UTILITARISMO

REGRA GERAL: MAIOR BEM PARA O MAIOR NMERO

Princpio da Utilidade Uma ao moralmente correta quando produz (maximiza) o maior bem (felicidade prazer) para o maior nmero e/ou produz o menor mal (infelicidade dor) para o menor nmero.

Jeremy Bentham
Princpio pelo qual todas as aes se aprovam ou desaprovam em funo da tendncia que paream ter para aumentar ou diminuir a felicidade de quem tem os seus interesses em causa; ou, o que a mesma coisa dita por outras palavras, para promover ou opor-se felicidade.

John Stuart Mill

Conforme o Princpio da Maior Felicidade [...] o fim ltimo, relativamente ao qual e em funo do qual todas as outras coisas so desejveis (quer consideremos o nosso prprio bem quer o bem de outras pessoas), uma existncia tanto quanto possvel isenta de dor, e to rica quanto possvel de prazeres.

AO BOA: BOAS CONSEQNCIAS AO RUIM: MS CONSEQNCIAS

AO

VALOR MORAL

BOA --- M

RESULTADOS

DEVEMOS FAZER AQUILO QUE PRODUZA OS MELHORES RESULTADOS PARA O MAIOR NMERO DE PESSOAS AFETADAS POR NOSSA AO.

JEREMY BENTHAM 1748 1832

HEDONISMO QUANTITATIVO

UTILITARISMO DE ATO
EM CADA SITUAO PARTICULAR DEVEMOS DETERMINAR QUAIS AS CONSEQNCIAS DE NOSSA AO E DECIDIR PELO ATO QUE PRODUZA O MAIOR BEM PARA O MAIOR NMERO.

AO HUMANA: VISA PRODUZIR A FELICIDADE FELICIDADE ---- PRAZER INFELICIDADE ---- DOR

AO MORALMENTE BOA: QUANDO PRODUZ MAIOR PRAZER E/OU MENOS DOR PARA O MAIOR NMERO DE PESSOAS

VALOR MORAL DA AO:

PRODUZ MAIOR PRAZER PRODUZ MENOS DOR AVALIAO: INCIDE SOBRE OS RESULTADOS DO ATO

CLCULO HEDONISTA:

Fazer um balano do prazer e da dor, medidos em termos de intensidade, durao, certeza, proximidade, fecundidade e pureza para cada pessoa envolvida, somando em seguida os resultados de modo a obter um balano final.

CLCULO HEDONISTA: SERVE PARA AVALIAR A AO.

QUANTIFICA O PRAZER DOR, COMO UNIDADES NUMRICAS.

CLCULO DA AO RELAO ENTRE: QUANTIDADE DE PRAZER RESULTANTE QUANTIDADE DE DOR RESULTANTE

AO BOA: MENOR DOR MAIOR PRAZER AO M: MAIOR DOR MENOR PRAZER

Objees:

[1] CALCULAR CADA AO NO MOMENTO DE AGIR DIFCIL NO DIA-A-DIA

[2] QUANTIFICAR PRAZER - DOR SENTIMENTOS SUBJETIVOS

[3] CONDUZ RESULTADOS ABSURDOS

ATO (A) ATO (B) : PRODUZEM O MESMO BEM: (A): GERA INJUSTIA (B): NO MAS SE PRODUZEM O MESMO RESULTADO NUMRICO DE PRAZER, PODEMOS ESCOLHER QUALQUER UM.

JOHN STUART MILL 1806 1873

HEDONISMO PLURALISTA QUALITATIVO

 NO RESTRINGE AS CONSEQNCIAS, SOMENTE, AO PRAZER DOR. ACEITA ALGUMAS REGRAS PRTICAS TEIS QUE ADMITEM EXCEES.

DISTINO:
PRAZERES INFERIORES: FSICOS PRAZERES SUPERIORES: INTELECTUAIS

O CRITRIO DE AVALIAO DOS RESULTADOS DA AO

QUALITATIVO

QUALIDADES:
PRAZER DOR CONHECIMENTO IGNORNCIA VIRTUDE VCIO AMIZADE INIMIZADE

UTILITARISMO DE REGRA

Uma ao moralmente correta a que segue uma regra cuja adoo produz um bem maior para a sociedade que adota o sistema de regras a qual ela pertence.

UTILITARISMO DE REGRA
SELECIONA UM SISTEMA DE REGRAS QUE DEVEM SER SEGUIDAS REGRAS: MXIMO BEM --- MAIOR NMERO

Richard Brandt
Moralmente errado significa que uma ao seria proibida por qualquer cdigo moral que todas as pessoas racionais tenderiam a apoiar.

O conjunto de regras estabelecido a partir do Princpio de Utilidade (maior bem para o maior nmero) Proporcionando as melhores conseqncias.

Devemos aceitar tais regras porque segui-las regularmente promove o bem-estar geral.

Determinado o sistema de regras a seguir, temos o critrio para determinar a correo de aes particulares.

As aes individuais justificam-se pelo simples fato de seguir as regras j estabelecidas.

UTILITARISMO DE REGRAS SEM EXCEO

Estabelecido o conjunto de regras (na medida em que trazem melhores conseqncias para o maior nmero); Elas devem ser seguidas como nosso dever moral e devem ser seguidas em todas as circunstncias sem exceo.

UTILITARISMO DE REGRAS COM EXCEO

.

Estabelecido o sistema de regras, obtidas a partir do Princpio de Utilidade (maior bem para o maior nmero); Essas regras indicam como devemos agir ordinariamente. Porm, em circunstncias extraordinrias estamos autorizados a violar alguma regra, visto que isso maximizaria o bem geral.

UTILITARISMO DE ATO: MELHORES CONSEQNCIAS DO ATO UTILITARISMO DE REGRAS: MELHORES CONSEQNCIAS DAS REGRAS