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Integrantes : Maximiliano Romero Matas Lpez lvaro Torres Pablo Bobadilla

- La moral segn Scrates se basaba sobre lo que significaban los valores determinados de cada persona segn lo que corresponde a nuestra propia naturaleza (humana). Esto quiere decir que l mismo hecho de realizar una accin lo cual nos parece mala o buena , corresponde a nuestra propia naturaleza, el mismo ejemplo de suicidarnos, el ser humano segn su naturaleza esta predestinado para vivir y sobrevivir a las circunstancias que se nos presente sin importar lo que sea , pero el hecho de que personas se quiten la vida , demuestra que no todas las naturalezas de las personas son iguales , esto corresponde a que son diferentes tipos de valores significativos personales a nivel de moral Propia .

- La Naturaleza humana se ha encargado de determinar situaciones que para nosotros tienen un sentido moral ya definido , sea como ejemplo mismo el Deber: - La naturaleza humana era la base de la moral por esto mismo Scrates afirmaba que el actuar moral del hombre se fundamentaba en el conocimiento de su naturaleza y en un actuar conforme a ella, es decir el actuar del deber depender siempre de la naturaleza del ser humano correspondiente, esto determinara sus propios actos.

El amor correspondiente a lo que hoy en da se estipula en la

sociedad segn la naturaleza del ser humano carnalmente es la atraccin fsica de 2 personas por lo que esto conlleva a que estn juntos en una relacin con el fin propio de intimar inconscientemente la persona la elige con un fin sexual de atraccin, no porque sea su AMOR PLATONICO. Esta situacin a lo que compete la ideologa de Platn (el banquete) lo que dice es que el verdadero amor es el amor a la sabidura, por lo tanto la persona se enamoraba por el hecho de conocerla y saber aun mas de ella , es decir que mientras la belleza del cuerpo no se aya en el cuerpo mismo, si no en la belleza espiritual de la persona, por lo que el alma humana debera aspirar a conocer y a amar a esa belleza esencial.

- La moral depende de la naturaleza humana y la

naturaleza es algo innato de la persona , esto quiere decir que se puede asimilar con lo que a uno le correspondera como ser vivo, mas bien su rol especifico en la propia sociedad es decir, su utilidad en el diario a vivir, hay gente que nace para ejercer distintos tipos de roles vocacionales como la informtica, las matemticas , el lenguaje comunicacional, la filosofa , etc. - Esto corresponde a la vocacin propia como sujeto de la realizacin personal y un enfoque de actitud ante de la vida .

- El contrato es definido siempre por una estipulacin

escrita fsicamente , donde se dan acuerdos mutuos de una aceptacin parcial o temporal , segn corresponda a nuestra propia satisfaccin personal es decir nuestra naturaleza. La moral dentro de todo esto se basa principalmente gracias a nuestros gustos , si queremos decidir que es malo trabajar lo aremos , pero ante la sociedad se vera mal visto por un motivo de realizacin como persona en la vida , mantener nuestros deberes como sujeto y establecerse monetariamente para nuestras responsabilidades como individuo.

Aristoteles
Banquete de Platn