Está en la página 1de 33

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMN RODRGUEZ VICERRECTORADO ACADMICO SUBDIRECCIN ACADEMICA COORDINACIN DE PLANIFICACIN CURRICULAR

NUCLEO MARACAY

Autor: Dr. Jos Enrique Duarte M.


Abril, 2012

PARADIGMA DE INVESTIGACIN

FINALIDAD DE LA INVESTIGACIN

NATURALEZA DE LA REALIDAD (ONTOLGICA)

RELACIN SUJETO-OBJETO

PROPSITO: GENERALIZACIN

EXPLICACIN CAUSAL

AXIOLOGA: EL PAPEL DE LOS VALORES

POSITIVISTA RACIONALISTA

Explicar Controlar Predecir

Dado, externo Singular Tangible Fragmentable

Independientes Muestral Libre de valores

Generalizaciones libres del tiempo y contexto, leyes explicaciones : oDeductivas oCuantitativas, oCentradas sobre semejanzas

Causas reales, temporalmente precedentes o simultneas

Libre de valores

ESTILOS

FACTOR Los sentidos, la percepcin sensorial

RASGOS BSICOS Tienden a la ejecucin tcnica. Son observadores ansiosos. Son prcticos. Se orientan al mundo circundante. Construyen mediante generalizaciones a partir de los casos concretos. Tienden al concepto. Son pensadores finos. Son tericos. Se orientan al mundo de las ideas. Construyen mediante derivacin a partir de conocimientos generales.

DESCRIPCIN ANALGICA

INDUCTIVO CONCRETO

El hombre con la lupa

DEDUCTIVO ABSTRACTO

La razn, los mecanismos de razonamiento.

El hombre con la red

1. El sujeto descubre el conocimiento.

2. El sujeto tiene acceso a la realidad mediante los sentidos, la razn y los instrumentos que utilice.

3. El conocimiento vlido es el cientfico.

4. Hay una realidad accesible al sujeto mediante la experiencia. El positivismo supone la existencia independiente de la realidad con respecto al ser humano que la conoce. 5. Lo que es dado a los sentidos puede ser considerado como real.

Sujeto y objeto de conocimiento son independientes: se plantea como principio la neutralidad valorativa. Esto es: que el investigador se ubique en una posicin neutral con respecto a las consecuencias de sus investigaciones.

El Objeto mueve al Sujeto

ESTILO DE PENSAMIENTO

LENGUAJE

SINTAXIS

INDUCTIVOCONCRETO

Aritmticoprobabilstico

Prrafos cortos, oraciones breves, secuencial y referencias a detalles sobre caractersticas tangibles

DEDUCTIVOABSTRACTO

Lgico-formal

Prrafos largos, explicativo, relacionantes (porque, ya que, en consecuencia)

TEORA DEL CAMBIO CIENTFICO

Si los mtodos no son universales, ni fijos, la tarea es entonces el construir modelos de la dinmica cientfica que permitan explicar el cambio en las hiptesis, las

teoras, los contenidos, los procedimientos


experimentales, los criterios de evaluacin y los mtodos.

OBSERVACIN CARGADA DE TEORA


Lo que se observa no es neutro u objetivo,

se ve a travs del conocimiento o el prejuicio, al igual que ocurre en la ciencia.

La ciencia que ensea la ms eficiente forma de conducir empresas hacia metas previamente fijadas. Es un proceso social que lleva la responsabilidad de planear, regular y ejecutar las operaciones de una empresa, para lograr un propsito dado.

Gerenciar es prever, organizar, mandar, coordinar y controlar las operaciones de una empresa.
La Gerencia fija la direccin de un organismo social y genera la efectividad para alcanzar sus objetivos, fundada en la habilidad de coordinar a sus integrantes.

La Gerencia es el arte o tcnica de dirigir e inspirar a los dems con base en un profundo y claro conocimiento de la naturaleza humana. La Gerencia es organizar, ordenar, coordinar y controlar a trabajadores entrenados y responsables, con el fin que en conjunto realicen una tarea especfica. La Gerencia es una tcnica mediante la cual se determina y se realizan tareas para lograr propsitos y objetivos de un grupo humano en particular.

Del transitar de la dimensin y escala, a la velocidad y capacidad de reaccin. De la autoridad formal y el control desde arriba, al otorgamiento y desarrollo de poder y facultades (Empowerment). Al aumento de la fortaleza espiritual, poltica, social o econmica de los individuos y las comunidades

De la rigidez en las organizaciones, a las organizaciones flexibles y virtuales.


Del control por medio de reglas y jerarquas, al control por medio de visin y valores.

Del anlisis racional y cuantitativo a la creatividad y la intuicin. De la necesidad de certeza a la tolerancia a la ambigedad. De la independencia y autonoma de la empresa, a la interdependencia y alianzas estratgicas. Del enfoque organizacional interno al enfoque en el medio competitivo.

De la ventaja competitiva a la ventaja cooperativa.

Las tendencias sobre los retos que tienen los gerentes para ser efectivos en las nuevas condiciones.

De operar en un medio definido y de cierta estabilidad (hasta los aos 70-80); a operar en un medio poco definido y en constante cambio y movimiento. Aprender a gerenciar la incertidumbre y la complejidad. De la disposicin para realizar tareas concretas, de determinada reiteracin; a la habilidad para realizar actividades creando expectativas y motivacin entre sus seguidores.

Las tendencias sobre los retos que tienen los gerentes para ser efectivos en las nuevas condiciones.

De la capacidad para el trabajo individual, a la capacidad para crear e integrar equipos. De una formacin tcnica-especfica, a una formacin integral que le permita la interpretacin adecuada de los fenmenos y tendencias del entorno y anticiparse a estas.

La inteligencia centrada en el intelecto puro slo puede hacer posibles resultados de tipo racional medibles y cuantificables. Ya que su funcin es el anlisis de las condiciones racionales de un contexto determinado. Lo que nos lleva a inferir que la visin de tipo racional es limitada, no contempla el elemento PERSPECTIVA como un componente serio, definitivo para el xito gerencial integral.

La visin profunda es propia de la inteligencia espiritual, aquella que se origina en el interior del hombre como producto de una continua reflexin que abarca todas las partes y no slo las que constituyen la racionalidad.

Es necesario darle integralidad al concepto de espiritualidad. En primer lugar, digamos que no tiene que ver nada con mstica, tampoco con ritos, ni contiene elementos de tipo religioso. La espiritualidad es la esencia del hombre, constituida por su conciencia pura. Es la integridad total del ser en toda su dimensin, es la ms grande expresin natural del carcter nico que no permite fraccionamiento, ya que perdera todo su poder universal.

La espiritualidad es el ejercicio de la inteligencia plena y absoluta; la mxima expresin de la persona proviene del uso ptimo y de la conciencia que tenga del poder de su inteligencia integral.

Las organizaciones ms competitivas ya empezaron a sembrar en su interior el fuego de la espiritualidad. Con acierto han comenzado a reconocer la necesidad de administrar personas con sus sentimientos y emociones incluidas; en nuestro medio, cada vez son ms las compaas interesadas en educar desde la calidad de vida de su gente.

EL HOMBRE Y LA MUJER, como centro de la produccin empresarial y; con l, nace la GERENCIA ESPIRITUAL, valga decir, la gerencia del compromiso integral y profundo, o la gerencia centrada en el SER, como una nueva forma de vida, como un modelo administrativo sobre el que se fundamentar en adelante el crecimiento equilibrado y equitativo de todas las fuerzas organizacionales.

El liderazgo puede ser el comienzo de la Gerencia espiritual, siempre y cuando su funcin est orientada a la transformacin de principios y valores en la vida de la organizacin.

El nuevo papel de la alta gerencia es el de crear un propsito corporativo autntico, de orden superior, que inspire, alimente y abra el camino de la autoexpresin individual a todos los niveles, como fundamento de una nueva toma de decisiones, tanto operativas como estratgicas.

VISIN DEL LIDERAZGO


De un Paradigma Anterior
Ser gerente Ser jefe Controlar a la gente Autoridad centralizada Microgerencia y definicin de objetivos amplios Establecer una posicin de poder y de jerarqua A un Paradigma Actual Futuro Ser lder Ser formador y facilitador Darle empowerment a la gente Distribuir liderazgo Consenso con una visin y una estrategia Desarrollar el poder de las relaciones y las redes de equipos de trabajo. Lograr compromiso Centrarse en la calidad, el servicio y el cliente

Exigir obediencia
Centrarme en cifras y tareas

INNOVACION

SIGLO XXI El Lder se adapta

CAMBIO

EMPRENDIMIENTO
Pionero y se refiere a la capacidad de una persona para hacer un esfuerzo adicional por alcanzar una meta u objetivo. Fuente: Mndez, Velsy (2012)

Aquella actitud y aptitud de la persona que le permite emprender nuevos retos, nuevos proyectos

SUBSISTENCIA

Lder
Soar y construir mundos posibles Interaccin y capacidad de dilogo Encuentro con aquellos que no le son propios, pero con los que se puede ser productivo y vivir dignamente. constantes cambios, emprendimiento s e innovacin

claves para el xito: Flexibilidad adaptabilidad creatividad

Fuente: Mndez, Velsy (2012)

SLO SE ES LDER CUANDO SE TRANSFORMA LA VIDA DE LA GENTE Y, A TRAVS DE ELLA, SE TRANSFORMA, CRECE Y SE DESARROLLA LA ORGANIZACIN.

Gerencia Espiritual se ejerce a travs del liderazgo centrado en principios y valores, est orientada a que la gente asista al descubrimiento de su propia esencia, es el despertar de un ser nuevo, renovado desde su interior y potenciado para ofrecerle a la organizacin lo mejor que posee: su espritu.

Lderes que con sus ideas han cambiado al mundo

Despus de escalar una gran colina, uno se encuentra slo con que hay muchas ms colinas que escalar.

Lderes que con sus ideas han cambiado al mundo


MADRE TERESA DE CALCUTA. Misioneras de la Caridad en 1950 Sirvi a pobres, enfermos y hurfanos. Fue beatificada por el Papa Juan Pablo II, por lo que se le dio el ttulo de Beata Madre Teresa de Calcuta. Lucho incansablemente para fundar su congregacin, a la que irnicamente la misma iglesia se opuso en interminables ocasiones, sin embargo su Amor al prjimo, su Coraje y Firmeza, la llevaron a cambiar los esquemas de la misma iglesia, que finalmente acogi la congregacin como suya.

Si no se gerencia el Espritu jams podrn entrar en vigencia los valores.

También podría gustarte