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DISCURSO: Profesor Director de la I.E. Adventista Siegfriend Neudfoff; profesores directores de las diversas I.E.

Adventistas; profesores de las diversas I.E. Adventistas, compaeros representantes de las diversas I.E. Adventistas; y, personas que nos honran con su presencia. Tengan todos buenas noches y bendiciones en el amor de Cristo Jess. Un joven decide recorrer el mundo y en el mpetu de su empresa recibe los consejos de madre. Ella le dice que en el camino encontrar muchas dificultades que tendr que superar con valor y fuerza divina. Le dice que encontrara y conocer muchas personas entre buenas y otras con mala intencin. Por ello, le da los nombres de tres amigos que se unirn en su travesa a los cuales los tendr como compaeros de viaje y sin ellos no alcanzar el xito propuesto. El joven, con la voz de su madre en el corazn, emprendi su camino slo. Al cruzar por un spero y difcil sendero, percibe rfagas luminosas, y al mismo tiempo, escucha unas voces que le dicen: Nos quieres por compaeros de tu camino? El joven les pregunta: Cules son sus nombres? Somos el Egosmo, la Pereza y la Maldad. No son los nombres que mi madre me dijo; vyanse y sigan su camino. Ms adelante siente como un estremecimiento en todo su cuerpo, y escucha unas voces desagradables que le dicen: Nos quieres caminante, por compaeros de jornada? Cules son sus nombres? Somos la Mentira, la Vanidad y el Odio. Esos no son los nombres que me dijo mi madre. Vyanse y sigan su camino. Era ya tarde, la noche se vena encima, y el joven y virtuoso viajero se sinti ms triste que por la maana, con motivo de la soledad de su primera jornada. De pronto experimenta como un sentimiento de fuerza, se anima su razn y no tarda en escuchar unas voces tiernas que se expresan de este modo: Nos quieres, joven, por compaeros? Cules son sus nombres? Somos el Servicio, la Responsabilidad y el Espritu Santo. Oh!, vengan, vengan; acrquense a m. S, les quiero por compaeros, sus nombres son el que mi madre me dijo. Y el viajero sigui su jornada siempre acompaado de unos amigos tan fieles y tan verdaderos como el Servicio, la Responsabilidad y el Espritu Santo. Como estudiante e integrante de mi comunidad educativa aseanor nuevacajamarca me siento obligada a conocer y ser parte activa del Plan Maestro de Desarrollo Espiritual; pero, Qu es el Plan Maestro de Desarrollo Espiritual o PMDE? El Plan Maestro de Desarrollo Espiritual (PMDE) se viene aplicando en las IEA desde el ao 2006. Este plan contiene los desafos o promesas de desarrollo y crecimiento de la vida espiritual de los estudiantes y del personal de las IE. Adems, propicia la armona institucional y un clima espiritual y acadmico ptimos para el desarrollo integral de los estudiantes y de la educacin adventista en general. Por lo tanto, no debe quedar ningn miembro de la comunidad educativa sin estar involucrado en este plan. El PMDE 2011 tiene el siguiente esquema tripartito: Principio: El Servicio. Creencia: El Espritu Santo. Valor: La Responsabilidad. Muchas personas se sienten fracasadas. Puede ser que no hayan podido avanzar en su educacin; puede ser que tengan dificultades para mantener a sus familias; puede ser que les falte confianza personal porque carecen de conocimientos ms amplios. Cuando otros les piden su opinin, quizs crean que no tienen nada para compartir. Esta falta de confianza personal va en contra de la enseanza bblica (Mateo 10:29 y el Salmo 139:13-16).

Aqu vemos en toda su dimensin cunto nos valora Dios a cada uno de nosotros. Ninguno de nosotros carece de valor ante los ojos de Dios. Para l, todos somos especiales y tenemos valor (Lucas 15:1-2). Jess estaba dispuesto a relacionarse con todo tipo de personas, sin importar lo que los dems pensaran de ellas. Esto muestra la disposicin de Dios a aceptar a todas las personas y muestra nuestra igualdad ante l. Jess slo conden a las personas que se crean mejores que los dems (Lucas 18:9-14). Necesitamos valorar a todas las personas y ayudarlas a tener una visin ms positiva de ellas mismas. Necesitamos desarrollar nuestra capacidad para el servicio, escuchando y entendiendo. En la Biblia muchas veces se nos pide que amemos a nuestro prjimo. La parbola del buen samaritano explica el mandamiento de amar a nuestro prjimo (Lucas 10:25-37) Jess nos ensea que debemos amarnos unos a otros, aun atravesando barreras culturales y sociales. Cuando el experto en la ley le pregunt a Jess, Quin es mi prjimo?, quizs esperaba que Jess le respondiera tu amigo judo. Pero la respuesta de Jess fue diferente. La parbola no nos dice nada acerca del hombre que fue atacado, aunque los que estaban escuchando eran judos y habrn dado por sentado que el hombre era judo. Sin embargo, un sacerdote y un levita, miembros de la lite religiosa de Israel en esa poca, pasaron al lado del hombre herido. En la poca de Jess, los samaritanos eran despreciados por los judos. Pero en la parbola, el samaritano que iba de camino es el que ve al hombre herido y se compadece de l. Quin es nuestro prjimo? Pensemos en las veces en que nos ha sido difcil amar a nuestro prjimo. Por qu nos result difcil? Tomando en cuenta este pasaje, cmo cambiar nuestra actitud hacia los dems?

En la Biblia se identifica al Espritu Santo como el poder de Dios en accin. Por ello, una traduccin fiel del texto hebreo de las Escrituras se refiere a dicho espritu como la fuerza activa de Dios (Gnesis 1:2). Este concepto encuentra amplio apoyo en toda la Biblia (Miqueas 3:8; Lucas 1:35; Hechos 10:38). En contra de la opinin generalizada, Dios no est presente al mismo tiempo en todos los lugares. Ms bien, vive en el mundo espiritual, en el lugar establecido de su morada (1 Reyes 8:39; 2 Crnicas 6:39). Las Escrituras tambin dicen que reside y tiene su trono en un lugar concreto (1 Reyes 22:19; Isaas 6:1; Daniel 7:9; Revelacin [Apocalipsis] 4:1-3). No obstante, desde ese lugar establecido de su morada emplea su fuerza activa para llegar hasta el ltimo rincn del mundo fsico y del espiritual (Salmo 139:7). En 1879, el biblista Charles L. Ives ilustr con maestra la capacidad que Dios tiene de ejercer su poder desde el lugar que ocupa. Escribi: Por ejemplo, nosotros decimos: Abre las contraventanas para que entre el sol en la habitacin. No nos referimos al cuerpo celeste, el Sol, sino a la radiacin solar, los rayos procedentes del Sol. As mismo, Dios no tiene que viajar a cada sitio donde va a usar su fuerza activa. Sencillamente se vale de su espritu santo, con el que puede alcanzar hasta los puntos ms lejanos de su creacin. En fin, ver al espritu santo como lo que es la poderosa fuerza activa de Dios nos llena de confianza en que Jehov cumplir sus promesas. El responder por nuestras acciones es esencial para el funcionamiento de cualquier sociedad, y la responsabilidad no es diferente. Todos tenemos que responder por nuestras acciones de una manera o de otra. Responsabilidad es simplemente rendir cuentas por las acciones de uno. Habla la Biblia acerca de la responsabilidad? Primero que nada, la Biblia dice que Dios nos exigir cuentas. Romanos 14:12 dice: "De manera que cada uno de nosotros dar a Dios cuenta de s." Esto es la responsabilidad personal.

Los cristianos tambin tienen que rendirse cuentas entre s. En 1ra de Corintios captulo 12, leemos que todos los cristianos son parte del mismo cuerpo - el cuerpo de Cristo - y todos los miembros se necesitan o se pertenecen los unos a los otros. Las Escrituras sugieren la importancia de una enrgica responsabilidad entre los Creyentes. Es importante que todos los creyentes tengan al menos a otra persona en quin confiar, con la cual orar, a quin escuchar, y exhortar. Otro aspecto de la responsabilidad cristiana es animarse los unos a los otros para crecer en madurez espiritual. Hebreos 10:24 dice: "Y considermonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras." 1ra de Tesalonicenses 5:11 dice: "animaos unos a otros, y edificaos unos a otros" Le rinde usted cuentas a alguien? Tiene un amigo a quin acudir? Esa persona le responsabilizar por sus acciones en su caminar espiritual? Es usted el tipo de persona a la que la gente viene cuando necesitan rendir cuentas? Quiere usted tener a un amigo cristiano a quien rendirle cuentas? Quiero culminar con esta exposicin parafraseando el poema El Placer de Servir de Gabriela Mistral: Toda naturaleza es un anhelo de servicio y de responsabilidad guiados por el Espritu Santo. Sirve la nube, sirve el viento, sirve el surco. Donde haya un rbol que plantar, plntalo t; donde haya un error que enmendar, enmindalo t; donde haya un esfuerzo que todos esquivan, acptalo t. S el que aparta la piedra del camino, el odio entre los corazones y las dificultades del problema. Hay una alegra del ser sano y la de ser justo, pero hay, sobre todo, la hermosa, la inmensa alegra de servir y de ser responsables con el amor del Espritu Santo. El servicio y la responsabilidad no es faena de seres inferiores. Dios nos bendice con su Espritu Santo. Y tiene sus ojos fijos en nuestras manos y nos pregunta cada da: Serviste y fuiste responsable hoy? A quin y en qu? Al rbol, a tu amigo, a tu madre?

GRACIAS!