Evolucin de la Sociedad Humana

INTRODUCCIN

La especie humana surgi como producto de un largo proceso de cientos de miles de aos, diferencindose del resto de los animales.

A diferencia de los animales que toman por instinto lo que brinda la naturaleza, a partir de su constitucin biolgica, el hombre produce sus medios de vida: fabrica instrumentos para sobrevivir. As, los hombres transformaron la naturaleza hacindola servir a sus propios fines y, al hacerlo, se transformaron a s mismos, desarrollndose la sociedad humana.

El hombre ha sido, y es, producto de su propio trabajo. Los hombres son seres sociales: en grupo trabajan y sobreviven. El trabajo lo realizan siempre en relacin con otros hombres, produciendo colectivamente, cooperando entre ellos. Esta prctica en la produccin, desde la fabricacin de los ms toscos instrumentos para cazar, requiri e hizo posible el desarrollo del lenguaje y del pensamiento. ste es el reflejo de la naturaleza y de la propia prctica en el cerebro de los hombres y, a la vez, hace posible todas sus actividades.

Los hombres transforman la naturaleza desarrollando las fuerzas productivas de la sociedad, es decir, los instrumentos de produccin y las capacidades y habilidades de los propios trabajadores. Las relaciones que establecen entre s en la produccin, las relaciones de produccin, son la base de la sociedad y de todas las dems relaciones sociales (en la poltica, la cultura, la familia).

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En el desarrollo de esta investigacin se muestra los diferentes modos de produccin que el ser humano a creado para poder subsistir: el Modo de Produccin de la comunidad primitiva (este modo de produccin es el que ms tiempo duro), El modo de produccin esclavista (donde surgieron las clases), El modo de produccin feudal (este modo de produccin se da en las haciendas es decir en el campo), El modo de produccin capitalista (Actual y progresivo modo de produccin de la mayora de sociedades del mundo), El modo de produccin socialista (Este modo de produccin segn muchos investigadores ser el que reemplazara al modo de produccin capitalista, en algunos pases ya se est utilizando como modo de produccin progresivo).

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RESUMEN

La gnesis y evolucin de la sociedad humana es un tema que para muchos crea un poco de incertidumbre y desconcierto, sobre todo cuando se habla del origen del hombre puesto que, existen una serie de hiptesis que nos hablan de cmo realmente se cre el hombre o en algunos casos de cmo evoluciono uno de los primeros seres habitante en esta tierra.

Hablar de este tema nos lleva a seguir una serie de pocas, acontecimientos u hechos por los cuales nuestros antepasados tuvieron la necesidad de pasar; para as evolucionar y llegar a la Sociedad Actual. Se dice que para llegar a la actual Sociedad de la Informacin, fueros muchos los caminos que recorrer empezando por la comunidad Primitiva, siguiendo hacia la esclavitud y yendo ms all hacia el feudalismo, capitalismo y socialismo para as llegar a la generacin actual.

En fin se puede decir gnesis y evolucin de la sociedad humana nos lleva un poco ms all de lo que nosotros mismos estamos acostumbrados a ver y escuchar.

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Origen del hombre: Todas las religiones, tanto las que tienen slo tradicin oral como aqullas que la han recogido en libros, muestran una preocupacin comn por el origen del hombre y de la vida sobre la Tierra. Todas tienen mitos creacionales por los que un Ser Supremo cre el universo y al hombre. El hombre reflexivo ha buscado siempre una explicacin a este misterio.

Desde los orgenes de nuestra cultura occidental, griegos, romanos, rabes, han buscado explicaciones racionales a los enigmas del origen del universo y del Hombre. Ya en Aristteles se pueden ver con claridad los esbozos de la Teora de la Evolucin de las especies. Ibn Khaldoun escriba que el nivel humano se alcanza a partir del mundo de los monos.

Es por ello que El origen del hombre se puede definir o identificar en dos teoras:

Teora Creacionista o espiritualista: esta teora se inspira sobre todo en la dogma en lo religioso que dicta que la tierra y cada ser humano que existe, proviene de un acto de creacin por un ser divino siendo creados ellos de acuerdo con un propsito divino.

Por ende la teora espiritualista se ha empezado a aplicar a cualquier opinin o doctrina filosfica o religiosa que defienda la creacin y origen del hombre basada en actos de creacin por un dios.

Teora evolucionista: esta teora consiste en un estudio que establece que la vida evoluciono de la materia inerte en algn

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momento hace miles de aos atrs cuando el vapor de agua pudo condensarse por primera vez.

Evolucin de la Sociedad Humana: La evolucin de la sociedad humana ha estado en constante desarrollo desarrollando tcnicas y modificando los tipos de vida

transformando las necesidades econmicas se suceden las formas culturales sin embargo frente a ese fluir interrumpido el problema que ha surgido siempre en los constantes cambios de la sociedad humana es cuando una estructura a dejado de ser para las necesidades de la comunidad que la adopto y ha empezado a ser un obstculo para su nueva situacin. Estos cambios pueden ser de los mbitos polticos, culturales, econmicos, y sociales.

La evolucin de la sociedad actual es como la evolucin de la personalidad de cada ser humano tanto de su independencia como su intimidad. Los efectos culturales son los ms caractersticos cuando se habla de evolucin en la sociedad humana cada cultura tiene una red de patrones muy diferentes que ayudan en el desarrollo socio cultural y en su desenvolvimiento familiar

Modo de produccin primitivo: Este modo de produccin coincide con los orgenes de la especie humana. Su estructura econmica es el primer modo de produccin o la forma como trabajan los hombres para satisfacer una necesidad. La mayor parte de este periodo corresponde a la poca del rgimen de la comunidad primitiva. En esta poca se sobrevivi con la recoleccin de frutos, hortalizas silvestres, la pesca, el descubrimiento del fuego y el inicio de la casera. En esta poca primitiva el hombre comienza a fabricar instrumentos de trabajo,

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que va perfeccionando paulatinamente; aparecen las fuerzas productivas y entre los hombres se establecen relaciones de produccin. Los primeros instrumentos de trabajo eran simples palos y piedras de bordes afilados que se recogan tal como los ofreca la naturaleza. En lo sucesivo, el hombre primitivo pasa gradualmente a ka modificacin de esos objetos naturales y comienza a fabricar instrumentos de una forma definida.

Los primeros aspectos fundamentales de las actividades productivas de los hombres primitivos, o sea las primeras formas de economa, constituan en la bsqueda conjunta de alimentos, en la caza colectiva y en la pesca. El mayor progreso del hombre primitivo, en el esfuerzo por dominar las fuerzas de la naturaleza, fue el descubrimiento de ka nabera de hacer fuego, con lo cual el hombre inicio la utilizacin de los enormes recursos energticos de la tierra.

Entre los hombres primitivos, la primera forma de organizacin del trabajo fue la cooperacin simple, la cual creaba una fuerza productiva mayor que la simple sima de las unidades individuales que la integraban. Con este trabajo comn, se crearon relaciones de produccin, las primeras de la historia humana, no tuvieron como base la propiedad social de los medios de produccin lo que permita que todos los hombres tuvieran una idntica posicin en el proceso de produccin.

La propiedad de la tierra, revesta especial importancia para el desarrollo de la produccin de la comunidad primitiva, ya que era el medio fundamental de produccin, ya como lugar de caza, ya como terreno cultivado pro los agricultores, o ya como pastizal al servicio de los ganaderos.

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Modo de produccin esclavista: Su vigencia se da entre el siglo VII a.C. y el IX a.C., en las culturas hind, china. Egipcia, mesopotmica, fenicia, la griega y la romana. La esclavitud fue la primera forma de sociedad clasista, nacida como resultado de la desintegracin del rgimen esclavista. Fue el incremento de la produccin de bienes materiales el que motivo la transicin de la sociedad primitiva a la esclavitud, la cual implicaba la divisin de la sociedad en clases y la existencia de la explotacin de los hombres, lo cual estableca un tipo de relaciones sociales en que los poseedores de los medios de produccin se apropiaban del fruto de otros hombres que no eran dueos de los medios de produccin.

En ese momento la esclavitud representaba un avance extraordinario en el desarrollo de la humanidad. Durante la poca de esclavitud, los instrumentos metlicos de trabajo se emplearon en una escala cada vez mayor. En la agricultura se perfeccionaron los mtodos de cultivo y la cra de ganado. Acrecentndose la productividad.

La aparicin del dinero impulso el desarrollo de una rama econmica: el comercio Surgi la necesidad de un intermediario entre los productores de mercancas, que hasta entonces intervenan en el intercambio como vendedores, y los compradores. Y este papel intermediario comenz a desempear hombres dedicados exclusivamente a ello los mercaderes. En la sociedad esclavista, las ramas fundamentales de bienes materiales eran la agricultura a, la ganadera y las industrias estrechamente vinculadas a la agricultura. Los diversos numerosos instrumentos de trabajo empleados en la poca de la esclavitud testifican el considerable auge y perfeccionamiento de

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la produccin material, respecto a la poca precedente. La aplicacin del trabajo del esclavo en gran escala creo premisas materiales para el desarrollo de algunas ciencias naturales y humansticas como por ejemplo: las matemticas, la fsica, la astronoma, la mecnica, la medicina y la filosofa, floreciendo as mismo la literatura, el teatro, la escultura y la arquitectura.

El desarrollo de la produccin esclavista permiti la aparicin de un nuevo e importante fenmeno de la vida econmica: las colonias Estas eran poblaciones en territorios conquistado recin descubiertos como resultado de las expediciones blico mercantiles. Como las colonias pasaron a ser fuentes permanentes de adquisicin de esclavos, su papel en la vida de la sociedad esclavista fue extraordinario.

Modo de produccin asitico: En este modo de produccin, el florecimiento de la agricultura dependa del uso del agua. Por ello este sistema econmico se desarrolla cerca de ros y lagos. Pero a la vez la irrigacin y distribucin del agua exiga canales y obras hidrulicas que solo una administracin central, el estado, poda lograr acopiando tributos y trabajos de las comunidades.

En este modo de produccin, las conciernas sociales en la vida diaria entre los hombres eran igualitarias no solo en el habito del trabajo, sino tambin en las relaciones entre el hombre y la mujer. El trabajo de la mujer, la funcin que desempeaba como productora de la especie, la crianza y el cuidado, eran actividades fundamentales por encima de cualquier otra.

Algunas caractersticas que pueden definir este modo de produccin pueden ser:

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El control del uso de las obras hidrulicas por parte del estado, es la base de la dominacin de una elite o casta sobre las comunidades.

El estado obtena a tributos y trabajos de las comunidades: Y as una extraccin de excedentes en beneficio del primero, que sera una forma de explotacin no entre dos hombres en un proceso de trabajo, sino entre dos organizaciones sociales: El estado y la comunidad, en un trabajo territorial y colectivo.

El poder se ejerca despticamente: Al arbitrio y gusto del Rey, quien no tena ningn lmite legal o moral. La voluntad del Rey y su familia era norma y ley, se fincaba en el uso de la fuerza y en el terror.

Modo de produccin feudal: La esclavitud da inicio a lo que es el feudalismo, surge esta como una rebelin al establecer que un trabajo les da la oportunidad de obtener un bien y la acumulacin de estos una propiedad por lo tanto la caracterstica central del modo de produccin feudal es que las relaciones de produccin y explotacin se sustentan en la propiedad privada por parte del seor feudal, sobre los medios de produccin (tierra) en la propiedad limitada sobre el trabajador o siervo y los productos de su trabajo.

En este modo de produccin, las clases sociales principales se polarizan entre el seor feudal o terrateniente y los trabajadores agrcolas, a sus servicios por siervos, que junto con los artesanos y campesinos con propiedad sobre sus instrumentos de trabajo constituan la gran masa del pueblo.

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Es decir que en este modo de produccin los ciervos (trabajadores) tenan derecho de recibir algn tipo de remuneracin por su trabajo.

Modo de produccin Capitalista: Se centra en el establecimiento de unas relaciones de produccin basadas socialmente en la existencia del proletario que se ve obligado a realizar un contrato de apariencia libre, el cual consiste en vender sus fuerzas de trabajo a cambio de un salario. El trabajador a simple vista no tiene presiones pero no es as ya que hay un ejrcito de reservas tambin llamados desempleados que estaran dispuestos a reemplazarlo si

representa una oportunidad. Este modo siempre busca nuevas maneras de aumentar su produccin para bajar sus precios y de esta manera tener ventaja sobre su competencia.

La sociedad Actual: La sociedad actual ha dado un brusco cambio en los ltimos 15 aos. Muchos autores han propuesto diversas denominaciones para calificar la nueva poca en la que vivimos algunos de esos trminos son: sociedad del conocimiento, sociedad postindustrial, hipercapitalismo, sociedad informacional, era digital etc. Independientemente de los nombres que le pongamos a la era actual, existe consenso en afirmar que se ha producido una importante y profunda transformacin de las estructuras y de los patrones de vida y cultura de los ciudadanos, as como de las relaciones sociales. Esta nueva cultura, que conlleva nuevos conocimientos, nuevas maneras de ver el mundo, nuevas tcnicas y pautas de comportamiento, el uso de nuevos instrumentos y lenguajes, va remodelando todos los rincones

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de nuestra sociedad e incide en todos los mbitos en los que desarrollamos nuestra vida, exigiendo de todos nosotros grandes esfuerzos de adaptacin. Algunos de los principales aspectos que caracterizan la sociedad de la informacin son los siguientes: Omnipresencia de los mass media y de las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin (TIC), con sus lenguajes audiovisuales e hipermediales, en todos los mbitos de la sociedad: ocio, hogar, mundo laboral. Todos necesitamos saber utilizar estos instrumentos tecnolgicos. Ahora, la transmisin de noticias y de todo tipo de informacin, a travs del planeta, es inmediata y los ordenadores e Internet se han hecho herramientas imprescindibles para la mayora de los trabajos que realizamos, incluso para disfrutar de muchas formas de ocio (videojuegos, Internet). Y por si fuera poco, en unos pocos aos, todo esto quedar integrado en los nuevos telfonos mviles de internauta y lo tendremos siempre a nuestro alcance en el bolsillo.

Sobreabundancia de informacin a nuestro alcance. Cada vez nos resulta ms fcil acceder a todo tipo de informacin (TV, prensa, Internet); pero, precisamente la abundancia de datos, que tenemos a nuestro alcance (no todos ellos fiables y bien actualizados), nos hace difcil seleccionar en cada caso la informacin ms adecuada. Por otra parte, la informacin se nos presenta distribuida a travs de mltiples medios: mass media, Internet, bibliotecas.

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Esta competencia de saber buscar, valorar y seleccionar, estructurar y aplicar la informacin, para elaborar conocimiento til con el que afrontar las problemticas que se nos presentan, es uno de los objetivos de la educacin actual.

Continuos avances cientficos y tecnolgicos en todos los campos del saber, especialmente en bioingeniera, ingeniera gentica, nuevas tecnologas. El conocimiento se va renovando continuamente, velozmente. Y fuerza cambios en la forma de hacer las cosas, en los instrumentos que se utilizan. Las nuevas generaciones se encuentran con muchos conocimientos distintos a los que presidan la vida de sus predecesores. Todos necesitamos estar aprendiendo continuamente.

El fin de la era industrial. La mayor parte de la poblacin activa de los pases, en los que se ha consolidado la sociedad de la informacin, trabaja en el sector servicios y casi siempre con una fuerte dependencia de las nuevas tecnologas para realizar su trabajo. Termin la era industrial en la que el sector secundario (la produccin industrial de bienes materiales) era el ms importante de la economa. Ahora, los intangibles informacin y conocimiento son valores en alza, indispensables para el progreso de las empresas y tambin para asegurar el bienestar de las personas.

Libertad de movimiento. La sociedad de la informacin, sustentada por la voluntad de globalizacin econmica y cultural, trae consigo una creciente libertad de movimiento. Muchas fronteras se diluyen y aumenta la libertad para los movimientos internacionales de todo tipo: personas, mercancas, capitales y sobre todo informacin. Cada vez son ms las profesiones que exigen frecuentes desplazamientos por

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diversos pases y especialmente el dominio de varias lenguas. El ingls ya resulta casi indispensable.

Nuevos entornos laborales. Las nuevas tecnologas revolucionan la organizacin de los entornos laborales y abren grandes posibilidades al teletrabajo. Crece continuamente el nmero de personas que desarrollan buena parte de su trabajo en casa, ante un ordenador conectado a Internet: telecomercio, telebanca, teleformacin.

CARACTERSTICAS DE LA SOCIEDAD ACTUAL

ASPECTOS SOCIOCULTURALES

Continuos avances cientficos: Incesantes descubrimientos y nuevos desarrollo cientficos: nuevas tecnologas para la informacin y la comunicacin (telefona, informtica, etc.), ingeniera gentica,

nanotecnologa, nuevos materiales.

Redes de distribucin de informacin de mbito mundial: a) Las redes de distribucin de informacin permiten ofrecer en cualquier lugar en el que haya un terminal (ordenador, telfono mvil, televisor...) mltiples servicios relacionados con la informacin. No obstante, lo que para algunos pases son grandes y veloces "autopistas de la informacin", para otros apenas son simples caminos de tierra y barro. b) La sociedad se basa en amplias redes de comunicacin y en la capacidad de los individuos para actualizar su conocimiento en un mundo que cambia vertiginosamente.

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Omnipresencia de los medios de comunicacin de masas e Internet: Con los "ms media" (prensa, radio, televisin...) e Internet las noticias de, informacin, formacin y ocio llegan cada vez a ms personas. La informacin se mueve casi con absoluta libertad por todas partes; lo que ocurre en un punto del planeta puede verse inmediatamente en todos los televisores del mundo (hay canales de TV como la poderosa cadena americana CNN, que emiten noticias durante todo el da). Esto supone una verdadera explosin cultural que hace ms asequible el conocimiento a los ciudadanos, pero a la vez, crece el agobio por el exceso de informacin la sensacin de manipulacin ideolgica por los grupos de poder que a travs de los "ms media" configuran la opinin pblica y afianzan determinados valores.

Nuevos patrones para las relaciones sociales: Las omnipresentes TIC imponen nuevos patrones sobre la gestin de las relaciones sociales: nuevas formas de comunicacin interpersonal, nuevos entretenimientos.

Mayor informacin del estado sobre los ciudadanos: No solamente son los ciudadanos los que pueden acceder a un mayor volumen de informacin a travs de Internet; el estado aumenta la informacin de que dispone sobre los ciudadanos (cmaras de vdeo en las calles, centralizacin de datos en Hacienda), y est en condiciones de ejercer un mayor control sobre ellos.

Integracin cultural: Tendencia hacia un "pensamiento nico" (sobre todo en temas cientficos y econmicos) debida en gran parte a la labor informativa de los medios de comunicacin social (especialmente la

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televisin), la movilidad de las personas por todos los pases del mundo y la unificacin de las pautas de actuacin que exige la globalizacin econmica. Se va reforzando la sensacin de pertenecer a una comunidad mundial, aunque los pases ms poderosos van imponiendo su cultura (idioma, instrumentos y procesos tecnolgicos) amenazando la identidad cultural de muchos pueblos.

Aceptacin del "imperativo tecnolgico": Segn el "imperativo tecnolgico", la fabricacin y utilizacin de herramientas es el factor determinante del progreso de la humanidad. Por ello se aceptan los nuevos instrumentos como modernos e inevitables, renunciando muchas veces a conducir el sentido de los cambios y del progreso. Como afirma Joanna M Sancho "las tecnologas artefactuales, simblicas y organizativas transforman de manera insospechada no solo el mundo que nos rodea, sino nuestra propia percepcin del mismo y nuestra capacidad para controlarlo". "Hay que tener ordenador y saber ingls".

Formacin de Mega ciudades: La poblacin se agrupa engrandes aglomeraciones urbanas (mega ciudades) donde muchas veces son necesarios desplazamientos importantes para ir a los lugares de trabajo y de ocio.

Baja natalidad (en los pases desarrollados): En los pases desarrollados hay una notable baja de natalidad (Unin Europea), en tanto que en algunos pases en desarrollo (China) se toman medidas para contener una tasa de crecimiento excesivo. Mientras otros pases siguen sin tomar ninguna medida y con unas tasas de natalidad que desbordan sus posibilidades (Mxico, norte de frica).

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Nuevos modelos de agrupacin familiar: Aumenta el porcentaje de personas que viven solas (solteras, divorciadas, viudas) y aparecen nuevos modelos de agrupacin familiar (mono parental, homosexual). El patriarcado entre en crisis. El alto ndice de separaciones y divorcios genera los consiguientes problemas para los hijos.

Mayor presencia de la mujer en el mundo laboral: Mayor incorporacin de la mujer al trabajo, dedicando menos tiempo a la familia. Las posibilidades de actuacin social de la mujer se van igualando a las del hombre en la mayora de los pases, aunque en otros (como los pases musulmanes) este proceso se ve fuertemente dificultado por sus tradiciones religiosas. En muchos casos la mujer sufre el desgaste de una doble jornada laboral: en el trabajo y como ama de casa.

Necesidad de "saber aprender" y de una formacin permanente: Ante la imposibilidad de adquirir el enorme y creciente volumen de conocimientos disponible, las personas debemos saber buscar

autnomamente la informacin adecuada en cada caso (aprender a aprender). Las nuevas generaciones se van encontrando con muchos conocimientos nuevos respecto a los que presidieron la vida de la generacin anterior. Las personas necesitan una formacin continua a lo largo de toda la vida para poder adaptarse a los continuos cambios que se producen en nuestra sociedad. No se trata de simples "reciclajes", sino de completos procesos de reeducacin necesarios para afrontar las nuevas demandas laborales y sociales.

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Relativismo ideolgico: Tendencia a un relativismo ideolgico (valores, pautas de actuacin) que proporciona una mayor libertad a las personas para construir su propia personalidad, aunque encuentran a faltar referentes estables sobre los que construir su vida. Tambin emergen nuevos valores que muchas veces se oponen abiertamente a los valores tradicionales, creando desconcierto en una gran parte de la poblacin.

Disminucin de la religiosidad: Fuerte disminucin del sentimiento religioso y del poder de las iglesias tradicionales, aunque proliferan las sectas pseudoreligiosas. Se refuerzan los planteamientos integristas musulmanes.

Grandes avances en medicina: Grandes avances en la prevencin y terapia sanitaria, consecuencia de los desarrollos cientficos en ingeniera gentica, nanotecnologa, lser. Aumento progresivo de la esperanza de vida.

ASPECTOSSOCIOECONMICOS

Crecientes desigualdades en el desarrollo de los pases. Aumentan las desigualdades de desarrollo (econmico, tecnolgico, de acceso y control a la informacin) entre los pases del mundo. Desde una perspectiva objetiva, parece que cada vez hay menos pobres, pero en cambio los pobres cada vez son ms pobres. Adems, el modelo econmico de los pases desarrollados resulta ya insostenible para el planeta y desde luego inaplicable a todos los pases. La concentracin de riqueza en unas pocas familias resulta cada vez ms escandalosa. Actualmente las 250 personas ms ricas

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del mundo poseen la misma riqueza que el 40% ms pobre de la poblacin del planeta (2.000 millones de personas).

Globalizacin econmica y movilidad. Se va consolidando una globalizacin de la economa mundial que supone el desarrollo de grandes empresas y grupos multinacionales actuando en un mercado nico mundial. Las mercancas y los capitales se mueven con gran libertad por todo el mundo (dinero electrnico).Las personas en general tambin.

Medios de transportes rpidos y seguros. Constante mejora (rapidez, seguridad, capacidad) de los medios de transporte (transporte areo, trenes de alta velocidad, carreteras), que

conjuntamente con Internet hacen posible el desarrollo de la economa globalizada. Continuos cambios en las actividades econmicas. Tendencia a las organizaciones en red. Los continuos avances cientficos y tecnolgicos introducen continuos cambios en las actividades

econmicas, en la produccin, en la organizacin del trabajo y en las formas de vida en general de las personas. La formacin permanente resulta indispensable para poder adaptarse a las nuevas situaciones. Frente a las organizaciones jerrquicas verticales de la etapa industrial, se tiende a las organizaciones en red (redes variables que se configuran segn los proyectos). Uso de las nuevas tecnologas en casi todas las actividades humanas. Progresiva introduccin de las nuevas tecnologas en casi todas las actividades humanas, avaladas por su marcada tendencia de

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costes decrecientes y a la alta productividad que conlleva su uso. Se hace necesaria una alfabetizacin cientfico-tecnolgica de todos los ciudadanos para que puedan adaptarse a las modificaciones en la organizacin del trabajo y en muchas actividades habituales que supone el uso intensivo de estas tecnologas.

Incremento de las actividades que se hacen a distancia. Van aumentando progresivamente las actividades que se pueden hacer a distancia con el concurso de los medios telemticos: teletrabajo, tele formacin, telemedicina, tele banca.

Valor creciente de la informacin y el conocimiento. Valor creciente de la informacin y del conocimiento que se puede elaborar a partir de ella. Informacin y conocimiento van adquiriendo una creciente relevancia econmica como factor de produccin (el uso de tecnologa aumenta la productividad) y como mercanca (servicios de acceso a la informacin para la formacin, el ocio).

Crecimiento del sector servicios en la economa. En un prximo futuro, la gran mayora de la poblacin activa sociedad no va a estar concentrada en producir alimentos ni en fabricar objetos, sino en ofrecer servicios: procesar informacin o atender a las personas. Estamos pasando de un consumo basado en los productos a un consumo basado en los servicios, especialmente, en los servicios relacionados con la creacin, proceso y difusin de la informacin.

Consolidacin del neoliberalismo econmico. El fenmeno de la globalizacin va acompaado de una ideologa poltico-econmica de corte neoliberal que considera positiva la globalizacin econmica y

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del mercado, pero no ve tan necesaria la globalizacin poltica, ya que considera que el mejor funcionamiento de la economa es aquel en el que hay pocas interferencias polticas. Se producen grandes concentraciones de poder financiero.

Profundos cambios en el mundo laboral. En la sociedad actual, donde la informacin y los conocimientos constituyen el elemento sobre el cual se desarrollan muchas de las actividades laborales, y donde las herramientas para recibir, tratar y distribuir la informacin estn en todas partes (empresas, domicilios, locales sociales, cibercafs...), la organizacin del trabajo en general est sufriendo cambios profundos que apuntan hacia nuevos sistemas de trabajo flexible (mayor autonoma, teletrabajo) y nuevas frmulas

contractuales (en vez de retribuir el tiempo de dedicacin, se retribuye el trabajo realizado).

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CONCLUSIN

La evolucin del hombre como ser humano comienza con muchas teoras, esta la teora de todos aquellos que han realizado sus debidos estudios, o en otras palabras la de los cientficos, los cuales dicen que el hombre ha evolucionado. Y por otro lado; se dice que el hombre ha sido creado por un ser supremo llamado DIOS; Esto se dice en la teora creacionista o espiritualista.

Ante todo esto hay algo que decir; y es que el hombre efectivamente existe, ha sido creado y ha evolucionado, ha pasado por generaciones y generaciones hasta llegar a esta era, al ao 2010; conocida generacin de la Sociedad de la Informacin. Claro est que fueron muchos los das y acontecimientos que se tuvieron que recorrer para llegar a formar parte de esta sociedad.

Una guerra industrial, la esclavitud, aprender a ser una sociedad justa e igualitaria con el socialismo fueron algunos de las etapas por las cuales el hombre tuvo que transitar para avanzar y convertirse en un ser ms abierto con mbitos polticos, culturales, econmicos y sociales.

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REFERENCIAS BIBLIOGRAFCAS

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http://unefahombreysociedad.blogspot.com/2007/10/unidad-1-gnesisy-evolucin-de-la.html

http://egleida.nireblog.com/post/2007/09/27/lectura-1-el-misterio-delorigen-del-hombre

http://www.sht.com.ar/ARCHIVO/opinion/talento.htm

http://perazaraul.blogspot.com/2008/10/genesis

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ANEXOS

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REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DE LA DEFENSA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITCNICA DE LA FUERZA ARMADA NACIONAL UNEFA NCLEO ANZOTEGUI

Prof.: Laila Jimnez Bachiller: Bigman Daz

El Tigre, Abril de 2012.-

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