UNA VENTANA ENTRA LA VIDA Y LA BIBLIA

Como esta organizada la biblia? Cmo naci la biblia?

Hay 73 libros y se dividen en: Antiguo Testamento A.T (46 libros) Histricos Profticos Sapienciales Nuevo Testamento N.T Evanglicos Hechos de los apstoles Cartas Paulianas Cartas Catlicas Apocalipsis

Hecho En un primer momento sucedieron los acontecimientos, en los que actan Dios, Jess, el Espritu Santo, algunas personas o comunidades Memoria En un segundo momento las comunidades contaron y transmitieron esos acontecimientos a viva voz. Escritura Un tercer momento algunos miembros del pueblo o de las comunidades recopilaron materiales sobre esos acontecimientos, los resumieron y los pusieron por escrito con el fin de no olvidarse de lo que haban recibido como herencia de fe.

Quines escribieron la biblia?

En que lugares se escribi la biblia?

Antiguo Testamento Israel, tanto en Samaria (capital del reino del norte) como en Jerusaln (capital del reino del sur). Babilonia, donde muchos israelitas estuvieron desterrados por casi 50 aos. Egipto, a donde haban emigrado algunos israelitas para escapar de los problemas de Palestina. Nuevo Testamento Palestina y Siria (Evangelios de Marcos y de Mateo). Asia Menor (Evangelios de Lucas y de Juan, y el Apocalipsis). Grecia y Roma (algunas Cartas de Pablo y otros escritos).

Antiguo Testamento Historiadores Profetas Sabios Nuevo Testamento Evangelista Apstoles Otros

Cundo se escribi la Biblia?

En que idiomas fue escrita la biblia?

Antiguo Testamento Hacia el ao 1250 a.C. es probable que se escribiera un poco acerca de las leyes o mandamientos. Biblia Griega Hacia el 250 a.C. fueron traducidos los textos del hebreo y arameo al griego y se sumaron nuevos libros escritos en griego Nuevo Testamento Entre los aos 50-70 d.C. se escribieron las Cartas de Pablo. Entre el 70 y el 90 se redactaron los Evangelios y otras Cartas, y por el ao 100 d.C. se escribi el Apocalipsis.

Antiguo Testamento Hebreo, Arameo y Griego Nuevo Testamento Griego

Distinguimos inspiracin artstica de inspiracin divina. - Partimos de la certeza de que Dios es el autor de la Biblia. - La inspiracin se descubre en las palabras bblicas que estn llenas de vida, son inspiradas! - Dios es quien inspira la vida, el relato de fe y el acto de escribir.

Inspiracin

Canon
Revelar es correr el velo y mostrar cul es la vocacin final del hombre, del mundo
Canon significa lista de libros seleccionados. En los libros escogidos ellos encontraron una fuerte comunin. Con Dios, a quien vean presente en la historia humana, animando a sus lderes.

Revelacin

UNIR LA TRENZA DE LA BIBLIA

ACTITUDES PARA LEER LA BIBLIA

- Disponer el corazn. - Renovar los ojos. - Agudizar los odos. - Instruir la cabeza. - Afianzar los pies en la tierra. - Ejercitar la lengua. - Y hacer oracin.

- El de la realidad, lugar donde nos habla Dios. - El de la comunidad, lugar de la Experiencia de fe. - El del estudio del texto
QUINES NOS DEBEN GUIAR EN EL ESTUDIO?

PARA QUE LEEMOS LA BIBLIA?

- El Espritu de Dios. - Jess, Palabra del Padre. - El Magisterio de la Iglesia. - La comunidad. - Algn ministro o animador bblico.

- De la mera informacin. - Del recetario. - De lecturas ocultas, confusas. - De lo literal. - La Biblia debe iluminar nuestra vida para comprometernos en el cambio personal y comunitario

LECTURA DE GOTEO

Este mtodo se llama de goteo porque la Palabra Dios es como agua viva que hay que saberla beber gota a gota, palabra por palabra, versculo por versculo.

LECTURA DE LOS PERSONAJES

Este mtodo se llama lectura de personajes, porque hace un anlisis de los personajes que intervienen en un relato bblico para descubrir sus palabras, sus acciones, sus actitudes, gestos y sentimientos.

Lectura de crculos de Vida - Biblia

Se llama crculo de Vida-Biblia porque pretende que la vida se enriquezca con la Palabra bblica y, a la inversa, que la misma Biblia cobre ms sabor leda desde la vida

Lectura Simblica

A este mtodo lo llamamos lectura simblica porque al leer un texto bblico fijamos nuestra atencin en algn lugar, personaje, cosa o acontecimiento que fue muy significativo para el pueblo o la comunidad de la poca bblica.

Lectura en Oracin

Este mtodo se llama as porque su lectura se hace en un clima de oracin. La finalidad del mtodo es hacer una lectura espiritual que dinamice nuestro encuentro con Dios y con los hermanos y hermanas.

Lectura de los cuatro lados

Este mtodo es llamado lectura de los cuatro lados porque busca hacer un estudio de la situacin econmica, social, poltica e ideolgica que est escondida o revelada en un texto

Los patriarcas y las matriarcas

Antes de la formacin del pueblo de Israel y su llegada a Canan, un grupo de sus antepasados fue errante, nmada, peregrino. Vivieron aproximadamente desde el 1800 al 1600 a.C

Antes de la formacin del pueblo de Israel, un grupo de sus antepasados fue esclavo en Egipto, entre los aos 1600 y 1250 aC. Egipto era un pueblo poderoso, establecido en las frtiles orillas del ro Nilo. Los faraones mandaron hacer muchas y grandes obras, entre ellas destacan las pirmides, que servan de templos y de tumbas, y las ciudades almacn o bodegas donde se guardaban las cosechas de trigo y otros productos para las pocas de hambre

Los esclavos

En plena esclavitud el pueblo clam a Dios desde su dolor y l lo escuch, se solidariz y baj a liberarles. Estamos en la poca de la liberacin y alianza, del 1250 al 1200 a.C. El escenario de accin es Egipto, el mar rojo, el desierto, y el monte Sina. Los protagonistas de esta poca son: Dios, el pueblo, Moiss, Aarn y Miriam, que trabajan y luchan por el ideal de la libertad. En la poca de las tribus se conforma realmente el pueblo de Israel con identidad propia. Este periodo va del ao 1200 al 1025 aC. El lugar geogrfico es Canan, sobre todo, las partes montaosas. Los protagonistas de esta experiencia fueron Josu y Calef, en su lucha por la tierra. Y luego Sansn, Dbora, Otoniel, Samuel que fueron jueces o lderes carismticos que guiaban a las tribus.

Las Tribus y los Jueces

Liberacin y alianza

La poca de los reyes y profetas va desde el ao 1025 al 587 aC. Ms de cuatrocientos aos! El escenario geogrfico es Israel, sobre todo, Samara y Jerusaln. Ante la crisis de la poca tribal el pueblo pidi un rey y eligi a Sal. A su muerte le sucedi David quien conquist la ciudad de Jerusaln y la hizo capital de Israel. Gobern unos treinta aos, conquist muchas tierras y ampli el territorio. Su virtud fue lograr la unidad de las doce tribus.

Los Reyes y Profetas Los desterrados

A esta etapa del destierro se la llama tambin exilio o deportacin, y se refiere solo a las dos tribus del Sur. Transcurri entre los aos 587 y 539 a.C. El inters geogrfico se centra en Babilonia, capital del nuevo imperio. Babilonia conquist a Jud, sac a los habitantes a Jerusaln, a los jefes y nobles del pas, a los tcnicos, artesanos y msics, y los exibi en Babilonia

Los restauradores o judasmo

Se llama etapa de restauracin porque el empeo se concentr en reconstruir la ciudad (murallas y templo) y la organizacin del pueblo. Este periodo comprende desde el 539 hasta el 333. El centro de atencin es Jerusaln

Los defensores de la fe

Esta poca va desde el ao 333 a.C., hasta el 63 a.C., fecha de la llegada de los romanos a Israel. Pero, sobre todo, entre los aos 170-160, cuando se da la revuelta de los Macabeos en contra de la invasin cultural y religiosa de los griegos.


COMENTARIOS

Los anteriores talleres estudiados nos ayudan a tener un mejor conocimiento de cmo nosotros debemos de saber utilizar la biblia, es decir como podemos encontrar con una mayor facilidad captulos y versculos, adems de saber la historia de las antiguas civilizaciones y de los procesos por lo que pasaron tambin saber o conocer mas acerca de su cultura y hbitos. Tambin con ayuda de estos talleres podemos apreciar o describir lo que los escritores de la biblia dicen implcitamente es decir que mensaje hay entre lneas y asi poder tener un mayor entendimiento y poner en practica las enseanzas que nos da la sagrada BIBLIA a travs de cada capitulo.

REFLEXIONES

Reflexin La vida es tan corta y el oficio de vivir tan difcil, que cuando uno empieza a comprenderla ya esta lejos de las que personas que ama. As que desterrado es desterrado del mundo, y el exilio del mundo es la muerte. As que destierro es muerte. Llamando destierro a la muerte me cortas la cabeza con hacha de oro y sonres al golpe que me asesina William Shakespeare