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EDUCACIN

es el modo utpico en que se piensa el generador de pensamiento crtico, de movilidad social y de superacin del aletargamiento o alienacin que como masa orientada al consumo experimentamos, por lo que, para no quedar reducida a una palabra vaga y/o idealizada, debe suponer una reformulacin del concepto, como tambin una comprensin cabal de cmo y qu es la educacin, en Chile (y el mundo).

El retiro, mayo 2012

La educacin es determinante a la hora de definir nuestra conducta auto-opresiva, violenta, reaccionaria, en respuesta a aquello que nos han inculcado, dado que, en su faceta tradicional, resulta ser altamentE opresiva. Muchos nos cuestionamos el modo en que queremos ser educados, nos preguntamos qu papel jugara la educacin en o para una posible transformacin social, personal, vivencial y/o real. En amplios trminos, la educacin podra reducirse A los canales a travs de los cuales es transmitida: medios (informacin cotidiana), familia (hogar, casa y educacin como valor moral) vinculada directamente a la Institucin (colegio, escuela, religin) asignada dentro de la gran gama de posibilidades que el sistema ofrece.

ANAL FABETO

EDUCACIN = EFICIENCIA, VIOLENCIA, SUBORDINACIN, OPRESIN.

El tipo de educacin o formacin valrica basada en preceptos establecidos, seran un principio bsico que rige a nuestra sociedad, que la constituye como tal, a partir de enseanzas y/o comportamientos que se transfieren y que interiorizamos, adoptamos, hacemos nuestros, por tanto identificamos. A partir de sto se construye lo que conocemos como moral. La moral y las buenas costumbres, sera una forma de adoctrinamiento que al imponernos una verdad externa e impuesta, basada en dogmas y que no somos capaces de cuestionar, poner en duda y si es necesario, superar, nos encarcela en nuestro propio pensar, ponindonos barreras a pensar diferente y cuestionar lo dado, entonces nos auto-oprimimos, a la vez que auto-violentamos. La moral determinara qu es bueno y malo, a priori. Lo valrico no sera en s un problema de no ser por el desajuste que existe entre aquellas virtudes inculcadas y el comportamiento in-virtuoso e impo de quienes hemos crecido bajo estos preceptos, e incluso por parte de los mismo que promueven dichos valores.

La masturbacin es un tema tab en nuestra sociedad valrica-cristiana, por el hecho de buscar el placer por s mismo y no apuntar hacia la procreacin en ninguna medida: es un acto moralmente reprobable , siendo que es algo natural pero que no se nos ensea como tal, por lo que en el momento de experimentarlo opera la represin en su mximo esplendor, la culpa, la vergenza y la auto-condena. Si nadie nos mira cuando lo hacemos por quin nos sentimos oprimidos, reprobados? La respuesta parecera simple: por nosotros mismos. Hablar abiertamente de la masturbacin podra sonar algo violento para algunas personas, pero A SU VEZ parece pertinente y necesario tratar de liberar a la palabras del juicio de que estn cargadas. buscar la liberacin a la condena auto-impuesta respecto de algo que es natural. tomar conciencia crtica sobre el umbral de la opresin, que ha pasado a transformarse en auto-represin.

es la Iglesia la que determina que la sexualidad apunte nicamente a la procreacin , pues es pecaminosa, impura y sucia, pero es natural?. La respuesta moralizante, por tanto, es el prejuicio y la auto-represin, entendida como la contencin de nuestros propios y naturales impulsos. Es algo malo, que debemos desconocer. La posible formacin, educacin, como enseanza cuestionadora y que apunte hacia el desarrollo espiritual propio y colectivo se reduce a una imposicin valrica virtuosa impuesta, que nuevamente nos somete y oprime, convirtindonos a su vez en seres altamente desvirtuados. Respecto del tema de la sexualidad, si hablamos del modelo educativo-represivo eclesistico, cuya doctrina enseada a travs de los valores morales nos ensea qu es lo que est bien y lo que no como un apriorismo y sin generar a la par una consciencia crtica sobre ello. nos imponen una cultura basada en los prejuicios, en lo dado de antemano y en el enjuiciar todo aquello que distinguimos como negativo, y asumir como normalidad todo aquello que entendemos como positivo, y en esta categora entran los valores impuestos por el sistema. La sexualidad basada en la doctrina bblica, apuntara a la procreacin y cualquier acto que atente contra esto es llamado fornicacin, por tanto: es malo, se debe avergonzar uno de ello y en todo momento enjuiciar moralmente. Como toda enseanza doctrinaria, nos deja fuera el propio modo de pensar esta cuestin, sobre todo por el hecho de que nuestros padres han crecdo con los mismo principios y nos lo transmiten, muchas veces, sin darse cuenta; igualmente adoctrinados.

MENOS OPRESIN MAS TURBACIN

L TAMBIN SE CUESTIONA ?.

qu es la educacin

A travs de la estructura, como conformacin fsica que a la vez constituye un imaginario, se desglosa un mbito inmaterial que da lugar al cuestionamiento de lo impuesto. Lo que se proyecta sobre la pizarra es el video-registro de una intervencin realizada en Sausalito, donde a travs del cuestionario aplicado a diversos alumnos del campus, se buscaba demostrar cmo hacemos propias las imposiciones, a la vez que un lenguaje que no es el propio, el que resta significado a las palabras, que determina la univocidad de sentido, de comportamientos, de apariencias. Lenguaje que esconde otros temas fundamentales que no tienen lugar al interior de la estructura educacional, o bien no se evidencian como tales, la libertad y la violencia, por ejemplo. Si bien este cuestionario fue al menos cincuenta veces aplicado, tanto a compaeros de mi Instituto, como a familiares y amigos, no buscaba apropiarme del pensamiento de cada uno sobre los conceptos propuestos, sino generar una instancia donde, sin imposicin alguna mas que la voluntad de cada uno de participar en una actividad no antes vista, se diera a s mismo un espacio de aparente libertad para cuestionar una lgica de comportamiento tan perfectamente asimilada, que hace que no nos percatamos de ella.

ediciones
julio 2012

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