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La Civilizacin NO Existe Todava


Se calcula que la existencia humana tiene alrededor de un milln de aos. Los historiadores suelen dividir este tiempo en tres etapas: Primero. El salvajismo fue la poca ms larga. Y si es acertado afirmar que la vida humana tiene aproximadamente un milln de aos, llegamos a la conclusin que el salvajismo dur unos 990.000 aos aproximadamente. En ese periodo las personas vivan de la caza, la pesca y la recoleccin de frutas silvestres. Casi un milln de aos, en los que entre los seres humanos no exista la violencia, ya que al no existir riqueza, no haba por qu pelearse. Todos tenan a su alcance la posibilidad de pescar, cazar o arrancar las frutas de los rboles y los territorios sobraban, por lo que no haba guerras como nos quieren hacer creer algunos investigadores. Al contrario, para cazar se organizaban colectivamente, y lo mismo para compartir lo que se cazaban. Nadie tena porqu mezquinar, ya que los alimentos eran abundantes y gratis. Reinaba la solidaridad entre las personas. Era la cultura que se haba forjado durante casi un milln de aos de vida armnica entre los hombres y mujeres, y con la naturaleza. Algunos investigadores llamaron a esa poca tambin, comunismo primitivo. Segundo. La etapa del barbarismo comenz hace alrededor de 10.000 o 12.000 aos, o sea que ese tiempo no es ms que un 1% de la edad de la especie humana. Es por eso que a pesar del individualismo y el egosmo existentes, la humanidad sigue siendo por sobre todas las cosas, solidaria y buena gente. Se cree que el barbarismo naci en Egipto y en Asia, cuando los hombres y mujeres aprendieron a construir herramientas, a sembrar y cosechar, y a criar animales; o sea, cuando se produjo una revolucin en el bienestar, que cambi por completo la vida y la cultura humana. La acumulacin de los alimentos permiti el establecimiento de la comunidad en lugares fijos, para producir, guardar los alimentos acumulados y otros objetos materiales, como las herramientas o las armas. Todo este almacenamiento produjo la codicia de tribus que todava vivan en el salvajismo, o sea, que no haban aprendido a sembrar, ni a criar animales. stas se dedicaron a las invasiones, mediante las que se apoderaban de lo que producan las tribus laboriosas. Para eso poco a poco haban perfeccionado las armas y la organizacin militar, y se las conoce como tribus guerreras. Lo que caracteriza a esta nueva etapa de la vida humana, entonces, es la aparicin de la guerra junto a la productividad. Dicho de otra manera, mientras las tribus laboriosas perfeccionaban las herramientas de trabajo, las guerreras hacan ms eficaces las armas (flechas, lanzas, mazas de maderas y piedras, y ms tarde espadas de metal y otras). Y no se conformaban con quedarse con la produccin ajena, sino que una vez conquistado el lugar, sometan a los habitantes, por medio de la violencia ms brutal, con esclavitud. Es decir, a trabajar y producir para los invasores.

Apareci entonces un sector de la sociedad que se enriqueca a costa del trabajo ajeno y por lo tanto empez a vivir una vida privilegiada o sea, naci la diferenciacin de clases, naci la barbarie, naci el Estado con su principal institucin: las fuerzas armadas. As se impuso la ley del ms fuerte, sobre la base de las ms violentas y terribles represiones. A la gente que trabajaba se la empez a tratar peor que a los animales. Se cometan los crmenes masivos y de los ms feroces para aterrorizar a la poblacin. La tortura se convirti en algo normal para la clase rica. No exista los derechos. Repetimos entonces que la barbarie se caracteriza por la aparicin de las fuerzas armadas como principal institucin estatal, la violencia y las guerras, as como la divisin de la sociedad en clases. Y no podemos hablar de civilizacin cuando los ricos son cada vez ms ricos, mientras que los pobres son cada vez ms pobres. Con esto, solo nos alcanza para justificar nuestra visin de que seguimos en la barbarie. Tercero. LA CIVILIZACIN. Se le dio este nombre a la poca en que comenzaron los pueblos a imponer leyes para lograr un orden social ms justo. Veamos como la define el diccionario: Grado superior de la cultura de los pueblos. Los conocimientos, costumbres o hbitos, y las instituciones que integran una cultura adquieren un grado consciente de desarrollo, en posesin de un arte propio, estudios cientficos, especulacin filosfica, tcnica sistematizada, historia documentada e instituciones jurdicas determinadas, con fundamentacin en un orden social plenamente establecido y jerarquizado Lo que llaman civilizacin, naci en Europa unos 600 aos antes de Cristo, a causa de que se descubri cmo construir herramientas y armas de hierro. Este avance revolucion la produccin: los ricos se apoderaban de todas o casi todas las tierras, y entonces los pueblos comenzaron a luchar contra los abusos ilimitados de la aristocracia que actuaba sin ningn tipo de control social, sin respetar ninguna ley, adems, porque simplemente no existan. Entonces se produjeron levantamientos populares que impusieron leyes escritas. En Grecia un estallido social llev al Gobierno a Soln unos 600 aos antes de Cristo, que impuso leyes escritas y el reparto de las tierras que tenan los ricos. Y en Roma, cuando despus de un levantamiento popular por la misma poca, se impuso la ley de las 12 tablas (de piedras). Por la misma poca floreci la filosofa y una historia rudimentaria, escrita, como fueron los trabajos de Homero en Grecia. Solo hace 2.600 aos de estos acontecimientos, el 0,25% de la historia de la humanidad. Pero el hecho de que existieran leyes, historia escrita o filosofa no signific que se respetaba el trabajo ajeno ni que se repartiera en forma equitativa la riqueza ni que se terminaran las guerras, las torturas y los crmenes masivos. Lo nico que haca la ley era convalidar el robo por parte de la clase rica, la violencia contra los pueblos laboriosos, la esclavitud. A esto se le llam la civilizacin. Podramos decir que la CIVILIZACIN ERA LA BARBARIE LEGALIZADA. Por ejemplo, los romanos eran una tribu brbara, guerrera, que se

dedicaron a conquistar los pueblos vecinos uno a uno, hasta tomar toda Italia. Pronto vieron la necesidad de quedarse tambin con pueblos por fuera de la pennsula, y cruzaron al frica, para conquistar Cartago (actual Tnez), luego Macedonia y Grecia. Ms tarde otros territorios europeos y asiticos. Y a todo esto se lo conoce como La Civilizacin Romana. Y hasta en la actualidad las leyes en muchos pases, se basan en el brbaro Derecho Romano; entre ellos el derecho argentino. A ese tipo de sociedad guerrera se la conoce como la primera o una de las primeras civilizaciones. Los romanos inventaron diferentes mquinas de tortura para infundir el terror en los pueblos dominados. stos eran convertidos en esclavos, y la diversin en la poca era ver morir a los hombres comidos por los leones o matndose entre ellos delante de miles de personas que aplaudan. Por eso preferimos llamar a esa civilizacin, etapa superior de la barbarie. Los instrumentos de tortura de la civilizacin romana son muchos. Aqu solo vamos a nombrar algunos. La ms famosa es la crucifixin: aparte de la muerte de Jesucristo, diariamente mataban en la cruz decenas de personas. Dice la historia que cuando el Estado Romano derrot a los esclavos rebeldes, a los que tomaron prisioneros los crucificaron a lo largo del camino que conduca desde el sur de Italia hasta Roma. Otro de los instrumentos de tortura era una mquina que oscilaba muy cerca de una gran cuchilla muy filosa. La mquina iba bajando gradualmente, con la persona torturada sostenida de pies y manos, hasta hacer contacto con la cuchilla para que despus de varias pasadas, quedara cortada en dos, con sus viseras desparramadas. Otras veces, en vez de cuchilla, abajo se colocaban unas pas de hierro que destrozaban al torturado. Y en algunas oportunidades hacan una fogata sobre la que hacan pasar una y otra vez al condenado, cada vez ms lentamente sobre el fuego hasta hacerlo morir carbonizado. Se puede llamar civilizacin a una nacin que conquista pueblos y pases, matando y torturando personas para someterlas a la esclavitud o al colonialismo, y convertirse en imperio?

La barbarie del feudalismo


Despus de la cada del Imperio Romano naci el feudalismo. Cambi el sistema econmico y poltico, pero continu la barbarie. Se someti a la servidumbre a los campesinos, el sistema legal antiguo haba desaparecido, y los reyes y seores feudales gobernaban a su antojo, sin ningn lmite legal. El derecho de vida y muerte de los habitantes estaba en sus manos. Organizaron junto con la Iglesia catlica lo que se conoce como La Inquisicin, en el que asesinaron cientos de miles de personas acuchillndolas o quemndolas vivas para someter al resto fsica y mentalmente.

La barbarie capitalista
En la actualidad, bajo el sistema capitalista, todo el mundo acepta que vivimos en la civilizacin. Pero se mantiene una esclavitud solapada y el colonialismo de la poca romana en la mayora de la poblacin mundial. Y como ya lo dijimos, se rigen por el derecho Romano. Se quedan con la riqueza que producen los trabajadores y

los suelos de los pases dominados. La divisin de la sociedad en clases se mantiene y se profundiza. Las guerras estn a la orden del da, y lo mismo que en la antigedad existen pueblos guerreros que matan y torturan de a miles, ellos son los pases imperialistas. Con la diferencia que ahora las armas son mucho ms mortferas y destructivas. La violencia milenaria contra los trabajadores sometidos al dominio capitalista se mantiene an ms encarnizada que en la poca romana. En el siglo XX sufrimos dos guerras mundiales, donde murieron millones de personas. La diferencia es que el capitalismo sum nuevos y terribles males a la sociedad: 1) El afn de ganancia y la competencia entre capitalista condujo a la incorporacin masiva de adelantos tcnicos en la produccin, una verdadera revolucin tecnolgica que debera servir al progreso humano, pero desplaza la mano de obra y produce el despido de miles de millones de trabajadores en todo el planeta y los condenan a las ms extremas pobreza, al hambre, la desnutricin y la muerte. Se puede llamar civilizacin a ste sistema? 2) Otra cosa nueva respecto al feudalismo, es la lucha masiva y permanente de los pueblos a nivel global, que en el sentido de la comunicacin utilizan una parte de las mismas armas que el enemigo: INTERNET. El mundo entero est en pie de lucha contra el sistema. Eso es lo que se viene viendo en todo el planeta. Y se plantea abiertamente el objetivo de terminar con el sistema. 3) Podramos decir que el capitalismo-imperialismo sum males terribles a la sociedad. Uno de los negocios ms criminales pero rentables pas a ser la droga, que envenena y mata a millones de personas en el mundo. Se desarrollan las mafias asesinas que se matan por el negocio en ciudades enteras y se extienden a nivel internacional y hasta los funcionarios gubernamentales colaboran con el creciente poder del narcotrfico. Ante la adiccin, la gente que no tiene trabajo y vive en la pobreza, se ve obligada al robo y los asesinatos para conseguir la cocana, o el paco. La mafia de Al Capone qued hecha una hermanita carmelita descalza. Podemos calificar a esto como una sociedad civilizada? La inseguridad est a la orden del da. Millones de personas mueren anualmente en manos de criminales que roban y matan. Algunos para comer por falta de empleo y los dems porque se han convertido en profesionales del crimen. 4) La contaminacin ambiental: Como ya lo dijimos, al capital imperialista solo le interesa la ganancia. Nada le importa si la industria, la minera o el petrleo contaminan el ambiente y envenenan a la poblacin. La minera a cielo abierto que est en manos de las empresas extranjeras y multinacionales, utiliza arsnico y cianuro en el procesamiento de los metales. Y esos venenos se vuelcan a los arroyos y ros, envenena la tierra cultivable y a la poblacin. Lo mismo suceden con las papelearas que se instalan a orillas de los ros contaminando y matando de apoco la vida de las aguas. Los pases coloniales como Argentina se quedan con la contaminacin, las enfermedades, la pobreza y el hambre, mientras que las multinacionales se llevan las ganancias a Europa, Japn o Estados Unidos. Esto es la civilizacin?.

5) Miles de millones de personas en el mudo carecen de viviendas dignas, crecen las villas miserias, las favelas, los pueblos nuevos, etc. Son parte de los miles de millones de desocupados, vctimas de la revolucin tecnolgica y de la voracidad capitalista, que estn sin empleo o con salarios miserables que no les alcanza para alquilar y menos para comprar una vivienda. Muchos levantan sus precarias viviendas a orillas de los ros contaminados y malolientes, como es el caso del famoso riachuelo de Buenos Aires. Esto es una verdadera barbarie. Las clases ricas nacionales o extranjeras se hacen las distradas y esconden el problema. Si hay miseria que no se note Y a esto le llaman civilizacin. 6) Miles de millones de habitantes de ste planeta viven sin agua, sin cloacas, gas ni electricidad. Adems de carecer de alimentos sufren la carencia de los servicios elementales de una sociedad civilizada. Esta gente est propensa a todo tipo de enfermedades y a la contaminacin del agua, del aire y de la tierra. As es la civilizacin capitalista. La trata de blanca: Es otro flagelo. Mujeres y nios son sometidos al comercio sexual mientras las autoridades cmplices miran para otro lado. La diversin no cambi demasiados. Miles de personas van a un estadio a ver cmo un boxeador golpea la cabeza y el cuerpo de otro hasta dejarlo inconciente y millones vemos ese espectculo yendo al estadio o por televisin. Ya hace casi un siglo se reglament las peleas de box, obligando a los peleadores a usar guantes para hacer menos daos al adversario, pero ahora se invent el Boxing, donde se permite pelear sin proteccin para el oponente. El nivel de civilizacin se debe medir por la manera en que los seres humanos tratamos a los dems personas, a los animales y a la naturaleza. Existe la cultura donde la diversin es ver la corridas de toros. Matan a los animales indefensos mientras miles de personas civilizadas aplaudimos. O la rias de gallos prohibidas donde concurren la polica a apostar y ver cmo un animal mata al otro. Pero se poda decir que despus de todo el gallo no es ms que un animal destinado a servir a las gallinas. Y qu decir de nuestras mascotas ms queridas? Del amigo ms fiel del hombre, el perro, pelendose hasta la muerte para la diversin y la ganancia de los seres civilizados? La doma no es ms que la tortura al otro animal amigo fiel al hombre civilizado. Pero en el siglo XXI todava solemos juntarnos miles de personas a gozar y aplaudir viendo cmo los jinetes clavan sus espuelas en las costillas y la paleta del animal haciendo saltar la sangre a borbotones para que bellaquee y las gentes civilizadas aplaudamos. Y que decir de la prctica de la caza deportiva que consiste en matar los animales para mostrar como trofeo? O el tiro a las palomas volando para mostrar la habilidad con las armas, de los ricos, mafiosos enriquecidos o piojos resucitados?. La guerra entre naciones, donde mueren millones de personas, para acrecentar la riqueza de unos pocos, se hizo permanente en la civilizacin

Y si nos matamos entre seres humanos y torturamos y asesinamos a los animales, que puede esperar el medio ambiente de esta civilizacin? Inundacin de la atmsfera de dixido de carbono, agujero de ozono, recalentamiento global, contaminacin de ros y mares, deforestacin. Por todo esto debemos llegar a la conclusin que la sociedad capitalista no es ms que un sistema brbaro. Es decir, ladrn, violento y criminal. Resulta entonces que la sociedad civilizada no es otra cosa que una etapa, tal vez la etapa superior de la barbarie. La verdadera civilizacin vendr cuando los pueblos hagan desaparecer el sistema brbaro, es decir cuando terminemos con el sistema capitalista imperialista e impongamos el sistema universal de la fraternidad y del amor, o sea, el socialismo mundial.

Aclaremos dijo Lemos


Bajo el sistema capitalista y los dems sistemas anteriores basados en la divisin de clases, los ricos son los que imponen su cultura, sus leyes y su poder. Sin embargo, a pesar de ese inmenso poder de dominar las cabezas humanas, el capitalismo no pudo borrar de los genes de las mentes la memoria de casi un milln de aos vividos en comunidad, solidaridad o sea, de comunismo primitivo, frente a solo 10 o 12 mil aos de individualismo, egosmo y criminalidad. Repetimos: la absoluta mayora de los seres humanos son solidarios por naturaleza. Con ellos vamos a construir una verdadera civilizacin.

Vamos por una verdadera civilizacin Vamos por el socialismo.

Tomemos la prctica solidaria entre los seres humanos de la vida primitiva, de respeto a los animales y a la naturaleza. Combinmosla con las ms altas tecnologas alcanzadas. Desarmemos al sistema capitalista, comenzando por la expropiacin de sus empresas multinacionales en nuestro Pas y en todo el globo. Declaremos propiedad de todo el pueblo toda gran empresa, tierra, banco o comercio. Dejemos de pagar la fraudulenta deuda externa que nos est matando a todos los pases. Instauremos gobierno de los trabajadores a nivel mundial, como los primeros pasos para avanzar hacia una sociedad solidaria, justa y sana. Sin pueblos guerreros, sin imperialismos, sin pueblos sometidos y explotados. Si los pueblos de cada pas hacen cuentas vern la riqueza que se est llevando el imperialismo mundial. Podrn comprobar que si esa riqueza quedara en el pas, solucionaran el gravsimo problema del empleo, reduciendo las horas de trabajo y dando ocupacin a la totalidad de la poblacin activa, manteniendo o aumentando el salario. Y sobrar dinero. Cada persona con empleo podr mantener una familia bien alimentada, con vivienda digna y alto nivel de educacin y de salud. Cada pas liberado necesitar exportar sus productos, compitiendo con las naciones de ms altas tecnologas. Por eso, tendr que desarrollar al mximo sus propias maquinarias de ltima generacin. Entonces la educacin se convertir en una prioridad de estado, ya

que se necesitar tcnicos y cientficos de todas las especialidades. Habr que construir institutos tecnolgicos y cientficos y universidades en todos los rincones del pas y dar cabida a los jvenes y no tan jvenes al estudio y a las carreras ms complejas.

El rgimen poltico

Aprovechemos las enseanzas que nos dejaron los habitantes primitivos para darnos nuestra organizacin poltica. Ellos decidan todo en asamblea de las tribus. Decidamos nosotros en asambleas populares cmo repartir la riqueza que nos quedar despus de la expulsin de las empresas extranjeras y de la suspensin de la deuda externa. Los pueblos debemos saber con exactitud la cantidad de plata que ingresa al estado. Para eso podremos nombrar peritos, contadores y auditores en las asambleas para que nos informen con precisin el estado de los ingresos pblicos, fijar nuestro propio presupuesto nacional, es decir, los gastos estatales que tendremos cada ao. Cuanto vamos a invertir en educacin, salud, viviendas, salarios, etc. Debemos dar vuelta la poltica donde los gobiernos mandan y los pueblos obedecen. La consigna debe ser: El pueblo manda, los funcionarios obedecen. Ovidio Pepe