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Dos artculos de Ulrike Meinhof

por Jonatan Garrido

De la protesta a la resistencia e Incendio de un gran almacn. Dos de los artculos ms significativos de Ulrike Meinhof escritos en la revista Konkret antes de pasar a la clandestinidad en 1970 Antes de pasar a la clandestinidad en 1970, Ulrike Meinhof trabaj com redactora en la revista Konkret entre 1959 y 1969. Aparte de una gran lucidez y estilo, sus textos reflejan un absoluto sentimiento anti-capitalista y su conviccin- tal vez desesperada- del recurso a la violencia como nica forma efectiva de lucha. El siguiente artculo fue publicado por Ulrike Meinhof el 11 de abril de 1968 tras el atentado perpetrado por un miembro de la extrema derecha contra su camarada Rudi Duschke, en el que Duschke sufri graves heridas cuyas secuelas le produjeron la muerte unos aos despus. La situacin de represin que padeca la izquierda extra parlamentaria alemana, la agresin americana a Vietnam, el asesinato policial en Berln del estudiante Benno Ohnesorg y, en especial, el atentado contra Rudi Duschke y los continuos hostigamientos del diario reaccionario Der Springer contra los estudiantes e izquierdista fueron cruciales en Meinhof para determinar su radicalizacin poltica que le llev a abandonar a sus dos hijas gemelas y, tras la accin armada de liberacin de Andreas Baader, en la que result gravemente herido un empleado pblico, pasar a la clandestinidad. Ulrike Meinhof. Groe Schwester

De la protesta a la resistencia

Traduccin: Jonatan Garrido

Protesta es cuando digo, esto y esto no va conmigo. Resistencia es cuando procuro que lo que no va conmigo no vuelva a suceder. Protesta es cuando digo que no voy a participar. Resistencia es cuando procuro que los otros tampoco participen. Algo parecido - no textual- se pudo escuchar decir a un negro del Movimiento Blackpower en la Conferencia sobre Vietnam celebrada en Berln en enero. Los estudiantes no llevan a cabo ninguna insurreccin, ellos practican la resistencia. Piedras han volado, los cristales de las ventanas de la central de Der Springer en Berln han acabado hechos aicos, han ardido automviles, caones de agua han sido arrebatados, una redaccin de el BILD ha sido demolida, ruedas pinchadas, el trfico paralizado, camiones de obras han sido volcados, cadenas policiales rotas- violencia, violencia fsica es lo que se ha empleado. Sin embargo, no se han podido impedir las entregas de prensa deDer Springer, el funcionamiento del trfico slo se ha interrumpido durante unas horas. El seguro pagar las lunas de las ventanas. Donde los camiones fueron quemados circularn nuevos camiones, no se reducir el nmero de caones de agua de la polica ni faltarn balas de goma. Por tanto, volver a suceder lo que ya ha sucedido. La prensa del Springer seguir provocando y Klaus Schtz ordenar: mirad a estos tipos a la cara, y proceded con las consecuencias, golpearlos directamente- lo que ya pas el 21 de febrero- y acabad disparando. Las protestas masivas contra el atentado a Rudi Duschke perpetrado durante las pascuas-llevadas a cabo no por unos cuantos, sino por muchos; no slo una vez sino a lo largo de varios das; no solamente en Berln, sino en muchos lugares; no de forma simblica, sino de forma fctica- han rebasado el lmite entre la protesta verbal y la resistencia fsica. Tras el 2 de junio solamente se quemaban ejemplares del Springer, ahora se ha intentado bloquear su publicacin. El dos de junio volaron tomates y huevos, ahora vuelan piedras. En febrero se pas un divertido y entretenido film sobre la fabricacin de ccteles molotov, ahora se emplean de facto. El lmite entre la protesta y la resistencia ha sido sobrepasado, aunque no de manera efectiva, volver a repetirse lo que ya ha sucedido. No se han cambiado las relaciones de poder. Se ha practicado la violencia pero no se ha podido ocupar el poder. Se trata de violencia terrorista sin sentido, de violencia alienada, apoltica e inconsciente? Constatemos: aquellos que desde el poder condenan el lanzamiento de piedras y los incendios provocados; sin embargo, no condenan los acosos del Springer ni las bombas sobre Vietnam, ni el terror en Persia, ni la tortura en Sudfrica. Aquellos que podran expropiar el Springer, no lo hacen. Forman grandes coaliciones que mediante los massmedia podran difundir la verdad sobre el BILD y el BZ y, en cambio, difunden verdades a medias sobre los estudiantes; su ocupacin con el tema de la violencia es hipcrita, ellos utilizan una doble medida, quieren exactamente lo que nosotros, los que- con o sin piedras en los bolsillos- tomamos la calle, no queremos: la poltica como destino, masas infantilizadas, una oposicin impotente que no moleste a nadie, democrticas carreras de sacos y el estado de excepcin si la cosa se pone seria. Johnson, que declar a Martin Luther King

hroe nacional; Kiesinger1, que lamento en un telegrama el atentado contra Rudi Dutschke, ellos son los representantes de la violencia contra la que se opusieron King y Dutschke, la violencia del sistema, el sistema que ha producido Der Springer y la guerra de Vietnam; a ellos les faltan dos cosas: la legitimacin poltica y la legitimacin moral para imponer un recurso contra la voluntad de resistencia de los estudiantes. Constatemos: est documentado que aqu no se puede disparar a la gente as como as, que la protesta de los estudiantes contra la idiotizacin de las masas llevada a cabo por Der Springer va en serio, que Der Springer no est, ni ahora ni nunca, destinado por Dios para poder decir ni una sola vez: estamos en contra de vosotros; est documentado que costumbre & decencia 2 son cadenas que se pueden romper si se vapulea y dispara al encadenado. Est documentado que todava hay gente en este pas que no slo condena el terror y la violencia y no se opone secretamente a ellos, sino que sin temor y sin poder callar es capaz y est dispuesta a ofrecer resistencia para que se puede llegar a comprender que esto no puede seguir as. Se ha demostrado que el acoso mortal y el crimen distorsionan la vida pblica, que las personas que mantienen una vida pblica no estn dispuestas a consentirlo. El valor de un ser humano es algo distinto a las ventanas, las furgonetas delSpringer y los coches volcados y daados durante la accin de bloqueo ante la central del Springer, hechos que fueron registrados en los informes arbitrarios de la polica; que hay una vida pblica que no solamente no est dispuesta a llamar insoportable a lo insoportable, sino que est dispuesta a enfrentarse a ello, a desarmar alSpringer, a los asistentes de sus asistentes. Ahora, despus de que se haya demostrado que hay otros medios a disposicin mejores que las meras manifestaciones, Springer-Hearing, acciones de protesta, medios diferentes a los que han fracasado al no poder evitar el atentado contra Rudy Duschke; ahora, que las cadenas de la costumbre & la decencia han saltado por los aires, se puede discutir a posteriori sobre violencia y contra-violencia. Contra-violencia, como se practic en aquellos das de pascua, no es adecuada para despertar simpatas ni para atraer a los liberales asustados a la parte de la oposicin extra parlamentaria. La contra-violencia conlleva el riesgo de convertirse en violencia cuando la brutalidad policial determina las reglas del juego, cuando la rabia impotente es capaz de acabar con la superioridad de la racionalidad, cuando se contesta a la intervencin paramilitar de la polica con medios paramilitares. Pero el establishment, los seores de la cpula- en palabras de Rudi- han de aprender que slo hay una forma de alcanzar la paz & el orden perpetuos: expropiar el Springer. La diversin ha terminado: protesta es cuando digo, esto y esto no va conmigo. Resistencia es cuando procuro que lo que no va conmigo no vuelva a suceder Artculo original en: http://www.ruhr-uni-bochum.de/bsz/516/516meinhoff.htm

Incendio de un gran almacn Traduccin Jonatan Garrido Un ensayo de Ulrike Marie Meinhof

Edicin Nr 14 de Konkret, 1968 Nota de Klaus Wagenbach: en abril de 1968 Andreas Baader, Gudrun Ensslin, Thorwald Proll y Horst Shnlein provocaron dos incendios en la principal calle comercial de Frankfurt, que causaron grandes daos. Los cuatro fueron detenidos tan slo un da despus y declararon, en el proceso que tuvo lugar en octubre, que queran prender fuego a los grandes almacenes para protestar contra la indiferencia de la sociedad ante el genocidio en Vietnam. Cada acusado fue condenado por esta accin- la primera al estilo de guerrilla urbana- a cuatro aos de prisin.

En contra de la provocacin de incendios se suele decir que se pone en peligro la vida de personas innecesariamente. Pero contra el hecho de incendiar grandes almacenes podemos decir en especial que este tipo de ataques contra el mundo del consumo- como crean entender los acusados en el proceso de Frankfurt-, no irrita al mundo consumista, ni tan siquiera lo perjudica mnimamente, ni perjudica a aquello producido por el mismo para quienes obtienen beneficios, a quienes ms bien esta accin favorece. La mera destruccin de un gran almacn se corresponde con el principio segn el cual en esta tierra nuestra se produce y se consume, con el principio del beneficio y de la acumulacin de capital, en vez de aniquilar el mismo. Pues a aquellos a quienes la produccin y venta masiva de mercancas en grandes almacenes proporciona beneficios, no se les puede probable y ocasionalmente hacer mayor favor que la destruccin sin costes de estos bienes. Segn la ley del beneficio, el seguro pagar los daos. El problema de la saturacin, e incluso estancamiento, de los bienes de consumo que no en encuentran salida en el mercado se resuelve mediante los mismos medios que utiliza la produccin industrial para poder mantenerse. En la visin de Una ciudad del futuro de Vance Packard ya se construyen absolutamente todos los edificios con una particular masa de papel, de manera que puedan ser arrancados y nuevamente construidos cada primavera y otoo durante la poca de la gran limpieza de casas. Y una de cada cuatro fbricas est situada en una pendiente aguda, los extremos de las cadenas de montaje pueden oscilar hacia las puertas traseras o delanteras. Si la demanda es floja oscilar el extremo de la cadena haca la puerta inferiror, y la produccin total de frigorficos o dems productos desaparecer en la profundidad y se transformar inmediatamente en chatarra, de manera que no se haya de saturar el mercado de bienes de consumo (Vance Packard. El gran despilfarro, Frankfurt, 1960). Sin embargo, la destruccin la riqueza producida socialmente no se produce de una forma tan rpida como un incendio provocado o la transformacin directa en chatarra. Es ms, la industria intenta afrontar esta saturacin del mercado de bienes de consumo mediante un nuevo modelo cada dos aos, mediante el derroche de millones en investigaciones que no sirven tanto para mejorar los productos como para aumentar sus ventas; mediante el empaquetado, que acaba en el cubo de la basura, y posibilita el beneficio caro y sin sentido (el consumidor es el que carga con los gastos de la retirada de la basura); mediante una asimismo

publicidad radicalmente embustera y costosa, son despilfarrados millones en tiempo de trabajo y energa para producir la caducidad artificial (Obsolescencia), la programada fecha de cese, de manera que los frigorficos, mquinas de afeitar, las medias de las damas, el juguete, las bombillas se estropeen mucho antes que el material utilizado en ellos y que no se correspondan con el tiempo despilfarrado necesario para su produccin, para, de esta manera, poder mantener artificialmente la demanda, para conseguir beneficios que sern invertidos de nuevo, no para satisfacer las necesidades sociales, sino para hacer posible la acumulacin de capital. (Lo que hay en el capitalismo, tambin se encuentra en los grandes almacenes. Lo que no hay en los grandes almacenes, se encuentra en el capitalismo slo de forma inadecuada, solamente de manera insatisfactoria, insuficiente: hospitales, escuelas, jardines de infancia, sistemas de atencin sanitaria, etc...) De cualquier manera, la destruccin de la riqueza producida socialmente mediante el incendio de un gran almacn no se diferencia esencialmente de la destruccin sistemtica de la riqueza social por medio de la moda, el empaquetado, la publicidad, el deterioro programado. As las cosas, el incendio de un gran almacn no es ninguna accin anti-capitalista, sino ms bien mantendora del sistema, contra revolucionaria. El momento progresivo de un incendio provocado no se encuentra en la destruccin de las mercancas, se haya ms bien en la criminalidad del hecho, en la transgresin de la ley. La ley que se transgrede no protege a las personas del hecho de que su tiempo y energa de trabajo, la plusvala que producen, sea destruida, corrompida, despilfarrada, de que mediante la publicidad se les mienta sobre sus propios productos, de que a travs de las organizaciones sindicales y el secretismo sobre los mismos se les separe de ellos, tanto como productores como consumidores son sometidos por aquellos que se apropian del beneficio e invierten segn su propio gusto. Segn su propio gusto significa segn la lgica del beneficio, o sea, all donde pueda producirse la apropiacin de nueva plusvala, no donde el dinero pueda ser usado de forma efectiva y por todos: por ejemplo, en educacin, sanidad, en transporte pblico, para el reposo y la purificacin del aire y educacin sexual, etc. La ley que se transgrede con la provocacin de un incendio, no protege a las personas, sino a la propiedad. La ley prescribe que la propiedad ajena no puede ser destruida, puesta en peligro, daada ni incendiada. Los que usan la propiedad indebidamente son los protegidos por la ley, no las vctimas de este uso indebido de la propiedad, no los que mediante riqueza y consumo producen riqueza, sino los que en el Estado capitalista se apropian legalmente de la misma. Es un deber para la ley mantener alejados de sus productos a aquellos que los producen. Y tan desesperado se puede llegar a estar en cualquier momento como para incendiar un gran almacn; esto es, que los incendiarios puedan hacer con sus productos lo que ellos quieran, que puedan transgredir la ley que nicamente permite a los llamados propietarios hacer con su propiedad lo que quieran, es decir, transgredir la ley que protege la lgica de la acumulacin, no a las personas de esta lgica y sus consecuencias brbaras; esta transgresin de la ley es el momento progresivo de un incendio provocado, debe como tal ser reconocido; sin descartar, de esta manera, que la consiguiente destruccin de bienes ms bien favorezca al sistema, contradiciendo materialmente a las intenciones anti-capitalistas.

Por tanto, si un incendio de un gran almacn contiene el momento progresivo que transgrede la ley protectora contra el crimen, queda abierta la pregunta acerca de si este momento puede ser utilizado, si se puede transformar el mismo en un principio de la ilustracin. Segn esta pregunta, qu es lo que pueden acometer las personas mediante un incendio en un gran almacn? Los negros del gueto que saquean comercios en llamas se dan cuenta de que el sistema no se derrumba porque ellos de forma puedan apropiarse de lo que necesitan urgentemente, de lo que debido a su pobreza y desempleo no pueden comprar; pueden percibir que un sistema es negligente, que ste les aparta de aquello que necesitan para vivir. Asimismo, las mercancas que los frankfurtianos pueden llevarse de los comercios de Frankfurt apenas seran las adecuadas para lo que realmente necesitan. (Con excepcin de los lavavajillas, que apenas aparecen en las estadsticas sobre electrodomsticos en los hogares alemanes, aunque en Alemania haya casi 10 millones de mujeres trabajando, todas las cuales deberan tenerlos. stos no son solamente demasiado caros para comprarlos, sino tambin demasiado pesados para llevrselos) En esta tierra nuestra aumentara en los hogares, a causa del saqueo de un gran almacn, solamente el nmero de cosas que nicamente sirven para la reposicin de productos de consumo, se perfeccionara el micro-cosmos privado, el autodominio y el consuelo para soportar las condiciones a las que se ve forzado el productor social (Andr Gorz, Zur Strategie der Arbeiterbewegung im Neo-Kapitalismus, Frankfurt 1967). Aquellas necesidades colectivas, que en los pases capitalistas ricos continan evidentemente sin ser realizadas, no se veran afectadas en lo ms mnimo, no se puede hacer consciente a la gente de ello por medio del incendio de un gran almacn. As las cosas, los hechos que estn siendo juzgados en Frankfurt- aparte de la tremenda amenaza de severas condenas para los que los llevaron acabo- no se pueden recomendar como algo a imitar. Queda, sin embargo, lo que Fritz Teufel dijo en la conferencia de delegados del SPS: siempre ser mejor pegarle fuego a un gran almacn que dirigir un gran almacn. En verdad, Fritz Teufel suele hacer formulaciones adecuadas. Artculo original en: http://www.infopartisan.net/archive/1967/266785.html

1Canciller alemn entre 1966 y 1969 que fue abofeteado en pblico por la activista Beate Klarsfeld para denunciar su pasado como afiliado al partido nazi 2Sitte & Anstand en el original.