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Solemnidad del Sagrado Corazn de Jess El tesoro inagotable de la alegra divina Lecturas: Os 11, 1b. 3-4.

8c-9; Sal Is 12, 2-6; Ef 3, 8-12. 14-19; Jn 19, 31-37 La fiesta que hoy celebramos nos recuerda lo que es el ncleo central de nuestra fe, y es que Dios tiene corazn, y ese corazn es el Corazn de Cristo. Pues nuestro Dios es un Dios que, ante todo, ama todo lo que existe, pero de un modo especial el pueblo que l ha reunido, pues desde el principio de la revelacin Dios utiliza esta imagen del amor paternal, para describir la relacin especial que l quiere desplegar con la humanidad : "Cuando Israel era joven, lo am, desde Egipto llam a mi hijo. Yo ensee a andar a Efran lo alzaba en brazos; y l comprenda que yo lo curaba." Lo primero que debe entender Israel es que es "como un nio en brazos de su madre" (Sal 130), una pequea criatura que es guiada, enseada y fortalecida por un padre que quiere que crezca, se desarrolle, y sea ante el mundo el testigo viviente de un Dios que nos llama por el nombre, que nos conoce desde pequeos, y quiere lo mejor para nosotros. Pero este desvelamiento de la intimidad de Dios no llega a su esplendor hasta que Cristo nos lo muestra con claridad, pues en l, no es slo que Dios nos ama con el amor entusiasmado del padre que ve dar los primeros pasos a su hijo y decir sus primeras palabras, es que nos ama con el Corazn de un hombre concreto, de carne y hueso, Jess de Nazaret. Esta identidad fsica y biolgica que existe entre nuestro corazn y el de Cristo nos abre un ocano inmenso de posibilidades, pues si en el Corazn de Cristo pudo habitar la plenitud de la divinidad, la Fuente originaria de la Vida en el universo, toda la gracia, energa y fuerza, todo el bien y la alegra que existen, quiere decir que al fin hemos encontrado el cauce concreto a travs del cual beber, penetrar, esconder, saborear, todo este infinito manantial de misericordia. Pues no hay que buscarlo en un difcil acceso a un cielo imposible y lejano, sino que slo hay que entrar en el Corazn de este hombre para sumergirnos en el latido vital del universo. Por eso puede San Pablo exclamar que a m, el ms insignificante de todos los santos, se me ha dado esta gracia: anunciar a los gentiles la riqueza insondable que es Cristo, y aclarar a todos la realizacin del misterio, escondido desde el principio de los siglos en Dios, creador de todo... segn el designio eterno, realizado en Cristo Jess, Seor nuestro, por quien tenemos libre y confiado acceso a Dios, por la fe en l. La herida en el costado de Cristo crucificado es el Puerta de la Vida, la pequea entrada al Misterio de Dios que ha pretendido ser descifrado por todas las culturas y civilizaciones. Ahora comprendemos mejor las palabras de Jess sobre la puerta estrecha, pues para poder acceder al Corazn de Cristo hay que hacerse pequeo, dejar nuestros delirios de grandeza, esas enormes construcciones con las que nos complicamos la vida y, con temor y temblor, acercarse a la cruz de Cristo, conmovidos conscientes de que somos la causa de esa muerte- porque no hay nadie que nos ame como l, entrar por la estrecha abertura de su pecho y sacar aguas con gozo de las fuentes de la salvacin. Uno de los soldados, con la lanza, le traspas el costado, y al punto sali sangre y agua: el agua refrescante del Bautismo, del renacimiento, de una vida nueva y libre, esperanzada y dichosa; la sangre de una vida compartida, ardiente, profunda, ntima, que recorre nuestro ser internamente, como una autntica transfusin de vida que saca al

enfermo de la muerte. Ser cristiano no es otra cosa que sta, estar a los pies de la cruz, junto con Mara, Madre de Jess y Madre nuestra y saber que somos nosotros el discpulo amado, escogido, bendecido, para ser testigos de este prodigio, y compartir con los otros el secreto de la vida: el que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y l sabe que dice verdad, para que tambin vosotros creis. As, el tiempo que empleamos en la Misa y en la oracin de corazn a Corazn es el mejor empleado de nuestra vida, llena de ocupaciones y preocupaciones, que nos van secando, debilitando, que nos hacen sentir que la vida es como un desierto ardiente, que nos asfixia, en el que nos creemos tantas veces solos, desilusionados por los espejismos de un mundo falso y vaco, mas el que cada da podamos acercarnos al Corazn de Cristo y tomar la bebida revitalizante y energtica que brota de l, comer su Cuerpo, recibir su bendicin, nos hace recordar que el paraso lo tenemos tan cerca de nosotros que no sabemos valorarlo como conviene y que siempre hay esperanza, que l siempre est conmigo, me comprende, me escucha, me espera y me impulsa a gritar a una humanidad sedienta y perdida: Aqu est el tesoro escondido, la perla preciosa, la fuente de la eterna juventud, venid todos! Por esta razn, doblo las rodillas ante el Padre, de quien toma nombre toda familia en el cielo y en la tierra, pidindole que, de los tesoros de su gloria, os conceda por medio de su Espritu robusteceros en lo profundo de vuestro ser, que Cristo habite por la fe en vuestros corazones, que el amor sea vuestra raz y vuestro cimiento; y as, con todos los santos, lograris abarcar lo ancho, lo largo, lo alto y lo profundo, comprendiendo lo que trasciende toda filosofa: el amor cristiano. As llegaris a vuestra plenitud, segn la plenitud total de Dios, pues este es el maravilloso efecto que produce en nosotros la gracia de Cristo, robustecernos en lo profundo de nuestro ser -no slo por encima- y llegar a la plenitud total a la que un ser humano puede llegar, y que consiste precisamente en dar en nuestro corazn un lugar, una morada, un hogar acogedor, al que es el Autor de la Vida y Fuente de todo Amor verdadero, pues quien recibe a Cristo se nutre del tesoro inagotable de la alegra divina (Adrienne von Speyr).