Ral Ortiz w. Alfonso Snchez B.

Especializacin en Docencia Universitaria

 La Triadicidad es un principio necesario en el aspecto ordenador de todo sistema, es la causa del cambio y el equilibrio de cualquier organizacin ya sea naturaleza, individuo, grupo o sociedad, ya que permite su desarrollo, conservacin y autonoma. Esta concepcin tradica no es un concepto nuevo, ya en la filosofa clsica algunos autores trataron el tema en sus investigaciones, Pitgoras arga una realidad tridimensional, la cual, identificaba como uno de los principios naturales. En la escuela pitagrica se especulaba como constitutivo ltimo de todas las cosas al nmero, y que posteriormente estos entes numricos desembocaran en figuras geomtricas. As, por la yuxtaposicin de unos cuantos puntos engendrase la lnea, no slo en la imaginacin del cientfico matemtico, sino tambin en la realidad externa; del mismo modo, la superficie es engendrada por la yuxtaposicin de varias lneas, y, finalmente, el cuerpo por la combinacin de varias superficies. Entonces encontramos aqu una triada; puntos, lneas y superficies son, por lo tanto, las unidades que componen todos los cuerpos de la naturaleza, y, en ese sentido, todos los cuerpos deben ser considerados como nmeros. En definitiva, cada cuerpo material es una expresin del nmero cuatro (Tetraktys), puesto que resulta, como un cuarto trmino, de tres clases de elementos constitutivos (puntos, lneas y superficies)

 Los pitagricos no fueron los nicos que trataron estos tpicos, en la Edad Media los temas capitales fueron tres: Dios, hombre y mundo, ms adelante Hegel filsofo del absolutismo maneja en su doctrina una tesis trinitaria que como l mismo afirmaba encontramos tanto en el universo como en la realidad misma la nocin de tres; padre, hijo y espritu santo,- pap, mam, hijo. Hegel relacionaba los estadios del pensamiento humano en un esquema tripartita, el saber: ciencia de la lgica, filosofa del espritu, y filosofa de la naturaleza. La lgica: doctrina del ser, doctrina de la ciencia y doctrina del concepto. Tambin en su dialctica tiene una estructura ternaria, en la que la tesis se opone a la anttesis, y las dos encuentran su unidad en la sntesis. La tesis lleva necesariamente a la anttesis, y viceversa, y este movimiento del ser conduce inexorablemente a la sntesis, en el cual se encuentran conservadas y superadas esto es, absorbidas la tesis y la anttesis.

 Tambin podemos citar a Michele Caturelli (1988) cuando afirmaba en un ensayo elaborado como homenaje a la memoria del filsofo Federico Sciacca El hombre, est constituido, en su unidad, por las tres formas del ser: La forma real del ser de la que participa el sujeto (principio de la subjetividad); La forma ideal del ser, o idea del ser como objeto infinito; La forma moral del ser, vnculo de la forma real-existencial y de la forma ideal puesto que es la unin del ser subjetivo con el ser objetivo en su infinitud en cuanto amable y amado y es, por eso, la ley de la voluntad.

 Otro autor que seala la importancia o necesidad de la Triadicidad es Sebastin Serrano (1988) cuando afirma Vale la pena sealar aqu que la formulacin tradica del signo peirceano tiene races matemticas y kantianas. Matemticas porque propona como fundamento lgico de la Semitica un postulado que denominaba protocolo matemtico segn el cual todo sistema mnimo debe ser tradico. Demostraba el carcter necesario de la Triadicidad afirmando que no se puede concebir el nmero uno sin concebir al mismo tiempo aquello con lo que limita, el dos y a su vez, uno y "dos como unidades separadas (la unicidad y la dualidad) implican un tercero mediador que los diferencia. Por lo tanto, el carcter tradico ser a la vez necesario y suficiente: necesario desde el punto de vista lgico suficiente desde el punto de vista pragmtico.

 La lgica clsica o aristotlica establece que una proposicin solamente puede tomar una de dos alternativas: es verdadera o falsa, es decir, es bivalente. Esta idea se fortalece mediante dos principios: principio del tercero excluido, que establece que las proposiciones son verdaderas o falsas y no hay otra posibilidad; principio de no contradiccin que establece que ninguna proposicin es verdadera o falsa simultneamente. Estos principios llevan consigo una serie de paradojas. Y fue Aristteles en su obra Peri Hermeneias quien primero las evidenci y puso en duda la ley de bivalencia cuando se refera a cierto tipo de proposiciones, tales como maana habr una guerra; pues describan como el llamaba, futuros contingentes. Lukasiewicz recurri a un sistema diferente de lgica como medio para resolver este problema, all las proposiciones, adems de ser verdaderas o falsas, podran ser indeterminadas, construy una lgica trivalente en lugar de bivalente. En donde cualquier

 Sera de suma importancia relatar brevemente como fue el proceso mediante el cual se llego a conformar el actual equipo de trabajo. El equipo se constituy en el primer modulo de la especializacin, all se propuso e insisti por parte del docente Crisanto Velandia, que cada equipo fuera conformado mnimo por tres personas, despus ha sido reiterada la peticin, por parte de cada uno de los docentes a lo largo de la especializacin, en cada uno de los mdulos a los cuales hemos asistido. La razn fundamental es que en ese primer modulo nos acercamos y en los siguientes ratificamos como muchos conceptos relativos a la ciberntica social, eje fundamental de la especializacin, especficamente, el concepto de Triadicidad esta presente y juega un papel importante en muchos aspectos de la vida. Es as como al respecto seala Velandia (2005): Una propuesta de formacin de docentes, a un nivel superior, exige una revisin del mundo, del ser humano y de la educacin desde una perspectiva sistmica, ciberntica, holstica, interdisciplinaria, tradica, tricerebral y de transformacin social. Actualmente el equipo de trabajo est integrado por dos personas y no tres como inicialmente se haba propuesto ya que

 En la propuesta tradica de Waldemar De Gregori, como afirma Velandia Mora (2013), se evidencia que el mundo puede comprenderse desde tres pticas, la mirada de oficialidad con respecto al tema; la mirada de la oposicin o anti-oficial, quienes no estn de acuerdo con la mirada oficial y una tercera que oscila entre la oficial y anti-oficial, que retoma las ideas de ambos. Teniendo en cuenta lo anterior ha sido difcil consolidarnos como equipo de trabajo, por cuanto, falta la perspectiva que da un tercero al tratar una cuestin, es decir, nos falta un estabilizador, alguien que sirva de moderador cuando hay una permanente oposicin, asumiendo, claro esta, que en cualquier momento cualquiera de los tres puede ser oficial, anti-oficial u oscilante

 En todo sistema, en toda relacin existen roles especficos, hay quienes atienden a la creacin de polticas y toma de decisiones, otros se encargan de la interconexin de niveles y movilizan para la concrecin de planes, por ultimo estn aquellos que concretan, o producen lo que fue ordenado. Claramente observamos que en nuestro equipo, por la ausencia de un tercero, estos roles que deben estar presentes en cualquier actividad, los tengamos que ejecutar alternadamente cualquiera de los dos integrantes, dando como resultado que en muchas ocasiones cualquier decisin para realizar alguna actividad no se tome por democracia

 El cerebro es un sistema compuesto de tres partes, son tres procesos diferentes, pero interligados, estos son: cerebro central, regula la motricidad, el trabajo y la disciplina; el cerebro derecho, es el lado intuitivo , emocional y creativo; y el cerebro izquierdo, es la parte critica lgica y consciente. Waldemar De Gregori (2002)
En nuestro grupo identificamos plenamente que los dos integrantes, Ral Ortiz y Alfonso Snchez, tenemos, respectivamente, ms desarrollados los procesos lgico y operativo. Esto quiere decir que para muchas actividades que realizamos falta la mirada creativa de una tercera persona.

 Afirma Punset, el cual es citado por Velandia Mora (2013), Nuestro cerebro y las emociones fijan la manera de conocer, lo que decidimos conocer y como lo explicamos, determinando que mas que seres racionales somos seres emocionales que actan y piensan. Creemos que en el grupo este tema est bastante claro, pues las relaciones que manejamos entre los dos integrantes del equipo son muy cordiales. Adems hay por parte de ambos, la disposicin para actuar en cualquier circunstancia a procurando el bien comn.

 Hay muchas maneras de entender las relaciones entre las personas y al interior de los equipos de trabajo, algunas de ellas se plantean desde estructuras verticales y otras prefieren horizontales, Velandia Mora (2013) En nuestro equipo manejamos una estructura horizontal ya que pretendemos que las relaciones que manejamos sean de carcter solidarias y democrticas