Los Deberes de los hijos con los Padres Dr. Hctor Guiscafr G.

Tomado de Revista Familia Catlica Otoo-Invierno 2006 Hasta ahora, queridos lectores de "Familia Catlica", hemos revisado los deberes de los padres en casi todos los nmeros de la revista, pero no hemos tocado los deberes de los hijos para con sus padres y vale la pena hacerlo por tres cosas. a) Porque todos tenemos padres (vivos, ausentes, muertos o desconocidos). b) Porque todos los deberes son perennes o sea mientras vivamos (la excepcin es la obediencia, como lo explicar despus). c) Porque debemos inculcarles estos principios a nuestros propios hijos, con la palabra y, sobre todo, con el ejemplo. Primer deber: Ver por ellos, asistirlos, ayudarlos Todos los deberes inician a la edad que se presenta el uso de la razn. Entonces desde muy chicos, debemos irles inculcando estos deberes, de acuerdo al desarrollo de su intelecto. Los nios deben ayudar siempre en lo que puedan a sus papas. Estar al pendiente de ellos, de lo que necesitan, para cooperar. Por ejemplo, incluir en sus oraciones a sus papas, pedirle a Dios por ellos. Acercarle las pantuflas al pap o el cojn a mam o a la abuela. Ms adelante ayudarles con las bolsas del mandado, ayudarles a arreglar algo, acompaarlos cuando estn solos, etc. Habra mil ejemplos para los jvenes viviendo en casa, desde recogerles algo que se les cay al suelo, hasta llevarlo a vivir a su casa, si esto fuera factible, cuando la madre o el padre se queden solos y viejos o enfermos o ambas cosas. Casi siempre es mejor estar con la familia que en un asilo, a menos que existan graves problemas para ello, de una o ambas partes. Y despus, a mayor edad, aunque ya estemos casados o viejos, aunque tengamos nietos, aunque ellos estn ausentes por viajes o separacin o muerte, aunque no los conociramos, debemos estar al pendiente de ellos para asistirlos o ayudarlos lo ms que podamos. Por ejemplo: Siempre podemos rezar por ellos, sufrir con paciencia las penalidades de la vida diaria ofrecindoselo a Dios por ellos o mandarles a decir una Misa Qu ayuda puede haber mayor que la de recibir la Gracia de una Misa estando en el purgatorio o mejor an, estando todava en la lucha en esta vida? Pongo ahora un ejemplo negativo muy claro para mejor mostrar lo que quiero decir: No es posible ver a una madre que trabaja por necesidad y un joven de ms de 15 o 16 aos que est de vago; o que an estando en la escuela no busca la forma de ayudar un poco con los gastos de la casa mediante un trabajo, formal o informal, pero honrado. Todos deberamos de examinar como hemos respondido ante las necesidades fsicas o espirituales de nuestros padres e intentar, sinceramente, hacerlo mejor. Todos los padres tenemos necesidades de una u otra ndole, ricos y pobres, sabios y poco letrados, jvenes o viejos, buenos y malos. Recordemos lo que dice la SAGRADA ESCRITURA: "Cuan infame es el que

desampara a su padre! Honrars a tu Padre y a tu Madre Hijo ampara en la vejez a tu padre, no le contristes, y si le faltare el sentido, perdnalo y no le desprecies en tu valor, porque la limosna al padre no quedar en el olvido!3" (Apliquemos estas sentencias a los dos: padre y madre). Segundo deber: Respetarlos siempre Quizs no haya, en la SAGRADA ESCRITURA, un deber tan minuciosamente detallado como el del respeto de los hijos para sus padres. Solamente en el Eclesistico existen 12 sentencias del deber de respetarlos y honrarlos. He aqu cuatro de ellas: "No se salvan los hijos que no respetan a sus padres". "Quien honra a su padre, vivir largos aos". "Bendito es de Dios quien tributa a sus padres el honor debido". "Es de Dios maldito e infame el que a sus padres desprecia". En el antiguo testamento, se refiere la historia de Tobas. Este joven emprende un viaje por encargo de sus padres, acompaado de un forastero que en realidad era un ngel. La madre de Tobas, que lo extraaba muchsimo, dijo este elogio de l: "Ay de m, hijo mo! Para qu te hemos enviado a lejanas tierras, si eres lumbrera de nuestros ojos, bculo de nuestra vejez y consuelo de nuestra vida?" Ojal que nuestros padres tuvieran ese concepto de nosotros. As, les debemos a nuestros padres todo el respeto y veneracin posible. Por ellos nos ha venido la vida. Ellos han recibido de Dios la autoridad sobre sus hijos durante su formacin. Ellos son los que alimentan y cuidan y ensean a los hijos, a tiempo completo, de da y de noche, todos los das del ao, hasta que van madurando. Por todo esto es que los hijos, despus de Dios, es a los padres a quien deben ms gratitud y respeto. Son su primer prjimo, su prjimo ms cercano, el primer mandamiento de los siete que se refieren al prjimo. (Cuarto de la ley de Dios). Pueden ser -y es conveniente que as sean- muy amigos los hijos de los padres, pero no por eso debe de disminuir el respeto a las cosas de Dios, que finalmente eso son los padres en la tierra: los representantes de Dios y la forma en que la providencia de Dios se ejerce sobre los hijos. El respeto a los padres es, adems, piedra angular en nuestra sociedad. La sociedad es como una gran familia, donde las diversas autoridades tienen la dignidad paternal y los ciudadanos deben tener un respeto filial. Si se pierde ese respeto, se pueden resquebrajar los fundamentos de la sociedad. No es raro observar, en la mayora de los pases en la actualidad, faltas de respeto increbles: Se hace burla, abiertamente, de las autoridades civiles incluyendo el presidente, y, por otro lado, la gente, para manifestarse, se desviste parcial o totalmente en la calle, y caminan -marchan- muy ufanos, sin el menor pudor. Ms que ser libidinoso ese acto, da pena ver la falta de respeto hacia la sociedad y a ellos mismos. Todo este fenmeno social se inici o tiene una fuerte relacin, con la falta de respeto a los padres en las familias, a los maestros en las escuelas, a los jefes en los trabajos, a los policas en las calles. Por ltimo, no quiero dejar pasar, algo importante; ustedes me podran decir: "Ms que respetar, debemos los hijos amar a nuestros padres ya que si hay amor, hay respeto". A lo que yo respondera: s y no. S, en cuanto a que lo que se ama de verdad, intensamente,

se cuida, se venera, no se le quiere hacer el menor dao y por lo tanto se respeta. Pero no es lo mismo. Dios no dijo en el cuarto mandamiento: amar a tus padres sino honrarlos. Por supuesto que la mayora de nosotros amamos a nuestros padres y tachamos de ser un malvado al que diga que no ama a su madre, por ejemplo. Pero Dios que nos conoce mucho mejor de lo que nosotros creemos conocernos, nos puso una meta ms alta y justa que la de slo amarlos. Porque honrar es respetar a una persona que consideramos superior, es venerarla, reverenciarla, acatarla, enaltecerla, premiarla. Se le puede amar o no, pero se debe honrar. Y ese es el mandamiento: Honrars a tu padre y a tu madre. No depende de cunto quieras a tus padres el honrarlos ms o menos. No depende de que tan buenos o malos sean o hayan sido. La falta al mandamiento es no honrarlos. Por eso estoy parcialmente de acuerdo con ustedes, amables lectores, si es que as opinaban. Si bien, es mucho ms fcil respetar a quien mucho se ama, no siempre se respeta lo que se ama. Tercer deber: la obediencia durante la etapa de formacin dentro del hogar El tercer deber de los hijos con los padres es el de obedecerles. Los hijos no solamente son procreados, por ello deben la asistencia a los padres no slo son subordinados -por lo que deben respeto y veneracin-sino que tambin son dependientes de esos padres y, por lo tanto, Dios les confiri la autoridad para poder educar y decidir sobre sus hijos, en tanto puedan valerse por s mismos, por lo que es un deber de estos ltimos, el de obedecer. Ahora bien, los deberes de obediencia no pesan sobre los hijos siempre y en la mima forma. As dice un conocido moralista7 sobre este asunto: "...el deber de obediencia se extingue con la patria potestad, o sea, al emanciparse el hijo por la mayor edad o al tomar estado". La razn es muy sencilla; ellos tienen que madurar y emanciparse. Estara mal que siguieran siendo hijos dependientes toda su vida. Ellos tienen y deben seguir su vocacin y para ello deben dejar sus hogares y formar los suyos, en donde Dios les dar sus hijos y as sucesivamente. El hijo debe de ser obediente porque no nace formado ni maduro, ni biolgica ni intelectual, ni moralmente. Sin embargo, este deber de obediencia, no slo cesa con el tiempo, sino que no siempre se da con la misma intensidad. A medida que van madurando los hijos, por la labor de los padres, van progresivamente ganando la confianza de esos mismos padres. As poco a poco la obediencia debe ser substituida por una actitud de gratitud y reconocimiento, de respeto y veneracin, que debe originar: un deseo ferviente de cumplir su voluntad, de hacer lo que quieren los padres, pero que no obliga al hijo a obedecer, cuando ya est formado y ha salido del hogar. Este paso, de la obediencia absoluta a la no obediencia, no es abrupto, sino que se va dando paulatinamente. Pero, me dirn ustedes -y con mucha razn- "esa es la teora, en la prctica de la vida y en mltiples casos, es harto difcil sealar los lmites de la autoridad de los padres y la obediencia de los hijos". Y as es, en efecto, harto difcil. Pero no olvidemos otro concepto muy importante: cuando el hijo es ya mayor, ha terminado su formacin y ya puede volar solo, pero, por alguna razn, sigue en el hogar, cesa la obediencia filial -como hijo dependiente ya que en potencia es ya independiente- pero se debe mantener la obediencia a los superiores, como lo son los jefes de familia. Es una obediencia de diferente especie, parecida a la de los trabajadores de una hacienda con su patrn. Porque

en toda familia debe haber orden y cabeza y si el hijo ya maduro, participa de los bienes familiares, debe cumplir con sus deberes y las reglas de la casa; es lo justo. Ahora que, cuando el hijo deja el hogar -por que se casa o toma estado religioso o por su profesin- ah termina tambin esta obediencia. Podramos resumir, en cuanto al deber de obediencia hacia sus padres, que existen tres posibles estados de vida: Los hijos menores, con un deber de obediencia filial que va disminuyendo en relacin directa con el desarrollo fsico, mental y espiritual del nio, hasta cesar la patria potestad. Los hijos mayores que siguen en la casa paterna, con un deber de obediencia distinto al filial por la autoridad que tienen los jefes de familia en su hogar y por justicia, debido a su participacin de los bienes familiares. Los hijos que han hecho una vida aparte y que ya no tienen el deber de obediencia de ningn tipo aunque persista, para toda su vida (de los hijos), el deber de asistencia espiritual o material y el de respeto y veneracin a sus padres. Ahora, me podras decir, amigo lector, que existen casos especiales y yo te dira: S, tienes razn, cada caso en lo particular es diferente y se necesita adaptarse catlicamente a cada situacin, con el consejo de un buen sacerdote. Pero los conceptos bsicos de los moralistas catlicos que hemos revisado, ah estn y no cambian, son los mismos siempre. 4o Mandamiento de la Ley de Dios: Honrars a tu padre y a tu madre!, o sea, los asistirs en sus necesidades, los respetars y los obedecers. Terminemos diciendo que, cumplir esos tres deberes: el de asistencia, el de respeto y el de obediencia, es lo que Dios nos mand al ordenarnos "honrars a tu padre y a tu madre". Que si no hacemos esos tres deberes, faltamos al 4o mandamiento de la ley de Dios, como nos lo ensea, claramente, el ltimo papa santo, San Po X, en su catecismo10, el cual, a la letra, dice: Qu nos manda el cuarto mandamiento?: Honrars a tu padre y a tu madre. Este mandamiento nos manda respetar al padre y a la madre, obedecerles en todo lo que no es pecado y asistirles en sus necesidades espirituales y temporales. Sigamos el ejemplo de la Sagrada Familia. Ah podemos ver claramente cmo debemos de ser los padres y como debemos de ser los hijos. Pidamos a la Santa Madre de NS Jesucristo, la Virgen Mara y a su padre en la tierra, el Seor San Jos, que intercedan por nosotros, para que Dios nos de la Gracia necesaria para cumplir como ellos con nuestros deberes de padres y a NS Jesucristo, que nos de la Gracia suficiente para cumplir, tambin, nuestros deberes de hijos y llegar a ser, como l lo ha sido: Un buen hijo, un hijo que cumpli siempre con sus tres deberes para con sus padres, un hijo que los ha honrado siempre... o sea que los ha asistido, respetado y obedecido... un hijo perfecto!