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Bautismo Segun Apstoles Aqu son cuentas de escrituras y extrabblicas de qu tipo de bautismo fue empleado y utilizado por los

apstoles y aquellos que viven en y alrededor de sus tiempos. La importancia del bautismo es evidente si nos fijamos en el testimonio cristiano temprano. Si uno considera cunto tenemos como un todo parti desde la fe una vez entregada a los Santos, podra arrepentirse y ser bautizados inmediatamente en nombre de Jess para el perdn de sus pecados. El Apstol Pablo (el apstol de los Gentiles) A. bautismo de realizada por Paul Y Crispo, el gobernante principal de la sinagoga, credo en el seor con toda su casa; y muchos de los Corintios oyendo crea y fueron bautizados. Hechos 18:8 Y cuando fue bautizada, y su casa, ella besought nosotros, diciendo: si vosotros han juzgado me ser fiel al Seor, entrado en mi casa y cumplir all. Y ella nos limitado. Hechos 16:15 Thou shalt guardarse, y dijeron creer en Jesucristo y tu casa. Y les hablaba a l la palabra del Seor y a todos los que estaban en su casa. Y les llev a la misma hora de la noche y lavar sus rayas; y fue bautizado, l y todo su seguida. Hechos 16:31-33 Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Seor Jess. Hechos 19:5 Ahora suplicaran le, hermanos, por el nombre de nuestro Seor Jesucristo, que todos hablan lo mismo y hay que no hay divisiones entre vosotros; pero que perfectamente se uni a juntos en la misma mente y en la misma sentencia. Porque ha sido declarado a m de ustedes, mis hermanos, por ellos que son de la casa de Cloe, que existen argumentos entre ustedes. Ahora esto que decir que cada uno de ustedes dice, yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y de Cephas; y yo de Cristo. Est dividido Cristo? fue Paul crucificado para usted? o fueron bautizados en el nombre de Paul? Doy gracias a Dios que bautiz ninguno de ustedes, pero Crispo y Cayo; No cualquiera debera decir que haba bautizado en el mo propio nombre. Y yo tambin bautizado el hogar de Stephanas: Adems, no s si bautizado cualquier otro. 1 Corintios 1:10-16 B. La Importancia del Bautismo de Jess Name por Paul Por un espritu son todos bautizados en un cuerpo, si seamos judos o Gentiles, si nos bonos

o libre; y han sido todos a beber en un solo espritu. 1 Corintios 12:13 Como muchos de ustedes ya han sido bautizados en Cristo han puesto sobre Cristo. Glatas 3:27 Saber ye no, que tantos de nosotros como fueron bautizados en Jesucristo fueron bautizados en su muerte? Romanos 6:3 Enterrado con l (Jesucristo) en el bautismo, en el cual tambin estn aumentados con l a travs de la fe de la operacin de Dios, quien le ha levantado de los muertos. Colosenses 2:12 Y alguna en palabra o acto, hacer todo en nombre del Seor Jess, dando gracias a Dios y al padre por l. Colosenses 3:17 Un Seor, una fe, (y) un bautismo. Efesios 4:5 No por obras de justicia que hemos hecho, pero segn su misericordia nos salv por el lavado (bautismo) de regeneracin y renovacin del Espritu Santo. Tito 3:5 C. Testimonio de Paul Inmediatamente se cayeron de sus ojos como lo haba sido escalas: y recibi la vista inmediatamente y surgi y fue bautizado. Hechos 9:18 Surgen y ser bautizado y limpiar tus pecados, llamar en el nombre del Seor (Jesus). Hechos 22:16 El Apstol Peter (el apstol de los judos) Entonces Peter dijo, Arrepentos y ser bautizado cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para la remisin (perdn) de los pecados, y recibiris el don del Espritu Santo. Hechos 2:38 Y mand a ser bautizados en el nombre del Seor (Jesus). Luego or que ellos le tarry ciertos das. Actos 10:48

B. Enseanzas de Peter Similares figura donde s incluso bautismo salvarnos ahora tambin (no la puesta lejos de la suciedad de la carne, pero la respuesta de una buena conciencia hacia Dios) por la resurreccin de Jesucristo. 1 Peter 3:21 La palabra que Dios enviaron a los hijos de Israel, predicando la paz por Jesucristo: (l es Seor de todo: Actos 10:36 Tampoco hay salvacin en ningn otro: hay otro nombre (pero Jess de Nazaret) bajo el cielo dado entre los hombres, por el cual debemos guardarse. Hechos 4:12 Bautismos por Felipe Pero cuando crean Philip predicando las cosas sobre el Reino de Dios y el nombre de Jesucristo, fueron bautizados, hombres y mujeres. Hechos 8:12 (An no fue bajado a ninguno de ellos: slo fueron bautizados en el nombre del Seor Jess.) Hechos 8:16 Y Felipe dijo: si t cree con todo su corazn, puede. Y l respondi y dijo: creo que Jesucristo es el hijo de Dios. Y comand el carro a detenerse: y ellos bajaron ambos al agua, Felipe y el eunuco; y le bautiz. Hechos 8:37-38 Los Primeros Cristianos Adems, lo dice l? "Hubo un ro que fluye a la derecha y de surgi bellos rboles; "y quien deber comer de ellos deber vivir para siempre". Esto significa que de hecho descender en el agua lleno de pecados y desfloracin, pero venga, dando sus frutos en nuestro corazn, teniendo el miedo [de Dios] y confiar en Jess en nuestro espritu. Bernab (70-130 d.c.) ch.11 Adems, lo dice l? "Hubo un ro que fluye a la derecha y de surgi bellos rboles; "y quien deber comer de ellos deber vivir para siempre". Esto significa que de hecho descender en el agua lleno de pecados y desfloracin, pero venga, dando sus frutos en nuestro corazn, teniendo el miedo [de Dios] y confiar en Jess en nuestro espritu. Bernab (70-130 d.c.) ch.11 El siglo segundo libro titulado, los actos de Pablo y tecla, escrito por un presbtero del

segundo siglo de Asia menor da la siguiente cuenta del bautismo de agua: "... en el nombre de Jesucristo." A pesar de que "los actos de Pablo y tecla es reconocido como una novela ficticia, la cuenta del bautismo de agua en el nombre de Jesucristo da soporte a la creencia de que este modo de bautismo era comn en las iglesias del siglo segundo de Asia menor. El libro de principios del siglo segundo titulado registros "El pastor de Hermas" (en la pgina 14, volumen 2 de los padres Ante-niceno): "Por qu se construy la torre sobre aguas...Escuchar, entonces, por qu la torre est construida sobre las aguas. Es porque tu vida ha sido y ser guardada a travs del agua. De la torre fue fundada en la palabra del todopoderoso y glorioso nombre." Nuevamente el pastor de Hermas registros (pginas 49-50, volumen 2 de los padres Anteniceno): "Estaban obligados... para ascender a travs del agua a fin de que pudiera hacerse vivos; a menos que sentaron lado deadness de su vida, podra no de cualquier otra manera entran en el Reino de Dios. En consecuencia, aquellos que durmi recibi tambin el sello de hijo de Dios. Para antes de que un hombre lleva el nombre del hijo de Dios est muerto; pero cuando re recibe el sello pone a un lado su deadness y obtiene la vida. El sello es el agua: ellos descenso a los muertos de agua, y nacen vivos. Y, en consecuencia, fue este sello predic, y hacen uso de ella que podra entrar en el Reino de Dios... Todas las Naciones que habitan bajo el cielo fueron llamadas por escuchar y creer en el nombre del hijo de Dios. Por lo tanto, habiendo, recibido este sello, tenan una comprensin y una mente; y su fe se convirti en uno y su amor. Esta cuenta la construccin de la torre fue de un solo color, brillante como el sol." Para Cristo tambin dijo, "Salvo que nacer de nuevo, no entrar en el Reino de los cielos." Ahora, que es imposible para quienes tienen una vez que ha nacido para entrar en los vientres de sus madres, es manifiesto a todos. Y cmo quienes pecaron y arrepentirse debern escapar de sus pecados, es declarado por Isaas el profeta, como he escrito anteriormente; habla as: "te lave, te hacen limpiar" padres de Nicea Ante Justin mrtir (160 d.c.) vol.1 pg.183 Desde nuestro nacimiento nos nacieron sin nuestro conocimiento o eleccin, por nuestros padres juntos y fueron llevados en malos hbitos y malvados de capacitacin; para que no pueden permanecer los nios de la necesidad y de la ignorancia, pero pueden convertirse en los hijos de eleccin y conocimiento y pueden obtener en el agua la remisin de los pecados cometidos anteriormente, all se pronuncia sobre l quien elige a nacer de nuevo y ha arrepentido de sus pecados, el nombre de Dios padre y Seor del universo; quien conduce a la capa de la persona que deba ser lavados llamndolo por este nombre por s solo. Justino Mrtir (160 d.c.) padres de Nicea Ante vol.1 pg.183 Y este lavado se llama iluminacin, ya que aprender estas cosas estn iluminados en sus

entendimientos. Justino Mrtir (160 d.c.) padres de Nicea Ante vol.1 pg.183 "Y baj a s mismo," dice [la escritura], "siete veces en"Jordania. No era para nada que Naamn de viejo, cuando padecen lepra, fue purificada a su bautizado, pero se servir como una indicacin para nosotros. Como somos leprosos en el pecado, estamos realizado limpios, por medio de las aguas sagradas y la invocacin del Seor, de nuestras viejas transgresiones; se regenera espiritualmente como recin nacido babes, incluso como el Seor ha declarado: "Excepto un hombre nacer de nuevo a travs de agua y el espritu, l no entrar en el Reino de los cielos." Ireneo (180 d.c.) padres de Nicea Ante vol.1 PG. 574 Ser bautizado, nos estamos iluminados; iluminado, nos convertimos en hijos; realizando hijos, estamos hechos perfectos; realizando perfecto, nos hizo inmortales. "Yo", dice l, "han dicho que son dioses y todos los hijos del altsimo". Este trabajo se llama diversamente gracia y la iluminacin y la perfeccin y lavado: lavado, por el cual nos limpiar nuestros pecados; Gracia, por el cual las sanciones a las transgresiones son remitidas; e iluminacin, mediante el cual se contempl esa luz sagrada de la salvacin, es decir, por el cual vemos a Dios claramente. Clemente de Alexender Padres de Nicea ante vol.2 PG. 215 Incidental Referencias Histricas "El dicono levant su mano y Publio Decio intervino a travs de la puerta del baptisterio. Pie cintura en la piscina fue Marcus Vasca el vendedor de madera. l sonrea como Publio deambulado en la piscina al lado de l. "Credis?" pregunt. 'Credo', respondi Publio. "Creo que mi salvacin viene de Jess Cristo, quien fue crucificado bajo Poncio Pilato. Con l muri que con l puedo tener vida eterna.' Entonces sinti fuertes brazos apoyndolo como l mismo dej caer hacia atrs en la piscina y escuch la voz de Marcus en la oreja----' bautizar te en nombre del Seor Jess'----como agua fra cerrado sobre l. " El siguiente fue un verdadero rcord de un bautismo que tuvo lugar en Roma 100 d.c. y fue reproducido en TIME magazine, 05 de diciembre de 1955. "Todos los que creen en Cristo Jess recuerdan lo haba dijo y dej sus casas apresuradamente y huy a un pequeo pueblo llamado Pella, al otro lado del ro Jordn. No uno que Christian perecieron en el asedio de Jerusaln. Los judos que se neg a creer en Jess, confianza a sus fuertes murallas y sus armas y permaneci en la ciudad. Pero aquellos que firmaron con la Cruz en sus frentes, es decir, aquellos que fueron bautizados en el nombre del Seor Jess, eran seguros en Pella. Ahora, mis hijos, he no te lo dije esas cosas slo como un captulo de la historia. Harry John Wilmot - Buxton: El vuelo invernal (1876) Eusebio fue el historiador de la Iglesia y obispo de Cesarea. En la pgina 152 Eusebio cita el libro de Mateo que tena en su biblioteca de Cesarea. De acuerdo a este testigo de un libro sin modificaciones de Mateo que pudo haber sido el libro original o la primera copia

de la original de Mateo. Eusebio nos informa de palabras textuales de Jess a sus discpulos en el texto original de Mateo 28:19: "con una palabra y voz dijo a sus discpulos:"Ir y hacer discpulos de todas las Naciones en mi nombre, ensendoles a observar todos los whatsover de cosas le he mandado". Ese "nombre" es Jess. La prueba del Evangelio, de Eusebio, editado por W.J. Ferrar - nota 3 del libro 3, ch.5, p. 137: que Matthew ", escribi en hebreo el evangelio que lleva su nombre" es declarada por Eusebio en la historia eclesistica de Eusebio, iii. 24. En la prueba del Evangelio, libro 3, ch.7, p. 157, l cit solamente una frase, "en mi nombre" fue despus, "Ir adelante y hacer discpulos de todas las Naciones". Knupfer, Editor de la cuenta Monatshefte - Eusebio entre sus muchos escritos compilados en una coleccin de textos daados de las Sagradas Escrituras, y "la ms grave de todas las falsificaciones denunciadas por l, es sin duda la tradicional lectura de Mateo 28:19". Conybeare--he, despus de una moderada bsqueda en estas obras de Eusebio, encontrado dieciocho citas de Mateo 28:19 y siempre en la forma siguiente: "Ye ir y hacer discpulos de todas las Naciones en mi nombre, ensendoles a observar todas las cosas, alguna mand le". Hoy no tenemos ninguna versin completa o original de Matthew 28. Sin embargo, hay una versin de Shem Tob (Tov). Fue completado por un rabino judo en 1385 desde los manuscritos hebreos originales, no fue un cristiano ni un amigo al cristianismo. En lo que respecta a la teologa, Mateo hebreo de Shem-tob es hertico de acuerdo a la norma del cristianismo tradicional. Como nunca identifica a Jess con el Mesas. Lee diffrently que cualquier versin mencionada. Mateo 28:19-20 "ir y ensear a llevar a cabo todas las cosas que yo le he mandado para siempre". "Shem-Tob, el hombre que posea un antiguo hebreo de Mateo, era un hebreo y su precioso libro Data temprana. SEM Tob no era un adherente de Judaicos-cristianismo primitivo de dos actos, pero del judasmo. No fue demasiado amigable Judaicos o juda-cristianismo, es decir, de dos actos. Afortunadamente, l no traducir este libro hebreo de Mateo de latn, la Vulgata Latina, griego bizantino o cualquier otra edicin griega del Evangelio de Mateo. Su origen fue una copia verdadera de Mateo. Fue independiente de origen catlico romano. l recibi nicamente de anteriores escribas judos. Desde esa premisa nos podemos libremente recibirlo como texto puro y autntico." (Dr. Marvin Arnold, la Biblia, Trinidad Y Mateo 28:19, p.70) "Libro de hebreo de Mateo de Shem-Tob es el texto ms exacto del primer Evangelio actualmente existentes. Sufri un proceso diferente de transmisin que la griega, ya que fue preservado por los judos y por lo tanto independiente de la comunidad catlica." (George Howard, Evangelio hebreo de Mateo, Mercer Univ Press, Georgia, 1995, p.190)

Por lo tanto, tenemos confirmacin de que Shem-Tob, F.C. Conybeare y Eusebio de Cesarea, todo verificado que Mateo 28:19 no termin como lo vemos en nuestra KJV. Ms que probable que termin con la redaccin de Jess ms como este: "Ir, hacer discpulos de todas las Naciones en mi nombre, ensendoles a mantener todas las cosas que yo le he mandado". El Nombre de Jess Scripture Referencias La siguiente es una lista de escrituras en la Biblia que tratar directamente con la importancia del nombre de Jess. Sent que era importante dejarlos en referencia a este estudio. El Nombre de Jess Dios le dio su nombre. Filipenses 2:9 por tanto Dios tambin altamente exaltado le y le entreg el nombre que est por encima de cada nombre; Mara dijo a llamarlo Jess Mateo 1:21, ella deber traer un hijo. Deber llamar a su nombre Jess, porque es l quien deber salvar a su pueblo de sus pecados. Lucas 1:31 he aqu se conciben en su vientre y traer un hijo y llamar su nombre "Jess" El nombre de Jess en su circuncisin Lucas 2:21 cuando se cumplieron ocho das de la circuncisin del nio, su nombre fue llamado Jess, que fue dada por el ngel antes de que concebido en el vientre. Name Jess glorificado 2 Tesalonicenses 1:12 que el nombre de nuestro Seor Jesucristo puede glorificado en y en l, de acuerdo con la gracia de nuestro Dios y nuestro Seor Jesucristo.

Filipenses 2:10 que en el nombre de Jess, cada rodilla debe inclinarse, de quienes estn en el cielo, los de la tierra y los bajo la tierra. Autoridad en el nombre de Jess Over demonios Marcar 9:38 39 John le dijo "maestro, hemos visto alguien que no nos siga casting demonios en su nombre; y le prohibi, porque l no seguirnos. Pero Jess dijo, "lo impidis no hay nadie que se realice un trabajo poderoso en mi nombre y podr rpidamente a hablar mal de m. Hechos 16:18 Y este le hizo muchos das. Pero Paul, siendo lloraron volvi y dijo al espritu (mal) (de adivinacin), "yo mando (cobrarle) en nombre de Jesucristo para salir de ella!" Lleg a esa misma hora. Autoridad sobre la enfermedad en el nombre de Jess Hechos 3:6 entonces Pedro dijo, "tengo plata y oro ninguno, pero como tengo, que te doy. En nombre de Cristo Jess de Nazaret, levantarse y caminar!" Hechos 3:16 Y en su nombre por la fe en su nombre su nombre ha este hombre fuerte, quien ve y sabe. Hechos 4:10 sea conocido a todos ustedes y a todo el pueblo de Israel, que en nombre de Cristo Jess de Nazareth, quien crucificado, quien Dios levant de los muertos, incluso por l hace esta posicin de hombre aqu antes de todo. Acta 4:30 por tramo adelante tu mano para curar; y que pueden hacerse seales y prodigios mediante el nombre de tu Santo siervo Jess. Hablar o predicar en el nombre de Jess Hechos 4:18 que llamaban y mand (cargada) ellos no hablan en absoluto ni ensear en el nombre de Jess. Actos 5:40 y convinieron con l. Convocando a los apstoles, les golpearon y mand (cargadas) ellos no hablan en nombre de Jess y dejarlos ir. Actos 9:27 pero Bernab llevaron y le trajo a los apstoles y haba declarado cmo haba

visto al Seor en el camino, y que l haba hablado con l y cmo en Damasco haba predic con valenta en el nombre de Jess. Creer en su nombre John 1:12, pero como muchos ya lo recibieron, les dio el poder de hacerse hijos de Dios, a aquellos que creen en su nombre. John 2:23 ahora cuando estaba en Jerusaln en la Pascua, durante la fiesta, muchos creyeron en su nombre, cuando vieron los milagros que l hizo. John 20:31 pero stas son escritos que pueden creer que Jess es el Cristo, el hijo de Dios y creer que te puede tener vida en su nombre. 1 John 3:23 Y este es su mandamiento, que debemos creer en el nombre de su hijo, Jesucristo y ama a los dems, incluso cuando comand. Son de arrepentimiento, la justificacin y la remisin de los pecados en el nombre de Jess Lucas 24:47 arrepentimiento y remisin de los pecados deben ser predicados en su nombre entre todas las Naciones, comenzando en Jerusaln. Actos 10:43 le dan todos los profetas testigos acerca de lo que a travs de su nombre (Jess) todo aquel que cree en l recibir la remisin de los pecados. 1 John 2:12, me dirijo a usted, los nios pequeos, porque tus pecados te son perdonados por bien de su nombre. 1 Corintios 6:11, eran algunos de ustedes, pero fueron lavados. Pero fueron santificados. Pero estaban justificados en nombre del Seor Jess y en el espritu de nuestro Dios. Vivimos, morir y sufrir por el nombre de Jess Actos 5:41, por tanto, partieron de la presencia del Consejo, de regocijo que fueron contados dignos de sufrir el deshonor para el nombre de Jess. Hechos 15:14 Simen ha informado cmo Dios visit por primera vez los Gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre.

Hechos 15:26 hombres que han arriesgado sus vidas para el nombre de nuestro Seor Jesucristo. Acta este conocido a todos, tanto judos como griegos, quien vivieron en feso 19:17. Cay temor sobre todos ellos, y era magnificado el nombre del Seor Jess. Hechos 21:13 entonces Pablo respondi, "lo que se significa que llorar y romper mi corazn? Porque yo estoy dispuesto no slo a estar obligado, sino tambin a morir en Jerusaln por el nombre del Seor Jess. Romanos 1:5 por quien recibimos la gracia y el apostolado para la obediencia de la fe entre todas las Naciones, para bien de su nombre. 1 Corintios 5:4 en nombre de nuestro Seor Jesucristo, que se reuni y mi espritu, con el poder de nuestro Seor Jesucristo Efesios 5:20 dar gracias siempre sobre todas las cosas en el nombre de nuestro Seor Jesucristo, a Dios, incluso el padre Hebreos 6:10 para Dios no es impos, para olvidar su trabajo y la obra de amor que mostraba hacia su nombre, que sirvi a los Santos y todava les sirva. 2 Tesalonicenses 3:6 ahora nos comando ustedes, hermanos, en nombre de nuestro Seor Jesucristo, que ustedes retirarse cada hermano que camina en rebelin y no despus de la tradicin que recibieron de nosotros. 1 Corintios 1:2 A la Iglesia de Dios que est en Corinto; aquellos que estn santificados en Cristo Jess, llamados a ser Santos, con todos los que llamar en el nombre de nuestro Seor Jesucristo en cada lugar, suyo y nuestro. Las Ultima Palabras En 1923, Bernard Henry Cuneo escribi mando a bautizar el Seor: una investigacin crtica histrica como parte de los estudios de la Universidad Catlica del Nuevo Testamento (N 5) (Washington DC) donde en la pgina 27 leemos: Los pasajes en los actos y las cartas de San Pablo. Estos pasajes parecen apuntar a la forma ms temprana como bautismo en el nombre del Seor...Es posible conciliar estos hechos con la creencia de que Cristo mand a sus discpulos a bautizar en forma trine? Cristo dio esos comandos,

se insta a, lo habra seguido la Iglesia Apostlica, y debemos tener algn rastro de esta obediencia en el nuevo testamento. No puede encontrar ningn rastro de esa. La nica explicacin de este silencio, segun la anti - vista tradicional, esto es la frmula cristolgica corto (Jess Name) fue original, y la frmula trine ya fue un desarrollo posterior. Dejar que el actual Papa (Pontifex Maximus - es el nombre de la cual es un ttulo pagano que fue dado a la lder de la Iglesia Catlica por la Roma Imperial, significa que el generador de puente entre los dioses o la Trinidad y los hombres) tiene la ltima palabra en este asunto. "La forma bsica de nuestra profesin (Mateo 28:19 trinitaria) de fe tom forma durante el curso de los siglos segundo y terceros en relacin con la ceremonia de bautismo. Por lo que respecta a su lugar de origen, el texto (Mateo 28:19) provena de la ciudad de Roma." Catlica Cardenal Joseph Ratzinger (Benedicto XVI)