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CARL GUSTAV JUNG : PSICOLOGA ANALTICA

26 de julio de 1875 6 de Junio de 1961

DATOS BIBLIOGRFICOS
Nace el 26 de julio de 1875 En 1900 pasa a trabajar en la clnica de Burgholzli de Zurich como ayudante de Eugen Bleuler En 1903 se cas con Emma Rauschenbanch 1906 tiene contacto por medio de la correspondencia con Sigmund Freud . 1907 se rene con Sigmund Freud en Viena. 1909 G. Stanley Hall invita a Freud y Jung a dar conferencias en la Clark University 1913 termina los conversaciones de correspondencia con Freud y renuncia a la presidencia del la Asociacin Psicoanaltica Internacional

TEORIA DE NIVELES DE LA PSIQUE


Su modelo consta de tres partes: El consiente: Sirve para adaptar al sujeto al medio ambiente, esto lo hace por medio del ego.

Ego: parte central de la conciencia y tiene la funcin de otorgar el sentido de continuidad e identidad personal a travs de experiencias, organiza pensamientos , recuerdos, percepciones y sentimientos conscientes

Este tiene un papel secundario respecto a los dos inconscientes. En una persona equilibrada, el ego tiene una importancia menor que el yo inconsciente. En su teora Jung divide al inconsciente en 2 tipos: Inconsciente Personal Inconsciente Colectivo

INCONSCIENTE PERSONAL
Son las experiencias de un individuo que han sido reprimidas , olvidadas o percibidas debajo del umbral de la conciencia. De estas destacan los complejos.

Los complejos son un conglomerado de ideas asociadas provistas de una carga emocional estos pueden ser personales o colectivos

INCONSCIENTE COLECTIVO
Es la fuente de toda la energa psquica, esta Contiene toda la herencia espiritual de la evolucin de la humanidad, las grandes "imgenes primordiales" de como las cosas han sido para la humanidad.

Informacin es heredada para todos los sujetos.


Estos forma "imgenes primordiales" o Arquetipos

ARQUETIPOS
Son representaciones de conductas que se transgreden en la cultura a travs de mitos , leyendas , etc. los mas destacados son: La Persona La sombra El anima y animus La gran madre El anciano sabio El yo

LA PERSONA O LA MASCARA

Se refiere a la mscara que todos nos colocamos al interactuar con las personas que nos rodean y que incluye la apariencia personal y los objetos con los que nos rodeamos.
Este viene dictado por la sociedad No se tiene que confundir con el yo ya que no tendremos conciencia de Nuestra individualidad y nos impedir Llegar a la autoconsciencia.

LA SOMBRA
Son las caractersticas positivas y negativas las cuales no queremos reconocer , intentamos ocultar a nosotros mismos y a los dems . Generalmente proyectamos la cara obscura o caractersticas negativas a los dems para ver la fealdad y maldad que nos negamos a ver en nosotros mismos. Para alcanzar un equilibrio psicolgico debemos esforzarnos continuamente por conocer nuestra sombra.

EL ANIMA Y EL ANIMUS
El anima es la parte femenina de los hombres que genera sentimientos y estados de animo . Esta proceda de las primeras experiencias de los hombres con mujeres, madres , hermanas y amantes que se combinaban para dar una idea global de la mujer. El animus parte simboliza el pensamiento y razonamiento de las mujeres. Este influye en sus relaciones con el genero masculino

LA GRAN MADRE
Es la representacin de 2 fuerzas opuestas, fertilidad y alimento, por un lado , y el poder y la destruccin por otro. Un ejemplo claro es en la historia de Cenicienta

Estos al unirse da por resultado el concepto de renacimiento que es la bsqueda de la perfeccin o autoconciencia.

EL ANCIANO SABIO
El anciano sabio simboliza el conocimiento pre existente de los humanos sobre los misterios de la vida , si embargo es inconsciente por lo cual no puede ser experimentado directamente por el individuo. Generalmente se personifica en forma de un gur , abuelo , sacerdote, filosofo e inclusive por la propia vida.

EL HROE
Es representado como una persona fuerte la cual tiene poderes sobrehumanos y lucha contra el destino o las fuerzas del mal. Estas hazaas solo pueden ser realizadas por alguien vulnerable. Esto se remota al principio de la humanidad de despertar la conciencia

EL YO
El yo abarca la mente consiente e inconsciente y unifica los elementos opuestos de la psique . Este a travs de la unificacin llega a la autoconsciencia.

Equilibrio de Introversin y Extraversin

FASES DEL DESARROLLO


Infancia : se forma el ego Anrquica Monrquica Dual

Juventud: se busca la libertad en la vida para la autorrealizacin o autoconsciencia


Madurez: preparacin para el cambio de las ideas Vejez: Seguimiento de estas ideas