Psicoanlisis

SIGMUND FREUD
(1856-1939)

 El

Psicoanlisis propiamente dicho habra nacido en 1900, fecha en que se publica la obra La interpretacin de los sueos, cuando ya Freud articula una teora para dar cuenta de los fenmenos psquicos y del psiquismo, cuando la concepcin del inconciente ya est sistematizada, cuando cuenta con una metodologa, el mtodo psicoanaltico, que integra la actividad de investigacin con la bsqueda de la cura.

MTODO DEL PSICOANLISIS

ASOCIACIN LIBRE
El analista introduce al paciente en la tcnica solicitndole que le comunique todos los pensamientos, ocurrencias, ideas o imgenes que se le pasen por la mente, independientemente de que estos le parezcan absurdos, irrelevantes o comprometedores, sin criticarlos o seleccionarlos.

Los grandes descubrimientos de Freud

Plantea dos postulados bsicos sobre los cuales l construye

su teora. En primer lugar, descubre que hay una continuidad o interconexin de los fenmenos psquicos; stos no estn aislados, sino que tienen relacin, estn interconectados. En segundo lugar, la existencia del Inconciente, que es el gran postulado terico del Psicoanlisis. A su vez, le atribuye gran importancia a la sexualidad en el desarrollo del sujeto, y tambin en la posible configuracin de su patologa. Freud habla de sexualidad infantil, ya que afirma que la sexualidad tiene incidencia en la constitucin psquica del sujeto desde las primeras etapas de la vida.

INCONCIENTE
El trmino INCONCIENTE, en su sentido

descriptivo, abarca dos cosas: lo inconciente latente (preconciente), es decir, susceptible de acceder a la conciencia, mediante un esfuerzo del sujeto, y lo inconciente reprimido, cuyos contenidos no pueden hacerse concientes. En el sentido dinmico, Freud considera que hay una sola clase de inconciente, lo inconciente reprimido.

 Sus contenidos son representantes de

las pulsiones; estn regidos por los mecanismos del proceso primario, especialmente la condensacin y el desplazamiento; buscan retornar a la conciencia y a la accin, pero slo lo pueden hacer mediante una formacin de compromiso, despus de haber sido sometidos a las deformaciones de la censura.

Las Formaciones del Inconciente

Los Sueos
Son la va regia o el mejor camino para

acceder al inconciente. Tiene un contenido manifiesto y un contenido latente. Se realiza de acuerdo con determinadas leyes, que rigen el funcionamiento del Inconciente: los mecanismos de condensacin y desplazamiento. Mediante su accin el deseo del sueo deseo reprimido consigue abrirse paso hacia la conciencia, aunque en forma disfrazada.

Los Actos Fallidos

Las

operaciones fallidas son actos psquicos, que nacen por la interferencia de dos propsitos, y poseen un sentido, un significado, tendencia y ubicacin en una serie de nexos psquicos. Tienen el carcter de lo inmotivado, lo inaperente, lo irrelevante, lo superfluo. Lapsus, olvidos. Deslices en el habla, en la escritura, en la lectura, trastocar las cosas confundido.

 El mecanismo de las operaciones fallidas refiere un conflicto entre dos tendencias, la perturbada y la perturbadora. Una de ellas es refrenada, y se

desquita mediante el efecto de la operacin fallida.

Los Sntomas: son formaciones sustitutivas de satisfaccin de la sexualidad.

El Chiste.

APARATO PSQUICO
Primera Tpica
Tpica, viene de topos, que significa lugar. (1900)

Freud distingue tres sistemas: Inconciente, Preconciente y Conciencia. Desde el punto de vista dinmico, por su modo de participacin en los conflictos, la conciencia forma un solo sistema con el preconciente, oponindose al sistema inconciente.

Caractersticas del Sistema Prcc

Inhibicin de la proclividad a la descarga.

Compete a este sistema el establecimiento de la capacidad de comercio entre los contenidos de las representaciones, que pueden influirse unas a

otras. Ordenamiento temporal de ellas. Introduccin de la censura. Examen de realidad y principio de realidad. La memoria conciente. Proceso Secundario.

Caractersticas del Sistema Icc

Ausencia de contradiccin. No existe la negacin, ni la duda ni grado alguno de certeza. Proceso Primario (Mecanismos de condensacin y desplazamiento). Carcter atemporal. No estn ordenados con arreglo al tiempo, no se modifican pro el transcurso de ste ni tienen relacin alguna con l. Movilidad de las investiduras (energa mvil, libre y proclive a la descarga). Principio del placer. Sustitucin de la realidad exterior por la realidad psquica.

Segunda Tpica
A partir de 1920, Freud elabora su segunda

tpica, las instancias siguen siendo tres: Ello, Yo y Super Yo. No se abandonan las distinciones que constituan la primera formulacin del aparato psquico, simplemente que ya no se habla ms de inconciente, preconciente y conciencia como sustantivos; ellos se transforman en adjetivos que califican a los fenmenos psquicos. Las regiones de la primera tpica pasan a ser en la segunda cualidades de lo psquico.

 El ELLO es la ms antigua de estas instancias,

es todo inconciente y est regido por el principio del placer; slo busca satisfacer sus deseos, y en este camino no reconoce norma o limitacin alguna. Es el asiento o reservorio de todas las energas del sujeto. Su contenido est relacionado con las mociones pulsionales y tambin contenidos heredados de la especie; todo lo que se trae con el nacimiento, lo constitucional.

 El Yo, tiene que ver con todo lo relacionado al

s mismo y a la autoestima; es la instancia capaz de reflexionar sobre s misma, que brinda una imagen de quienes somos, de nuestro esquema corporal. Dispone respecto de los movimientos voluntarios, la atencin, la memoria. Es el encargado de recibir los estmulos provenientes del mundo exterior y de proteger al aparato psquico de aquellos influjos que podran perturbar su equilibrio, ya sea que provengan de la realidad exterior, como de las exigencias pulsionales del Ello o los mandatos del Sper Yo. Media entre el Ello y el Sper Yo, respondiendo al principio de realidad.

 Super Yo. Esta instancia tiene relacin con las

normas, los criterios morales, con lo valorativo que proviene de la influencia de los progenitores, pero tambin del influjo de la tradicin de su familia, la raza y el pueblo, as como de los requerimientos del medio social que lo circunda. Se rige por el principio del deber. En el curso del desarrollo individual, en algn punto, esa estructura superyoica se va reformulando, y recoge el aporte de posteriores continuadores y personas sustitutas de los padres, como pedagogos, arquetipos pblicos, ideales venerados en la sociedad. El Super Yo es el heredero del Complejo de Edipo.