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UNIVERSIDAD DEL ZULIA

FACULTAD DE CIENCIAS VETERINARIAS


DIVISIÓN DE ESTUDIOS PARA GRADUADOS

PROGRAMAS DE MAESTRÍA EN:


MEDICINA VETERINARIA PREVENTIVA
REPRODUCCIÓN ANIMAL

METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN

UNIDAD I: FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS


TEMA 1: Definiciones generales

Luis Fabián Yáñez Cuéllar

Maracaibo, marzo de 2009


UNIDAD 1
FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS

5. TEMA 1: Definiciones generales.

7. TEMA 2: Corrientes filosóficas.

9. TEMA3: Principio de demarcación.

11.TEMA 4: Paradigmas científicos.


Es posible que los principios
fundamentales de la Metodología de la
Investigación sean comunes o fácilmente
reconocidos entre las diferentes ramas
de las ciencias; pero en definitiva cada
investigación particular tendrá que
desarrollar su propia estrategia,
adaptada a las necesidades y
condiciones especiales que la definen.
En tal sentido, se tomará parte de
diversas metodologías y se integrarán en
esquemas que hasta cierto punto serán
personalizados y ajustados a las
preferencias del investigador, quien
además está sometido a un contexto
multifactorial complejo.
del griego metà “más allá” odòs “camino” logos
“estudio”. Se refiere al estudio de los métodos
de investigación que se siguen para alcanzar
una gama de objetivos en una ciencia.

Es el procedimiento para alcanzar los objetivos.

Aspectos más específicos del método.


Es la búsqueda de conocimientos o
de soluciones a problemas de
carácter científico y cultural.

Es la búsqueda intencionada de
conocimientos o soluciones a
problemas.
Del latín scientia “conocimiento”, sistematizado y elaborado
mediante observaciones, la recopilación y desarrollo previa
experimentación metodológica del conocimiento.

Para la adquisición y organización de conocimientos utiliza


métodos y técnicas diferentes sobre la estructura de un
conjunto de hechos objetivos y accesibles a varios
observadores, además de estar basada en un criterio de
verdad y una corrección permanente.

La aplicación de esos métodos y conocimientos conduce a


la generación de más conocimiento en forma de
predicciones concretas, cuantitativas y comprobables
referidas a hechos pasados, presentes y futuros.
Del griego: -meta = hacia, a lo largo- -odos
= camino-; y del latín scientia =
conocimiento; camino hacia el
conocimiento). Presenta definiciones
diversas, debido a la complejidad de una
exactitud en su conceptualización: así el
método es un conjunto de pasos que trata
de protegernos de la subjetividad en la
búsqueda del conocimiento.
La filosofía de la ciencia investiga la
naturaleza del conocimiento científico y la
práctica científica. Se ocupa de saber,
entre otras cosas, cómo se desarrollan,
evalúan y cambian las teorías científicas,
y de saber si la ciencia es capaz de
revelar la verdad de las “entidades
ocultas” (o sea, no observables) y los
procesos de la naturaleza.
Son filosóficas las diversas proposiciones básicas
que permiten construir la ciencia. Por ejemplo:

La realidad existe de manera independiente de


la mente humana (tesis ontológica de realismo).

La naturaleza es regular, al menos en alguna


medida (tesis ontológica de legalidad).

El ser humano es capaz de comprender la


naturaleza (tesis gnoseológica de inteligibilidad).
Del griego, ἐπιστήμη o episteme, “conocimiento”;
λόγος o logos, “teoría”. es el estudio de la
producción y validación del conocimiento
científico.

La teoría del conocimiento general, del griego


γνωσις, gnosis, “conocimiento” o “facultad de
conocer”, y λόγος, logos, “razonamiento” o
“discurso”), es una disciplina filosófica que busca
determinar el alcance, la naturaleza y el origen del
conocimiento general.
El Conocimiento es, por una parte, el estado de quien
conoce o sabe algo, y por otro lado, los contenidos sabidos
o conocidos como patrimonio global de la Humanidad.

Por extensión, suele llamarse también "conocimiento" a


todo lo que un individuo o una sociedad dados considera
sabido o conocido.

Tipos:
El conocimiento a priori es independiente de cualquier
experiencia, verdad universal y necesaria.

El conocimiento a posteriori deriva de la experiencia de


los sentidos.
Fuentes:

Intuición: con este método se asume que algo es cierto


porque es de pura lógica. Por tanto este conocimiento no
suele basarse en la confirmación empírica, es decir, no
sigue un camino racional para su construcción y
formulación, y por lo tanto no puede explicarse y con
frecuencia puede conducir a errores.

Experiencia: Se conoce que algo es cierto por haberlo


vivido empíricamente, dando testimonio fehaciente de él.

Tradición: Se mantiene algo cierto porque siempre ha


sido así y todo el mundo lo sabe.
Autoridad: se establece la verdad de un
conocimiento tomando como referencia la fuente
del mismo y no la comprobación empírica. La
influencia de la autoridad se relaciona con el
status que posee.

Ciencia: una forma de saber resultante de la


acumulación de conocimientos. La ciencia es el
conjunto de conocimientos racionales, ciertos o
probables, que obtenidos de una forma metódica
verificados y contrastados con la realidad, se
refieren a objetos o conceptos de una misma
naturaleza.
Su significado abarca desde la honestidad, la buena fe
y la sinceridad en general, hasta el acuerdo de los
conceptos con las cosas, los hechos o la realidad en
particular.

Existen posiciones diferentes acerca de cuestiones


como qué es lo que constituye la verdad; cómo
definirla e identificarla; si el ser humano posee
conocimientos innatos o sólo puede adquirirlos; si
existen las revelaciones o la verdad puede alcanzarse
tan sólo mediante la razón; y si la verdad es subjetiva
u objetiva, relativa o absoluta, o aún hasta qué grado
pueden afirmarse cada una de dichas observaciones.

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