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LA EXPIACIN

LA OBRA DEL CALVARIO

EXPIACIN
Vaciar de culpa, ya sea a travs de un sacrificio o un castigo.

Purificar algo que se ha profanado.

ETIMOLOGIA DE LA PALABRA EXPIACIN


Kafr: Lit: Cubrir con brea. Fig. expiar o condonar, aplacar o cancelar.
Kadsairo: Lit: Limpiar. Jilaskomai: Lit: Reconciliar, Propiciar

Periaireo: Lit: Quitar todo alrededor

EXPIACION COMO ELEMENTO PARA VACIAR LA CULPA


La Expiacin era una de las formas de conseguir la reparacin o satisfaccin del dao causado por una accin cometida en contra de otro, o de la sociedad.
Aparece como la forma en que la culpa que le es imputable a alguien es removida , a travs de un medio alternativo que haga justicia, pero que a la vez muestre misericordia con el ofensor.

FORMAS DE EXPIAR
Generalmente se consideraron importantes de expiar: dos formas

A travs de un castigo alternativo que hiciera igualmente justicia. A travs de un sustituto idneo que satisficiera la justicia del ofendido.

SUSTITUTO IDONEO
El sustituto idneo era aquel objeto o persona que, segn lo estableciera la ley, poda satisfacer el anhelo de justicia que exista en el ofendido y asimismo restitua lo agraviado.

No era un elemento cualquiera, sino que deba cumplir con los requisitos establecidos por ley, para considerarse idneo para expiar la culpa.

ANALICEMOS LA EXPIACIN EN EL ANTIGUO PACTO


En grupo, lean Levtico 16 y:
Describan la ceremonia del da de la expiacin? Sealen cuantas ceremonias expiatorias se realizaban ese da? Definan quienes actuaban como sustitutos en el da de la expiacin Que caractersticas reclamaba Dios para hacer idneos a los sustitutos usados ese da?

CONCLUSIONES BASICAS
Se realizaban ceremonias en las que haba derramamiento de sangre (sacrificio vivo) en sustitucin de la muerte que les era debida a los pecadores.
La sangre derramada era usada como elemento de purificacin.

Asimismo los pecados la culpabilidad por el pecado era transferida a un sustituto y este cargaba con la pena que le era impuesta a causa de dicho acto.

CONCLUSIONES BASICAS
Los sustitutos cumplan los siguientes requisitos:
Deban ser animales con relacin frente al pueblo. Dios les elega su oficio en la expiacin. Deban ser animales sin defecto

LA EXPIACIN DE NUESTROS PECADOS A TRAVS DE CRISTO

LA IMPOSIBILIDAD DE EXPIAR NUESTROS PECADOS


El hombre como ser culpable ante Dios, le era imposible expiar sus pecados ante el Seor. Lo anterior debido a:
La imposibilidad de una pena alternativa distinta a la muerte (Romanos 6:23; Ezequiel 18:4;20)

La carencia entre los hombres de un sustituto idneo definitivo (Salmo 49.6-8)

CRISTO NUESTRO SUSTITUTO


Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l 2 Corintios 5.21
Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m Glatas 2:20

CRISTO NUESTRO SUSTITUTO


Isa 53:5 Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados. Isa 53:6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino; mas Jehov carg en l el pecado de todos nosotros.

IDONEIDAD DE CRISTO
Cristo es nuestro sustituto idoneo en la expiacion, debido a que:
Tiene una estrecha relacion filial con nosotros Es puro y sin defecto.

Fue elegido por Dios para realizar la expiacin

RELACION DE CRISTO CON EL HOMBRE


Heb 2:17 : Por lo cual deba ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo
Cristo tiene relacion con nosotros en cuanto goza de la condicion humana que ostentamos, pero en su caso sin pecado alguno. En ese sentido la Biblia dice que es semejante a los hombres (Filipenses 2:57)

PUREZA DE CRISTO
1Pe 1:19 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminacin
En este punto es claro que el sustituto nuestro deba ser alguien que no pudiera ser culpado de pecado, y Cristo en su condicin humana fue encontrado sin pecado alguno, por cuanto es perfecto (Hebreos 7:26-28)

ELECCION DIVINA
1Pe 1:18 sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, 1Pe 1:19 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminacin, 1Pe 1:20 ya destinado desde antes de la fundacin del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros

LA OBRA EXPIATORIA DE CRISTO


Generalmente puede sealarse (y sin ser exhaustivos) varias caracteristicas de la obra expiatoria de Cristo:
Se realiza a travs de la entrega de la vida de Cristo: Isa_53:10 Con todo eso, Jehov quiso quebrantarlo, sujetndole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiacin por el pecado, ver linaje, vivir por largos das, y la voluntad de Jehov ser en su mano prosperada.

LA OBRA EXPIATORIA DE CRISTO


Tiene un efecto purificador: 1Jn_1:7 pero si andamos en luz, como l est en luz, tenemos comunin unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado
Quita el pecado de nosotros: Heb_9:26 De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero ahora, en la consumacin de los siglos, se present una vez para siempre por el sacrificio de s mismo para quitar de en medio el pecado

LA OBRA EXPIATORIA DE CRISTO


Es completa y permanente: Heb 10:12 pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios, Heb 10:13 de ah en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; Heb 10:14 porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados

LA EXPIACIN COMO BASE DE LA PROPICIACIN


La Obra expiatoria de Cristo no solo tiene efectos en la limpieza de nuestros pecados; sino que la remocin de la culpa que ellos conllevaban implica tambin el abandono de la ira de Dios sobre nosotros.
En ese sentido el carcter sustituitivo de Cristo en la expiacion involucra que el ha sido el apaciguador del enojo divino y asimismo quien nos ha traido el favor (la gracia) del Altisimo hacia nosotros

LA IRA DE DIOS SOBRE EL PECADOR


En anteriores clases hemos sealado que la ira de Dios no es un sentimiento de improviso, o una sensacin desbocada, sino que, debido a la imperturbabilidad de Dios, esta es un estado consecuencial del pecador debido a sus malas acciones (San Juan 3:36)

La ira y el enojo de Dios con el Pecador parten del hecho que este acta injustamente, y que tal injusticia merece justo castigo, por cuanto la misma justicia de Dios no admite que se considere inocente al culpable (Nmeros 14:18; Nahm 1:3)

LA IRA DE DIOS SOBRE EL PECADOR


En ese sentido para que la ira de Dios sea aplacada necesariamente la justicia divina ha de ser satisfecha
Que la Ira de Dios est sobre el pecador no involucra que Dios no le ame, sino que las acciones que aquel realiza son ofensivas para con el Creador, y provocan el enojo del Altsimo. En este punto el mejor ejemplo de que la ira de Dios no se opone al amor de Dios por el pecador, es que la expiacin es un medio establecido por el mismo Seor para que el hombre pueda abandonar ese estado de enojo divino y se reconcilie con su creador

LA EXPIACIN COMO ACTO

APACIGUADOR DE LA IRA DIVINA


En ese sentido la Ira de Dios es apaciguada cuando un Sustituto Idneo aparece como el elemento cumplidor de la Justicia de Dios, soportando el castigo que le era debido al pecador.
Al remover los pecados y las culpas, y aceptar Dios ese sacrificio, la muerte del sustituto expiatorio se convierte en un elemento que hace agradable a los ojos de Dios al hombre que antes era culpable por su pecado.

CRISTO COMO NUESTRA PROPICIACION


, Rom 3:25 a quien Dios puso como propiciacin por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, 1 Jn 2:2 Y l es la propiciacin por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino tambin por los de todo el mundo

1Jn_4:10 En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que l nos am a nosotros, y envi a su Hijo en propiciacin por nuestros pecados

CRISTO COMO NUESTRA PROPICIACION


La Obra Expiatoria de Cristo ha quitado la Ira de Dios sobre nosotros debido a que:
Cristo ha recibido el castigo que nos era impuesto, y en ese sentido la justicia de Dios ha sido cumplida: Isa 53:5 Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados. 2Co 5:21 Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l.

CRISTO COMO NUESTRA PROPICIACION


El pecado ha sido removido como obstculo para acercarnos a Dios: Heb 9:26: De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero ahora, en la consumacin de los siglos, se present una vez para siempre por el sacrificio de s mismo para quitar de en medio el pecado.

CRISTO COMO NUESTRA PROPICIACION


El Pecado, como ofensa y volicin a Dios, y la autoridad que ejerca inexorablemente sobre el hombre, han sido condenados en el mismo sacrificio expiatorio: Rom_8:2 Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Rom_8:3 Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era dbil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, conden al pecado en la carne;

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