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Cmo fue el Sexto Encuentro

Nacional de Burriquitas
El 19 de Abril de 1810 Cancin La Burra La guabina
Lunes 23 de abril de 2012 N 53 Ao 2 Cagua
El domingo 15 de abril se inaugur, en la Casa Rmulo Gallegos, en
Caracas, la exposicin En el parque de papel.
La muestra rene los trabajos de 19 artistas venezolanos que han ilustrado
libros para nias y nios.
Cada ilustradora y cada ilustrador tiene un estilo personal de contar sus
historias con imgenes, y En el parque de papel apreciars la diferencia y la
maravilla de cada uno.
Descubre el mundo de la ilustracin
en los libros infantiles
Simoncito Abrapalabra
El prximo lunes,
no te lo pierdas!
Qu hacer si una desconocida
o un desconocido quiere hablarte
Animales
asombrosos
Ilustracin de Lilian Maa Dhoor
del libro El flsofo saltamontes
N
o
53- Lunes 23 de abrll de 20l2
La artllleria del pensamlento
La lucha
por la
Independencia
comenz hace
500 aos
El 19 de Abril de 1810
Simoncito
elcorreoenlaescuela@gmail.com
(0416) 636.92.12
- CoordinacinGeneral | Carollna Alvarez Arocha y Carlos Ortlz - DiseoGrfco| LduardoD 1esus
- Diagramadora| Mayermls Perez - Ilustradores | Kablr Po[as, Manuel Loayza y Cesar Mosquera
- Impresin| Pundaclon|mprenta de la Cultura
Cagua, LstadoAragua
E
n l808 Napoleon
8onaparte, que se habia
coronado emperador
de los franceses, lnvadlo
Lspaa e hlzo preso al rey,
que se llamaba Pernando v||.
Ll Pey espaol era la suprema
autorldad en Lspaa y en
las provlnclas espaolas de
Amerlca, de manera que
cuando Napoleon lo envlo
a Prancla como prlslonero,
venezuela -que era una de
las provlnclas espaolas en
Amerlca- se encontro de
hecho sln goblerno.
Napoleon deslgno a su
hermano 1ose 8onaparte rey
de Lspaa, pero el pueblo
espaol se sublevo contra
el nuevo rey y se formo una
[unta que gobernaria mlentras
Pernando v|| estuvlera preso.
Ln Caracas, los mantuanos
que formaban el Conce[o
Munlclpal de la cludad
qulsleron formar una [unta
pareclda a la de Lspaa, que
se encargaria de gobernar
en venezuela hasta que
Pernando v|| quedara
en llbertad. Pero fueron
descublertos y el gobernador
ordeno la prlslon para la
mayoria de ellos. Ln esa
consplraclon guraba Slmon
8olivar.
La [unta que gobernaba
en Lspaa envlo a Caracas a
un nuevo Capltan General
o gobernador, llamado don
vlcente Lmparan. Lste tuvo
notlclas de los pasos en que
andaban Slmon 8olivar y sus
amlgos, y le ordeno a 8olivar
que se retlrara a su haclenda
de San Mateo.
Lspaa se encontraba
debll politlcamente y los
mantuanos decldleron
aprovechar la oportunldad.
Ll dia de 1ueves Santo l9 de
Abrll de l8l0, los mlembros
del Ayuntamlento de
Caracas se reunleron
y mandaron
a llamar a
don vlcente
Lmparan.
Los mantuanos
[ovenes habian
estado recorrlendo los
barrlos de la cludad
desde muy
temprano,
y habian
llevado frente
al Ayuntamlento a
mucha gente del
pueblo. Cuando llego al
salon donde se reunian los
mlembros del Ayuntamlento,
Lmparan comprendlo
que le habian tendldo
una trampa para qultarle
el poder, entonces sallo
hacla la Catedral, donde
lban a celebrarse los oclos
rellglosos del dia. Pero
fue obllgado a volver al
Ayuntamlento.
Los mlembros del
Ayuntamlento llevaron
con habllldad a Lmparan
a consultar al pueblo. Ll
gobernador sallo al balcon
y pregunto a la gente que
se hallaba en la plaza sl
deseaban tenerlo como
suprema autorldad de la
provlncla. Ll pueblo grlto
que no lo queria. Lmparan
renunclo, y desde ese
momento los venezolanos
comenzaron a gobernarse por
si mlsmos, sl blen declararon
que gobernarian en nombre
del rey Pernando v||, mlentras
este fuera prlslonero de
Napoleon.
Ilustracin Csar Mosquera, Manuel Loayza
D
esde el mlsmo momento
en que el lnvasor europeo
comenzo a apoderarse de las
tlerras y a someter a nuestros
pueblos orlglnarlos, estos
lnlclaron sus luchas para ser
lndependlentes. Uno de los
grupos que mas reslstlo fue el
pueblo carlbe. Segun relata el
hlstorlador Plladelfo Morales,
el ultlmo enfrentamlento entre
carlbes y espaoles del cual
se tlene reglstro fue en l798,
a solo ll aos de los hechos
de l8l0.
Los esclavos que los
espaoles tra[eron de Afrlca
para que traba[aran en
las plantaclones tamblen
combatleron por su llbertad.
Mu[eres y hombres huian de
las haclendas donde eran
tratados como anlmales.
Muchos fueron perseguldos
y aseslnados, pero otros
lograron formar pueblos
lndependlentes a los que
se les llamo cumbes, alli
eran llbres y traba[aban en
comunldad.
Por que entonces el l9
de Abrll de l8l0 resulta tan
lmportanteI Pues, porque
sl blen no fue el prlmer
lntento de lndependencla, se
consldera que a partlr de esta
fecha este proceso no tuvo
retroceso.
Tomado del libro de Juan Bosch Simn Bolvar: biografa para escolares.
Biblioteca Popular para los Consejos Comunales
Texto Rodulfo Prez
Ilustracin Csar Mosquera
Destac la defensora del Pueblo
Los das 12 y 13 de abril
la poblacin sali a la
calle a conquistar la paz
Fuente | Agencia Venezolana de Noticias
E
l 11 de abril de
2002, un grupo
de militares y
polticos dieron un
golpe de Estado contra
el presidente Hugo
Chvez, pero este
grupo no tuvo xito, no
logr mantenerse ms
de un da en el poder.
Segn afrma la
defensora del Pueblo,
Gabriela Ramrez, la
razn principal del
fracaso de este golpe
fue porque los das 12
y 13 de abril el pueblo
venezolano sali a la
calle a conquistar la
paz.
Estas declaraciones
las hizo la Defensora
durante la
inauguracin de
la exposicin
hemerogrfca
titulada Golpe a la
Constitucin y a los
derechos humanos en
Venezuela. 11 de abril
de 2002, en la plaza
Bolvar de Caracas.
Ramrez hizo nfasis
en que esa conquista
del pueblo no debe ser
cedida jams.
La muestra se
inaugur el mircoles
pasado e incluye
fotografas en gran
formato con artculos de
prensa que resean lo
ocurrido esos das, hace
10 aos.
La Defensora celebr
esta exposicin porque
hace un aporte a la
memoria: La defensa
de la paz se hace con el
ejercicio de la memoria.
Defensora o defensor
del Pueblo: es una
autoridad del Estado que
se encarga de garantizar
los derechos de las y los
habitantes ante abusos
que puedan cometer
los poderes polticos
de ese mismo Estado.
Es decir, debe proteger
a las personas de los
posibles atropellos
de las autoridades.
Hemerografa:
coleccin de artculos de
publicaciones peridicas
(revistas, diarios, etc.).
N 53 - Lunes 23 de abrll de 20l2
Hermoso corto animado disponible en internet
Los fantsticos libros voladores
del seor Morris Lessmore
El seor Morris estaba
sentado en el balcn de
un hotel. Disfrutaba de
una agradable lectura a
la vez que escriba en su
cuaderno de notas. De
pronto, comenz una
terrible tormenta que
hizo volar los anuncios
de los edifcios, las
letras de los libros a la
gente que paseaba en
bicicleta, los techos de
las casas, las casas. Todo
comenz a girar en un
gran remolino de viento.
As comienza la historia
de Los fantsticos libros
voladores del seor
Morris Lessmore.
Morris Lessmore
es un corto animado
que, como se expresa
en su pgina ofcial
de internet, cuenta
la historia de las y
los amantes de los
libros y de cmo estos
devuelven esta devocin
llenando su vida de luz
y color. En el flme todo
se narra sin dilogos,
y se recurre al uso de
diferentes tcnicas de
animacin.
Si tienes a tu
disposicin una
computadora que tenga
conexin a internet,
coloca en el buscador el
ttulo y podrs disfrutar
de forma gratuita de
esta obra de arte que
dura aproximadamente
15 minutos.
The Fantastic Flying
Books of Mr. Morris
Lessmore -su ttulo
original en ingls- fue
dirigido por William
Joyce y Brandon
Oldenburg. El pasado
26 de febrero fue
distinguido con el
Oscar como mejor
cortometraje de
animacin en 2011.
Oscar: premio que
otorga la Academia de
Artes y Ciencias
Cinematogrfcas,
institucin estadounidense
con sede en Los ngeles.
Qu es La Burriquita?
L
a Burriquita es una
tradicin de origen
espaol que se fue
mezclando con las
costumbres indgenas y de
origen africano. Se baila en
diferentes estados del pas
durante Carnaval y Navidad.
Originalmente, el
personaje principal era
un hombre disfrazado de
mujer que simulaba estar
sentado sobre una burra
a la que solo se le ve la
cabeza y la cola. Aunque en
muchos colectivos se sigue
esa tradicin, en otros las
mujeres tambin bailan La
Burriquita.
La Burriquita se construye
con un armazn de alambre
que se viste con una falda
ancha de alegres colores. Se
le coloca una cabeza de burra
que puede estar hecha
de feltro,
tela u otros
materiales.
El jinete
lleva blusa
y sombrero
de cogollo.
Segn la
regin, el
traje del
jinete y la msica
pueden variar porque
cada comunidad le aade
siempre su toque particular.
El bailador ejecuta los
corcoveos que realiza
el animal.
N53 - Lunes 23 de abrll de 20l2 N 53 - Lunes 23 de abrll de 20l2
Texto | Anny Perelra
Potografia | AbrahamSuarez
|lustraclon | Kablr Po[as
En el 6 Encuentro Nacional de Burras en Aragua
haba burriquitas de todas las clases, tamaos y colores
l. Llpldlo 8oullon, organlzador del evento
[unto a una llnda burrlqulta.
2. 8urra mecanlca preslde el desle.
3. Moto-burra encargada del orden.
4. Marcos Monteslnos.
5. Otra llnda burrlqulta.
6. Sln limltes de edad.
7. Que slmpatlca burrlqulta.
8. Nlos dlsfrutando del evento.
9. Llpldlo 8oullon besa a su burrlqulta.
l0. Numerosas personas dlsfrutaron del acto.
ll. 8eso entre burrlqultas.
l2. Pranclsco Pacheco, Llpldlo 8oullon y la
alcaldesa de San Caslmlro rls Guzman.
l3. La muslca popular amenlzo la actlvldad.
Graclas a la perlodlsta Omalra Ochoa, del Gablnete de Cultura de Aragua, por su apoyo en la redacclon del articulo y por compartlr generosamente algunas de sus fotografias.
Vistiendo la burriquita
Ay! Bilame la burra
T le sabes dar
Y un pasito alante
Y otro para atrs.
L
l sabado 3l de marzo, desde muy temprano, la plaza 8olivar de
San Caslmlro, estado Aragua, fue testlgo de la llegada de unas
vlsltantes poco comunes: una manada de mas de 700 burrlqultas.
Lran las delegaclones y colectlvos de balladoras y balladores de
dlferentes reglones del pais que aslstian al 6 Lncuentro Naclonal de
8urras Tradlclonales. Lste ao se dleron clta representantes de Merlda,
Apure, 8arlnas, vargas, Dlstrlto Capltal, Mlranda, Co[edes, Monagas y
Sucre, asi como de los l8 munlclplos del estado Aragua.
Habia burrlqultas de todos los tamaos y colores: bebes, nlas,
nlos, [ovenes, adultas y adultos mayores. Tamblen partlclparon
burrlqultas de nlas y nlos especlales, y de personas con
dlscapacldad. Todas y todos fueron protagonlstas de este maravllloso
encuentro.
La burra de 8arlnas se caracterlzaba por ser una mula pateadora:
habia que culdarse de no pasar muy cerca de ella porque en un
desculdo lanzaba su coz, una de sus victlmas fue el dlrector de la
8anda Sur de Aragua. Por su parte, un colectlvo de Guarenas tenia
[lnetes lndigenas y una de las burras de vargas te mo[aba sl te
desculdabas.
Lntre las cultoras y los cultores que mantlenen vlva esta tradlclon
estan Ll pldlo 8oullon y Marcos Monteslnos. 8oullon es representante
de La 8urrlqulta de San Caslmlro y uno de los organlzadores de
la actlvldad, y Monteslnos, uno de los homena[eados de este 6
encuentro, es cultor de vllla de Cura y lleva mas de 35 aos dedlcado a
ensear y compartlr su carlo por este balle.
Tamblen se encontraba Paulo Ayala, ballador de La 8urra de
Choroni. Paulo lleva 39 aos con su burrlqulta y esta vez dedlco su
esfuerzo a garantlzar la partlclpaclon de las nlas, los nlos y los
[ovenes del |nstltuto de Lducaclon Lspeclal de Maracay (|LL Maracay).
La esta del sabado comenzo con la e[ecuclon de los muslcos de
la 8anda del Sur y la Coral Manos 8lancas del |LL Maracay.
Despues del balle de [oropo central, que se hlzo en la plaza,
se dlo lnlclo al desle durante el cual las burrlqultas lanzaban
caramelos al rltmo de tambores, parrandas y faldas que
ondeaban por las calles de San Caslmlro.
Las 700 burrlqultas termlnaron su recorrldo en el Lstadlo
Munlclpal 1uan Maria 1aspe y alli el remollno de burras danzo al
rltmo de la muslca y la voz de Pranclsco Pacheco y su Pueblo.
Pacheco fue uno de los homena[eados en el encuentro, ya
que con su canto y con la poesia de 1esus Posas Marcano
ha hecho danzar a mlles de burras en el terrltorlo naclonal.
Ll Lncuentro Naclonal de 8urras es organlzado por la
Pundaclon Cultural y Lducatlva 8ernabe 8ullon y cuenta
con el apoyo del goblerno munlclpal, de la gobernaclon y del
Goblerno Naclonal por medlo del Mlnlsterlo de Cultura.
N
o
53- Lunes 23 de abrll de 20l2
La artllleria del pensamlento
Veo veo
Abrapalabra
San Casimiro
La burra
Y
o tengo una burra
brlosa y andadora
(bls)
Que no se fatlga ya a
nlnguna hora (bls)
j8urra!
a nlnguna hora -j8urra! (bls)
o tengo una burra -j8urra!
brlosa y andadora -j8urra!
Que no se fatlga j8urra!
a a nlnguna hora -j8urra! (bls)
esta burra tlene azogue en las patas (bls)
se bebe el vlento de Ocumare a Cata (bls)
j8urra!
de Ocumare a Cata -j8urra! (bls)
esta burra tlene -j8urra!
Azogue en las patas -j8urra!
se bebe el vlento -j8urra!
De Ocumare a Cata -j8urra! (bls)
sus cuatro cascos de acero troton (bls)
jAy! son un redoblante y en ml corazon (bls)
j8urra!
en ml corazon -j8urra! (bls)
sus cuatro cascos -j8urra!
De acero troton -j8urra!
Son un redoblante -j8urra!
en ml corazon -j8urra! (bls)
o mande la burra -j8urra!
Desde el pueblo 'e Cata -j8urra!
Llego a 8ollvlta -j8urra!
hasta 8orburata -j8urra!
Se tumbo la burra -j8urra!
vuelvete a parar -j8urra!
Porque vlene el mambo para descargar.
nlnguna carga ya a ml burra abruma (bls)
Que el peso mas fuerte y ella lo hace
espuma (bls)
j8urra!
ella lo hace espuma -j8urra! (bls)
nlnguna carga -j8urra!
a a ml burra abruma -j8urra!
Ll peso mas fuerte -j8urra!
ella lo hace espuma -j8urra! (bls)
8urra tu no quleres lr a Choroni (bls)
ella alza el hoclco, y dlce que si
j8urra!
8urra tu no quleres -j8urra!
|r a Choroni -j8urra! (bls)
Llla alza el hoclco -j8urra!
dlce que si -j8urra! (bls)
Pase con la burra -j8urra!
hoy por Nalguata -j8urra!
me estalla Antonla -j8urra!
Le cantan atras -j8urra!
Porque corcovea -j8urra!
Porque me patea -j8urra! (bls)
Ml pobre burrlta -j8urra!
La pude enraza -j8urra!
Me dlo por colme[a -j8urra!
un burro-calman -j8urra!
jAy! 8allame la burra -j8urra!
Tu le sabes dar -j8urra!
un paslto alante -j8urra!
otro para atras -j8urra!
o cargue la burra -j8urra!
Con cuatro raclmos -j8urra!
Pase por Aponte -j8urra!
8uscando al amlgo -j8urra!
a se va la burra -j8urra!
a se va, se va -j8urra!
Tia burra tan no[a -j8urra!
Qulere descansar -j8urra!
Que sl no se para
La mando a arrestar. (bls)
S
an Caslmlro de Gulrlpa esta
ublcado al sur del estado
Aragua.
Lsta poblaclon llena de
hlstorla y con un amblente
colonlal se encuentra entre
collnas y valles, por eso sus
calles parecen lmltar las slluetas
de las montaas que la rodean.
Para llegar a San Caslmlro,
desde Maracay, es necesarlo
pasar por vllla de Cura, San 1uan
de los Morros (estado Guarlco) y
San Sebastlan de los Peyes. Lste
munlclplo esta lntegrado por
las parroqulas no urbanas de
valle Morin, Gulrlpa y Las Ollas de Caramacate.
Estado
Aragua
Venezuela
San Casimiro
Autor Jess Rosas Marcano
Intrprete Francisco Pacheco
Ilustracin Csar Mosquera
Identifca
cul sombra
corresponde
a cada burriquita
1: 2:
3: 4:
5: 6:
7:
N
o
53 - Lunes 23 de abrll de 20l2
La artllleria del pensamlento
Como buen carnvoro
tiene una poderosa
dentadura y dientes
hasta en el paladar.
La guabina tiene el cuerpo
cilndrico y la boca grande.
Su cuerpo est cubierto
de escamas frmes, pero
no tiene escamas en la
cabeza.
Puede cambiar de color segn el
medio donde se encuentre, lo que
la hace pasar desapercibida.
50 cm
Su dieta incluye peces, anfbios,
insectos, roedores y aves.
Como vive en aguas con poco oxgeno, toma
este sacando su aleta dorsal fuera del agua, la
cual adquiere rpidamente un color rojizo.
Vive sobre todo en lagos y
en aguas poco profundas
y con abundante
vegetacin.
El cuerpo est cubierto por una
gruesa capa de mucus que hace al
pez resbaladizo y difcil de sujetar.
Aunque la guabina recibe muchos
nombres en Nuestra Amrica, su
nombre cientfco es Hoplias
malabaricus.
Hoplias viene del griego hoplon que
signifca armadura, por sus fuertes
escamas, y malabaricus viene de Malabar,
una regin de la India. Al parecer fue un
error del cientfco que describi esta
especie, ya que la guabina es exclusiva
de las aguas dulces de Nuestra Amrica.
Sorprendentes
Animales
La guabina
Texto Carmen V. lvarez Ilustracin Csar Mosquera
La economia de San
Caslmlro se basa
en las actlvldades
agrolndustrlales. Ln el
poblado se cultlvan
cafe, legumbres, maiz,
caraota, caa de azucar,
ademas de algunos
frutales. Tamblen se
desarrolla la cria de aves
y de ganado.
Ta Zorra y los peces
U
n da, To Zorro
andaba por el
bosque, y al pasar
junto a un ro vio una
gran cantidad de peces.
Entusiasmado, se puso
a pescar y eran tantos
los peces que en muy
poco tiempo pesc tres
guabinas.
Muy contento se
fue a su casa y le dijo
a su mujer:
-Ta Zorrita, mira
qu suerte tuve hoy!
-Qu guabinas
tan enormes!,
exclam Ta Zorra
relamindose de
gusto.
-S, son tan grandes que
bastar una sola para
cada uno de nosotros.
Por eso he invitado
a almorzar a To Tigre,
conviene tenerlo siempre
agradado.
-Como t digas,
querido To Zorro.
Freir con mucho
esmero las guabinas
Quedarn muy ricas!
Ve a invitar a To Tigre.
Ta Zorra prepar los
peces y cuando estuvieron
bien fritos el aroma era tan
delicioso que pens: Voy a
probar la
guabina que me toca, a ver
si ha quedado bien de sal.
Comenz a pellizcar el
pescado, y lo encontr tan
sabroso que casi sin darse
cuenta se lo comi todo.
-Estaba deliciosa. Es
necesario que pruebe la
guabina de To Zorro a ver si
qued buena.
Comenz por la cola,
luego una aletica y cuando
vino a darse cuenta ya se la
haba devorado toda.
-Dios mo, me la he
comido completica!
Exclam-. Pero el dao
est hecho; ya no importa
que me coma tambin la
ltima. Y se la comi
igualmente.
Al fn, lleg
To Zorro
acompaado
de To Tigre y
le pregunt a su
compaera:
-Has
preparado las
guabinas?
-Claro que
s! Las tengo
todava en el fuego
para que no se enfren,
minti ella.
-Por favor, srvelas, que
tenemos mucho apetito,
verdad, To Tigre?
-Seguro, To Zorro. Tengo
mucha hambre.
-Pues sintese por aqu,
To Tigre -dijo Ta Zorra-, y
llam aparte a su marido.
-Anda al patio y afla los
cuchillos, pues las guabinas
quedaron muy duras.
To Zorro fue a hacer lo
que le pidi su esposa y en
seguida ella se acerc a To
Tigre y le dijo:
-Usted oye
eso? Es mi marido
aflando los cuchillos.
Se ha vuelto
loco y dice
que quiere
comerse sus
orejas. Por eso
lo trajo hasta
aqu. Corra
antes de que
l regrese!
To Tigre,
lleno de
espanto,
sali
corriendo de la casa.
Entonces Ta Zorra comenz
a gritar:
-To Zorro, To Zorro!
Ven pronto To Tigre se
llev todas las guabinas! To
Zorro, con un cuchillo en
cada mano, ech a correr
detrs de To Tigre.
-To Tigre, To Tigrito!
Deme siquiera una solita!, y
To Tigre, creyendo que To
Zorro se refera a sus orejas,
corri ms fuerte, lleno de
miedo, y no par hasta que
se encontr bien seguro en
su casa.
c
a
qqq
ee

Rafael Rivero Oramas, El mundo de To Conejo. Ediciones Ekar Ilustraciones | Manuel Loayza
E
n entregas anteriores
hemos comentado cmo
el contraluz y los refejos
son elementos que puedes
utilizar para hacer fotografas
originales.
En la imagen que hoy
presentamos, su autora logr
combinar ambos elementos:
la fuerte luz que entra desde
la calle hacia el interior del
edifcio hace que solo se
distingan la siluetas de las
personas y, a la vez, estas se
refejan en los
vidrios del
pasillo.
Observa
tambin cmo en sitios
cotidianos puedes sacar
fotos maravillosas. Solo
necesitas tu cmara y
atreverte a disparar.
La imagen que hoy
presentamos fue hecha
por Paola Andersen, una
fotgrafa chilena que vive
en Venezuela.
Rompiendo esquemas
El contraluz y el reejo
Texto | Hctor Rattia
Fotografa | Paola Andersen