, a no reconocer ni obedecer traba ni regla, CREYENDO QUE SE LOGRA LA REALIZACIN PRCTICACON LANZARSE A LOS MAS ATREVIDOS ENSAYOS Y ACOMETER LAS OPERACIONESMAS AVENTURADAS.

DIVISION DE LA DEONTOLOGIA
Ciencia de la perfeccin humana realizada por medio de la perfeccin moral. Se ocupa de los deberes que el hombre ha de cumplir en un campo de actividad especfico para lograr su perfeccin en ella. Es importante un cdigo deontolgico que recuerde que somos miembros y parte de un todo profesional y, que cualquier inobservancia nos demerita y envilece ante nuestra profesin. Nuestra profesin, marco til para la coordinacin de nuestro esfuerzo, la reglamentacin de nuestra vida y el desenvolvimiento de nuestra personalidad, infunde en nosotros una dignidad y elevacin moral inseparable. No slo es importante poseerla con conciencia, sino elegirla bien, para ejercerla lo mejor posible, ya que la conciencia profesional no es, en suma, ms que un simple deber de justicia.

LA ETICA Y LA DEONTOLOGIA
Estos dos trminos suelen usarse como sinnimos, pero no lo son. Es importante destacar las principales diferencias entre ellos:

DEONTOLOGIA

ETICA

Orientada al deber
Recogida en normas y cdigos deontolgicos

Orientada al bien o a lo bueno

No se encuentra recogida en normas ni en cdigos deontolgicos , esta relacionada con lo que piensa el propio individuo (conciencia/individual/profesional). No es exigible a los profesionales de un determinado colectivo (periodistas, abogados, medicos, etc) Parte de la tica aplicada

Esas normas y cdigos son minimos y aprobados por los profesionales de un determinado colectivo profesional (periodistas, medicos, abogados, etc.) Se ubica entre la moral y el derecho

ETICA Y MORAL

La moral hace referencia a todas aquellas normas de conducta que son impuestas por la sociedad, se transmiten de generacin en generacin, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a las normas de otra sociedad y de otra poca histrica. El fin ltimo que persiguen estas reglas morales es orientar la conducta de los integrantes de esa sociedad.

Por su parte, la tica es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas, es un conjunto de normas, principio y razones que un sujeto ha realizado y establecido como una lnea directriz de su propia conducta.

En ambos casos se tratan de normas, de percepciones, y de "deber ser". Sin embargo, moral y tica presentan ciertas diferencias:

ETICA Nace en el seno de la sociedad y por tanto, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de los integrantes

MORAL Surge en la interioridad de una persona , como resultado de su propia reflexin y su propia eleccin. Pueden coincidir o no con la moral recibida

Acta en la conducta desde el exterior o desde el inconsciente

Ejerce presin externa y destaca su aspecto coercitivo, impositivo y punitivo

Influye en la conducta de una persona en forma consciente e involuntaria

Destaca la presin del valor captado y apreciado internamente como tal. El fundamento de la norma tica es el valor, no el valor impuesto por el exterior, si no el descubierto internamente en la reflexin de un sujeto

UTILITARISMO
Bentham que la base de la deomtologa es el utilitarismo, lo que significa que los actos de las personas se consideran buenos o malos en funcin de la felicidad global que puedan generar. El utilitarismo es una teora tica que asume las siguientes tres propuestas: lo que resulta intrnsecamente valioso para los individuos, el mejor estado de cosas es aquel en el que la suma de lo que resulta valioso es lo ms alta posible; y lo que debemos hacer es aquello que consigue el mejor estado de cosas conforme a esto. De este modo, la moralidad de cualquier accin o ley viene definida por su utilidad para los seres sintientes en conjunto. Utilidad es una palabra que refiere aquello que es intrnsecamente valioso para cada individuo

TIPOS DE UTILITARISMO
Utilitarismo negativo Muchas teoras utilitaristas defienden la produccin del mximo bienestar para el mximo nmero de personas. El utilitarismo negativo cree necesario evitar la mayor cantidad de dolor o dao para el mayor nmero de personas. Los defensores de esta interpretacin del utilitarismo argumentan que sta propone una frmula tica ms eficaz, pues hay ms posibilidades de crear daos que de crear bienestar, y los daos mayores conllevan suicidio a los ms grandes bienes. Es lo contrario del utilitarismo positivo. Defienden la produccion del mnimo malestar para el mximo nmero de personas. David Pearce es uno de sus principales representantes.

Utilitarismo del acto contra el utilitarismo de las normas Se han propuesto otras formas de utilitarismo. La forma tradicional de utilitarismo es la del utilitarismo del acto, que afirma que el mejor acto es el que aporta la mxima utilidad. Una forma alternativa es el utilitarismo de las normas, que afirma que el mejor acto es aquel que forme parte de una norma que sea la que nos proporciona ms utilidad. Muchos utilitaristas argumentaran que el utilitarismo no slo comprende los actos, sino que tambin los deseos y disposiciones, premios y castigos, reglas e instituciones.