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A humanizao do cu
A humanizao do cu
Se na escultura romnica o cu com os seus personagens divinos representado distante e ameaador,
Escultura Romnica
Escultura Gtica
Virgem de Sainte.Chapellesc.XIV
Escultura Romnica
Rigidez, cnones fixos Simetria axial Distribuio dos volumes e formas segundo um plano geomtrico Mensagem a transmitir: Eternidade Solenidade Majestade Simbolismo Distanciamento Me e filho apresentam uma severidade recproca e para com os outros
Escultura Gtica
Proporcionalidade Gestos humanizados Pregueados naturais Naturalismo Liberdade de traado, de modelado e de composio Mensagem a transmitir: Doura Beleza Graciosidade Desejo de viver Me e filho demonstram amor e carinho nos gestos e no olhar.
Numa 1 fase a escultura gtica surge intimamente associada arquitectura das catedrais.
No exterior do edifcio: fachadas, principal e do transepto.
medida que se vo tornando mais complexas, tambm as empenas, rosceas, tabernculos dos arcobotantes e grgulas das catedrais vo servir de suporte para a decorao das esculturas.
No interior, o trabalho escultrico bem mais reduzido, e sobretudo a partir do sculo XIV que a catedral passa a albergar mobilirio com relevo em talha (cadeirais do coro), estaturia devocional, altares e arcas tumulares.
No seu conjunto, a escultura gtica pode ser agrupada em quatro tipologias: 1. esttuas-coluna, aplicada nas ombreiras do portal conferindo uma dimenso vertical ao prtico, mas que progressivamente se vai tornando autnoma em relao ao seu suporte arquitectnico.
Esttuas-coluna das jambas representando personagens do Antigo Testamento, portal ocidental, Catedral de Chartres, cerca de 1155.
2. relevo escultrico, sobretudo no tmpano do portal; 3. escultura de vulto redondo, em especial estaturia de devoo, resultante da evoluo das esttuas-coluna; 4. escultura funerria, ou seja, arcas tumulares e esttuas jacentes.
Pormenor do Anjo da Anunciao, portal da fachada ocidental, Catedral de Reims, cerca de 1225-1245.
escultura funerria
Cristo em Majestade, associado ao Tetramorfo; Juzo Final; Virgem em Majestade, Vida da Virgem e Nascimento de Cristo, um tema introduzido por influncia da difuso do culto mariano desde os finais do sculo XII; Episdios da vida dos santos patronos da respectiva igreja; associados a estes temas comea a ser mais comum a existncia de relevos escultricos e estaturia de carcter profano.
Em termos de linguagem plstica, e no conjunto de toda a produo escultrica, podem ser defenidas trs tendncias principais:
1.
Idealismo (sculos XII-XIII) com figuras estilizadas e ausncia de expressividade dos respectivos rostos (serenidade inexpressiva); hieratismo das esttuas-coluna: ausncia de movimento, panejamentos rgidos acentuam a verticalidade, ausncia de proporo anatmica;
Se a esttua-coluna e o relevo tm uma relao de dependncia com o respectivo suporte arquitectnico, a partir do sculo XIV torna-se muito abundante a escultura de vulto redondo, estaturia de devoo associada s prticas da piedade individual e destinada a capelas ou oratrios privados; sobretudo constituda por imagens da Virgem (Virgem com o Menino, Senhora do ou Santas Mes, Piet), de santos e crucifixos, e executada em materiais diversos, como a pedra, madeira, marfim, bronze, ouro e alabastro.
2. Naturalismo (2. metade do sculo XIII a meados do XIV), a estaturia ganha vida e movimento, com ancas pronunciadas e silhuetas em S para evidenciar dinamismo, acentua-se a expresso do rosto e surgem detalhes mais minuciosos no tratamento de cabelos e barbas, conferindo um carcter mais humano s personagens divinas representadas;
A Virgem com o Menino, esttua de 1339, que pertenceu Abadia de Saint Denis; Museu do Louvre, Paris.
3.
Realismo (2. metade do sculo XIV e durante o sculo XV), poca do triunfo da curva e contra-curva, ondulao excessiva, sobretudo no drapeamento, que acentua a expressividade das esttuas; preocupao absoluta de representao do real, que conduz procura da verosimilhana no retrato; por influncia da grande mortandade aps 1348 e os progressos nos estudos anatmicos levam mesmo ao exagero de representar o corpo feito cadver.
Arca tumular, e respectiva esttua jacente, do rei Pedro I de Portugal, no Mosteiro de Alcobaa, 1361-1367.
Tmulo de Ins de Castro, sustentado por esculturas dos seus supostos assassinos, em que se mesclam elementos humanos e animais