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ANLISIS: MALETN DE NIA, digesto escolar de 1920 del Consejo de educacin.

Todo proceso de produccin es simultneamente un proceso de produccin Karl Marx

Las teoras reproductivitas destacan la elaboracin de polticas educativas desde el aparato estatal. En el siguiente texto analizado encontramos plasmado las relaciones de subordinaciones describido por Marx en la lista de tiles obligatorios: 10 son para el aprendizaje de labores manuales exclusivos para las nias, 7 para realizar tareas y 3 que se constituyen en las tareas de aprendizaje intelectual. Su principal diferencia respecto a las visiones funcionalistas radic en la concepcin del Estado y en la funcin que ste adjudica al sistema educativo. Dentro de este marco conceptual, la escuela es analizada como uno de los mecanismos ms idneos para reproducir un sistema social cuya desigualdad se originara en una divisin social del trabajo determinada por relaciones de dominacin. Aqu la escuela formaba a las nias para un rol determinado en la sociedad, el de ser laboriosa y una futura ama de casa quien cuidara de su esposo e hijos. El marido seria aquel que traer el sustento a la familia vendiendo su fuerza de trabajo. En este caso, el Estado no representara al conjunto de la sociedad ni aspirara al bien comn, sino que se presentara como un instrumento en manos de clases o grupos dominantes. Es posible diferenciar las perspectivas crtico reproductivitas segn el papel de la educacin en torno a las diferentes dimensiones a travs de las cuales opera el mecanismo de reproduccin. Sus focos de atencin hacen hincapi en:

en el rol econmico aspectos ideolgicos culturales

El eje principal de las primeras -rol econmico- se orienta hacia el anlisis del principio de correspondencia que existira entre sistema educativo y sistema econmico en una sociedad. La funcin de la escuela sera crear una apariencia falsamente meritocrtica que legitimara la reproduccin de las relaciones de produccin. La divisin social esta clara, entre aquellos que realizaban las tareas manuales y los que dirigen las tareas intelectuales produciendo un antagonismo entre los interese de estos sectores. En referencia a: cumplir un rol especfico, se contaba con el consenso del pueblo a este. El autor destaca la comparacin de importancia entre el olvido de un dedal o de un mapa. Esta pregunta es interesante cuando el 48% de dicha lista de tiles corresponde a elementos para tareas manuales exclusivos para las nias. Quiero destacar como se hace presente la diferenciacin de gneros. En este marco, las escuelas inculcaran a los estudiantes las conductas apropiadas para ocupar roles sociales en la estructura jerrquica de la sociedad y el trabajo capitalista. El sistema educativo ayuda a integrar a los nios al sistema econmico. ste, mediante una correspondencia estructural entre sus relaciones sociales en la educacin no slo acostumbra al estudiante a la disciplina del lugar de trabajo, sino que desarrolla los tipos de comportamiento personal, estilos de auto-presentacin, la autoimagen y la identificacin con la clase social, que son componentes cruciales de la adecuacin al puesto de trabajo. La nia no tiene eleccin, desde pequea se la forma para las tareas de la casa. La tarea no ser educarse intelectualmente para ser en el futuro una profesional, sino la de ser una futura mama Al mismo tiempo, las desigualdades entre las escuelas de acuerdo con el sector social que concurre a ellas, contribuira a generar un ambiente adecuado a la jerarqua para lo cual se los forma. El estado es el mediador y legitimador de esto, su propsito esta explicito en una simple lista confeccionada por uno de sus organismos: el Consejo de Educacin.

Por el lado de la segunda perspectiva -aspectos ideolgicos culturales-, al contrario de lo planteado por Durkheim, se propone que el Estado no selecciona valores y conocimientos comunes y consensuados por toda la sociedad para distribuirlos homogneamente a travs del sistema educativo, sino que selecciona slo una parte del universo popular y es aquel que est vinculado con las perspectivas de los sectores dominantes. Para Althusser -1974-la educacin se convierte en un aparato ideolgico del Estado, ya que para la reproduccin de la fuerza de trabajo no slo es necesario reproducir su calificacin sino tambin reproducir las reglas del orden establecido.

Sin embargo estas perspectivas crtico reproductivitas encontraron serias dificultades para dar cuenta de otro conjunto de procesos que se desarrollan en el sistema educativo. Su principal limitacin se centr en su incapacidad para explicar el crecimiento sostenido y permanente de la demanda educativa por parte de los sectores populares y en comprender las potencialidades democratizadoras que conlleva este proceso. Como expone el autor, en el portafolio podamos quizs, encontrar fotos de revistas, novelas rosas, galletitas, muecas,... Las nias por lo visto, no obedecan ni estaban del todo conforma. Haba una necesidad de romper unas reglas, de no seguir ciegamente lo impuesto, y esto no poda ser previsto ni anulado por el Estado. Otro de los obstculos insalvables de dichas teoras fue el anlisis del rol docente. Al circunscribir su actividad a la reproduccin de un arbitrario cultural, asoci su papel a la defensa de los intereses de los sectores dirigentes. Esta relacin de vnculo, en mi opinin, empobrece lo pedaggico. El autor pone en relieve en su escrito: Pero, ante que omisin la pena era mas dura? Que se sancionaba ms: la falta de mapa o la del dedal? El olvido de la lapicera o del jarrito? TODAS LAS MAESTRA CASTIGABAN IGUAL, O A ALGUNAS LES MOLESTABA MENOS LA AUSENCIA DEL BLOCK DE PAPEL BARRILETE QUE LA PRESENCIA DE LOS FOLLETINES?... Aqu, el tambin expone el empobrecimiento de lo pedaggico y la pasividad del docente ya que este debe cumplir con las disposiciones. El docente se tiene que adaptar ms o menos pero debe seguir lo dispuesto. Si en la pre-hora la actividad preparada ser de bordar una servilleta, obviamente no tendr que faltar la aguja... La ausencia de esta ser castigada ms o menos pero en fin castigada. Si el alumno no quiere bordar y en vez de eso prefiere la lectura, el docente tendr que imponer lo impuesto por el Estado. Para los cultores de esta teora, la educacin es el instrumento para la reproduccin ideolgica y social del sistema imperante, es decir sta sera su funcin social. Y en cuanto a los temas de investigacin de esta corriente terica, se hace especial nfasis en el estudio de las desigualdades internas del sistema educativo. A travs del Consejo Nacional de Educacin, el Estado cumple su funcin y logra hegemonizar a la poblacin, sea logra el consenso del pueblo. Pero los nios de familia de alto recurso tenan la misma currcula? No. Por eso decimos que el Estado organiza la sociedad usando la educacin como medio o herramienta realizando la diferenciacin social.

Bibliografa: Sociedad y Educacin, Nlida Landreani Enciclopedia de Ciencias Sociales OCANO

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