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Conceptos bsicos de Marx.

-Augusto Bonifacio

-Colegio Patris

-Profesora: Laura Barba

-Sociologa

-17/11/11

ndice general
Introduccin2 Biografa..2 Ideas principales..3 -La dialctica..3 -Las clases..3 -El estado....3 -La relacin entre valor y trabajo...4 -La plusvala...4 -La propiedad privada5 Conclusin..5

Introduccin En esta monografa comentar los conceptos bsicos de Marx como son, una breve comparacin entre la dialctica de Hegel y la opinin de Marx; las clases sociales; su concepto de estado; la relacin entre el valor y el trabajo; la importante teora de la plusvala y la propiedad privada, adems de su historia biogrfica. En resumen todo lo relacionado con el pensamiento comunista de Marx y la formas que tenia de alcanzar el comunismo.

Biografa Carlos Marx naci en Trier, Alemania, el 5 de mayo de 1818. Su padre fue un abogado judo convertido en protestante. En 1835 comenz sus estudios universitarios en la Facultad de Derecho de Bonn, y en 1836 los continu en Berln, donde se doctoro en 1841. Paralelamente estudio filosofa e historiay tomo contacto con los helegianos de izquierda, dedicndose a fondo a la comprensin del sistema filosfico de Hegel, que ejerca en l una gran influencia. Desde 1841 hasta 1843 colaboro como periodista y jefe de redaccin del diario liberal Rhenische Zeitun. Pero por la tendencia democrtica revolucionaria del peridico fue censurado varias veces, hasta suprimirlo. En esa poca conoce a Feuberbach, helegiano de izquierda que evolucion hacia el materialismo, otra de sus importantes influencias. Tambin en esos aos se familiariza con los escritos de Proudhon, Fourier y Leroux, a quienes luego denominaran socialistas utpicos. En 1844 se traslada a Pars, en Francia conoce a los socialistas revolucionarios, y se interioriza de los escritos de Saint Simon, quien tambin ejerce una gran influencia en Marx. En ese ao, conoce a Federico Engels, con quien Marx comparti la elaboracin de su pensamiento y quien adems de ser un importante colaborador, se convierte en fundamental complemento hasta el punto de que muchos de los elementos del sistema marxista se deben a su inspiracin. En 1845, Marx escribi con Engels "La Sagrada Familia", obra dirigida contra los hermanos Bauer, helegianos de izquierda y en ese mismo ao tambin redactan la Ideologa Alemana, obra que contiene los primeros esbozos del materialismo histrico. En 1845 Marx es expulsado de Pars y se traslada a Bruselas. En 1847 escribe "Miseria de la Filosofa". Tambin en ese ao funda la liga de los Comunistas de Londres y escribe a peticin de ella junto con Engels "El Manifiesto Comunista" que sintetiza los principios marxistas. En los aos revolucionarios Marx dirigi en Colonia el diario "New Rheinische Zeitung", que fue clausurado al poco tiempo, y despus del fracaso de larevolucin de 1848, se dirijo a Pars, en donde fue expulsado por la manifestacin del 13 de junio de 1849, entonces marcho a Londres donde paso el resto de su vida.

En Inglaterra altern su tiempo entre los estudios que fueron base de su obra cumbre "El capital", las actividades revolucionarias, otros escritos ytrabajo como corresponsal del New York Tribune. Marx, adems estudia en profundidad los clsicos de la economa del perodo anterior (Quesnay, Smith, David Ricardo), estos son los aos de elaboracin del Capital, cuyo primer tomo le demando casi dos dcadas de trabajo. En 1859, publico su "Critica de la Economa Poltica", y ms tarde en 1864 fundo la Asociacin Internacional de Trabajadores, conocida como la I Internacional, Marx fue el alma de esta organizacin. Unificando el movimiento obrero de los diferentes pases, orientando por el cauce de una actuacin conjunta a las diversas formas del socialismo no proletario premarxista, a la par que combata las teoras de todas sectas y escuelas, Marx fue forjando la tctica comn de la lucha proletaria de la clase obrera en los distintos pases. Pero ya no poda existir mas en Europa, entonces Marx consigui que se trasladase a Nueva York. La I Internacional haba cumplido su misin y dejaba paso a una poca de desarrollo incomparablemente ms amplio del movimiento haba de desplegarse en extensin, con la creacin de partidos obreros socialistas dentro de cada Estado nacional. En 1867 se publica el primer tomo de "el capital", los otros fueron publicados por Engels despus de la muerte de Marx que fue el 14 de marzo de 1883.

Ideas principales La dialctica: Sintetizando la base de la dialctica (que es de Hegel), consiste en que cada manifestacin del Espritu engendra su propia contradiccin, que implica una negacin de lo afirmado. Carlos Marx critic el sentido ideal de la dialctica de Hegel, en la que dice que est totalmente desconectado de la realidad. Marx parte de una concepcin materialista. Son las relaciones de produccin y de cambio, es decir, las relaciones econmicas, las que determinan dialcticamente el curso de la historia, o sea cambio el desarrollo de la idea o espritu por el del mundo materialista y econmico. Marx termina diciendo que no es la conciencia de los seres humanos lo que determina a su ser, sino el ser social lo que determina su conciencia.

El mtodo dialctico lo llevo a sostener que el capitalismo industrial engendra al proletariado y ambas contradicciones son superadas en la sociedad sin clases. Adems, Marx defini al hombre en relacin con su dimensin productiva y econmica y encontr en la creacin del estado, la propiedad y el capital el origen de toda la enajenacin humana. Las clases: La historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros es la historia de las luchas de clases. Los hombre libres y esclavos o represores y reprimidos lucharon siempre. La sociedad se divide cada vez ms en burguesa y proletariado. Marx cree que de todas las clases que se enfrentan a la burguesa solo el proletariado es revolucionaria. Las dems clases van degenerando y desaparecen con el desarrollo de la gran industria; el proletariado, en cambio, es su producto ms peculiar. Las capas medias (el pequeo industrial, el pequeo comerciante, el artesano, el campesino), todas ellas luchan contra la burguesa para salvar de la ruina su existencia como tales capas medias. No son revolucionarias, sino conservadoras. Ms todava, son reaccionarias, ya que pretenden volver atrs la rueda de la historia. El estado: Para Marx el gobierno del estado moderno no es ms que una junta que administra los negocios comunes de toda la burguesa, este no tendr razn de existir cuando se hayan suprimido las clases sociales. El estado burgus tiene la tarea de asegurar, no solo, las relaciones de produccin y la propiedad privada de sus instrumentos, sino la de desarrollar la cultura y educacin burguesa. La relacin entre valor y trabajo: Lo ms importante es el tiempo, el valor de un bien ser decidido por el tiempo que llev hacerlo, as como un producto hecho masivamente por una mquina es mas barato que uno hecho a mano. La plusvala: El crecimiento del valor primitivo del dinero que se lanza a la circulacin es lo que Marx llama plusvala. Ese acrecentamiento del dinero lanzado a la circulacin capitalista es un hecho conocido de todo el mundo y es lo que convierte el dinero en capital, en una relacin social de produccin determinada. La plusvala no puede provenir de la circulacin de mercancas, porque, sta slo conoce el intercambio de equivalentes; tampoco puede provenir de un aumento de los precios, pues las prdidas y las recprocas de vendedores y compradores se equilibraran; se trata de un fenmeno social medio, generalizado, y no de un fenmeno individual. Para obtener la plusvala, el poseedor de dinero necesitan encontrar en el mercado una mercanca cuyo valor de uso posea la singular propiedad de ser fuente de valor, una mercanca cuyo de consumo sea, a la par, proceso de creacin de valor. Y esta mercanca existe: es la fuerza del trabajo proceso del hombre. Su uso es el
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trabajo, y el trabajo crea el valor. El poseedor de dinero compra la fuerza de trabajo por su valor, como el de cualquier otra mercanca, por el tiempo de trabajo necesario para su produccin (es decir, por el costo del mantenimiento del obrero y su familia). Una vez comprado la fuerza de trabajo, el poseedor de dinero tiene el derecho de consumirla, es decir, de obligarla a trabajarla durante un da entero, supongamos que durante doce horas. Pero el obrero crea en un producto que basta para su mantenimiento, durante las seis horas restante engendra un plusproducto no retribuido por el capitalista, que es la plusvala. Desde el punto de vista del proceso de produccin, en el capital hay que distinguir dos partes: el capital constante, invertido en medios de produccin (mquinas, materias primas, etc.) y cuyo valor pasa sin cambios (de una vez o en partes) al producto elaborado, y el capital variable, que es el que se invierte en pagar la fuerza de trabajo. El valor de este capital no permanece inalterable, sino que aumenta en el proceso del trabajo al crear la plusvala. Para expresar el grado de explotacin de la fuerza de trabajo por el capital, tenemos que comparar la plusvala no con el capital total, sino con el capital variable. La propiedad privada: Para el marxismo el capital no es una fuerza personal, sino una fuerza social, que se obtiene por medio del trabajo colectivo. Adems sostiene que la propiedad de los medios de produccin debe ser abolida porque institucionaliza la explotacin del hombre por el hombre. Conclusin Como conclusin se puede decir que Marx quiere lograr una sociedad sin clases pero esto solo conduce a lograr nuevas clases, ms opresoras an que las anteriores. La libertad econmica debe estar acompaada con la libertad poltica. O sea, el comunismo solo es un fracaso, en la teora parece perfecto pero en la prctica nunca se logra alcanzar la igualdad completa ni mucho menos el bienestar general.