LOS PLANETAS METLICOS DE LA ALQUIMIA

PRIMERA EDICIN 1974

 Los Planetas de nuestro Sistema Solar gravitan armoniosamente alrededor del Sol. Realmente, es maravillosa la danza de los mundos en derredor de su centro gravitacional. Sin embargo, de todo esto, lo ms interesante para nosotros, son los planetas metlicos de la alquimia. Si vemos en forma clara y precisa el orden de los mundos, podramos trazar un esquema perfecto.

Observen cuidadosamente el orden de los mundos, para que luego y traten de comprender cual es el trabajo de la alquimia sexual.

 Es mediante la alquimia sexual que se pueden hacer transformaciones maravillosas. Ante todo, es bueno saber que estos planetas tienen su exponente en nuestro propio sistema seminal y dentro de nuestro propio organismo. Aqu y ahora.

 Saturno, el Anciano de los Cielos, mediante la alquimia sexual, se convierte dentro de nosotros mismos en la Luna. Por qu? Porque los dos extremos exactamente se corresponden mutuamente.

 Jpiter, mediante la alquimia sexual, se transforma en el Mercurio de la filosofa secreta; precisamente, lo ms interesante de La Gran Obra, es ver uno a su propio mercurio en el espejo de la alquimia. Dicen los grandes Maestros que cuando esto sucede, el Santo Toms, que muchos llevan dentro, queda confundido, desconcertado. De manera que Jpiter transformndose en el Mercurio, es algo extraordinario; el cuerpo astral surge entonces esplndido, lo cual significa un cambio magnfico en nuestra psiquis.

 Y si pensamos en Marte, el guerrero, el seor del hierro; si pensamos en esas fuerzas belicosas que cargamos en nuestro interior, en esas fuerzas duras y terribles, no podemos menos que asombrarnos al ver como mediante la alquimia sexual viene a nacer en nosotros el seor del amor

 Y al fin, queda el Sol como centro, dando vida a toda nuestra constitucin gnea. Estos planetas metlicos, pues, estn en nuestro caos metlicos tambin, es decir, en el sistema seminal, en el Ens-Seminis.

 Resulta sorprendente que el viejo Saturno Venerable venga a transformarse ciertamente, a convertirse en el nio de belleza cautivadora que debe nacer en nosotros, pues cada uno en la vejez debe convertirse en un nio, dicen los psiquiatras...

 Ese Mercurio, sin embargo, posee una inteligencia de tipo subliminal, inefable; es as como puede verdaderamente transformarse el plomo de la personalidad en el oro magnifico del espritu. Tambin puede asomarse a travs de nuestro rostro, para verse en el espejo mirfico de la alquimia.

 Eso nos invita a la reflexin, que el Viejo Venerable de los Siglos, se convierta en el nio afecto que se mueve dentro de los templos de la Fraternidad Universal Blanca. Eso es lo asombroso, que el Jpiter tonante, ese Tercer Logos inefable, ese Archi-hierofante y Archimago de que nos hablara Don Mario Roso de Luna, el insigne escritor espaol, se transforme en el Mercurio de la filosofa secreta, en el Dios de la elocuencia, en esa forma lcida de un Cagliostro y en la portentosa de un Saint Germain, o sencillamente, en esa apoteosis de nuestra psiquis durante el xtasis magnfico.

 Verdaderamente, no puede menos que llevarnos al asombro. El VM SAW dice: A m que me ha tocado ver a mi propio Mercurio reflejado en el espejo de la alquimia, doy testimonio de lo que he visto y digo que es grandioso.

 Si dijramos nicamente que el Mercurio resulta de las transformaciones de la esperma en energa y que mediante ese agente logramos convertir el plomo en oro, pues, no diramos tampoco la ltima palabra; quedara la explicacin incompleta, porque ese Mercurio no es solamente un agente puramente metlico capaz de realizar transmutaciones; no, hay algo ms en ese Mercurio, es el Dios de la elocuencia, es el genio vivo que resplandece en el cuerpo astral del Arhat Gnstico, es el mismo Logos, el mismo Tercer Logos, convertido y transformado, mediante el sexo, en el hijo del hombre.

 No es, pues, una sustancia meramente en bruto o meramente metlica, no es nicamente esa materia venerable de la cual nos hablara Sendivogius, Raymundo Lulio, Nicols Flamel, Paracelso, El trevisano, etc., es algo ms. Es Jpiter tonante convertido en genio manifiesto, Jpiter tonante convertido en el planeta metlico de Mercurio.

 Hablando metlicamente dijramos que es el status convertido en el Mercurio viviente filosofal, que Marte belicoso se convierte en esa criatura hermosa y perfecta que ambula por los templos, en esos seres del amor, en esos hermanos mayores de la humanidad. Asombra sobremanera, mis caros hermanos, como la alquimia sexual produce en nosotros las permutaciones de los planetas metlicos, la transformacin de los metales de uno en otro, los cambios radicales que originan una nueva criatura trascendente y trascendental.

Cmo sera o de que otra manera podran realizarse esas permutaciones metlicas dentro de nosotros mismos?

Obviamente, sin el fuego sagrado de la alquimia, sin el Sahaja Maithuna resultara absolutamente imposible realizar cambios de esta ndole.

 Como ustedes van viendo, lo que buscamos nosotros es convertirnos en algo diferente, en algo distinto, que las diversas substancias qumicas se combinen dentro del organismo para originar los diversos funcionalismos biomecnicos fisiolgicos; si existen tantos fenmenos catalticos y metablicos, si el azcar puede transformarse en alcohol, indudablemente tambin existen las diversas permutaciones alqumicas, las cuales, a travs de incesantes combinaciones, vienen a convertirnos realmente en Dioses inefables terriblemente divinos. Claramente, el Sahaja Maithuna, la Magia Sexual, es el fundamento vivo de la Gran Obra.

 El ser humano ingresa en el claustro materno como un simple germen para desarrollarse y desenvolverse. Despus de nueve meses, tal germen, viene a la existencia, ya mas desarrollado, pero no completamente desarrollado.

 Manifiestamente, durante los primeros siete aos de la infancia pasamos por la influencia lunar, gozamos entonces de la dicha del hogar, a menos que un Karma violento nos dae realmente estos primeros aos de la vida.

Pero el germen no est completamente desarrollado. El hecho de haber nacido un germen y de haber vuelto a la existencia, un poco ms desarrollado, no significa que haya terminado su desarrollo.

 Durante esos primeros siete aos de la existencia se manifiesta en nuestro organismo, en los varones, la primera zona testicular que produce ciertas clulas que le permiten existir, y en cuanto a las nias, sus ovarios les dan ciertas clulas, ciertos principios que las sostienen vitalmente.

 Mas tarde, aquel germen, continuando con su proceso de desarrollo, entra en la influencia de Mercurio; entonces el nio va a la escuela, estudia, juega, ya no puede estar a todas horas encerrado dentro de la casa. Mercurio lo mueve, lo agita, lo inquieta. La segunda capa testicular produce en el varn determinadas clulas que vienen a especificar y a definir completamente su sexo.

 Pasada tal poca, entramos en la influencia de Venus. Por su desarrollo, de los catorce a los veintin aos, pasamos bajo la influencia de Venus. Se dice que esa es la edad de la punzada; hombres y mujeres, comienzan a sentir la inquietud sexual. Las glndulas sexuales entran en actividad. La tercera capa testicular en el varn viene a producir zoospermos, mas estos todava no estn lo suficientemente maduros porque tampoco, aquel que va de los catorce a los veintin aos, ha terminado an su proceso de desarrollo. El germen no ha concluido sus procesos de desarrollo.

 Grave es, por consiguiente, que aquel germen que no ha cumplido todava con sus procesos naturales de desarrollo, entre en el terreno del comercio sexual, indiscutiblemente, no es recomendable el coito para tales grmenes que no han concluido con su desarrollo; no es correcto que aquel que pasa por su segunda infancia o de adolescente, copule.

 Es obvio, que el coito para esos grmenes que no han terminado su desarrollo, es decir, para los nios y para los adolescentes, trae indiscutiblemente en forma irrefutable, perjuicios muy graves para su salud y para su mente. Esos perjuicios, si bien no se sienten en principio, durante la juventud, vienen a sentirse en la vejez.

 As vemos que hoy es normal que cualquier hombre comience a perder su virilidad entre los cuarenta y los cincuenta aos. Por qu?, Por los abusos de la adolescencia y hasta en la segunda niez.

 El vicio de la masturbacin est tambin desgraciadamente muy popularizado entre el sexo femenino. Obviamente, con tal vicio, mujeres que podran haber sido geniales o buenas esposas, se han degenerado prematuramente, se han envejecido rpidamente, han perdido su potencial sexual, se han convertido en verdaderas vctimas de la vida.

 As pues, es bueno comprender todos estos aspectos del sexo, es bueno saber lo que es el sexo. Que los adolescentes cohabiten es absurdo porque ellos tan solo son grmenes que no han terminado su desarrollo. El desarrollo en s mismo y por s mismo viene a concluir a la edad de los veintin aos. Entonces es cuando realmente comienza la mayora de edad, la edad responsable como se ha dicho.

 De los veintin a los cuarenta y dos aos tenemos que conquistar nuestro puesto a la luz del sol. De los veintin a los cuarenta y dos aos queda completamente definida en la vida nuestra vocacin y lo que hemos de ser; Desgraciadamente aquellos que ya han alcanzado la mayora de edad, por lo comn no han tenido una orientacin especfica sexual; sin haber concluido su desarrollo como grmenes que un da entraron en el claustro materno, despilfarraron su capital hormonal, gastaron su potencial viril y al llegar a los veintin aos descubren que se encuentran con una fuerza mental muy dbil; obviamente, tal fuerza es irradiada por la glndula pineal.

 Pero cuando esa glndula ha sido debilitada por el abuso sexual, porque, entre parntesis, la glndula pineal y las glndulas sexuales estn ntimamente unidas, entonces el resultado es que nos encontramos en una posicin desventajosa para conquistar nuestro puesto a la luz del sol; y como consecuencia o corolario, al no irradiar con potencia nuestras ondas psquicas, debido a la debilidad de la pineal, situada en la parte superior del cerebro, fracasamos profesionalmente, o sencillamente, se nos vuelve dificultosa la lucha por el pan de cada da. Nuestros negocios fracasan y aquellas personas con quien debemos ponernos en contacto comercial, no sienten nuestro impulso, cancelan sus negocios y difcilmente conseguimos entonces el pan de cada da.

 Si el germen se desarrollara sin intervenciones de ninguna especie, si el germen se desenvolviera sin interferencias de ningn tipo, si no existieran abusos sexuales, al llegar a la edad de los veintin aos, poseeramos una potencia energtica extraordinaria y conquistaramos nuestro puestecito a la luz del sol con gran xito.

EL CIRCULO VICIOSO DE LA POBREZA

Recursos productivos. Mercado trabajo.

Discriminacin

de

Exclusin

Servicios sociales de buena calidad.

Mayor VULNERABILIDAD

Es bueno saber que aqu en Mxico tenemos cincuenta y seis millones de habitantes; somos cincuenta y seis millones de personas que luchamos por existir; hay doce millones de analfabetas y diecinueve millones de personas que estn padeciendo hambre y miseria. Se podra protestar contra el Gobierno o contra los Gobiernos y nada resolveramos con tales protestas, pues en realidad de verdad, nosotros no debemos culpar a otros de nuestra mala situacin, slo nosotros somos responsables de la mala situacin econmica.

 Siempre le echamos la culpa a los diversos sistemas polticos y econmicos, siempre acusamos al Presidente o a los Presidentes de las naciones y eso es absurdo porque slo nosotros somos los creadores de nuestro propio destino. Es obvio que si entramos en la lucha por la vida con debilidad, si no poseemos las fuerzas psquico-mentales-erticas potentes como para abrirnos paso en la existencia, pues tenemos que sufrir de hambre y de miseria.

 Si se permitiera al germen aquel que un da entr en el claustro materno desarrollarse armoniosamente hasta los veintin aos, entraramos pues en el camino de la vida con gran xito, fuertes, poderosos, llenos de salud, llenos de energa. Ms, desgraciadamente, estamos copulando desde la segunda infancia. No se ha permitido al germen aqul que un da entr en el claustro materno, continuar con xito y sin interferencias su proceso de desarrollo.

 En cuanto al sexo femenino he de decir, que el germen concluye sus procesos de desarrollo a la edad de dieciocho aos, es decir, la mujer se desarrolla ms pronto que el varn, por eso ella puede casarse ms joven Pero que un hombre o un nio todava no siendo hombre, sino un germen en proceso de desarrollo, se case antes de los veintin aos, que est copulando desde los catorce, eso es absurdo; manifiestamente criminoso; monstruoso en el sentido ms completo de la palabra.

 Despus de los cuarenta y dos aos, es decir, despus que ha pasado la influencia solar, durante la cual nosotros hemos de conquistar nuestro puestecito a la luz del Sol. Entramos en la poca de Marte, que va desde los cuarenta y dos hasta los cuarenta y nueve. Quien ignora estos ciclos csmicos repitindose en microcosmos hombre, indudablemente no sabe aprovechar el ciclo de Marte y viene a crearse una vejez miserable.

 Es bueno que pensemos un poquito en la vejez, mis caros hermanos, es bueno que nos vayamos preparando para la ancianidad; no es correcto que aguardemos a ser ancianos para luego tratar de arreglar nuestra existencia.

As como de nios tuvimos una cuna, un hogar, un padre, una madre. As tambin de viejos necesitamos una casa, necesitamos un hogar, necesitamos tener una fuente de ingresos econmicos suficientes para no perecer de hambre y miseria.

El alquimista de Bega Cornelis

De la edad de los cuarenta y dos a los cuarenta y nueve aos, est el ciclo de Marte, entonces nosotros durante esa poca debemos trabajar en forma intenssima, hasta el mximo.

 De los cuarenta y nueve hasta los cincuenta y seis, entra en nuestra vida Jpiter tonante. Jpiter terrible, l da el cetro a los reyes, la vara a los Patriarcas; el cuerno de la abundancia a quien se lo merece;

 Deviene entonces como consecuencia o corolario, una ancianidad miserable, viene a encontrarnos la ancianidad sin ninguna fuente segura de ingresos y entonces, en vez de ser tiles en alguna forma, aunque sea para nuestros nietos, venimos a convertirnos indudablemente en estorbo para todo el mundo, Por no saber vivir! Por no saber vivir! Por no saber vivir!

 Mas, si nosotros no hemos luchado de verdad durante el ciclo de Marte, O si hemos luchado con desventajas debido al abuso sexual, Si nosotros no hemos aprovechado la influencia solar como es debido por no haber dejado desarrollar armoniosamente aquel germen que un da entr en el claustro materno, Entonces la influencia Jupiteriana, en vez de tornarse, positiva, en vez de poner en nosotros el cetro de los reyes, viene a poner en nosotros la miseria.

 Tnganse en cuenta que cada planeta tiene un doble aspecto, positivo y negativo. Si Jpiter tonante tiene al ngel Zachariel como regente, tiene tambin su anttesis tenebrosa, ella es Sanagabril.
Distngase entre Zachariel y Sanagabril, son diferentes; distngase entre el cuerno de la abundancia y el palo del mendigo.

 Despus siguen otros ciclos. Seguir el ciclo de Urano, por ejemplo, pero eso no lo captaran sino los individuos desarrollados internamente, los grandes Iniciados.

 Tambin con sus siete aos, un ciclo de Neptuno sera para los grandes Hierofantes; un ciclo de Plutn para Mahatmas; ms all seguiran dos ciclos trascendentales y por ltimo, armonas exquisitas y poderes para aquellos que ya alcanzaron el elixir de larga vida.

 Pero, hablando concretamente, el ciclo de Saturno para las personas comunes y corrientes dura siete aos; al llegar a los sesenta y tres aos es cuando termina el ciclo de Saturno; entonces vienen ms combinaciones: Saturno con la Luna; Saturno con Mercurio; cada siete aos hay un cambio de esos; Saturno con venus, etc., etc., etc.

 Por eso vemos que los viejos van cambiando segn avanzan en aos; un viejito, por ejemplo, de los sesenta y tres a los setenta, combinndose en l a Saturno con la Luna, se vuelve bien infantil en su manera de ser; y de los setenta a los setenta y siete le dara por tener ciertas inquietudes mercurianas, ciertas ganas de estudiar o saber, etc.; y as sucesivamente.

 En todo caso, durante toda la ancianidad, est Saturno combinndose en una o en otra forma con los otros mundos. Es obvio que Saturno, el Viejo de los Cielos, es la espada de la justicia que nos alcanza desde el cielo. Si nosotros no supimos vivir armoniosamente con cada uno de los ciclos planetarios, obviamente, recogeremos los resultados con el viejo Saturno, el Anciano de los Cielos

 Son maravillosas estas extraordinarias transformaciones vitales de nuestra propia existencia. Las gentes normales, comunes y corrientes piensan que al llegar a los veintin aos ya somos mayores de edad, normalmente s; el germen que naci, o lo que entr un da en el vientre de la existencia y que luego naci y vino a la vida, concluye su desarrollo a los veintin aos, eso es exacto; Pero si nosotros cumpliramos con el deber csmico, tal como lo hacan los antepasados, los Lmures y los Atlantes, nos convertiramos en hombres verdaderamente y en Dioses.

Cul es el deber

csmico?
1. - No permitir que los conceptos intelectuales pasen por nuestra mente en forma mecanicista; Con otras palabras dir: hacernos conscientes de todos los datos intelectivos venidos de la mente. Cmo nos hacemos conscientes de esos datos? Por medio de la meditacin. Si leemos un libro, meditar en l, tratar de comprenderlo.

 2. - Emociones. Debemos hacernos conscientes de todas las actividades del centro emocional. Es lamentable ver cmo las gentes se mueven bajo el impulso de las emociones en forma completamente mecanicista, sin control ninguno. Nosotros debemos hacernos auto-conscientes de todas las emociones.

 3. - Hbitos, costumbres del centro motor. Nosotros debemos hacernos autoconscientes de todas las actividades, de todos nuestros movimientos, de todos nuestros hbitos. No hacer nada en forma mecnica.

 4 y 5. - Debemos aduearnos de nuestros propios instintos y someterlos. Debemos comprenderlos a fondo ntegramente.

 6. - Transmutar la energa sexual. Mediante el Sahaja Maithuna transmutaremos incesantemente nuestras energas sexuales.

 As, cumpliendo con el deber csmico, es obvio que nuestra vida se desarrollar armoniosamente, se formarn en nosotros, se fabricarn en nosotros los cuerpos existenciales superiores del Ser, y as, en armona con el infinito, a tono con la Gran Ley, podremos llegar a la ancianidad, llenos de xtasis y podremos alcanzar la Maestra y la Perfeccin.

 Antes de que la gran catstrofe atlante, hubiera cambiado totalmente la fisonoma del globo terrestre, y ms an, antes de que el abominable rgano Kundartiguador del continente MU se hubiera desarrollado, los seres humanos cumplan con su deber csmico, entonces podan vivir, mis caros hermanos, mil aos.

 Cuando uno cumple con su deber csmico, la vida se alarga. Desgraciadamente, el animal intelectual se degener totalmente cuando desarroll en su constitucin ntima el abominable rgano Kundartiguador, sobre el cual hemos hablado tanto.

 Es obvio que despus de haber perdido ese rgano quedaron las consecuencias; el Ego, el Yo, el M Mismo, el S Mismo, dentro de nosotros. Ya con tales consecuencias nos volvimos perversos, ya no quisimos seguir cumpliendo con el deber csmico y la vida se fue acortando miserablemente.

 En otros tiempos, cuando la humanidad no se haba degenerado, cuando todava cumpla con el deber csmico, es claro que la existencia se haca larga, cualquier ser humano poda hasta alcanzar el promedio de mil aos de vida y el resultado es que los cuerpos existenciales del ser se formaban en cada criatura y fue por aquella poca cuando surgieron sobre la faz de la tierra muchos hombres solares, muchos dioses, muchos hombres divinos.

 Hoy ya casi no se ven estos seres porque la gente no sabe cumplir con el deber csmico. Es pues necesario vivir a tono con el infinito, cumplir con nuestro deber csmico, hacernos conscientes de nosotros mismos, no gastar nuestras energas sexuales, ensearles a nuestros hijos a transmutar el esperma en energa, advertirles que es una desgracia, que es una monstruosidad cohabitar antes de los 21 aos; hacerles saber a los adolescentes que no han terminado todava su proceso de que todava son grmenes en proceso de desarrollo y que es monstruoso que un germen este cohabitando. Los grmenes, grmenes son y deben desarrollarse.

 Es mediante la alquimia, es mediante el deber csmico cumplido como podemos nosotros transformar al viejo Saturno en la Luna divina, en el nio.

 Es mediante esa alquimia sexual, como ya dije, que podemos nosotros convertir al Jpiter tonante en el Mercurio de la filosofa secreta; Es mediante la alquimia, que el Marte belicoso puede transformarse en una criatura de amor y as nacer verdaderamente como Adeptus; Lo importante es, repito, que el germen se desarrolle armoniosamente y que contine despus con los procesos de ultra-desarrollo hasta lograr la autorrealizacin ntima del SER. Esto es todo, mis caros hermanos. SAMAEL AUN WEOR.