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Educacin y Sociedad

Lo primero que debemos decir es que internet es un medio inmediato, a travs del cual podemos conocer cualquier informacin o noticia en el momento que deseemos, incluso en el mismo instante en el que se estn desarrollando. As, podemos sealar, que se produce un efecto de Feedback, de forma que el posicionamiento que tomas sobre un tema acta sobre los acontecimientos que analiza. Si es conveniente sealar que el control de la poblacin a travs de dichos medios de comunicacin no est muy claro, entendido como lo que se dice bajo un orden de relevancia, orden que se organiza bajo el poder. As, y en relacin con dicho aspecto, conviene sealar que la informacin convive en dos escenarios paralelos. Por un lado, podemos encontrar aquella informacin que es regulada por ciertos mecanismos de control y por otro lado, aquella que se salta esos lmites, y es llegada a nosotros en cualquier condicin. Pero, Cul es su efecto en la educacin? De entrada el reciclado organizado con otras personas es realmente permanente, pero sin la necesidad de encontrare en la misma situacin o localizacin. Pero son fenmenos que conviven y que compiten por el futuro: las estructuras tradicionales son estructuras de poder, y uno de los elementos ms importantes de control de nuestra sociedad es el control de las ideas, llevado a cabo por medio de peridicos, libros En relacin al vdeo de la Paradoja del conocimiento, podemos sealar varios aspectos: - Cmo se produce el conocimiento de nuestra era? Este conocimiento se puede producir bien por gente inteligente o lcida, o por la sociedad en su conjunto. Aunque si es cierto que se suele decir que el conocimiento que puede llegar a generar la sociedad en su conjunto, suele ser ms positivo que el que genera una sola persona, aunque no por ello, se debe desprestigiar y duda de la existencia de los grandes genios. Despus, y en relacin a este aspecto, nuestro profesor nos plantea la pregunta de s es el capitalismo el que maneja el dinero. Despus de un tiempo de reflexin y debate, hemos llegado a la conclusin de que efectivamente es el capitalismo el que maneja el dinero, entiendo en este caso por dinero la representacin de los objetos de nuestra realidad. As, podemos decir que el capitalismo se encarga de manejar el dinero como una mercanca cualquiera, considerando su importancia por su valor simblico. Para el capitalismo, el gran valor es el hecho de tener ideas, y la mayor genialidad de esas ideas es la que te concede lo que se denomina como ventaja temporal.

Comienza hablando sobre el conocimiento, el cual a lo largo de la historia ha tenido un gran valor. Antiguamente, el control del conocimiento era la principal base por la que la iglesia se encontraba cerca del poder. Por otro lado, debemos decir que la situacin del campesinado y el poder de la burguesa, sufre un fuerte cambio con la llegada de la Revolucin Industrial. Actualmente, se tiene que seducir a los obreros, porque ellos tienen ahora un trabajo colectivo, las relaciones sociales entre los trabajadores les lleva a crear el asociacionismo, a crear sus propias ideas. Adems, poco a poco, se va prefiriendo a trabajadores bien formados, de ah el deseo por aprender a leer, y de que la escuela se convierta en otro gran aliado del poder. A partir de la Segunda Guerra Mundial se producen tambin nmeros cambios importantes en la alianza entre la universidad, las empresas y el Estado. As, los profesores pasan a ser considerados como funcionarios. Y se comienza a utilizar a la universidad, como mejora de la tecnologa de armamento. Tras la cada del muro de Berln, el objetivo del conocimiento pasa a ser investigacin y desarrollo de la electrnica. As, y de forma general, podemos decir que la reflexividad se refiere a nuestra capacidad de producir productos culturales. Actualmente, nos encontramos ante un momento de continua reflexin y revisin de nuestra situacin y conocimiento. El principal problema de la reflexividad, es que se mide en trminos de dinero, no en trminos del valor real. El conocimiento debe ser de gran utilidad para la produccin, ya que si este no es determinante para esta, se dice que ese conocimiento no es relevante.

Hace referencia al tiempo de la modernidad, durante el cual la razn quiere imponerse a la fe, sin embargo, y aunque se trate de establecer unos acuerdos, los racionales, siempre consideraran que entre ambos trminos existe una gran diferencia. Con la llegada de un fuerte apoyo a la racionalidad, se produce la crisis, surgiendo as una nueva forma del pensamiento, la postmodernidad, que rechaza totalmente esa idolatra a la racionalidad. De esta situacin, surge Nieztche, quin se convirti en un crtico de la sociedad de su tiempo, es decir, un crtico de la racionalidad. l defenda que en este mundo el que sobrevive siempre, es el ms fuerte. El producto resultante de los postmodernos, es el poder de seduccin. As, si hay algo que verdaderamente defina la literatura y la cultura de nuestro tiempo, no es la racionalidad, sino la seduccin. Sin embargo, su fallo era, que aunque criticaban la racionalidad, trataban de convencernos por medio de la razn.

Qu es la inversin en capital humano (Schitz)?


Este trmino es fruto de los estudios y de las teoras de Schitz y Becker. El capital humano hace refencia al conjunto de gastos directos en educacin, salud y migracin interna, con el fin de obtener mejores oportunidades. Tambin, forman parte de este capital humano las ganancias a las que renuncian los estudiantes maduros que acuden a la escuela, y la de los trabajadores que adquieren formacin en el puesto de trabajo. Esas inversiones en capital humano pueden explicar la mayor parte de las ganancias por trabajador. El trabajador capitalista: Los trabajadores no se han convertido en capitalistas por la difusin de la posesin de los stocks de las empresas, tal como habra sealado el folklore, sino por la adquisicin de un conocimientos y una habilidad que tienen valor econmico. Por otro lado, podemos destacar la existencia de tres clases de gastos: el primero de ellos, el de satisfacer las preferencias del consumidor, el segundo, el de satisfacer la mejora de la capacidad, y el tercero el de satisfacer ambos efectos. (Inversin) (Atendiendo al rendimiento en vez de a su coste). Podemos asistir al mercado de dos formas diferentes: podemos acudir al mercado como consumidor (llegas al mercado con mercancas, para obtener dinero para formar parte del mercado) o como inversor (llegas al mercado con dinero, para tener mercancas, las cules nos van a permitir obtener dinero). Con el capital humano, no se ven las consecuencias, es decir, no se tiene un objeto no traumtico de las consecuencias de la oferta y la demanda. Otro factor que influye en adecuar nuestra prctica docente al mercado, es el manejo del currculum, currculum que se ve afectado no solo por las situaciones del mercado sino tambin por las necesidades y prioridades estructurales de las sociedades. Esta teora surge en torno a los aos cincuenta, despus de la Segunda Guerra Mundial, momento a partir del cual comienzan a predominar las inversiones en determinados conocimientos, conocimientos fruto de las bombas atmicas. Ahora interesan los conocimientos electrnicos y atmicos. Estas tecnologas y estos conocimientos no hubieran sido posibles sin las inversiones del Estado.

Educacin y desarrollo: La inversin en educacin por el Estado. (Problemas de micro y macro economa) Las estadsticas de la renta per cpita de los titulados respecto de los no titulados. Factores distorsionadores; su nmero, la demanda de determinados tipos de conocimientos la movilidad social. El problema del capital humano: Bowles y Gintis. Estos sostienen que no existe una relacin entre formacin y contratacin, fundamentalmente lo que se tiene en cuenta es la experiencia. Para estos los ttulos ayudan a defender la idea de jerarquizacin o estratificacin social. La teora del capital humano es el paso ms reciente y quizs el ltimo, hacia la eliminacin de la clase como concepto econmico central. El capitalismo es un sistema en el que los medios de produccin son propiedad de y estn controlados por una pequea minora. Para poder existir, la gran masa de individuos, se ve obligada a vender su fuerza de trabajo. Detrs de estos dos autores, vienen, Baudelot y Establet: quienes indican que la escuela, adems de reproducir la divisin social del trabajo, reproduce la ideologa dominante. El concepto de ideologa dominante tiene que ver con una aportacin de Althuser, que plantea que existe una relacin entre la infraestructura (es lo que sostiene, est dentro, est detrs reforzando el funcionamiento de toda la estructura) y la superestructura (es la esttica del edificio, es decir, el pensamiento abstracto o terico que organiza todo lo dems). Con esto plantea que a toda infraestructura le corresponde una ideologa, as el juego entre esta y la superestructura, es que una sea la dominante y la otra la determinante y viceversa. Pero ahora vivimos en una poca en la que se produce un equilibrio entre la superestructura y la infraestructura. Por otra parte, Baudelot y Establet, consideran que en las aulas gracias al lenguaje conseguimos transmitir la ideologa dominante. Segn Bourdieu, el elemento clave que explica las desigualdades educativas es el de capital cultural. Los bienes culturales o simblicos slo puede consumirlos aprehendiendo su significado. El proceso de acumulacin de capital cultural comienza en la familia, en forma de inversin en tiempo. Acta, por tanto, como un sistema de disposiciones internalizadas que median entre las estructuras sociales y la actividad prctica. A eso le llam habitus. Alguna de las ideas sobre educacin de Bourdieu son: 1. En Los estudiantes y la cultura (1973). En la lnea del funcionalismo crtico de Coleman, Jencks o Boudon. Entiende que existe desigualdad, pues el xito escolar se distribuye segn la clase social de que provengan los estudiantes, en gran parte debido al diferente bagaje cultural (de clase social) de cada uno y su relacin con cultura dominante (la de la clase alta).

Apple y su teora de la resistencia: La escuela forma parte del aparato ideolgico. Currculum oculto (normas y valores implcitos); Currculum manifiesto. El maestro puede resistirse a aceptar la orientacin del currculum.

El trmino de estratificacin social es polticamente correcto, y proviene de un trmino algo ms alarmante como clase social. Es un concepto que deriva de la geologa, aunque quiz su creador no saba mucho de geologa, ya que los estratos en geologa no son iguales. La estratificacin en geologa, dice que las capas de abajo, debido a la presin que recibe, produce cambios sobre los que estn encima. Este concepto es una forma literaria de eludir el concepto de clase social, ya que este est cargado de contenidos belicosos. La clase sociales existen en base a la posesin de los medio de produccin, en funcin de la divisin social del trabajo, en funcin del poder adquisitivo, en funcin del nivel de empleo u ocupacin, en funcin del nivel de poder y en funcin del Status (autoubicacin: uno pertenece a un status porque se siente de este status) La diferencia de capitales culturales estn en relacin con las diferencias de clases.