2012

ALBUM ESCOLAR DE CONVIVENCIA Y CIVISMO

LITERATURA MARCONI MAGDIEL VEGA 18/05/2012

COLEGIO PRIMARIA ALBERTO CABRALES

Nombre: Marconi Magdiel Vega Vallejos. Ao escolar: 3er. Grado. Materia: Convivencia y Civismo Colegio: Alberto Cabrales. Profesora:

Leyendas Coplas Retahlas Refranes Cuentos Ejemplos de cada uno de los conceptos

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Leyendas
La leyenda es un relato que explica al pueblo las caractersticas del ambiente, el porqu de los nombres que designan aspectos particulares del paisaje y de las cosas, las causas que dan formas y condiciones a los animales, las plantas, la atmsfera de determinada zona y hasta de las estrellas y el universo. Se inscribe en la prctica cultural de transmisin oral. Da cuenta del origen de las creencias religiosas y de los conocimientos heredados. Se relaciona con la realidad y con la fantasa, con el conocimiento tradicional y con la creacin tica y esttica de cada pueblo. Se diferencia del cuento y de la ancdota porque es explicativa y no tiene la complejidad del cuento, su motivo esencial es unitario. Tiene un punto de partida, ya que habla de personajes determinados que actan en una etapa de la historia y en lugares asentados en los mapas. Esta caracterstica la diferencia del cuento popular, ya que ste ltimo transcurre en una poca y lugar imprecisos, con personajes que suelen ser figuras arquetpicas. Tanto en la leyenda como en el mito, los dioses se encuentran presentes en un mbito y tiempo fuera de la medida humana, pero se diferencian porque el mito se refiere al nacimiento , vida y acciones de los dioses que dieron origen al mundo y que fueron objeto de culto.. As, el mito tiene proyeccin cosmognica. La leyenda es menos ambiciosa, explica las particularidades de un rbol o una planta o el aspecto de un pjaro pero no detalla cmo se form el cielo o el mar. En la leyenda lo que sucedi una vez perdura a travs de sus efectos. Incluye mensajes de proteccin del medioambiente. Las malas acciones de los personajes son castigadas. Por lo tanto, explica y moraliza pero sin dejar una enseanza explcita como la fbula. Recomendamos la lectura de leyendas durante todo el ciclo escolar ya que acercan a nuestros alumnos a la raigambre folklrica de nuestro pas, a su diversidad cultural, al conocimiento de la flora y fauna de otras provincias, hacindoles saber que hay un mundo ms all de los lmites de la Ciudad de Buenos Aires. A su vez, las leyendas con temas de la naturaleza podrn relacionarse con Ciencias Naturales y las de temas histricos (de la conquista, etc.) con el rea de Ciencias Sociales

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Mito y Leyenda

El mito y la leyenda son relatos que se divulgan en forma oral, de una generacin a otra. Son narraciones que nacen espontneamente como una expresin colectiva de una raza o pueblo, debido a una necesidad de crear una imagen del mundo y una necesidad de manifestar una fe. En ellos participan seres y hechos sobrenaturales. Su origen no puede establecerse con precisin y a pesar de que ambos son historias orales que se trasmiten de padres a hijos no son lo mismo. Mito Definir qu es un mito (del griego, muthos) no es, desde luego, tarea fcil. Una definicin entregada por la Real Academia de la Lengua, seala que el mito es una narracin maravillosa situada fuera del tiempo histrico y protagonizada por personajes de carcter divino o heroico. Con frecuencia interpreta el origen del El mito de la Creacin toma diferentes mundo o grandes acontecimientos de la formas segn las culturas. humanidad. Y agrega que es una Historia ficticia o personaje literario o artstico que condensa alguna realidad humana de significacin universal. A partir de esta definicin, podemos agregar que los mitos son relatos que cuentan cmo se crearon los cielos, de dnde provienen los vientos o cmo nacen los propios dioses; los mitos nos transportan a un tiempo sagrado distinto al nuestro, ms abierto a los hombres como su propio horizonte. Para el estructuralista Claude Lvi-Strauss, "un mito es percibido como tal por cualquier lector en todo el mundo", lo que nos proporciona una primera aproximacin: el mito es una clase de relato, caracterizada normalmente por tratar temas fabulosos o ficticios sobre dioses y hroes de un pasado remoto, cuya temporalidad es radicalmente distinta a la de la historia.

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Estructura del mito La estructura del mito que intenta significar (no explicar) su medio de supervivencia: el mundo natural, el espritu y la sociedad en que pervive y muta no es obra de hombre, pueblo, tribu o cultura alguna, ni est al alcance de su comprensin racional a tal punto que cualquier interpretacin dada por el pueblo mismo del que surgi, o en el que subsiste, debe ser considerada como la ms alejada de la verdad; surge de, apela y conmueve a los entramados inconscientes que disean la personalidad, la cultura y el ser mismo del hombre en cuanto tal. Un mito es, simplemente, un espejo de aumento en donde el espritu humano, como tal, se observa con una mirada que cala hasta los huesos de su propia estructura; es el desvelador, el presentador, el mediador del espritu ante s mismo, aquello que le permite advertir que su estructura interna coincide con la externa y no es ms que una con ella. Leyenda En definicin de la Real Academia de la Lengua, leyenda es una relacin de sucesos que tienen ms de tradicionales o maravillosos que de histricos o verdaderos. La leyenda es un relato hablado que se conserva en la tradicin oral de un pueblo. Indica lugares con precisin y en su origen tiene antecedentes histricos. Por lo mismo, sus personajes son identificables, aunque nunca iguales al personaje o hecho en el cual se basan. Posteriormente, la leyenda pasa a la escritura, con lo cual se fija, perdiendo una de sus caractersticas: la capacidad de transformarse. Leyenda de sirenas que encantan a los La leyenda es una narracin ficticia, pero marinos. basada en la realidad, ligada a temas de hroes, de la historia patria, de seres mitolgicos, de almas, de santos o sobre los orgenes de hechos varios. La leyenda pertenece al folclore y por ello corresponde a la ms arraigada sabidura de un pueblo. Hefesto en su intento por tomar a Atenea.

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Expresa los deseos, los anhelos, los temores, los ideales y sueos que son parte de la visin global que tiene ese pueblo de su propia historia y de sus relaciones con la naturaleza. Cuando se hacen estudios histricos, etnogrficos, sicolgicos, sociolgicos y geogrficos es necesario recurrir tambin a la leyenda para ver cmo la colectividad percibe su forma de ser y su medio. La leyenda no pretende explicar lo sobrenatural; es un relato que, a partir de hechos y personajes reales, hace resaltar algn atributo o caracterstica de un pueblo, regin o ciudad. La leyenda no pretende explicar nada, sino relatar un suceso. Tiene un fin moralizante y es didctica. Si bien transcurre en un tiempo histrico reconocible, la leyenda se diferencia de la historia porque sta son hechos comprobables, mientras que nadie puede probar que lo narrado en una leyenda haya ocurrido realmente, y porque la historia se conoce por la escritura, a diferencia de la leyenda que se difunde oralmente. Leyenda en Chile A pesar de que la leyenda pretende resaltar un atributo en particular o un hecho histrico y concreto, no es extrao encontrar similitudes entre las leyendas de diversos pueblos, incluso de distintos continentes.

Edipo pensativo ante la esfinge.

En el caso de Chile y de otros pueblos conquistados culturalmente, a veces, confluyen dos tradiciones para conformar un nuevo cuerpo de leyendas. Entre estas leyendas estn las que reflejan y exaltan los valores del mundo aborigen, el cual no absorbi en su totalidad lo que el conquistador espaol quiso imponer en su afn de conquista y cristianizacin. Diferencias entre mito y leyenda 1. El mito es un relato que intenta explicar un misterio de la realidad y que est asociado generalmente a las creencias y ritos de un pueblo. La leyenda no pretende explicar lo sobrenatural pues es un relato que resalta alguna caracterstica o atributo de un pueblo, ciudad o regin a partir de personajes y hechos reales.

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2. Mito y leyenda se diferencian en cuanto a los personajes y al escenario donde se desarrollan los acontecimientos. El mbito donde se desarrollan los mitos es en un tiempo en el que el mundo no tena su forma actual, en cambio las leyendas se ubican en tiempos ms modernos o posteriores a la creacin del mundo. Los personajes del mito son, por lo general, dioses o seres sobrenaturales mientras que en la leyenda son casi siempre seres humanos o animales antropomrficos. Las Tres Pascualas, leyenda clsica del 3. El mito y la leyenda cumplen funciones sur de Chile. diferentes. Para las diferentes culturas el mito narraba sucesos reales y verdaderos, los cuales eran modelos sagrados para los hombres; la leyenda en cambio, no pretende narrar hechos verdaderos sino instruir o entretener, por lo tanto, su funcin es didctica. 4. En el mito lo extraordinario o sobrenatural es imprescindible, en la leyenda es un accesorio. 5. En el mito existe la inspiracin divina que le da a conocer al hombre la explicacin de algn fenmeno porque se da en el comienzo del mundo (un dios es el nico que le puede contar a los hombres lo que de otro modo no podra saber). Por el contrario, en la leyenda se conoce lo dicho porque se sabe que se ha trasmitido de generacin en generacin, posiblemente desde el instante en que alguien fue testigo del hecho ocurrido.

Ejemplo de Leyenda :

La Mocuana La leyenda de La Mocuana se puede resumir as: Ha muchos aos, en los primeros das de la Colonia, la noticia de los yacimientos de oro que segn fama haba en los dominios del Cacique de la tercera Villa de Sbaco, llev all a muchos espaoles, que fueron muy bien recibidos por el indio, quien les entreg tamarindos de oro para que los enviasen al rey de Espaa. Despus del obsequio, el Cacique rog a los extranjeros que se alejasen y no volviesen. Estos aparentaron hacerlo, pero al poco tiempo regresaron; y esta vez con deliberadas intenciones de sojuzgar al jefe indio. Habindolo sabido este, escondi sus tesoros. nicamente su hija conoca el secreto del escondite. Los espaoles fueron derrotados.

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Pas el tiempo y habiendo llegado uno de los hijos de los viejos espaoles vencidos, se enamor perdidamente de la hija del Cacique, que era muy bella. Esta correspondi el amor; y como bien saba ella que su padre se opondra rotundamente al matrimonio, huy con el espaol. Generosa, le dio a su amante europeo las riquezas que posea y este, satisfecho, y no esperando nada ms de la pobre india, la encerr en la cueva de un cerro y le tap su salida; pero ella, conocedora del lugar, logr escapar por otro lugar. La actitud de su amante le caus la perdida del juicio y se convirti en la bruja La Mocuana... Desde entonces se aparece en los caminos e invita a los transentes a seguirla hasta la cueva. La gente dice que nunca le han podido ver el rostro; solamente su larga y cimbreante figura y su preciosa cabellera. Aqu termina la leyenda de La Mocuana.

La Llorona

La Llorona es una figura popular de esas tenebrosas historias que aterran el sueo de las comunidades campesinas. Sus lamentos aparecen en medio del coro nocturno de voces de animales y del ritmo montono de aguas de quebradas y ros. Ese concierto lgubre es el mismo que ha interrumpido el sueo de generaciones enteras en los pueblos diseminados en los misteriosos espacios vrgenes de nuestra Amrica.

En Nicaragua se oyen los lamentos de la llorona transportados vertiginosamente por los caprichosos vientos que proviene de las cuatro esquinas del mundo, Hasta donde cuenta la gente, La Llorona se manifiesta a travs de un quejido largo y lastimero, seguido del llanto desgarrador de una mujer cuyo rostro nadie ha visto.

En el bario del Calvario de Len, se saba que cerca del ro, all detrs del Zanjn, pasaba el llorido de la Llorona. Las lavanderas del ro contaban que apenas sentan caer el sereno de la noche, deban recoger la ropa an hmeda y en un solo montn se la llevaban. De lo contrario, La Llorona se las echaba al ro. Segn el comentario de las lavanderas, La Llorona es el espritu en pena de una mujer que haba botado a su chavalito en el ro.

Sobre La Llorona se oyen muchas versiones, pero algunas explican que ese llanto misterioso es el profundo dolor de una madre que perdi a un hijo ahogado en el pozo

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mientras lavaba la ropa en el ro. Pero quin era esa mujer? Quien podr decirnos ms sobre la vida de esa misteriosa alma en pena?

CONCEPTO DE REFRN
Del francs refrain. Son dichos populares que ensean o aconsejan algo. Suelen ser frases en verso, o al menos con cierto ritmo, consonancia o asonancia, que las hace fcil de memorizar. Se transmiten oralmente (de boca en boca).

Ejemplo :

REFRANES PARA NIOS

A caballo regalado no le mires el dentado. A cada cerdo le llega su San Martn. A grandes males, grandes remedios. Agua que no has de beber, djala correr. A la cama no te irs sin saber una cosa ms. A la chita callando, hay quien se va aprovechando. A las diez deja la casa de quien es y si en la tuya ests te acostars. A las diez, en la cama ests y mejor antes que despus. Al pan, pan y al vino, vino. Al saber lo llaman suerte. Ande yo caliente y rase la gente. A palabras necias, odos sordos. Aprendiz de mucho, maestro de nada. A ro revuelto, ganancia de pescadores. A las diez, en la cama ests; mejor antes que despus. A ro revuelto, ganancia de pescadores. Aunque la mona vista de seda, mona se queda. Barriga llena no cree en hambre ajena. Bicho malo nunca muere. Bien reza quien en servir a Dios piensa. Buenos y malos martes, los hay en todas partes. Bueno y barato no caben en un zapato. Burro grande, ande o no ande. Cada cual sabe donde le aprieta el zapato. Cada loco con su tema y cada lobo por su senda.

COLEGIO PRIMARIA ALBERTO CABRALES Cada maestrillo tiene su librillo. Cada oveja con su pareja.

Copla
Copla es una forma potica que sirve de letra para canciones populares.La copla son poesas que se convierten en canciones

Ejemplo N1:
Eres un granito de oro perdido en un arenal, tus ojos son dos luceros y tu boca es un coral.

Ejemplo N2:
Cuando fueres a los llanos y no llevares avo cantando se quita el hambre, silbando se quita el fro.

Ejemplo N3:
No te remontes muy alto si eres prenda de valor, mira que al rbol ms grande le tumba el viento la flor.

Ejemplo N4:

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COLEGIO PRIMARIA ALBERTO CABRALES La gallina puso un huevo pero lo puso movido, de tanto bailar bambuco con el gallo amanecido.

Ejemplo N5:
Los muchachos de otros tiempos trabajaban por mujer, los muchachos de estos tiempos buscan una que les d.

Retahilas
La retahla es un juego de palabras tpicamente infantil que beneficia la fluidez verbal, as como tambin la atencin y la memoria. Hay retahilas para recitar y para cantar y son muy usadas en juegos infantiles por nios de todas partes.

Ejemplo N1:
La plaza tiene una torre la torre tiene un balcn, el balcn tiene una dama, la dama una blanca flor.

Ejemplo N2:
Santa Rita, Rita, Rita, lo que se da no se quita, con papel y agua bendita en el cielo ya est escrita. Si me la das, al cielo; si me la quitas, al infierno.

Ejemplo N3:
Cinco lobitos tiene la loba, cinco lobitos detrs de la escoba.

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COLEGIO PRIMARIA ALBERTO CABRALES Cinco pari, cinco cri y a todos los cinco tetita les dio.

Ejemplo N4:
Cro-cro cantaba la rana, cro-cro debajo del agua, cro-cro pas un caballero, cro-cro con capa y sombrero, cro-cro pas una criada cro-cro vendiendo ensalada

Ejemplo N5:
El que se fue a Sevilla perdi su silla, el que se fue a Len perdi su silln.

Cuento
El cuento es una narracin breve de hechos imaginarios o reales, protagonizada por un grupo reducido de personajes y con un argumento sencillo. No obstante, la frontera entre un cuento largo y una novela corta no es fcil de trazar.

Ejemplo N1:
El rbol mgico Haba una vez un rbol mgico el cual daba frutos mgicos, este rbol era del rey. El rey se llamaba MonteCarlo y tena una hija de bellos vestidos y cabellos dorados,

ella se llamaba Adelina y usaba el rbol como bello refugio de las sombras y lluvias abundantes del pueblo. Esta princesa haca todo frente al rbol, su primer beso y cita fue ah y este rbol que haba sido tan querido haba cobrado vida y fue amigo de todos. Fin

Ejemplo N2:
El Hombre Mas Inteligente Del Mundo

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Un nio que se llamaba Humberto tenia dos aos cuando ya sabia escribir y hablaba todos los idiomas que existian, a los cinco aos invento una mquina del tiempo. Un dia invento con un papel un ejercito de 100 millones de soldados de papel. Cuando termino la primaria como habia hecho muchas cosas extraordinarias no iba a la escuela y lo llevaron U.S.A. a la ciencia, iba por todo el mundo. El nio inventaba cosas a lo largo del tiempo cada invento significaba algo para hacer un codigo secreto. Como el hijo era unico ansiaba esas cosas. Un dia su mam estaba embarazada y el nio ansiaba tener a su hermano y lo iban a llamar Heriberto, pero l no saba que iba a tener deficiencia al nacer. Por mientras, Humberto pona todo en automatico, como la cuna y la mecedora. Un ejemplo, con la voz del bebe si deseaba algo como un biberon, se lo daba la mquina. A lo largo de los aos, el nio se hizo adulto y su hermano tambin, y Humberto tuvo mucho xito pero no su hermano Heriberto porque tena deficiencia mental, y Humberto invento una escuela para todos los nios con deficiencia mental para que aprendieran como los demas nios.

Ejemplo N3:
La princesa que queria tener todo Haba una vez , una princesa que queria tener un monton de cosas . Todo lo que ella quera , se lo compraba el pap. Un da el pap no se lo pudo comprar , y ella sufrio mucho . La mam le dijo que tener todo no es lo ms importante , y ella aprendio la leccin.

Ejemplo N4:
Las monedas encantadas Hubo una vez un hombre bondadoso y rico que al cumplir muchos aos pens dejar a cargo de sus cosas a algn joven inteligente y honesto. Comentando un da su decisin y las ganas que tena de no equivocarse en la eleccin, un buen amigo le dio este consejo:

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COLEGIO PRIMARIA ALBERTO CABRALES - La prxima vez que vendas algo, cuando des el dinero del cambio, entrega como por descuido la moneda del menor valor. Aquel que te la devuelva sabrs que es honrado. El hombre rico agradeci mucho el consejo, y pensando que era una buena idea y fcil de realizar, decidi ponerla en prctica. No contaba con que uno de los presentes, un vecino que se haca pasar por amigo pero en verdad le envidiaba enormemente, contrat los favores de un hechicero, a quien encarg encantar las pequeas monedas que posea el anciano de modo que cualquiera que mirase una de aquellas monedas tocadas por l, viera en ella no una moneda corriente, sino aquello que ms quera en el mundo. Confiaba el malvado en que nadie devolviera la moneda y el viejo se desesperase, y entonces dejase a un sobrino suyo administrar todos sus negocios. Todo result segn lo planeado por el envidioso comerciante, y ni uno solo de los que hablaron con el anciano fue capaz de devolver la triste moneda: unos vean en ella el mayor diamante o piedra preciosa, otros una obra de arte, otros una reliquia y algunos incluso una pcima curativa milagrosa. Medio rendido en su intento por encontrar alquien honrado, su envidioso vecino aprovech para enviar al sobrino advirtindole cuidadosamente para que devolviese la moneda. El sobrino fue decidido a hacerlo, pero al recibir la moneda, vio en ella todas las posesiones y ttulos de su to, y creyendo que todo lo que le haba contado su to era un engao, march con su intil moneda y su avaricia hacia ninguna parte, pues cuando su to se enter de la traicin lo despidi para siempre.

El anciano, deprimido y enfermo, decidi llamar a sus sirvientes antes de morir, y les entreg algunos bienes para que pudieran vivir libremente cuando l no estuviera. Entre ellos se encontraba uno muy joven an, al que entreg una de aquellas pequeasmonedas por error. El joven, criado a la sombra de aquel justo y sabio seor a quien quera como un padre, vio enlugar de la moneda una poderosa medicina que curara al anciano seor, pues aquello era de veras lo que ms quera en el mundo, y segn la vio, entreg la moneda de nuevo diciendo: "tomad, seor, esto es para vos; seguro que os sentar bien". Efectivamente, aquella simple modena actu como el ms milagroso de los blsamos, pues el anciano salt de alegra al haber encontrado por fin alguien honrado, y le llenaba de gozo comprobar que siempre haba estado en su propia casa. Y as, el joven sirviente pas a administrar con gran justicia, generosidad y honradez todos los bienes del anciano, quien sigui acompandole y aconsejndole como a un hijo por muchos aos.

Ejemplo N5:
La media Luna Haba una vez en un lejano reino una joven la cual sola ir a su jardn todas las noches, la joven se llamaba Angela, la chica ms apoyada por todos.

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Un da Angela fue a su jardn y vi lo bello que era ser una joven, la luna nueva se poda ver mejor, no con amargura como mujeres lo hacan. Ella vea que la luna le hablaba y deca:-Vive la vida y no la dejes-.

Y esto pas todas las noches y un da Angelaquis vivir la vida de manera extraa. Ella se cas y tuvo un esposo con quien ir al jardn, la luna presenci todos los momentos mgicos y los vivi junto a Angela; le di las gracias y a Angela crecer y envegecer la luna la invit a su casa dndole las gracias y mostrndole el mundo entero.

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