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EL PRIMER SELLO

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Inclinemos nuestros rostros ahora para orar. Nuestro Padre Celestial, te agradecemos en esta noche por esta nueva oportunidad de venir para adorarte. Estamos agradecidos por tener vida y por tener esta gran revelacin de Vida Eterna morando en nosotros. Y Padre, hemos venido en esta noche para juntos estudiar Tu Palabra, estos grandes misterios ocultos que han estado escondidos desde la fundacin del mundo. Y el Cordero es el nico que nos lo puede revelar. Ruego que El venga en nuestro medio en esta noche y que tome de Su Palabra y nos la revele para que podamos saber cmo ser mejores siervos para El en estos ltimos tiempos. Oh Dios, viendo que estamos ahora en el tiempo del fin, aydanos a reconocer nuestro lugar, Seor, y nuestro ser tan dbil y la certeza de la Venida del Seor ya muy pronto. Pedimos estas cosas en el Nombre de Jess. Amn. 2 Creo fue David quien dijo: Yo me alegr con los que me decan: A la casa de Jehov iremos. Siempre es un gran privilegio venir. Y-y el estudiar la Palabra juntos, nos da esta gran esperanza. 3 Ahora hay muchos de pie, y me voy a apurar tanto como me sea posible. Pero confo que se hayan gozado con la Presencia del Espritu Santo como yo tambin en estos dos cultos pasados. [Congregacin dice, Amn.] 4 Y hoy me sucedi algo que no me haba sucedido por mucho tiempo. Estaba estudiando sobre esto, sobre esta revelacin, acerca de la apertura de este Sello. 5 Hace aos repas esto aqu, hace algunos veinte aos me supongo, algo as, y por alguna razn nunca estaba exactamente satisfecho. Pareca que haba algunas cosas especialmente en estos Sellos, porque estos Sellos son el Libro entero. Ven? Es el Libro. El Libro entero es un Libro sellado. Comienza^ 6 Por ejemplo, si tuviera algo aqu les podra demostrar lo que digo. [El Hermano Branham muestra el enrollar y el sellamiento de un pergamino, utilizando pliegos de papel.] Aqu est un sello. Es uno, y se enrolla de esta manera, como estaba enrollado. Se enrolla de esta manera, y al final hay un pedacito que sale, de esa manera. Ese es el primer sello. Bien, esa es la primera parte del libro. Entonces el siguiente sello es enrollado de esta manera, al lado del otro. Y est enrollado de esta manera. Y al final, aqu tiene otro pedacito que sale. Significando dos sellos. `

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7 Y as es como se escribi la Biblia entera, en pergaminos. [El Hermano Branham desenrolla los pliegos de papel que usaba en la demostracin.] Entonces al abrir estos Sellos, eso nos abre los misterios del Libro. 8 Alcanzaron estudiar anoche en Jeremas, y cmo l escribi aquello, muchos de Uds. estaban apuntando eso anoche? Como fue que aquellos sellos fueron escritos y almacenados, para guardarlos, hasta que l volvi despus de los setenta aos, o sea la cautividad. El volvi y reclam su posesin. 9 Y ciertamente me gusta estudiarlo. Uno no puede^No hay manera de expresarlo todo, por cuanto es una Palabra Eterna. Y es un Libro Eterno, por lo tanto, apenas podemos dar en los puntos ms importantes. Y hoy mientras estudiaba apunt muchas citas de las Escrituras para que las puedan estudiar. Y tambin^Y las cintas revelarn mucho de esto al estudiarlas. Y hay tantas cosas! 10 Si nicamente me fuera posible quedarme aqu en el plpito y revelarles a Uds. estas cosas igual como me son reveladas a m all en el estudio, entonces sera una cosa maravillosa. Pero cuando llego aqu, siento la gran expectativa y entonces apenas toco los puntos ms importantes tratando de darles la parte principal para que puedan ver. 11 Ciertamente agradezco el himno que el Hermano Ungren acaba de entonar: Qu Bella Historia. Si El no hubiera bajado de Su Gloria, adnde estaramos todos nosotros en esta noche? As que estamos agradecidos de que El baj para ayudarnos. 12 Ahora, con muchos de pie, nos daremos prisa lo-lo mejor que podamos. No quiero decir que vamos a pasar por esto rpidamente, pero quiero decir que vamos a entrar en esto lo ms rpido posible. Ahora, abramos, despus de la^ 13 Ahora, hemos visto el primer captulo, el segundo, el tercero, y el cuarto. Y anoche vimos el quinto. Y hoy damos comienzo al captulo seis de Apocalipsis. 14 Ahora, al estudiar este captulo, daremos referencia a distintos lugares, tanto al Nuevo como tambin al Antiguo Testamento, porque el Libro entero es la revelacin de Jesucristo. Ven? Todo junto es la revelacin del-del Seor Jess, la revelacin de Jesucristo. Es Dios revelndose a S mismo en el Libro; revelndose El mismo a travs de Cristo, en el Libro. Y Cristo es la revelacin de Dios. El vino para revelar a Dios porque El y Dios eran el mismo. Dios estaba en Cristo reconciliando el mundo a S mismo. En otras palabras, Ud. nunca hubiera conocido exactamente qu era Dios hasta que se revel por medio de Cristo; entonces Ud. puede ver.

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15 Hace muchos aos yo pensaba que quizs Dios estaba enojado conmigo, pero que Cristo me amaba. Pero luego me vine a dar cuenta que son la misma Persona. Y Cristo es el mero corazn de Dios. 16 Ahora mientras estudiamos esto estamos haciendo una comparacin. Los primeros tres captulos de la Biblia en Apocalipsis (los cuales hemos estudiado en forma detallada), son las edades de la iglesia, las-las siete edades de la iglesia. Ahora, hay siete edades de la iglesia, Siete Sellos, Siete Trompetas, y Copas, y-y los espritus inmundos como ranas, y todo esto est entrelazado. 17 Cmo quisiera tener un-un mapa gigantesco para dibujarlo todo as como lo estoy viendo, Uds. saben, como cada cosa ocupa su lugar. Lo dibuj en un papelito, pero^Uds. saben. Y hasta ahora todo ha pegado en el blanco exactamente. Y hasta con los tiempos y las edades a media que han venido y pasado, as que todo ha armonizado perfectamente bien. Entonces puede ser que la cosa entera no est exactamente bien, pero de todas maneras es lo mejor que yo s al respecto. Y yo s que sisi hago lo mejor posible y cometo un error, tratando de hacer lo mejor que pueda, y lo mejor que conozco, Dios seguramente me perdonar por cometer^por el error, si he hecho mal. 18 Pero ahora, esos primeros tres libros [captulos] son las Siete Edades de la Iglesia. Y luego hallamos en el captulo cuatro de Apocalipsis, que Juan fue levantado. Ven? Vemos las iglesias. No dice mucho en cuanto a las edades de la iglesia. All es donde pienso que mucha gente ser muy sorprendida. Estn-estn-estn aplicando la Iglesia al perodo de la Tribulacin, para aquellas cosas que estn por suceder. Y como dije ayer, da domingo: De repente comenzarn esas tribulaciones, y estarn diciendo: Por qu no^? La primera venida fue el Rapto. Y ser igual como ha sido: habr pasado, y ni lo supieron. Ven? 19 Ahora, no hay mucho prometido para esa Iglesia, esa Iglesia gentil, o sea la Novia. Ahora, quiero que mantengan esto presente: Hay una iglesia y una Novia. Ven? 20 Siempre hay que tener las cosas en series de tres; los de cuatro estn en error. Tres! De tres, siete, diez, doce, veinticuatro, cuarenta y cincuenta, esos nmeros completos. La Biblia est^y Dios siempre enva Sus Mensajes conforme a los nmeros de la Biblia, en esos nmeros. Y si Ud. obtiene algo que no cuadra con esos nmeros, tenga mucho cuidado. En el paso siguiente no le saldr bien. Tiene que volver ac al principio. 21 El Hermano Vayle, el Hermano Lee Vayle, l-l^creo que est presente. Estbamos hablando el otro da acerca de personas que se desvan del camino. Es como disparar al

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blanco. Si el arma est perfectamente balanceada y las miras estn perfectamente fijadas, entonces tiene que dar en el blanco; a menos que el can se mueva, o se gire, o por alguna vibracin se desve, y donde sea^o un viento. Donde sea que comenz a desviarse, hay un solo remedio, es regresar a donde perdi la pista y empezar de nuevo para dar en el blanco. Si no, entonces no dar en el blanco. 22 Y yo creo que es igual en el estudio de las Escrituras. Si hallamos que al empezar algo, no sale bien, y Ud. ve que no est bien, entonces en algn punto hemos errado, y hay que regresar. Ud. nunca podr descifrarlo con su mente. No es^ 23 Acabamos de ver, por medio de las Escrituras que no haba ningn hombre en el Cielo, ni en la tierra, ni debajo de la tierra, ni tampoco lo hubo ni lo habr, que lo pueda hacer. Solamente el Cordero puede. Entonces las explicaciones del seminario y lo que sea, no son nada. Ven? Se necesita el Cordero para revelarlo, eso es todo. Entonces confiamos que El nos ayude. 24 Juan fue levantado en el captulo cuatro, para ver las cosas que fueron, que son y que estn por venir. Pero la Iglesia termina en el captulo cuatro. Y Cristo levanta la Iglesia, arrebatados en el aire para recibirle, y no aparece otra vez hasta en el captulo diecinueve cuando El vuelve con^como Rey de reyes y Seor de seores, juntamente con la Iglesia. Y ahora, ojal que podamos ver todas estas cosas antes que El venga, pero si no, de todas maneras lo veremos todo. As que poco importa. 25 Ahora en este captulo cinco tenemos la apertura de estos Sellos, y ahora, el Libro sellado con los siete sellos. Para comenzar deseamos leer el Primer Sello. 26 Y para repasar un poco de lo que vimos anoche, hallamos que Juan mir y vio que el Libro estaba todava en las manos del Dueo original, Dios. Recuerdan cmo se perdi? Por Adn. El canje el Libro de la Vida por el conocimiento de Satans, y perdi su herencia; perdi todo, y no haba posibilidad de redencin. Pero luego Dios, hecho en la forma del hombre, baj y lleg a ser el Redentor para nosotros, para redimirnos. 27 Y ahora hallamos que estas cosas que fueron tan misteriosas en el pasado, ahora en estos ltimos das nos deben ser reveladas. 28 Ahora, tambin hallamos en esto que tan pronto Juan oy este anuncio que se presentara el-el Pariente Redentor para hacer Su reclamo, no haba ningn hombre que lo pudiera hacer; no haba hombre en el Cielo, ni hombre en la tierra, ni hombre debajo de la tierra. Nadie era digno ni siquiera de mirar el Libro. Pinsenlo bien. No haba ni una sola persona digna ni de mirarlo.

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29 Y Juan empez a llorar. El saba que entonces no haba la menor posibilidad de redencin. Todo estaba perdido. 30 Entonces hallamos que de repente l dej de llorar, rpidamente, porque fue anunciado por uno de los cuatro seres vivientes, o ms bien uno de los ancianos. Uno de los-los ancianos le dijo: No llores ms Juan, porque el Len de la tribu de Jud ha prevalecido, o en otras palabras ha vencido y ha conquistado. 31 Al voltear Juan vio que sala un Cordero. Tena que haber estado ensangrentado y cortado, y herido. Haba sido inmolado, l dijo que Un Cordero como que haba sido inmolado. Y desde luego, todava estaba ensangrentado; si uno hubiera cortado el cordero y-y lo hubiera sacrificado como haba ocurrido con ese Cordero. Porque haba sido cortado a pedazos sobre una cruz, y le haban lanceado el costado, y tena clavos en los pies y en las manos, y espinas sobre Su cabeza. El estaba en una condicin terrible. Y este Cordero sali y se present ante Aquel que estaba sentado sobre el Trono, el cual tena todo el ttulo de propiedad de Redencin, completo. Y el Cordero fue y tom el Libro de la diestra de Aquel que estaba sentado sobre el Trono y rompi los Sellos y abri el Libro. 32 Y luego cuando eso sucedi, hallamos que debi haber ocurrido algo muy tremendo en el Cielo. Porque los veinticuatro ancianos y las cuatro seres vivientes y-y todas las criaturas del Cielo comenzaron a clamar: Digno! Y vinieron los Angeles y vaciaron las copas conteniendo las oraciones de los santos. Los santos bajo el altar clamaron: Digno eres Cordero porque nos has redimido y ahora nos has hecho reyes y sacerdotes, y nosotros reinaremos sobre la tierra! Qu cosa! Eso fue cuando El abri el Libro. 33 Vean, el Libro en realidad fue planeado y escrito antes de la fundacin del mundo. Este Libro, la Biblia, en verdad fue escrito antes de la fundacin del mundo. Y Cristo, siendo el Cordero, fue inmolado antes de la fundacin del mundo. Y loslos nombres de los miembros de Su Novia fueron puestos en el Libro de la Vida del Cordero antes de la fundacin del mundo. Pero esto ha estado sellado, y ahora est siendo revelado, los nombres de quienes estaban all, y todo al respecto. Qu cosa tan tremenda! 34 Y cuando Juan vio esto, dijo, Todo en el Cielo y debajo la tierra^ Todos lo oyeron clamando: Amn, bendiciones y honra! El estaba teniendo un tiempo maravilloso, porque El Cordero era digno. 35 Y ahora el Cordero est parado. Ahora en esta noche, al entrar al sexto captulo, El tiene el Libro en Su mano y est empezando a revelarlo.

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36 Y, oh, yo completamente hubiera, hoy^Y espero que la gente sea espiritual! Yo hubiera cometido un terrible error con esto si no hubiese sido que el Espritu Santo entr al cuarto hoy como al medioda y me corrigi en algo que estaba escribiendo para decir. 37 Yo lo estaba tomando de un contexto antiguo. No tena nada al respecto. Yo no s lo que es el Segundo Sello, de ninguna manera. Pero saqu unos apuntes de algo que haba hablado hace varios aos, y lo apunt. Y yo haba elaborado este contexto del Dr. Smith, y muchos maestros sobresalientes, de donde lo obtuve. Y todos ellos crean eso, as que lo apunt. Y estaba listo para decir: Pues lo estudiar desde ese punto de vista. 38 Y en esos momentos, como a las doce del da, el Espritu Santo entr al cuarto y la cosa entera se me abri; y all estaba lo de este-de este Primer Sello, siendo abierto. Tan seguro que estoy aqu parado en esta noche, as lo estoy que lo que voy a decir aqu es la verdad del Evangelio. Yo-yo s que as es. 39 Porque si una revelacin es contraria a la Palabra, entonces no es Revelacin. Y Uds. bien saben que hay cosas que pueden parecer realmente la verdad, pero sin embargo no es verdad. Ven? Parece que es, pero no es. 40 Ahora, hallamos al Cordero con el Libro. Y ahora leamos del captulo seis: Vi cuando el Cordero abri uno de los sellos, y o a uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira. Y mir, y he aqu un caballo blanco; y el que lo montaba tena un arco; y le fue dada una corona, y sali venciendo, y para vencer. 41 Ahora, este es el Primer Sello, el cual, por la gracia de Dios, trataremos de explicar esta noche. De la mejor manera^Y estoy consciente de que un hombre tratando de explicar esto est caminando por terreno peligroso si no sabe lo que est haciendo. Entonces si me viene por revelacin, yo as se los dir. Si lo tengo que tomar de mi propia mente, entonces yo_yo se los dir, antes de decirlo. Pero estoy tan cierto como estoy parado aqu en esta noche, que esto me vino hoy mismo, fresco del Todopoderoso. Yo no estoy acostumbrado a simplemente decir cosas como esas, cuando me refiero a esta parte de las Escrituras. Estoy^ 42 Ojal sepan de qu estoy hablando. Uno no puede decir ciertas cosas^ Si algo debe estar colocado ac, antes de que algo suceda, uno-uno no puede decirlo hasta que de alguna manera eso est colocado all. Ven? Estn leyendo? Estn escuchando? Ven?

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43 Ahora, el Libro enrollado con Siete Sellos ahora est siendo entregado por el Cordero. Nos acercamos a ese lugar en esta noche. Que Dios nos ayude! A medida que se rompen los Sellos y son sueltos, los misterios del Libro son revelados. 44 Ahora vean, Este es un Libro sellado. As lo creemos, no es as? [Congregacin responde, Amn.] Creemos que es un Libro sellado. Ahora, eso no lo sabamos antes, pero as es. Est sellado con Siete Sellos. O sea, por el lado posterior del Libro, el Libro est sellado con Siete Sellos. 45 Si estuviramos hablando de un libro como este, sera semejante a ponerle una correa o siete correas a su alrededor. [El Hermano Branham muestra un libro para ilustrar.] Pero no es esta clase de libro. 46 Es un pergamino. Y cuando el pergamino es desenrollado, all tenemos el primero, y adentro del pergamino est el segundo. Aqu mismo dira lo que es, pero es un misterio, sin embargo hemos tratado de indagarlo, pero recuerden que el Libro est sellado. Y el Libro es un Libro de misterios de revelacin. Es la revelacin de Jesucristo (ven?), un Libro de revelaciones. Y ahora, Uds. saben que a travs de las edades el hombre ha tratado de indagarlo y ha procurado entender estas cosas. Todos lo hemos hecho. 47 Sin embargo, recuerdo una vez^Si-si acaso el Sr. Bohannon estuviera presente, o-o algunos de sus parientes, yo-yo no digo esto como insulto. El Sr. Bohannon es un amigo ntimo, y l era el superintendente de la compaa elctrica cuando yo trabajaba all. Cuando yo era recin convertido le habl a l de que haba estado leyendo en el Libro de Apocalipsis. El dijo: Una vez yo trat de leer eso. Y el Sr. Bohannon era un hombre muy fino, y l-l era miembro de la iglesia. Y-y no s a qu tantas cosas l perteneca, pero l dijo: Yo pienso que Juan debi haber cenado esa noche con chile picante y se acost con la barriga llena. 48 Y yo le respond (aunque me pudo haber costado el empleo), le dije: No le da vergenza decir eso? Yo apenas era un joven. Pero le pregunt: No le da vergenza hablar as de la Palabra de Dios? Ven? Sin embargo yo apenas era un joven de unos^quizs veintin o veintids aos; y el empleo era muy escaso, y estaba en vigencia la depresin [econmica]. Sin embargo haba un temor por dentro cuando escuchaba cualquier mal comentario de la Palabra de Dios. Es Verdad, toda la Verdad. Entonces no fue ni sueo ni una pesadilla, no tuvo nada que ver con lo que Juan comi. 49 El estaba en la Isla de Patmos porque haba tratado de poner la Palabra de Dios en forma de libro, y por eso fue desterrado all por el gobierno romano. Y estaba en la isla en el

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Da del Seor. Y oy detrs de l una Voz como ruido de muchas aguas y volte para ver y vio siete candeleros de oro. Y parado entre ellos el Hijo de Dios. 50 Y luego, el Libro es una revelacin. As que una revelacin es algo que es dado a conocer respecto a algo, es algo que ha sido revelado. Y ahora noten bien para que no se les olvide: est cerrado hasta los ltimos tiempos. Ven? El misterio entero del asunto est cerrado hasta los ltimos tiempos. Hallamos eso aqu en las Escrituras. 51 Ahora, los misterios del Libro son revelados cuando los Sellos son abiertos. Y cuando los Sellos son abiertos completamente, entonces el tiempo de la redencin cesa; porque el Cordero deja el lugar de intercesin para salir a reclamar lo Suyo. Entre eso El era el Mediador. Pero cuando ocurre la verdadera revelacin acerca de los Sellos, a medida que se empiezan a abrir, el Cordero est saliendo del santuario. Eso es conforme a la Palabra. Lo lemos anoche. El vino de-de en medio y tom el Libro, entonces ya no es Mediador. Pues aun ellos lo llamaron el Len, y eso es-eso es el Rey; y entonces El no es Mediador. 52 Los actores de estos Sellos comenzaron all en la primera edad de la iglesia. Ahora recuerden, para que Uds.-Uds. puedan captar bien los detalles, si se puede, o lo mejor posible. Digo actores porque un-un actor es uno que se cambia de mscara. Ven? 53 Y en este drama de esta noche, veremos que es Satans que se cambia de mscara. Y as con cada actor. 54 Cristo, cumpliendo la parte que cumpli cuando pas de Espritu para ser hombre, solamente se puso la vestidura de actor, de carne humana, y baj en la forma de hombre para ser el Pariente Redentor. 55 Ahora-ahora pueden ver que esto est en forma de actores. Por eso todo est en forma de parbolas, como estn aqu, como bestias, animales, etc. Estn en un drama. Y estos actores comenzaron en la primera edad de la iglesia porque era Cristo revelndose a las siete edades de la iglesia. Entienden? [Congregacin responde, Amn.] Muy bien. Ven? Cristo revelndose a S mismo a las siete edades de la iglesia. 56 Entonces a travs de estas edades de la iglesia se ha venido armando un tremendo enredo. Pero al final de las edades, el Mensaje del sptimo ngel debe recoger todos estos misterios perdidos y entregarlos a la Iglesia. Ven? Ahora veremos eso. 57 Pero no haban sido revelados en su condicin verdadera. Ahora en los tiempos de la Biblia, los misterios estaban presentes y ellos vieron estas cosas suceder, as como lo vio Juan. El dijo: Hay un jinete del caballo blanco. Pero lo que

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es el misterio respecto a eso, hay un misterio que acompaa ese jinete. Ahora, lo que era, ellos no saban, pero habra de ser revelado. Pero habra de ser revelado despus que el Cordero saliera del Trono del Padre como Intercesor y Pariente Redentor. 58 Aqu voy a dejar caer una cosita. Ahora, si alguien llega a escuchar estas cintas^Cualquier hombre puede hablar lo que le guste. Cada uno tiene el derecho a predicar lo que sea su conviccin. Pero si^Uds. saben, si un ministro no quiere estas cosas entre su gente, simplemente dganles que no lo acepten. Pero yo-yo^Esto es aqu entre el pueblo al cual he sido enviado a predicar, por lo tanto tengo que revelar lo que es la Verdad. Ven? 59 Ahora el Cordero, ac durante el tiempo de intercesin, El saba que all haba nombres, colocados all desde antes de la fundacin del mundo. Y mientras todos esos nombres no haban llegado a ser manifestados en la tierra, El tena que quedarse all como Intercesor. Entienden? [Congregacin responde, Amn.] All est perfectamente la predestinacin! Ven? Muy bien. El tena que quedarse all porque El vino a morir por todos aquellos que Dios haba ordenado para Vida Eterna. Ven? Ven? El los vio por Su conocimiento previo, no por Su propia voluntad. Su voluntad es que no se pierda ninguno. Pero por Su conocimiento previo El ya saba quin y quin no. Entonces mientras faltara un solo nombre que no haba sido declarado en la tierra, Cristo tendra que quedarse all como Intercesor para redimir ese nombre. 60 Pero tan pronto como ese ltimo nombre haya sido echado al cloro o blanqueador, all terminaran Sus das de intercesin. El que es inmundo, sea inmundo todava; y el que es santo, santifquese todava. [Apocalipsis 22:11] Ven? Entonces El deja el santuario, y se convierte en Tribunal de Juicio. Ay de todos aquellos que estn fuera de Cristo en ese tiempo! 61 Ahora noten, pero estas cosas sern reveladas cuando el Cordero deje Su lugar de intercesin con el Padre. Ahora, eso est en Apocalipsis captulo cinco. Entonces El toma el Libro de Sellos, el Libro de Sellos, o sea el Libro sellado con los Sellos, y los abre y los muestra. Vean. Al final de la edad despus que la intercesin haya cesado, las edades de la iglesia han terminado. 62 El vino en la primera edad, la edad de Efeso, se revel y envi el mensajero. 63 Fjense bien lo que ocurre mientras avanzamos. Aqu est el plan: La primera cosa que sucede es un-un-un anuncio en el Cielo, primero. Qu sucede? Un Sello es abierto. Qu es? Se desenvuelve un misterio. Ven? Y cuando un misterio se desenvuelve, entonces suena una trompeta, declarando una guerra. Una plaga cae, y se abre una edad de la iglesia. Ven?

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64 Ahora para qu es la guerra? El ngel de la Iglesia capta el misterio de Dios aun cuando no es revelado completamente. Pero al hacerlo, l capta este misterio de Dios, y luego sale ante el pueblo despus de que le es dado el misterio. El sale ante el pueblo. Qu hace all? El comienza a proclamar ese Mensaje. Y a qu da lugar? A una guerra, una guerra espiritual. 65 Entonces Dios toma Su mensajero juntamente con los Elegidos de esa edad, y los pone a descansar. Luego El deja caer una plaga sobre todos aquellos que rechazaron; un juicio temporal. 66 Y luego, despus de todo eso, la cosa contina y forman una denominacin, y dan lugar a denominaciones, y usan las obras de ese hombre como punta de partida, como hicieron con Wesley y todos los dems. Y luego todo llega nuevamente a un enredo. 67 Y luego llega otro misterio. Y qu sucede? Llega otro mensajero a la tierra para otra edad de la iglesia. Ven? Y cuando l llega, la-la trompeta suena. El declara la guerra. Ven? Y luego qu sucede? Al final l es llamado de la escena. Y luego cuando l ya no est, cae una plaga, y los destruye. La muerte espiritual cae sobre la iglesia y se acaba ese grupo. Luego El contina con otra. Oh, es un plan magnfico! 68 Hasta que llega al ltimo ngel. Ahora, l no tiene ningn misterio en particular. Sino que rene todo lo que se perdi en las edades anteriores, todas las Verdades que no fueron cabalmente reveladas, a medida que viene la revelacin, entonces l revela esas cosas en su da. Si lo desean leer, all est. Apocalipsis 10:1 al 4, lo pueden captar. Muy bien. Ven? El toma el Libro de Sellos y los abre, y le muestra al sptimo ngel; porque los misterios de Dios, es algo que le toca solamente al ministerio del sptimo ngel. Acabamos de estudiar las siete edades de la iglesia, y aun con la historia y probamos eso. Ven? Es el-el Mensaje del ngel de la sptima iglesia, bien. El revela todos los misterios del pasado, todo lo del pasado. Apocalipsis 10:1-7, lo cual est por delante. Recuerden: En los das del sptimo ngel, cuando l est tocando la trompeta del Evangelio, l debe finalizar todos los misterios de Dios. 69 Por ejemplo, en las primeras edades de la iglesia (como veremos ms adelante), sali un doctrina. Y, primero lleg a ser un dicho, luego se convirti en una doctrina, despus se convirti en un estatuto, y finalmente lleg a ser una iglesia. Y as fue a travs de la Edad del Oscurantismo. 70 Luego de la Edad del Oscurantismo sali la primera reforma con Lutero. Y l trajo toda clase de cosas misteriosas que sucedieron durante esa edad de la iglesia, en ese tiempo. Pero nunca lo termin.

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71 Luego vino Wesley con la santificacin, que era otra partecita. Pero no la termin; dej cabos sueltos por todas partes, como por ejemplo el rociar en vez del bautismo por inmersin. Y Lutero acept Padre, Hijo y Espritu Santo en lugar de el Seor Jesucristo, y cuntas cosas ms. 72 Luego apareci la edad pentecostal con el bautismo del Espritu Santo, y con eso se quedaron. Ahora ya no pueden haber ms edades. Ya son todas. Esa es la de Filadelfia^o, ahora, la edad de Laodicea. Pero luego la^ 73 Hallamos en el estudio de las Escrituras que el mensajero a la edad viene al final de la edad, cada vez. Pablo vino al final de la edad. Hallamos que Ireneo vino al final de la edad. Martn, al final de la edad. Lutero al final de la edad catlica. Y (qu?) Wesley vino al final de la edad luterana. Y pentecosts vino al final de la edad de la santificacin con el bautismo del Espritu Santo. 74 Y al fin de la edad pentecostal, de acuerdo a la Palabra de Dios (y que Dios me ayude en esta noche para mostrarles), que debemos recibir un mensajero que tomar todas esas cosas sueltas y revelar todo el secreto de Dios, para el rapto de la Iglesia. 75 Y luego estn por venir siete Truenos misteriosos que ni estn escritos. Correcto. Y yo creo que (por medio de) esos Siete Truenos sern revelados en los ltimos das para reunir a la Novia para fe de Rapto. Porque con lo que tenemos ahora no-no lo podramos lograr. Hay algo. Tenemos que dar otro paso. Casi no podemos tener suficiente fe para la sanidad Divina. Tenemos que tener suficiente fe para ser transformados en un momento y ser sacados de esta Tierra. Y hallaremos eso ms adelante (Dios mediante), hallaremos dnde est escrito. 76 Luego, el juicio de todos estos obradores de maldad! Vean, a travs de las edades, estos Sellos se han estado abriendo hasta ahora cuando se abre el ltimo Sello. Y ahora, mientrasmientras han estado observando estos Sellos, y slo suponan, suponiendo en lo que hacan. Pero ahora al final de las edades de la iglesia, todos estos obradores de maldad tomarn su lugar y entrarn a la Tribulacin; todos estos obradores de maldad de los Siete Sellos, que han estado obrando misteriosamente en la iglesia. 77 Y en unos momentos veremos como obraron aun en el nombre de una iglesia. Ellos se auto nombran: La Iglesia. Vean Uds. si esto no es la verdad. Con razn he estado tan en contra de las denominaciones, sin saber el porqu. Ven? Ven? 78 Ellos terminan. Ahora todo esto comienza ac en una forma moderada, y con el tiempo se fue empeorando hasta^Y la gente entr en eso y dijeron: Pues esto est bien. Pero en los

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ltimos das estas cosas son dadas a conocer, y finalmente llegan a empeorarse tanto hasta que entran dentro del periodo de la Tribulacin. 79 Y cmo puede un hombre decir que la Novia de Cristo entra a la Tribulacin? Yo no entiendo eso. Ven? Ella ms bien es tomada para no sufrir la Tribulacin. Si-si la Iglesia ha sido juzgada, y ellos mismos se han juzgado, y han aceptado la Sangre, cmo puede Dios juzgar a un hombre que es perfectamente y totalmente sin pecado? Ud. dice: No hay tal persona. 80 Todo verdadero creyente nacido de nuevo es perfectamente y absolutamente sin pecado ante Dios. El no est confiando en sus obras; pero en la Sangre de Jess donde ha sido depositada su confesin. As nos dice la Biblia. Ven? Todo aquel que-que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque no puede pecar. [I Juan 3:9] Cmo podemos decir que alguien es un pecador cuando el cloro de la Sangre de Jesucristo est entre l y Dios? Eso desparramara el pecado a hasta que no quedara nada de ello. Ven? Cmo puede la Sangre pura de Cristo dejar pasar un pecado? No puede. 81 Jess dijo: Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est en los cielos es perfecto. [Mateo 5:48] Y cmo podramos nosotros aun comenzar a pensar en ser perfectos? Pero Jess lo ha requerido. Y si Jess lo ha requerido as, El tambin tiene que proveer la manera de lograrlo. Y as lo ha hecho por medio de Su propia Sangre! 82 Ahora, todos, revela todos los misterios que han ocurrido en el pasado. Ahora, el pensamiento aqu es en el tiempo del fin, que los misterios que empezaron hace mucho tiempo, y han venido a travs de las edades de la iglesia, sern revelados aqu en la apertura de los Sellos, aqu en los ltimos das, despus que el tiempo de la intercesin casi ha cesado, en ese tiempo. 83 Entonces los juicios estn reservados para los que estn atrs; ellos entran a eso. Y esto es despus de que la Novia haya sido tomada de la escena. 84 Oh, leamos una Escritura. Les gusta apuntar las Escrituras? Tomemos II Tesalonicenses por un momento, y vean esto por un momento. Es-es un cuadro tan hermoso! Me gusta. Vamos a ver, s, II Tesalonicenses. Y deseo el segundo captulo de II Tesalonicenses, y el-el versculo 7. Vamos a ver. II Tesalonicenses, 2:7. Pienso que all es. Yo estaba escribiendo esto y estaba temblando y estremecindome. ^ya est en accin el misterio de iniquidad; slo que hay quien^lo detiene, hasta que l a su vez sea quitado de en medio.

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85 Quin es? Quien al presente lo detiene. Ven? Vean, un misterio, el misterio de iniquidad, all en la primera edad de la iglesia. Aqu est Pablo escribiendo, diciendo que El misterio de iniquidad. Qu es iniquidad? Iniquidad es algo que Ud. sabe bien que no debe hacer, pero de todos modos lo hace. Y Pablo dijo que hay tales en la tierra hoy: obradores de iniquidad. Oh, si^Estaremos llegando a^Leamos esa parte, por un momento. Empecemos ms arriba, con el versculo tres: Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la apostasa, y se manifieste el (h-o-m-b-r-e) hombre de pecado, el hijo de perdicin (correcto), el cual se opone, y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por Dios (perdonando pecados). No os acordis que cuando yo estaba todava con vosotros, os deca esto? 86 Cmo quisiera haber estado sentado all bajo algunas de sus enseanzas. Uds. tambin? Y ahora vosotros sabis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. 87 No en aquel tiempo, ven? No en aquel tiempo, sino a su debido tiempo, al abrir de ese Sello. Sabramos exactamente lo que es. Quin es este hombre de iniquidad, este hombre de pecado, este individuo que est obrando iniquidad? Pero ser revelado en su tiempo. Porque ya est en accin el misterio de la iniquidad; (engaadores ven? que engaan a la gente en distintas cosas) slo que hay quien (Dios) al presente lo detiene, hasta que l (la Iglesia, Cristo, la Novia) a su vez sea quitado de en medio. Y entonces ser manifestado aquel inicuo^ 88 En el tiempo de la apertura del Sello, a su tiempo. Pablo dijo: No en mi tiempo, sino en el tiempo cuando se manifieste. Ven? ^a quien el Seor matar con el espritu de su boca^ 89 Veremos eso dentro de poco tiempo, el espritu de su boca. Vean lo que es. ^y destruir con el resplandor de su venida; inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans^

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90 El, l, un hombre cuya obra es conforme a la obra de Satans. ^con gran poder, y seales, y prodigios mentirosos, y con todo engao de iniquidad (engaando a la gente con iniquidad) para los que se pierden (estos no son la Novia, sino los que andan buscando tales cosas), por cuanto no recibieron el amor de la verdad^ 91 Y Cristo es la Verdad, y Cristo es la Palabra, pero ellos ms bien desean un credo. Ven? ^para ser salvos. Por esto Dios les enva un poder engaoso, para que crean la_la mentira, 92 Alli est bien traducido porque lo busqu en el lxico, y no es una mentira, sino la mentira. La mentira, la misma que le cont a Eva. a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia. 93 Qu tremenda declaracin! Qu cosa! Despus de que la Novia sea levantada, entonces este hombre de pecado se manifestar. 94 Ella, la verdadera Novia de Cristo, ha sido elegida de entre cada edad de la iglesia. 95 Ahora el otro da, hice la declaracin: La Novia podra subir a Casa y no sabrn nada al respecto. Eso es verdad. 96 Alguien me dijo: Hermano Branham, pues ese sera un grupo muy pequeo. 97 Jess dijo: Como fue en los das de No (Ud. hable con El acerca de eso), cuando ocho almas fueron salvas por agua, as tambin ser en la Venida del Hijo del Hombre. Si en esta noche subieran ochocientos en el Rapto, no se escuchara nada al respecto, ni maana ni pasado, ni nunca. Se iran y no se sabra nada al respecto. Todo continuara igual. 98 Qu estoy tratando de decir? No estoy procurando darles un susto ni preocuparles. Yo-yo quiero que estn atentos. Estn listos, vigilando en todo momento. Dejen todas las boberas. Entren en seriedad con Dios, porque es ms tarde de lo que piensan. Ahora recuerden, la Novia verdadera! 99 Ahora, hay una novia falsa. Vemos eso en Apocalipsis 17. Ella dice: Yo [no] soy viuda y no tengo necesidad de nada, [Apocalipsis 18:7] all la pueden ver sobre la bestia bermeja, y dems, s sobre la bestia. 100 Pero la Novia verdadera ser formada de miles de miles de personas, pero sern los Elegidos de entre todas las edades de

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la iglesia. Cada vez que un mensaje sali y la gente lo crey y lo acept en toda la Luz que era; entonces ese nmero fue sellado hasta el Da de la Redencin. 101 No predic Jess lo mismo cuando dijo: El-el clamor viene en la-la sptima vigilia? Esa es la ltima edad de la iglesia. Ven? Y dijo: He aqu el esposo viene, salid a recibirle. 102 Entonces llegaron las vrgenes dormidas, se frotaron los ojos, y dijeron: Pues nos conviene a nosotras tener de aquel aceite tambin. Quizs lo debemos tener. 103 Y la Novia real y verdadera, parada all, dijo: Apenas tenemos para nosotras. Apenas tenemos suficiente para lograr entrar nosotras. No les podemos dar nada. Si desean de esto, pnganse a orar. 104 Y mientras ellas andaban en eso, el Novio vino y entr la Novia. Y luego el remanente, aquellas que eran absolutamente virtuosas (la iglesia) fueron dejadas afuera. Y El dijo, Habr el lloro, el llanto, y el crujir de dientes. 105 Vean, ahora esos son los Elegidos. Y cuando vino el clamor: He aqu, el esposo viene, entonces todos aquellos que durmieron a lo largo de las edades de la iglesia, despertaron, todos. Ven? No es como muchas veces pensamos, que Dios va buscarse unos cuantos miles de personas solamente de esta edad para levantarlas. Son los Elegidos de todas las edades. Por eso Cristo tiene que permanecer sobre el trono de mediacin como un Intercesor hasta que el ltimo entre en la ltima edad. Y entonces estas revelaciones de todo lo que ha sucedido, salen a la luz, y el pueblo puede ver todo lo que ha sucedido. Ven? Entienden? [Congregacin responde, Amn.] Muy bien. 106 Noten bien que Los otros muertos (miembros de la iglesia) no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil aos. Los miembros de las iglesias, los-los Cristianos (la iglesia), no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil aos. Y entonces salen para presentarse ante la Novia (correcto), ante el Rey y la Reina. Gloria! Una iglesia hoy da se llama, La Reina del Cielo. 107 La Reina del Cielo es la Novia elegida de Cristo, y Ella viene con El. Daniel vio esto y dijo: Millares de millares le sirve. Ahora si se fijan en esa Escritura en Daniel, El Juez se sent, y los libros fueron abiertos. Recuerden, cuando El viene, viene juntamente con Su Novia. La esposa le sirve a su esposo. Y millares de millares le servan. El Juez se sent y los libros fueron abiertos. Y otro libro fue abierto, el cual es el Libro de la Vida. [Apocalipsis 20:12] Esta ya no es la Novia, pues ella ya haba subido y regresado para estar en el juicio de aquellas generaciones que rechazaron el Mensaje del Evangelio.

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108 No dijo Jess? La reina del Sur se levantar en juicio con los de esta generacin, y los condenar; porque ella vino de los fines de la tierra para or la sabidura de Salomn, y he aqu ms que Salomn en este lugar. All estaba el-el juicio, la reina de-de Sab, del sur, estar all en el Juicio, y su propio testimonio. 109 Ni siquiera siendo juda, se levantar con aquella generacin que s eran judos. Y stos estaban ciegos y lo pasaron por alto, pues lo estaban buscando, pero El vino en una forma tan sencilla que ellos completamente lo pasaron por alto. 110 Y all, esa gran reina se humill y vino y acept el mensaje. Y El dijo, Ella estar en el juicio para condenar aquella generacin. 111 Entonces pueden ver siempre las tres clases. Est el libro del cual fueron juzgados los muertos; est otro libro, el libro de la Vida, aquellos que tenan sus nombres en el libro de la Vida. 112 Dicen: Pues si su nombre est en el libro de la Vida, entonces todo est bien, verdad? No seor! 113 Fjense: Judas Iscariote tena su nombre en el libro de la Vida. Ahora dgame Ud. que eso est errado. En San Mateo captulo diez, Jess le dio a Sus discpulos el poder de echar fuera demonios y los envi para sanar los enfermos, los leprosos y levantar los muertos. Salieron y volvieron, y entre ellos estaba Judas. Echaron fuera demonios e hicieron toda clase de maravillas. Y volviendo, le dijeron: Aun los demonios se nos sujetan. 114 Jess les respondi: No os regocijis de que los espritus se os sujetan, sino regocijaos de que vuestros nombres estn escritos en los cielos. Y Judas estaba all entre ellos. Pero qu sucedi? Cuando lleg el momento cuando el grupo Elegido habra de subir all en el Da de Pentecosts y verdaderamente recibir al Espritu Santo, Judas entonces mostr sus colores. El estar en el Juicio. 115 Entonces los libros fueron abiertos, y el libro de la Vida fue abierto, y toda persona fue juzgada segn lo que estaba escrito. Ahora la Novia est parada all con Cristo para juzgar al mundo. No es que^? Pablo, hablando a la Novia, dijo: Osa alguno de vosotros, cuando tiene algo contra otro, ir a juicio delante de los injustos, y no delante de los santos? O no sabis que los santos han de juzgar al mundo? Ven? All lo tienen. Los santos van a juzgar al mundo y tomar el dominio. Correcto. 116 Ud. dir: Cmo ser posible que un grupito como ese? Yo no s cmo se va lograr. Pero El dijo que as ser, y para m eso lo concluye, hasta donde yo s.

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117 Ahora miren. Ahora noten. Los dems muertos, miembros de iglesias, miembros muertos, no volvieron a vivir hasta el fin de mil aos. Y al cumplirse mil aos, todos ellos sern juntados (ocurri otra resurreccin, la segunda resurreccin), y fueron juntados. Y Cristo y la Iglesia, o sea la Novia (no la iglesia, sino la Novia), Cristo y la Reina (no la iglesia). All estaban Cristo y la Novia. 118 Y stos sern separados como se separan las ovejas de los cabritos. Correcto. All es donde aparecen los miembros de las iglesias. Y si oyeron la Verdad y la rechazaron, entonces qu le ser dicho cuando el gran teln sea bajado y se despliegan all hasta sus propios pensamientos, incluyendo lo que Ud. pens al respecto? Cmo se escapar Ud. cuando todo est all a plena vista en el teln de los cielos, el gran televisor de Dios? All estarn sus propios pensamientos en rebelda. Sus propios pensamientos hablarn en contra suya en aquella hora! 119 Entonces si Ud. dice una cosa y piensa otra le conviene dejar de hacer eso. Mantenga sus pensamientos en Dios. Mantenga sus pensamientos puros y qudese en eso, y siempre hable la misma cosa. No vaya a decir: Pues yo dir que lo creo, pero voy solamente para averiguar. Ud. cralo. Amn. 120 Noten bien. La razn porqu estos mueren es porque son purgados en las pruebas de la Tribulacin, porque en verdad no estn bajo la Sangre. Ellos as reclaman, pero no lo estn. Cmo pueden pasar por las pruebas para ser purificados, cuando el cloro o la Sangre de Jesucristo ha quitado toda sntoma de pecado? Y Ud. ya est muerto y su vida est escondida con Cristo en Dios y sellada all adentro por el Espritu Santo. De qu va a ser juzgado? De dnde piensa recibir purificacin? De qu ser purificado, siendo que Ud. est perfectamente en Cristo, sin pecado? Para qu es entonces el juicio? Pero son aquellos que estn dormidos los cuales esa gente no puede entender. 121 Ahora, no lo han hecho por muchos aos, pero esta es la hora de la revelacin ven?, ven?, siendo revelado, justamente en la venida de la Novia; el ltimo recorrido, las ltimas cosas estn llegando. Amigos, yo creo que estamos llegando al final. Cundo? Yo no s. No les puedo decir. Pero cualquier cosa^ Pero quiero vivir esta noche de tal manera que si fuera en esta noche, yo estara preparado. Ven? El puede venir aun en esta noche o puede ser que no venga por otros veinte aos. Yo no s cundo vendr. Pero cuando sea^Ahora, puede ser que mi vida termine esta noche; y en esa hora lo que yo haya hecho aqu, en esa hora se termina. Tendr que encontrarme con El en el juicio de la manera en que termin aqu. De la manera que se inclina el rbol, as tambin caer.

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122 Recuerden que cuando ellas fueron a comprar el Aceite, entonces^Oh, Ud. dice: esprese un momento Hermano Branham. Yo no estoy muy seguro en cuanto a eso. Cuando ellas fueron a comprar el Aceite y regresaron, la Novia ya haba partido y la puerta estaba cerrada. Ellas tocaron, diciendo: Djanos entrar, djanos entrar! Pero ya estaban en las tinieblas de afuera. 123 Ahora, si desean un tipo o smbolo de eso, miren. En el tiempo de No, dijo Jess, en referencia. Ahora, en el tiempo de No, entraron al arca. Pero fueron llevados por encima del^durante el tiempo del juicio; pero ese-ese no fue el tipo de la Novia de Cristo. 124 Enoc tipific la Novia. Enoc! No pas a travs de (la Novia)^pas a travs del periodo de la tribulacin, y sufri, y lleg a ser un borracho y muri. Pero Enoc camin ante Dios por quinientos aos y tuvo un testimonio que agrad a Dios con fe de Rapto; y un da comenz a caminar y empez a subir por los cielos, y se fue al Hogar, sin probar la muerte; l nunca muri. 125 Eso es tipo de: Nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Seor, no precederemos a (no seremos impedimento a aquella misma clase de personas) los que durmieron. Los que durmieron por razn de la edad humana, en el estado de vejez humana. Ellos murieron hace mucho; pero no estn muertos. Ellos estn durmiendo. Amn. Estn dormidos, no estn muertos; y la nica cosa que necesitan es que el Novio les despierte. S. Y nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Seor, no precederemos a los que durmieron. Porque sonar trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire. 126 Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil anos. All lo tienen, ellos pasaron a travs del periodo de la Tribulacin. 127 Cmo fue? Igual como con Enoc. Uds. saben que No vigilaba bien a Enoc. Porque cuando Enoc desapareci, entonces l saba que el juicio estaba a la mano. Empez a mantenerse muy cerca del arca. 128 Pero No no subi. Solamente fue levantado un poquito y pas por encima de las tribulaciones. El fue llevado a travs de la tribulacin, para luego sufrir la muerte. Ven? No fue llevado a travs. 129 Enoc fue trasladado sin ver muerte, un tipo de la Iglesia siendo arrebatada juntamente con los que duermen para

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recibir al Seor en el aire, y el resto de la iglesia es llevada por el periodo de la Tribulacin. En lo personal no puedo sacarle ninguna otra explicacin a esto. Enoc fue arrebatado sin ver muerte. 130 Ahora, empecemos a estudiar un poco y llegar a nuestra leccin. Si me quedo con eso, nunca entraremos a este Sello. Ahora noten bien, tomemos ahora, porque probablemente maana o pasado veremos una Trompeta de vez en cuando; porque la Trompeta suena al mismo tiempo que los Sellos. Es la misma cosa. Comienza la edad de la iglesia, es la misma cosa. Ven? 131 Ahora, una trompeta siempre indica una guerra o disturbio poltico la trompeta un disturbio poltico, y eso causa guerra. Cuando uno se envuelve en la poltica, y lo enreda todo, como tenemos hoy en da, entonces tenga mucho cuidado, porque una guerra est a la mano. Pero vean, los reinos todava le pertenecen a Satans. El an tiene esta parte en sus manos. 132 Por qu? Es redimido por Cristo, pero El est haciendo la obra de Pariente Redentor, obteniendo Sus sbditos hasta que el ltimo que tiene su nombre en el Libro la haya recibido y haya sido sellado. Entienden bien? [Congregacin responde, Amn.] 133 Entonces El viene de Su Trono, el Trono de Su Padre, se presenta y toma el Libro de la mano de Dios quien est sobre el Trono, y reclama Sus derechos. La primera cosa que hace es llamar a Su Novia. Amn! Luego qu hace? Toma Su enemigo, Satans, lo ata y lo echa en el fuego juntamente con todos los que lo siguieron. 134 Ahora, recuerden, no fue Rusia, no. El anticristo es una persona muy sagaz. Fjense bien y vern cun sagaz es. Es tan inteligente. S seor. Solamente el Espritu Santo puede excederle. 135 Noten, Trompetas significan disturbio poltico y guerras. En San Mateo 24, Jess habl acerca de esto. Dijo: Oiris de guerras y rumores de guerras, a lo largo de todo. Uds. recuerdan de^Jess diciendo eso: Guerras y rumores de guerras, guerras y rumores de guerras; todo esto seguir as hasta el final. Ahora, eso es Trompetas sonando. 136 Ahora, cuando lleguemos a las Trompetas tomaremos cada una de esas guerras y as mostrarles que siguieron esas iglesias, y les mostrar que siguen estos Sellos. Guerras y rumores de guerra. Pero, Trompeta significa disturbios polticos. 137 Mientras que los Sellos tienen que ver con disturbios religiosos. Ven? Se abre un Sello y es depositado un Mensaje. Y luego, la iglesia siempre est tan establecida en sus propias formas polticas, y tantas ms cosas, y todos sus dignatarios. Y

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entonces cuando el Mensaje genuino es entregado, el mensajero sale y les da una buena sacudida. Correcto. Es un disturbio religioso cuando se abre un Sello. Esto es lo que ha sucedido. S. 138 Se ponen a reposar en Sion. La iglesia se acomoda bien y: Lo tenemos todo bien. Como la iglesia de Inglaterra, estaba bien acomodada. La iglesia catlica estaba bien acomodada, cuando de repente lleg Lutero. Se arm un disturbio religioso. S seor. Seguro. La iglesia se desvi con Zwingli. Y de Zwingli pas por varios y hasta Calvino. Y despus de un tiempo la iglesia anglicana se acomod y estaba reposando, cuando lleg Wesley. Hubo un disturbio religioso. Correcto. Ven? Siempre significa un disturbio religioso. 139 Ahora, el Sello. Leamos un poco. Deseo llegar a esto, lo leeremos. Me pongo a hablar. Yo^ Vi cuando el Cordero abri uno de los sellos (qu sucedi?), y o a uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno^ 140 Oh, cmo quisiera tomar mi tiempo en eso por unos momentos! Confo que todas las personas que conocen estas cosas y estn esperando la consolacin del Seor, ahora se pongan a estudiar muy detalladamente; y all por medio de las cintas tambin, que se pongan a pensar de esto. 141 Lo primero que sucedi cuando el Cordero abri ese Primer Sello fue que rugi un Trueno. Ahora, eso tiene un significado. Tiene^Es significante. Tiene un significado. Es algo. Nada sucede sin que tenga algn significado. Muy bien, un Trueno, un Trueno rugi. Qu habr sido aquel Trueno? 142 Leamos un poco. Abramos en Mateo^No, primero abramos en San Juan. San Juan captulo 12, y mantengan eso. San Juan el captulo 12, y empezando con el versculo 23 de San Juan 12. Ahora escuchen bien, entonces ya no tendrn que estar dudando de lo que pueda ser: Jess les respondi diciendo: Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado. 143 Vean, eso all es al final de una edad. Su ministerio estaba terminando. Ven? Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado. 144 Qu de La hora ha llegado cuando Su Novia ha de ser arrebatada? Qu? La hora ha llegado cuando El tiempo no ser ms. El Angel est listo para poner un pie sobre la tierra y el otro sobre el mar, con el arco iris sobre Su cabeza, y decir: El tiempo ha terminado. Y adems, El levant Su mano y jur que el tiempo no ser ms, cuando esto sucedi. Cuncun perfecto es esto, una declaracin jurada para la Iglesia! ^Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado.

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De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto. El que ama su vida, la perder; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardar. Si alguno me sirve, sgame; y donde yo estuviere, all tambin estar mi servidor. Si alguno me sirviere, mi Padre le honrar. Ahora est turbada mi alma^ 145 Ud. dir: Pues, El, llegando al fin del camino, y tuvo problemas? Qu piensa Ud. cuando alguna gran cosa espiritual ocurre? Le molesta, y dice Qu cosa! Ahora est turbada mi alma; y qu dir? Padre, slvame de esta hora? Mas para esto he llegado a esta hora. Padre, glorifica tu nombre. Entonces vino una voz del cielo: Lo he glorificado, y lo glorificar otra vez. Y la multitud que estaba all, y haba odo la voz, deca que haba sido un trueno. 146 Entonces cuando el Cordero tom el Libro y abri ese Primer Sello, Dios habl desde Su Trono Eterno para decir lo que era ese Sello que habra de ser revelado. Pero cuando le fue mostrado a Juan, estaba en forma simblica. Cuando Juan lo vio todava era un misterio. Por qu? Ni aun fue revelado en ese momento. No puede ser revelado hasta lo que El habl aqu respecto al tiempo del fin. Pero vino en forma simblica. 147 Cuando hubo tronado. Recuerden, un ruido fuerte como de Trueno es la Voz de Dios. As nos dice la Biblia, un estruendo de trueno. Ellos pensaron que era un trueno, pero era Dios. El lo entendi porque le fue revelado a l. Ven? Fue un Trueno. 148 Y noten, fue abierto el Primer Sello. Cuando el Primer Sello fue abierto en la forma simblica, hubo un trueno. Entonces qu cuando es abierto en su forma real? Hubo un trueno tan pronto el Cordero abri el Sello. Y qu fue revelado? No revel todo de una vez. Primero estaba con Dios; luego est en un smbolo; y luego fue revelado. Tres cosas. Ven? Vena procediendo desde el Trono. 149 Primero no puede ser visto ni odo ni nada. Estaba sellado. La Sangre del Cordero pag el precio. 150 Y cuando El lo habl hubo un trueno. Y a la vez sali un jinete sobre un caballo blanco, y todava era un smbolo. Ahora fjense bien, El dijo que sera dado a conocer en los ltimos das. Pero aparece en-en smbolo de iglesia. Iglesia lo entienden? [Congregacin responde, Amn.] Esto viene en

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un_un smbolo de una iglesia, y saben que hay un Sello. Pero lo que es, todava no lo saben porque es un jinete sobre un caballo blanco. 151 Y slo ser revelado en los ltimos das cuando el Sello sea realmente abierto. Abierto para quin? No para Cristo, sino para la Iglesia. Noten bien ahora. Qu cosa! Eso me hace temblar. Yo-yo-yo espero que la Iglesia en verdad entienda esto, quiero decir, Uds. aqu. Les voy a llamar Novia, para que entiendan. 152 La Voz es un Trueno. De dnde vino la Voz? Vino del Trono de donde el Cordero acababa de salir como Intercesor. Ahora est presente para tomar Su posicin y Sus derechos. Pero el Trueno vino de adentro del Trono y rugi hacia afuera. Y el Cordero estaba parado ac afuera. El Trueno procedi de donde el Cordero haba venido. El haba venido del Trono de Su Padre para tomar Su propio Trono. Gloria! Amigos, no se les vaya a escapar esto. 153 Como Cristianos, todos sabemos que Dios le jur a David que levantara a Cristo para sentarse sobre su Trono y le dara un Reino Eterno aqu sobre la tierra. Y lo hizo. 154 Y Jess dijo: Al que venciere (al anticristo y todas las cosas del mundo), le dar que se siente conmigo en Mi Trono, as como Yo he vencido, y me he sentado con Mi Padre en Su Trono. Ven? 155 Ahora, algn da El se levantar del Trono del Padre y tomar Su propio Trono. 156 Ahora El viene para llamar a Sus sbditos. Cmo los va a reclamar? El ya tiene el Libro de la Redencin en Su mano. Gloria! Siento cantar un himno: El Cordero ha de llevar Su Esposa en Bodas ya, A Su lado en el Cielo a morar (vean esto); Que glorioso ha de ser, santos miles juntos ver; Con Jess irn por siempre a gozar. 157 Oh qu cosa! Hablamos ahora de estar sentados en lugares celestiales, pero cmo ser entonces? Si podemos sentirnos de esta manera, sentados aqu en la tierra, aun antes que ocurra el Rapto, y estando en esta condicin ahora; y nos gozamos, parados junto a las paredes, y parados en la lluvia, solamente para or esto, cmo ser cuando le veamos a El sentado all? Oh, ser un tiempo sumamente glorioso! 158 El dej el Trono del Padre y se present para^Su Hijo para ser^El es el Hijo de David. Eso es lo que Israel pens que El hara all entonces. Acurdense de la mujer sirofenicia,

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la cual dijo: Hijo de David. Se acuerdan del ciego Bartimeo? Dijo: Hijo de David. Y Jess conociendo el plan, pero ellos no lo conocan; por eso trataron de forzar la situacin para que El tomara el Trono. Y aun Pilato le hizo aquella pregunta. 159 Pero El le dijo: Si Mi reino fuera de este mundo, entonces Mis servidores pelearan; pero Mi reino es de arriba. Pero dijo, Cuando vayan a orar, oren de esta manera: Venga tu Reino. Sea hecha tu voluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra. Amn. Cun glorioso es esto! 160 Sali del Trono del Padre para tomar Su propio Trono. El ahora ha venido de Su obra como Intercesor, para reclamar Su propio Trono y Sus sbditos redimidos. Con ese propsito sali del Trono. Entonces es cuando aquel ser, como un len, le dijo a Juan: Ven y mira. Fjense bien. Lo estn leyendo? ^abri uno de los sellos, y o a uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno^ 161 Ya saben lo que eran los cuatro seres vivientes; ya los estudiamos. Uno era como un len, uno como un becerro, y uno como un hombre y otro como un guila. Ahora, este primer ser viviente dijo^Vean, cada vez haba un ser viviente distinto hasta que pasaba cada uno de los cuatro jinetes. Hay cuatro seres vivientes y cuatro jinetes. 162 Noten tambin que cada ser viviente anuncia algo: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Vamos a entrar en detalles para comprobar cul es Mateo, Marcos, cul es Marcos_Marcos, cul es Juan, cada uno mientras salan^ ^uno de los seres vivientes decir, Ven y mira. 163 El oy el ruido como de un trueno. Y uno de los seres vivientes le dijo: Ven y mira. 164 En otras palabras, aqu estaba el Cordero, y Juan estaba all a lo lejos viendo todo esto transcurrir. El Cordero sali del Trono, como que haba sido inmolado, todo ensangrentado. El fue el nico hallado digno. Y cuando El tom el Libro, entonces fue cuando todos comenzaron a gritar, y clamar y emocionarse porque vieron que la redencin estaba pagada. 165 Ahora, El haba llegado para reclamar lo Suyo. Entonces El tom el Libro y estando parado all ante Juan, arranc y abri el Sello. Jal hacia abajo el Sello! Y cuando jal el Sello, se oy por todo el lugar el estruendo de un Trueno. Y cuando hubo el estruendo del Trueno, no hay duda que Juan quizs salt al aire, cuando rugi el Trueno. 166 Y luego uno de los cuatro seres vivientes dijo: Ahora ven y mira lo que es, lo que est revelado debajo de aqu. (Oh, qu tremendo!) Juan, escribe lo que ves. Entonces Juan se acerc para ver lo que era. Juan se acerc para ver lo que dijo el Trueno. Entonces es cuando esta Criatura le dijo a Juan: Ven y mira lo

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que es el misterio debajo del Primer Sello. El Trueno, la Voz del Creador, lo ha pronunciado. Ahora, El debe saber lo que estaba all. Ven? Qu cosa! Pero, piensen, l escribi Esto. 167 Pero cuando empez a escribir aquellos otros Siete Truenos, le dijo: No lo escribas. El tena comisin de escribir todo lo que viera. Pero cuando tronaron estos Siete Truenos de Apocalipsis 10, entonces le fue dicho: No escribas nada de esto. Estos son misterios. An no sabemos lo que son. Pero la opinin ma es que sern revelados ya muy pronto. Y cuando eso ocurra, eso impartir fe para esa gracia de Rapto para esa Iglesia, para poder salir. Ven? 168 Hemos considerado todo lo que sabemos, todas las dispensaciones. Y hemos visto todas estas cosas. Hemos visto los misterios de Dios, y hemos visto la gran unificacin de la Novia en los ltimos das. Sin embargo todava hay algo all que no podemos ver claramente. Hay algo all. 169 Pero me imagino que cuando esos misterios empiecen a manifestarse. Dios dijo: Detengamos esto. Yo revelar esto en aquel da. Juan, no escribas esto porque tropezarn con ello; djalo pasar. Pero Yo lo revelar en aquel da cuando sea necesario hacerlo. 170 Ahora, no tronaron en vano. Recuerden, como la gotita de tinta, todo tiene un propsito. Todo es por una causa. Pero noten que el Creador pronunci estas cosas. Y l_l oy esta Voz y fue a ver. 171 Pero ahora el Cordero est mostrndole a Juan en forma simblica de^de_de escritura eclesistica, por ejemplo, para que la iglesia sepa; lo que debe escribir. Le muestra, y le dice: Ahora, no-no digas exactamente lo que esto es. Juan no vayas a decir: Esto es as, esto es lo que est bajo el Sptimo Sello. No lo digas as. Si le digo esto a Juan, entonces todo el plan a travs de las edades se echara a perder. Es un secreto. Ven? El simplemente quiere^Es Su Venida! El dijo: Nadie sabr cuando vengo; simplemente vendr. Ven? Ven? Eso es todo. No es negocio mo saber cundo; solamente me toca estar preparado. Entonces dijo^ Entonces Juan sali, y pens: Ahora lo voy a ver. 172 Y qu hizo, cuando Juan sali? Qu fue lo que Juan tena que hacer? Tena que escribir estas cosas para las edades de la iglesia. Eso es lo que deba hacer, escribirlo para las edades de la iglesia. Escribe lo concerniente de estos Siete Candeleros que viste all en el principio. Escribe a cada iglesia, y diles lo que ves. Muy bien. 173 Entonces se oy el trueno, y Juan saba que era la Voz de Dios. Entonces el-el ser como len, dijo: Ven y mira lo que es. Y Juan tom su pluma para escribir lo que iba a ver.

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174 Ahora, l no vio completamente lo que era, ni lo entendi cabalmente. Pero lo que l vio era lo que Dios estaba enviando a la iglesia por un tiempo. Ahora El siempre hace esto: El lo hace claro cuando es el tiempo de hacerlo claro. Pero El no lo hizo claro all entonces. Por qu? Porque lo iba mantener como secreto hasta la ltima edad. Y el sonar del Mensaje del ltimo ngel era para juntar estos misterios. Ven? 175 No lo aclar. Pero lo que Juan vio, l slo vio Un caballo blanco salir con un jinete, y eso fue lo que escribi. Eso le fue dicho: Ven y mira. 176 As que Juan fue para ver lo que poda escribir para la iglesia. Y al mirar, vio un Caballo blanco y el que lo montaba tena un arco; el cual sali para conquistar, y le fue dada una corona. Y eso es todo lo que Juan vio, y eso fue lo que escribi. Ahora todo eso est en smbolos. As es como la iglesia lo ha recibido. 177 Pero con la promesa de que en el ltimo da El lo revelara, mostrara lo que es. Que Dios nos ayude a entender. Edades de la iglesia, pero esto no sera dado a conocer completamente hasta el Mensaje del ngel de esta ltima edad de la iglesia. Noten, l comienza^ 178 Este mensajero de la sptima edad de la iglesia, si se fijan, no da comienzo a una denominacin como hicieron los dems. Recuerden, l no comienza^No. Se darn cuenta que est en contra de tales cosas. Estaba Elas, estaba Elas en contra de esas cosas? Ciertamente. Estaba Juan el Bautista, con el espritu de Elas en contra de eso? 179 Qu clase de espritu tena Elas? El tena^Nadie sabe mucho en cuanto a Elas. Solamente era un hombre, pero era un profeta. Fue aborrecido. Y cundo lleg a la escena? En el mero tiempo de la popularidad de Israel, cuando todos se haban vuelto mundanos. El apareci y censur a las mujeres. S seor. Seguro. Y l amaba el desierto. Esa era su naturaleza. 180 Entonces aquella gente debi haber reconocido cuando aquel individuo apareci con el mismo espritu, apareci por all, este Juan. No vino bien vestido como las personas de importancia, como dije anoche de los que se ocupan de besar los niitos, unir los matrimonios, enterrar los muertos, etc. Pero este hombre sali del desierto. Qu era? El amaba el desierto. Otro detalle fue que odiaba las denominaciones. Dijo: No empiecen a decir: Nosotros pertenecemos a esto o aquello, porque les digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras. 181 El no era un transigente. No podan^Dijo, Salisteis a ver una caa que es meneada del viento? As no era Juan. No seor.

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182 Qu otra cosa hizo? Le habl a Herodas igual como Elas le habl a Jezabel. Vino directamente ante Herodes y le dijo: No te es lcito tenerla. Por causa de eso, ella mand a degollarlo. Ven? Trat de quitar a Eliseo. El mismo espritu que estaba en Jezabel, estaba en aquella mujer. 183 Y lo mismo est en la iglesia jezabelina de hoy, lo mismo. Ahora noten bien la gran enseanza que hallamos aqu! 184 Y ahora, parece que aquella gente lo hubiera reconocido. Juan comenz a darles duro, y parece que esa gente hubiera reconocido que ese era el Espritu de Eliseo. Lo debieron haber entendido porque eso era. 185 Ahora, y hemos visto en el estudio de las edades de la iglesia, y segn las Escrituras, que nos es prometido un retorno de ese mismo espritu antes del tiempo del fin. Es la verdad? [La congregacin responde, Amn.] 186 Ahora vean bien la naturaleza de este espritu. El no dar comienzo a otra edad de la iglesia como sucedi con Lutero, Wesley y los dems. El no fundar otra iglesia, pues no quedan ms edades. Ven? No habr otra. Entonces l tiene que estar en contra de tales cosas porque su espritu ser igual como fue el de aquellos. Es el mismo espritu. 187 Como dije anoche, le agrad a Dios usarlo tres veces. Tres es el nmero de Dios, no el dos, sino el tres. Ya lo us dos veces y ahora lo va a usar de nuevo. El lo dijo, lo prometi. Ahora, noten, l^ 188 Ahora noten, cuando lo hizo. El no fundar otra denominacin porque la Edad de la Iglesia de Laodicea es la ltima edad. Y el sptimo ngel, el cual es el mensajero a la sptima edad de la iglesia, es el hombre indicado que revelar por el Espritu Santo todos estas cosas misteriosas. Eso va^ Cuntos estuvieron presente anoche? Dejen ver las manos. Entonces no lo tendr que leer de nuevo. Uds. saben en dnde est, en-en el captulo 10. Muy bien. Muy bien. 189 Los reformadores llegaron para reformar la edad de la iglesia que haba cado previo a ellos. Y luego, despus que viniera el reformador y reformara la edad de la iglesia de donde estaba (porque se haba deslizado al mundo), entonces all cada uno comenz una nueva edad de la iglesia. Siempre ha sido as, siempre. Nosotros ya lo estudiamos detalladamente. Ven? 190 En otras palabras, aqu haba sido una edad catlica de la iglesia, de la Iglesia Catlica Romana. Viene Lutero, un reformador. Es llamado un reformador. Y qu hace? Comienza all mismo a martillazos. Y al hacerlo, l protesta la iglesia. Y de repente qu hace? Edifica lo mismo que vino a demoler, otra iglesia.

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191 Luego tienen otra edad de la iglesia. Luego de repente, aqu viene^La edad de la iglesia est en un enredo. Entonces aparece Juan Wesley, otro reformador, ven? y edifica otra edad de la iglesia. Pueden ver lo que estoy diciendo? All empieza otra edad de la iglesia. Ellos todos fueron reformadores. 192 Noten bien, este mensajero de la ltima edad de la iglesia no es un reformador. El es un profeta, no un reformador. Mustreme Ud. dnde un solo profeta dio principio a una edad de la iglesia. No es un reformador. El es un profeta. 193 Los otros fueron reformadores, pero no profetas. Si hubieran sido profetas, la Palabra de Dios viene al profeta. Por eso fue que continuaron con el bautismo En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo y tantas otras cosas, porque fueron reformadores en vez de profetas. Sin embargo, fueron grandes hombres de Dios que reconocieron la necesidad del da en que vivieron. Y Dios los ungi y los envi para deshacer esas cosas erradas. Pero la plenitud de la Palabra de Dios no lleg a ellos, porque no fueron profetas, sino reformadores. 194 Pero en los ltimos das tendr que ser un profeta para tomar todos los misterios de Dios, para traerlos de vuelta, porque los misterios nicamente son conocidos por los profetas. Entonces esta persona tiene que venir. Ven lo que digo? El no puede ser un reformador. Tiene que ser un profeta, porque tiene que ser alguien dotado y puesto all para captar la Palabra. 195 Ahora, los reformadores reconocan que algo andaba mal. Lutero saba que el pan no era el cuerpo de Cristo. Por lo tanto predic: El justo por la fe vivir, y ese fue su mensaje. Entonces cuando vino Juan Wesley, l vio que exista la santificacin, as que predic la santificacin, y ese fue su mensaje. Ven? Los pentecostales trajeron el mensaje del Espritu Santo, y otras cosas. 196 Pero en los ltimos das, en esta ltima edad, el mensajero no viene para comenzar una reforma; pero viene para tomar todos los misterios que los reformadores no concluyeron, y juntarlos y resolverlos para el pueblo. Permtanme leer esto de nuevo. Me suena tan bien! Me_me gusta leerlo. ^Vi descender del cielo a otro ngel fuerte, envuelto en una nube, con el arco iris sobre su cabeza; y su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego. 197 Nosotros vimos lo mismo, lo cual es Cristo. Y sabemos que Cristo siempre es el Mensajero a la Iglesia. El es llamado Columna de Fuego, el Angel del Pacto y as por el estilo. Tena en su mano un librito abierto;^

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198 Ahora para esto, los Sellos ya haban sido abiertos. Los estamos abriendo ahorita. Pero aqu, la Cosa est abierta. ^y puso su pie derecho sobre el mar, y el izquierdo sobre la tierra; y clam a gran voz, como ruge un len; y cuando hubo clamado, siete truenos emitieron sus voces. (Qu cosa! Era algo completo.) Cuando los siete truenos hubieron emitido sus voces, yo (Juan) iba a escribir (Escribir qu? Pues lo que haban pronunciado), pero o una voz del cielo (Dios) que me deca: Sella las cosas que los siete truenos han dicho, y no las escribas. (No las escribas!) Y el ngel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra. Levant su mano al cielo, y jur por el que vive por los siglos de los siglos, que cre el cielo y las cosas que estn en l, y la tierra y las cosas que estn en ella, y el mar y las cosas que estn en l, que el tiempo no sera ms, 199 Fjense bien. No se les escape esto mientras seguimos. sino que en los das (das) de la voz del sptimo ngel^ 200 Este ltimo ngel, un ngel terrenal. Este Angel ac baj del Cielo. No fue El, porque El vino del Cielo. Pero aqu El est hablando de la voz del sptimo ngel, el cual es^Angel significa mensajero, cualquiera sabe eso, y es el mensajero a la edad de la iglesia. ^sino que en los das de la voz del sptimo ngel, cuando l comience a tocar la trompeta, el misterio (Siete Sellos, todos, todos los misterios) de Dios se consumar, como l lo anunci a sus siervos los profetas. 201 El misterio entero es desenvuelto. Ese es el ministerio de ese ngel. Ven? Ser tan sencillo que la gente lo pasara por alto. Pero ser perfectamente vindicado. Ser conocido perfectamente. Ven? Todo aquel que lo quiera ver, lo podr ver. Ven? Correcto. Pero aquellos^ 202 Jess dijo, como dijo cuando vino, dijo: Teniendo ojos no podis ver. As lo dijo Isaas. Ven? Y teniendo odos no podis or. Entonces hallamos que^ 203 Eso me espant. Mir all al reloj, y pens que ya eran las diez. Pero son, tengo^Todava falta algo para que sean las nueve. Muy bien. Ahora vamos a ver esto en detalle. Note bien. Qu cosa! Sigamos. Noten. Yo amo esto. 204 Otros, reformadores, pero al ser grandes hombres de Dios, vieron la necesidad de su propio da y trajeron una reforma.

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205 Pero Apocalipsis 10, dice que su mensaje sera para revelar, no para reformar; revelar los secretos. Revelar secretos! Es la Palabra en el hombre. En Hebreos 4 dice: Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn. Ven? Este hombre no es un reformador. Es un revelador, revelador de qu? Los misterios de Dios. Donde las iglesias lo tienen todo enredado, l vendr a la escena con la Palabra de Dios y revelar estas cosas. 206 Porque a l le toca restaurar la fe de los hijos nuevamente a los padres. La fe original de la Biblia debe ser restaurada por el sptimo ngel. Ahora, oh, cmo amo esto! Todos los misterios de los Sellos que los reformadores no entendieron cabalmente. Ven? Ahora, vean Malaquas 4 por un momento. Pues, antenlo. El es un profeta y restaura la fe original de los padres. Ahora estamos esperando que esta persona aparezca en la escena. El ser tan humilde que millones de millones^ Pues habr un grupo pequeo que lo entender. 207 Uds. se acuerdan el otro da, cuando Juan estaba por venir y fue profetizado como el mensajero que vendra antes de la Venida de Cristo: La voz de uno que clama en el desierto. Malaquas lo vio. Miren, el captulo 3 de Malaquas es la venida de Elas que habra de venir y precursar la Venida de Cristo. 208 Ud. dir: Oh, no, no, Hermano Branham. Es el captulo 4. Me dispensa que lo contradiga. 209 Jess mismo dijo que era el captulo 3. Ahora vean^Vean San Mateo, el-el captulo 11 y el versculo 6, El-El dir esto. El captulo 11-11, creo que es el versculo 6; el 4, 5, 6, por all. El dijo, Si podis recibirlo, hablando de Juan, porque ste es de quien est escrito: He aqu, yo envo mi mensajero delante de tu faz. Ahora lea Malaquas 3. Algunos tratan de aplicarlo a Malaquas 4. No seor, eso no es. 210 Noten Malaquas 4, al presentarse ese mensajero, entonces el mundo ser completamente quemado, y los justos en el Milenio hollarn las cenizas de los malos. As que pueden ver, si aplican a que ese fue l all, entonces-entonces la Biblia dira algo que no es cierto. Hemos pasado por dos mil aos y el mundo todava no se ha quemado, y los justos aqu viven todava. As que eso tiene que ser en el futuro. Qu cosa! 211 Si estudian ac en Apocalipsis y ven lo que el mensajero al final de esta edad debe hacer, entonces podrn ver lo que es. El tiene que ser un profeta. El tiene que unir todas estas cosas que los reformadores no vieron, y colocarlas en orden. 212 Cmo puede San Mateo 28:19 comparar con Hechos 2:38 sin la revelacin espiritual de Dios? Cmo pueden estas personas

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decir que los das de los milagros han pasado, y tantas cosas, sin revelacin de parte de Dios? Es la nica forma como lo sabrn, para saber si es verdad o no. Ven? Pero es que han pasado por los seminarios. Ojal tengamos tiempo para entrar en eso. 213 Deseo apurarme porque no quiero retenerlos aqu ms de una semana, Uds. saben lo que quiero decir, en la apertura de estos Sellos. Tengo un da y quisiera tener oracin por los enfermos en ese da, si me fuera posible. 214 Ahora miren, Malaquas 4 es un profeta, y restaura la fe original de los padres. 215 En el tiempo del fin, cuando venga el periodo de la Tribulacin^Ahora aqu hay algo por el cual vamos a retroceder por un momento, con respecto a los tres aos y medio^O ms bien las setenta semanas de Daniel, la ltima parte de la semana setenta de Daniel, que son tres aos y medio. Ahora, cuntos se acuerdan de eso en las edades de la iglesia? [Congregacin responde, Amn.] Ven? Setenta semanas estn determinadas. [Daniel 9:24] Miren cuan perfecto fue aquello. Dijo, Vendr el Mesas y ser quitada su vida en sacrificio a la mitad de la semana, entonces har cesar el sacrificio y la ofrenda. Entonces todava quedan tres aos y medio reservados para la doctrina Mesinica para los judos. 216 Y Dios no trata con los gentiles y los judos al mismo tiempo. El lidia con Israel como una nacin, pero con los gentiles individualmente. El no ha llamado a los gentiles para ser Su Novia, sino que llam a un pueblo de entre los gentiles. Ven? Ahora El lidia con Israel como una nacin. Y ahora mismo ella est all como una nacin. 217 Hoy recib una carta de Pablo, Pablo Boyd. Y me estaba diciendo, dijo: Hermano Branham, es la pura verdad! Estos judos todava se sienten un poco raro con los gentiles, a pesar de todo lo que ha transcurrido. Cierto, as ser. As debe ser. 218 Martn Lutero hizo una proclamacin diciendo que todos los judos debieran ser echados fuera y sus edificios quemados porque todos eran anticristo. Ven? Martn Lutero hizo esas declaraciones en sus escritos. Entonces vino Hitler y dio cumplimiento a lo que haba dicho Martn Lutero. Por qu dira as Martn Lutero? Porque era un reformador, no un profeta. 219 Dios en aquel profeta [Balaam] bendijo a Israel, diciendo: Cualquiera que te bendijera ser bendito, y el que te maldijere ser maldito. Cmo puede un profeta negar lo que ha dicho otro profeta? No puede ser; tienen que estar en armona. Ven? 220 Pero por esa razn clasifican^Miren, Alemania est supuesta ser una nacin Cristiana, y luego la manera como

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trataron a los judos! Estos todava tienen, como quien dice, el palo en el hombro, y con razn. Pero recuerden, y si hubiera algn judo sentado aqu hoy, no se preocupen, su da viene! Dios no puede olvidarse de ellos. Ellos fueron cegados para nuestro beneficio. 221 Uds. saben, El le dijo al profeta, El^El profeta clam y dijo: Te olvidars de Israel? 222 Le respondi: Toma esa vara de medir y dime qu altura tienen los cielos? Cun profundo es el mar? El dijo: No puedo medirlos. 223 Le respondi: Tampoco puedo olvidar a Israel. Ese es Su pueblo, Sus siervos. 224 Y los gentiles slo son unos pocos tomados para formar Su Novia. Exactamente. Esa es la Novia. 225 Ahora, las setenta semanas fueron determinadas, perfectamente, como lo dijo Daniel: que el Mesas vendra y sera cortado a la mitad de la semana. Y Jess profetiz tres aos y medio. Ahora, a la mitad de estos tres aos y medio de Daniel, a la mitad, El fue quitado. Pero ahora, la ltima parte es el perodo de la Tribulacin, donde est la iglesia gentil. Oh, esto es tremendo! Ahora, no vayan a^La Novia entra con el Novio; y despus del Milenio camina sobre la ceniza de los malos. 226 Permtanme mostrarles algo aqu, mientras tenemos esto en mente. Veamos lo que dice, lo que dice la Biblia. Y no podemos negar que esta es la Palabra de Dios. Si lo hacemos entonces somos paganos. Tenemos que creerla. Ud. dice: No la entiendo. Yo tampoco. Pero estoy esperando que El la revele. Miren. Porque he aqu, viene el da ardiente como un horno, y todos los soberbios (como los americanos, y dems semejantes) y todos los que hacen maldad sern estopa (sern quemados); y aquel da que vendr los abrasar, ha dicho Jehov de los ejrcitos, y no les dejar ni raz ni rama. 227 Cmo puede uno decir que hay un infierno Eterno en eso? Vean, son los ltimos das cuando estas cosas estn siendo reveladas. No hay lugar en la Biblia que diga que el infierno es Eterno. As que, para poder estar en un infierno Eterno, uno tendra que tener Vida Eterna para permanecer all. Hay una sola forma de Vida Eterna, y esa es por la cual estamos luchando. Todo lo que tiene principio, tiene fin. El infierno fue creado para el diablo y sus ngeles, y ser consumido y aniquilado. Correcto. Ven? Pero cuando esto suceda, no les dejar ni raz ni rama.

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Mas a vosotros los que temis mi nombre, nacer el Sol de justicia, y en sus alas traer salvacin; y saldris, y saltaris como becerros de la manada. Hollaris a los malos, los cuales sern ceniza bajo las plantas de vuestros pies, en el da en que yo acte, ha dicho Jehov de los ejrcitos. 228 Dnde estarn los malos despus de la Tribulacin? En ceniza. Acordados de la ley de Moiss mi siervo, al cual encargu en Horeb ordenanzas y leyes para todo Israel. He aqu, yo os envo a Elas el profeta, antes que venga el da de Jehov, grande y terrible. 229 Amn! Aqu est terminando el Antiguo Testamento de esta manera, y ahora tenemos el Nuevo Testamento terminando con la misma cosa. Cmo lo puede Ud. evitar? No se puede. Miren: Les enviar el profeta Elas antes de que venga ese da. El har volver el corazn de los padres hacia los hijos, y el corazn de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldicin. 230 All lo tienen. Esa es la Palabra del Seor. El lo prometi. Tiene que venir. Y ahora si notan cmo sucede todo esto. Es hermoso como Dios lo hace. La Novia sale con el Novio. Y-y despus de eso los malos son quemados con fuego inextinguible. Y despus que la tierra haya sido purificada, se reproducir a s misma. Todas las cosas tienen que seguir ese proceso, pasar por un tiempo de purificacin. 231 Las aberturas volcnicas brotarn en ese gran tiempo final, y la tierra se reventar por todos lados; y todos estos sumideros de pecado y dems cosas sobre la tierra, sern destrozados hasta no quedar nada. Sern quemados con un fuego tan ardiente que ser como aquel cloro que destin el-el color dede la tinta a su creacin original. As ser de ardiente el Fuego de Dios que tornar todas estas cosas tan inmundas otra vez a su condicin original, cuando Satans y todo el pecado ser quemado, y todo. Y entonces todo aparecer igual de hermoso como fue en el Huerto del Edn. Correcto. Oh, esa hora tan tremenda est prxima! 232 Durante el tiempo de la Tribulacin. Aqu est lo que quiero que noten, una cosita que he dejado caer aqu. Durante este perodo de la Tribulacin, despus que la Novia haya sido levantada, y la iglesia pasa por ese tiempo de Tribulacin, entonces es cuando los ciento cuarenta y cuatro mil son llamados por los dos testigos de Apocalipsis 11. Ahora fjense bien. Ellos profetizarn mil doscientos sesenta das, vestidos de silicio.

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233 Ahora, sabemos que este calendario romano tiene^ Tenemos a veces veintiocho das y otras veces treinta y treinta y un das. Pero en realidad el calendario tiene treinta das para cada mes. Correcto. Y tomando cien^mil doscientos sesenta entre treinta, y vean el resultado. Tres aos y medio, exactamente. Ese es el tiempo destinado para que el Mensaje Mesinico sea predicado a Israel, como sucedi all. Cuando El vuelve y se da a conocer en el smbolo, que cuando viene^ 234 Cuando Jos fue llevado a otro pas, y fue rechazado por sus hermanos porque era un hombre espiritual; l poda ver visiones e interpretaba los sueos. Y al hacerlo, fue llevado a otro pas y vendido por casi treinta piezas de plata. Tipific exactamente a Cristo porque era el Espritu de Cristo que estaba en l. 235 Noten entonces lo esto, fue echado en la perdido. Exactamente encarcelado sobre la perdido, exactamente. que sucedi. Y noten que, cuando hizo crcel; y un hombre fue salvo y el otro como sucedi con Jess cuando estuvo cruz, un ladrn fue salvo y el otro

236 Fue echado en el sepulcro (supuestamente muerto), luego fue sacado y ascendi hasta la diestra de Faran, a tal grado que nadie poda ver a Faran sin primero ver a Jos. Jess est sentado a la diestra de Dios, y nadie puede venir al Padre, sino por el Hijo. Correcto. 237 Y noten que cada vez que Jos sala, cuando Jos se levantaba de la diestra de ese trono. Fjense bien. Gloria! All estaba sentado Jos a la diestra de Faran. Y cuando Jos se levantaba para irse de ese trono, tocaban la trompeta. Todos de rodillas! Aqu viene Jos! 238 Y cuando el Cordero sale de aquel Trono, cuando Su obra como Mediador haya cesado, y El deja el Trono all, y toma el Libro de Redencin y sale, toda rodilla se doblar. All est. Noten. 239 Y Jos, rechazado por sus hermanos, le fue dada una esposa gentil. Potifar le haba dado^O sea, Faran le dio una-una esposa gentil y por ella tuvo hijos gentiles, mitad judo y mitad gentil. Fueron un gran smbolo. Cuando Jacob los estaba bendiciendo, all estaba Efran a un lado y Manass al otro lado; entonces l cruz sus manos y le concedi la bendicin al hijo menor. Y estos dos hijos fueron aadidos a las doce tribus (que en ese tiempo slo eran diez), y Jacob mismo los bendijo. Y Jos, su hijo profeta, estaba parado all, y dijo: Padre, has errado. Dijo, Has puesto la bendicin de la mano derecha sobre el hijo menor, cuando debi haber cado sobre el mayor. 240 Y l dijo: Yo s que tena las manos cruzadas, pero fue Dios quien las cruz. Por qu? Porque Israel, teniendo los

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derechos de ser una Novia, rechaz y vendi su primogenitura; y la^pas del hijo mayor, Israel, al nuevo, los gentiles. Y las bendiciones pasaron de all, a travs de la cruz, a los gentiles. 241 Pero noten que despus de eso (ven?), por medio de eso, cuando todos^El haba tomado su esposa. Pero cuando aquellos muchachos vinieron a Egipto para comprar alimento^ 242 Oh, es un cuadro tan hermoso! Me alej del Sello, pero se los tengo que decir, porque creo que as podrn ver mejor el cuadro. Noten. 243 Ahora, cuando ellos vinieron a comprar el alimento, Uds. saben, Jos los reconoci inmediatamente. Y Jos era el hijo de prosperidad. No importaba a dnde l iba, siempre prosperaba. 244 Esperen hasta que El venga de nuevo a la tierra; esperen hasta que venga nuestro Jos! Ven? El desierto florecer como la rosa, y el Sol de justicia subir con salud en Sus alas. Oh hermano! Todos los cactos en Arizona se desarrollarn en rboles hermosos, y-y ser hermoso. 245 Noten, l viene a presentarse, y les jug una travesura. Y enva y les dice: An vive mi padre? Ven? El quera saber si el padre de ese varn todava viva. El dijo: S. El saba que ese era su hermano. Pero notaron cuando estaba a punto de revelarse a sus hermanos? 246 Y descubri al pequeo Benjamn (el cual haba nacido despus de que l se haba ido), y que representa a estos ciento cuarenta y cuatro mil judos que se estn reuniendo all ahora mismo (desde que El se fue). Y cuando l volvi, dijo^Mir a Benjamn; su corazn estaba a punto de quebrantarse. 247 Y recuerden, ellos tenan^l^Ellos no saban que l poda hablar el hebreo. Estaba usando un intrprete. Se estaba portando como un egipcio. Ven? Y entonces cuando se fue dado a conocer, se quiso dar a conocer, se qued mirando al pequeo Benjamn. Y recuerden, despidi a su esposa. Ella estaba en el palacio cuando l se dio a conocer a sus hermanos. 248 Y la Novia gentil, la Esposa, despus de que Jess fue rechazado por Su propio pueblo, El ha tomado una Novia gentil. Y la llevar de aqu al Palacio, a la Casa de Su Padre all en la Gloria, para la Cena de las Bodas. Y El regresar para darse a conocer a Sus hermanos, los ciento cuarenta y cuatro mil^?^en ese tiempo. 249 All est parado. Y recuerden, miren los smbolos perfectamente. Y cuando l volvi donde estaban juntos y los mir, y dijo-y dijo^comenz a mirar. Y ellos empezaron a hablar. Dijeron, Ahora s, Rubn, t sabes que nos ir muy mal. Porque t sabes lo que hicimos. Tenemos a este joven en

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este lo. Ahora, no debimos haber vendido a nuestro hermano. Ese poderoso prncipe parado all era su hermano, y no lo saban. 250 Por eso es que Israel no lo puede entender a El hoy. Todava no es la hora para que lo entiendan. 251 Y luego l, ellos crean que no entenda el hebreo, pero estaba escuchando todo lo que decan. Ellos dijeron: Ahora s nos va ir muy mal. Y Jos, cuando los miraba, ya no poda aguantarse. 252 Ahora, recuerden, para entonces su esposa e hijos estaban en el palacio. Los santos ya fuera, fuera de la presencia. 253 Y l dijo: Yo soy Jos, vuestro hermano. Y corri y tom a Benjamn y abrazndolo, comenz a llorar. Ven? Y l se dio a conocer. 254 Y entonces ellos dijeron: Ahora de cierto sabemos que nos viene la ira, porque lo vendimos. Nosotros somos quienes lo vendimos. Nosotros fuimos quienes lo tratamos de matar, y ciertamente ahora nos matar. 255 El dijo: No, no os enojis con vosotros mismos, slo lo hicieron para preservar vida. Por eso fue que Dios me envi aqu. 256 Y cuando El se da a conocer, la Biblia dice^como lo hemos visto. Cuando El se d a conocer a los ciento cuarenta y cuatro mil (el pequeo Benjamn de hoy, y el remanente de los judos que quedan all); cuando El se d a conocer le preguntarn: Dnde obtuviste esas heridas? Por qu estn en tus manos? 257 El dir: Oh, las recib en la casa de Mis amigos. Ven? Oh, entonces se darn cuenta que ellos han matado al Mesas. Pero qu dir El? Lo mismo que dijo Jos: Lo hicisteis para preservar vida. No os entristezcis por esto. Porque los gentiles no hubieran podido entrar si los judos no hubieran cometido aquello. As que El salv la vida de la Iglesia por causa de lo que ellos hicieron. As que all lo tienen. Por eso es que hoy, ellos no pueden entender Esto; todava no es la hora. 258 De igual manera como nosotros no podamos entender todas estas cosas hasta que llegara la hora para entenderlas. Oh qu cosa! Siete Truenos de Apocalipsis, que El le muestre a la Novia cmo prepararse para la gran fe de traslacin. 259 Ahora, apurmonos, porque slo tenemos otros quince a veinte minutos. 260 Ahora, qu significa este caballo blanco? Permtanme leer la^Me he ido tan lejos; perdnenme por haberme apartado del tema. Pero, pero leer el versculo de nuevo, los dos versculos.

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Vi cuando el Cordero abri uno de los sellos, y o a uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira. Y mir, y he aqu un caballo blanco^ 261 Ahora seguimos con el segundo versculo. ^caballo blanco; y el que lo montaba tena un arco; y le fue dada una corona (no la tena en ese momento), y sali venciendo, y para vencer. 262 Eso es todo. Ese es el Sello. Ahora hallemos los smbolos. 263 Hallamos lo que el Trueno significa. Eso es perfecto, lo sabemos, ven? El Trueno fue la Voz de Dios, cuando se abri el Sello. 264 Ahora qu significa el caballo blanco? Aqu es donde vino la revelacin. Estoy tan seguro de esto como s que estoy parado aqu, sabiendo que esta es la Palabra. 265 He ledo todos los libros que pude hallar acerca de esto. Y con una^yo^La ltima vez que trat de abordar el tema y simplemente traer una enseanza (hace cmo treinta aos), tom el libro^Alguien me dijo que los adventistas tenan ms luz sobre la segunda Venida de Cristo que cualquier otro que ellos conocan, as que hall algunos de sus buenos libros, para leerlos. Obtuve el libro de Smith, sobre Daniel, de revelaciones. Y l dice que este caballo blanco que sali era blanco, y que eso simbolizaba un conquistador. Y al conquistar^Muchos de Uds., hermanos adventistas, conocen el libro, y tambin otros que lo hayan ledo. Y-y le otros dos o tres. Los le y no puedo decir^Hay otros dos libros que le, y ambos estaban de acuerdo que eso era correcto. Eran maestros finos, supuestamente entre los mejores, y con la mayor luz. As que pens: Pues, si no s, dir lo que ellos dicen; tratar de ensearlo de esa manera. 266 Ellos daban una buena explicacin del asunto, lo que significa. Y decan: Ahora, aqu est un caballo blanco, y un caballo blanco es un poder, un caballo de guerra. Y decan, El hombre sentado sobre el caballo es el Espritu Santo que sali en la primera edad y conquist aquella edad para el Reino de Dios. Tena un arco en su mano, que, como [el del dios romano] Cupido, disparaba las flechas de amor a los corazones del pueblo, el amor de Dios, y as conquistaba. 267 Ahora, eso suena muy bien, pero no es la Verdad. No seor. S. No fue as. Blanco en verdad significa justicia. Nos-nos damos cuenta de eso. Blanco significa justo. Los maestros lo ensearon, que fue el Espritu Santo conquistando en la primera edad, pero mi revelacin, segn el Espritu Santo, no es as.

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268 Mi revelacin, por medio del Espritu Santo, es: Cristo y el Espritu Santo es la misma Persona, solamente en forma diferente. As que aqu est parado Cristo, el Cordero. Sabemos que El era el Cordero. El estaba parado aqu con el Libro en la mano; y all va el jinete sobre el caballo blanco (ven?), as que no era el Espritu Santo. 269 Ahora, ese es uno de los misterios de los ltimos das, cmo es que Cristo puede ser las tres personas en una sola. No son tres personas distintas, Padre, Hijo y Espritu Santo, siendo tres Dioses, como los trinitarios se esfuerzan por convencernos. Son tres, son tres manifestaciones de la misma Persona. O, los podra uno llamar tres oficios. Si uno est hablando con ministros, no empleara la palabra oficio. Porque ahora estoy pensando que esto se est grabando. As que les dir^Desde luego, Cristo no podra decir, Rogar a Mi oficio, y El os enviar otro oficio. Sabemos eso. Pero si desean decir que son^Son tres atributos del mismo Dios. Ven? No son tres Dioses. Tres atributos del mismo Dios! Ven? 270 Y as que cmo podra ser Cristo all, sobre el caballo blanco, conquistando, y a la vez parado ac con el Libro en la mano? No puede ser. Aquel no es Cristo. 271 Noten ahora, el Espritu Santo (en la revelacin) y Cristo; el Espritu Santo es Cristo en otra forma. Correcto. 272 Noten, es el Cordero quien abri el Libro, y el Cordero es Cristo. Y entonces ya no volvemos a ver a Cristo, pero El es visto en el captulo diecinueve de Apocalipsis viniendo sobre un caballo blanco. 273 Si desean leerlo, abramos en Apocalipsis 19:11. Y leamos rpidamente ahora mientras-mientras^Tenemos suficiente tiempo, espero, y as ser mejor para todos nosotros. 19, 19:11, comenzando con el versculo 11 y leeremos hasta incluir el 16. Entonces vi el cielo abierto, y he aqu un caballo blanco (no sobre la tierra, sino en el Cielo), y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de fuego, y haba en su cabeza muchas diademas (fjense en las diademas); y tena un nombre escrito que ninguno conoca sino l mismo. 274 Ojal pudiera hacer una pausa all por un momento. Qu cosa! Tengo la intencin de^Quizs pudiera, si Uds..^[La congregacin dice, Siga.] 275 Vean, nadie lo sabe. Saban que el Nombre Jehov no es correcto? Cualquiera lo sabe. Dr. Vayle, Ud. sabe que eso es correcto. Los traductores no pudieron traducirlo. Se deletrea

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J-u-h-v^quiero decir J-v-h-u. No es Jehov. No pudieron dar con una traduccin. No saben cmo ser. Le pusieron Jehov, pero ese no era Su Nombre. 276 Fjense. Cada vez que hay una victoria o que algo significativo sucede, un nombre es cambiado. 277 Fjense en los das de Abraham. Primero se llamaba Abram, y no les poda nacer el hijo hasta que su nombre fuera cambiado a Abraham. Y Sarai, S-a-r-a-i, no tena ms que un vientre muerto hasta que su nombre fue cambiado a S-a-r-a. 278 Jacob significa suplantador, engaador, y eso fue lo que l hizo. Se puso una piel de oveja y enga a su padre, quien era profeta, para obtener la primogenitura. Puso varas de lamo verde en el agua y las descortez para que se viera lo blanco del palo, y as hizo que las vacas y las ovejas preadas parieran becerros y ovejas listados, pintados y salpicados de diversos colores [Gnesis 30]. Era nada menos que un engaador! 279 Pero una cierta noche se agarr de algo verdaderamente real, y l supo que era algo real. Y se mantuvo all y se agarr hasta el amanecer, hasta que venci. Y su nombre fue cambiado a Israel, lo cual significa un prncipe con poder ante Dios. 280. Correcto? [Congregacin responde, Amn.] Igual con todos los vencedores! 281 Simn era un pescador. Pero cuando su fe capt y supo que ese era Jess, cuando le dijo que era el Mesas; y le haba dicho su nombre y el nombre de su padre; entonces l fue vencido, y su nombre fue cambiado de Simn a Pedro. 282 Saulo, un buen nombre. Sal en una ocasin fue rey en Israel, pero l, un Saulo, no era apropiado para un apstol. Poda ser correcto para un rey, pero no para un apstol. As que Jess le cambi el nombre (de qu?) de Saulo a Pablo. Fjense en Los hijos del trueno, y los dems. 283 Y Jess, Su Nombre sobre la tierra era Redentor, Jess. Cuando El estuvo en la tierra, El era el Redentor, correcto. Pero cuando conquist la muerte y el infierno, los venci y ascendi a lo Alto, entonces recibi un nuevo Nombre. Esa es la razn que gritan y hacen tanto ruido y no reciben nada. 284 Ser revelado en los Truenos. Ven? Noten los misterios. El viene cabalgando^Tiene que haber algo para cambiar esta Iglesia. Uds. saben eso. Tiene que haber algo! Noten: Ninguno conoca, sino El mismo. Ahora, noten, ninguno conoca sino El mismo. Estaba vestido de una ropa teida en sangre, y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. Oh, qu cosa! Noten!

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Y los ejrcitos celestiales, vestidos de lino finsimo, blanco y limpio, le seguan en caballos blancos. De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y l las regir con vara de hierro; y l pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEOR DE SEORES. 285 All viene el Mesas. All est; no ste ac sobre este caballo. Miren la diferencia. Aqu est con el Libro en la mano, aqu, la obra de redencin^El an no haba tomado Su lugar. As que este que sali no es el Cristo, el Espritu Santo. 286 No para estar en desacuerdo con estos grandes hombres. No seor, yo no hago eso. Yo no deseara hacer eso, pero esto es lo que es-lo que es mi revelacin al respecto. Ven? Si Ud. tiene algo distinto, pues, eso est bien, pero no est bien conmigo. Vean, yo-yo lo creo de esta manera. Vean, ahora Uds. saben. Ven? 287 Y noten, Cristo ya no es visto ms desde ese tiempo all. Pero El est sobre un caballo blanco. Entonces si esta persona est montada en un caballo blanco, no es ms que un impostor de Cristo. Ven? Entienden? [Congregacin responde, Amn.] 288 Noten, el jinete sobre este caballo blanco no tiene nombre. Puede ser que utilice dos o tres ttulos, pero no tiene nombre. 289 Pero Cristo s tiene un Nombre! Cul es? El Verbo de Dios. Eso es lo que es. En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Y aquel Verbo fue hecho carne. Ven? Este jinete no tiene nombre, pero Cristo es llamado El Verbo de Dios. Eso es lo que es. El es llamado as. Ahora, El tiene un Nombre que nadie conoce; pero es llamado El Verbo de Dios. Este individuo aqu no es llamado nada (ven?), pero est sobre un caballo blanco. 290 El jinete no tiene flechas para su arco. Lo notaron? Tena arco pero no dice nada de las flechas; por lo tanto tiene que ser un fanfarrn. Correcto. Quizs tiene mucho trueno, y nada de relmpago. Pero descubrimos que Cristo tiene trueno y relmpago, porque de Su boca sale una Espada aguda de dos filos, y con ella hiere las naciones. Pero este individuo no puede herir a nadie, antes est desempeando el papel de un hipcrita. El viene en un caballo blanco y sale para conquistar. 291 Cristo tiene una Espada aguda, y vean, sale de Su boca. Es la Palabra viviente, eso es, la Palabra de Dios revelada a Sus siervos. Como cuando le dijo a Moiss: V y extiende tu vara y

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pide moscas, y aparecieron las moscas. Correcto. Lo que l dijo, El lo hizo; y se cumpli, Su Palabra viviente. Dios y Su Palabra son la misma Persona. Dios es la Palabra. 292 Entonces quin es este jinete misterioso de la primera edad de la iglesia? Quin es? Pensemos en eso. Quin es este jinete misterioso que sale en la primera edad de la iglesia y que cabalga hasta la Eternidad, sigue hasta el fin? 293 Aparece el Segundo Sello y contina hasta el fin. Aparece el Tercer Sello y contina hasta el fin. Cuarto, Quinto, Sexto y Sptimo, todos terminan aqu al final. Y en el tiempo del fin, estos Libros que han estado enrollados por todo este tiempo, conteniendo estos misterios, sern abiertos. Y de all salen los misterios, para ver lo que son. Pero en realidad comenzaron en la primera edad de la iglesia, porque la iglesia, la primera edad de la iglesia recibi el Mensaje as como Este. 294 Sali un jinete sobre un caballo blanco. Ven? Quin es? El es poderoso en su poder para conquistar. El es una gran persona en su poder para conquistar. Quieren que les diga quin es? Es el anticristo. Exactamente. Ahora, porque vean, si un anticristo; Jess dijo que Los dos espritus seran tan parecidos que aun engaaran a los escogidos (la Novia) si fuere posible. Es el anticristo, el espritu del anticristo. 295 Recuerden de nuestro estudio de las edades de la iglesia, cuando vimos la primera edad de la iglesia, hallamos que el Espritu Santo estaba en contra de una cierta cosa que tuvo su comienzo en esa edad, y eso fue llamado los hechos de los Nicolatas. Se acuerdan? [Congregacin responde, Amn.] Nico quiere decir conquistar. Y Lata significa la iglesia, los laicos. Nicolata significa entonces: conquistar los laicos. Quitar el Espritu Santo de la iglesia y colocarlo todo con un solo hombre santo. Que l sea jefe de todo. Uds. lo vieron en el estudio, nicolata. Noten que nicolata fue un dicho en una edad de la iglesia. Pero lleg a ser una_una doctrina en la prxima edad de la iglesia. Y en la tercera edad de la iglesia fue un forzamiento, y tuvieron el Concilio de Nicea. Y entonces fue establecido como una doctrina en la iglesia. Y qu fue la primera cosa que sucedi? All naci una organizacin! Ahora, es correcto eso? [Amn.] 296 Dganme Uds. de dnde vino la primera iglesia organizada? La iglesia catlica romana. Dganme Uds. si el captulo 17 de Apocalipsis no la llama una ramera y a sus hijas rameras. Es lo mismo que se organiz juntamente con ella, rameras. Tomando por doctrina la abominacin y la inmundicia de sus fornicaciones. Enseado como doctrinas mandamientos de hombres. Noten. 297 Miren, l sale para conquistar. Noten, no tiene corona. Estoy hablando del jinete del caballo blanco. Ven? Un arco; y

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le fue dada una corona, despus. Ven? Al principio no tena corona, pero le fue dada una corona. Noten, despus le fue dada una corona, tres, tres en una. Eso fue trescientos aos despus, en el Concilio de Nicea. Cuando l comenz era un espritu de nicolaismo para formar una organizacin entre la gente. Y luego sigui, sigui y sigui, hasta llegar a ser un dicho, despus fue una doctrina. 298 Uds. se acuerdan que Cristo, hablando a la iglesia, dijo: Mas tienes esto, que aborreces los hechos de los nicolatas, los cuales yo tambin aborrezco. Tratando de conquistar, y que el Espritu Santo moraba en un solo hombre; quien podra perdonar todos los pecados y tantas cosas. 299 Y acabamos de leer de eso donde Pablo habl al respecto. Que esa cosa estara en los ltimos das, y que l no poda ser revelado hasta los ltimos das. Luego el que lo detiene quitar al Espritu de Dios, y entonces l se revelar. 300 Hoy est bajo el disfraz del caballo blanco. Fjense en unos momentos cmo va cambiando de ese caballo blanco. El no slo llega a ser un caballo blanco, l llega a ser una bestia con muchas cabezas y muchos cuernos. Ven? Ven? El ahora con su caballo blanco es un engaador, y por eso es que la gente no ha conocido eso por todo este tiempo. Ellos lo pensaban. Pero ahora aqu est, ser revelado por las Escrituras. Noten. 301 Cuando nicolaismo, o sea el anticristo, por fin llega a encarnarse en un hombre, entonces es coronado. Cuando l comenz como un espritu nicolata en la iglesia, era un espritu. No se puede coronar un espritu. Pero trescientos aos despus, lleg a ser un Papa, y entonces lo coronaron. No tena corona cuando comenz. Pero recibi su corona despus, cuando ese espritu se encarn. Ven? Lleg a ser un hombre. La doctrina nicolata lleg a ser un hombre, y entonces lo pudieron coronar. No lo pudieron hacer antes porque l slo era una doctrina. 302 Gloria! Noten! Y cuando este Espritu Santo que tenemos llegue a encarnarse para nosotros, el Ser que est en nuestro medio ahora mismo en la forma del Espritu Santo, llega a encarnarse para nosotros, en la Persona de Jesucristo, entonces nosotros le coronaremos como Rey de reyes. Correcto. Ven? 303 Ahora recuerden, al mismo tiempo que Jess lleg a un Trono, tambin lleg a un trono el anticristo, Judas. Cuando Cristo sali de la tierra, tambin sali Judas. Luego cuando el Espritu Santo regres, tambin regres el anticristo. 304 Uds. saben, Juan dijo por aqu: Hijitos, no quisiera que estuviereis ignorantes en cuanto al anticristo, el cual ya es venido y est obrando entre los hijos de desobediencia. Entonces el anticristo, all estaba, comenzando a formar el espritu nicolata, para formar una organizacin.

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305 Con razn yo siempre odiaba eso! Ven? Ven? All lo tienen. No fui yo, sino algo aqu por dentro. All est la cosa. Ya sali a la luz. Lo ven? [Congregacin responde, Amn.] Yo estaba dando vueltas por todos lados del asunto. No poda verlo hasta ahora. Hoy lo s. All est. El espritu nicolata, el cual Dios odiaba. 306 Y ahora ese espritu lleg a encarnarse y lo coronaron. Y aqu mismo est lo que la Biblia dice que haran al respecto. Perfecto. Oh, qu cosa! Encarnado! Lleg a ser un hombre, y le coronaron. 307 Lean, noten! O sea, leamos como Daniel dice que ste se apoderara del reino religioso. Desean leerlo? [Congregacin responde, Amn.] Tenemos suficiente tiempo para leerlo? [Amn.] Muy bien. Escuchen. Volvamos a Daniel por un momento. Volvamos al Libro de Daniel, y leeremos por un momento. Y no estaremos ms que unos quince o veinte minutos, o treinta, algo as. Est bien? [Amn.] 308 Abramos en Daniel, captulo 11, y leamos el versculo 21. Aqu est Daniel, Daniel hablando de cmo este individuo va tomar el dominio: Y le suceder en su lugar un hombre despreciable (hablando de Roma), al cual no darn la honra del reino (ahora miren) pero vendr sin aviso y tomar el reino con halagos. 309 Fue exactamente lo que hizo! Eso es lo que Daniel dijo que hara este anticristo. El cuadrar con lo del pueblo. El llenar el men del da, de las iglesias. Porque en esta edad de la iglesia no quieren la Palabra, Cristo; quieren ms bien una iglesia. Para comenzar, no le preguntan si Ud. es Cristiano. A cul iglesia pertenece Ud.? Cul iglesia? Ellos no desean Cristo, la Palabra. Uno va y les habla de la Palabra y les dice cmo arreglar sus vidas, y ver que no quieren eso. Ellos desean algo que les permita vivir como les plazca, y todava pertenecer a la iglesia y obtener su testimonio. Ven? Ven? Entonces este tipo llena perfectamente el men. Y recuerden, finalmente, en la Biblia l es llamado ella, y ella es una ramera que tuvo hijas. Eso cuadra exactamente con el da presente, con los deseos del pueblo. All est. 310 Dios lo ha prometido. Cuando la Palabra es rechazada, entonces tales son entregados a sus propios deseos. Leamos nuevamente en Tesalonicenses. Permitan^Quiero que vean esto aqu por un momento. S, pues lo lemos hace rato. Segunda de Tesalonicenses 2:9-11 [y en Romanos 1:28]. All nos dice que por haber rechazado la Verdad, seran entregados a una mente reprobada, y as creeran una mentira, y por la mentira seran condenados. Ahora, eso es lo que_lo que dijo el Espritu Santo.

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311 Y no es as el deseo de la iglesia hoy da? [Congregacin responde, Amn.] Trate Ud. de decirles que tienen que hacer esto o aquello, u lo otro, y ellos le dirn inmediatamente que son metodistas, presbiterianos o alguna cosa semejante, y que no tienen que remar con Ud. en la misma lancha. Ven? Correcto. As lo quieren. 312 Y Dios dice: Si as lo desean, pues as se los dejo. Y realmente los har creer que eso es la Verdad, porque les dar una mente reprobada en cuanto a la Verdad. Ahora vean lo que tambin dice la Biblia: Y de la manera que Jannes y Jambres resistieron a Moiss, as tambin vendrn estos en los ltimos das, con mentes reprobadas concerniente a la verdad; los cuales convertirn la gracia de nuestro Dios en libertinaje, negando al Seor nuestro Dios. 313 Entonces pueden ver en dnde est la cosa; no es solamente catlico, sino tambin protestante. Es la cosa entera. Es enteramente el mundo organizado. Ese es el jinete del caballo blanco, bajo la aparente justicia blanca de una iglesia. Ven? Pero es anticristo. Tiene que ser semejante. Y hasta viene sobre un caballo, como tambin Cristo viene sobre un caballo. Ven? Todo anti y tan semejante que engaara a los mismos Elegidos. Y aqu est l. El es el anticristo. 314 El comenz a cabalgar en la primera edad de la iglesia. Ahora contina y contina cabalgando a travs de cada edad. Ahora, mrenlo. Ud. me pregunta: Estaba aun all en los das de los apstoles? Entonces fue llamado Nicolata. Luego en la prxima edad l lleg a ser una doctrina en la iglesia. Primero l era apenas un dicho, luego l lleg a ser una doctrina. 315 Toda esa gente clebre, de buen vestir, altamente educados, personas pulidas, ellos no queran todo ese alboroto en la iglesia. No, ellos, No queran nada con eso llamado Espritu Santo. Tiene que ser una iglesia! Y nosotros pasaremos por el Concilio de Nicea all en Roma. Luego cuando llegaron all, tomaron la iglesia, y tomaron el paganismo, catolicismo romano^o el paganismo, Roma pagana y sus supersticiones. Y tambin tomaron a-a Astarte la reina del cielo, y la convirtieron en Mara, la madre. Hicieron intercesores de los muertos, etc.. Y tomaron la hostia redonda, la cual todava cortan redonda, y la llamaron el cuerpo de Cristo, porque representa la madre del cielo. Y cuando pasa por all el catlico, se hace la seal de la cruz. Porque se supone que esa vela encendida es la hostia, la cual es convertida en Dios por el poder del sacerdote. Cuando no es otra cosa sino puro paganismo. Ven? Correcto. 316 Yo simplemente no entiendo. Pues, s, entiendo. S, entiendo. S seor! Lo entiendo, por la gracia de Dios. Seguro.

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317 Ahora, noten. Oh, que cosa! Cmo es que ellos pueden hacer eso! Ven? Y les son concedidos sus deseos. No, eso es cierto, Uds. no tienen que hacer eso. No seor. Si Ud. no desea hacerlo, pues, no ser forzado. Si Ud. no quiere ajustarse a la manera de Dios en cuanto al modo de vivir, la adoracin, pues Ud. no tiene que hacerlo. Dios no obliga a nadie. 318 Pero djeme decirle una cosa. Si su nombre fue colocado en el Libro de la Vida del Cordero antes de la fundacin del mundo, Ud. estar tan encantado en hacer estas cosas, casi no podr esperar hasta el momento oportuno para cumplirlas. 319 Miren esto. Ud. dir: Mire, yo quiero que Ud. entienda esto, yo soy tan religioso! Pues, eso puede ser. 320 Miren. Quin puede decir que aquellos sacerdotes en los das del Seor Jess no eran religiosos? Quin puede decir que Israel no era un pueblo religioso all en el desierto cuando an^? Pues Dios me ha bendecido tantas veces! 321 S, y a ellos tambin. Pues ni tenan que trabajar para vivir. El los alimentaba desde el Cielo. Y Jess dijo: Todos perecieron y estn perdidos. 322 Ellos decan: Nuestros padres comieron el man en el desierto por cuarenta aos. 323 Jess les respondi: Y todos estn muertos, eternamente separados. Ven? El dijo, Pero yo soy el Pan de Vida que he descendido de Dios, del Cielo. Si alguno comiere de este Pan, jams morir. Ven? El es el Arbol de la Vida. 324 Noten cmo y cundo vino Jess. Aquellos sacerdotes que vinieron all, ellos eran muy religiosos. Nadie poda decir que no eran hombres finos. Ellos cumplan con la ley al pie de la letra. Todo lo que la iglesia deca, ellos lo cumplan. De otra manera los apedreaban. Y entonces El sali^Saben cmo los llam Jess? Juan les llam: Generacin de vboras, no estn pensando que porque pertenecen a esa organizacin tienen algo que ver con Dios. Y Jess les dijo: Vosotros sois de vuestro padre el diablo. Porque cada vez que Dios envi un profeta, qu ocurri? Vosotros lo apedreasteis y lo echasteis en la tumba. Y ahora os ocupis en blanquear su tumba. 325 No es lo mismo que ha hecho la iglesia catlica? Fjense en Juana de Arco, San Patricio y los dems. Ellos son los que los enterraron. Y luego como unos doscientos aos despus desenterraron el cuerpo de Juana de Arco y echaron a aquellos al ro. Antes la haban quemado como una bruja. 326 Sois de vuestro padre el diablo y sus obras hacis. Exactamente. Esto correr por todo el mundo. Ven? Correcto! Eso es lo que dijo Jess.

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327 Y Uds. piensan que est bien; el caballo blanco parece muy bonito. Pero miren lo que tienen. Ese es exactamente quien lo cabalga. Ahora, pero El dijo que as lo deseaban, as que El les dara un poder engaoso. [2a Tesalonicenses 2:11] 328 Recuerden, esta prostituta de Apocalipsis 17 era el misterio, MISTERIO, BABILIONIA, LA MADRE DE LAS RAMERAS. Y Juan la admiraba. As como este hombre^Miren, esperen, llegaremos a eso y lo veremos mirando este caballo. Ven? Pero Uds. notaron que fue^Lo que sucedi fue esto, que, El la admiraba con grande admiracin. Pero el misterio era que ella beba la sangre de los mrtires de Cristo. Era una iglesia hermosa sentada all, ataviada con prpura y oro, Y tena una copa en su mano llena de la suciedad de sus fornicaciones. 329 Qu es la fornicacin? Es vivir inicuamente. Y esa es la doctrina que ella estaba proporcionando. Invalidando la Palabra de Dios con su Ave Mara y dems cosas, y la estaba repartiendo. Y los reyes de la tierra cometieron fornicaciones con ella. Ud. me dir: Pues esa es la iglesia catlica. 330 Pero ella es la madre de rameras, y son iguales como ella. All lo tienen. 331 Qu pas? Cuando el reformador muri, y su mensaje tambin muri, entonces lo organizaron y eligieron a unos irresponsables y le dieron otra direccin al asunto para vivir de la manera que queran. No se quisieron quedar con la Palabra. En vez de moverse adelante con la Palabra, se quedaron all diciendo: Esto es. No hagan eso. All est lo verdadero, El, all arriba! 332 Noten, esa es una cosa. Deseamos mencionar otras dos cosas antes de terminar. 333 Este es el prncipe que habra de destruir el pueblo de Daniel. Lo creen as? Ahora, si me ayudan, y me permiten unos momentos, me-me voy a apurar lo ms posible. Pero quiero hacerlo positivo, porque^As como estoy cierto de estar parado aqu, tambin s que el Espritu Santo me dio estas cosas. Ven? Ven? 334 Ahora volvamos a Daniel por un momento. Deseo leer algo para Uds., que^Si no desean abrir all est bien. Deseo leer de Daniel 9, Daniel 9. Y deseo leer los versculos 26 y 27, de Daniel 9. Y vean si l no es el que destruir el pueblo de Daniel y lo que va hacer: Y despus de las sesenta y dos semanas se quitar la vida al Mesas,^ 335 Ven? All son las sesenta y dos semanas cuando El sera quitado, de entre las setenta semanas.

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^mas no por s; y el pueblo de un prncipe (eso es esta jerarqua) que ha de venir (que ha de venir) destruir la ciudad y el santuario; y su fin ser con inundacin, y hasta el fin de la guerra durarn las devastaciones. 336 Quiero hacerles una pregunta. Despus de que Cristo fue quitado de la tierra al fin de los tres aos y medio de Su ministerio qu fue lo que destruy el templo? Quin lo destruy? Fue Roma! Cierto. Constantino^No, perdnenme. Fue Tito, el general romano, l destruy el prncipe. Ahora noten. Ahora, fjense en este tipo. Viene bajando por aqu. 337 Cuando naci Jess, el dragn escarlata en el Cielo se par ante la mujer, para devorar a su Hijo tan pronto como naciera. Correcto? [Congregacin responde, Amn.] Quin fue el que trat de devorar el Nio cuando naci? [Roma.] Roma. Ven? All est el dragn escarlata. Aqu est el prncipe. Aqu est la bestia. Ven? All estn todos, exactamente igual, para devorar al Nio. Dios lo arrebat al Cielo para que se sentara en Su Trono. All est Cristo ahora, hasta el tiempo determinado. Ven? Ahora observen lo que El har. 338 Ahora, oh, ahora, creo que estaba hablando con alguien aqu. Puede haber sido el Hermano Roberson hoy, o alguien con que estaba hablando con respecto a esto; no sobre esto pero algo parecido. Creo que no hace mucho que prediqu sobre esto, lo que le va a suceder a los Estados Unidos en cuanto al asunto monetario. Ven? Pues, ahora mismo estamos pagando nuestras deudas nacionales con dinero que el gobierno deber recoger en impuestos dentro de cuarenta aos en el futuro. Estamos as de atrasados. No han sintonizado all en KAIR, o el programa Lifeline, y escucharlo, desde Washington? Estamos completamente sin fondos. Eso es todo. 339 Qu es lo que pasa? El oro est todo almacenado y los judos tienen los bonos. Ser Roma. Ahora fjense bien. Nosotros sabemos quines son los dueos de las grandes tiendas; pero Roma tiene la mayor parte de las riquezas del mundo. Los judos tienen lo dems. Ahora miren esto. Ahora escuchen esto bien, cmo el Espritu Santo me abri esto: Y por otra semana confirmar el pacto con muchos, (ahora miren) a la mitad de la semana har cesar el sacrificio y la ofrenda^con la muchedumbre de las abominaciones vendr el desolador, hasta que venga la consumacin, y lo que est determinado se derrame sobre el desolador. 340 Fjense! Qu tipo tan sagaz es l! Aqu est. Ahora ya tenemos el cuadro y sabemos que l es Roma. Sabemos que l

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es el jinete del caballo blanco. Sabemos que sali como una doctrina. Y entonces qu fue Roma pagana? Fue convertida en Roma papal y fue coronada. 341 Ahora fjense, En el tiempo del fin. No en los das al principio cuando Cristo estaba predicando, sino en el tiempo del fin, en la ltima parte de la semana, como lo vimos en el estudio de las setenta semanas de Daniel. Y Cristo profetiz por tres aos y medio; y todava quedan determinados tres aos y medio. Correcto? [Congregacin responde, Amn.] Y este prncipe, durante ese tiempo, har un pacto con el pueblo de Daniel, los cuales son los judos. Eso es cuando la Novia ser arrebatada. Ella no ver esto. 342 Noten, en la segunda mitad de esta ltima semana de Daniel, el pueblo hace un pacto. Este prncipe hace un pacto con Roma, hace un pacto con ellos, sin duda por el dinero, porque entre los catlicos y los judos est toda la riqueza del mundo. 343 Yo estuve en el Vaticano. Yo vi la corona triple. Tena cita para una entrevista con el Papa. El Barn Von Blomberg me consigui esta entrevista para un mircoles a las tres de la tarde. 344 Y cuando me llevaron a visitar el rey, me cortaron el doblez de los pantalones. Eso estaba bien. Me dijeron que no le diera la espalda al rey cuando me despidiera. Eso est bien. Pero pregunt: Qu tengo que hacer ante esta persona? 345 Me dijeron: Ud. simplemente al entrar all, se hinca sobre una rodilla y le besa el dedo. 346 Entonces les dije: Olvdense. Olvdense. No seor. Yo_yo puedo llamar hermano a cualquier hombre que quiere ser un hermano. Le puedo llamar reverendo, si desea ese ttulo. Pero en cuanto a adorar a un hombre, eso slo pertenece a Jesucristo. Ven? No. No seor. No le besar la mano a ningn hombre. No, de ninguna manera. As que no lo hice. 347 Pero s me toc pasar por todo el Vaticano. Eso no se podra comprar ni por cien billones de billones de dlares. Pues, uno^Y piensen, Las riquezas del mundo fueron halladas en ella, dice la Biblia. Oh, piensen en los grandes lugares y los billones^ 348 Por qu tuvo xito el comunismo en Rusia? Me enferma del estmago al or tantos predicadores hablando en contra del comunismo, y ni saben lo que estn diciendo. Correcto. El comunismo no es nada. Es un instrumento en la mano de Dios, para traer venganza sobre la tierra por la sangre de los santos. Correcto.

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349 Y despus que la Iglesia sea arrebatada, Roma y-y los judos harn un pacto entre s mismos. La Biblia dice que as lo harn, con el pueblo santo. Y ahora noten bien, harn este pacto pero por qu? Esta nacin aqu estar en quiebra. Y las dems naciones que estn basadas en el oro, estn en quiebra. Uds. lo saben. Si estamos viviendo hoy por medio de los impuestos que se recogern en los prximos cuarenta anos, entonces dnde estamos? 350 Hay una sola cosa que podra suceder, y eso es reclamar todo el dinero y pagar los bonos. Pero no podemos hacer eso. Los bonos estn con el centro financiero de este pas est en Wall Street [de Nueva York], y ese centro es controlado por los judos. Lo que no est all, est en el Vaticano. Y los judos tienen lo dems en Wall Street, con el comercio mundial. No podemos reclamar el dinero. 351 Y si lo pudieran lograr, piensan Uds. que^? Estos comerciantes de whisky y_y del tabaco, con billones y billones de dlares invertidos, y los impuestos ni los pagan, haciendo deducciones al invertirlos en avisos al pblico con esos anuncios tan abominables. Y van all en Arizona y compran miles de hectreas de terreno y hacen pozos que les cuestan cincuenta mil dlares, y todo esto lo hacen con dinero que deben pagar en impuestos. Pero si Ud. como individuo no paga sus impuestos, lo meten en la crcel. Pero ellos lo descartan, y perforan pozos, y meten maquinaria. Y qu hacen? Construyen urbanizaciones cuando le dan la vuelta al dinero, el dinero que se ganaron. Tiene que hacer la inversin. Y as construyen casas, proyectos, y luego venden la urbanizacin por otros millones de dlares. Piensan Uds. que estos individuos van a ceder y permitir que se cambie el dinero? 352 Como hizo este tipo en^Cmo se llama? Como hizo Castro. El hizo la cosa ms sabia que se poda hacer cuando pag los bonos y los destruy. 353 Noten, pero nosotros no podemos hacer eso. Estos comerciantes no lo permitirn. Los comerciantes ricos de esta tierra lo controlan. 354 Y por consiguiente, hay una sola salida. La iglesia catlica puede pagar las deudas. Es la nica que tiene suficiente dinero. Y lo puede hacer, y lo har. Y al hacer esto, para lograrlo, ella se acomodar con los judos para hacer un pacto. Y cuando forma este pacto con los judos^Ahora recuerden yo estoy sacando estas cosas de las Escrituras. Entonces cuando ella lo haga, y forman este pacto, vemos en Daniel 8:23-25, l har prosperar el engao en su mano, y en este versculo el engao es manufacturando en su mano. Y l forma este pacto con los judos.

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355 Y a la mitad de los tres aos y medio l rompe su pacto, tan pronto como arregle todo y tenga comprometido el dinero de los judos. Entonces cuando haga eso^Qu cosa! Qu cosa! 356 El es llamado el anticristo hasta el fin de la edad de la iglesia, porque l es el^l y sus hijos estn en contra de Cristo y la Palabra. Este hombre es llamado el anticristo. 357 Ahora, l va a poseer todo el dinero. Y all es donde pienso que va a entrar. Un momento, quiero decir algo, y luego continuaremos con esto. 358 El es llamado el anticristo, y ser llamado anticristo, delante de Dios, hasta el tiempo final. Ahora, pero luego ser llamado algo diferente. 359 Ahora, cuando l tenga todo el dinero bajo su control, Entonces romper este pacto que habr hecho con los judos, como dijo Daniel que hara durante la segunda mitad de la semana septuagsima de Daniel. Entonces hermano, qu har? El tendr todo el comercio y riquezas del mundo entero, un pacto con el mundo, porque tendr las riquezas del mundo entero. Y durante ese tiempo, aquellos dos profetas aparecern en la escena para llamar a los ciento cuarenta y cuatro mil. Luego qu suceder? Entonces entra en vigencia la marca de la bestia de Apocalipsis 13, porque el tendr en su mano todo el comercio y los negocios del mundo. Entonces qu tomar lugar? Entonces entrar la marca de la bestia, cuando Ninguno podr vender ni comprar sino el que tenga la marca de la bestia. 360 Gracias a Dios, la Iglesia estar gozndose de tres aos y medio en la Gloria, no tendr que pasar por esas cosas. 361 Ahora noten, en el tiempo del fin, al final de las edades de la iglesia, l es llamado^El y sus hijos son llamados el anticristo, porque cualquier cosa que es en contra de Cristo es anti Cristo. Y cualquier cosa que est en contra de la Palabra, est en contra de Cristo porque Cristo es la Palabra. Ahora l es el anticristo. 362 Luego en Apocalipsis 12:7-9, cuando Satans es echado, el acusador. Si lo quieren anotar, porque deseo que lo lean. Ya no tenemos tiempo, faltan quince para las diez. Ven? Pero en Apocalipsis 12:7-9, Satans, el espritu, el diablo, el cual est all arriba ahora mismo, acusador de nuestros hermanos. Muy bien. 363 La Iglesia es arrebatada, y Satans es echado. Cuando la Iglesia sube, Satans baja, luego Satans mismo se encarna en el anticristo, y es llamado la bestia. Luego en Apocalipsis 13, l establece la marca. Ven? 364 El que ahora detiene. El cristianismo est an sobre la tierra en su pureza por razn de el que detiene.

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365 Recuerden en Tesalonicenses, Sentado en el templo de Dios, llamndose Dios, perdonando los pecados sobre la tierra. Y eso continuar y la maldad se multiplicar, porque todava no ser conocido hasta que llegue el tiempo cuando sea revelado. 366 Y entonces la Iglesia ser arrebatada. Y cuando es arrebatada, entonces l se cambia de anticristo, oh, qu cosa! la iglesia, la gran iglesia y aquello. Pero entonces llega a ser la bestia! Ojal yo pudiera hacer que la gente vea eso. 367 Ahora recuerden, el anticristo y la bestia es el mismo espritu. All est la trinidad. S seor. Son tres etapas del mismo poder diablico. Recuerden que nicolata tena que ser encarnado antes de poder ser coronado. Ven? Ahora fjense en estas tres etapas: En la primera etapa l es llamado anticristo, en la segunda etapa es llamado el falso profeta, y en la tercera etapa es llamado la bestia. 368 Noten, nicolaismo, la enseanza anticristo que comenz en los das de Pablo en contra de la Palabra de Dios, anticristo. 369 Luego es llamado el falso profeta, porque cuando la enseanza lleg a ser un hombre, l era el profeta de la enseanza de la_la jerarqua de la iglesia catlica. El Papa era el profeta de la palabra falsa y eso lo hizo un falso profeta. 370 La tercera etapa es una bestia, un hombre que ser coronado en los ltimos das, con todo el poder que tuvo la Roma pagana. Porque la bestia con siete cabezas, el dragn, fue echado del cielo y se encarn en el falso profeta. All est, tena siete coronas y fue echado a la tierra y en el mar. Muy bien. 371 Qu estamos diciendo? Quin es este jinete del caballo? Saben quin es? Es el superhombre de Satans. 372 Hace unos das, dos hermanos y yo (el Hermano Norman y el Hermano Fred) fuimos a escuchar a un hombre ensear sobre el anticristo. Era un hombre bien conocido, uno de los mejores que tienen las Asambleas de Dios, y su interpretacin del anticristo es que Tomarn una vitamina de alguna clase, la sacarn de un_de un hombre, y transferirn esta vida del hombre a una imagen, la cual, al ir caminando, tomar pasos del tamao de una cuadra entera. Y eso es^ Pueden imaginarse un hombre lleno del Espritu Santo (segn dice l) bajo un engao como ese? 373 Cuando aqu est la Biblia, y dice quin es el anticristo. No es un^Es un hombre. Noten, este jinete es nada menos que el superhombre de Satans, el diablo encarnado. El es un genio educado. Ahora, ojal tengan abiertos sus odos. No hace mucho entrevistaron a uno de sus hijos en la televisin para ver si era ms inteligente que otro, si tena capacidad para ser

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presidente. Ven? Pero de todos modos, l tiene mucha sabidura, y Satans tambin. El la trata de vender. Se la vendi a Eva. La ha vendido a nosotros. Nosotros hemos estado anhelando un superhombre. Ahora lo tenemos. Muy bien. El mundo entero ha estado anhelando un superhombre. Y ya les va llegar. Tan pronto como la Iglesia suba y Satans sea echado; entonces se encarnar. Correcto. Ellos quieren uno que en verdad pueda lograr algo, y l lo har. 374 Educado! Este es el^superhombre de Satans, con educacin, con sabidura, con teologa eclesistica en sus propias palabras, y de su propia hechura. Y viene montado sobre su caballo blanco denominacional para engaar a la gente. Y l conquistar todas has religiones del mundo, porque todas estn entrando en la gran confederacin mundial de iglesias. Ya tienen construidos todos sus edificios y todo est listo. Ya no queda nada. Todas las denominaciones estn metidas en esta confederacin de iglesias. Y quin es que respalda este movimiento? Roma. Y el Papa ahora est diciendo: Todos somos uno. Juntmonos y caminemos juntos. 375 Y esta gente, aun algunos de Uds. que son del Evangelio Completo, tienen que negar sus enseanzas evanglicas para tomar ese paso. Qu han hecho? Tan ciegos a esa cosa denominacional, que han rechazado la Verdad. Y cuando la Verdad les fue presentada, le dieron la espalda y se marcharon. Y ahora les ha sido enviado un poder engaoso para que crean a la mentira y por ella sean condenados. Exactamente lo que es. 376 Y el anticristo lo toma todo. Y la Biblia dice que El enga a todos (t-o-d-o-s) sobre la faz de la tierra, cuyos nombres no fueron escritos en estos Sellos desde la fundacin del mundo. Ahora si la Biblia dice que lo hizo, entonces lo hizo. 377 Dicen: Pues yo pertenezco a^All lo tienen. Exactamente. Es la misma institucin de rameras. Es el mismo sistema que comenz all en el principio, el cual es anticristo de principio a fin. 378 Me van a escribir por lo que he dicho. Pero si es la Verdad. Ya lo espero. Amn. 379 Ahora noten, l conquistar. Y casi lo ha hecho por completo ahora mismo, mientras todava es el anticristo, antes de llegar a ser la bestia. Y en cuanto al castigo cruel, slo esperen y vean lo que viene para los que tienen que permanecer aqu sobre esta tierra. Entonces habr el lloro y el crujir de dientes porque el dragn, Roma, ech agua de su boca para hacer guerra contra el remanente de la simiente de la mujer que ha quedado sobre la tierra despus que la Novia haya sido seleccionada y arrebatada. Y el dragn hace guerra contra el remanente, los que no quisieron entrar, y sern perseguidos.

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380 Y la Iglesia verdadera pasara por eso si fuera posible; pero vean, ellos ya estn bajo esta Sangre, por la gracia de Cristo, y no puede pasar por ninguna Tribulacin. Para ellos no existe perodo de Tribulacin. La prxima cosa para la Iglesia es el Rapto. Amn, amn y amn! Esto podra seguir. Cmo amo esto! 381 Djenme decirles. Estamos hablando de qu tan tremendo conquistador es, y en verdad conquistar. Ya lo ha hecho. Ya todo est hecho y atado, es todo; lo va atar con este asunto del dinero, ganancias deshonestas. Exactamente. Aman el dinero ms que a Dios. Todo lo que piensan hoy da es Cunto dinero tiene aquel? Qu es eso? 382 Uds. saben, muchas veces se ha dicho: Dale dinero a la iglesia, y ella revolucionar el mundo. Dale dinero a la iglesia, y ella mandar evangelistas por todo el mundo. Entonces qu har? Ella conquistar el mundo para Cristo. 383 Djeme decirle esto mi pobre amigo ciego: El mundo no se gana con dinero, sino con la Sangre de Jesucristo. Presentemos ante Dios hombres que sean valientes, que se mantengan firmes con la Palabra, ya sea que vivan o mueran; pero que conquistarn. S. Hay una sola clase de personas que podrn conquistar, aquellos que tienen sus nombres escritos en el Libro de la Vida del Cordero desde la fundacin del mundo. Son los nicos que lo escucharn. El dinero no tiene nada que ver, slo sirve para hundirlos ms en sus tradiciones denominacionales. 384 Veamos esto. S, l ser un genio bien educado, alguien muy sabio. Qu cosa, qu cosa! Y todos sus hijos a su derredor tambin sern sabios, con todos los grados de educacin, desde A hasta la Z. Ellos tendrn toda la inteligencia. Por qu? Porque es segn el orden de Satans. Cualquier estratagema astuta que est en contra de la Biblia es de Satans. 385 As fue exactamente como enga a Eva. Eva dijo: Oh, es que est escrito, Dios dijo que no hiciramos eso. 386 El le respondi: Pero mira, seguramente Dios no lo har as. Pero yo te voy a abrir los ojos y te dar sabidura. Ella la obtuvo. 387 Nosotros lo hemos estado deseando. Tambin lo hemos obtenido, esta nacin. Miren, l conquistar todo el mundo religioso. Conquistar y har un pacto con el pueblo de Daniel. Aqu est, con los gentiles y tambin con los judos, el pueblo de Daniel, para esa ltima semana. Y aqu estamos nosotros, hasta lo tenemos dibujado. Y Uds. lo pueden ver perfectamente, all es donde est. Gracias a Dios. All est l. Ese sistema organizacional es del diablo. Y eso es hablando con toda sinceridad. Ven? Exactamente. Es la raz del diablo. Es la^

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388 Ahora, no los individuos, los individuos all metidos. Muchos de ellos son de Dios. Pero, saben qu? Cuando lleguemos ac y veamos el sonido de estas Trompetas; y cuando yo vuelva en otra ocasin, podremos estudiar las Trompetas. Recuerden cuando aquel Angel^Aquel tercer Angel pas, Salid de entre ella pueblo Mo! Cuando ese Angel vuela, es el mismo tiempo en que ese Mensaje llega aqu para la ltima Trompeta, el Mensaje del ltimo ngel y se abre el ltimo Sello. Todo sucede al mismo tiempo. S seor. Todo cuadra y entra a la Eternidad. 389 Ahora qu? Al mismo tiempo en que este individuo est conquistando^Con esto ya vamos a terminar. Dios en ese tiempo tambin est haciendo algo. No vayamos a darle todo el mrito a Satans. No sea que solamente de l estemos hablando. Ven? Mientras todo esto est sucediendo y este grandioso sistema est juntando estas organizaciones en una unin para as poder juntarse para enfrentarse al comunismo, no sabiendo que Dios levant el comunismo para conquistarlos a ellos. Seguro. 390 Por qu tuvo xito el comunismo en Rusia? Por causa de la impureza de la iglesia romana, y tambin de las dems. Tomaron todo el dinero que haba en Rusia y la gente se estaba muriendo de hambre, no les dieron nada, mientras stos vivan como las dems personas del mundo. 391 No hace mucho yo estuve en Mxico y vi todos esos niitos tan pobres. No hay pas catlico que se pueda sostener solo. No hay ni uno. Pregntenme. Mustrenme uno solo. Cualquier pas catlico no se puede mantener solo. Francia, Italia, Mxico y los dems. Dondequiera que Ud. viaje ver que no se mantienen solos. Por qu? Porque la iglesia les ha robado todo. Por eso Rusia expuls la iglesia. Fjense lo que ha sucedido. 392 Esto lo s por experiencia. Estaba parado all. Y pareciera que estbamos en el jubileo de oro al or sonar las campanas. Y vena una pobre mujercita, por la calle, arrastrando los pies, y el padre cargando un nio y otros dos o tres llorando. Estaban pagando penitencias a una mujer muerta que tenan all. La tenan^Pensando que con ese sacrificio llegara al Cielo. Oh, qu cosa ms triste! 393 Luego vi, parado por all, all venan^Su sistema econmico est tan mal balanceado! La iglesia les roba todo. Aqu, quizs-quizs Pancho, que significa Francisco. El viene, y l es un albail, y gana veinte pesos a la semana. Pero un par de zapatos le cuesta todos los veinte pesos. As es la economa de ellos. Pero ahora, aqu, qu tal si l siendo un albail se gana veinte pesos a la semana? Slo lo estoy diciendo. No s cunto gana, pero hablando de la manera como tienen balanceado el sistema econmico. Noten, ahora, si l gana los veinte pesos a la semana.

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394 Pero aqu viene Chico, que significa uno ms bajito, y l trabaja por all, y apenas se gana cinco pesos a la semana. Y tiene diez hijos que alimentar; pero habr alguien tocando a la puerta para quitarle cinco pesos, o cuando menos cuatro de los cinco pesos como pago de una vela de grasa que tienen encendida sobre un altar de oro con valor de un milln de dlares, por sus pecados. All lo tienen. As es el cuadro econmico. As son sus pases. 395 Esa cosa les quita todo. La iglesia les quita todo. Ella lo tiene todo en sus manos. Eso es todo. Y ella, con el dinero de los judos en ese pacto, como dice la Biblia, lo tomaran todo por completo. 396 Luego l se convierte en una bestia. Acaba con el pacto, y arrebata todo. Y saca a la fuerza lo que ha quedado de la simiente de la mujer. Y arrojar agua de su boca; y hace guerra. Y habr llanto, lloro y el crujir de dientes. 397 Y en ese mismo tiempo la Novia se est casando all en la Gloria. Amigos, no se pierdan eso. Que Dios me ayude! Yo-yo quiero estar all. No importa lo que cueste. Yo-yo quiero estar all. 398 Ahora noten, al mismo tiempo que esto est ocurriendo o ms bien antes que esto comience en la tierra, Dios ha prometido^Mientras todas las denominaciones estn discutiendo sus diferencias entre sus credos, Dios ha prometido que nos enviara un verdadero profeta de la verdadera Palabra, con un Mensaje, para volvernos a la Palabra original de Dios, y a la fe de los padres, para hacer bajar el poder del Espritu Santo entre la gente, con un poder que la levantar sobre estas cosas y a la vez la llevar para adentro. S seor. La misma Palabra de Jesucristo siendo vindicada que El es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos! He aqu yo estar con vosotros para siempre, aun hasta la consumacin. Y las obras que Yo hago tambin vosotros las haris. Yo estar con vosotros. Un poquito y ellos no me vern ms, porque se organizarn y as se desparramarn. Pero vosotros me veris porque Yo estar con vosotros. Aun en vosotros, hasta la consumacin. Cuando dijo que Su ira sera derramada despus de la consumacin. All lo tienen Oh, Dios! 399 Quin es ese jinete del caballo blanco? Uds. no estn ciegos, pueden ver quin es. Es ese anticristo, y ese espritu engaoso que ha continuado y se ha metido. Ha hecho^Y entonces, pueden ver, Dios simplemente lo sigue repitiendo. El lo muestra como un hombre saliendo sobre un caballo blanco, y con su arco pero sin flechas. Es un fanfarrn, no tiene poder. Ud. dice: El poder de la iglesia! Dnde est? Qu hacen? Dicen: Nosotros somos la iglesia original. La iglesia original echaba fuera demonios, sanaba los enfermos, levantaba los

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muertos, vean visiones, y todo lo dems. Dnde est eso ahora? Ven? El es un fanfarrn, tiene arco pero no tiene flechas. Correcto. 400 Pero, pueden ver, en la Venida de Cristo, una espada sale de Su boca como un destello de relmpago. Sale y consume Sus enemigos y termina con el diablo. Corta todo lo dems. Y cuando El viene, Su vestidura teida en sangre, y sobre Su muslo est escrito: El Verbo de Dios. Amn. All viene, con Su ejrcito, bajando del Cielo. 401 Ese jinete del caballo blanco ha estado en la tierra todo el tiempo. El cambiar de anticristo. El hace eso y se convierte en el falso profeta. Vean, primero comenz como anticristo, el espritu; luego lleg a ser el falso profeta; despus cuando el diablo sea echado, es encarnado con el diablo. Son tres etapas! Primero es un diablo, para comenzar un espritu del diablo; luego llega a ser un falso profeta, maestro de doctrina falsa; luego viene como el diablo mismo encarnado. Ven? All est. 402 Y al mismo tiempo que este diablo cae del Cielo y llega a ser encarnado en un hombre, el Espritu Santo sube y viene bajando encarnado en hombres. Amn. Oh, qu cosa! Qu tiempo! Maana por la noche, Dios mediante, veremos el Segundo Sello. 403 Le aman? [Congregacin responde, Amn.] Creen esto? [Amn.] 404 He apagado las cintas. Yo s que habrn muchas cartas en cuanto a esto. Uds. lo saben. Pero as lo espero. 405 Djenme decirles algo, hermanos. Ahora s definitivamente, por una vez en mi vida, la razn porqu el Espritu siempre me ha advertido en contra de la organizacin. Estoy agradecido al Seor Dios por haberme mostrado estas cosas. Yo s que es la Verdad. All est, revelado all mismo. El viene cabalgando a travs de las edades y sale aqu y se despliega aqu tan perfectamente como puede ser. Ven? Es l. Ahora, en cuanto a eso no estamos engaados. Ahora Uds. tienen los ojos abiertos. Mantnganse lejos de tales cosas. Y amen al Seor con todo su corazn y mantnganse a Su lado. S seor. Salgan de Babilonia! 406 [Porcin sin grabar en la cinta.] Tres cosas: probado por la Palabra; mostrado por fotografa; manifestado por obras del Espritu; vindicando que s es la Palabra. Permite que la Palabra descienda sobre estos pauelos, Seor. Sana a los enfermos. Seor, sana a toda persona enferma presente aqu, y aquellos all que escriben y llaman.

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407 Padre, en esta hora, hay otra sanidad que debe ser obrada ahora mismo, y podemos proseguir al culto de sanidad, pero Seor, es el alma. Deseamos eso en orden, Seor. Y estas cosas deben seguir. 408 Oramos, Dios, que T ahora tomes estas Palabras que han sido habladas y haz que sean real para la gente. Seor permite que ellos puedan verlo. Estando corto de tiempo, y T sabes Padre, as que espero que se haya dicho lo suficiente que el Espritu Santo lo tomar y lo revele en el corazn. Los que han apuntado las Escrituras, que los estudien. Los que estn grabando la cinta o^o sea los que estn escuchando las cintas, que lo estudien, y que no le pongan su propia interpretacin, pero simplemente que estudien la Palabra. Concdelo Padre. En el Nombre de Jess, entrego todo esto a ti para Tu gloria. Amn. 409 [Un hermano profetiza y luego la congregacin se regocija.] Amn. Oh, gracias, gracias Jess! Oh! 410 Si hubiera alguien aqu que no lo conoce a El, en el perdn, hgalo ahora mismo. Han odo esa reprensin dura y directa. Si esperan acercarse, hganlo ahora mismo, porque por muchos das despus^ 411 Qu si ese en verdad fue la apertura de ese Sello? Qu si ese fue el Angel que fue enviado, que produjo el estruendo, que casi me levanta de la tierra, el otro da estando all? Cuando hubieron tres testigos parados cerca, y que les dije antes de ir all, que habra una explosin que casi me levantara. Y yo fui recogido por siete Angeles, que venan hacia el oriente. La cosa casi me levant del suelo. 412 No fue as, Hermano Norman y Hermano Fred Sothmann, que estaban parados all conmigo cuando esto ocurri all arriba de Tucson? Y el-el^estaba sentado, quitando las espinas de la ropa, exactamente lo que la visin haba dicho. Y fue hacia el sur, hacia Tucson. Si eso es correcto, levanten la mano, Hermano Fred y Hermano Norman. All estn. Pnganse de pie, para que la gente pueda ver que Uds. estaban all, como testigos. 413 Jams en mi vida he escuchado algo parecido. E inmediatamente, ellos ya no salieron a cazar, el resto del da. Le rogu a Fred al da siguiente. El no sabe esto. Y le rogu que saliera de cacera, le estuve diciendo, Hgalo. Hgalo. 414 Pero El me dijo, El me dijo all, El no lo har. T vas a salir hacia el oriente, ahora mismo. Y esos siete Angeles! 415 Con el primer estruendo, se abri. S. Qu tal si es as? Estamos en la ltima hora. Ven? Yo le amo, (Adormosle) yo le amo, Porque El a m me am, (Pongmonos de pie.) Y me compr la salvacin, All en la cruz.

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416 Hermanos, limpiemos nuestros corazones ahora, mientras inclinamos nuestros rostros. Hermanas, les he hablado muy duro, pero lo he hecho en el amor de Dios. Lo hice porque les amo. Con respecto al usar el cabello largo, y vestir y actuar correctamente, lo he hecho por razn del amor de Dios. Purifiquemos ahora nuestra consciencia por-por medio del Cloro de Dios. 417 Maana puede ser que sea demasiado tarde. El quiz salga de all. Hermanos, estas cosas apareciendo as de esta manera, quiz sea el fin del puesto de propiciacin. Lo han pensado? Pues yo no s que as es. Yo no digo que sea as. Pero qu si as es? Qu si as es? Qu de eso? Ya no hay redencin, para entonces habr cesado. Ojal no sea as. Pero existe la posibilidad que as es. Yo le amo, yo^(Seor, lmpianos!) Porque El a m me am. Y me compr la salvacin, All en la cruz. 418 Alabado sea el Nombre del Seor! Gloria a Dios! Yo amo ese dulce sentir. No lo sienten Uds.? [La congregacin se regocija.] Simplemente el Espritu Santo, bandolo a uno, caminando con uno. Oh, cun maravilloso! Oh, piensen en Su misericordia! Yo le amo, yo le amo, Porque El a m me am, Y me compr la salvacin, All en la cruz. 419 Amigo, no se le olvide. No se les olvide. Llvenlo as a la casa. Mantnganlo cerca. Gurdenlo all en la almohada. No se les olvide. Mantnganlo cerca. Dios les bendiga. El Hermano Neville, su pastor, hasta maana en la noche. `

La Revelacin De Los Siete Sellos (The Revelation Of The Seven Seals) Estos diez Mensajes por el Hermano William Marrion Branham fuerom predicados del 17 de marzo al 24 de marzo de 1963, en el Tabernculo Branham en Jeffersonville, Indiana, E.U.A., y El Septmo Sello fue continuado el da 25 de marzo en el Motel Sherwood. Habiendo obtenido cintas originales ms claras y ms completas, presentamos estos mensajes de acuerdo al formato actual. Se ha tomado todo esfuerzo para transferir con toda fidelidad el Mensaje verbal de las cintas magnetofnicas a la pgina impresa, y est impreso aqu sin editar por Grabaciones La Voz de Dios. Se han reservado todos los derechos de este libro. Este libro no puedo ser vendido, reimpreso, traducido a otros idiomas, o empleado para solicitar fondos sin el permiso exclusivo y por escrito de la Asociacin Evangelstica de William Branham. Publicado en espaol en 2003.

Grabaciones La Voz de Dios P.O. Box 950, Jeffersonville, Indiana 47131 E.U.A.

J ust O ne M Ore t iMe , L Ord

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