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Educar en tiempos revueltos

1. Qu difcil es educar en estos tiempos en el Per. Nos toca en estos das pasar por tiempos muy tensos, por das muy difciles para una parte del pas. Las metas propuestas y apoyadas en el campo educativo encuentran vallas polticas muy altas, cuando existen situaciones de inequidad en otros campos de la realidad. Buscar un chivo expiatorio para esta situacin podra ser fcil, pero el problema es ms agudo si apreciamos que tenemos una fragilidad institucional, una carencia de formacin ciudadana, que no se tiene ni el tino ni la sapiencia para ponerse a la altura de los sucesos. La carencia de un liderazgo se evidencia entre los actores presentes en los eventos que se vienen sucediendo estos das: protestas por si la mina Conga (Cajamarca) prosigue o no; protestas en la provincia de Espinar (Cusco); paro de 24, 48 horas de cuencas mineras (Regin de La Libertad y Ancash) que protestan por el dao al medio ambiente; de productores de arroz (regin Piura); estudiantes de la Universidad San Luis Gonzaga de Ica (Regin Ica) que rechazan una comisin de la Asamblea Nacional de Rectores para la reorganizacin de la Universidad. En fin una serie de sntomas y acciones. Habr importantes estudios y anlisis sobre la situacin y cada cual se atrinchera en sus medias verdades, dejando traslucir sus intereses y sus juegos de poder. Un Estado expectante con la Constitucin como garante de sus actos, pero con un gobierno que no aprende el significado de vivir en democracia, lo que es dialogar, lo que es establecer un clima amigable, el respeto a las instituciones, el respeto a las personas. Si no cmo explicar tanta indolencia, tanta tardanza en dar respuesta a demandas, cmo no establecer prioridades sociales que atender al igual que se tiene precaucin en lo econmico y sus instituciones. Existe una brecha en nuestra educacin que no es slo material sino moral que es lo pernicioso- que no nos permite cerrar ciclos, avanzar en la perspectiva de alcanzar lo que todos desean, una educacin de calidad en la diversidad que es nuestro pas. 2. Causas y efectos. Muchos hoy al ver la realidad que se vive, recuerdan el dao causado por la guerra con Chile (1879) y sus efectos posteriores. Sin duda no dejan de tener razn. Olvidan s que la falta de previsin, las ambiciones de la clase social dirigente, el exceso de militarismo, fueron parte de las desazones sufridas. Muchos hasta hoy rememoran tiempos pasados y tratan de seguir hurgando en los libros e investigaciones de historia para seguir alimentando el morbo antes que una ciudadana crtica. Regodearse en hechos y personajes nefastos es la enseanza que va quedando. No importan

las causas de lo sucedido, no importan el desgarro producido en la vida nacional. Es necesario recordar y exacerbar la revancha por algo que otros protagonistas, en otro tiempo, lo precipitaron y desarrollaron. Hoy estamos viviendo los efectos de una dcada, que muchos olvidan, que la tienen de referencia y que la recuerdan porque puso en orden al pas. Hoy vemos que ante los acontecimientos que se suceden pareciera que el fantasma del autoritarismo apareciese redivivo y personificado. Se pide mano dura, se pide orden, de pide seguridad. Nadie clama justicia, nadie se refiere a derechos de la persona, menos a respetar al otro, ni siquiera darse tiempo para escucharlo. Por supuesto que nadie convoca para juntos empezar a encontrar respuestas a las urgencias que se tienen en el campo y la ciudad. Todo lo contrario, viejos anatemas se desempolvan y claman porque dejen vivir en el pas. Nadie se acuerda que el friaje vuelve a ensaarse con los nios pequeos del altiplano quienes mueren por falta de abrigo o porque no pudieron llegar a una posta mdica o no contaron con los medicamentos necesarios. Despus nos hablan de derechos fundamentales, de democracia, de participacin, de equidad y otros sustantivos que se adjetivan en pro de causas mayores de quines?, para quines? Como en la poca de la peor dictadura vienen ocurriendo hechos que recuerdan a espectros que dejaron nefastas recordaciones en la historia nacional. El domingo pasado Salomn Lerner Febres nos recordaba a propsito del contenido de uno de los libros de Carlos Ivn Degregori reeditado ltimamente, pero publicado cuando el rgimen de Fujimori caa bajo el peso de su propia corrupcin La dcada de la antipoltica, nos dice El fujimorismo, y el libro nos ratifica lo que tuvimos que vivir, fue mucho ms que una reencarnacin del autoritarismo o que una empresa criminal: fue y an es un proyecto de envilecimiento de nuestra vida colectiva, una distorsin de todos los valores que podran hacer del Per una democracia autntica, una forma insidiosa de corrupcin moral que se llev adelante aprovechando los comprensibles temores y la desesperacin de una poblacin asediada por la violencia y por la crisis. (La Repblica, 28.05.12). Escenarios y momentos distintos, demandas hasta ahora pendientes y quienes prometieron atenderlas hoy dan la espalda. 3. Cmo ensear estos hechos a nuestros alumnos? Pregunta que se hacen muchos docentes. Cmo ignorar lo que todos los medios anuncian y denuncian? Qu hacer para no caer en la provocacin de la denuncia de los Sabonarolas de hoy? Qu harn los autores de libros de texto para no caer en el anatema de hacer apologa a una causa justa para unos y para otros desastabilizadora? La reflexin debe llevar al docente a informarse bien de qu tratan hoy las reclamaciones. No es recurriendo slo a diarios, sino adems a textos escritos

anteriormente, recurriendo a expertos analistas. Estudiar y analizar sin apasionamiento e ir estructurando sus propias conclusiones. Si el prrafo de un libro levant las condenas exacerbadas de la opinin pblica y de aquellos intolerantes, qu no levantarn las opiniones de un docente que en el aula, informa a sus alumnos sobre los hechos ocurridos en la semana poltica, si osa nombrar a los actores y situarlos en su papel y rol en escenarios nacionales; si decide elegir los puntos de sus reclamos y la respuesta del Estado. Y si en un afn de objetividad trata de confrontar lo que son promesas para llegar al poder va elecciones, con medidas aplicadas en el ejercicio del gobierno. Ser pasivo de acusacin por hacer apologa? Ser acusado de realizar adoctrinamiento poltico? Quin garantiza que no? Todo puede suceder. Impredecible el futuro de ese docente. Si lo hace se le denunciar y pocos sern solidarios con l. Si no lo hace su tica profesional le reclamar por no ser autntico, veraz, frente a una realidad que sus alumnos la leen da a da, y la ven en los medios o la viven en los parajes donde suceden estos acontecimientos. Sus alumnos no confiarn en l, pues no quiere decirles la verdad, que ellos intuyen cul es. Los adultos fungimos de todos ante los alumnos cuando ellos saben bien de qu tratan las cosas, pues sus padres hablan de ello, porque los amigos de casa igual. Qu difcil es hablar de democracia, cuando tiene diversas interpretaciones segn el grupo humano donde uno est; qu difcil hablar de equidad, cuando existe un fiel de la balanza que se inclina para un solo lado; qu difcil hablar de participacin si esta solo est permitida para algunos y para otros no: qu triste es ser un ciudadano con los derechos recortados por quienes tienen el poder y solo escuchan determinados intereses. Qu difcil es dialogar cuando es solo una palabra comodn para bajar tensiones y engaar a incautos. Qu difcil es hablar de educacin de calidad cuando en el segundo momento de la campaa Cambiemos la educacin, cambiemos todos: Campaa por los Aprendizajes fundamentales y la escuela que queremos, es opacada porque miles de nios y nias quedarn rezagados, pues no ser posible realizar lo que dice el lema Todos podemos aprender, nadie se quede atrs. As estamos, empezando Junio en el Per. (02.06.12)
Recomiendo leer dos artculos publicados en estos meses. Ayudar a comprender qu se esconde tras la interpretacin de hechos y sucesos por los autores de libros de texto: - REVISTA IDEELE 218 / LA QUEMA DE LIBROS / Patricia Wiesse http://www.revistaideele.com/ideele/content/laquema-de-libros REVISTA ARGUMENTOS / IEP / COMISION DE LA VERDAD, LA ENSEANZA DE LA HISTORIA Y LOS TEXTOS ESCOLARES/ Carolina de Belaunde http://revistargumentos.org.pe/ensenanza_de_la_historia.html

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