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Repblica Bolivariana de Venezuela. Ministerio del Poder Popular para la Educacin Universitaria. Universidad Bolivariana de Venezuela Dabajuro-Estado Falcn.

Derecho Romano

Profesora: Abog.Yolimar Medina Estudiante: Milagros Laguna Carrera: Estudios Jurdicos Primer Trimestre

Dabajuro; Marzo 2011

Derecho Romano:

La expresin Derecho Romano, designa el ordenamiento jurdico que rigi a los ciudadanos de Roma y, con posterioridad, de aquellos instalados en distintos sectores de su imperio; en un espectro histrico cuyo punto de partida se sita a la par de la fundacin de Roma (753 a.C) y que se extiende hasta mediados del siglo VI d.C; poca en que tiene lugar la labor compiladora del Emperador Justiniano I, el conocido desde el Renacimiento como Corpus Iuris Civilis. Por otra parte, el derecho romano hace referencia fundamentalmente al derecho privado y otros aspectos como el derecho penal, el pblico, administrativo; tambin caben dentro de esta denominacin.

Fundacin: El nacimiento del derecho romano se debe, entre otras causas, a la divisin existente en la sociedad romana entre Patricios y Plebeyos. Es importante mencionar que para el ao 451 a.C no se conoca un sistema unificado para la pennsula y por eso debemos remontarnos a Grecia ya que esta es la cuna de la civilizacin occidental, en donde estaba presente el periodo tico o del derecho griego tico, de donde se puede presumir fueron permeadas algunas disposiciones presentes en la Ley de las XII Tablas. De igual forma, las traducciones legales romanas estaban en manos de los Patricios y todos los asuntos relacionados con lo que nosotros conocemos como derecho recaan sobre el Pontifex Maximus, evidentemente Patricio, conocindose como Derecho Pontifical. Los Plebeyos desconocan como iban a ser juzgados exactamente y normalmente los Patricios aplicaban la tradicin pontifical segn convena a sus intereses. Por ello, una de las reclamaciones Plebeyas fue solicitar la codificacin de la tradicin en forma de Leyes, de ah el origen del Derecho Romano, cuyo primer cuerpo legal fue la Ley de las doce tablas.

Tribus Fundadoras: La fundacin de Roma, es atribuida a tres tribus, las cuales se establecieron en el Monte Palatino del Lacio y comenzaron a desarrollarse como una ciudad

apta para las actividades agrcolas. Estas tres tribus formaron la llamada Roma Quadrata en el Monte Palatino. Esas tribus son las siguientes: Los Ramnes: Los Ramnes eran latinos, han dado su nombre a la nueva ciudad romana y han contribuido a fijar la nacionalidad formada de la unin de los diferentes miembros. Los ramnes no vivan solos en las colinas tiberinas, sino que haba distintos pueblos unos de estos pueblos eran los Ticios y los Luceres. Los Ticios: Tribus formada por latinos pero tienen procedencia sabina. Los ticios han conservado su existencia independiente frente a los ramnes. Desde este punto de vista se puede afirmar que ha habido una mezcla de dos nacionalidades. Los Luceres. Eran etruscos. Penetraron por el norte, y se establecieron en esa zona delimitada al norte por el ro Arno y al sur por el ro Tber, conocida con el nombre de Etruria, actualmente la regin de Toscana. Su organizacin poltica estaba representaba por doce ciudades-estado, gobernadas cada una en forma independiente por ricos y poderosos miembros de la nobleza. Sin embargo, las distintas ciudades estaban ligadas por vnculos religiosos y tradiciones comunes, y en caso de ataque exterior se unan bajo un jefe comn. Clases Sociales de Roma: La sociedad romana, como muchas otras sociedades antiguas, se basaba en la desigualdad, y, como en toda sociedad desigual, la tensin entre las clases y su dialctica es el motor de su historia y su principal caracterstica. Las clases que se distinguieron fueron cuatro: Patricios Clientes, Plebeyos, y Esclavos. La tensin entre patricios y plebeyos y las rebeliones de los esclavos fueron las ms importantes noticias polticas; las tres primeras fueron las clases con mayor actividad poltica; las otras dos, menos. Esta organizacin social no fue esttica durante toda la historia de la antigua Roma. Hubo tensiones, cambios, evolucin.

Patricios

Eran las primeras familias asentadas en Roma . Cada una pretende descender de un antepasado ms o menos divinizado (pater). Los que tienen un mismo Pater forman una gens, llevan el mismo apellido (nomen gentilicium) y celebran un mismo culto (sacra gentilicia). Desde el principio de Roma, los patricios y sus familias constituyen el primer eslabn social. Estos patricios posean esclavos, probablemente muchas veces en gran nmero. Los patricios estn en la base de la fundacin de Roma y, por tanto, son ciudadanos romanos. Tiene la exclusiva de los cargos pblicos, y dirigen la vida de Roma.

Clientes

Los clientes eran los extranjeros o refugiados pobres, sujetos a patronazgo de un patricio, el cual le brindaba ayuda econmica, lo defenda ante la ley, y lo dejaba participar de las ceremonias religiosas a cambio de que ste lo acompae en la guerra y lo ayude en todos los trabajos en el que el patricio lo solicitara. Los patricios se enorgullecan de tener clientela grande o importante

Plebeyos

Constituyen la mayor parte de la poblacin (la multitud), compuesta tambin con extranjeros, refugiados pobres o clientes que se haban enemistado con sus "patronos". Eran considerados hombres libres, por lo que no podan participar en lo poltico ni en lo religioso.

Esclavos

Es el destino normal de los presos de guerra. Legalmente, carecan de todo derecho: eran instrumentum vocale ("herramienta que habla"). Hacan gratis los peores trabajos y de por vida. El trato dependa del carcter personal del amo. Llegaron a ser numerossimos con la expansin de Roma. Las Primeras Familias de Roma: La familia romana se basaba en supuestos orgenes atribuidos a un dios o a un hroe y cada familia tomo un grado de independencia tan fuerte frente al estado a manera que el Pater Familias era el nico dueo sobre su propia Domus (familia) y dicho Pater familias poda ejercer un poder tan desptico sobre su propia familia tal grado que tenia la facultad de ejercer el Jus Vitae Nescisque que significa el derecho de vida y muerte sobre sus propios hijos Por otra parte, la primera estructura social de Rom fue la familia: el padre (pater familias), la esposa (unida al padre de familia por el rito sagrado de la torta), los hijos, las esposas de los hijos, los hijos de los hijos, y las hijas no casadas. De la agrupacin de algunas familias del mismo tronco, surgieron las gens, y de un conjunto de familias surgieron las tribus. Es decir, la familia est formada por los ms prximos (agnados) pero, a medida que la familia se extiende, se forma la gens o raza de un tronco comn, integrada por la familia completa propiamente dicha (adnati) y por los gentiles, todos aquellos procedentes del mismo antepasado. A los primeros ciudadanos romanos se les llama patricios (o patres), porque o bien son padres de familia (pter familias) o bien son hijos de padres de familia vinculados a la obediencia paterna (los hijos varones no alcanzaban la

condicin de padre de familia hasta que el padre mora y se independizaban, pero se daba por descontado que alcanzaran esta condicin). Los hijos de los patricios, al cumplir 17 aos (ms tarde la edad fue rebajndose hasta los 14 aos) adquiran la condicin de ciudadanos plenos (con tal motivo celebraban una festividad en que dejaban de vestir la toga praetexta propia de los muchachos y se colocaban la toga virilis, propia de los hombres), pero continuaban sujetos a la potestad del padre hasta que este mora. Evolucin Histrica del Derecho Romano: Se le llama Derecho Romano, a la etapa del derecho que comienza con la fundacin de la ciudad de Roma - ao 753 a.C- en las colinas del Tiber, por las etnias de los Latinos, los Sabinos y los Etruscos; y que culmina con la muerte del Emperador Justiniano, en los ltimos das del llamado Bajo Imperio-ao 565 d.C.

El primer perodo del derecho quiritario; comprende, desde la fundacin de Roma hasta la promulgacin de la ley de las XII Tablas, aproximadamente ao 451 a.C

El segundo perodo: Derecho Honorario o de gentes; comienza desde la promulgacin de estas tablas hasta el final de la Repblica-ao 27 al 29 a.C. El tercer perodo Derecho Jurisprudencial; comienza con advenimiento del imperio hasta el reinado de Alejandro Severo. El cuarto y ltimo perodo Derecho de la codificacin-prejustinianeojustinianeo; termina con la cada del imperio a la muerte del emperador Justiniano. el

Periodo del Derecho Quiritario: Es el ciclo jurdico histrico que se desarrolla desde la fundacin de Roma-735 a.C-hasta la creacin de la pretura-375 a.C. Llamado as porque es propio y exclusivo de los quirites. Un derecho personalista y eminentemente nacional, pues solo ampara las relaciones de los ciudadanos romanos. Tambin llamado derecho civil. Es un derecho de clase, seco, duro y formalista. Dos son las fuentes principales de este derecho. 1. La costumbre, es la fuente primaria de normas que la comunidad reconoca como obligatorias. 2. La Ley de las XII Tablas, aparece por la necesidad de una ley escrita que diera fijeza y publicidad al derecho consuetudinario. Tambin llamada ley , redactada por un colegio de magistrados extraordinarios. Se dict a instancias

de los plebeyos, quienes reclamaban una ley escrita. El primer decenviro estaba integrado por diez patricios, quienes elaboraron las diez primeras tablas ao 451 a.C. Un ao despus se eligi a otro decenviro, integrado por algunos plebeyos, logrando la redaccin de 2 tablas ms. Comprende mandatos y prohibiciones breves de principados generales de derecho pblico y privado. Las primeras tres tablas, contienen las normas del procedimiento judicial y derecho procesal. Cuarta tabla, legisla sobre el derecho de familia o los poderes amplios del Paterfamilia, jefe del ncleo familiar. Quinta tabla, trata de sucesiones romanas Sexta tabla, trata de la distincin entre propiedad y posesin-usucapio. Sptima tabla, normas de relaciones sobre vecindad y diversas servidumbres. Octava tabla, delitos pblicos y privados. Novena tabla, se introducen principios de derecho procesal y penal. Dcima tabla, derecho sacro-sagrado. Dcimo primera y dcimo segunda tabla, varias disposiciones, como la prohibicin de matrimonio entre patricios y plebeyos, la regulacin de la accin ejecutiva de tema de prenda (pignoris capio), principados de derogacin de la ley por otra posterior. Fuentes del Derecho Romano: Se dividen en: LAS FUENTES DEL DERECHO ANTIGUO Y PRECLSICO a) Mores maiorum - Costumbres de los mayores o antepasados. - Usos sociales y normas religiosas que no se distinguan de la norma jurdica inmersa en ellos. - La regulacin jurdica (ius) estrechamente relacionada con lo que se considera conforme con la voluntad de los dioses (fas). b) Leges regiae - Atribuidas a los reyes que las propondran a los comicios centuriados. - Contenan normas religiosas. c) La Ley de las XII Tablas o cdigo decenviral - Separacin del ius y del fas. - Segn la tradicin, su creacin sigue el siguiente proceso: * En virtud de las reivindicaciones plebeyas, propuesta (461 aC). * En 451 aC se redactan 10 tablas por un colegio de decenviros (10 patricios) * En 450 aC un segundo colegio decenviral ya con plebeyos redacta las otras dos. - Estilo riguroso, sencillo y lapidario con marcado formalismo. - Contena preceptos sobre: * Proceso de sometimiento y vinculacin del deudor al acreedor.

* Disposiciones hereditarias. * Vecindad y servidumbres. * Delitos. * Regulacin de funerales y sepulturas. * Prohibicin de matrimonios entre patricios y plebeyos. - Se le atribuye la fundamentacin de todo el derecho antiguo. - Slo nos han llegado fragmentos a travs de comentarios y citas. - Su mayor conquista fue establecer el principio de igualdad de todos los ciudadanos ante la ley y la publicidad de preceptos ocultos por los pontfices. - Se la considera base para la labor de interpretacin jurisprudencial. - De esta ley comenz a fluir el derecho civil. LAS FUENTES DEL DERECHO CLSICO a) Ley Es el mandato general del pueblo o de la plebe dictado por el magistrado (Capitn). Ley pblica: se dicta ante el pueblo (comicios) y se expone en pblico: El magistrado hace una declaracin (rogatio). Los comicios se renen para su aprobacin: voto favorable (uti rogas) o contrario (antiquo). Se precisa la aprobacin previa de los dioses (ceremonia: auspicatio). Ratificada por los senadores (auctoritas patruum). Ley privada: La que declara el que dispone sobre sus bienes en un negocio privado. . LAS FUENTES DEL DERECHO POSTCLSICO El derecho postclsico se caracteriza por: - Tendencia al vulgarismo. - Separacin entre el derecho oficial y la prctica. - Compilaciones de fuentes clsicas. Importancia del Derecho Romano: El derecho romano es de mucha importancia y es considerado un excelente medio de educacin jurdica. Por otra parte, este derecho es indispensable para comprender la historia y la literatura romana. Tambin es la base del derecho civil y comercial en muchos pases. Por medio del derecho romano es que conocemos las leyes escritas. En cuanto a la poltica, los romanos nos dieron a conocer el sistema de la repblica basado en la equidad, igualdad y opinin popular. Esta civilizacin tambin instauro el latn como idioma universal, el cual se mantuvo durante mucho tiempo.

Es por ello que desde el punto de vista jurdico, la civilizacin romana es pilar fundamental para el desarrollo y entendimiento del derecho.

Organizacin Poltica y Social del Derecho Romano: La Organizacin Poltica En Roma: Con el fin de la monarqua en el 509 a.C. los romanos decidieron sanear los asuntos pblicos a travs de una mayor participacin ciudadana. Esta iniciativa se concret por medio de tres rganos de gobierno: las magistraturas, el senado y las asambleas. LAS MAGISTRATURAS. Cualquier ciudadano romano que hubiese realizado el servicio militar, de los 17 a los 27 aos, no tuviera antecedentes penales y dispusiera de una renta suficiente, poda plantearse su dedicacin poltica. Las funciones de un magistrado eran lo ms variado, pero deban ser desempeadas de forma consecutiva y por periodos improrrogables, para evitar las corruptelas y los abusos de poder. EL SENADO. En la poca monrquica era un consejo de ancianos (senes) que representaba a las familias patricias, y estaba formado por 300 patricios (patres) nombrados por el rey. En el S.II a.C. el poder estaba en manos de una nueva clase de ricos (la nobilitas) de toda procedencia y a quienes unan sus intereses por la posesin de la tierra, las rentas y la explotacin de la esclavitud. El cargo de senador era vitalicio y su nmero oscil de 300 a 900 en poca de Julio Csar. Las reuniones del Senado deban ser convocadas y presididas por un cnsul. Este rgano de gobierno orientaba la poltica exterior, controlaba las finanzas y las operaciones militares, y organizaba la administracin de las provincias. Durante el imperio, perdi su poder y se limit a ratificar las decisiones del emperador. LAS ASAMBLEAS. La favorable evolucin de la economa romana propici cambios polticos y sociales. A medida que aumentaba el nmero de propietarios rurales, que no eran de origen patricio, esta nueva fuerza social se dot de una organizacin propia, la asamblea de la plebe (concilium plebis), formada por el conjunto de todos los ciudadanos plebeyos reunidos en 35 tribus, y tambin design a sus representantes, los tribunos de la plebe. Con el tiempo se fueron formado tres tipos de asambleas o comicios (comitia): Comicios por curias: Eran de poca monrquica. Se llamaban as porque la unidad de voto era la curia. Se reunan en el Foro, presididos por

Pontifex o los cnsules, para otorgar el poder (imperium) a los magistrados. Comicios por centurias: Representaban al pueblo en armas reunido segn su riqueza por centurias. Se celebraban en el Campo de Marte. Los presidan cnsules o pretores. Elegan a los magistrados superiores (pretores, cnsules y censores), podan declarar la guerra y administraban asuntos de justicia penal. Comicios por tribus: eran los que representaban al pueblo reunido segn su lugar de origen (urbano o rural) en tribus. En ellos se votaban la mayora de las leyes y cuestiones. Eran los autnticos rganos de soberana de la plebe, y a su autntica asamblea. La Organizacin Social: La sociedad romana tena un rgido sistema de clases y a algunos de sus individuos les negaba la libertad. La clula social ms importante era la familia que estaba bajo la autoridad del padre convertido en el jefe de la casa. La estructura social de Roma sufri muchos cambios desde la primitiva monarqua hasta el imperio. De igual forma, ser ciudadano romano era un derecho que slo se conceda a los hombres libres que residan en Roma, pero con el tiempo comenz a otorgarse a todos los habitantes del imperio. Este derecho se poda adquirir por nacimiento, por decreto de un magistrado o bien por el propio emperador. Los no ciudadanos no tenan ningn derecho y eran los extranjeros (peregrini). Las atribuciones que otorgaba este derecho a cualquier ciudadano eran: Derechos Pblicos: Podan votar, cosa que hacan todos menos los esclavos; podan ser votados, todos menos los libertos y los esclavos. Derechos Privados: Podan poseer bienes, comprar y venderlos, todos menos los esclavos; podan contraer matrimonio legal, todos menos libertos y esclavos. El derecho de ciudadano se consideraba completo si se disfrutaba de la totalidad de atribuciones, e incompleto si solo se obtenan algunas.