EL ESQUELETO

A mitad de la cuarta poca atlante; con los semitas originales, el humano se desarroll ms all del animal: Tuvo mente. Sin embargo, el pensamiento destruye clulas nerviosas; por lo que mata y produce, decaimiento. Por tanto, el alimento de los Atlantes era; por analoga, cadveres de animales. Ellos mataban animales para comer; y por sta razn, es por qu la Biblia dice que Nimrod era un cazador poderoso. Nimrod, representa al humano de la cuarta poca. Lo que demuestra entre tanto, que el humano haba descendido cada vez ms profundamente en la materia. El primer cuerpo etrico del humano, form el esqueleto interno y se hizo slido. Pero tambin, el humano fue perdiendo por grados su percepcin espiritual; que posey, en las primeras pocas (Polar, Hiperbrea y Lemur). As estaba escrito; al estar el humano destinado a bajar hasta lo ms denso del mundo material (El mundo fsico denso o qumico), para luego subir a un grado ms elevado, obteniendo la conciencia de s mismo que antes no posea. Sin embargo, el humano tena en las primeras cuatro pocas un conocimiento mayor del mundo espiritual. Saba que no poda morir; as que cuando un cuerpo se haba gastado, era lo mismo que cuando cae una hoja seca de un rbol en otoo: Otro cuerpo naca y ocupaba su lugar. Por tanto; el humano de aquella poca, no apreciaba realmente las ventajas y oportunidades de sta vida terrestre de existencia concreta. Pero era necesario, que el humano despertara completamente a la gran importancia de sta existencia concreta; de manera que pudiera aprender todo, lo que ella poda ensearle. Mientras que si senta que era un habitante de los mundos superiores; sabra con certeza, que la vida fsica no era sino una parte de la existencia real y no la tomara en serio. Por lo que el humano; para entonces, no se aplicara a desarrollar y aprovechar las oportunidades de crecimiento que se encuentran nicamente en la presente fase de la existencia. Pasaba el tiempo sin desarrollar los recursos del mundo; tal como lo hace actualmente el pueblo de la India, por la misma razn. Por lo que el nico medio de conseguir que el humano apreciara debidamente la existencia fsica concreta, era privarlo de la memoria de su vida superior espiritual, durante unas cuantas encarnaciones. Y en sta forma; durante su vida terrestre, el humano no tuvo ningn conocimiento positivo de ninguna otra vida excepto la fsica lo que lo llev a vivirla lo mejor posible y a aprovecharse de ella.

En la mayora de los tratados de medicina; se define el esqueleto, como el "armazn seo" del cuerpo humano. Esta expresin designa perfectamente su papel; ya que la primera utilidad del sistema seo, es la sostener y servir de soporte a los msculos, rganos y tejidos que forman el conjunto del organismo o del cuerpo humano. Sin l, no seramos ms que una masa de carne incapaz de mantenerse de pie; y en consecuencia, no podramos vivir. Poniendo algunos ejemplos; las costillas y el esternn, forman una caja sea alrededor del corazn y de los pulmones. En cuanto al crneo, contiene el cerebro y asegura su proteccin. Tambin es preciso recordar, que es la mdula de los huesos crea gran parte de las clulas sanguneas; y que son ellas quienes contienen ciertas sustancias qumicas como las sales de calcio, que son enviadas a la corriente sangunea cuando son necesarias. El esqueleto, est formado por tres tipos de huesos; cada uno de los cuales, tiene asignada una funcin diferente. En primer lugar, estn los huesos largos, que constituyen los miembros (Piernas y brazos); que amn de desempear un papel esencial en el desarrollo de los movimientos, estn atravesados por un canal que contiene la mdula. En segundo lugar, tenemos los huesos cortos, que forman parte de las manos y de los pies; que estn unidos a los ligamentos y a pequeos msculos, lo que permite que se puedan efectuar ciertos trabajos, asir y caminar. El tercer tipo, lo componen los huesos planos que forman las costillas, el esternn, los omoplatos, la cadera y el crneo; y su caracterstica principal es su resistencia a los choques, bien por su flexibilidad y elasticidad (Como las costillas) o a causa de su solidez (Como el crneo). Mientras que los omoplatos y la cadera tienen la particularidad de ofrecer una gran superficie de insercin a los msculos, que mantienen los miembros unidos al tronco. Todos los huesos, estn formados por 2/3 de sustancias minerales (Sales de calcio y fosfatos); y 1/3 de sustancia proteica (Osena y elastina). Las primeras sustancias, les dan dureza y solidez a los huesos. Las segundas, les proporcionan la elasticidad sea. Adems, todos los huesos estn compuestos de dos tipos de tejidos: El compacto y el esponjoso. Si un hueso debe ser ms resistente que elstico, en l se encuentra mayor cantidad del primer tipo de tejido. Tambin, todos los huesos estn rodeados por una especie de envoltura que recibe el nombre de "periostio". Es necesario destacar, que la parte interna de esta envoltura o del periostio, interviene en el crecimiento del grosor del hueso; mientras que su crecimiento en cuanto a la largura, est asegurado por el cartlago de la conjuncin. Finalmente; para concluir, se debe saber que los cientficos han definido que en el Sistema seo, entran en su constitucin, ms de 260 huesos.

Como todo el mundo sabe, la columna vertebral constituye el eje principal del esqueleto. Y adems de cumplir su misin como sostn o pilar general del cuerpo, posee una gran flexibilidad; lo que permite que el tronco y el cuello, puedan realizar gran variedad de movimientos. La columna vertebral est formada por el nmero muy simblico 1 de 33 vrtebras: las que estn repartidas, en cinco secciones. Partiendo de la base del crneo, hay 7 vrtebras cervicales situadas en la regin del cuello, 12 vrtebras dorsales o torcicas en las que se articulan los 12 pares de costillas, 5 vrtebras lumbares situadas al nivel de los riones, 5 vrtebras sacras soldadas en un hueso nico, el sacro, que sirven de base para la articulacin de los miembros inferiores y 4 vrtebras coxgenas, que tambin estn soldadas en un hueso nico del coxis, al que algunos cientficos consideran como un atrofiamiento de la cola. Se debe intente retener el nombre de estas cinco secciones y el nmero de vrtebras que las componen, ya que se corresponden con una serie de ganglios que juegan un papel esencial en la teraputica rosacruz. Por otra parte, es el cuerpo fsico vital o etrico, el que construy las vrtebras de la espina dorsal humana por repeticin constante; una tras otra, y tambin la memoria. Lo que por ejemplo, una de las facultades del cuerpo fsico etrico o vital (Polo negativo del ter reflector), es que se fortifica y se desarrolla por la constante repeticin. Contrariamente a lo que afirman los anatmicos, el canal formado por las vrtebras no est lleno de fluido, sino de un gas semejante al vapor de agua2 que pude condensarse cuando se expone a la accin atmosfrica; pero que tambin puede sobrecalentarse por la vibratoria actividad del Espritu hasta un grado, en que se convierte en el brillante y luminoso fuego de la regeneracin. ste es el campo donde actan las grande Jerarquas Espirituales de Neptuno; y que los alquimistas, llamaron zoe3. ste fuego espiritual no es el mismo ni brilla igualmente en todas las personas, sino que su intensidad depende del grado de evolucin Espiritual de cada quien. El alqumico proceso de enardecer y realzar esta energa se efecta en la columna vertebral, donde se hallan la sal, el azufre, el mercurio y el zoe. Los nobles y altos pensamientos, la meditacin sobre puntos espirituales y el altruismo manifestado en la vida cotidiana, ponen incandescente la medula espinal. La segunda mitad de la energa creadora dirigida hacia arriba por la columna vertebral, es el fuego espritu-espinal o serpiente de sabidura. Energa que va ascendiendo gradualmente; y cuando en el cerebro llega al cuerpo pituitario y a la glndula pineal, pone en vibracin estos rganos, abre los mundos espirituales y capacita al humano para comunicarse con los dioses. Entonces, irradia este fuego en todas direcciones que penetra por el cuerpo entero y su aura, por lo que el humano se convierte en la piedra viva, cuyo fulgor supera al del diamante o del rub. Es entonces la piedra filosofal. 3

Colateralmente; la articulacin, es la zona que sirve de encuentro entre dos huesos. Y dependiendo de los casos, puede ser mvil o inmvil. Las suturas que actan como unin a los huesos del crneo (Hueso frontal, parietal, occipital y temporal); son un ejemplo, de articulaciones inmviles. Igualmente, las que unen los siete primeros pares de costillas al esternn, pertenecen tambin a esta categora. En cuanto a las articulaciones mviles; tal como su nombre indica, tienen como misin permitir la movilidad de ciertos huesos. La rodilla y el codo, son un ejemplo perfecto de este gnero de articulaciones. Los huesos que entran en contacto; que son el fmur y la tibia en el primer caso y el hmero y el cbito en el segundo, estn separados por la membrana sinovial que segrega un lquido viscoso que hace de lubricante (La sinovia). Es de destacar, que la articulacin de la rodilla; que es relativamente frgil, est protegida por la rtula que tambin, sirve de punto de unin al tendn del msculo del muslo. Al principio, se indic que una de las misiones del esqueleto es sostener y soportar los msculos del cuerpo. Pero tambin, es conveniente saber que existen unos 650 msculos en el organismo repartidos en dos grandes categoras: Los msculos del esqueleto, llamados tambin "msculos estriados", y los msculos de las vsceras, que adems reciben el nombre de "msculos lisos". A la primera categora, pertenecen todos los msculos que se utilizan para realizar movimientos; entre ellos, los ms importantes son los de los miembros inferiores y superiores (Bceps, trceps y cuadriceps). Todos ellos obedecen a la voluntad. Dicho de otra forma, permiten realizar actos voluntarios mediante el Sistema Nervioso Voluntario. En la segunda categora de msculos, encontramos los que constituyen los rganos internos del cuerpo; es decir las vsceras, tales como los pulmones, el hgado, el bazo, los riones, el estmago, el intestino, etc. Contrariamente a lo que sucede con los msculos estriados, su actividad es involuntaria regida por el Sistema Nervioso Involuntario y no estn bajo el control de la consciencia objetiva. nico en su gnero; el corazn, que es un msculo que pertenece a ambas categoras puesto que es estriado como los msculos voluntarios. Pero las fibras del corazn, tambin estn dispuestas de la misma manera, que las de los msculos involuntarios. Todos los msculos, son expresiones del cuerpo de deseos o astral; y forman un camino directo hasta el punto principal donde la mente del cuerpo mental concreto est pronta para reunirse al deseo o sentimiento del cuerpo astral, para reinar supremamente. Como es sabido, el Ego o el Espritu no comienza su campaa adquiriendo dominio sobre alguna de las glndulas u rganos del cuerpo humano; pues estas son expresiones del cuerpo fsico vital o etrico, lo que le imposibilita dominar los msculos voluntarios que estn muy bien defendidos por el enemigo o el cuerpo astral. El sistema muscular involuntario; que est bajo la direccin del Sistema Nervioso Simptico o Involuntario, sera tambin intil para tal objeto. Por lo que el Ser, el Ego o el Espritu, debe conseguir un contacto ms directo con el sistema nervioso cerebroespinal; y para hacer esto, y lograr una base de operaciones en el mismo campo del enemigo, domina un msculo que es involuntario y que no obstante, est relacionado con el Sistema Nervioso Voluntario. Tal msculo, es el corazn. 4

Lo antes indicado es cierto, en todos los msculos; menos en el corazn, que es un msculo involuntario. Ordinariamente no podemos dominar la circulacin, pues en condiciones normales la cantidad de latidos del corazn es fija; sin embargo, para confusin de los fisilogos, el corazn tambin tiene msculos estriado de travs como si fuera un msculo voluntario. Por lo que el corazn, es el nico rgano del cuerpo que exhibe tal peculiaridad. Apreciando la memoria de la Naturaleza se sabe; que cuando el Ego, el Yo Superior o el Espritu busc por vez primera hacerse fuerte en el corazn, ste estaba estriado slo longitudinalmente como cualquier otro msculo involuntario. Pero conforme el Ego o el Espritu fue adquiriendo ms y ms dominio sobre el corazn, fueron desarrollndose gradualmente las fibras cruzadas. No son ni tan numerosas ni tan definidas como los msculos que estn bajo el pleno dominio del cuerpo de deseos o astral; pero conforme los principios altruistas de amor y fraternidad vayan vigorizndose, y cuando gradualmente sobrepasen a la razn que est basada en el deseo del cuerpo astral, esas fibras transversales se irn haciendo ms y ms numerosas y ms marcadas.

Informacin extrada e interpretada del libro de Rekiy Rosacruz, de John S. Nygma, en: http://www.ashram.net.ve/Reiki%20Rosacruz%20(John%20S.%20Nygma).pdf http://espiritualidad01.webcindario.com/Reiki%20Rosacruz%20(John%20S.%20Nygma).pdf

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La edad de Jesucristo: 33 aos y los 33 grados de la masonera. Se refiere al canalculo llamado epndima, que perfora por el centro toda la longitud de la mdula y est lleno de un lquido transparente, que tambin se nota en el cerebro; y por lo mismo, se llama cefalorraqudeo. Podr ser, como se dice, que haya un gas o que el lquido cefalorraqudeo sea la condensacin de tal gas. Pero lo cierto es que el lquido existe; a menos que, como slo cabe observar la mdula en las salas de diseccin, al observarla ya se haya condensado el gas al influjo de la accin atmosfrica. 3 La Sal; el Azufre, el Mercurio y el Azoe o Nitrgeno, fueron usados por los antiguos alquimistas para hacer la Piedra Filosofal, el solvente universal, el Elixir Vitae. El Azoe, es la materia mercurial por la que se manifiesta el o Espritu.