CONCEPTOS Y CATEGORIAS

Por: Lic. Ps. Manuel Alva Olivos

ETIMOLOGA.La palabra "concepto" viene del latn conceptum y este del verbo concipere, que significa concebir. Concipere deriva de capere, o sea agarrar o capturar algo. Concebir es unir dos (o ms) entidades para formar una tercera distinta de las anteriores. Al decir que "la madre concibi un hijo", se hace alusin a la unin del vulo con la esperma, "concibiendo" el cigoto posterior, que ya es nico. Otro ejemplo, decir "esto es inconcebible", por reprochar un acto censurable, se hace alusin a que no se puede unir, por ejemplo, la idea de "persona civilizada", por ejemplo, con el mal comportamiento que ha tenido. De concipere tambin derriba la palabra "concepcin". Idea abstracta y general y permite pensar la realidad. Los empiristas piensan que el concepto emana de la experiencia y los racionalistas que provienen de la razn.

DEFINICIN.La palabra "concepto", se refiere a una idea que concibe o forma entendimiento. Es decir, es un abstracto retenido en la mente que explica o resume experiencias, razonamientos, o imaginacin. En la mente almacenamos una gran cantidad de informacin. El concepto nace de esa informacin y le da sentido. Los conceptos son constructos u objetos mentales, por medio de los cuales comprendemos las experiencias que emergen de la interaccin con nuestro entorno, a travs de su integracin en clases o categoras relacionadas con nuestros conocimientos previos.

FORMACIN DEL CONCEPTO.El proceso de formacin del concepto comienza cuando un sujeto se sita frente a un objeto de conocimiento. El contacto se lleva a cabo mediante los sentidos los cuales nos permiten obtener las caractersticas accidentales (color, tamao, forma, sabor, olor) del objeto. De este modo se logra la representacin sensible o imagen, sta puede ser recordada por la memoria con las mismas caractersticas que el objeto posee. Pero en este proceso intervienen los sentidos, tambin esta presenta la razn, la que nos abre la posibilidad de observar las caractersticas esenciales del objeto que nos lleva a la formacin del concepto. Se forma por medio de la organizacin racional de los datos obtenidos, que se constituyen en una unidad. Es dinmico, ya que se enriquece con los nuevos descubrimientos que sobre un objeto se hacen.

Para clarificar lo que es un concepto es necesario distinguirlo de ciertos elementos con los cuales se le tiende a confundir. Concepto es la representacin intelectual de un objeto, pero no es exactamente lo mismo que imagen. La formacin del concepto est estrechamente ligada al contexto; esto significa que todos los elementos, incluyendo lenguaje y cultura, y la informacin percibida por los sentidos que sea accesible al momento en que una persona construye el concepto de algo o alguien, influyen en la conceptualizacin. El conocimiento de la experiencia siempre es concreto, tiene una referencia a una cosa, una situacin o algo que es nico e irrepetible. Por otro lado, la experiencia siempre es intersubjetiva. Las cosas nicas e irrepetibles no se pueden conceptualizar desde premisas, usando la capacidad de la mente de inferirlos. En este caso, el cerebro ha de recurrir a las sensaciones derivadas de los cinco sentidos principales y asignar una 'etiqueta' para poder aludir de forma inequvoca a la combinacin exacta de sensaciones que nos despertaron la curiosidad de conceptualizar eso en concreto. Por lo tanto nace lo que se conoce como nombre propio.

EL CONCEPTO DESDE UNA PERSPECTIVA PSICOLGICA.Los psiclogos asumen que un concepto es una representacin mental ms pequea que las oraciones que forman los pensamientos. Por concepto entendemos constructos psicolgicos, o representaciones mentales, dotados de propiedades semnticas. Los conceptos no son equivalentes a las palabras que utilizamos para expresarlos, pero existe una relacin muy prxima entre ellas. Las categoras son los objetos y eventos de un concepto. Esto es, las representaciones de los ejemplares concretos de un concepto existentes en la memoria.

CARACTERSTICAS DEL CONCEPTO.EL ORDENAMIENTO.O sea la relacionabilidad, es el primer carcter: se refiere a que un objeto no puede tener ms de un concepto, en cambio la imagen que ste nos proporciona puede estar encadenada a una serie de conceptos. LA UNIVERSALIDAD.Que puede tener doble significado: este concepto vale para todos los objetos a que hace referencia.

CLASES DE CONCEPTOS.SEGN SU IDENTIDAD.1. Conceptos idnticos: son aquellos que tiene notas constitutivas.

2. Conceptos dispares: son contradictores a los idnticos. 3. Conceptos heterogneos: no pueden parangonarse entre s, porque el conocimiento del uno resulta intil para el otro. SEGN SU OPOSICIN.1. Contradictorios: cuando uno de los conceptos es la negacin pura y simple del otro. 2. Contrarios: si uno de ellos no slo expresa la exclusin del otro, sino que indica, adems, una cualidad positiva diversa de la del otro. SEGN SU DEPENDENCIA.1. Subordinados: son aquellos que estn contenidos en otros que los abarcan. 2. Coordinados: aquellos que dependen en igual grado de un concepto comn al cual estn subordinados.

CATEGORA.Conceptos generales que expresan el tipo de relacin que podemos establecer entre nuestras ideas y nuestras representaciones. Las tablas de categora varan segn los filsofos. Para Aristteles hay diez: esencia o sustancia, cualidad, cantidad, relacin, sensacin, pasin, lugar, tiempo, posesin y situacin o postura. En Kant, las categoras son conceptos pocos, a priori, unificadoras respecto a la sensibilidad, que hacen posible el conocimiento objetivo y la formulacin de leyes con valor universal y necesario. Se denomina Categora al proceso en el cual las ideas y los objetos son reconocidos, diferenciados y entendidos. Mediante las categoras, se pretende una ubicacin jerrquica de elementos. Elementos muy parecidos y con caractersticas comunes formarn un grupo (categora), y a su vez varias categoras con caractersticas afines formarn una categora superior. LA CATEGORIZACION La categorizacin de los conceptos permite clasificar (o reconocer la clasificacin) objetos que pertenecen a un grupo. Esta caracterstica acelera el proceso de pensamiento, favorece la percepcin selectiva inmediata (tratndose de una presentacin grfica) y facilita la generalizacin y el aprendizaje. Las categoras conceptuales son conceptos de orden superior, y expresan el rol especfico de los conceptos en su contextos, y en los mapas conceptuales son elementos visuales relevantes a la observacin y al anlisis, tambin de efecto subliminal. La categorizacin, junto a la elaboracin y al razonamiento analgico, tiene un rol especial en la inferencia de la informacin no explicitada, pero que el estudiante puede inferir de aquello que ya ha visto o escuchado.

CATEGORIZACIN DE LOS CONCEPTOS.1. Es una estrategia informativa (los seres humanos son principalmente elaboradores de informacin); 2. Es un modo til para considerar las cosas en modo incluyente y general, y no obstante esto, estar en condiciones de reconocer las diferencias entre ellas; 3. Tiene un efecto de economa cognitiva, en la referencia de atributos comunes a objetos diversos; 4. Tiene un rol en el funcionamiento de la memoria humana, en el almacenamiento simplificado de la informacin; 5. incluye la elaboracin de los estmulos, la activacin de la construccin; 6. Es tambin una respuesta a la sobrecarga informativa. La categorizacin es una funcin principal de la conceptualizacin

PROTOTIPOS.Teora del mejor ejemplar o del prototipo, postulada por Rosch (1973,1975) constituye una hiptesis acerca de las propiedades estructurales y organizativas de las categoras naturales. Esta teora supones que las categoras difieren en su grado de abstraccin e inclusividad, lo que favorece a existencia de diferentes niveles jerrquicos o taxonomas. Fundamentalmente han sido considerados tres niveles: Supraordenado, Bsico y Subordinado (Rosch y Cols. 1976; Mervis, 1980).