Está en la página 1de 80

Profesor Manuel Cornejo

LITERATURA DEL SIGLO XX

El Mundo en Guerra
El desarrollo industrial, la carrera armamentista y el

surgimiento de sentimientos nacionalistas, desembocaron en la Primera Guerra Mundial, 19141918

Aqu se enfrentan los imperios alemn, austrohngaro y otomano a casi todos los estados de Europa. Tras la derrota de los imperios Centrales, Europa qued destruida y empieza a surgir una nueva potencia: Estados Unidos.

En los pases ms castigados por los resultados

de la guerra, la inestabilidad econmica y las deficientes condiciones de trabajo produjeron movimientos nacionalistas que culminaran en el fascismo en Italia, y en el nazismo en Alemania.

La Segunda Guerra Mundial


La Segunda Guerra Mundial: va desde 1939 - 1945; no

circunscribe el conflicto blico a Europa;

Interviene Estados Unidos, que apoya a Inglaterra,

Francia y a la Unin Sovitica (los Aliados)

Japn, que apoya a Alemania e Italia (el Eje): La guerra ocasion 50 millones de victimas, una Europa

destruida y dividida en dos reas, al frente de las cuales se situaron dos potencias: Estados Unidos y Unin Sovitica.

En la Conferencia de Postdam, 1945 el territorio

alemn fue dividido, en cuatro zonas de ocupacin, entre Estados Unidos, Unin Sovitica, Francia y Gran Bretaa.

De la Guerra Armada a la Guerra Fra


Entre 1947 y 1956 se vivi una situacin internacional de tensin y an cuando los

dos bloques no llegaron a la lucha armada se enfrentaron con dureza en el terreno ideolgico.
Es el periodo de la Guerra Fra que se expres en una

serie e acontecimientos:

En 1948, Gran Bretaa, Francia y Estados Unidos

unificaron las tres zonas de Alemania que ocupaban y crearon la Republica Federal Alemana.
En respuesta, Unin Sovitica cre la Republica

Democrtica Alemana.

En 1949, ante el temor de la expansin del

comunismo, Estados Unidos, Canad y pases de Europa occidental crearon la Organizacin del Tratado del Atlntico Norte (OTAN)
Como respuesta, la Unin Sovitica y los pases

del este (Polonia, Rumania, Hungra, etc.) conformaron el Pacto de Varsovia.

Aunque las relaciones entre Estados Unidos y

Unin Sovitica, mejoraron a partir de 1957, diversos momentos de crisis casi condujeron a la Tercera Guerra Mundial.

En 1961, las autoridades de la Republica Democrtica Alemana construyeron el Muro de Berln en un intento de impedir la huida de la poblacin a la Republica Federal Alemana. El muro ahora es historia: fue derrumbado en 1989 y Alemania reunificada

En 1959, Fidel Castro tom el poder en Cuba,

donde implant un rgimen comunista.


En 1962, los soviticos instalaron misiles

nucleares en Cuba que suponan una seria amenaza para Estados Unidos. El presidente John Kennedy decidi bloquear la isla.
Unin Sovitica retrocedi, pero el mundo

estuvo cerca de otra gran conflagracin.

Japn una nueva potencia


La Segunda Guerra Mundial dej a Japn en un estado de abatimiento dos millones de muertos, ciudades arrasadas, industrias destruidas. En 1950, ante la expansin comunista en Asia (revolucin China, guerra de Corea), Estados Unidos apoy a Japn como su aliado en el Oriente, impulsando su soberana poltica y su industrializacin.

Se inici un proceso de crecimiento continuo que convirti a Japn en una potencia industrial.

Norte y Sur Desarrollo v/s Subdesarrollo


En la actualidad, hay dos mundos que contrastan:
Pases desarrollados o ricos, como Estados

Unidos Europa occidental y Japn y Pases subdesarrollados o obres, como Hait.

La expresin Norte-Sur designa dicha

oposicin. Los pases desarrollados tienen una alta renta por cabeza, un crecimiento econmico sostenido, una industria tecnolgicamente avanzada, un alto nivel de vida y de consumo; los subdesarrollados, una renta baja, deficiente nivel cultural y una gran dependencia de los pases desarrollados.

Los increbles avances de la ciencia


a. La fsica. Albert Einstein, en 1905, expona

su Teora de la Relatividad Restringida, que se refera al tiempo como la cuarta variable que defina a los objetos, adems de ancho, alto y largo. En 1915, su Teora General de la Relatividad demostraba que el espacio era curvo.

En el campo de la fsica

nuclear, las investigaciones de Rutherford y Bohr sobre la estructura del tomo y la posibilidad de desintegrarlo llevaron, en 1939, al descubrimiento de la energa atmica, que se tradujo en la bomba atmica lanzada por Estados Unidos sobre Japn (Hiroshima y Nagasaki) durante la Segunda Guerra Mundial.

La energa atmica no solo es una amenaza

de destruccin para el hombre; se aplica tambin en usos pacficos como fuente de energa para la industria y en usos mdicos como forma de radiacin contra tumores cancerosos.

b. La ciberntica. Nace en 1948, cuando Norbert Wienzer utilizo la analoga entre el cerebro humano y el electrnico, y cre los robots, Sus aplicaciones han cambiado las comunicaciones, el sistema de trabajo, y hasta nuestra manera de pensar.

c. La bioqumica. Descubre la importancia de los procesos qumicos en los seres vivos y busca explicar el origen deja materia orgnica. Todo encamina al hombre a producir seres vivos a partir de componentes qumicos.

d. La gentica. Permite obtener especies animales y vegetales con mayor contenido nutritivo y ms resistentes producir hormonas y protenas artificiales. e. La qumica. Provoca la "revolucin del plstico, al crear una variedad de productos sintticos (baquelita, celofn, fibras artificiales, PVC) de enorme utilidad en el campo de la construccin, la medicina, la industria, etc.

LA INFORMACION REVOLUCIONA EL MUNDO ACTUAL


a. La informtica. En 1946 se construy el primer

computador. Desde entonces, los computadores se han convertido en sistemas que almacenan procesan transmiten informacin: sistemas informticos.
En la actualidad, permiten procesar millones de datos a

gran velocidad, desde la prediccin cientfica del tiempo hasta el manejo de las cuentas bancarias.
En 1980, apareci el computador personal, que puso el

sistema al alcance de cualquier persona.

b. Las telecomunicaciones: Cuatro inventos

fundamentales han favorecido la comunicacin a distancia: el telgrafo, el telfono, la radio y la televisin. Sin embargo, el avance decisivo lo aportaron: la telemtica, que es la unin de la informtica y las telecomunicaciones: videotexto y fax; y los nuevos medios de transmisin: los satlites, el laser, la fibra ptica, la Internet.

Impactos al medio ambiente


EI progreso tecnolgico ha producido bienestar al hombre, pero tambin ha provocado otros efectos no deseables que estn poniendo en peligro el equilibrio ecolgico como por ejemplo:
a. Degradacin del paisaje: Situacin que

sucede en las grandes ciudades por la destruccin de reas verdes y la invasin de construcciones.

b. Deforestacin. La quema y tala indiscriminada de bosques con la intencin de crear pastizales

para el ganado, campos de labranza, embalses 0 caminos, trae como consecuencia la desaparicin de especies vegetales y animales, as como la emisin de gases contaminantes para la atmsfera.

Esta situacin es particularmente grave en la selva del Amazonas.

c. Contaminaci6n. La aglomeraci6n urbana, las

acti~dades agrarias e industriales, generan desechos que alteran quimica 0 fisicamente las condiciones del habitat. La contaminaci6n del aire tiene divers as manifestaciones: la lluvia acij,~ que deposita acidos en la superficie terrestre, el smog 0 bruma contaminante de las gran des aglomeraciones urbanas, el hoyo de la cana de ozono de la atm6sfera y el efecto invernadero ue rovoca el calentamiento de la ~ierra.

El pensamiento contemporaneo

AI perderse la fe en la raz6n, se profundiza la importancia de las corrientes irracionalistas. En el pensamiento del siglo XX cobra vigencia fundamental, el Vitalismo.Jlue busca ex licar la realidad, atendiendo a factores no r~cionales, como la intuici6n y. el sentimjentp. Es el caso del Intuicionismo de Henri Bergson. EI Existellcialism.Q, un importante movimiento filos6fico de nuestra era, adquiere relevancia a raiz de la fulgunda GuerraMundial. Los terribles ~contecimientos belicos ,rovocan en el hombre un sentimiento_ de esimismo y_ angustia. S~ interroga sobre su destino) su libertad de~ecisiQn, el tiemQQ...9.ue asa, la exis~ncia hacia la muerte. Entre los existencialistas, destaca el frances Jean Paul Sartre.

La_pintura en nuestro siglo


~ hombre de hoy, disconforme con su entorno, amenazado por la energia que .el mismo ha ~[eado, testigo de dos guerras mundiales busca a traves de la 2iptura, como de todas las artes, nuevas formas de expresi6n y creatividad. a. Tres tendencias marc an el paso al arte contemporaneo: E resionismo, su principal exponente es Munch; plasm6 en angustiosos cuagrog la inquietllil, temor y_miedQ,sentimientos propios del hombre del siglo@ Fauvism9, destaca_Matisse, se caracteriza por las formas simples, decorativas y los colores brill ante is-, Cubism~, que se inicia con Las senoritas de Avignon del espanol Pablo Pi.s:ass.Q,Rresenta las figuras y objetos vistos" simultaneamente, desde angulos distintos, <;on10 que la realidad resulta totalmente transfigurada. b. En la decada del 20, aparecieron dos nuevas corrientes: mSuperrealismQ, influido por Sigmund Freud; s_ecentr6 en la representaci6n del mundo de los sueno~. Uno de sus meiores representantes, el espanol Salvador Dali.

._La~intura Abstracta que supuso un abandono total de la realidad, busc6 provocar sensaciones en el espectador a traves del color Yla composici6n. Destaca Mondrian.- -- - - - --c. En la decada del 60, se volvi6 a la representaci6n de figuras Yobjetos, sobre todo de la vida cotidiana: ID,.PoR-Art utilizando coloresJ?rillantes hizo protagonista de los cuadros a cualquier objeto, una lata de sopa 0 una botella. Representante, el estadounidense Andy Warho!. EI Hi errealismo reproduj~la realidad con 1.!..na tecnica fotogLafica.Destaca el,chilenq Claudio !!ra~. d. Las decadas del 70 y~son de busqueda a tr~ves de eXI1resionesde corta duraci6n, com~el Arte Conceptual.

6.2.JYIovirnientosliterarios conternporane~s

~, La Primera Guerra Mundial influy6 decisivamente en la cultura del siglo XX. La ruptura y el cambio vertigjnoso caracterizan los movimientos literarios w..e-.sesuceden con enorme rapigez, sU.Qlantandoseunos a otros. a. Entre ~910 y 1930>aparecen las Vanguardias: distintas expresiones literwil! S que se~lantean no s610la renovaci6n,-.3i.!!:0 la revoluci6n en el arte, el cambio total con respecto a los planteamientos anteriores; a traves de ellas losescritores muestran un espiritu combativo, polemicoYJenovador: El termino uanguardia define mejor que ningun otro el perfodo hist6rico y el temple espiritual de Los mouimientos en el comprendidos [oo.] Fue forjado en Losdias de la primera guerra europea, a al menos durante ellos adquiri6 carta de naturaleza en Lasletras francesas. Guillermo de Torre En HISTORIA DE LAS LITERATURAS DE VANCUARDlA

Las literaturas de vanguardia: Futurismo, Dadaismo, Ultraismo, Surrealismo, presentan diferencias entre si, pero son fruto de una actitud parecida ante el arte Yel mundo. Esta actitud es de ruptura con todo 10 anterior. La literatura no_debeJeproducir la realidad: no imitaL, sino crear. Estos intentos de renovaci6n responden a un cuestionamiento que se exterioriza como una manera de ver el mundo. Por ello, la rebeldia abarca todos los ambitos de la existencia. b. En el periodo entre guerras, 1919 - 1939, los escritores igualmente recrearon los pl'\oblemas del hombre en la sociedad contemporanea. En Estados Unidos, la llamada Generaci6n Perdida, cuyo mayor representante es William Faulkner, se aboc6 a los efectos de la crisis econ6mica del ano '29; algunas de sus obras mas conocidas son: Santuario, jAbsal6n, Absal6n! y El uillorrio. El checoFranz Kafka expres6 en La metamorfosis y El proceso, la soledad y angustia del individuo en un mundo hosti!.

c. Despues de la Segunda Guerra Mundial,

reconocemos tres lineas en literatura: autores con un claro compromiso politico partidista, como el dramaturgo aleman Bertolt Brecht; autores que introducen innovaciones y rompen con la tradici6n, como el ingles Samuel Beckett, y autores de masas que dirigen sus obras al gran publico, aunque son de calidad, (novela policiaca y la de ciencia ficci6n).

El Modernismo
El Modernismo, 1880-1914, marca el momento en que la

literatura hispanoamericana alcanza su mayoria de edad y logra su independencia intelectual de Espana. Con este movimiento se inicia un nuevo periodo, en el cuallos escritores hispanoamericanos y espanoles dan origen a una variadisima creaci6n literaria que se nutre en rakes muy divers as, pero apunta a una comunidad de ideas y sentimientos, a una integraci6n genuina del orbe de habla hispanica. Durante el Modernismo, America y Europa se comunican en ambas direcciones, de pais en pais, de mar a mar, de la cordillera al desierto.

Podemos reconocer a ~escritores modernistas a traves de una confrontaci6n con aquellos que no 10 son. A los primeros, 10s encamina un sentimiento-Cie .cambio, d~ transformaci6n, de renovaci6n; los academizantes permanecen inm6viles, anquilosados en la tradici6n. Aquellos buscan sus rakes culturales impulsados por las ideas del presente; los otros estan instalados en un convencionalismo sin futuro. Los modernistas anhelan recuperar un sentido u{lerior para,la vida; los otros intentan olvidar el presente por la nostalgia del pasado. El nicaragiiense Ruben Dario, el lider indiscutible del movimiento decia en El canta errante, en 1907, que el Modernismo no era la impartaci6n de atra ret6rica, ni un nueva encasillada can nuevas c6digas, ni una cuesti6n de {armas, sino una cuesti6n de ideas.

eEl movimiento se origin a en Hispanoamerica y

poco despues aparece en. pana ..Tiene una ,2..rimera etapa ma:rcadamente preciosista y formal; lue 0 vienen las-inquietudes y necesidades eternas del hombre, p~esde::i.iD-a ~pectiYfl genuinamente americana. Asi, en el ~dernismo 10 regional ~e hace universal:Uo de un hombre es de todos los hombr@ de cualquier tiempo. d; cualquier cultura-:-

El modernismo
Entre 1880 y 1890, un grupo de j6venes

escritores, primero en Hispanoamerica y luego en Espana, inician el gran cambio de las letras de habla hispana: el Modernismo. A partir de 1888, el nicaraguense Ruben Dario, portavoz y Iider del movimiento, us6 la palabra para designar a la nueva tendertcia.

1. 1. EI Modernismo, una actitud de vida


Mas que un movimiento literario, el Modernismo fue una actitud ante la vida: la forma con que el orbe de habla hispana expres6 la crisis universal que se vivi6 hacia fines del siglo XIX y que se manifest6 en todos los aspectos de la existencia como un profundo cambio. Abarca, por 10mismo, divers as formas de expresi6n: Naturalismo, Parnasianismo, Indigenismo, Exotismo, Simbolismo, Impresionismo. Es el momento en que el hombre finisecular observa su tradici6n, las formas de la cultura extranjera, los adelantos modernos y las libertades que traen los nuevos tiempos. El Modernismo intent6 unir, por 10 tanto, dos ideas: el Romanticismo que 10torna hacia el mundo antiguo, la tradici6n, el pasado; y el Realismo que 10vuelca al presente, a 10actual.

La autonomia intelectual del modernismo


Es 16gicoque la revoluci6n literaria modernista surgiera en Hispanoamerica antes que en Espana. La independencia de la tutela espanola habfa planteado problemas de identificaci6n cultural, pero la autonomfa intelectual no se consigui6 hasta la renovaci6n modernista, en.,el momento en que las nuevas naciones alcanzaron un perfodo de relativa paz y prosperidad. Jose Martf habfa anunciado: No habra literatura hispanoamericana, hasta que no haya Hispano America. El Modernismo esun momento de honda y rica originalidad, en el que se busca la propia expresi6n, no en el aislami(l.nto, sino en la amplia comunicaci6n con el mundo. Por eso, la voluntad de innovaci6n (originalidad), junto con el individualismo (autonomfa literaria) y el cosmopolitismo (apertura al universo todo) son caracterfsticas basicas del Modernismo hispanoamericano.

Facetas del movimiento modernista


a. Suefios y ensuefios. Los modernistas se distanciaron de su realidad y sonaron con mundos ex6ticos 0 paradisiacos. Asf, el argentino Leopoldo Lugones, en Las montaiias de oro, 1897, evoca las viejas ciudades de Europa: Toledo, Coimbra, Nicea, Bizancio, Esmirna, jParfs!, con las frondosas testas de sus Clodoveos eternizadas en medallas. El poeta habla de mundos desconocidos, lejanos en el espacio, y pareciera que con la sola menci6n, la vida vulgar adquiere magica resonancia. La palabra no solo invoca a Parfs, por ejemplo, tambien hace referencia a un mundo mftico que se contra pone a la trivial realidad cotidiana. En el Modernismo espanol, opera la misma magia que en el hispanoamericano, solo que en direcci6n contraria: America sera la Arcadia posible.

b. Exotismo modernista. Constituye una rebeldfa contra el

destino del hombre condenado a morir y a vivir en una sociedad dominada por el materialismo. El Modernismo necesita darle un sentido a la vida y, para e110,acude a su potencialidad creadora. Surgen invenciones fabulosas: mundos poblados de cisnes, satiros, ninfas, prfncipes de leyenda; espacios ornamentados con diamantes, rubfes, jardines de ensueno; ambientes elegantes, aristocraticos. Todos e110sse convirtieron en mitos que negaron la realidad cotidiana.

El exotismo no es un simple escapismo de la realidad

externa, sino un ataque lateral hacia una sociedad positivista, pragmatica y materialista. Represento una manera de concretar los anhelos esteticos y los ideales vedados por la realidad cotidiana. En dsta faltaban los objetos bellos y nobles, los cuales el artista necesitaba crear. Por ella, la realidad sonada era la unica valedera: asumia visos de una realidad palpable y hacia llevadera la vida rutinaria.

Al mismo tiempo, la literatura del exotismo permitio la creacion de ambitos cerrados, personales, don de el poeta podia refugiarse huyendo de una circunstancia que amenazaba destruir su espiritu y levantar un mundo desarmonica y artificial: Verliis en mis versos princesas, reyes, cosas imperiales, visiones de paises lejanos e imposibles, ique quereis!, yo detesto la vida y el tiempo en que me toco nacer (Prosas profanasJ. Si Ruben Dario niega la realidad, es porque no halla en ella 10que desea y la encuentra banal, superficial. Antes de aceptar 10ficticio, se refugia en su creacion personal, incorporando 10que su entorno no puede proporcionarle. Busca la armonia en alglin lugar remoto en el tiempo 0 en el espacio, pues la distancia hara practicamente imposible toda decepcion.

c. Vocaci6n por los viajes. Vivieron los modernistas la nostalgia de la vida en otras tierras y cuando no pudieron trasladarse, se sintieron desterrados en su propio pais, como el caso del cubano Julian del Casal. Alejados espiritualmente de la sociedad en que vivian, buscaban en el ancho mundo el encuentro con espiritus "gemelos" y se reconocian como "hermanos". El colombiano Jose Asunci6n Silva vivi6 en Venezuela; Ruben Dario, entre otros paises, en Chile; el cubano Jose Marti, por razones politicas, en Estados Unidos. Al igual que para los hispanoamericanos, para los espanoles vivir en otras tierras constituyo la concrecion de un sueno. Juan Ramon Jimenez encontr6 en Puerto Rico el paisaje ex6tico que convenia a su alma.

d. Cosmopolitismo y tradici6n. En una primera etapa, los j6venes artistas descubrieron el mundo, Francia, el cosmopolitismo. Paris, mas que una capital, fue el centro de las nuevas esteticas: Parnaso y Simbolismo. Dentro de esta corriente extranjerizante, Dario escribe Bouquet Dream, Tant mieux. El cosmopolitismo llev6 a los modernistas, por una parte, a descubrir otras literaturas y, por otra, a una valoraci6n del pasado indigena. Nacieron poemas como Caupolican y Momotombo, de Ruben Dario. La valoraci6n plantea, en el fondo, una critica al concepto de modernidad y de progreso al modo norteamericano. Lo anterior condujo ala recuperaci6n de la verdadera tradicion espanola: un intento por alcanzar 10 propio ante 10 extranjero. La tendencia hispanica tambien se aprecia en poemas de Dario: Un soneto a Cervantes, Al Maestre Gonzalo de Berceo.

e. Retorno alas propias rakes. Buscando en el pasado el sentido superior de la vida que la actualidad no ofrecia, el t6pico del buen salvaje adquiere prestigio entre los modernistas. Ruben Dario poetiza la hazana de Caupolican. El arquitecto catalan Antonio Gaudi construye en estilo arabe un pabe1l6nde la Exposici6n Universal de 1888. Para ello, ambos artistas se vo!caron en la lejania de la leyenda, escogiendo un capitulo sin comunicaci6n directa con el presente, el que recrearon guiados por la imaginaci6n. Asi, el modernista entraba en contacto con su propio pasado: el mundo misterioso de 10remoto y distinto.

f. Actitud antirracionalista. Surge como reacci6n al positivismo y pragmatismo dominantes. Aparecen distintos credos y religiones (orientalismo, pOl' ejemplo), que manifiestan la necesidad de ir mas alla de donde la raz6n alcanza; y, coincidiendo con el auge del movimiento modernista cuando Sigmund Freud explica el mecanismo de la mente y los contenidos del inconsciente, justificara cientificamente el irracionalismo. Los modernistas hispanoamericanos encauzaron este interes hacia un pasado remoto y lejano que, de alguna manera, sentian suyo. Frente a los portadores de la civilizaci6n y cultura occidental, surgia el mundo precolombino que encarnaba la creencia en un cosmos primitivo, magico y heroico.

g. Imaginaci6n creadora. EI Modernismo representa un esfuerzo pOI'recobrar la libertad perdida con la industrializaci6n y el maquinismo. Se trata de la libertad esencial de vivir en contacto con la tierra y de recobrar la magia de un mundo que se resiste a ser ordenado mecanicamente. A la ciencia, que estaba fraccionando el ambito humano segUn las distintas especializaciones, y a la politica, que luchaba pOl' imponer un orden rigido, oponian los modernistas la idea poetica de la palabra sugerente de mundos de ensuefto 0 maravillosos. Asi, la realidad imaginada daba carta de cabalidad a la realidad hist6rica. En el caso de una descripci6n de la naturaleza americana, pOl' ejemplo, los modernistas no aspiraban a transmitir una impresi6n realista, sino a reflejar sus propias visiones interiores:

En la manana magica del encendido tropico, como una gran serpiente camina el rio

hidropico Dario entrega en Tutecotzimi referencias a la naturaleza viva, pero las incorpora al mundo de la imaginaci6n. La invenci6n poetica auna 10 real con 10 poetico, configurando el espacio del mito y del simbolo.

h. Espiritu de contradiccion. Junto con la moda cosmopolita del viaje, el conocimiento del mundo y el escapism-o, a traves del sueno, la luna, las mujeres etereas 0 lujuriosas, se da la defensa e idealizaci6n de 10 continental, regional, local: la lengua, el habla, los tipos genuinos, los rasgos del terruno. El exotismo del paisaje -odaliscas, satiros, parajes misteriosos- se manifiesta allado de un patriotismo (criollismo, indigenismo), que engloba una vindicaci6n de las naciones y los afanes regeneracionistas. Lo romantico (ensonaci6n, amor imposible, retorno a 10 medieval, divinizaci6n del poeta) se altern a con la recreaci6n de 10 perverso, obsceno, satanico: 10 corrupto, la miseria moral 0 material. La complacencia en un mundo de sensualidad y refinamiento voluptuoso se conjuga con la inocencia y la visi6n religiosa.

Misticismo y perversi6n, cosmopolitismo y

patriotismo, regeneracionismo y escapismo fusionan la actitud vital que define al arte modernista. Ademas, son expresi6n heterogenea y compacta de las angustias y las busquedas de los hombres de esta epoca de crisis finisecular.

i. Preocupaci6n metafisica. Responde a la confusion ideol6gica -positivismo filos6fico, politizaci6n creciente, anarquismo, lucha de dases, ciencia experimental, utopias- y a la soledad espiritual de una epoca de crisis y de hondas transformaciones. America vive el desmoronamiento de los valores aceptados como tradicionales, 10 que trae como consecuencia el desgarramiento espiritual del hombre. Me he llenado de congoja cuando he examinado el fondo de mis creencias, y no he encontrado suficientemente maciza y fundamentada mi fe. (Ruben Dario, Historia de mis libros). AI mismo tiempo que se libra la mente de trabas, se genera la duda, el vacfo existencial. Se interroga ret6ricamente Jose Asunci6n Silva: iQue somos? iA do vamos? iPor que hasta aqui vinimos?

j. Sentimiento de angustia. El modernista se enfrenta no solo a la fugacidad de la existencia, sino a su pro pia aniquilacion en la nada. De aqui nace el miedo, la inquietud e incluso el deseo de no haber nacido. Similar a Asunci6n Silva, Ruben Dario se pregunta: iAdonde voy? y sus temores cristalizan en vagas confidencias del ser y el no ser (El canto errrante).

Autores

Ruben daro

El libro de poesia y prosa que consagra al Modernismo es Azul, publicado en

Chile, en 1888. El titulo, por si mismo, entrega en una condensada imagen la


intencionalidad expresiva del autor. Azul -segun Dario- manifiesta el color del ensue no, el color del arte, color oceanico y firmamental. Prosas profanas, aparecido en 1896, representa la plenitud del Modernismo, por la renovaci6n de los recursos metricos, el vocabulario, la expresi6n de una sensibilidad propia, la combinaci6n de 10 antiguo y 10 actual, el alejamiento de la nota costumbrista, el exotismo, la orientaci6n panteista y el motivo del cisne que con su encorvado cuello interroga a los tristes y errantes sonadores. Cantos de vida y esperanza, 1905, la obra mas compleja y profunda de Dario, exalt a las tematicas de 10 americano y 10 espanol (soy un hijo de America, soy un nieto de Espana), y manifiesta la contradicci6n de su alma entre 10 ideal y 10 sensual. El tema de America se plantea desde la perspectiva del espiritu de la raza, de la historia y del arte. Lo hispanico se revel a en personajes claves de la literatura, como Letania a Nuestro Senor don Quijote, rey de los hidalgos, noble peregrino, caballero errante ... La obra en pros a de Dario abarca cuentos, semblanzas literarias y articulos periodisticos.

Juan ramn jimenez


En su juventud particip6 de los impetus modernistas; mas su capacidad creadora desbord6 los limites de la tendencia y evolucion6 hacia un concepto de poesia pura. La etapa modernista comprende obras publicadas entre 1900 y 1915, como Soledad Sonora, Baladas de Primavera y Melancolia. El Modernismo en Juan Ram6n Jimenez desecha los aspectos sonoros, fastuosos y decorativos y se caracteriza por un tenue sentimiento melanc61ico, intimo y delicado; un paisaje crepuscular, languido, sentimental, de tonos paIidos y apagados; esfumada musicalidad de las cosas: Nacia, gris, la luna, y Beethoven lloraba bajo la mano blanca en el piano de ella. La segundaetapa de superaci6n del Modernismo, se inaugura con Diario de un poeta recien casado, escrito en 1916 y publicado en 1917. Se encamina, ahora, el autor a una poesia depurada de todo artificio decorativo, intentando alcanzar la esencia de 10lirico. De su obra en prosa, destaca un libro escrito en un lenguaje poetico y musical: Platero y yo, 1914, que habla de un burrito pequeno, peludo, suave. Compuso, ademas, una colecci6n de retratos literarios, ensayos y articulos periodisticos.

Generacin del 98

La Sagrada Familia de Gaudi es una iglesia casi esperpentica: paradojalmente su estilo quiebra la linea clasica; sin embargo, su elevacion rememora el estilo arquitectonico gotico. Tambien la arquitectura responde al quiebre hispano que recoge y maneja la Generacion del '98: lucha, desgarro, que se hace clamor, grito que llama a cada hombre, a su mundo y a su Dios. Extraordinaria experiencia existencial de una na~ion que nos entrega una ensenanza. Es el despertar de un sueno secular. El hacer de un pueblo suele ser sonado pOl'sus poetas y la comunidad hace suyo el canto y 10 realiza en el devenir historico. El Paema de Mia Cid canto la unidad de Espana sobre la base de una convivencia armonica del vasallo con su senor y de la solidaridad de los hombres mas alIa de religion 0 raza: moros, cristianos y judios conviven en el y contribuyen a que el Cid cumpIa su mision. Tambien 10 sonGAlfonsoX el Sabio y Miguel de Cervantes. Esa unidad de hermanos, de vecinos, de projimos, se realizaria comounidad nacional a traves de un enlace matrimonial. Cuando el rey ha hecho justicia al Cid y a su familia, sus hijas son pedidas en matrimonio pOl'los infantes de Navarra y Aragon. Premonicion juglaresca, porque en el siglo x:v Isabel de Castilla y Fernando de Aragon seran la base de esa Espana unificada, catolica y libre ..., pero no leyeron el Mia Cid y cometieron el primer error: la expulsion de moros yjudios..., destruyeron asi el destino heroico. Espana suena una grandeza ... Quinientos anos duro el sueno... No siempre se obro bien... El despertar no fue para reinar -como Segismundo-, sino para asumir la desnudez. Las colonias se independizaron; el oro de Indias paso a enriquecer a los paises industrializados ... nada quedo en Espana. Los llamados generacionistas captan que el desastre

Concepto de Generacin

1.1.;,Que es una generaci6n? El concepto de generacion se ha utilizado desde antiguo con un sentido his Drlo16gico, para senalar, principalmente, etapas de cambio. SegUn Heroao o. los sacerdotes egipcios Ie habrfan confiado comogran secreto que tres generaciones conforman un siglo, 10 que implicarfa que cada generacion tendria una

vigencia de aproximadamente treinta afios.


A partir de Comte se ha intentado una definicion cientifica, independiente de la interpretacion biologica, apoyada en aspectos historicos y sociales. Dilthey. Petersen, Ortega y Gasset han aportado sus observaciones para la formulacion de una teorfa de las generaciones. Asi, se ha llegado a definirla comouna unidad cronol6gica conforme a la cual debiera computarse la historia. _ Ortega y Gasset analiza con mirada certera el problema de la edad: El hombre es primariamente su vida [...], las edades lo son de nuestra vida y no, primariamente,

de nuestro organismo -son etapas diferentes en que se segmenta


nuestro quehacer vital [...]. Y cada edad es un tipo de quehacer peculiar. Durante una primera etapa, el hombre se entera del mundo en que ha caido, en que tiene que vivir, es la niiiez y toda la porcion de juventud corporal que corre hasta los treinta arios. A esta edad el hombre comienza a reaccionar por cuenta propia {rente al mundo que ha hallado, inventa nuevas ideas sobre los problemas del mundo -ciencia, tecnica, religion, politica, industria, arte, modos sociales-. El mismo u otros hacen propaganda de toda esa innovacion, como,

viceversa, integran sus creaciones con las de otros coetaneos obligados a


reaccionar como ellOSante el mundo que encontraron. Yasi, un buen dia, se encuentran con que su mundo innovado, el que es obra suya, queda convertido en mundo vigente. Es lo que se acepta, lo que rige -en ciencia, politica, arte, etc.- En ese momento empieza una nueva etapa de la vida: el hombre sostiene el mundo que ha producido, lo dirige, lo gobierna, lo de{iende. Lo defiende

1.2.Generaciones hispanohablantes finiseculares Ortega y Gasset sefiala que debemos distinguir entre una generacion que acepta la herencia de sus antecesores -generaciones acumulativas- que conserva y enriquece el legado cultural; y otra, que rechaza esa herencia y busca una respuesta espontanea, original: son generaciones eliminatorias 0 de combate. De este tipo es la Generaci6n del '98. Los escritores hispanohablantes finiseculares, muestran dos tendencias clivergentes: los que se preocupan por el aspecto estetico y la renovacion de las form~s liter arias modernistas y los preocupados por el problema hist{}rico de Espana, a los que Gabriel Maura llam6 Generaci6n del '98; idea que acoge Azorin y desarrolla en ensayos que titula La Generacion del '9 _Baroja rechaza la idea generacionista, y a partir de ese momento, se suscita una polemica que dura hasta hoy y que Dfaz Plaja sintetiza en torno a los siguientes aspectos: r I ./. 1. El exito de la designacion, que concreta en una fecha luctuosa ulW reacci~n , viril posterior que atestigua la continuidad de valores espirituale que hubieranse creido desaparecidos.

2. El evidente error de la misma: apenas un solo valor del grupo surge realmente en 1898. 3. El curioso fenomeno de la diside~cia de alguno de los valores que se consideraban como fundamentales. 4. La progresiva importancia qu~ la politica liberal, triunfante en 1931, otorga a las ideas noventayochistas, que -junto con la pedagogia krausista- se consideran como los hontanares de la Republica. 5. La vigencia actual de muchos de los problemas que preocuparon a los hombres del '98, que ha repercutido logicamente en la actualidad de sus comentadores. 6. El confusionismo. La historiografia seiialada agrupa a cuantos escritores no estan insertos en el natural ismo. Asi, Corpus Barga lanza su famoso anagrama VABUMB, con las iniciales de Valle Inclan, Azorin, Baroja, Unamuno, Maeztu y Benavente. Pareja desorientacion seiialan otros criticos: Maeztu incluye en la lista a Valle Inclan, Unamuno, Benavente, Baroja, Bueno, Ruben Dario, Azorin y a si mismo; segun Salinas, pertenecen al '98 Unamuno, Azorin, Baroja, Valle Inclan, los Machado (sic), etc. He aqui como agrupo a los escritores objeto de nuestro estudio, de acuerdo con una real proximidad cronologica que nos da, por aiiadidura, la obligada cohesion espiritual:

Con la solucion que propongo, se establecen cuatro grupos perfectamente coherentes en cuanto a la fecha de nacimiento: 1864-1865, 1866-1869, 1872-1876, 1874-1881." Guillermo Diaz Plaja En MODERNISMO FRENTE AL '98, Ed. Espasa Calpe, Madrid, 1951. A la denominada Generacion del '98 sucede un grupo de escritores nacidos entre 1879 y 1885 a los que se ha denominado Generacion Cientifica: Gabriel Mira (1879-1930); Juan Ramon Jimenez (1881-1958); Ramon Perez de Ayala (1881-1962); Eugenio d'Ors (1882-1934); Jose Ortega y Gasset (1883-1955); Leon Felipe Camino (1884-1968).

1.3.Regeneracionistas, precursores del '98 Be ha denominado regeneracionistas a aquellos intelectuales espanoles que en los liltimos veinticinco anos del siglo XIX empezaron a preocuparse de la decadencia espanola y propusieron un programa de reformas que podria sintetizarse con Joaquin Costa en ellema "Despensa y Escuela". Dos tendencias encontramos entre esos intelectuales: la tradicionalista que, liderada por don Marcelino Menendez Pelayo, descubre los valores hispanos tradicionales, y otra, innovadora, influida por la filosofia alemana, concretamente por Karl Christian Friedrich Krause (1781-1832), al frente de la cual figuraba Francisco Giner de los Rios. Angel Ganivet es el otro nombre que no podemos olvidar. En su Idearium espanol analiza certeramente las causas de la decadencia.

Generacin del 98

Vamos a considerar pertenecientes a esta genera cion al grupo que comprende la sigla VABUMB,que senalara Corpus Barga, por cuanto consideramos que en todos ellos se cumplen los factores propuestos por Petersen: a. Herencia. Culturalmente, aunque proceden de diferentes lugares de Espana, estan marcados por una concepcion de mundo que Castilla imprimio. Todos

ellos llegan a Madrid para conocer y empaparse de ese espiritu. En todos


ellos se manifiesta un espiritu de protesta contra los politicos y escritores de la Restauracion y una apetencia de abrirse cultural mente a Europa. b. Coetaneidad. Las fechas de nacimiento de estos escritores se ubica entre 1864 (Unamuno) y 1875 (Maeztu y Antonio Machado), es decir, dentro del rango senalado de 10 anos. c. Homogeneidad de formaci6n. Los integrantes de la generacion recibieron la influencia de la Instituci6n Libre de Enseiianza que forjara Giner de los

Rios, y no se formaron -ni siquiera los que acudieron a ella- en la universidad


hispana. Se formaron en la calle, en la tertulia, en el cafe, en la cacharreria del Ateneo, en las redacciones de los diarios 0 leyendo en su casa los libros que compraban por unos centavos en las ferias del Paseo del Prado." Maria de Maeztu En ANTOWGiA- SIGW XX, GENERA CION DE 1898, PROSISTAS ESPANOLES,

Ed. Espasa Calpe, B. Aires, 1948.


d. Comunidad de inquietudes e intereses. Tienen una tarea comlin: el problema de Espana, y 10 enfocan con una actitud resuelta y muy definida para rescatar los valores y criticar acerbamente los errores. e. Experiencia generacional. Hay acuerdo unanime en senalar que el hecho historico que los obligo a tomar conciencia y asumir el desastre fue la perdida

nuevo sentido de la palabra, advirtiendose un gozo por su contenido cultural y su sonido: prefieren palabras que expresen matices sensoriales y con ellas se crean situaciones afectivas y contemplativas antes que activas. Sus personajes resultan abulico , muy atentos a los problemas interiores, pero incapaces de resolver situaciones conflictivas. .J Aunque su estilo no es uniforme, podemos descubrir algunos rasgos constantes entre estos escritores: - Se rechaza el retoricismo decimononico, en busca de una autenticidad que desentrane el verdadero contenido de cada vocablo en su etimologia. - Precision y claridad son los valores que se persiguen. - Interes por el habla popular y de alli la incorporaci6n de localismos y arcaismos )h. Anquilosamiento de la generacion anterior. En lo literario, este grupo generacional representa una reacci6n frente a los escritores realistas, muchas veces contradictorios, ampulosos y ret6ricos. Se impone e imponen una revisi6n de los valores y de la manera de presentarlos. Maria de Maeztu senala: Hacia 1890 se inicia en el mundo entero una crisis universal en todas Las manifestaciones del espiritu: en el arte, la ciencia, la religion, Lapolitica. Es La disolucion del siglo XIX, que anuncia un cambio historico, precursor del advenimiento de una nueva era. No se asiste solo a la terminacion de un siglo, sino a la liquidacion de una epoca historica que provocara el nacimiento de un "orden nuevo", cuyos indicios se hacen sentir en todos Lossectores de la vida. A esta generaci6n debemos nuevas formas literarias: la nivola unamuniana,

el esperpento valleinclaniano, la critica, recreaci6n impresionista de Azorin


para epocas, autores y temas clasicos redivivos y la poetica introyecci6n machadiana en sus galerias interiores, que Ie permite dialogar con Dios. 2.1.Alguhos representantes del '98 , Jacinto Benavente (1866-1954). Particip6 en su juventud del espiritu de esta generaci6n, pero traicion6 sus ideales cuando el exito popular, burgues y cortesano 10hizo abandonar su actitud de critica. Algunas de sus obras son: El nido ajeno, La malquerida y La noche del sabado.

Pio Baroja (1872-1956). Timido, retraido y pesimista, estudi6 medicina, pero


no ejerci6. Consideraba que la novela debe tener solo un objetivo: entretener al lector; de alIi que su verdadero protagonista sea la acci6n y el dialogo que

Hacia una nueva Espaa


En nuestro recorrido por la historia literaria, advertimos la dificultad de delimitar con exactitud a los integrantes de una generaci6n; empero cada uno de los periodos generacionales de quince anos aparece marcado por sellos propios tanto hist6ricos comoliterarios: La Generaci6n del '98 se caracteriza porque sus integrantes despertaron de un sueno de grandeza y senorio que envolvia a Espana y se inspiraron en la figura de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. La Generaci6n cientffica esta marcada por la Primera Guerra Mundial y por el destierro de la mayor parte de sus integrantes. ~~ La Generaci6n del '27 nace bajo la e ida de don Luis de G6ngora y Argote, =, cuando sus miembros se reunieron para conmemorar el tricentenario de la .muerte del poeta. La Generaci6n del '36 -la de la Guerra Civil- se reline en tomo a Garcilaso. Estas generaciones se constituyeron en rrtodelos,intelectuales y artisticos, no "'"\j solo en relaci6n a la literatura, sino tambien en la cultura hispana: , ~ La Generaci6n del '98 combati6 contra los fantasmas e ilusiones de una Espa- \. na imperial, en cuyos dominios no se ponia el sol, y conquista para sus conti- \D nuadores el despertar, el desengano. La Generaci6n del '27 renov6 la forma estilfstica y poetica, a la vez que recogi6 elllamado a la introspecci6n de la Generaci6n del '98 y la experiencia cosmopolita de la Generaci6n cientifica. La del '36, sellada por la cruenta Guerra Civil, se siente comprometida en una tare a de renovaci6n: construir una nueva Espana, comoGarcilaso crear

Generaciones literarias espaolas


Para enjuiciar la literatura actual falta una adecuada perspectiva que nos permita identificar el verdadero valor estetico de autores y obras. Citaremos algunos nombres y espigaremos en su producci6n los poemas 0 las paginas que nos parezcan mas representativos. Los hechos generacionales correspondientes a cada una de las promociones de escritores son, sin discusi6n, el tricentenario de la muerte de G6ngora, para la del '27; la Guerra Civil y el cuarto centenario de la muerte de Garcilaso, para la del '36, y, posiblemente, la bomba at6mica (1945) y la Segunda Guerra Mundial, para la del '52. Esta generaci6n adquiere un caracter profundamente humanista, de autentico compromiso social y religioso, y asume una preocupaci6n por el desgarramiento de Espana. No solo es dificil, sino en gran medida oficioso aplicar a los contemporaneos el esquema generacional; preferimos estudiar a estos escritores de acuerdo con los generos literarios que preferentemente cultivaron. Consideramos este acercamiento mas fructifero que el generacional, pues enfoca 10 estrictamente literario y no se aplica un criterio hist6rico socio16gico.

Movimientos de vanguardia

Surgen movimientos culturales que bus can formas artisticas acordes con la tecnologia actual, el interes por el subconsciente, la influencia del cine, etc. a. EI Futurismo. En el ano 1909, el escritor italiano Marinetti public6 un manifiesto en el que proclamaba su desprecio por el amor, la sensibilidad, la mujer, la luna, y su admiraci6n por todo aquello que significara progreso: industria,

maquinas, deportes, inventos y, sobre todo, la velocidad. Abog6 en su Manifiesto


futurista por destruir la sintaxis, emplear el verbo solo en infinitivo y suprimir del discurso los adjetivos, los adverbios y los signos de puntuaci6n. Tambien propuso deshumanizar la obra de arte evitando cualquier referencia al yo. b. EI Cubismo literario. El Cubismo literario fue creado por el frances Guillaume Apollinaire como derivaci6n del Cubismo pict6rico de Pablo Picasso, Georges Braque y Juan Gris; pretende la descomposici6n de la realidad para recomponerla libremente. El desarrollo argumental se sustituye por un conjunto

de imagenes visuales y conceptos, que se presentan simultaneamente desde


distintos puntos de vista. Concedi6 importancia a los aspectos tipograficos que pueden realzar la presentaci6n del poema, hasta el punto de que a veces los versos representan las line as de un dibujo. A esta especial disposici6n se Ie llama caligrama, por haberla utilizado Apollinaire en su obra Caligrammes. c. EI Dadaismo. Creado en 1916 por el poeta rumano Tristan Tzara. El nombre procede de la palabra dada, que alude al balbuceo infantil; palabra escogida abriendo al azar un diccionario. Propugn6 la abolici6nde la 16gica, el

quebrantamiento de las normas, la liberaci6n de la fantasia y la creaci6n de un


lenguaje incoherente reflejo de las contradicciones grotescas y de las incongruencias de la vida. Aunque fue un movimiento efimero, el Dadaismo contribuy6 a sentar las bases del Surrealismo. d. EI Creacionismo. El Creacionismo fue un movimiento de filiaci6n hispanoamericana, aunque naci6 ligado a los europeos. Fue fundado por el

t,Por que cantais la rosa, ok poetas? Hacedla florecer en el poema. El Creacionismo tuvo en Espana ardientes difusores; el mas destacado fue Juan Larrea. e. El Surrealismo. El Surrealismo 0 Superrealismo nacio en 1924, cuando el poeta frances Andre Breton lanzo su Manifiesto del Surrealismo. Pretendio liberar totalmente al individuo de las ataduras racionales, morales y esteticas que impiden que se manifieste tal como es, concede importancia a 10 onirico, al mundo de los suenos en los que surgen sin trabas las fantasias y los deseos ocultos en el subconsciente del individuo, expresados en imagenes y simbolos. Se aplico a la pintura, al cine y a la literatura. Uno de 10smetodos propuestos por los surrealistas para acceder al subconsciente fue la escritura automatic a: rapido monologo que transcribe con fidelidad el pensamiento sin que la razon ejerza ninglin tipo de critica sobre 10pensado. El resultado de la escritura automatica es la creacion de un lenguaje ilogico pero sugerente, dirigido a provocar reacciones subconscientes en el receptor. La sintaxis se rOffilley la lluntuaci6n desallarece, llero, ala vez, surge un conjunto de imagenes evocadoras que contrastan con la realidad circundante.

El gnero lirico

Estas escuelas vanguardistas y las innovaciones de Juan Ramon Jimenez configuraron el ambiente poetico en el que se gesto' la obra de la Generacion del '27. Como bien 10 senala Jorge Guillen, fue un grupo de amigos poetas que organizaron diversos aetos de conmemoracion del tricentenario de la muerte de Gongora y 10rescataron del olvido.

La caracteristica mas notable de la Generacion del '27 -Juan Ramon Jimenez


la llama de los profesores 0 de la dic~adura- es el equilibrioentre tradicion y vanguardismo. Aunque cada poeta desarrollo un estilo individual, hay algunos rasgos de estilo comunes, como el empleo de sinestesia, simbolos, metaforas e imagenes, intimamente relacionados con la subjetividad y emocion que se despierta en el poeta. Miguel Hernandez compartio con esta generacion el amor por 10popular, el uso de las formas metric as clasicas y el empleo de la metafora. Podemos

advertir una evolucion que caraeteriza a la poesia: Los poetas que, en la decada
de los veinte, se mostraron partidarios de la poesia pura y propicios a experimentos vanguardistas, en la decada de los treinta retornan a los temas humanos y paulatinamente se politizan y tratan asuntos sociales, proclamando -por influencia de Pablo Neruda- la necesidad de una poesia impura, combativa y social. En la decada de los cuarenta -bajo el peso de la Guerra Civil y el desastre de Espana-, la poesia se cargo de pesimismo, angustia y desarraigo: estan bajo la presion de la Segunda Guerra Mundial. A medida

que los autores longevos superaron el trauma y las secuelas de muerte y exilio,
su poesia se equilibro y se abrio a temas universales. Con posterioridad a 1920, la poesia se manifesto en dos vertientes: Una poesia "arraigada", al margen de la realidad, que propugnola vuelta al Clasicismo. Exalto los valores tradicionales -la familia, la patria, la religion-, trato los tern as clasicos -el amor, el paisaje-, empleo sonetos, decimas y romances

Una poesia "desarraigada", de tono existencial, mas acorde con la realidad circundante. Los poetas renunciaron al esteticismo en favor de la expresion de las angustias del hombre. En 1944 aparecieron dos obras capitales: Hijos de la ira, de Damaso Alonso, y Sombras del Paraiso, de Vicente Aleixandre. Hijos de la ira sento las bases de la poesia social de los aiios cincuenta; Sombras del Paraiso influyo en la lirica de los aiios sesenta; comoreaccion frente al prosaismo en que cayola poesia social y la monotonia en los temas, se produjo una reaccion hacia una poesia can una creciente preocupacionformal e intento conjugar 10 etico con 10 estetico. Jose Maria Castellet publico en 1970 una antologia titulada Nueve novisimos poetas espaiioles, que era muestra de una tendencia a romper definitivamente con el realismo social en poesia. Segun Castellet, los rasgos que caracterizan a estos autores son el gusto por el artificio y el esteticismo, las referencias a 10 antiguo y a 10 folclorico y la influencia de los medios de comunicacion de masas y de los temas y mitos anglosajones.

El gnero dramtico

Recibe la impronta' de la mirada esperpentica valleinclaniana a la vez que asume la poesia y trascendencia que trasmite Federico Garcia Lorca, para quien "El teatro es la poesia que se levanta dellibro y se hace humana". Doce obras de teatro compuso Garcia Lorca; reacciono frente a la deformacion estetica

que significaban los esperpentos. En su obra se reitera obsesivamente el


terna del erotismo y la frustracion individual. Las obras de Jose Maria Peman (1898-1981) y de Alejandro Casona (19031965) plantean un idealismo alienante, pero impactan y atraen sus dramas profundamente humanos. Peman, fecundo autor dramatico, se inspiro en temas historicos: El divino impaciente pone en escena a un misionero espanol, San Francisco Javier. Casona conLa sirena varada, Nuestra Natacha, Prohibido suicidarse en primavera, intenta u~a renovacion lirico-humorista del teatro. Enrique Jardiel Poncela (1901-1952) introduce con cierto exito un humorismo a la italiana en la escena espanola: Angelina 0 el honor de un brigadier es tal vez su obra mas afortunada. Antonio Buero Vallejo (1916), en su teatro, de acento tragico, conjuga 10 social y 10 existencial; gira en torno alas grandes interrogantes del hombre contemporaneo, pero no impone una tesis; plantea el problema y deja que el espectador saque sus conclusiones y descubra sus propias respuestas: En la ardiente oscuridad e Historia de una escalera.

La narrativa

A comienzos de siglo continuo cultivandose el Realismo y el Naturalismo; Benito Perez Galdos y Emilia Pardo Bazan publicaron novelas durante el primer decenio del siglo e influyeron en los narradores mas jovenes. Como contraposicion surgio la novela modernista, cuya intencionalidad era trasmitir impresiones con una prosa musical, y la filosofica 0 de tesis, que planteaba una problematic a existencial: Gabriel Miro. La narrativa social comprometida politicamente desaparecio can la Guerra Civil en 1936, por muerte 0 extranamiento de sus autores. Uno de los mas destacados novelistas fue Ramon J. Sender (1901-1982) con Iman. Narra las aventuras y desventuras de un soldado en la Guerra de Marruecos, la

La novela tremendista plantea situaciones extremas desagradables, repulsivas y violentas. Camilo Jose Cela (1916), Premio Nobel de Literatura 1989, con La familia de Pascual Duarte, Miguel Delibes (1920) con La sombra del cipres es alargada y Ana Maria Matute (1926) en Los Abel, utilizan esta tecnica. El paulatino olvido de la Guerra Civil y la natural necesidad de olvido y evasi6n llevani a cultivar una novela de evasi6n y fantasia: La vida nueva de Pedrito de Andia, de Rafael Sanchez Mazas (1894-1966), Industrias y andanzas de Alfanhui, de Rafael Sanchez Ferlosio (1927) representan esta tendencia. Novela costumbrista es la cultivada por Juan Antonio de Zunzunegui (1901-1982): La ulcera, El supremo bien. Jose Maria Gironella (1917) en Los cipreses creen en Dios, Un mill6n de muertos y Ha estallado la paz intent6 novelar la Guerra Civil en esta trilogia. Hacia 1955 se dan a conocer los escritores nacidos entre 1920 y 1936. Vivieron en su infancia la Guerra Civil (1936-1939) y la Segunda Guerra Mundial (1939-1945),10 que los hace profundamente rebeldes. Intentan una denuncia social en la novela objetiva centrada en 10intrascendente de la vida cotidiana de los trabajadores: peones, albaniles, empleados de menor jerarquia, campesinos. En El Jarama, de Rafael Sanchez Ferlosio, novela de personaje colectivo, la acci6n transcurre en un solo dia y en un unico lugar. La finalidad del autor es dibujar la sociedad tal como es en ese momento. Destacan Ignacio Aldecoa (1925-1969), Miguel Delibes (1920), Jesus Fer nandez Santos (1926), Ana Maria Matute (1926) y Luis Martin Santos (1924-1964). Tiempo de silencio es una reflexi6n sobre Espana satirica y amarga; su lenguaje, de gran riqueza literaria, abandona el testimonio inmediato

El ensayo

Es el medio a traves del cuallos estudiosos de filologia entregan sus investigaciones para mayor divulgaci6n. A la Generaci6n del '27 se la llam6 tambien de los profesores, porque aparte de su labor como poetas tambien expresaron sus inquietudes de investigadores e interpretes de los valores literarios del pasado. Pedro Salinas supo aunar la agudeza critica y la sensibilidad poetica en su magistral estudio sobre Jorge Manrique: Tradici6n y originalidad. Otro tanto podemos decir de Damaso Alonso, que redescubri6 para los lectores hispanos la obra de don Luis de G6ngora y Argote. Ha estudiado desde el punto de vista de la estilistica la obra de los principales poetas hispanos de todos los tiempos; recordemos Poetas espanoles contemporaneos y La lengua poetica de G6ngora. Gonzalo Torrente Ballester, novelista y dramaturgo, ha estudiado con profundidad la evoluci6n del teatro espanol: Teatro espanol contemporaneo. Pedro Lain Entralgo y Jose A. Maravall destacan principalmente por sus estudios de la Generaci6n del '98, y por el enfoque socio16gicode la cultura espanola, respectivamente. Queremos concluir esta visi6n con unas breves palabras acerca de Juan Eduar do Cirlot (1916), poeta e investigador, que se ha dedicado al estudio de la simbologia, tanto en la pintura como en la literatura: Diccionario de simbolos.

Novela Hispanoamericana contemporanea


Estudiaremos en la presente unidad la novela hispanoamericana contemporanea, forma de expresion, a traves dellenguaje, que nace de la necesidad que tiene el hombre del sigloXXde manifestar su individualidad y su mundo. Lo que cambia con respecto a la novelfstica anterior, la realista de la modernidad,

no son los temas que, en definitiva, siempre se reducen a uno solo: el


hombre -la gran incognita que aun permanece sin resolver desde los orfgenes de la humanidad-, sino la perspectiva desde la cual el sujeto contempla e interpreta su realidad. Por ella, como podras apreciar en los fragmentos antologados de las novelas, las obras son una invitaci6n a viajar por el espacio del orbe contemporaneo, a indagar en el conocimiento de los hombres, a reflexionar sobre la naturaleza, a hacer conciencia de la problematica de la gran ciudad, a descubrir verdaderamente al otro, a buscarse uno mismo (desorientado y perdido, a veces, en ellaberinto de dias iguales y rutinarios). El universo del que habla la novelfstica del siglo XXes el universo particular de cada hombre, contradictorio, incompleto, inestable; que, ademas, revela a todos los hombres. Creemos necesario puntualizar que los fragmentos de novelas que hemos antologado son una posibilidad de lectura personal y grupal, una opci6n de compartir un texto con tus compaiieros, para reflexionar, analizar e interpretar. Tambien nuestro prop6sito es que sirvan de motivacion para la lectura completa de las novelas y de incentivo para la lectura de otras novelas del

La decada 1920-1930 se caracteriza literariamente porIa reacci6n de los j6venes narradores hispanoamericanos contra la novel a naturalista, acusandola de no mostrar la verdadera realidad del hombre y de carecer de una forma artfstica propia.

Para el escritor naturalista-mundonovista, la realidad material habfa sido


una, extern a al hombre, a la que se llegaba mediante un proceso de analisis apoyado en la ciencia; para el narrador contemporaneo, se supone que, aun cuando el mundo objetivo es uno, existen tantas imagenes de la realidad, como diferentes son las perspectivas que asumen los sujetos para mirar dicha realidad. De aquf procede el rasgo del relativismo. 19ualmente, la idea de que la realidad es continua y se mueve segtin las coordenadas de la 16gica de causa a efecto, dara paso a una imagen dual: toda circunstancia externa, objetiva y material, 10 que denominamos realidad, lleva consigo otra realidad, interna, subjetiva, personal, que designamos superrealidad. La novel a hispanoamericana contemporanea se abre alas diversas posibilidades interpretativas de la realidad objetiva a traves de distintas formas de expresi6n: onfrica, mftica, existencial, fantastica, maravillosa, absurda, entre otras, en un intento pOI'revelar la segunda realidad que solo puede aflorar cuando se supera 10que aparece y parece como real: 10engaiioso, 10inmediatamente dado, 10convencional.

Un nuevo tipo de novela


El psicoanalisis de Sigmund Freud demostr6, a principios del siglo XX, que la raz6n, pOI'sf sola, no era el unico camino para acceder al conocimiento del hombre y del mundo. Este planteamiento se reforzara con distintas experiencias en todos los ambitos del saber. Asf, paralelo al desarrollo de la narrativa mundonovista, surge en Hispanoamerica un nuevo tipo de novela, que no se genera en el hecho de que todo 10que ocurre es explicable y comprensible, sino, pOI'el contrario, parte de la idea de que el hombre y el ambito que 10rodea escapan siempre a una explicaci6n absoluta. El escritor de este tipo de novela no entrega pOI' completo los antecedentes; similar a la vida, quedan pendientes 0 incompletas facet as conformadoras del mundo.

Rasgos de la novela hispanoamericana contemporanea

A) Lector activo

La obra realista solo requerfa que ellector se dejara conducir pOI'10que el narrador relataba; de este modo, el lector lefa mas con los ojos del escritor que con los suyos. En la novela contemporanea, la funci6n pasiva del lector se hace activa, puesto que, al carecer de explicaciones, esta obligado a interpretar el sentido de 10 que hac en, dicen 0 sienten los personajes. Tal como ocurre en la vida diaria con las personas, el novelist a deja a sus personajes frente allector con toda la complejidad que poseen. Con el desaparecimiento del narrador que conoda todo -omnisciente- se hace mucho mayor la participaci6n del lector, porque se le presenta una gama de opciones, seiiales y circunstancias no resueltas, que el debe solucionar.

b) Planos paralelos

En el relato realista se respetaba el orden cronologicode los acontecimientos; en el superrealista, en cambio, se desarticula la logic a del relato: no hay obligadamente un final, un desenlace; una situacion es vivida, simultaneamente, por varios personajes y cada uno de ellos entrega su propia version, seglin el punto de vista desde el cual haya vivido e interpretado esa situacion; se rompe el orden cronologico: hay saltos hacia el futuro, hacia el pasado 0 hacia el vado. En Pedro Paramo, del mexicano Juan Rulfo, encontramos un tiempo deshumanizado, congelado en la atemporalidad de la muerte. Juan Preciado, por encargo de su madre, va a Comala a ajustar cuentas con su padre, Pedro Paramo, que los ha abandonado. Comala es un pueblo sin vida: en el aire asfixiante se oyen los ecosy los murmullos de fantasmas. Juan Preciado tambien fallece y su sombra sigue dialogando con otras almas en pena. El tiempo no fluye y en esa eternidad oimos las voces de los muertos. Losmomentos no se suceden comolos puntos de una linea; estan diseminados desordenadamente. Le corresponde al lector reconstruir la historia: unir los puntos dispersos y encontrar el sentido.

c) Relativismo del narrador


En un contexto realista, el narrador se ubicaba en una determinada perspectiva y, desde alIi, proporcionaba al lector su propia version. Poseia dominio absoluto del mundo narrado, gracias al cual, no solo contaba la historia, sino que tambien la interpretaba, comunicando al receptor el sentido de los acontecimientos. En una obra contemporanea, al perderse la imagen de una realidad unica, desaparece la figura del narrador como poseedor absoluto de la verdad. La aceptacion de distintos niveles de la existencia (vigilia, sueiio, por ejemplo), hace imposible que un unico narrador pueda captarlos a todos. Lo que se cuenta se presenta desde diferentes puntos de vista -varios narradores-, configurandose una vision muitiple, con desajustes entre los distintos enfoques, pues cada emisor entrega su version de los hechos. Cuando se trata de un solo narrador que ha perdido su omnisciencia, este se muestra incapaz de descubrir el significado del mundo. En Hijo de ladr6n, del chileno Manuel Rojas, un interlocutor basico relata, siguiendo el libre flujo de los recuerdos, sus primeros diecisiete aiios de vida, y adelanta 0 retarda caprichosamente la accion. Junto a este narrador protagonista, se dan varios narradores secundarios. En La ultima niebla, de la chilena Maria Luisa Bombal, tenemos una voz femenina que se expresa sin poder desentraiiar el sentido de 10 narrado y confunde sueiio con vigilia.

d) Tecnicas narrativas nuevas


La novela contemporanea presenta una serie de tecnicas narrativas desconocidas en el siglo XIX, que buscan entregar una imagen 10 mas compIeta posible de la existencia. Algunas evidencian la influencia del cine en la literatura, como el montaje, paralelismo, racconto, flash back. Otras muestran la importancia que adquieren las tecnicas psicoanaliticas en la configuracion del decir de los personajes. Asi, se advierte en el monologo interior, que, a traves de un soliloquio, pretende entregar el flujo desordenado del pensamiento; y en la corriente de la conciencia que revel a la interioridad de la conciencia profunda que fluye sin someterse a sintaxis, reglas ni normas. El tema en la nueva novela es simple; la complicacionsurge de la tecnica que desarlicula el orden temporal 0 entrecruza el relato cual montaje cinematografico.