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/"Las cadenas de la esclavitud atan solamente las manos: es la mente la que hace al hombre libre o esclavo.

" Franz Grillparzer, dramaturgo austriaco. Qu ttulo le daras a la imagen? ---------------------------------------Nuestro espaol bosteza. Es hambre? Sueo? Hasto? Doctor, tendr el estmago vaco? -El vaco es ms bien en la cabeza... Es propio de hombres de cabezas medianas embestir contra todo aquello que no les cabe en la cabeza. Antonio Machado. La biblioteca es la ms democrtica de las instituciones, porque nadie en absoluto puede decirnos qu leer, cundo y cmo. Doris Lessing " Si cerca de la biblioteca tenis un jardn ya no os faltar de nada. " Marco Tulio Cicern. Las personas con un gran ego necesitan ser el centro de atencin, ansan reconocimiento y les preocupa muy poco los dems. Por el contrario, una saludable autoestima nos permite respetar nuestros propios deseos y tambin los de los dems. Andrew Matthews. "Escribir es tambin una forma de protesta. Casi todos los escritores comparten el malestar con el mundo." "Mientras haya un poeta, la poesa existir." "Maestros, modelos, estudios nunca estorban y pueden ayudar; pero no crean." "Escribir es siempre muy difcil, sobre todo hacerlo de forma aparentemente sencilla." "Lo "polticamente correcto" casi nunca es literario." Ana Mara Matute. Novelista espaola miembro de la Real Academia de la Lengua Espaola. "Dios es tanto ms Dios Cunto ms inaccesible resulte" "La alegora llega cuando describir la realidad ya no sirve. Los escritores y artistas trabajamos en las tinieblas, y como ciegos tanteamos la oscuridad." Jos Saramago. Escritor, periodista y dramaturgo portugus, Premio Nobel de Literatura 1998. "Casi todos podemos soportar la adversidad, pero si queris probar el carcter de un hombre, dadle poder." Abraham Lincoln. El que domina a los otros es fuerte; el que se domina a s mismo es poderoso. Lao-ts.

A veces la gente no se aleja, por querer estar sola, se aleja, porque quieren ver si le importan lo suficiente a alguien como para seguirlas. Le preguntaron a Mahatma Gandhi cules son los factores que destruyen al ser humano. l respondi as: La Poltica sin principios, el Placer sin compromiso, la Riqueza sin trabajo, la Sabidura sin carcter, los Negocios sin moral, la Ciencia sin humanidad y la Oracin sin caridad. La vida me ha enseado que la gente es amable, si yo soy amable; que las personas estn tristes, si estoy triste; que todos me quieren, si yo los quiero; que todos son malos, si yo los odio; que hay caras sonrientes, si les sonro; que hay caras amargas, si estoy amargado; que el mundo est feliz, si yo soy feliz; que la gente se enoja, si yo estoy enojado; que las personas son agradecidas, si yo soy agradecido. La vida es como un espejo: Si sonro, el espejo me devuelve la sonrisa. La actitud que tome frente a la vida, es la misma que la vida tomar ante m. "El que quiera ser amado, que ame". VIVE! de Charles Chaplin. "Ya perdon errores casi imperdonables. Trate de sustituir personas insustituibles, de olvidar personas inolvidables. Ya hice cosas por impulso. Ya me decepcion con algunas personas, mas tambin yo decepcion a alguien. Ya abrac para proteger. Ya me re cuando no poda. Ya hice amigos eternos. Ya am y fui amado pero tambin fui rechazado. Ya fui amado y no supe amar. Ya grit y salt de felicidad. Ya viv de amor e hice juramentos eternos, pero tambin los he roto y muchos. Ya llor escuchando msica y viendo fotos. Ya llam slo para escuchar una voz. Ya me enamor por una sonrisa. Ya pens que iba a morir de tanta nostalgia y... Tuve miedo de perder a alguien especial y termine perdindolo pero sobreviv!! Y todava vivo!! No paso por la vida.

Y t tampoco deberas slo pasar... VIVE!!!

LA GENTE QUE ME GUSTA - Mario Benedetti Me gusta la gente que vibra, que no hay que empujarla, que no hay que decirle que haga las cosas, sino que sabe lo que hay que hacer y que lo hace. La gente que cultiva sus sueos hasta que esos sueos se apoderan de su propia realidad. Me gusta la gente con capacidad para asumir las consecuencias de sus acciones, la gente que arriesga lo cierto por lo incierto para ir detrs de un sueo, quien se permite huir de los consejos sensatos dejando las soluciones en manos de nuestro padre Dios. Me gusta la gente que es justa con su gente y consigo misma, la gente que agradece el nuevo da, las cosas buenas que existen en su vida, que vive cada hora con buen nimo dando lo mejor de s, agradecido de estar vivo, de poder regalar sonrisas, de ofrecer sus manos y ayudar generosamente sin esperar nada a cambio. Me gusta la gente capaz de criticarme constructivamente y de frente, pero sin lastimarme ni herirme. La gente que tiene tacto. Me gusta la gente que posee sentido de la justicia. A estos los llamo mis amigos. Me gusta la gente que sabe la importancia de la alegra y la predica. La gente que mediante bromas nos ensea a concebir la vida con humor. La gente que nunca deja de ser aniada. Me gusta la gente que con su energa, contagia. Me gusta la gente sincera y franca, capaz de oponerse con argumentos razonables a las decisiones de cualquiera. Me gusta la gente fiel y persistente, que no desfallece cuando de alcanzar objetivos e ideas se trata. Me gusta la gente de criterio, la que no se avergenza en reconocer que se equivoc o que no sabe algo. La gente que, al aceptar sus errores, se esfuerza genuinamente por no volver a cometerlos. La gente que lucha contra adversidades. Me gusta la gente que busca soluciones.

Me gusta la gente que piensa y medita internamente. La gente que valora a sus semejantes no por un estereotipo social ni cmo lucen. La gente que no juzga ni deja que otros juzguen. Me gusta la gente que tiene personalidad. Me gusta la gente capaz de entender que el mayor error del ser humano, es intentar sacarse de la cabeza aquello que no sale del corazn. La sensibilidad, el coraje, la solidaridad, la bondad, el respeto, la tranquilidad, los valores, la alegra, la humildad, la fe, la felicidad, el tacto, la confianza, la esperanza, el agradecimiento, la sabidura, los sueos, el arrepentimiento y el amor para los dems y propio son cosas fundamentales para llamarse GENTE. Con gente como sa, me comprometo para lo que sea por el resto de mi vida, ya que por tenerlos junto a m, me doy por bien retribuido.

De los diversos instrumentos inventados por el hombre, el ms asombroso es el libro; todos los dems son extensiones de su cuerpo Slo el libro es una extensin de la imaginacin y la memoria. Jorge Luis Borges. Siempre una obediencia ciega supone una ignorancia eterna. Annimo, aunque se le atribuye a Jean-Paul Marat. "Es tan ciego porque slo ve lo que quiere ver." John Lennon. "No tengamos miedo: los planetas tambin chocan, y del caos, nacen las estrellas." "Los comunistas se diferencian de los dems partidos proletarios por el hecho de que, por una parte, en las diferentes luchas nacionales de los proletarios, destacan y hacen valer los intereses comunes a todo el proletariado, independientes de la nacionalidad y, por la otra, porque en cada una de las fases de desarrollo que recorre la lucha entre el proletariado y la burguesa, defienden siempre los intereses del movimiento en su conjunto." Karl Marx y Friedrich Engels, "El Manifiesto Comunista". El hombre razonable se adapta al mundo; el irrazonable intenta adaptar el mundo a s mismo. As pues, el progreso depende del hombre irrazonable. George Bernard Shaw "En un mundo injusto el que clama por la justicia es tomado por loco". Len Camino Galicia de la Rosa. Un pueblo no es independiente cuando ha sacudido las cadenas de sus amos, empieza a serlo cuando se ha arrancado de su ser los vicios de la vencida esclavitud, y para patria y vivir nuevos, alza e informa conceptos de la vida radicalmente opuestos a la costumbre de

servilismo pasado, a las memorias de debilidad y de lisonja que las dominaciones despticas usan como elementos de dominio sobre los pueblos esclavos. Jos Marti. Esclavo es aquel que espera por alguien que venga y lo libere. Ezra Pound. Parte del motivo por el que el capitalismo parece tener xito es que siempre ha contado con mucha mano de obra esclava, la mitad de la poblacin. Noam Chomsky. "De lo que sea que nuestras almas estn hechas, la suya y la ma son lo mismo." Emily Bront Es intil decir que los seres humanos deberan estar satisfechos de llevar una vida tranquila; han de tener accin, y si no pueden encontrarla, la provocarn de un modo u otro. Millones de personas estn condenadas a un porvenir an ms mortecino que el mo, y millones ms se rebelan silenciosamente contra su destino. Nadie sabe cuntas sublevaciones, aparte de las polticas, fermentan en este mundo que habitamos los mortales. Por lo general, se supone que las mujeres son muy tranquilas, pero la verdad es que sienten exactamente lo mismo que los hombres. Necesitan ejercitar sus facultades y el mismo margen de maniobra que sus hermanos varones, padecen cuando se las constrie y se las inmoviliza como les sucede a los hombres, y sus ms privilegiados congneres del sexo masculino demuestran una gran estrechez mental cuando declaran que las mujeres deberan limitarse a preparar pudines y hacer calceta, tocar el piano y bordar manteleras. Es una insensatez condenarlas o rerse de ellas cuando aspiran a aprender a hacer algo ms que lo que los convencionalismos proclaman como necesario de su sexo. "Amar duele. Es como entregarse a ser desollado y saber que en cualquier momento la otra persona podra irse llevndose tu piel." Susan Sontag "No hay que tener miedo de la pobreza ni del destierro, ni de la crcel, ni de la muerte. De lo que hay que tener miedo es del propio miedo." Epicteto. "Uno es dueo de lo que calla y esclavo de lo que habla". Sigmund Freud. Todos los das debiramos preocuparnos por escuchar buena msica, leer hermosos poemas, extasiarnos en lindas pinturas y hablar palabras razonables. Johann Wolfgang Von Goethe "Cuando el trabajo es un placer, la vida es bella. Pero cuando nos es impuesto, la vida es una esclavitud" Mximo Gorki. "Yo sola pensar que era la persona mas extraa en el mundo, pero luego pens, hay mucha gente as en el mundo, tiene que haber alguien como yo, que se sienta bizarra y daada de la misma forma en que yo me siento. Me la imagino, e imagino que ella tambin debe estar por

ah pensando en mi. Bueno, yo espero que si tu estas por ah y lees esto sepas que, si, es verdad, yo estoy aqu, soy tan extraa como tu." Frida Kahlo "Ac hay tres clases de gente: las que se matan trabajando, las que deberan trabajar y las que tendran que matarse." Mario Benedetti. "Mientras tememos conscientemente no ser amados, el temor real, aunque habitualmente inconsciente, es el de amar." Erich Fromm. "Ellos se rien de m por ser diferente, yo me rio de todos por ser iguales" Kurt Cobain. " En Egipto se llamaban las bibliotecas el tesoro de los remedios del alma. En efecto, curbase en ellas de la ignorancia, la ms peligrosa de las enfermedades y el origen de todas las dems. " Jacques Benigne Bossuet. JDesde que naces... te drogan con la religin, el sexo y la televisin John Lennon. "Como nada es ms hermoso que conocer la verdad, nada es ms vergonzoso que aprobar la mentira y tomarla por verdad". Cicern. "El amor halla sus caminos, aunque sea a travs de senderos por donde ni los lobos se atreveran a seguir su presa." Lord Byron. Creo que los animales tienen derechos que, aunque diferentes a los nuestros, son igual de inalienables. Creo que los animales tienen derecho a que no les inflijamos dolor, temor o privacin fsica. [...] Tienen derecho a que no se les trate brutalmente en ningn aspecto a fin de utilizarlos para alimento, entretenimiento o cualquier otro propsito. Roger Caras. "La utopa est en el horizonte. Me acerco dos pasos, ella se aleja dos pasos. Camino diez pasos y el horizonte se desplaza diez pasos ms all. Por mucho que camine, nunca la alcanzar. Entonces, para qu sirve la utopa? Para eso: sirve para caminar." Eduardo Galeano. "Lo nico que se necesita para que el mal triunfe es que los hombres buenos no hagan nada" Oscar Wilde. "Siempre imagin que el Paraso sera algn tipo de biblioteca." Jorge Luis Borges. "La gente no quiere pensar. Quieren entregar el mando de sus vidas para que otros tomen las decisiones por ellos". Sara Northrup Hubbard.

No se nace mujer: se llega a serlo. Simone de Beauvoir. La libertad, Sancho, es uno de los ms preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierran la tierra y el mar Confa en el tiempo, que suele dar dulces salidas a muchas amargas dificultades porque la verdad adelgaza y no quiebra, siempre anda sobre la mentira como el aceite sobre el agua. Don Quijote de la Mancha - Miguel de Cervantes.

Podramos ser todo y nada a la vez. Podramos ser ms y mejor. Podramos ser un da cualquiera lleno de sorpresas. Podramos ser un barco de papel que no se hunde en el mar. Podramos ser una moneda de dos caras que siempre diga que nada va a salirnos mal. Podramos ser verano en pleno invierno. Podriamos ser un beso de los que calan en los huesos. Podramos ser muchas noches sin dormir. Podramos ser un juego de uno jugado por dos. Podramos ser miradas que se clavan. O palabras que se escriben solas en tu espalda. Podramos ser un corazn dibujado con tu dedo en mi pecho. O una sbana blanca repleta de ptalos. Rojos, como mis labios en tu cuello. Podramos ser norte, sur, este, y oeste. Podramos ser cualquier cosa que suees conmigo. Podramos ser un dinosaurio en peligro de extincin o un tesoro esconddo en el fondo del mar. Podramos ser caricias que recorren caminos sin ningn final. O una cancin por terminar. Podramos ser una historia de ciencia ficcin, comedia, terror, amor. Podramos ser fuego sin quemarnos. Podramos ser silencios llenos de te quieros. Podramos ser el mejor da de nuestra vida. Podramos ser vrtigo en lo alto de una torre eiffel o tu risa rodendome para desaparezca el miedo. Podramos ser un viaje alrededor de tu corazn en 75 segundos. Podramos ser uno, y olvidarnos del dos. Podramos hacer la guerra para despus hacer el amor. Podramos ser tantas cosas, como kilmetros tiene nuestra imaginacin. Podramos ser las ganas que nunca faltan. Podramos ser hasta lo inimaginable. Te imaginas? Podramos serlo, si t quisieras.(Del face de Sara valdes Fermoso) "Instryanse, porque tendremos necesidad de toda vuestra inteligencia. Agtense, porque tendremos necesidad de todo vuestro entusiasmo. Organcense, porque tendremos necesidad de toda vuestra fuerza" Antonio Gramsci.

Loving someone else destroys our ideas of who we are and what we want. Priorities change, friends change, houses change, we change. Part of the strangeness of being human is our need of boundaries, parameters, definitions, explanations, and our need for them to be overturned. For most people, only the positives of love and faith (and a child is both), or the negatives of disaster and disease, achieve this. Death comes too late. The final shattering affects others, but not ourselves. I don't want to be your sport nor you to be mine. I don't want to punch you for the pleasure of it, tangling the clear lines that bind us, forcing you to your knees, dragging you up again. The public face of a life in chaos. I want the hoop around our hearts to be a guide not a terror. I don't want to pull you tighter than you can bear. I don't want the lines to slacken either, the thread paying out over the side, enough rope to hang ourselves.

Articulacy of fingers, the language of the deaf and dumb, signing on the body body longing. Who taught you to write in blood on my back? Who taught you to use your hands as branding irons? You have scored your name into my shoulders, referenced me with your mark. The pads of your fingers have become printing blocks, you tap a message on to my skin, tap meaning into my body. Your Morse code interferes with my heart beat. I had a steady heart before I met you, I relied upon it, it had seen active service and grown strong. Now you alter its pace with your own rhythm, you play upon me, drumming me taut. Sometimes, the last person on earth u want to see is the only person u cannot live without.

IT is a truth universally acknowledged that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife. However little known the feelings or views of such a man may be on his first entering a neighborhood, this truth is so well fixed in the minds of the surrounding families, that he is considered as the rightful property of someone or other of their daughters. From the first moment I met you, your arrogance and conceit, your selfish disdain for the feelings of others made me realize that you were the last man in the world I could ever be prevailed upon to marry. Forgive me, madam, for taking up so much of your time. Believe me. Men are either eaten up with arrogance or stupidity. If they are amiable, they are so easily led they have no minds of their own whatsoever. "I could easily forgive his pride, if he had not mortified mine." (Elizabeth about Darcy; Ch. 5) "Vanity and pride are different things, though the words are often used synonymously. A person may be proud without being vain. Pride relates more to our opinion of ourselves, vanity to what we would have others think of us." (Mary; Ch. 5) If a woman is partial to a man, and does not endeavour to conceal it, he must find it out. (Elizabeth, about Bingley Ch. 6) "Happiness in marriage is entirely a matter of chance. If the dispositions of the parties are ever so well known to each other or ever so similar beforehand, it does not advance their felicity in the least. They always continue to grow sufficiently unlike afterwards to have their share of vexation; and it is better to know as little as possible of the defects of the person with whom you are to pass your life." "You make me laugh, Charlotte; but it is not sound. You know it is not sound, and that you would never act in this way yourself." (Charlotte Lucas and Lizzy; Ch. 6) "Laugh as much as you choose, but you will not laugh me out of my opinion." (Ch. 17) "I do assure you that I am not one of those young ladies (if such young ladies there are) who are so daring as to risk their happiness on the chance of being asked a second time. I am perfectly serious in my refusal. You could not make me happy, and I am convinced that I am the last woman in the world who could make you so." (Ch. 19) "I do assure you, Sir, that I have no pretension whatever to that kind of elegance which consists in tormenting a respectable man. I would rather be paid the compliment of being believed sincere. I thank you again and again for the honour you have done me in your

proposals, but to accept them is absolutely impossible. My feelings in every respect forbid it. Can I speak plainer? Do not consider me now as an elegant female, intending to plague you, but as a rational creature, speaking the truth from her heart." (Ch. 19) "This is not fair. You wish to think all the world respectable, and are hurt if I speak ill of anybody. I only want to think you perfect, and you set yourself against it. Do not be afraid of my running into any excess, of my encroaching on your privilege of universal good-will. You need not. There are few people whom I really love, and still fewer of whom I think well. The more I see of the world, the more am I dissatisfied with it; and every day confirms my belief of the inconsistency of all human characters, and of the little dependence that can be placed on the appearance of merit or sense." (Ch. 24) "There is a stubbornness about me that never can bear to be frightened at the will of others. My courage always rises at every attempt to intimidate me." "I certainly have not the talent which some people possess," said Darcy, "of conversing easily with those I have never seen before. I cannot catch their tone of conversation, or appear interested in their concerns, as I often see done." "My fingers," said Elizabeth, "do not move over this instrument in the masterly manner which I see so many women's do. They have not the same force or rapidity, and do not produce the same expression. But then I have always supposed it to be my own fault- because I would not take the trouble of practicing..."(Ch. 31) "I might as well inquire," replied she, "why with so evident a desire of offending and insulting me, you chose to tell me that you liked me against your will, against your reason, and even against your character? Was not this some excuse for incivility, if I was uncivil? But I have other provocations. You know I have. "I have every reason in the world to think ill of you. No motive can excuse the unjust and ungenerous part you acted there. You dare not, you cannot deny, that you have been the principal, if not the only means of dividing them from each other of exposing one to the censure of the world for caprice and instability, and the other to its derision for disappointed hopes, and involving them both in misery of the acutest kind." "And this," cried Darcy, as he walked with quick steps across the room, "is your opinion of me! This is the estimation in which you hold me! I thank you for explaining it so fully. My faults, according to this calculation, are heavy indeed! But perhaps," added he, stopping in his walk, and turning towards her, "these offenses might have been overlooked, had not your pride been hurt by my honest confession of the scruples that had long prevented my forming any serious design. These bitter accusations might have been suppressed, had I, with greater policy, concealed my struggles, and flattered you into the belief of my being impelled by unqualified, unalloyed inclination; by reason, by reflection, by everything. But disguise of every sort is my abhorrence. Nor am I ashamed of the feelings I related. They were natural and just. Could you expect me to rejoice in the inferiority of your connections? to congratulate myself on the hope of relations, whose condition in life is so decidedly beneath my own?"

"You are mistaken, Mr. Darcy, if you suppose that the mode of your declaration affected me in any other way, than as it spared the concern which I might have felt in refusing you, had you behaved in a more gentlemanlike manner." "From the very beginning from the first moment, I may almost say of my acquaintance with you, your manners, impressing me with the fullest belief of your arrogance, your conceit, and your selfish disdain of the feelings of others, were such as to form the groundwork of disapprobation on which succeeding events have built so immovable a dislike; and I had not known you a month before I felt that you were the last man in the world whom I could ever be prevailed on to marry." "You have said quite enough, madam. I perfectly comprehend your feelings, and have now only to be ashamed of what my own have been. Forgive me for having taken up so much of your time, and accept my best wishes for your health and happiness." (Ch. 34) Lo mejor de recordar es que puedes regresar cuando lo deseas, nadie te puede robar o impedir eso. Quiz lo que ms me impacta es que, siempre que vuelves, el recuerdo es diferente. Y si el recuerdo es diferente, uno lo acaba siendo tambin, porque ah estn tus races y si tus races cambian, tambin cambiar tu tronco... No puedo vivir sin ti... S que puedes... S, pero no quiero. ========== Si t me dices ven lo dejo todo...pero dime ve (Albert Espinosa) - Highlight Loc. 138 | Added on Wednesday, January 14, 1970, 08:09 PM Hace aos que nos conocemos... Muchas han sido las cosas, las personas que han pasado por nuestra vida, sin embargo t y tu decisin de permanecer junto a mi, de brindarme la amistad y confianza mas llana y slida que jams he conocido, me enamoran cada vez mas y siempre me queda la agridulce sensacin de pensar que junto a t le gano a la vida. Es pattico pensar que se puede vencer a la vida cuando es ella quien nos derrota, pero mientras tanto, con el permiso del tiempo, continuar amndote. ========== Si t me dices ven lo dejo todo...pero dime ve (Albert Espinosa) - Highlight Loc. 25 | Added on Wednesday, January 14, 1970, 07:58 PM Sabes que lo mio no son las palabras.A mi mente fria y ordenada le cuesta expresarse.Solo veo luces de colores en los nmeros. Siempre me ha parecido una horterada hablar del mar y las puestas de sol;leer poesias y hablar de amor.Creo firmemente en que la pasion es tan solo una atraccion quimica,una formula analitica que dura lo que un experimento de laboratorio. Por eso considero pattico querer celebrar contigo y para siempre el dia de San Valentin. ========== Sin determinar - Highlight Loc. 229-33 | Added on Wednesday, January 07, 1970, 05:13 PM

Hace muchos aos, cuando an era un nio, escuch una declaracin de amor en boca de un hombre que, la verdad, me result bastante pattico, aunque, pasado el tiempo, he llegado a enterderle: Si muriese sin haberte conocido, no morira porque nunca habra vivido. Doy gracias a la persona que consigui hacerme comprender su significado: Te quiero, Pinocha. "Loss of virtue in a female is irretrievable; that one false step involves her in endless ruin; that her reputation is no less brittle than it is beautiful; and that she cannot be too much guarded in her behaviour towards the undeserving of the other sex. (Mary) - Chapter 47 Elizabeth had never been more at a loss to make her feelings appear what they were not. It was necessary to laugh, when she would rather have cried. "You are too generous to trifle with me. If your feelings are still what they were last April, tell me so at once. My affections and wishes are unchanged, but one word from you will silence me on this subject forever." (Ch. 58) Think only of the past as its remembrance gives you pleasure." "I cannot give you credit for any philosophy of the kind. Your retrospections must be so totally void of reproach, that the contentment arising from them is not of philosophy, but, what is much better, of innocence. But with me, it is not so. Painful recollections will intrude which cannot, which ought not, to be repelled. I have been a selfish being all my life, in practice, though not in principle. As a child I was taught what was right, but I was not taught to correct my temper. I was given good principles, but left to follow them in pride and conceit. Unfortunately an only son (for many years an only child), I was spoilt by my parents, who, though good themselves (my father, particularly, all that was benevolent and amiable), allowed, encouraged, almost taught me to be selfish and overbearing; to care for none beyond my own family circle; to think meanly of all the rest of the world; to wish at least to think meanly of their sense and worth compared with my own. Such I was, from eight to eight and twenty; and such I might still have been but for you, dearest, loveliest Elizabeth! What do I not owe you! You taught me a lesson, hard indeed at first, but most advantageous. By you, I was properly humbled. I came to you without a doubt of my reception. You showed me how insufficient were all my pretensions to please a woman worthy of being pleased." "I cannot fix on the hour, or the look, or the words, which laid the foundation. It is too long ago. I was in the middle before I knew that I had begun." (Mr.Darcy, Chapter 60)