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Abordar el sufrimiento

Existen varias formas de abordar el sufrimiento: Guardrselo para uno, Huir de l, transferirlo a otra persona, Terminarlo en uno mismo o Transformarlo en algo til.

Guardrselo para uno mismo. Una estrategia habitual, (aunque diste de ser la ideal) consiste en guardarle al sufrimiento para uno mismo, Sufrir en Silencio. Quiz le hayan enseado que se trata de algo noble, pero en la realidad resulta innecesario. Le priva del disfrute y la satisfaccin. O quiz considere que su sufrimiento es una preparacin necesaria para su felicidad en la otra vida. O tal vez albergue ideas falsas sobre usted mismo, que le han inculcado otras personas e impiden que florezca su autntica personalidad.
Las creencias no estn determinadas por los genes, sino que se adquieren mediante la transmisin cultural. Una creencia que le causa pesar puede sustituirse por otra que le cause alegra, pero en cualquier caso usted es siempre el responsable del cambio. Hay creencias alternativas disponibles para todo el mundo; el mundo est rebosante de ellas. Pero cada uno debe encargarse de encontrar las creencias que le resulte positivas en vez de las perjudiciales. Y aunque el sufrimiento puede ser a su vez una fuente de conocimiento (al igual que todas las cosas de la vida), una vez aprendidas las lecciones, se le permite licenciarse y de forma merecida

Huir de l. Suena tentador y tambin parece tener un toque heroico. No es casualidad


que el tema de la huida est siempre de moda en Hollywood. Al pblico le encantas las pelculas de fugas, supuestamente porque muchas personas se identifican con ellas. La Gran Evasin, Papillon, El Hombre de Alcatraz y Cadena perpetua, entre muchas otras, comparten la trama comn de un protagonista que huye del sufrimiento escapndose de una crcel. Sin embargo, el tipo de sufrimiento del que hablamos no est producido por el dolor de la cautividad fsica en un entorno extremo, sino por situaciones habituales en la vida, a partir de las cuales las personas, sin darse cuenta, inconscientemente o de modo certero crean sus propias prisiones y luego intentan escapar. Quienes son responsables de sus sufrimientos personales no pueden huir si no se enfrentan a ellos, comprenden sus verdaderas causas y las eliminan. Os intentos de huida del sufrimiento autoinducido no solo fracasan, sino que suelen empeorar el sufrimiento. Luchar o huir es un de los instintos biolgicos ms antiguos de los humanos, y puesto que sufrir es una especie de amenaza al bienestar, existe una inclinacin natural a luchar o huir de tal amenaza. Pero cuando el sufrimiento es autoinducido, solo podemos luchar enfrentndonos a l y no podemos huir de l. Si estuviera sufriendo y alguien le ofreciera un viaje gratuito a cualquier lugar del mundo, o, ya puestos, de la galaxia, lo aceptara? Podra hacerlo para distraerse, para evadirse temporalmente, pero sabe perfectamente que su sufrimiento le acompaara dondequiera que fuese, como su sombra. No obstante, las personas tienen la tendencia natural a

evadirse, a travs del alcohol, las drogas, las relaciones, las sectas, por cualquier medio que parezca apartarles de s mismas, para poner tiempo o espacio o estados alterados de la conciencia entre ellas y el sufrimiento. Sin embargo, la huida solo es temporal. Las personas que desean so sufrir tienen que encontrar la manera de enfrentarse y superar su sufrimiento.
Ni en el cielo, ni en medio del ocano, ni siquiera en la cueva de una montaa debemos buscar refugio ninguno de estos lugares es un refugio seguro ni el refugio supremo. Porque ni siquiera despus de legar a un refugio, se libera uno de todo el sufrimiento. Buda

Sin embargo, cuando el sufrimiento no es autoinducido, no se puede huir ni luchar contra l. En ese caso, debo decir con sinceridad que ni la medicina ni la filosofa pueden resultar de mucha ayuda. Los casos extremos de esquizofrenia, trastorno bipolar y una serie de disfunciones varias del cerebro privan al individuo afectad de la capacidad de aliviar su sufrimiento, porque no es autoinducido. Se trata de un trastorno, no un malestar. Aunque existen medicamentos que ayudan a estabilizar a personas as afligidas, hay muchas otras que se suicidan. El sufrimiento de su existencia les parece insoportable, aunque tengan el talento, se sientan queridas y capaces de ayudar a otros en gran medida. Algunos prueban todos los frmacos y filosofas conocidos, pero viven de modo temerario y acaban suicidndose porque su sufrimiento en la tierra no puede terminar de otra manera. Para estos desventurados seres, algunos de los cuales pueden ser personas realmente maravillosas, la vida es una infelicidad tan insoportable que su nica forma de huir o luchar contra ella es hacer las dos cosas a la vez, y ponerle fin. Para ellos, la muerte es la nica escapatoria. Pero para los que dejan tras de s, no es ms que el comienzo de un nuevo sufrimiento.

Transferirlo a otra persona. Otra estrategia muy habitual consiste en intentar pasar el
sufrimiento a otra persona. A corto plazo, parece ser el equivalente humano de la jerarqua de picoteo de corral: su jefe le grita a usted, usted le grita a su hijo, su hijo le da una patada al perro. Desgraciadamente, el sufrimiento no es como el ftbol: no se puede pasar la pelota a otra persona. Si lo intenta, se dar cuenta de que tiene n efecto multiplicador. Es decir, no se librar del sufrimiento extendindolo. Eso no hace ms que aumentar su presencia en el mundo. Las personas que buscan a otras para implicarlas en su sufrimiento sufren dos veces: primero por lo que les preocupa en un principio y, segundo, por la falsa ilusin de que implicando a otros sus problemas se paliarn.