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DICIEMBRE 2009

EL CONSEJO DE DIOS
Publicada por Hermanos Congregados en el Nombre del Seor Jesucristo

Revista Electrnica

Ao 1 N 1

Use cambio de luces


Su luz puede radiar con destellos que encandilen a otros y los haga precipitar al abismo. La reflexin de su luz puede encandilar a usted mismo y hacerle perecer. Su luz muy baja enfocada hacia abajo puede traerle un grave accidente. Su lmpara sin luz puede ser ocasin de choque y escndalos para muchos. Si est accidentado o estacionado, ponga su luz en roja, seal de peligro. Su luz debe ser de tal manera que le traiga beneficio a usted y a los dems. No me propongo dar clases de seales de luces para el trfico, sino lecciones espirituales de varios personajes bblicos y cmo usaron sus luces.

Por Don Jos Naranjo farol sin luz, tropiezo y escndalo para muchos. Desde esto, muchos de los discpulos volvieron atrs, y ya no andaban con Jess. (Juan 6:66) Cuntos hay que son piedras decadas y obstculos para muchos no seguir. Demas me ha desamparado, amando este siglo. (2 Timoteo 4:10) Los tales deben ser luz roja oscilante, seal de peligro inminente. La luz de cristiano debe ser resplandeciente, que alumbre a s mismo a beneficio a otros. (Lucas 8:16) Cristo es la luz verdadera que alumbra a todo hombre que viene a este mundo. (Juan 1:9) En esta luz se ilumin Pablo y la llev incandescente para alumbrar las regiones del paganismo. A esa difana luz andan muchas naciones de este mundo. Nuestro Seor Jesucristo es el poder generador de luz para los fieles. La senda de los justos es como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el da es perfecto. (Proverbios 4:18)

con mucha bulla y aparato de altilocuencia mundana encandilan y con suaves palabras y bendiciones engaan los corazones de lo simples.

Absaln se presenta como luz

Ahitofel con su consejo se presenta como el que se encandil a s mismo por la reflexin de su propia luz. El consejo que daba Ahitofel en aquellos das, era como si consultaran la Palabra de Dios. (2 Samuel 16:23) Se hizo sabio en su opinin. Puso su corazn como corazn de Dios. Su propia luz le ceg y pereci de muerte fea. Hay muchos orgullosos que se creen saberlo todo y se encandilan a s mismos. Aun no saben nada como deben saber. (1 Corintios 8:2) Lot presenta su testimonio como
una luz muy baja enfocada en tierra; salv la vida de casualidad. La luz de Lot en Sodoma fue muy opaca; su testimonio no tuvo ningn poder. Hay los que han de ser salvos como por fuego, y hay muchos con una lmpara sin aceite. Su visin terrena no les permite ver la perdicin de los dems.

Contenido:

Al Aire del Da

Hablemos Pues...

alta; encandil a otros que perecieron, y l mismo se estrell en la propia columna de su soberbia. (2 Samuel 18:18) Absaln se gan mucho pueblo con su astucia y traicin. Con sus engaosas promesas de justicia le siguieron, y se precipitaron en una guerra interna donde perecieron veinte mil hombres. (2 Samuel 15:1-15; 18:1-9) Para los das que vivimos aparecen muchos semejantes a Absaln que

Los discpulos que volvieron atrs, stos se presentan como

La vida Familiar del Creyente

Figuras Biblia

Simblicas

en

la 7

El Yugo Desigual

Mirad los Campos...

Un Vistazo por Venezuela

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Un joven muchacho estaba a punto de graduarse, hacia muchos meses que admiraba un hermoso coche deportivo que vi en un concesionario, sabiendo que su padre podra comprrselo le dijo que ese coche era todo lo que quera. Conforme se acercaba el da de graduacin, el joven esperaba por ver alguna seal de que su padre hubiese comprado el coche. Finalmente, en la maana del da de graduacin, su padre le llam a que fuera a su habitacin. Le dijo lo orgulloso que se senta de tener un hijo tan bueno y lo mucho que lo a m a b a . El padre tenia en sus manos una hermosa caja de regalo. Curioso y de algn modo decepcionado, el joven abri la caja y lo que encontr fue una hermosa Biblia de cubiertas de piel y con su nombre escrito con

El coche y la Biblia
que tienes, y lo nico que me das es esta Biblia" y sali de la casa.
letras de oro. Enojado le grit a su padre diciendo: "con todo el dinero

Fue tanta la decepcin del joven que se fue de la casa a hacer su v i d a . Pasaron muchos aos y el joven se convirti en un exitoso hombre de negocios. Tenia una hermosa casa y una bonita familia, pero cuando supo que su padre que ya era anciano estaba muy enfermo, pens en visit a r l o . No lo haba vuelto a ver desde el da de su graduacin. Antes que pudiera partir para verlo, recibi un telegrama donde deca que su padre haba muerto, y le haba heredado todas sus posesiones, por lo cual necesitaba urgentemente ir a la casa de su padre para arreglar todos los tramit e s d e i n m e d i a t o . Cuando lleg a la casa de su padre, una tristeza y arrepentimiento llen su corazn . De pronto, empez a ver

vosotros siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, cuanto ms nuestro Padre Celestial dar a sus hijos aquello que le pidan"

todos los documentos importantes que su padre tenia y encontr la Biblia que en aquella ocasin su padre le haba dado. Con lgrimas, la abri y empez a hojear sus pginas. Su padre cuidadosamente haba subrayado un verso en Mateo 7:11. "Y si

Mientras lea esas palabras, unas llaves de coche cayeron de la Biblia. Tenan una tarjeta del concesionario de coches donde haba visto ese coche deportivo que haba deseado tanto. En la tarjeta estaba la fecha del da de su graduacin y las palabras: TOTALMENTE PAGADO. Cuantas veces hemos rechazado y perdido las Bendiciones de Dios porque no vienen envueltas en paquetes hermosos, como nosotros esperamos y por no abrir su Palabra, la Biblia? Autor desconocido

EL CONSEJO DE DIOS

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Al aire del da
La hora de la comunin
Oyeron la voz de Jehov Dios que se paseaba en el huerto, al aire del da. Gnesis 3.8 Entendemos por las palabras de este versculo que Dios sola tener comunin con sus criaturas en esa hora del da, porque era el tiempo ms propicio para la reflexin y meditacin. Cuando Adn y Eva pecaron, enseguida fue interrumpida la comunin. Ellos se encontraron con la conciencia perturbada, y fracas su esfuerzo en aparejarse con hojas de higuera para la presencia de Dios. El miedo se apoder de ellos al or la voz de su Creador. Se escondieron. Pero, el Dios de luz es tambin el Dios de amor, y El arbitra medi para que su desviado no sea de l excluido. Cristo padeci una vez por los pecados, el Justo por los injustos, para llevarnos a Dios; 1 Pedro 3.18. El solo insoportable, pues clam: Sed tengo. Pero no le dieron agua. Vinieron tinieblas sobre aquella escena en las cuales nuestro Salvador sinti los horrores de un alejamiento abismal entre su alma y Dios. El tuvo que soportar el peso tremendo de nuestros pecados y el juicio correspondiente. Durante toda la poca de la ley se sacrificaba en holocausto a Dios un cordero cada maana y otro cada tarde. El cordero de la tarde se sacrificaba a las 3:00, y sta fue la hora cuando Cristo clam, Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado? Fue entonces que se rasg el velo del templo y Dios abri un camino nuevo para nosotros hasta su misma presencia; Hebreos 10.19, 20. Cristo fue el cumplimiento del tipo del cordero, y el velo un tipo de su cuerpo herido en la cruz.

puede decir, Nadie viene Padre sino por m.

al

Don Santiago Saword

La hora del abandono


Las horas ms calurosas del da en pases de la Biblia son desde las 9:00 de la maana hasta las 3:00 de la tarde. Estas fueron precisamente las horas cuando Cristo fue levantado en cruz. All sufri El por tres horas bajo los rayos del sol sin proteccin alguna, su cabeza atormentada no solamente por la corona de espinas sino tambin por el furor del sol al cual fue expuesta. Su sed ha debido ser

La hora de la oracin
El nos dio, entonces, el privilegio que nuestros primeros padres perdieron a causa de su pecado. El creyente en Cristo tiene ahora acceso a la presencia inmediata de su Dios, y la invitacin es, Acerqumonos pues confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia, y hallar gracia para el oportuno socorro, Hebreos 4.16. En Esdras 9.5 leemos del profeta levantndose de su afliccin, al sacrificio de la tarde, para orar a Dios. El sacrificio de la tarde sincronizaba con la hora de la oracin.

...Descansarn de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen. Ap. 14.13

Cuando lleg esa hora el profeta poda echar su carga sobre Jehov e invocar la ayuda suya a favor de su pueblo. En Hechos 3.1 leemos que Pedro y Juan suban al templo a la hora 3:00, que era la de oracin. Que el Seor nos ayude siempre a apreciar la hora de oracin. Despus del rigor de la vida diaria con sus faenas y luchas, qu agradable es para el creyente reunirse con sus hermanos en el culto de la oracin en tranquilidad y comunin hermanable, y recibir de nuevo refrigerio y fortaleza espiritual!

Cinco maneras de agradar a Dios


Procuramos tambin, o ausentes o presentes, serle agradables, porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba segn lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo, 2 Corintios 5.9,10. La ambicin principal del apstol era agradar a su Seor en todas las cosas. Nos llama la atencin que Pablo no dice procuro sino procuramos. El captulo empieza con sabemos, palabra que abarca a los que estamos en este tabernculo, o sea, el cuerpo terrenal. Es, entonces, una ambicin que conviene a todo creyente. Querido hermano o hermana, qu es su ambicin principal? Posiblemente el lector cursa estudios y su mayor ambicin sea la de graduarse de enfermera, maestro en pedagoga, secretaria, o cualquier

otra profesin honrosa. En cambio, puede ser que no le interese tanto la preparacin en este sentido sino casarse. Ms aun, una vez casado puede ser que su anhelo sea poseer su propia casa, ganar suficiente como para vivir con comodidad y criar una familia. Son ambiciones naturales y legtimas hasta cierto punto, y del pobre inconverso no se puede esperar cosa mejor. Pero para nosotros que hemos sido comprados a precio infinito, todas estas ambiciones deben ocupar un lugar secundario. El Seor viene pronto, y entonces tendremos que presentarnos ante el tribunal de Cristo. No aguantar el fuego lo que hemos hecho por agradarnos a nosotros mismos; en cambio, lo que ha sido con el fin de agradar a Cristo saldr como oro, plata y piedras preciosas. No agradarnos a nosotros mismos, es el lenguaje de Romanos 15.1.

1. La consagracin En Romanos 12.1,2 Pablo habla de una vida consagrada: Os ruego por las misericordias de Dios que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios.

En los primeros tres captulos de la epstola l ha hablado de lo que ramos por naturaleza. Ms adelante, trata de la gracia de Dios y luego del ministerio del Espritu Santo. En vista de esto, nos toca presentar nuestros cuerpos en consagracin a Dios, que es vuestro racional culto. Cmo podemos dar menos? La idea es de tener las manos llenas para Dios: En el cuidado no perezosos; ardientes en espritu; sirviendo al Seor. Tememos que hay hermanos en la comunin de las asambleas que se encuentran en la triste condicin de Hebreos 12.12: las manos cadas y las rodillas paralizadas. Han perdido el gozo de la salvacin y Notemos ahora cinco maneras de agradar a Dios. han dejado su primer amor; ellos necesitan una Los apstoles escriben de lo agradable a Dios en verdadera restauracin. cuanto a la consagracin, la oracin, la adoracin, el A continuar, D.M. servicio y la ofrenda.

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Levantad
1.

Por Don Samuel Rojas

Los ojos: he aqu os digo: alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya estn blancos para la siega. Jn. 4.35

2.

Las manos. por lo cual, levantad las manos cadas y las rodillas paralizadas. Heb. 12.12

ojos; porque salario hay para tu trabajo. Jer. 31.16 3. Los Corazones: Levantemos nuestros corazones y manos a Dios en los cielos Lam. 3.41 Para qu? Para incentivarnos a Orar. Cmo podremos ser insensibles cuando el mundo est mal, las almas se pierden, hay ovejas descarriadas y nuestra generacin sufre los juicios morales de Dios? Cmo podremos dormir mientras quedan porciones de nuestra geografa sin ser alcanzadas por el evangelio? El Seor nos exige amplitud no slo al dar, sino al orar: Todo cuanto pidires al Padre en mi nombre, os lo dar. Hasta ahora nada habis pedido en mi nombre; pedid y recibiris. Jn. 16.23-24. La oracin puede mucho: abarca las necesidades propias y las de otros; las necesidades fsicas y las espirituales, las cosas temporales y las eternales.

Esto es para animarnos a Hacer lo que hay que realizar. Las manos se caen y las rodillas se paralizan debido a la falta de ejercicio. No debemos flaquear cuando las cosas se ponen difciles. Los tesalonicenses tenan las manos y rodilla en accin. En cuanto a ellos, el apstol habla de su obra, de su trabajo y de su constancia. En medio de las persecuciones y dificultades no se desanimaban, porque haba mucho por hacer para cada uno de ellos. As debe ser con nosotros: la fe debe impulsarnos a asirnos del Dios vivo y verdadero, a quien cremos; el amor al Seor debe movernos a servirle en gratitud a su amor y sacrificio; la esperanza debe producir firmeza en nuestro andar y testificar. Reprime del llanto tu voz, y de las lgrimas tus

Es esta una mirada para impulsarnos a Andar en busca de la gavillas, mirada que debe hacerse de una vez por todas. Hay sitios que estn listos para ser segados, hay en ellos almas que estn clamando a Dios por la verdad que los salve. Hech. 10.1-6, que an leen las escrituras, pero sin entender el camino de salvacin. Hech. 8.2731; otras gimen por redencin del yugo oneroso del pecado. Dejaremos que otros, con un evangelio incompleto y mezclado recojan esas gavillas maduras para la siega? Hay muchos campos as a nuestro alrededor. Si solo llegamos a verlos, eso impulsara nuestros pies a llevarles el evangelio. Rom. 10.14-15.

4. Las cabezas: Cuando estas cosas de amar la venida del Seor. Experi- Aunque ahora nuestros cnticos son comiencen a suceder, erguos y mentamos los dulces efectos de una espirituales, y debamos usar nuestros levantad vuestra cabeza, porque diaria expectacin, para que El nos corazones vuestra redencin est cerca Lc. encuentre fieles y leales. 21.28 Tal accin de alma es para poder Resistir. Es por un poco de tiempo el sufrir por Cristo, el renunciar al yo, el ir contra la corriente mundanal, el ser probados y purificados. La meta est cerca. La gloria est a la mano. Resistamos las tentaciones. La cruz ser cambiada por la corona; el sufrimiento por la gloria; el llanto en canto; la fe por la vista del Amado. Demas inclin su cabeza y amando este mundo dej 5. Las voces: Estos alzarn su voz, cantarn gozosos por la grandeza voces. Is. 24.14 Sin duda el gran propsito aqu, de alzar la voz, es para Adorar. El cantico nuevo, de los ya gloriosos, debe tener un eco continuo en nosotros. Son las alabanzas de los redimidos con la sangre del Cordero, cuyos pecados han sido perdonados. como instrumentos para hacer la meloda del Salmo 150 aprendemos que la alabanza al Seor debe ser.

Si el camino fuese largo. Sostendrate su virtud: como el guila renueva fuerzas de tu juventud.

de Jehov; desde el mar darn Nota: Si se unen las iniciales de las cinco palabras, cuya inicial a sido destacada en mayscula y subrayada, sabremos cuando debemos hacer estas cosas.

Hablemos pues

LO QUE CONVIENE: Los labios del justo saben hablar lo que agrada; mas la boca de los impos habla perversidades. 10.32
El Consejo de Dios es una publicacin mensual y gratuitamente, a toda persona que la solicite. Ao 1 N 1. Diciembre 2009 Editado por: Alexis Tovar Revisin: Euniser de Tovar Puede enviar cualquier tipo de observacin o comentario sobre lo comprendido en la publicacin a la direccin de Correo electrnico: elcddios@gmail.com VenezuelaSan Carlos, Edo. Cojedes Agradecemos las oraciones a nuestros queridos hermanos, por este nuevo proyecto, sabiendo que el enemigo agudiza cada da su ataque, ante el pronto regreso de nuestro amado Salvador. se enva

Por Don G. Villegas

DONDE

CONVIENE:

cedor, para que no te aborrezca; 9.8 corrige al sabio y te amar. Prov.

Guardar mi boca con freno. En tanto que el impo est delante de m Sal. 39.1

Prov.

SI CONVIENE: Acrcate mas para or que para ofrecer el sacrifico de los necios. Ec. 5.1

CONVIENE: de oro con

CUANTO CONVIENE: No te des prisa con tu boca SEAN POCAS tus palabras. Ec. 5.2

COMO Manzanas

figuras de plata. Es la palabra dicha como conviene. Prov. 25.11 En

LAS

MUCHAS

PALA-

BRAS no falta pecado. Prov. 10.19

CUANDO CONVIENE: Y la palabra a su tiempo, cun 15.23 buena es!. Prov.

A QUIEN CONVIENE: No reprendas al escarne-

EL CONSEJO DE DIOS

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La vida familiar del Creyente


JUVENTUD
La juventud es un perodo determinante; se toma decisiones y se forma hbitos que influirn grandemente en toda la vida. Para los fines de este captulo la definiremos como el perodo entre el alcance de la madurez sexual vamos a decir los trece aos y el matrimonio. Algunos escritores occidentales la llaman el decenio", aunque su duracin vara mucho. En no pocos pases puede ser mucho menos de diez aos, especialmente para las damas. Para esta etapa de la vida encontramos un magnfico ejemplo en el propio Seor Jesucristo. A los doce aos un muchacho judo era aceptado como hombre para los asuntos de la religin, y desde esa edad tomaba su puesto en la vida religiosa del vecindario. Cuando el Seor Jess tena doce aos El acompa a Mara y Jos a Jerusaln; Lucas 2.42 al 50. Luego vinieron lo que se llama los dieciocho aos de silencio en Nazaret, descritos en dos versculos cortos pero significantes. Lucas 2.51,52 relata: Descendi con ellos, y volvi a Nazaret, y estaba sujeto a ellos. Y su madre guardaba todas estas cosas en su corazn. Y Jess creca en sabidura y en estatura, y en gracia para con Dios y los hombres". Aprendemos tres cosas:

por J. W. McMillan

este mandamiento en el Antiguo Testamento y se lo repiti en el Nuevo; xodo 20.12, Deuteronomio 5.16, Efesios 6.1 al 3. Cristo mismo es nuestro ejemplo; Lucas 2.51, 1 Pedro 2.21. Puede que esto sea difcil para jvenes cuyos padres son incrdulos, pero es lo que Dios espera de sus hijos, salvo que la exigencia parental sea clara y directamente contraria a la voluntad de Dios; Hechos 5.29. Crecimiento en sabidura y estatura El crecimiento en estatura es algo que no podemos controlar, Mateo 6.22, pero s podemos ayudarnos a crecer en sabidura. Dios ha prometido drsela abundantemente al que pide; Santiago 1.5. En esta etapa de su vida el creyente joven debe aprender algn oficio o profesin; 1 Tesalonicenses 4.11.

l estaba sujeto a sus padres Creci en sabidura y estatura Creci en gracia con Dios y los hombres

Obediencia a los padres Un joven cristiano debe ser obediente a sus padres. Se dio

El objeto de este escritos es el de esbozar la

En este oficio, l debe procurar llegar a ser un obrero que no tiene de qu avergonzarse", como dice 2 Timoteo 2.15. Empero, no debe olvidarse de que el temor de Jehov es el principio de la sabidura", Proverbios 9.10. Este es el perodo de la vida cuando por regla general la mente est en su mejor condicin, y es el tiempo por excelencia para echar una buena base de conocimientos de la Palabra de Dios. Este conocimiento de la Palabra proteger a cualquier joven de los peligros que trataremos al final del captulo. Crecimiento en gracia A medida que crecemos en el conocimiento de la voluntad de Dios y procuramos agradarle, tambin creceremos en favor con l y esta-

enseanza de la Palabra de Dios en cuanto a la vida del creyente en familia, es decir, en el hogar

remos en condiciones de ser ms tiles para la gloria suya. A medida que crecemos en el entendimiento y prctica de nuestro oficio o profesin, aumentaremos de hecho en el favor de los hombres. Debemos recordar que no podemos complacer a todos, y no debemos ser como los fariseos que recibieron honra de los hombres y no buscaron la honra que viene slo de Dios; Juan 5.44. Por tanto, la juventud puede ser una etapa muy fructfera. Otra de sus caractersticas es que trae menos responsabilidades que los perodos posteriores de la vida y segn lo ideal puede ser fecunda en servicio cristiano. El soltero tiene cuidado de las cosas del Seor, cmo agradar al Seor, escribi Pablo en 1 Corintios 7.32. La experiencia en servicio cristiano que uno gana

cuando soltero le ser til en el servicio cristiano despus de casado. La juventud puede ser tambin una etapa cuando las vidas se echan a perder. La Biblia ensea claramente que debe ser un tiempo de continencia, y que las relaciones sexuales fuera del estado matrimonial son pecados que merecen el juicio de Dios; Hebreos 13.4. En esto est uno de los grandes problemas de la juventud. El instinto sexual se ha despertado con la madurez del cuerpo pero no ha llegado el tiempo sealado para su cumplimiento. Cmo se lo puede controlar? Qu enseanza contiene la Palabra de Dios para guiar a los jvenes en esta fase de sus vidas? El consejo es doble; tanto negativo como positivo.

Huid de las pasiones juveniles, 2 Timoteo 2.22. Universalmente se reconoce al Cantar de los Cantares como una de las ms grandes canciones de amor que existe en la literatura. Su coro bien podra ser aprendido por todo creyente joven. El coro figura en 2.7, 3.5 y 8.4, y es: Yo os conjuro ... que no despertis ni hagis velar el amor hasta que quiera". Generalmente se considera que el sentido es, hasta que [el amor] quiera", y no hasta que el amado o la amada quiera. En otras palabras, no debemos hacer nada para despertar nuestras pasiones sexuales. Hay tres maneras posibles en que stas se expresan, y todo creyente joven debe estar en alerta para defenderse de ellas. La primera es cualquier forma de estmulo propio. La segunda es cualquier contacto sexual con otra persona del mismo sexo. La tercera es cualquier contacto sexual con una persona del otro sexo.

La primera no se menciona especficamente en las Escrituras, pero obviamente ella est en conflicto con los principios ya expuestos. Las otras dos se condenan terminantemente, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento; Levtico 20.10 al 13, 1 Corintios 6.9,18. Son razn para que uno sea excluido de la comunin de la iglesia local, 1 Corintios 5.9 al 13, y pueden daar permanentemente nuestro testimonio como cristianos. Por supuesto, huir de estos pecados quiere decir evitar el compaerismo de aquellos que los practican. Hijo mo, si los pecadores te quisieren engaar, no consientas", Proverbios 1.10. En lo posible, debemos guardarnos de situaciones en que estas tentaciones suelen presentase. Guardar los dichos de Dios. Dijo el salmista: En mi corazn he guardado tus dichos, para no pecar contra ti", Salmo 119.11. El

temor y conocimiento de Dios es el mejor resguardo contra cualquier pecado, incluyendo el pecado sexual; Proverbios 6.20 al 35. Lea y estudie el libro de Proverbios con esto en mente. El relato de Jos nos brinda un ejemplo hermoso en este sentido. l era esclavo en tierra extraa pero con todo pudo resistir una tentacin terrible a pecar, porque tema a Dios; Gnesis 39.7 al 12. La espada del Espritu es la Palabra de Dios. Si la utilizamos bien, podremos, con la ayuda del Seor, soportar las tentaciones propias de la juventud. En consecuencia, estaremos en mejores condiciones para recibir las responsabilidades y privilegios de la vida de casado cuando llegue el tiempo para ello. A continuar, D.M.

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Reflexiones...
Que se vea que contigo he estado, Jess, mi Seor y Salvador; que se sepa que slo tuyo soy, en todo mi hablar y forma de actuar *** Confa en que Dios va a mover tu montaa, pero sigue escalando *** Oh, joven orgulloso que elevas tu nariz, jactas de grandes cosas; te haces infeliz. Feliz? Es imposible! Dios odia la altivez. L Solamente exalta al que humilde es. *** Si no podemos prevalecer con los hombres por Dios, podremos al menos esforzarnos en prevalecer con Dios por los Hombres *** Su trabajo para Cristo debe ser el trabajo de Cristo en usted, porque de lo contrario no servira de nada. *** Siempre hay manos listas si su corazn est dispuesto **** El dinero puede ser un siervo til, pero tambin un amo cruel *** En obras laboriosas, o de destrezas, querra tambin ocupado estar; pues Satans sigue hallando el mal, con el que manos ociosas ocupar. *** Vive el da como si fueras a comparecer hoy ante el Tribunal de Cristo

En las maravillas de la creacin, vemos a Dios obrar ***

Hay aqu quien nos ayude, nuestra carga a llevar, aunque grave y difcil pueda ser? Hay quien quiera con ternura al cado levantar, y en sus brazos amorosos recoger? Uno hay, uno hay; en Cristo el bendito uno hay. Cuando viene afliccin a nuestro corazn, un amigo hay en Cristo, uno hay. *** Olvidar jams podremos su cuidado y compasin, pues all recordaremos su ternura en la afliccin. Nos gui por el camino, nuestras cargas l llev; con poder y amor divino, nunca nos abandon.

Cunto anhelan y desean


la venida de Jess los creyentes ya salvados por la obra de su cruz! Ven y sintate conmigo en mi trono, el Rey dir. Has sufrido y has vencido, de mi gloria goza ya.

Oprimido y angustiado Cristo vino y me libr; lastimado del pecado, Cristo vino y me salv *** T me buscaste en tu bondad y me salvaste por la fe: que viva, pues, en santidad mientras aqu en el mundo est: Aydame a mostrar mejor lo que te debo por tu amor *** La verdad de Dios es la mejor proteccin contra las mentiras de Satans ***

Al mundo de falacias no pertenezco ya; El cielo es mi morada, all mi Amado est. A donde Cristo habita, con ansia quiero ir; en sempiterno gozo con l quiero vivir. *** Las piedras slo se rompen si usamos con fuerza un martillo, y el picapedrero generalmente trabaja de rodillas. Use el martillo de la diligencia y doble sus rodillas en oracin. *** Siempre hay un odo atento, si nuestros labios estn abiertos.

Hay esperanza para el creyente que le alza de este mundo ms all, y de la tumba saca refulgente la vida que no pasar. Corona Muy pronto Jesucristo del cielo va a volver y aqul que est ya listo va a desaparecer. Ser salvo es importante, oh no te tardes ms!, pues en cualquier instante sers dejado atrs *** Una mentira es un intento cobarde de salir de un problema. hay por Cristo preparada; el fiel cristiano ve su brillantez y dice, fija en ella la mirada: S, ma es; s, ma es *** Mientras ms conozcas al Seor Jesucristo ms hablars de l. *** Avvanos, Seor, despierta ms amor, ms celo y fe en tu pueblo aqu en bien del pecador.

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Enseando en la Escuela Dominical


1. IMPORTANCIA DE LA OBRA Oportunidad y necesidad Los censos y las estadsticas nos dicen que en Latino Amrica ms de la mitad de la poblacin es menor de los diecisis aos. Este hecho representa una gran oportunidad y a la vez una gran responsabilidad para el creyente cuyo deber y privilegio es ensear la Palabra de Dios a nuevas generaciones. El nio aprende con mayor facilidad y rapidez que el adulto. La iglesia catlico-romana por siglos ha declarado: Dennos un nio hasta que cumpla los siete aos y lo tendremos para toda la vida. Los comunistas y fascistas hacen grandes esfuerzos para adoctrinar a los pequeos porque saben que los nios de hoy son los hombres del maana. El corazn tierno de un nio es terreno frtil para sembrar cualquier enseanza, sea sta verdadera o falsa. Gran parte de la niez de hoy no est recibiendo la sana instruccin que le es necesaria en su formacin moral y espiritual para la vida que tiene por delante y para su eterno bien. Por el contrario, reciben del cine, la televisin, y de multitud de libritos con historietas intranscendentes, violentas e inmorales una influencia perniciosa que los conduce al desastre. Referimos un caso de un nio que conocamos para ilustrar lo antedicho. Un nio venezolano llamado Luis no tena padre y la mam se vea obligada a trabajar en casa ajena. Luis pasaba el tiempo viendo televisin en casa de su abuela. Un domingo por la tarde el muchacho se lanz del segundo piso de un edificio y se dio un duro golpe en la cabeza. En el trayecto al puesto de socorro Luis cont a su abuela como l haba visto volar a Batman en el programa de televisin y que estaba probando para ver si poda hacer lo mismo. Su cada provoc una hemorragia cerebral y poco despus de llegar a la sala de emergencia del hospital falleci. Qu lstima que este nio no haya tenido oportunidad de asistir a una Escuela Dominical para or del amor de Dios y de la obra de Jesucristo! Si instruimos a la niez que nos rodea con las Sagradas Escrituras los resultados podran ser otros. 2. REQUISITOS PARA ENSEAR Para tal ministerio es necesario llenar los siguientes requisitos: A. Conversin a Dios Ensear las cosas de Dios es privilegio exclusivo de los que han nacido de nuevo. Nacer de nuevo quiere decir arrepentirse y confiar en el Seor Jesucristo quien muri por nuestros pecados en la cruz. El que no es salvo est cegado espiritualmente y por lo tanto no puede conducir a otros al Seor ni entender las cosas de Dios. Jesucristo dijo: Si el ciego guiare al ciego, ambos caern en el hoyo. 1 San Pablo escribi a los corintios: Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espritu de Dios, porque para l son locura y no las puede entender. 2 B. Buen testimonio Notemos el consejo de Pablo a Timoteo: Procura

Jesucristo y los nios El Seor Jesucristo dio gran importancia a los pequeos. Cuando anduvo entre los hombres dej preceptos y su ejemplo respecto a la obra de ensearles la Palabra de Dios: Dio gracias a Dios por lo que El haba revelado a los nios. 1 Puso a un nio en medio de los discpulos como ejemplo de humildad. 2 Mand a sus discpulos que dejasen a los nios llegar a l. 3 Mand a Pedro que apacentase a sus corderos. 4 Dijo que los nios alaban al Seor. 5 Tuvo compasin de las multitudes y empez a ensearles. 6

Si no logras que sus culpas reconozca el pecador, Conducir los nios puedes al benigno Salvador.

con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu avergonzarse. 3 El apstol tambin pudo escribir sobre cun santa, justa e irreprensiblemente l se haba portado entre los creyentes. 4 Si nuestra vida no respalda lo que enseamos nuestro trabajo ser en vano. C. Sinceridad Es indispensable que seamos sinceros y sin motivacin indigna. Por ejemplo, uno no debe buscar ser maestro para lucirse o para dejar una buena impresin ante sus compaeros. Despojmonos de todo egosmo. Trabajemos porque el amor de Cristo nos constrie. 5 Todo lo que hacemos La sinceridad del debe ser hecho de corazn, como para el Seor y no para los hombres. 6 maestro ser reconocida por los alumnos.

Da lo mejor al Maestro, rndele fiel devocin; Sea su amor tan sublime el mvil de cada accin.
D. Aptitud para comunicar Capacidad para ensear y estimular el aprendizaje son cualidades necesarias. Cuando uno habla sin inspirar o motivar a sus alumnos, est hablando en vano. Es difcil comunicar lo que no creemos de todo corazn y lo que no nos llena de entusiasmo. Pablo aconsej a Timoteo a avivar el fuego del don de Dios que haba en l. 7 Nos conviene a nosotros recibir este consejo. E. Experiencia Es costumbre en algunas congregaciones responsabilizar de una clase a creyentes nuevos cuando los tales deban estar aprendiendo en una clase que corresponda a su edad. En esas mismas igle-

sias puede haber hermanos de experiencia y conocimiento que no tienen la responsabilidad de una clase cuando bien podran tenerla. En algunas Escuelas Dominicales los maestros nuevos sirven primero como asistentes a los de mayor experiencia. Ellos ayudan oyendo a los nios decir las porciones que aprenden de memoria, designando nuevos textos, manteniendo el orden y dando la clase de vez en cuando. Este es un proceso recomendable con tal que el maestro est dispuesto a adiestrar a su ayudante y que ste est dispuesto a aprender. As el ayudante podr dar la clase solo cuando el maestro tenga que estar ausente.

A continuar, D.M.

EL CONSEJO DE DIOS

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Figuras simblicas en la Biblia


I - Animales simblicos
Los animales para el sacrificio y la comida se dividan entre limpios e inmundos. Los limpios tenan la pezua hendida, simbolizando un andar separado; rumiaban, enseando la necesidad de meditar en la Palabra recibida. En el sacrificio el macho representa a Cristo en su vida de servicio activo y personal, y en su obediencia perfecta hasta la muerte. La hembra era ofrecida por la contaminacin pasiva. El cordero representa el sacrificio sumiso. Cristo es "el cordero mudo delante del que lo trasquila, Hechos 8.32, "sin mancha y sin contaminacin, 1 Pedro 1.19, "santo, inocente, sin mancha como debera ser el cordero sacrificado en Israel apartado de los pecadores, Hebreos 7.26. El macho cabro siempre est relacionado con el pecado. "Aquel macho cabro llevar sobre s todas las iniquidades de ellos,

por Fanny M. Goff

Levtico 16.22, representando a Cristo llevando el pecado "en semejanza de carne de pecado, Romanos 8.3, mas sin pecado. A los cabritos a su izquierda El dijo: "Apartaos de m, malditos, Mateo 25.41. Las trtolas y los palominos representan a Cristo manso y sufrido en sus pensamientos, afectos y deseos. Estas eran la ofrenda del hombre pobre, como Cristo est representado en Lucas; vase Lucas 2.24. El len, siendo rey de las bestias, simboliza majestad, poder y soberana. "He aqu que el len de la tribu de Jud ... ha vencido, Apocalipsis 5.5. Mateo representa a Cristo como el Rey. El buey o becerro nos habla de la sujecin, servicio y resistencia. Es figura del siervo dispuesto para el servicio como tambin para el sacrificio. Leemos del "buey que trilla, 1 Corintios 9.9. Cristo era el Siervo perfecto, como representado en Marcos.

El guila representa el poder, la visin celestial, descendido del cielo y ascendido de nuevo, cual Hijo de Dios, Apocalipsis 4.7. El Seor est presentado as en el Evangelio segn Juan. El carnero representa a Cristo como el testigo fiel y verdadero, y el sustituto. "Tom el carnero, y lo ofreci en holocausto en lugar de su hijo, Gnesis 22.13. Las ovejas representan al pueblo de Dios: "Pueblo suyo somos, y ovejas de su prado, Salmo 100.3. "Mis ovejas oyen mi voz ... y me siguen, Juan 10.27. El asno es figura del servicio humilde. Este es el animal inmundo que, al ser llamado por el Seor y llevado a l, le puede ser til en servicio. "Un pollino de asno monts nazca hombre, Job 11.12. "Hallaris un pollino atado ... traedlo ... el Seor lo necesita, Marcos 11.2,3. El caballo nos representa el poder para la guerra, la conquista, la victoria. Apocalipsis 6.2, 19.11.

Tambin hay animales que simbolizan personas y caractersticas contrarias a la voluntad de Dios: El len representa a Satans, "el prncipe de este mundo, Juan 14.30, "... vuestro adversario el diablo, como len rugiente, 1 Pedro 5.8. La serpiente representa a Satans en su carcter como usurpador y destruidor. El dragn se par frente a la mujer ... a fin de devorar a su hijo, Apocalipsis 12.4. Los perros hablan en figura de los gentiles. "No est bien tomar el pan le los hijos, y echarlo a los perrillos, Mateo 15.26. "Los perros estarn fuera ..., Apocalipsis 22.15. El puerco representa a los que profesan fe en Cristo sin tener la verdad. Aunque tengan cierto andar distinto, nada tienen por dentro para rumiar. "... vuelve ... la puerca lavada a revolcarse en el cieno, 2 Pedro 2.22. El oso nos hace pensar en el mundo que abraza a su presa. David mat al len y al oso, 1 Samuel 17.35. El leopardo es figura de la ligereza en el andar para agarrar la presa. En Daniel 7.6 ste representa a Alejandro Magno, quien conquist al mundo en unos pocos aos. Las aves del cielo representan a quienes estn sujetos al dominio de Satans y a los demonios. Las aves arrebatan la buena semilla en Mateo 13.19, y encuentran albergue en la gran Babilonia impa en Apocalipsis 18.2 y Mateo 13.32. A continuar, D.M sentaros como una virgen a Cristo, 2 Corintios 11.2. De modo que cualquiera infidelidad espiritual de amistarnos con los mundanos se trata como una contradiccin de este compromiso. Oh almas adlteras! No sabis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Santiago 4.4. Debemos evitar, pues, la intimidad de compartir con los impos su vida mundana. Esto no impide que un creyente en Cristo acepte una invitacin a comer en una casa de personas que no son salvas, 1 Corintios 10.27 al 29, siempre y cuando est dispuesto a dar testimonio de Cristo y no compartir con ellos en sus licores, baile, juegos y dems costumbres de quienes no son salvos. La Biblia nos da ejemplo del mal de este yugo. La doctrina de Balaam, condenada en Apocalipsis 2.14, se refiere a Nmeros 31.16: He aqu, por consejo de Balaam ellas (las incrdulas) fuera causa de que los hijos de Israel prevaricasen contra Jehov. Como resultado de esta amistad, el pueblo empez a fornicar con las hijas de Moab, las cuales invitaban al pueblo a los sacrificios de sus dioses, Nmeros 25.1,2. Haba este mismo mal en la iglesia de Prgamo, Apocalipsis 2.14. A continuar, D.M

Las Sagradas Escrituras emplean parbolas, proverbios, smbolos y muchas ilustraciones tomadas de la vida diaria para permitirnos comprender mejor las profundas verdades divinas.

El yugo desigual
El yugo del compaerismo Qu compaerismo tiene la justicia con la injusticia? 2 Corintios 6.14. El que es creyente en Cristo tiene que vivir con quienes no son, trabajar con ellos y comerciar con ellos. De otro modo, tendra que salir del mundo, al decir de 1 Corintios 5.9,10. Entonces tenemos que distinguir en la Biblia entre la separacin del mundo que el creyente debe mantener y el contacto con el mundo que es inevitable. Bienaventurado el varn que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado, Salmo 1.1. Las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres, 1 Corintios 15.33.Ahora, notemos que Jess vivi apartado de los pecadores, Hebreos 7.26, pero a la vez leemos que muchos publicanos y pecadores se sentaron juntamente a la mesa con Jess, Mateo 9.10. De tal modo que los fariseos preguntaron por qu el Maestro coma con los tales. Esto nos ayuda a distinguir. l se sent con los pecadores para hablarles de las cosas de Dios, pero

por N. R. Thomson

no para compartir con ellos en sus vanidades ni andar en sus consejos. Esto nos ensea que debemos manifestar cario y amor a los pecadores, para ganarles con la Palabra de Dios. Conviene visitarles en sus casas para hacerles bien, demostrarles la benevolencia y ayudarles en sus necesidades. Debemos confortarles en sus tristezas pero no sentarnos con ellos para charlar de sus maldades ni hablar de sus vanidades. No debemos tener amistad ntima para andar con ellos en su mundanalidad. Esto sera un yugo desigual. No debemos compartir con ellos en sus fiestas, cines, etctera. Los que siempre estn de paseo con los amigos inconversos, pronto se contaminan. Estamos en el mundo, pero no somos del mundo, Juan 15.19. La Biblia trata al creyente como miembro de la Iglesia que es la novia de Cristo. Las bodas del Cordero no se han efectuado todava. Como la novia comprometida tena que guardar su virginidad, Deuteronomio 22.23,24, asimismo la Iglesia. Os he desposado con un solo esposo, para pre-

Mirad Los Campos...


Estimados hermanos en Cristo, Incluyo un reportaje breve del trabajo del Seor en la regin de SANTARM, Par, Brasil. La obra del Evangelio y de las asambleas del pueblo del Seor congregadas solamente a su Nombre , comenzaron en SANTARM a finales de los aos 1940, cuando el hermano JOS PENA se mud de Parantins a su ciudad natal Santarm con el objetivo de predicar el Evangelio en este pueblo. A travs de sus labores, y contra mucha oposicin, la primera asamblea fue establecida alrededor de 1950 y continua reunindose en el mismo sitio hasta el da de hoy. El hermano Jos adquiri un bote con motor y comenz a visitar las grandes islas cerca de Santarm con el Evangelio y se abri una puerta en COSTA DO ARITAPERA donde se comenz una asamblea alrededor de 1960 y se encuentra en el mismo lugar en el da de hoy, y tendr su conferencia tradicional entre el 25 al 27 de diciembre Dios mediante, cuando alrededor de 400 creyentes ahora se renen cada ao de las asambleas circunvecinas . Antes de su muerte en 1992 a la edad de 93, el hermano Jos sigui trabajando en otras islas y vio otras 4 asambleas establecidas. El pueblo de ALENQUER, el pueblo de CAMPOS, el pueblo de CORREIO y el pueblo de SURUBIMA-AU. Todos estos continan en el da de hoy. En 1978 HARRY & JEAN REID, obreros a tiempo completo en Brasil oriundos de Irlanda del Norte se mudaron al norte a SANTARM para ayudar a Jos. Ademas de ayudar con la obra de estas asambleas que ya existan, ellos tambin trabajaron en el pueblo de IGARAP DO COSTA, y vieron una asamblea establecida all alrededor de 1981. Ms tarde, la familia por asuntos de salud hicieron que ellos se fueran de vuelta a Irlanda del Norte y ellos han estado visitando cada ao durante aproximadamente 2 meses ayudando en la obra que sigue creciendo. Ana y yo, llegamos a Santarm en 1983 y muy pronto sentimos que la necesidad de seguir trabajando en las islas y otros pueblos vecinas, as que desde 1983 hemos estado trabajando de Santarm usando nuestro propio barco de transporte. El Seor envi una pareja brasilera a Santarm, cuando ADILLIO & IRENA llegaron en 1984, desde entonces han trabajado fielmente en sitios remotos y han visto asambleas establecidas en el KILMETRO 85, autopista de TRASAMAZON y ms recientemente en el pueblo de BIDOS.Durante los aos 1980 el Seor bendijo la obra en el bote ampliamente y ms asambleas fueron establecidas para Su gloria, en las islas grandes cerca de Santarm en PIRACOERA y TAPAR, donde muchas familias viven. Tambin en BELTERRA, a 40 kilmetros de Santarm por camino, una asamblea fue establecida debido a una pareja que se mudaron all para predicar el evangelio a unos parientes. Durante los aos 1990 giramos nuestra atencin ms a los pueblos vecinas en BIDOS y MONTE ALEGRE y luego a PRAINHA donde el Seor ha dado algn fruto en el Evangelio y dos asambleas han sido establecidas y otro grupo se desarrolla lentamente. Otras parejas Brasileras han sentido el llamado del Seor para trabajar a tiempo completo en la regin, un hombre de la localidad llamado GERMANO, ha ayudado en todos los aspectos de la obra durante muchos aos. Tambin, Jacy & Jenilda han ayudado grandemente en Santarm. Adillio & Irene, avanzados en aos, ahora viven y trabajan en bidos y tambin trabajan en los pueblos cercanos de APOLINRIO Y MACUR. Tambin, recientemente otra pareja de la localidad GERSON y VANDELICE han sido encomendado a la obra en el Pueblo. Tambin algunas otras parejas locales han sentido llamados para mudarse de Santarm a otros sitios para ayudar parte del tiempo en la obra de Evangelio y podemos recordar en oracin a RAIMUNDO Y ANA en BOCA DO ARITAPERA, ROBERTO Y MIRIAN en MONTE ALEGRE Y GENIVALDO Y MAISA en PRAINHA. Agradecemos a Dios por estos ayudantes fieles. Hoy existen 16 asambleas que se congregan al Nombre del SEOR, y otros 7 puntos donde se mantiene una obra del Evangelio y donde hay unos pocos creyentes, pero todava no pueden establecerse como asambleas locales. La obra ya nos lleva muy lejos de nuestro hogar mientras el evangelio se extiende en todas las direcciones de Santarm. Para estos viajes ms largos usamos el transporte de bote pblico y para las visitas a los sitios cercanos usamos un bote de velocidad que permite visitar a dos o tres asambleas durante el mismo Domingo.

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Repblica Federativa del Brasil


Brasil, oficialmente la Repblica Federativa del Brasil (en portugus: Repblica Federativa do Brasil), es una repblica federal formada por la unin de 26 estados federados y por el Distrito Federal, divididos en 5.564 municipios. El territorio brasileo, comprende la mitad oriental cerca del 47,9% de Amrica del Sur y algunos grupos de islas en el ocano Atlntico, conjunto el cual suma una superficie estimada en ms de 8,5 millones km, por lo que ocupa el quinto lugar a nivel mundial en territorio, y tiene lmites con todos los pases sudamericanos, exceptuando a Chile y Ecuador. Al norte limita con Colombia, Venezuela, Guyana, Surinam y la Guayana Francesa; al sur con Argentina, Uruguay y Paraguay; al este con el ocano Atlntico; y al oeste con Bolivia y Per. Brasil es as mismo el quinto en nmero de habitantes. En su mayor parte, el pas est comprendido entre los trpicos terrestres, por lo que las estaciones climticas no se sienten de una manera radical en gran parte del mismo. Gran parte de su territorio est cubierto por la selva amaznica, con 3,6 millones de kilmetros cuadrados. Gracias a esto y a su clima, es el pas con ms especies de animales en el mundo. Habitado originalmente por los amerindios, Brasil fue en sus inicios el segmento del continente americano que correspondi al reino de Portugal tras el Tratado de Tordesillas. El pas obtuvo su independencia el 7 de septiembre de 1822. Su capital es Brasilia, que sustituy a Ro de Janeiro en 1960 y dicha por mucho la capital de Brasil antigua. Habiendo sido Salvador de Baha la primera capital nacional, es Brasilia entonces la tercera ciudad en ser la capital de Brasil. Su poblacin es de 191,8 millones de habitantes, segn datos del Instituto Brasileo de Geografa y Estadstica (IBGE). A pesar de ser el quinto pas ms populoso del mundo, Brasil presenta una de los ms bajos ndices de densidad poblacional. La mayor parte de su poblacin se concentra a lo largo del litoral, mientras el interior del pas aun est marcado por enormes vacos demogrficos. De colonizacin portuguesa, Brasil es el nico pas de lengua portuguesa en el continente americano. La sociedad brasilea es una de las ms multitnicas del planeta, formada por descendientes de europeos, indgenas, africanos y asiticos.

Desde 1985 hemos mantenido una librera en Santarm que ahora tiene un local alquilado en el centro de la ciudad. Ana y Germano y Ana, nuestra yerna, se encargan de la librera. Muchas Biblias, tratados, libros, Himnarios, etc. Se envan constantemente a un rea muy grande desde la librera. Nuestros dos hijos ANDRS Y RONNIE, y sus esposas DANIELLE y la ayuda de ANA en las asambleas donde ellos viven y trabajan cerca de Santarm. Nuestra hija WENDY, y su marido TIMOTHY, viven y trabajan en Irlanda del Norte y son activos en la obra del Seor all. Damos gracias a Dios por su gran fidelidad hacia nosotros durante muchos aos aqu y con mucho gusto le damos toda la gloria para lo que l ha hecho por Su Palabra preciosa. Agradecemos a todos orar por todas estas necesidades, para continuar con la obra del Seor y ser expandidos a pesar de mucha indiferencia y maestros falsos en todo alrededor.

Suyos por gracias Samuel y Ana Davidson.

Traducido T&T

EL CONSEJO DE DIOS

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La Plenitud y la Perfeccin de la Palabra SALMO 119

Llegamos a un salmo realmente extraordinario, tanto por su largura como por el tema que desarrolla. Esta dividido en 22 estrofas, y en cada una de ellas se encuentran 8 versculos, dispuestas en orden alfabtico (acrstico), de forma que cada grupo de ocho versculos comienza por una letra distinta del alfabeto hebreo. Otro detalle que encontramos en este salmo, es que en l se repiten todos los sinnimos de ley , como iremos viendo; con excepcin de los vv. 84, 90,121, 122 y 132, todos los versculos del salmo contienen uno u otro sinnimo, no se conoce su autor. Al comienzo de cada seccin, daremos un detalle caracterstico de cada una: 1. ALEF (versculos 1 -8) Esta estrofa nos muestra que la felicidad consiste en cumplir la Palabra de Dios. La forma mas segura de abstenernos del mal es ocupndonos del bien. Mientras guarde todos los estatutos del Seor, ser guardado de la vergenza. Los que aprenden a obedecer los justos juicios de Dios, tienen plenitud de gozo y esto conduce a una adoracin espontnea. 1. Muestra el salmista quines son los verdaderamente dichosos (vv. 13): los perfectos de camino, es decir, los de conducta intachable, que caminan en la ley (hebreo, torah; primero y el ms significativo de los sinnimos empleados en el salmo. Su verdadero significado, tan mal entendido, es enseanza, direccin). Esto equivale a guardar sus testimonios (v.2. Hebreo, edoth, que es el 2 sinnimo), es decir, las normas de conducta que atestiguan la voluntad de Dios. El hombre dichoso es aquel cuya vida se conforma a la palabra de Dios, lo que cuenta es una obediencia completa a sus mandamientos y no a medias, como el caso del Rey Sal en 1ra Sam. 15, sino un deseo profundo y enorme de agradarle de todo corazn. Vemos, pues, la correlacin que hay entre felicidad y obediencia, y la tremenda equivocacin que sufren los mundanos cuando piensan que una conducta santa es necia o aburrida. Es todo lo contrario! No hay nada tan sabio y entretenido como cumplir con amor la voluntad de Dios (V. Ro. 12:1-2), pues la obediencia es el vnculo con que la impotencia se une a la omnipotencia: Todo lo puede el que hace lo que Dios quiere. Pero es menester concentrar el esfuerzo mental y cordial (v. 2), buscando de todo corazn el conocimiento de Dios (comp. con Jn. 17:3; 1 Co. 8:1-3). Estos no hacen iniquidad, pues el objetivo primordial de la Torah es prevenir al hombre para que no marche por las sendas del mal, sino por los caminos de Dios (v. 3. Camino hebr. drekh, como modelo de rectitud es el 3 sinnimo de ley en el salmo). As que andar en la ley de Yahweh (v. 1) equivale a andar en sus caminos (v. 3). 2. De esta consideracin, y del encargo que Dios ha hecho (v. 4) de que

sinnimo, que denota normas particularizadas de conducta para la vida ordinaria), el salmista expresa su deseo vehemente de guardar los estatutos (hebreo, juquey, 5 sinnimo de ley falta en 19:7-10, donde parece haberse inspirado el autor del 119 y significa leyes puestas por escrito para ser observadas permanentemente) de Dios (v. 5); para esa observancia es menester una conducta firme, estable, afianzada. Sabe que si adquiriese esa firmeza, no se vera avergonzado (v. 6) de haber fracasado en alcanzar su ideal, al considerar todos los mandamientos divinos (hebreo, mitsuthey, 6 sinnimo; es un trmino general para indicar leyes divinas en la esfera de la vida religiosa). Los preceptos de Dios no son opciones sino mandamientos, y no tienen que ser guardados de cualquier forma sino diligentemente. Reconoce que tanto el deseo como el poder para ser constante en la obediencia tienen que venir de Dios. 3. El salmista promete ahora dar gracias (lit.) a Dios con corazn recto cuando aprenda las ordenanzas justas (lit. justos juicios) de Dios. Con ello confiesa que no domina la asignatura, que le queda an mucho por aprender de la ley de Dios. Ordenanzas (hebreo, mishpitey, 7 sinnimo de ley, indica veredictos del Juez Supremo que regulan las rectas relaciones del hombre con su prjimo). Durante toda la vida, debemos ser buenos estudiantes de la escuela de Cristo, sentados a sus pies, sin tenernos jams por maestros consumados. A esta accin de gracias, aade el salmista una ferviente oracin (v. 8b) a Dios, a fin de que no le abandone hasta el extremo (lit.). Los ms santos son los que ms temen la tentacin, pues son los que ms odian el pecado; slo con la proteccin constante de Dios, se siente capaz de guardar sus estatutos (primera repeticin de uno de los sinnimos); es muy apropiado aqu el vocablo, ya que el trmino hebreo procede de una raz que significa grabaren piedra, pues desea tener siempre ante los ojos esos estatutos, a fin de no correr la suerte fatdica de Israel siempre que eran culpables de transgredir los estatutos de Dios. El salmista esta dispuesto a seguir cerca del Seor, pero reconoce su propia insuficiencia. A continuar D.M.

sean diligentemente guardados sus preceptos (hebreo, phiqudey, 4

EL CONSEJO DE DIOS

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La Biblia
La Biblia esta formada por sesenta y seis libros en uno: toda una biblioteca, De manera, que viene del griego bibla, plural de biblon, es decir, libritos. Los cuales se encuentran dividido de la siguiente manera:

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Antiguo Testamento: cuenta con 39 libros, que hablan de la historia del pueblo de Israel y aquellos escritos profticos que preparan la venida del Mesas Cristo.

El Pentateuco Deuteronomio

Histricos 2da Crnicas

1ra Crnicas

2da Samuel

1ra Samuel

Nehemas

2da Reyes

Nmeros

1ra Reyes

Levtico

Gnesis Mateo

Jueces

Esdras

Evangelios 2da Corintios 1ra Corintios

Cartas Generales

xodo Marcos

Josu Salmos

Ester

Rut Eclesiasts

Lamentaciones

Cantar de los

Proverbios

Jeremas

Cantares

Ezequiel

Daniel

Oseas

Isaas

Poticos

Profticos

Nuevo Testamento: cuenta con 27 libros, que hablan de la vida, pasin y muerte del Seor, el principio de la Iglesia, la Doctrina apostlica; y, anuncia los acontecimientos futuros.

Job Joel Romanos

Malaquas

Sofonas

Zacaras

Habacuc

Miqueas

Abdas

Nahm

Hageo

Jons

Ams

Cartas Paulinas 2da Tesalnica 1ra Tesalnica 2da Timoteo

1ra Timoteo

Colosenses

Filipenses

Filemn

Efesios

Glatas

Lucas

Juan Hebreos

Tito

Apocalipsis

2da Pedro

Santiago

1ra Pedro

2da Juan

3ra Juan

1ra Juan

Hechos

Judas

Histrico

Proftico

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Un vistazo por Venezuela...


La Repblica Bolivariana de Venezuela, es un pas situado al norte de Amrica del Sur. Estando organizada en 23 estados y un Distrito Capital, limita al norte con la Repblica Dominicana, Aruba, las Antillas Neerlandesas, Puerto Rico, las Islas Vrgenes, Martinica, Guadalupe y Trinidad y Tobago, al este con Guyana y parte del ocano Atlntico, al sureste con Brasil y al suroeste con Colombia. Abarca un rea total de 916.445 km, distribuidos entre su territorio continental, el estado insular de Nueva Esparta y las Dependencias Federales, con su territorio emergido ms septentrional representado en la isla de Aves, por lo que ejerce soberana sobre aproximadamente 860.000 km del mar Caribe bajo el concepto de Zona econmica exclusiva. Venezuela posee adems un litigio histrico con Guyana en relacin a 159.500 km comprendidos en la Guayana Esequiba al este del pas, catalogada como Zona en Reclamacin por el Estado Venezolano. Hablando con temor y que la gloria sea para el Seor, Venezuela ha sido un pas bendecido. Donde la luz de la palabra de Dios da tras da, iluminaba cada corazn. En los aos 1910, no eran muchos los evangelistas pero si los opositores. En ese ao llego a Venezuela Don Guillermo Williams, de nacionalidad Britnica, encomendado a la obra del Seor en Venezuela por la asamblea de Toronto, en comunin con otras. Fue un gran pionero en la obra, y hoy en da, nuestro pas cuanta con mas de 160 asambleas congregadas en el nombre del Seor Jesucristo, y an la necesidad es grande!. Es un privilegio de parte de Dios, que Hombres y mujeres han dispuesto apartar total o parcialmente su tiempo para servir en la obra del Seor aqu en Venezuela.

La mies a la verdad es mucha , mas los obreros pocos; por tanto, rogad al Seor de la mies que enve obreros a su mies Lc. 10.2

Y he aqu Booz Rut 2:4


Booz es un tipo de Cristo, as como Rut lo es de la iglesia, Nohem del creyente restaurado a la comunin con sus Seor y con su pueblo, Elimelec e hijos de creyentes cortados de la vida por juicio divino y Orfa de la apostasa. En verdad hay mucho que aprender en esos 85 versculos de ese pequeo libro de Rut y en esos siete personajes all descritos. Solo quisiramos compartir algo sobre Booz, que nos eleva en pensamientos devocionales. En el Cap. 2 l ...vino de Beln nos hace pensar en Cristo y su nacimiento en el establo. El gran objetivo de este libro es demostrar el linaje de David y a su vez el de Cristo de esas tierras de Beln. Luego casi al final del libro el est pagando el precio de la redencin, el dijo: He adquirido todo 4.9. l fue el redentor que siendo rico pudo pagar el alto precio, eso es evidentemente Cristo en la cruz pagando con su sangre, que es ms preciosa que el oro. En Rut 4.1 Booz subi a la puerta y se sent, eso es Cristo, su ascensin y entronizacin en el cielo. l triunf, venci y termin por lo que est sentado. En 3.2 Booz durante la noche avienta la parva de las cebadas, eso es Cristo en su actual ministerio ocupado del grano, que es el fruto de la afliccin de su alma. Los creyentes son su especial inters desde el cielo y l se ocupa de ellos aventando la parva,

por Marcos T. Sequera,

Tomado de una carta enva a una Asamblea.

haciendo posible que la basura salga de sus vidas para hacernos mas limpios antes sus ojos. Finalmente notemos a Booz acostado a un lado del montn, eso es Cristo en el futuro llegando a lo que el apstol Pablo denomin el da de Jesucristo el que comenz en vosotros la buena obra, la perfeccionar hasta el da de Jesucristo Fil 1.6