EJEMPLO DE UN ENSAYO La mentira es algo que forma parte de nuestras vidas, no creo que exista un solo hombre que

en el transcurso de su vida no haya tenido que recurrir al engaño; es muy común observar como el ser humano miente en cualquier momento, por ejemplo, cuando sé retrasa al llegar al trabajo o a una cita, lo que sucede es que se nos enseña a mentir desde que somos muy pequeños y se nos acostumbra a vivir rodeados de engaños, un ejemplo muy sencillo es cuando los padres le dicen al niño que no debe llorar porque “ los hombres no lloran” De este modo el niño crecerá creyendo esa mentira por lo tanto se avergonzara cuando tenga que desahogarse y más tarde cuando tenga hijos les inculcara la misma mentira. Pero la mentira o engaño van más allá de estas pequeñeces, desde siempre los gobernantes han tenido que mentir a sus pueblos para tenerlos en paz, para que

Es curioso observar que uno de los pensadores más grandes de la antigüedad. aun que es cierto que para algunos se ha convertido en todo un arte “ el arte del engaño” quienes se dedican a este arte lo hacen siempre con el fin de obtener algún beneficio y se valen de todo tipo de argumentos para lograr sus propósitos. como el de haber sido raptado por un ovni. todos estos argumentos son planteados durante largo tiempo. Platón. dichos argumentos van desde los más sencillos hasta los más complicados. . En la actualidad pareciera que las personas dan poca importancia al hecho de ocultar la verdad. de dar falso testimonio. sostenía que una sociedad perfecta debía basarse en la divina mentira (divina tal vez.confíen en ellos (aunque parezca contradictorio la confianza se gana en base a la mentira) “hay que decir lo que los demás quieren escuchar”. pero al fin una mentira). aun que parezca que son casi espontáneos.

por lo tanto es imprescindible para mentir con eficacia tener cierto nivel de cultura.El artista del engaño siempre tiene sus argumentos o por lo menos su base ya preparados y estudiados. El buen mentiroso tiene que considerar y prever cualquier circunstancia que se le pudiera presentar. La historia nos muestra que los más grandes mentirosos han sido siempre personas muy cultas. sino más bien tener un amplio conocimiento sobre muchos temas “es mejor saber algo sobre todo. que todo sobre algo” . pero que es más satisfactorio engañar a una persona con alto nivel intelectual ya que representa mayor reto y estimula al artista a buscar él más alto grado de perfección en sus argumentos. en fin. tal vez no se necesite ser erudito en alguna materia. imaginar situaciones y controversias. El artista comprende sin duda que engañar a una persona poco preparada resulta muy sencillo. estar siempre un paso delante de los demás.

cuando se miente por largo tiempo es indispensable que estén ligadas unas a otras con el fin de que una sustente la veracidad de la otra y como es indispensable pasar siempre como una persona honorable y altamente confiable no se debe por ningún motivo olvidar una mentira. amor. por esto si es necesario situar el engaño en un determinado tiempo y . familia etc.. también es necesario contar con una buena agilidad mental para no incurrir en contradicciones y como es más factible descubrir una mentira aislada que una cadena de estas.. ) Así el único tema sobre el cual no se debe mentir es aquel que se desconoce ya que en este caso es muy probable que se cometan errores que ridiculicen y muestren la falta de seriedad. nunca hay que olvidar los factores que sustentan la mentira. El engañar constantemente requiere de un arduo trabajo mental.Debe mentirse siempre sin importar la gravedad del tema ya que la mayoría de las personas creen que nadie miente sobre temas muy serios considerados con frecuencia sagrados ( religión.

con frecuencia se inventan personajes.espacio habrá que conocer los eventos que sucedieron paralelos en ese tiempo. Las mentiras pueden ser creídas o no pero cuando alguien ha puesto en tela de juicio nuestros argumentos hay que estar dispuestos a comprobar su veracidad. por el contrario se representara el papel de víctima argumentando que uno ha sido el engañado y se aceptara solo un pequeño error “él haber confiado en los demás” en . la mayoría de las veces solo con la intención de demostrarlo bastara para que terminen de creerlo No se debe titubear nunca pues eso demuestra falta de carácter. Puede darse el caso de que la mentira sea descubierta mas nunca se aceptara que se ha incurrido en una falta a la verdad. conocer el lugar donde se sitúa la mentira nos permiten dado el caso explicar con más detalle las circunstancias que rodean el argumento. pero cuando se utilizan personajes reales se debe procurar que sean poco conocidos por aquel a quien se le miente.

pausadamente. por lo tanto casi no hay argumentos originales. Habrá que recordar que la mayoría de los argumentos han sido utilizados con anterioridad por muchas personas. una vez hecho esto resulta más fácil manejar o manipular a las personas que es el fin último que persigue el artista. El mostrarse siempre seguro de sí mismo y firme en sus ideas es indispensable. magnanime el la derrota” Cuando se miente sobre uno mismo debe hacerse con más cautela. esto nos llevaría a pensar que es casi imposible que alguien los creyera ¡pero no! El secreto no consiste el cual argumento se utiliza si no en cómo se utiliza. dejar siempre en el aire alguna duda. esto dará un aire de misterio además de que garantiza el aumento de interés hacia nuestra persona. por lo tanto en ocasiones se debe demostrar que no se sabe mentir.tal caso como uno ha sido el ofendido se estará en posición de perdonar “humilde en el triunfo. .

“el mejor mentiroso no es el que invento el argumento sino el que mejor lo utiliza “ .

Entendida como la expresión del instinto sesual o como la actitud de los individuos en relación con la actividad sexual. .Ruth Peña Corral Módulo 4 “Socializar la Igualdad de Género” Docente: Raquel Platero Master de Agentes de Igualdad – UCM 2004/05 Ensayo sobre sexualidad “SEXUALIDAD.

) ¹La sexualidad: producto social La sexualidad es un problema político. Por ello se le somete desde las instituciones detentadoras de poder a una serie de normas que delimitan sus parámetros y refuerzan el equilibrio sistémico jerárquico..constituye un fenómeno social de primer orden. (.. A través de estas normas. Bilbao. Tomo 19. 1990. un instrumento de evitación de un conflicto descontrolado. (Gran Enciclopedia Universal. que fácilmente terminan convertidas en leyes. una herramienta para mantener el equilibrio del orden social. se uniformiza lo desigual como medida de . condicionado por la evolución de las ideas y creencias. ASURI.)”.

1 En un primer momento. a condiciones sociales determinados por un contexto. por tanto. por tanto. responde a algo casi instintivo que le otorga un . Este parecer deriva de la idea de que la sexualidad responde a una fuerza natural. nos puede parecer un asunto íntimo que concierne únicamente a la privacidad de cada individuo. que utiliza tanto una violencia física como simbólica para hacer efectivo el sometimiento a esas normas que saturan nuestras vidas y se sitúan por encima de nosotros mismos. 2 La sexualidad resulta ser el resultado del cruce de la naturaleza con la estructura social y responde.control del equilibrio. que va más allá de lo razonable. pudiendo llegar a hacernos sentir invisibles frente a un todo social definido desde el poder. y que.

lo cierto es que la sexualidad de los seres humanos se va construyendo mediante pautas sociales y culturales cada vez más alejadas de la reproducción.carácter de impermeabilidad al cambio. Frente a esta postura. el matrimonio. discursos que han situado la reproducción como fin último de toda práctica sexual. Es decir. situando fuera de “lo normal” a toda práctica que no respetara este objetivo. etc). En torno a esta idea. entendido como todo aquello que otorga legitimidad (la religión. a lo largo de la historia. se han venido. entendida como toda institución con influencia. hoy en día la mayoría de las . es decir. construyendo diversos discursos en torno al mismo eje de carácter cerrado centrado en la sexualidad únicamente como medio de reproducción. desde el poder. la medicina.

Sin embargo.prácticas sexuales humanas no tienen como objetivo la descendencia. han llevado a enraizar en nuestra cultura concepciones erróneas que nos impiden o retrasan el cuestionamiento de ésta. El retraso de este cuestionamiento no es más que una forma de no alterar el equilibrio. basadas en un discurso biológico. Debe gestionar los recursos . de forma que.. las dudas o contradicciones se permiten cuando las fronteras del orden social se llenan de poros al necesitar reajustes por el cambio de intereses. Desde el poder se utiliza la sexualidad como instrumento de gestión demográfica y de mantenimiento del orden social. las concepciones universalistas y totalizadoras sobre sexualidad. resulta evidente que la naturaleza no determina la conducta sexual. Por tanto.

prohibiciones. Es hacerlas invisibles. Por tanto. lejos de ser respeto. ya que responde a prácticas institucionalizadas específicas que la convierten en un asunto social. occidente se encuentra inmerso en un sistema neocapitalista . reglas. Las prácticas sexuales son prácticas sociales en el momento en que son reguladas desde la cultura y la estructura. pactos entre grupos. el recluirlas a lo privado. Hoy en día. es disfrazarlas bajo una máscara que se impone desde quienes dirigen la estructura social. normas. etc.existentes y el reparto de los mismos para controlar los desajustes y mantener el equilibrio.). El sexo es una actividad social y las conductas sexuales son conductas sociales (obligaciones. La sexualidad no puede ser recluida a lo privado.

cuyo desarrollo se basa en el consumismo. el deseo aparece como una necesidad fundamentada principalmente en el placer. Según Óscar Guasch y Raquel Osborne. en Sociología de la Sexualidad. Un consumismo que se construye a partir del deseo y cuyo fin último es el sentimiento de placer que arrastra la consecución del mismo. un consumismo casi impulsivo que domina todos los ámbitos sociales. En una sociedad neocapitalista. basada en el consumismo. la sexualidad se centra en el deseo y este último es gestionado por las diversas sociedades. lo que le hace escapar de cualquier lógica posible. incluido el ámbito de la sexualidad. El consumismo llevado al extremo sitúa ese placer por encima de la necesidad. El .

es un producto social que ha sido modificado a lo largo de la historia. Los deseos provocan conflictos entre las personas y la sociedad. Todo sistema social se fundamenta en normas que lo reproducen. define los objetos de deseo dándole a éste una expresión colectiva.deseo está sujeto al cambio. sino también los procedimientos para satisfacerlos. conflictos que pueden causar desequilibrios en la organización social. lo que hace que toda estructura social deba salvaguardar el equilibrio y evitar el caos. La estructura social lo construye y lo materializa. es decir. la estructura . Por ello se nos delimita mediante algún tipo de normativa no sólo el campo de selección. enseña el abanico de posibilidades en el que tod@s nos movemos. Para ello.

y . por otro. En la sexualidad también existe el deseo. el deseo erótico. Todas sus normas lo reproducen y. está sometido al cambio constantemente. al mismo tiempo. en el grado de resistencia al cambio.gestiona la distribución de los recursos tanto económicos como simbólicos. por un lado. Paradójicamente. se construye en base a la impermeabilidad a ese cambio. un producto medido por cada cultura de manera diferente. ya que en todas partes se encuentra regulada. sirven como instrumento de adaptación. sino en el grado de impermeabilidad. cualquier sistema social. Éste deseo también aparece sometido normas que la dotan de un carácter universal. El problema no está en la impermeabilidad en sí.

en que las fronteras de la estructuras occidentales se permeabilizan. La sexualidad te indica cómo alcanzar el placer erótico. Hoy en día nos encontramos en una etapa de transición. en que conviven las contradicciones de los discursos que las construyen y.conservador. una etapa en que la organización mundial está cambiando. porque indica las 5 condiciones en que tales relaciones pueden darse sin alterar el orden. Nos encontramos en un momento ideal para no resistirnos a este cambio. por tanto. porque constituye un elemento fundamental en la reproducción del orden social vigente. para no cegarnos ante nuestras propias contradicciones y para modelar una mejor manera de ordenar nuestro . se muestran cuestionables.

Es decir. Es un momento ideal para acercar la organización social al respeto por nosotros mismos y por los demás.sistema que nos amplíe el grado de libertad y. aumente nuestros momentos de felicidad. a mi parecer. en el abandono del sujeto y la aceptación del objeto. . “Lo personal es político” y resistirse a esta idea es situarse en la sumisión extrema. no es necesario esconder o separar si lo que deseamos en un mayor bienestar. por ende. en el abandono de tu vida y la aceptación de ser un mero instrumento. es reforzar la separación de algo que va unido y forma parte de un todo y que.

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