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La pareja y las crisis.

En Sociedad de Terapia Familiar hemos observado, en los ltimos aos, un notable incremento de las consultas por problemticas de pareja. Antes de comenzar queremos aclarar, que de los ejemplos aqu presentados se consignan solo algunas vietas que colaboran para la comprensin de lo explicado, modificando, por motivos obvios, todos los dems datos. Las parejas consultan, porque no logramos entendernos nos queremos mucho, pero discutimos todo el tiempo, tenemos dificultades para comunicarnos, la convivencia se ha vuelto insoportable, nos hemos perdido el respeto. En las parejas jvenes los conflictos giran alrededor de establecer un mbito y un estilo propio. En las parejas maduras la problemtica est centrado sobre como encarar las dificultades conyugales que han pasado a ser pautas habituales. Consultan para que la pareja vuelva a ser lo que fue. Luisa y Felipe, con 15 aos de casados y tres hijos , no se ponen de acuerdo respecto de las salidas. El marido le reclama permanentemente que todo ha cambiado para mal, que se han ido alejando de los amigos ella siempre est cansada, con mala cara y aburrida, cuando antes era un cascabel. Luisa dice que en el noviazgo y los primeros aos del matrimonio, l tena muc ha capacidad de adaptacin y buen humor y ahora se ha exigente y reprochn. A travs de las diferentes entrevistas surgi el temor de l a parecerse a la pareja de sus propios padres, siempre encerrados y solos, caracterstica que Felipe rechazaba desde adolescente. Luisa, a su vez, recordaba la voz de su madre diciendo que despus que se tienen hijos, la vida ya no es la misma, una ya no descansa ms. No se puede considerar patolgico que en un matrimonio se presenten crisis, esto es lo esperable. El problema est cuando en vez de enfrentarlas se eluden esas crisis. Quien detentar el poder en la relacin, es la problemtica fundamental de las parejas.Ahora bien, la pareja puede tener suficiente flexibilidad como para que uno de los miembros domine en un terreno y el otro en otro, actuando en muchas situaciones ambos como pares. Las dificultades aparecen cuando la pareja slo puede funcionar de una manera o que uno plantee demandas paradjicas al otro como por ej. domname como yo quiero ser dominada. Es seguro que los cnyuges no desean quedar atrapados en este tipo de lucha por el poder, sin embargo muchas veces esto sucede, provocando la emergencia de una amplia gama de comportamientos, incluyendo los sntomas. Hay sntomas que pueden aparecer como individuales, pero muchos de los

mismos se originan en la situacin matrimonial o si una persona est en pareja indefectiblemente un aspecto interaccional.

tienen

.Mara, de 32 aos, arquitecta, est separada desde hace dos, pero con su esposo ha n retomado la relacin y estn evaluando la posibilidad de volver a convivir.Su terapeuta , le sugiere una consulta de pareja antes de tomar una decisin. Mara fu criada en una familia que no consideraba adecuado el disenso, haba padecido asma desde los seis hasta los trece aos y las crisis haban reaparecido al segundo ao de matrimonio. Su esposo, si bien carioso y atento con ella, tiene un carcter dominante y una modalidad imperativa. Mara piensa que la combinatoria de esta caracterstica con su vulnerabilidad somtica, colaboraron con la reaparicin de sus crisis y teme, que esto vuelva a ocurrir con una nueva convivencia. Podemos preguntarnos qu es el matrimonio? El matrimonio es un proceso, como dice Willi, no un estado. La relacin matrimonial, exige, a sus integrantes, una importante capacidad de adaptacin y de negociacin. Es evidente que una persona debe haber adoptado ciertas decisiones fundamentales en la vida sobre s mismo antes de elegir un compaero/a Un individuo se desarrollar de manera diferente si tiene pareja estable, o si transcurre su vida solo, pues esa relacin produce cambios profundos en la personalidad. El cnyuge se convierte en un segundo yo, cuyos deseos, necesidades y bienestar se sopesan al mismo tie mpo que los del propio yo. La vida de uno se mueve en derredor de la del otro. Cuando se constituye un matrimonio ambos miembros deben definir nuevos compromisos y modalidades comunes. Ahora bien, aunque cambie la relacin, los miembros de una pareja cotinuan siendo integrantes de sus familias de origen, en las que han configurado sus estilos; y si las lealtades con la misma son ms fuertes que las presentes, pueden darse conflictos que lleven al desajuste matrimonial. El cnyuge involucrado en esta situacin puede reaccionar a las presiones emocionales de su familia de origen aislndose dentro del matrimonio o cortando la relacin. Es comn que la familia de origen presione, de modo ms explcito o ms sutil, para que la nueva pareja adopte su estilo de vida, y an ms, para que cumplan con obligaciones que se consideran deudas de las generaciones pasadas, por ej. que este matrimonio genere miembros que puedan acceder a la educacin superior o que recupere el status econmico que en algn momento tuvo la familia y que luego perdi. El siguiente ejemplo ilustra acerca de cmo pueden interferir en la relacin de pareja las familias de origen. Anabella, mdica, 33 aos y Marcos, msico, 32 aos., gemelas de 2 aos. En la primera entrevista ella conviva con las nias y l con su madre. Se haban separado haca dos meses, debido a

que en una disputa l le haba pegado .El hogar de Anabella y Marcos est en el mismo edificio donde viven los padres de ella, y fue elegido teniendo en cuenta esta situacin, despus del nacimiento de las nias. Los abuelos maternos se quedan con ellas cuando Anabella concurre al hospital. Esto genera mucho conflicto en Marcos, que entiende que los necesitan, por un lado, pero le molesta mucho por otro dado que tiene una relacin muy distante con su suegro, quien siempre lo descalific abiertamente. La situacin se agrav despus del episodio de violencia fsica. Anabella dice que se han perdido el respeto, que antes era l solo quien insultaba y ahora ella tambin contesta. Para l los insultos no revisten mayor trascendencia porque fue un modo de trato habitual en su familia de origen, y las personas no se ofendan por ello. En la familia de ella l es apodado el chifla, refiriendose a chiflado, por sus reacciones. En una entrevista surge el comentario que su suegro siempre lo haba considerado poca cosa para Anabella. .Marcos esperaba alguna seal de valoracin por parte de su esposa; en cambio ella afirma que entenda los deseos de su padre, dejandolo totalmente desamparado en este terreno..Por otra parte Anabella se siente en conflicto con su suegra, que viene a ayudarla con las nias dos tardes en la semana y se pasa planchando y cocinando exclusivamente para Marcos, pasando por alto que prioridades tena Anabella respecto a los trabajos domsticos. Marcos muchas veces critica la forma en que los abuelos maternos tratan a las nias y Anabella no deja pasar oportunidad de mostrar los desplantes que le hace su suegra a travs de su conducta .Esto los ha llevado a tener fuertes y frecuentes discusiones. El matrimonio puede ser una experiencia muy enriquecedora, es una oportunidad para los miembros de la pareja de establecer su individualidad frente al compaero, acrecentar nuevos aspectos de la vida adulta , y activar reas que no desarrollaron en sus familias de origen. Todo matrimonio requiere adaptaciones y ajustes y tambin capacidad de pasar por alto diversas incomodidades. Es necesario que cada miembro de la pareja acepte el hecho de que el cnyuge tenga algunos hbitos, manierismos y modos de conducta, que puedan no resultar gratos , pero que forman parte de su estilo y es poco probable que cambien. Hay que aprender a convivir con esas molestias menores o pasarse la vida rezongando. Algunos acuerdos de las parejas son legales, otros sociales, y otros particulares de cada pareja. Los miembros de la pareja depositan en la relacin deseos, expectativas y obligaciones (Sager). Cada miembro de la pareja cree que recibir lo que quiere, a cambio de lo que l l dar al otro. Se e establece as, lo que se ha denominado contrato matrimonial. Pero la situacin se complica porque

cada uno acta como si su propio programa matrimonial, que en parte es explcito y en parte implcito, fuera un pacto concludo y firmado por ambos. Desde la perspectiva de cada miembro de la pareja el contrato individual incluye, segn Sager: Los conceptos expresados y tcitos, concientes e inconcientes que posee una persona con respecto a sus obligaciones conyugales y a los beneficios que aspira a obtener del matrimonio en general y de su esposo/a en particular. Emiliano y Paula de 34 y 30 aos respectivamente, consultan pues despus de varios aos de relacin ella plantea el deseo de tener un hijo y l responde que esto no estaba en sus planes. Durante el tratamiento se trabajan ms en detalle aspectos del contrato individual l esperaba que ella lo ayudara en su desarrollo profesional y ella, a cambio, que l la apoyara en su realizacin como madre, aunque nunca haban hablado del tema. Hoy es imprescindible, para el terapeuta de pareja, trabajar los contratos matrimoniales teniendo en cuenta las importantes contribuciones de las investigaciones sobre gnero. Las mismas aportaron una comprensin diferente sobre los procesos psquicos y el comportamiento de las personas y las

interacciones en las relaciones de pareja . Segn Ins Castro, el factor gnero es un organizador esencial de la subjetividad , del modo de percibir la realidad y del establecimiento de prioridades dentro de una determinada escala de valores. El gnero condiciona la construccin del psiquismo de mujeres y varones porque es un compedio de juicios de valor que impregnan la cultura y establecen que se aprueba y se prohibe a cada uno. Este condicionamiento se ejerce a travs del proceso de socializacin dentro de la familia, las instituciones educativas, con la influencia de los medios de comunicacin. Tiene consecuencias decisivas en la configuracin del vnculo de pareja. Para Ins Castro los estereotipos de gnero tradicionales forman parte constitutiva del inconciente y tienden a perpetuarse con diferentes caractersticas segn las pocas. Estos estereotipos implican una manera desigual de distribucin del poder en detrimento del gnero femenino. Considera que existen dos formas, segn la manera de distribucin del poder en la pareja, la tradicional y la de transicin. Seguiremos los lineamientos generales postulados por la autora sobre este tema. La concepcin tradicional de gnero sexual femenino dispone para las mujeres, la exaltacin de la funcin maternal y su realizacin personal a travs del matrimonio y los hijos. Entiende el trabajo domstico como un aspecto ms de su centramiento en lo vnculos familiares. Atribuye a las mujeres gran emotividad, con tendencia a la labilidad y al desequilibrio mental, inseguridad sostenida en diversos temores y bajo nivel de agresividad. Se considera , que las mujeres tienen mayor tendencia a

la enfermedad corporal, y poca capacidad de desenvolvimiento en el plano econmico. Se estima que poseen escaso desarrollo para el razonamiento, la organizacin y la accin. Se les asigna pasividad en lo sexual y otros terrenos de la vida. Este modelo descalifica y considera impropio la realizacin de proyectos personales que no estn en funcin de la familia, as como la bsqueda de autonoma a travs de la defensa de los deseos, necesidades e intereses propios. Como consecuencia se resalta una posicin dependiente del gnero masculino, desde el vamos, primero del padre y luego del marido. El estereotipo tradicional masculino considera que los varones poseen rasgos de autonoma, fortaleza fsica y emocional, autodominio y tendencia a dominar a los dems, y especialmente a las mujeres, control sobre los estados emocionales displacenteros como la angustia, la tristeza y el dolor. Les atribuye capacidad para el razonamiento y la accin, lo que los hace aptos para la investigacin cientfica , la creacin cultural, y el trabajo productivo en general. Segn este estereotipo los varones tienen impulsos sexuales fuertes, con independencia de los vnculos. Lo natural es que organizacen de su vida en funcin del trabajo y el prestigio personal. Qu pasa con las mujeres tradicionales en sus relaciones de pareja?Partamos de la base que la mujer fue criada con un sentimiento de minusvala frente mundo. Lo que puede aportarles tranquilidad y cierto equilibrio psquico es el amor, que se obtiene dentro del vnculo de pareja, especialmente bajo la forma del matrimonio. Una vez dentro del mismo ellas son responsables de la felicidad y la continuidad de la pareja. Para mantener este vnculo son capaces minimizar y negar situaciones perturbadoras, en la relacin de pareja, con la ilusin de un futuro mejor. La pareja constituye el sostn del sentimiento de identidad de estas mujeres. La separacin implica un derrumbe que desean evitar a cualquier costo. Ahora bien, con el paso de los aos esta actitud puede ocasionar en muchas mujeres profundas frustraciones que afectan seriamente su estado emocional, y es frecuente que hagan cuadros depresivos..Algunas mujeres tradicionales, en la edad media de la vida empiezan a sentir rechazo por la dependencia y autorestricciones y entran en crisis. Desean mayor libertad individual y tener la posibilidad de frecuentar otros mbitos. El hecho de no haber desarrollado intereses ms all de la pareja y la familia, as tambin como tener pocos proyectos que comparten con su pareja, una comunicacin deficiente y una vida social limitada al mbito familiar, las hace sentir solas y frustradas. Hay mujeres que pueden posicionarse crticamente ante el modelo y ser capaces de innovar en lugar de repetir, de buscar otras alternativas ms acordes con el desarrollo personal y las transformaciones

sociales. Genera lmente recurren a la psicoterapia para analizar la relacin de pareja. Como consideran que los maridos son tambin responsables por las dificultades y el malestar reinante tratan de realizar un tratamiento conjunto. Es frecuente que los maridos se nieguen al mismo. Las mujeres en transicin parten del mismo modelo y la misma la socializacin que las mujeres tradicionales, dado que es lo habitual en nuestra sociedad.Generalmente provienen de un medio

familiar y/o educativo que han favorecido su capacidad crtica y su mayor autonoma.La principal caracterstica de este grupo es que pueden generar proyectos personales que les otorgan una forma de vida autnoma y un lugar propio en la sociedad. Valoran el trabajo extradomstico como pilar de su independencia ya que les aporta dinero propio, vnculos extrafamiliares, conocimiento sobre la

realidad social, etc .La problemtica central que deben enfrentar es cmo conciliar su autonoma y sus proyectos

personales con su vnculo de pareja.En la relacin de pareja la bsqueda esencial es la calidad del vnculo. Los aspectos formales, el matrimonio, la convivencia o la permanencia de la relacin durante toda la vida no es un objetivo central. La maternidad no se presenta como un fin de la pareja y se ejerce en forma acotada. Su ideal es una pareja, es un vnculo con reciprocidad, en el cual todas las responsabilidades sean compartidas y donde su desarrollo individual, necesidades y deseos sean reconocidos y aceptados en pie de igualdad con los de su compaero. En muchas mujeres en transicin, dado que estn haciendo el camino al andar, se observan desarrollos desparejos en la autonoma. Son autnomas en el rea laboral y econmica pero dependientes en el rea emocional. Para las mujeres en transicin la autoestima depende en gran medida de la creencia en sus valores y capacidades personales y en sus derechos. Los ejes de la felicidad y la autoestima se amplian: la insersin social propia aporta tambin satisfacciones y sentimientos de seguridad y felicidad. Esta modificacin subjetiva alivia las tensiones del vnculo de pareja que ya no est sobrecargado con la ilusin de que se debe hallar en el la satisfaccin de toda necesidad y deseo. Otro rasgo a destacar, es que la pareja no esta signada por el hasta que la muerte nos separe. Existe conciencia de la vulnerabilidad de la relacin amorosa Uno de los temores de las mujeres en transicin es la de perder la posibilidad de ser amadas, se refiere al temor a no encontrar pareja o a ser abandonada por no ser femenina en el sentido tradicional.,o por no poder satisfacer en grado suficiente las demandas de su pareja y perjudicar a los hijos por dedicarles poco tiempo, debido a sus otras ocupaciones. Cuando una familia llega a la consulta por un nio,

cuya madre trabaja, siempre aparece la culpa que ella siente atribuyendose al hecho de estar menos tiempo en casa las dificultades del nio.Para quienes trabajamos con familias conocemos muchas madres de tiempo completo, que estn presente fisicamente pero por estar sobrecargadas de tareas, sentirse deprimidas o por otros motivos tienen un vnculo de baja calidad con sus hijos. Hay situacines ms complicadas que otras, como en el caso de Celeste y Gonzalo, ambos de 42 aos tienen una hijito de 2 aos, vienen derivados por el terapeuta de ella, a raiz de ataques de pnico y rituales obsesivos, que aparecieron en Celeste, desde hace un ao y medio aproximadamente y han ido aumentando a punto de no poder salir sola. Celeste se describe como una mujer muy independiente, antes de esta inexplicable desgracia. Gonzalo comenta que fue uno de los rasgos de personalidad que ms lo atrajo, cuando se comocieron. En la terapia de pareja se evidenci el conflicto que ella tena entre quedarse en su casa y cuidar a su hijito o seguir con su desarrollo profesional, ambas alternativas que consideraba como excluyentes le producian mucho conflicto.Desde el embarazo su madre le deca, cuando vienen los hijos hay que dejar de trabajar. Esto era lo que la madre, que era escribana, haba hecho cuando naci su primer hija, y que se haba lamentado cuando las hijas crecieron, era comn que les pasara factura por existir decian ellas. Gonzalo, a su vez, tena mensajes contradictorios sobre el tema, (es importante aclarar que los ingresos de Celeste eran significativos para la economa familiar), afirmando por un lado voy a respetar tu decisin, pero por el otro expresaba estar muy preocupado pensando que su hijita va a tener que quedarse desde tan chiquita en manos de extraos y que tema lo que poda pensar su familia de origen sobre el tema, ya que eran muy tradicionales. El trabaj teraputico se enfoc en un primer momento en diferenciar los deseos de cada uno de las opiniones de sus familias de origen y luego trabajar en los acuerdos en relacin a sus expectativas explicitas e implcitas y las posibilidades reales que tenan. Pasemos ahora a los varones en la pareja.El modelo de los varones que adhieren al estereotipo tradicional es que la pareja se funda en la oposici n dominador dominada, la expectativa es que las mujeres se adapten a ellos satisfagan, sus deseos y necesidades y los acompaen en sus aspiraciones y forma de vida. La dominacin se ejerce de diferentes modos: resposabilizando exclusivamente a la esposa por las dificultades de pareja o familiares e inclusive por la aparicin de sntomas fsicos y/o psquicos de los hijos, presionarla para que acte como l considera bajo pena de escndalos o aislamientos dolorosos, sobrecargarla con demandas domsticas, sexuales, etc; oponiendose directamente o descalificando cualquier intento de actividad independiente, estudio, trabajo, amistades, etc.. Es frecuente que utilicen la expresin si no le hago faltar nada, lo cual desde su punto de vista

es totalmente cierto. El reconocimiento de sus cualidades puede faltar o estar circunscripto a su funciones domsticas, muchas veces dicho con un tono irnico. El principal temor masculino es el de ser debilitado por el vnculo amoroso y dominado por la mujer. En consecuencia la intimidad es considerada peligrosa y por ende es frecuente que adopten una distancia emocional y fsica.Desoyen las demandas de las mujeres y creen que utilizan artilugios para atarlos y someterlos. La crisis socioeconmica actual coloca a los varones en una situacin real de inseguridad y disminucin del poder.Es comn que los desocupados o subocupados se tornen ms suceptibles con relacin a la pareja en cuanto a sentirse dominados, descalificados y debilitados. En muchos casos aparece violenc ia contra la mujer, originada en los sentimientos de impotencia por sentirse descolocados del nico rol que aprendieron a desempear. Muchos varones jvenes y otros no tan jvenes, en un segundo momento de su vida, adoptan una actitud crtica de los modelos tradicionales, y pueden empezar a percibir otras maneras de vincularse con las mujeres y a considerar la importancia de expresar los sentimientos amorosos, la posibilidad de una sexualidad ms variada en sus manifestaciones, el reconocimiento que las mujeres tienen los mismos derechos, compartir la responsabilidad dentro del vnculo de pareja, aceptar la importancia de la comunicacin y de la expresin de las emociones.Tambin estn dispuestos a concientizar una gama de sentimientos , ternura, culpa, tristeza, temos a ser abandonados, necesidad de amar y compartir la vida, que tradicionalmente se los considera femenisnos. En las consultas se evidencia que la

democratizacin de las relaciones representa un alivio en cuanto a no cargar con toda la responsabilidad del sustento, pero les cuesta ms, naturalmente, en aquellas areas que deben declinar posiciones ancestrales de poder. Los varones muy tradicionales rechazan consultar al profesional por los conflictos de pareja, y con frecuencia se oponen de modo abierto o encubierto a que la mujer lo haga.La resistencia a revisar las condiciones del vnculo , lleva en muchos casos a que las mujeres decidan la separacin o enfermen fsica o psiquicamente. Si llegan a divorciarse depositan la responsabilidad en forma unilateral en la mujer. Los varones en transicin pueden consultar por problemticas de pareja a fin de comprender y modificar actitudes personales que perturban el vnculo. Los motivos de consulta ms frecuentes son, deseos de mantener la pareja, deseo de evitar la separacin. Estn dispuestos a mejorar la calidad del vnculo, revisando supuestos y acuerdo previos y asumiendo su parte de responsabilidad.. Presentan un estado de confusin originado en el sentimiento de haber perdido su lugar en la relacin, lo cual afecta

su autoestima y los hace sentir inseguros. Todo esto no transcurre sin una cuota de malestar en estos varones que se manifiesta a travs de la hostilidad. Otra causa de hostilidad emerge del hecho de ser cuestionado por la mujer y de perder el rol dominante en la dinmica de la pareja lo que implica incomodidades en relacin a la mayor participacin en lo domstico, nuevas formas de comunicacin y de trato, consensuar el empleo del tiempo libre, etc. .Para las mujeres el expresar los sentimientos penosos, est socialmente permitido, mientras que para los varones no y es as como los sentimientos penosos, el dolor, la ansiedad etc son facilmente transformado en agresin. Recordamos una pareja joven con 3 hijos vivos y uno fallecido a los 2 meses de muerte sbita. Cuando se acercaba la fecha aniversario del deceso del tercer hijo, ella comenzaba a deprimiese y angustiarse y l se tornaba agresivo en general y en particular con ella y el resto de los nios. Qu sucede con las parejas formadas por varones y mujeres en transicin? Pertenecen a las nuevas generaciones y han tenido acceso en su socializacin, total o parcialmente, en el hogar y/o la escuela a modelos diferentes del tradicional. Estn mejor preparados para una relacin igualitaria que respete las caractersticas, necesidades y deseos de ambas partes. Se encuentran ms dispuestos a realizar una diferente distribucin del poder. Que podemos decir de la relacin de pareja en la actualidad? En su mayora las mujeres adhieren en forma conciente o no a su nueva condicin social. Se lamentan por estar sobrecargadas, sin embargo no por ello declinan su status actual ya que saben que volver a la antigua divisin de roles mutila gran parte de su desarrollo personal y perturba su salud. Sus angustias estn referidas a los varones. Constatan que ellos tienen una evolucin ms lenta hacia los vnculos democrticos, que se resisten a los cambios que son percibidos como una sucesin de prdidas, y que en algunos casos puede ser el disparador de conductas perturbadoras. La sociedad occidental dada la transformacin de las subjetividades y de las condiciones socioculturales que atraviesa se enfrenta con el desafo de integrar las semejanzas entre los gneros y de entender estas diferencias como no jerrquicas. Debemos ser cautos sobre las conquistas obtenidas porque los principios patriarcales arraigados en el inconciente an persisten en ambos gneros y debern transcurrir varias generaciones para su modificacin. Con respecto a la relacin de pareja la mayor dificultad de la poca se centra en establecer el vnculo. Los vnculos son frgiles ya que se busca slo el contacto para lograr los suministros afectivos y erticos imprescindibles, el lmite al compromiso emocional tiene la funcin de preservar del sufrimiento y de las problemticas que implica un vnculo amoroso estable en el cual va surgiendo la

interdependencia. Cada vez con ms frecuencia la revisin de los estereotipos de gnero y de la pareja tradicional es reconocida como vlida y necesaria. Como consecuencia los conflictos pueden conceptualizarse y dejar de ser antagnicos y silenciados para tranformarse en problemas que pueden ser comunicados y compartidos, lo cual hace posible modificaciones subjetivas y en las prcticas cotidianas. Pasaremos ahora a un breve comentario respecto del tema del pronstico sobre el futuro de una pareja, siguiendo en este punto a Gotman, quien ha realizado importantes investigaciones el particular. Coincidimos con este autor cuando afirma que la sustancia cotidiana real del matrimonio, esa lenta acumulacin a lo largo de aos de incontables, pequeas, sutiles pero profundas y elocuentes pautas de interaccin que conforman o rompen un matrimonio sigue siendo para la mayora cnyuges y terapeutas includos una terra incognita. Las creencias ortodoxas de que la compatibilidad es indispensable para la felicidad conyugal y la reduccin del conflicto es decisiva para salvar un matrimonio, segn los estudios citados por este autor, es un mito. Lo q ue determina el bienestar de una pareja es el balance entre las interacciones emocionales positivas y negativas; que los buenos momentos sobrepasen los malos; lo que importa es el saldo global. El autor describe tres tipos de matrimonios segn su modalidad de enfrentar los conflictos:

convalidante, explosivo y evitador del conflicto. El hecho que se mantuvieran unidos, segn Gotman, no dependa de sus caracteristicas sino del saldo de sus interacciones que deban ajustarse a la proporcin de cinco positivas cada una negativa. Ahora bien, el autor alerta que existen formas de negatividad, que aunque se mantenga esa proporcin, son muy peligrosas en la ecologa del matrimonio: la crtica, la defensividad, el desdn y el amurallamiento ( encierro o aislamiento). Es comn encontrarlas alguna vez, en todas las parejas, pero implica un riesgo importante si comienzan a hacerse frecuentes en las disputas, por su enorme poder destructivo. Un terapeuta de pareja debe ser tolerante con los diferentes modos de vida propios de cada cultura y subcultura, aunque por supuesto debe tener confianza en su propia postura moral., y su propio sistema de creencias, que est obligado a revisar constantemente.Por ello el trabajo en equipo, sea a travs de camara Gesell o de reunio nes de equipo trabajando el material en diferido, resulta la mayor garanta de aumentar el nivel de eficiencia y no quedar entrampado en el sistema. Comentemos al respecto una caso. Ej una pareja con 3 hijos varones y una mujer, todps jvenes adultos, que llegan a la consulta, por dificultades entre ellos y con los hijos, que si bien siempre existieron se intensificaron desde que quebr la empresa del padre , y la situacin econmica de la familia cambi radicalmente. La esposa

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sola dirigirse a al esposo con una catarata de reproches, por haberlos arrastrado a esa situacin. Siendo los hijos adultos, y con capacitacin suficiente para intentar insertarse en el mercado laboral, esta posibilidad tard varios meses en ser considerada por la familia, porque este siempre fue tema del padre, lo mismo que en sus familias de origen.. Especialmente la madre, aunque aceptaba el

razonamiento, siempre encontraba una buena excusa para que estos jvenes no se activaran en una bsqueda laboral. Esto requiri de la terapeuta, para quien las situaciones problemticas eran un desafo , y por otra parte entenda que la funcin de los padres es ayudar a los hijos a asumir responsabilidades a cierta edad; un trabajo constante para aceptar el sistema de creencias de esta flia, y operar desde all. Trabajar con personas implica revisar constantemente las propias creencias y poder relativizarlas. Es un punto de equilibrio difcil en el cual el terapeuta, quien no debe rgido, pero tampoco poner en duda su postura moral a cada rato. Es importante que el terapeuta no se solidarise con un cnyuge en contra del otro. Un terapeuta slo se puede apartar de esta fundamental regla cuando est de por medio la violencia o la falta total de cooperacin. Nos parece inteligente mantener como principio, que si una pareja viene a la consulta, existe en ella a priori y hasta que se pruebe lo contrario, un resto de la pasin constitutiva de la relacin a descubrir. Si existe la tarea ser liberar esa energa creadora para poner de manifiestos las vias que la pareja deber explorar. Si ya no existe tambin es importante que la pareja se de cuenta, y se libere hacia otros destinos. .Para los hijos es mejor un divorcio con una buena coparentalidad que convivir soportando el divorcio emocional de sus padres, soportando la pegajosa mezcla de agresin mutua y soledad, , lo cual los compromete su desarrillo personal y los impulsa a intentar ser los correctores de esa situacin,

cargando sobre sus hombros situaciones que los exceden y en las que no pueden ni deben participar.

Psicloga Diana M. Rizzatto- Terapeuta familiar y de pareja. Licenciada Mara Esther De Palma- Terapeuta familiar y de pareja.

Bibliografa: Gottman John: Porque fracasan los matrimonios. Revista Sistemas familiares, Bs. As., marzo 1995.Lazarus, Arnold: Mitos maritales. Ed. IPPEM. Bs As.1985.

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