Introducción Durante la historia de la humanidad, el hombre ha tenido una necesidad que es intrínseca a él, esta es la necesidad de poder, de gobernar y ser

gobernado, pero esta necesidad ha acarreado durante toda esta misma historia innumerable número de conflictos por el poder – de ahí que se diga que la violencia es inherente al ser humano - , para controlar o mermar la frecuencia y magnitud de estos conflictos, el hombre ha ideado formas de gobierno que han logrado o, más bien, han intentado lograr la utopía de la paz. Por esta razón los hombres se han separado en grupos, en culturas, en pueblos, en naciones, en religiones; para poder establecer un control de poderes, e instaurar una jerarquía. Otro objetivo de los modelos de gobierno es que, por lo menos en el ideal, todos estén a gusto; una forma que ha encontrado el hombre para esto es precisamente dividiéndose en grupos con los cuales comparta la forma de ver la realidad y de ser parte de ella, de ahí que en las naciones propiamente dichas, exista una sola religión, o por lo menos un grupo de religiones que se basan en lo mismo. Es tan así que según la ubicación del hombre en actualidad respecto a la sociedad es la de retribuir lo que se le dado, y en esto se basa su relación con los dos entes que lo “gobiernan”, el Estado y Dios, cada uno de ellos visto desde su cosmología propia, única para cada ser humano. Ya centrándonos en el Estado, y alejándonos de lo religioso, podemos observar la gran variedad de modos de gobierno que han sido aplicados en la historia por el ser humano; uno de los más importantes y que cobra mayor validez en la actualidad es el modelo de Estado-nación o Estado nacional, del cual hablaremos en el siguiente informe analítico.

Un requisito adicional es la aprobación de algún organismo internacional como las Naciones Unidas. político y social. gobierna al pueblo. Perú. el duque-. etnia o religión. El imperio: donde una gran masa territorial y humana. Las tribus: donde en grupo de hombres se gobierna así mismo. o por un grupo de personas que pertenecen a una o a todas las religiones. fallidos (Somalia. soberano. con un gobierno.La necesidad de gobernarse y las formas de hacerlo Como ya se dijo antes. ejerce el control de la organización social. el hombre ha tenido durante toda su existencia como ser pensante y reflexivo. federalistas (Brasil. Francia). que por lo general pertenece a una sola cultura. China. con una población más o menos estable. Para enumerar algunas de las formas que el hombre ha ideado para gobernarse están:    La autonomía: donde el hombre se gobierna a sí mismo. centralistas (Colombia. existen organizaciones políticas nacionales de todo tipo desde las ciudades estado de El Vaticano y Singapur. el príncipe. religiosos y confesionales (Irán y demás países de oriente medio). La monarquía: donde una figura visible –el rey. o de la mayoría de la comunidad . y las monarquías en el Japón y el Reino Unido y culminando por los abundantes Estados. en el papel. y se reitera ahora. multicultural. Libia) El Estado Nación Es la forma de gobierno más aplicada en la actualidad y se define como un territorio delimitado. denominada monarca. Los Estados que son de todo tipo: absolutistas y unipartidistas (Cuba. ejerciendo de manera soberana y coercitiva. pasando por los imperios “no oficiales” del Norte de América y el Occidente de Europa. laicos. Suiza). El Estado Nacional: donde un grupo de instituciones independientes. la necesidad de instaurar reglas que ayuden a relacionarse con los que lo rodean y a manejar los asuntos que de esta relación se desprenden.    En la actualidad. La polis o Ciudad-Estado: donde una ciudad y su área circundante se establecen como un ente independiente que entabla lazos con otros. etnias y culturas que la integran. tanto económicos. Argentina. Corea del Norte). es el caso de los aspectos económico. multiétnica y multireligiosa es gobernada por una sola persona. política y económica. como militares y políticos.

tanto político como económico. millares de pérdidas de vidas. Algo que también se debe tener en consideración es que la transformación del concepto político no fue algo instantáneo. La puesta en marcha Si bien como se dijo antes el concepto de Estado Nación surgió en el siglo XVII. pero por el otro planteaba un nuevo modo de producción que reemplazaría al desde un principio obsoleto feudalismo. La Utopía de Tomas Moro. Fue precisamente en estas últimas donde se le dio la estocada final al concepto con la puesta en común de la Gloriosa Constitución de los Estados Unidos de América. o sea que por un lado intentaba el derribamiento del monopolio Monarquía-Iglesia que dejaba por fuera del gobierno a la floreciente clase burguesa. El concepto de Estado Nación estaba basado o se ideaba en diversos textos y tratados políticos tanto clásicos como del Renacimiento y la Ilustración. no fue sino hasta que ocurrieron las tres grandes revoluciones que se afianzo y se llevó a la práctica –Aunque ya había habido un intento por utilizarlo en los Países Bajos-. El Príncipe de Maquiavelo. como un intento de desplazamiento del Antiguo Régimen. surgió con el tratado de Westfalia en 1648. todo esto para instaurar la política tal y como la conocemos y de la que somos parte. el empirismo de Locke. la Revolución Francesa y la Revolución Industrial. requirió de más de un siglo. no solo dicho esto por los expertos. el Códice Florentino. además de los tratados socio-políticos de Hobbes y Rousseau. pero sobre todo en las inglesas. Además reforzado por el triunfo de los movimientos napoleónicos y las revoluciones acontecidas en las colonias europeas en América tanto en las españolas. como es sabido ya. imperios. este sistema económico se basaría en el principio de la propiedad privada y el del flujo de capital. ciudades estado o monarquías. Resultado de este proceso surgió. Este sistema político se denominaría capitalismo.Internacional. Si . que sirvió como pilar y fundamento para la estructuración de las demás constituciones que siguen este régimen democrático. que está integrada por todos los entes soberanos e independientes sean estados. El concepto de Estado Nación. el humanismo de Nicolás de Cusa y Montesquieu. dentro de estos textos estaban La Republica de Platón. incontables revoluciones y levantamientos armados y populares. sino. el modelo político más exitoso de la historia de la humanidad. por la misma historia. Los derechos del hombre y los aportes del racionalismo de Leibniz. las tres revoluciones fueron la Revolución Burguesa. cientos de congresos en cada uno de los países.

Por esta razón. que comparten su estructura cultural. La definición más acertada de un Estado Nación podría ser: “El grupo de ciudadanos. Japón). ya que en un Estado pueden confluir varias naciones. que comparten un territorio delimitado. Independiente de esto. su folclore. Alemania. compuesta por inmigrantes de todas partes del mundo. La relación entre los dos términos no es exacta. es decir su religión.bien está lejos de la perfección podemos afirmar que es el que más se le acerca. de lo mejor de una sociedad. así pues. una nación es el ente que representa a un grupo de personas. culturalmente diversos. . Reino Unido. así como una nación puede estar en variedad de Estados (caso del pueblo gitano o el pueblo judío). están las Superpotencias Imperialistas (Estados Unidos. claro está naciones en términos de cultura (como es el caso de los Estados Unidos. un gobierno y que rinden tributo económico –impuestos. al margen del éxito conceptual de este modo de gobierno. o no. Arabia Saudí. ya que como se puede observar los países que aplican este régimen se encuentran en todas las situaciones políticas y económicas posibles. Francia. Rusia. claro está en la medida de lo ideal. las potencias energéticas (Venezuela. etcétera. El Salvador. es decir los gobernantes. La relación Estado-Nación Desde el punto de vista semántico. además de los colonos ingleses. China.al mismo Estado y que se rigen en principio por las mismas leyes”. sus personajes tradicionales. el estado es la maquinaria política por excelencia en la que confluyen las organizaciones políticas elementales que distribuyen entre si los poderes sobre el gobierno de un territorio. India). si bien un Estado Nación es una organización política (estado) atada a un territorio con un determinado número de habitantes con determinadas características (nación). su selección natural. Vietnam. las economías florecientes (Brasil. por su pluralidad. por llamarla así. independientemente del número. Indonesia. Irán). los estados fallidos (Somalia. que se constituye como una sociedad multicultural y multiétnica. los países “en desarrollo (México. las economías paupérrimas (Bolivia. sus fuentes de obtención. el éxito práctico depende de los intérpretes del mismo. Nicaragua). para llevar a esta al éxito. Colombia). Libia). esta definición es aceptada pero dista de ser precisa. los nativos americanos y los descendientes de esclavos africanos).

que responde con sus deberes con el Estado. el ego. Si bien esta figura había sido utilizada por los clásicos. que labra su propio capital. El ciudadano ideal del Estado Nación es un hombre habido de conocimiento. capitalistas y liberales. abriendo un paréntesis. es allí donde surge el principal problema que nos plantea el Estado Nación y donde está la clave para el verdadero éxito del sistema. garantizando el derecho a la propiedad. que participa de las discusiones políticas. renace el teísmo. sus más fervientes enemigos tomados de la mano. La aparición de las utopías y el choque de titanes Fenómeno aparte se desarrolló en el final del siglo XIX y comienzos del siglo XX. el ser humano. ya que el Estado Nación tiene como principal objetivo primar el bien común sobre el bien particular. pone al Estado en los zapatos de Dios. que pertenece a la burguesía. todo a través del movimiento humanista. Este movimiento se trasladó a la política y se convirtió en uno de los fundamentos del sistema. De esta manera es como aparece una relación entre lo que fue o es la relación del ser humano con Dios. y que . el Socialismo y el Comunismo. que es el ente del que depende. y por así decirlo lo reemplaza. y lo es la relación del ciudadano con el Estado. a partir del trabajo de Carl Marx que los estructura en el libro Manifiesto Comunista. desde el punto de vista ilustrado. el Estado debe brindarle a este lo que necesite para alcanzar su plenitud y felicidad. mas no bien la religión. es así como el ciudadano toma características burguesas. en el Estado Nación al ciudadano se le agregan nuevas características acordes con el momento histórico. donde los mandamientos son las leyes. El problema ontológico del Estado Así como el ciudadano tiene deberes con el Estado. Este problema casi de tinte ontológico. al que le debe todo lo que es. El conflicto radica en encontrar la armonía entre el interés del ciudadano y el interés social. los tributos los impuestos.La Figura Central del Sistema Durante el renacimiento y la ilustración resurgió una figura fundamental en el entorno filosófico. Es así como. cuando surgió lo que podríamos llamar la pesadilla del Capitalismo. a través de la figura del ciudadano. El ciudadano es solo un engranaje dentro de la estructura nacional. y en generar el equilibrio entre seguridad y libertad. el yo. filosóficas y económicas. a Dios desde el punto de vista del ciudadano. la oración es la discusión política y el clero es la nueva clase dirigente.

¿con que método?. ya sea siendo un obrero. sienta las bases no tanto del Estado Nación. fría por el mero hecho de que no se disparó una sola bala rusa en América. este combate hipócrita que arrastra consigo vidas y territorios ajenos a los de los contendientes (Guerra Civil China. dado que convierte al ciudadano de un engranaje en un títere. Invasión a Checoslovaquia) es al que la historia ha congraciado en llamar la Guerra Fría. da las bases para todo el concepto de gobernar ¿para qué?. Es así como el dirigente debe mantener feliz y plena en primer término a la clase burguesa. que choca contra el imperialismo yanqui ya establecido. que se olvida de sus charlas políticas y filosóficas y que desde ahora se preocupa solo por darle gloria a su país. Guerra de Vietnam. de cómo debe tratar a los súbditos para que estos estén felices –objetivo también del estado nación-. Lleva al estado al punto máximo. ni una americana en Rusia. con la que ahora moverá a las grandes masas a que depositen su voto. porque es allí donde el príncipe (ahora dirigente) mueve su maquinaria política y utiliza su pulida táctica social. uno de estos. ya que esta tiene los recursos para deponerlo y en . sino del gobernante. ¿utilizando qué medios? Exponiendo desde su punto de vista humanista y utilitario Maquiavelo. su niña mimada: La propiedad privada. la Unión de Repúblicas Socialistas Sovieticas. El aporte maquiaveliano al Estado Nación Como ya se dijo antes el concepto Estado Nación estuvo basado en numerosos tratados y postulados políticos. ¿Por qué?. o rompiendo un record en los olímpicos. Guerra de Corea. no tanto por los ciudadanos como tal. en medio de una pugna ideológica que divide al mundo en dos. Este principio se transforma pero no se destruye con el cambio a la democracia. lo eleva de su categoría de Dios a la categoría de Dios y Conciencia. a la vez uno de los más importantes fue el planteado por el brillante filósofo y estadista Nicolás Maquiavelo en su excelsa opera prima El Príncipe. y centrándonos en el meramente ideológico. Conflicto de los misiles cubanos. un médico. donde si bien expone su política desde el punto de vista de una monarquía (principado). los de corbata y los de boina. lo convierte en el todo. Pero apartándonos de los conflictos internacionales.se ven impulsadas por el triunfo del movimiento maoísta chino pero sobre todo por la aparición del gran monstruo. la pugna se presenta debido a que el comunismo ataca a la columna vertebral del capitalismo. que vive y muere por el bien del estado olvidando el principio “egoísta” de la felicidad. sino más bien para conseguir su propósito individualista de alcanzar y conservar el poder.

lo que llamamos burocracia.segundo término debe hacer creer a la plebe que tiene lo mejor que le puede dar. Es así como la burocracia se convierte en el pecado. para que detenga de este modo todo intento de rebelión. de los líderes mundiales. apareciendo así el ultimo añadido al sistema. de los jefes de las multinacionales. lo que impide que se lleve a cabo a la perfección. de los autoritarios comunistas y de todo el que quiera y haya logrado infiltrarse en lo más recóndito del poder político. el lunar de todo sistema político. pues se determina como la búsqueda del bien propio por encima de todos los medios. de mandamases partidos políticos. así sean estos el bien público. de si es capitalista o comunista busca controlar al pueblo a su antojo. su más fastidioso parasito. tal vez esa sea la razón por la que está en primera fila de los dictadores del tercer mundo. De este modo podemos concluir denominando a Maquiavelo como el padre de la burocracia moderna. es entonces pues lo que va contra su principio básico: el bien común. . El auténtico parásito Es así como el nuevo príncipe. Podemos definir la burocracia como el cáncer del Estado Nación. independientemente. y el burócrata en Satán dentro de la nueva cosmología política.

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