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LAS IDEAS POLTICAS

Y LOS PARTIDOS EN MXICO;


Motivo de gran satisfaccin es para Editorial Pax-
Mxico, la publicacin de un libro fundamental,
para el conocimiento de la realidad poltica mexi-
cana. "Las ideas polticas y los partidos en Mxico",
constituyen un trabajo realizado durante dos d-
cadas, a lo largo de diversas hemerotecas de la
repblica. Su autor, el Lic. Daniel Moreno casi du-
rante un cuarto de siglo ha sido profesor universi-
tario en Ciencia poltica, Partidos Polticos y De-
recho Electoral, Teoria del Estado r Derecho Cons-
titucional, han sido expuestas ante ms de diez mil
estudiantes a nivel universitario. Otros libros que
evidencian la preocupacin doctrinaria del autor
circulan con gran fortuna. Lok grandes iuristas me-
xicanos y Derecho Constitucional han sido publicados
por esta Editorial; Clsicos de la Ciencia Poltica,
El pensamiento [uridico r 'politico de Crescencio
Rein; Los partidos politicos de Mxico contem-
porneos; Democracia burguesa y Democracia socia-
lista, as como ensayos sobre Rousseau, Montesq
u
3
eu
y otros. Por tanto, creemos que esta aportacin 1?-
sica ser de gran utilidad para todos los interesa os
en la poltica mexicana, de ayer y de hoy.


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AUTOR
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LAS IDEAS POLTICAS


Y LOS PARTIDOS EN MXICO
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DANIEL MORENO
Profesor de Partidos Polticos r Derecho Electoral, de Ciencia Poltica r de
Derecho Constitucional de la Facultad de la Universidad Nacional Autnoma
de Mxico
ILAS IDEAS POLTICAS
y LOS PARTIDOS
EN MXICO
Historia Documental
EDITORIAL PAX-MXICO,
L 1 B R E RA CA R L OS C S A R M A N, S. A.
Av. Cuauhtmoe 1434 Col.
Delegacin Benito Jurez 03310 ~
~
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Primera edicin: Enero 1982
3,000 ejemplares
Derechos reservados
Daniel Moreno
Esta edicin y caractersticas son
propiedad de Editorial Pax Mxico
Librera Carlos Csarman, S. A.
A. Cuauhtmoc, 1434 Col. Sta.
Cruz Atoyac, Delegacin Benito
Jurez 03310 Mxico, D. F.
ISBN: 968-45-0008-4
Impresora GALVE, S. A. Callejn de San Antonio Abad 39. Mxico 8, D. F.
CONTENIDO
Introduccin 9
CAPTULO 1. El origen de los partidos y las ideas europeas (1808) 13
CAPTuLO 11. Las facciones y Partidos, segn Iturbide (1820-
1823) 25
CAPTULO III. Partidos y facciones en la cada de Iturbide, por
Luis G. Cuevas 35
CAPTULO IV. El 'Plan de Montao y los grupos polticos (1826-
1828) 52
CAPTULO V. Aguileros y Escoceses. El Correo de la Federacin
(1828) 59
CAPTULO VI. Las Logias Masnicas (1827-1834), por JoS Ma-
ra Mateos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
CAPTULO VII. Sobre la necesidad que existan Partidos de Opo-
sicin. Por Andrs Quintana Roo 84
CAPTULO VIII. Un programa de las ideas liberales (1833-
1839) 88
CAPTULO IX La Clase Militar, por el Dr. JoS Ma. Luis Mora 90
CAPTULO X. Las facciones en 1840-1841. (Pugna Centralis-
mo-Federalismo) 102
CAPTuLO XI. La democracia restringida a travs de la propie-
dad.......................................... 108
5
6 CONTENIDO
CAPTULO XII. El Clero y losParticlos. (1842) Por Mariano
Otero 122
CAPTULO XIII. La Ideologa Conservadora se define (1846) 131
CAPTULO XlV. Los principios de] Partido Conservador (1846) 135
CAPTULO XV. Por una nueva estructura constitucional conser-
vadora (1853) 142
CAPTULO XVI. El 'Partido Conservador propone una nueva y
saludable Ley Electoral (1853) 154
CAPTULO XVII. Por un Gobierno fuerte 168
CAPTULO XVIII. Los Conservadores y sus ideas. Carta de D.
Lucas Alamn a Santa Anna 174
CAPTULO XIX. La Ideologa Liberal en 1853 178
CAPTULO XX. Los Conservadores en 1853. Definicin Ideol-
gica 191
CAPTULO XXI. Monarqua y Repblica (1855) 195
CAPTULO XXII. Las exigencias de los Partidos frente al poder
de hecho 207
CAPTULO XXIII. Ideas de Liberales, Moderados y Progresistas
(1855). Por Melchor acampo 221
CAPTULO XXIV. Los Liberales moderados, los Conservadores
y los Liberales exaltados. (Puros.) 1858. Poltica de
Comonfort . . . . . . . . . . . . . . . .. 226
CAPTULO XXV. Mxico en 1856-1857. Gobierno del General
Comonfort. Por Anselmo de la Portilla. Nueva York
(1858) 232
CAPTULO XXVI. Manuel Payno y los Partidos polticos 244
" .
CAPTULO XXVII. La lucha de los Partidos Histricos 1821-
1859. Por Emilio Rabasa 249
CONTENIDO
CAPTULO XXVIII. La Divisin del Partido Liberal en 1861,
segn Zayas Enrquez .
CAPTULO XXIX. La situacin poltica de 1854-56 .
CAPTULO XXX. Los Partidos en la lucha de Reforma (1855-
1861) .
CAPTULO XXXI. Dos enfoques de los Partidos polticos, por
los grupos catlicos (1871) .
CAPTULO XXXII. Los Partidos polticos en 1871. Conceptos
de Jos Mara Vigl .
CAPTULO XXXIII. Las elecciones en 1875-76. Por Vicente Ri-
va Palacio. Ciro B. Ceballos .
CAPTULO XXXIV. La evolucin de los partidos. (Un anlisis
de Len Guzmn) .
CAPTULO XXXV. Un anlisis en el preludio del Porfirismo
(1879) .
CAPTULO XXXVI. Liberales-Conservadores. Por Justo Sierra .
CAPTULO XXXVII. Los Neo liberales en 1892 : .
CAPTULO XXXVIII. La oposicin en 1893 .
CAPTULO XXXIX. Obstculos a la Democracia. Gobernado-
res, Caciques y jefes polticos .
CAPTULO XL. Los Flores Magn y el Partido Liberal Mexi-
cano .
CAPTULO XLI. Los Partidos durante el Porfirismo (Antonio
Manero) .
CAPTULO XLII. La Unin Liberal, D. Jos Ives Limantour.
Los Cientficos. Por Manuel Calero .
CAPTULO XLIII. Las Camarillas en el Porfirismo .
I
7
263
272
278
289
302
306
322
350
365
371
384
418
425
430
449
456
8 CONTENIDO
CAPTULO XLIV. Los finales del Porfirismo y el Partido Anti-
rreeleccionista 466
CAPTULO XLV. Una visin conservadora de los Partidos antes
de la Revolucin 483
CAPTULO XLVI. El Partido Catlico Nacional 505
INTRODUCCIN
Uno de los sectores menos afortunados en Mxico, desde el punto
de vista de la investigacin histrica, es el que corresponde a las ideas
polticas; lo que no debe sorprendernos si sabemos que, a pesar de la
indiscutible riqueza de acontecimientos en el territorio de lo que fue
la Nueva Espaa, varias dcadas permanecen en la penumbra, sino
es que, en algunos casos, la completa obscuridad. Al respecto recuer-
do recientemente lo que un ilustre constitucionalista, conocedor como
pocos de nuestro proceso poltico, don Antonio Martnez Baez, ex-
presaba: tengo graves lagunas en el conocimiento de las ideas y los
hechos en la etapa 1830-1850. Lo anterior no es un caso excepcional,
en virtud de que ha sido una etapa abandonada no solamente por
quienes investigan las ideas polticas, sino aun por los titulados his-
toriadores.
Si del campo de las ideas polticas pasamos a la historia en todos
sus temas, nos encontramos con situaciones anlogas: hace apenas
unos das, un experimentado historigrafo, pionero en algunos cam-
pos de nuestra historia, don Wigberto Jimnez Moreno, reitero una
vieja afirmacin: la historia de Mxico est por hacerse; aunque
quizs debi decir, despus de que este aserto ha sido reiterado desde
hace algunos lustros: la verdadera historia est por hacerse. Por
qu? Porque en trminos generales, y segn se desprende de las am-
plias expresiones de don Wigberto, a quien por cierto debo mlti-
ples enseanzas, gran parte de nuestra historia ha sido defonnada
por una maniqueismo anticientfico, puesto al servicio de bastardos
intereses polticos.
Ahora bien, si volvemos al campo de las ideas polticas y de los
partidos, en gran parte permanece virgen; no porque no haya ele-
mentos suficientes para realizar una cabal investigacin, sino porque
nuestros institutos de historia .y nuestras universidades, as como a
las dependencias oflCialesqq.e cuentan con organismos de investiga-
cin $ ~ r , se. han hallado, tradicionalmellte, en manos burocr-
,
10 INTRODUCCIN
ticas, si no es que en algo peor: en manos de favoritos, en muchos
casos solamente notables por su ineptitud. Por tanto, no debe sor-
prendernos el indiscuttible atraso en los sectores de la inquisicin
cientfica sobre las ideas o los partidos. Todo esto, a pesar de los
indudable filones que constituyen las obras de Carlos Mara de Bus-
tamante, Lucas Alamn, Lorenzo de Zavala, el doctor Jos Ma. Luis
Mora, Jos Ma. Gonzlez Bocanegra y tantos otros estudiosos, que
estn esperando todava quienes se animen a penetrar en la rica
floresta de sus obras, que se refieren a la etapa ms difcil, es decir,
a la primera mitad de la pasada centuria.
Por tanto, creernos que el libro que ahora entregarnos a los lec-
tores, despus de varios lustros de caminar por los senderos de las
hemerotecas y de diversos autores, sentimos la satisfaccin de entre-
gar los documentos de primera mano que servirn para que otros
investigadores, mejor dotados y con mayor entusiasmo que nosotros,
puedan entregarnos anlisis profundos de la rica veta que constituyen
la prensa de aquellas dcadas, donde se encierran los tesoros del pen-
samiento de nuestros prohombres de la pasada centuria, lo mismo
liberales que conservadores, republicanos o monrquicos, federalistas
y centralistas, para luego llegar a los autores que sostenan las ideas
sociales ms avanzadas: Andrs Quintana Roo, Guillermo Prieto;
el demiurgo de una nueva patria: Ignacio Ramrez, as llamado nada
menos que por don Antonio Caso; Ponciano Arriaga, Ignacio Ma-
nuel Altamirano, y toda la plyade de pensadores de la Reforma y
el Porfirismo, algunos absolutamente ignorados aun por estudiosos
tan calificados como los autores de la Historia Moderna de Mxico,
que dirigi el talentoso Daniel Cosa Villegas.
La idea central de esta obra es poner al alcance de los estudiosos
el material indispensable para el desenvolvimiento de las Ideas pol-
ticas, lo mismo del sector de los conservadores y colonialistas, pa-
sando por el centralismo, las logias escocesas, el monarquismo, que
culmina con el advenimiento imperial de Maximiliano de Habsburgo
y Carlota de Blgica, siguiendo la lnea del catolicismo y de los gru-
pos de la Unin Liberal, mejor conocido como Partido Cientfico,
hasta el proceso en que culmina la Revolucin Mexicana, dejando
como remate las ideas del Partido Catlico Nacional, que se desea-
volvi ampliamente bajo la libertad democrtica instaurada por don
Francisco I. Madero. En tanto que el sector progresista lo comenzamos
con los iniciadores de una reforma frustrada inicialmente, los criollos
del Ayuntamiento d 1808, pasando luego a los insurgentes, republi-
canos, federalistas, logias yorkinas, liberales y hombres de ideas so-
INTRODUCCIN 11
ciales, que culminan con la lucha de los revolucionarios de 1910,
para proseguir con los partidarios del agrarismo y la defensa de los
trabajadores, el nuevo Derecho Social que sostiene el distinguido
maestro universitario don Alberto Trueba Urbina.
Deliberadamente hemos dejado este estudio, ubicado sobre todo
a travs de los partidos polticos, tan pobremente estudiados en todo
lo referente al siglo XIX, por dos razones: a partir de 1920 ya se
cuenta con la Ley electoral, dictada poco antes bajo el gobierno de
don Venustiano Carranza; por tanto, existe ya una reglamentacin
sobre los partidos, que da a da van siendo mejor reglamentados,
hasta, su reconocimiento constitucional con la Reforma Poltica de
1977, hasta hoy tan poco afortunada por los viejos vicios y el feroz
centralismo que padecemos. Adems, a partir de 1916 se puede apro-
vechar mi obra sobre Los partidos politices del Mxico contempo-
rneo, cuya octava edicin se encuentra en circulacin.
Como en toda obra selectiva, que se recoge en e! rico tesoro de
las hemerotecas, siempre habr algo que aadir. Tal vez lo hagamos
en posteriormente, con elementos con los que ya contamos, pero que
ahora no hemos considerado indispensable incluirlos. En 1962 inici,
en la Revista de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, la publi-
cacin de una seccin, intitulada "Nuestra tradicin jurdica", en la
que he dado a conocer -posteriormente en libro-- lo ms importante
de! Pensamiento Jurdico Mexicano. De la investigacin del Derecho,
tan ligado a la poltica y a la ideologa, he recogido lo ms impor-
tante en el segundo sector. Ya con anterioridad, Editorial Pax-M-
xico ha entregado a los lectores la sexta edicin del Derecho Consti-
tucional y recientemente Los grandes juristas mexicanos. El ciclo se-
redondea con e! libro que e! lector tiene ahora en sus manos. Con-
fiamos que reciba la misma acogida y les proporcoine una gran uti-
lidad, al mismo tiempo que estimamos que se cubre un sector de nues-
tros estudios casi olvidado.
DANIEL MORENO
San ngel, D. F.
Julio de 1981.
Captulo 1
EL ORIGEN DE LOS PARTIDOS
Y LAS IDEAS EUROPEAS
(1808)
El ao de 1808, todava en los finales del rgimen colo-
nial hispano, ocurren una serie de acontecimientos, derivados
de los efectuados en la metrpoli, que dan lugar a la apari-
cin del embrin de los primeros partidos, con clara defini-
cin. Podemos afirmar que en esos hechos, bajo la influencia
de las ideas europeas avanzadas, se encuentran las races de
los partidos polticos. Para entonces haban trascendido tres
importantes acontecimientos: la Revolucin inglesa de fines
del siglo XVII, en la que surgan, segn los historiadores
ingleses, los ncleos de los partidos Tory y Whig; la inde-
pendencia de los Estados Unidos --o sea las Trece Colonias
britnicas del Atlntico-, de la que pronto surgen los par-
tidos Federalista y Republicano; y finalmente, la Revolucin
francesa, en cuyos debates aparecen los importantes bandos
llamados Jacobinos y Girondinos.
Estos sern factores de influencia en el pensamiento y
las ideas polticas de nuestra emancipacin, cuyos precur-
sores estaban al tanto de los movimientos libertarios de otros
pases.' Por ello en 1821 ya se usar el lenguaje de los par-
tidos, no solamente de facciones; de tal modo que, aunque
en 1808 no se habla propiamente de partidos, s es pertinente
apuntar la formacin de dos bandos irreconciliables, con ideas
totalmente opuestas: sern los partidarios del movimiento
insurgente, dos aos despus. Y al frente los defensores del
gobierno y sistema colonial, debido a los intereses que deten-
taban y disfrutaban. Por tanto, es oportuno hacer referencia
a esa etapa, &cisiva en la futura integracin del Estado me-
xicano.
13
1+ DANIEL MORENO
En efecto, quienes trataron de darle una fisonoma di-
versa a la estructura poltica mexicana, fueron, como se ha
afirmado, los precursores de la emancipacin y merecen ser
considerados en la trascendencia que tuvo su accin en 1808.
Los sucesos que se producen en Espaa fueron el detonador,
con la invasin napolenica; pero no se debe olvidar a los
hombres de nuevas ideas y accin del antiguo virreinato, que
ideolgicamente haban madurado para luchar por una nue-
va organizacin de aquel mundo colonial que estaba fina-
lizando.
Los sucesos que produjeron los Tratados de Bayona, con
la renuncia de los monarcas espaoles, tuvieron graves con-
secuencias para el continente americano y, por supuesto,
para Mxico, donde los intereses econmicos de los diversos
grupos sociales se hallaban tan enfrentados y en graves con-
diciones de desigualdad. Un historiador conservador, don
Lucas Alamn, ubica tales hechos:
"Reunidos en Bayona todos los individuos de la familia
real de Espaa, Napolen, que tambin haba concurrido
a aquella ciudad, puso en juego los resortes del odio que
existan y que l haba fomentado con tanto empeo, entre
los reyes padres y su hijo. ste amedrentado con las increpa-
ciones y denuestos de que lo cargaron aqullos en presencia
de Napolen, y conducindose con la misma debilidad de
que tan sealadas pruebas haba dado ya en la causa del
Escorial, renuncia la corona en su padre, quien por medio
de un tratado celebrado con Napolen le cedi a ste, en
cuyo favor renunciaron sus derechos el mismo Fernando como
prncipe de Asturias, y los infantes D. Carlos y D. Antonio,
no habindose exigido lo mismo a D. Francisco quizs por
su corta edad." 2
Los acontecimientos hispanos, que llegan a provocar mo-
tines como el de Aranjuez, van de marzo a mayo de 1808.
La lentitud de las comunicacoines de la poca, fueron causa
de que se conocieran en Nueva Espaa hasta junio y julio
del mismo ao. Fray Servando Teresa de Mier da la noticia
en su obra: "El 15 de julio de 1808 fue el infausto da en
que la Nueva Espaa (llamada Anhuac antes de la con-
quista), oy atnita, que la antigua estaba ocupada por los
ejrcitos franceses y sus reyes sin libertad en Bayona. Y el
16 se publicaron las gacetas de Madrid, del 13, 17 Y 20 de
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 15
mayo, que contenan sus renuncias en favor de Napolen, y
la obediencia de los Consejeros y Tribunales de la Corte de
Murat como lugartenientes." 3
Los partidarios de la independencia van a encontrar un
cauce poltico a travs del cabildo de la ciudad de Mxico,
dominado por los criollos. Ante las informaciones de la Ga-
ceta resolvieron presentar una representacin enrgica, que
llevaron al virrey. En ella se hace profesin de lealtad a los
antiguos monarcas, lamentando los atropellos. sufridos por los
reyes, pero discutiendo sus actos, hecho completamente inu-
sitado:
"Esta funesta abdicacin es involuntaria, forzada y como
hecha en el momento del conflicto es de ningn efecto con-
tra los respetabilsimos derechos de la nacin. La despoja de
la regala ms preciosa que le asiste. Ninguno puede nom-
brarle soberano sin su consentimiento; y el universal de todos
los pueblos basta para adquirir el reino de un modo digno,
no habiendo legtimo sucesor del rey que muere natural o
civilmente ..." (nosotros subrayamos).
Si en el documento se advierten las viejas ideas de la
Edad Media y el andamiaje de las Leyes de Indias, no es
menos cierto que se advierten las ideas de la Ilustracin fran-
cesa. El inicio de la rebelda se nota cuando se dice que la
"abdicacin es nula e insuficiente por ser contra la voluntad
de la nacin que llam a la familia de los Borbones como
descendientes de hembra de sus antiguos reyes y seores." 4
Los representantes del ayundamiento formaban el ger-
men de un partido poltico, el independentista, partido que
estaba respaldado por amplio sector del pueblo, que intua
en el cabildo los luchadores de un cambio social y poltico.
Los comerciantes, el clero, las autoridades civiles, los mine-
ros ricos, formaban el otro. Si se lee con cuidado la repre-
sentacin mencionada y otros escritos similares, se advierten
las ideas de la Ilustracin francesa, incluyendo a Rousseau.
El ayuntamiento recababa para s la parte de la soberana
que le corresponda. Afirmaban:
"Mxico (la ciudad) en representacin del reino como
su metrpoli, y por s, sostendr los derechos de su augusto
monarca Carlos IV, Prncipe de Asturias, y dems reales su-
cesores que refiere, y reduciendo a efecto esta revolucin,
pide: que nterin vuelven S. M. y AA. al seno de su mo-
16 DANIEL MORENO
narqua, recobran la libertad y evacuan la Espaa las tropas
francesas . . . y dexan a S. M. y a la nacin enteramente li-
bres para sus deliberaciones, y sin tener en ellas parte algu-
na directa ni indirectamente, contine V. E. provisionalmente
encargado del gobierno del Reino como Virrey, Gobernador
y Capitn General sin entregarle a Potencia cualquiera que
sea, ni a la misma Espaa, aunque reciba rdenes del Sor.
Carlos 40., desde la Francia, o dadas antes de salir de sus
Estados ..." 5
Si por una parte haba adhesin al monarca, por la otra
desconocen sus actos, afirmando que estn viciados por la
imposicin de una autoridad extraa. Quieren que el virrey
no tenga su apoyo legal y el origen de su mando en la mo-
narqua espaola, sino en la representacin del reino, cuya
cabeza era el Ayuntamiento de la ciudad. Adems, se recab
la opinin de otros ayuntamientos y cuerpos del virreinato.
El escritor mencionado, advierte cmo reaccionaba la pobla-
cin general:
"... que a las puertas del palacio un concurso muy con-
siderable de gentes de todas clases y estados vitorearon a la
ciudad (quiere decir los integrantes del Ayuntamiento) cuan-
do salan, acompandola hasta sus casas, y habindoles los
Regidores advertido dirigiesen los vivas a nuestro Soberano,
comenzaron a gritar: i Viva el Rey nuestro Seor!, que
luego los regidores impusieron al pueblo de que no tuviesen
cuidado, que estaban tomadas por el Superior todas las pro-
videncias de seguridad; y que el pueblo, que no obstante se
mantuvo en las escaleras de la Sala Capitular del Ayun-
tamiento, repiti vivas a los Regidores conforme se retiraban,
sin que todo esto se hubiese notado exceso alguno." 6
Los autores de la representacin estaban entre los regido-
res: Azcrate y Primo Verdad, sndico; otra la redact el
Marqus de Ula. Pero el hecho no fue exclusivo de la
ciudad de Mxico, pues hubo otras ciudades con manifes-
taciones semejantes.
Lorenzo de Zavala afirma que en ese ao hubo un fer-
mento revolucionario, aunque las ideas se expresaron con
gran cautela: "La revolucin de la Nueva Espaa, hoy Es-
tados Unidos Mexicanos, principi en 1808, cuando, por
efecto de la invasin hecha por los ejrcitos de Napole6n,
qued aquella nacin acfala y entregada a los gobiernos
U\S IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 17
populares que se establecieron en aquella poca, bajo la di-
reccin de jefes que no tenan otra misin que las inspira-
ciones de un patriotismo ciego y tumultuoso." 7
De que la formacin nacional se encontraba en proceso
de maduracin, lo indica la expresin de los dos sectores
que dividan a los hombres del virreinato. Por una parte el
elemento criollo, en gran parte director de los ayuntamientos,
donde formaban mayora; tras ellos, de modo confuso, un
sector de mestizos. Por la otra, los comerciantes agrupados en
instituciones coloniales, como los consulados; el clero y los
altos funcionarios, sobre todo los ms elevados, en manos de
los peninsulares. Sobre la organizacin y composicin de los
cabildos se ha dicho:
"Los regidores perpetuos eran casi todos americanos, ha-
biendo heredado estos empleos de sus padres, quienes los ha-
ban comprado para dar lustre a sus familias; y por eso el
ayuntamiento de Mjico puede ser considerado como el re-
presentante de aquel partido: los alcaldes y regidores hono-
rarios se solan nombrar por mitad europeos y americanos.
La presidencia de la corporacin haba sido motivo de mu-
chas disputas y representaciones, resistiendo el ayuntamiento
tener en su cabeza a los corregidores o intendentes, y en el
perodo de que hablamos, presida el alcalde ms antiguo que
lo era D. Mariano Fagoaga. El Ayuntamiento gozaba de los
honores de grande de Espaa, que como hemos visto cesaron
de reunirse mucho tiempo haca ... El ayuntamiento tena
a su cuidado todos los ramos municipales y sus rentas." Il
Aunque tales organismos llegaron a perder a lo largo de
la vida colonial, muchas de sus funciones, esa decadencia fue
consecuencia derivada del mismo fenmeno operado en la
pennsula. Pero aun tuvieron vitalidad, en los momento de
crisis, para formar un grupo importante para el movimiento
de la independencia. Lo mismo ocurri en Buenos Aires, que
en La Paz y otras capitales sudamericanas.
Volviendo a la formacin de los bandos, origen de los
partidos, recordemos que frente al cabildo de la capital del
virreinato, se irguieron los comerciantes y hombres ricos pe-
ninsulares, con sus gremios. Lo puntualiza D. Lucas Alamn:
"Si los ayuntamientos, especialmente el de Mxico, eran los
representantes del partido ctiollo o americano, los consulados
lo eran del europeo, porque como hemos visto en su lugar,
18 DANIEL MORENO
casi todos los que ejercan el comercio procedan de aquel
origen. Tres eran las corporaciones mercantiles que con este
nombre haba en la Nueva Espaa, en Mjico, Veracruz y
Guadalajara; pero de ellas las dos primeras eran las ms
importantes." 9
Se comprende que frente a los argumentos jurdicos del
cabildo se encontrara la oposicin enconada por parte de los
grupos cuya economa estaba fundada en el sistema colonial.
Por tanto, como la reaccin contra los independientes vino de
los comerciantes, los mineros ricos y los esclavos del hacen-
dado Gabriel Yermo, Fray Servando hablaba de: "una con-
juracin de horteras y esclavos", o sean los enemigos del
ayuntamiento ...
A su vez, la lucha interna en los Consulados, sobre todo
el de Mxico, se present entre vizcanos y montaeses, pro-
vincias de donde procedan muchos individuos; y dominaban
el comercio. Las pugnas eran tan fuertes que con frecuencia
intervino la fuerza armada en las elecciones anuales de prior
y cnsules. Los fondos eran muy cuantiosos, de ah la rudas
pugnas. Intervenan en construccin de caminos, en hospita-
les, aduanas, canales como el de Huehuetoca.
Para completar el cuadro de los factores de poder en la
Colonia, que sufra los primeros golpes lanzados a fondo,
y los que eran adversos del Ayuntamiento, se menciona al
Consulado de Veracruz, dominado por los vizcanos:
"Unido con los de Mjico por iguales miras e intereses,
se comunicaban entre s los comerciantes de uno y otro pun-
to, y eran movidos por los mismos resortes. En la poca de
que tratamos, estos dos cuerpos estaban haciendo los dos ca-
minos de Mjico a Veracruz,el uno estaba concluido por
Jalapa a cargo del consulado de Veracruz, y el otro, con que
corra el de Mjico por Crdova y Orizava, del que haba
desprenderse un ramal a Oajaca." 10
Como partidarios de los comerciantes figuraran los miem-
bros de la Audiencia y del alto clero, cuyo influjo era enor-
me. No solamente historiadores liberales como el Dr. Mora
o Lorenzo de ZavaIa 10 precisaron, sino conservadores como
Alamn coincidan:
"Grande era el influjo del clero, por el triple resorte del
respeto a la religin, del recuerdo de grandes beneficios y
por sus cuantiosas riquezas. El pueblo, poco instruido en el
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 19
fondo de la religin, haca consistir sta en gran parte en
la pompa del culto, y careciendo de otras diversiones, se las
proporcionaban las funciones religiosas, en las que especial-
mente en la semana santa, se representaban en multiplicadas
procesiones los misterios ms venerables de la redencin. Las
fiestas de la iglesia, que deban ser todas espirituales, estaban
convertidas en vanidad, habiendo muchos cohetes, danzas,
loas, toros y juegos de gallos, y aun los vedados de naipes
y otras diversiones, para celebrar a gran costo las solemni-
dades de los santos patronos de los pueblos, en cuyos objetos
invertan los indios la mayor parte del fruto de su trabajo,
y esta pompa profana con poca piedad, es lo que hizo decir
al virrey que con frecuencia he citado, que en este reino
todo es exterioridad, y viviendo posedos de los vicios, les pa-
rece a los ms que en trayendo el rosario al cuello y besando
la mano a un sacerdote, son catlicos, que los diez manda-
mientos no s si los conmutan en ceremonias." 11
Todo esto explica que dos aos despus, y los siguien-
tes, si el alto clero sigui estando de parte del sistema co-
lonial, gran nmero de sacerdotes del bajo clero, los curas
humildes, fuesen partidarios del movimiento de la inde-
pendencia, tomando ese partido. Ya los historiadores han
puntualizado que fue el gobierno virreinal, no los insurgen-
tes, quien dio muerte a ms de un centenar de sacerdotes:
Hidalgo, Matamoros, Morelos, Mercado, Balleza, etc., no
fueron sino los casos conspicuos.
La Audiencia
Indicamos que en el partido de los colonialistas estuvie-
ron los integrantes de las Audiencias, hecho muy lgico: los
Oidores, resueltos a conservar la situacin privilegiada en
que vivan los peninsulares de diverso rango, se opusieron
tenazmente a los proyectos de los regidores. Primero respon-
dieron con evasivas, y como el virrey Iturrigaray no daba
providencias de aplacar a los levantiscos, resolvieron castigar,
por propia mano, a los criollos y aun al propio virrey. Por
su parte, desde Espaa los integrantes de las diversas Jun-
tas, de varias ciudades, que luchaban contra los invasores,
trataban de recoger gajes de los dominios de Amrica; y
20
DANIEL MORENO
llegaban enviados de la pennsula. El gran cronista don Car-
los Mara Bustamante, lo document:
"Casi en aquellos mismos das -despus de los enviados
de la Junta de Sevilla- interpel a Mxico por su parte la
Junta de Oviedo, demandando la obediencia y tesoros del
reino. El Oidor D. Guillermo de Aguirre y Viana opin por
el reconocimiento de la Junta de Sevilla; pero tan slo en las
causas de hacienda y guerra, mas no en las de gracia y justi-
cia: opinin absurda que impugn con solidez el marqus de
Rayas, hacindole ver que la soberana no era divisible. Dijo
lo mismo el alcalde de corte D. Jacobo Villaurrutia. Esta
justa resistencia se estim por un crimen, y ambos opinantes
fueron perseguidos a su vez por sus enemigos hasta lograr su
lanzamiento del reino." 12
Sin proponrselo, las juntas que se organizaron en Es-
paa, .resistiendo al invasor y desobedeciendo, por tanto, a
los monarcas legtimos, atizaban el fuego de la agitacin con
sus comunicaciones y con la exigencia de que se les prestara
obediencia, al mismo tiempo que trataban de recabar los im-
puestos de los dominios de Amrica. Incluso la de Sevilla se
titul Suprema de Espaa y de Indias.
El virrey Iturrigaray se someti a las Juntas ms impor-
tantes, las que fueron auxiliadas econmicas; pero no impeda
en forma franca que en la ciudad de Mxico se tratara de
integrar una junta propia. Esta se formara con el ayunta-
miento, los tribunales y los diversos cuerpos. La resistencia
en Espaa justificaba la accin de los criollos. Por ello el
5 de agosto envan al virrey una nueva representacin:
"Las Juntas de Gobierno y de los Cuerpos respetables de
las ciudades y reinos no hacen sino cumplir con la que manda
se consulte los asuntos arduos con los sbditos y naturales,
y como en las actuales circunstancias, por el impedimento de
hecho del Monarca la soberana se halla representada en la
Nacin para realizar a su Real nombre 10 que ms le con-
venga, las autoridades reunidas con las Municipalidades, que
son la cabeza de los pueblos hacen lo mismo que el mismo
Soberano hara para cumplir con una disposicin tan be-
nfica."
Argumentacin parecida como antes dije, se esgrima en
Caracas, Buenos Aires, La Paz, Crdoba, estando, casi siem-
pre, los criollos al frente de los cabildos. El tratar de ejercer
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 21
la soberana, al igual que el monarca, indica con claridad
que aquel partido fue, con toda lgica, el que una vez que
no se pudo modificar el orden jurdico por los caminos de
la ley y evolutivos, resolvi lanzarse, con Hidalgo al frente,
a la lucha insurgente. Entre tanto, el 31 de agosto el alcalde
de corte, Jacobo Villaurrutia, argument vigorosamente con-
tra el reconocimiento de la Junta de Sevilla, e hizo una pro-
puesta que a muchos pareci peligrosa, porque sostener la so-
berana popular era un paulatino deslizamiento hacia la au-
tonoma:
Villaurrutia propuso: "... que el virrey convocase a una
asamblea de diputados de Nueva Espaa, a semejante de las
antiguas cortes, con el fin de que se instalase un gobierno, y
que entre tanto el mismo alto funcionario formase otra pro-
visional que proveyera a las necesidades ocurrentes, propo-
nindole y consultndole lo que juzgase conveniente. La pro-
posicin de Vil1aurrutia fue acogida con ardor por casi todos
los miembros del ayuntamiento y por algunos de los concu-
rrentes, pero la mayora de la junta adopt el voto del oidor
. Aguirre" 13 (reconocimiento de la Junta de Sevilla).
Los peninsulares y las altas autoridades ocultaban sus
verdaderos designios y el arma que al final utilizaran, la vio-
lencia. Entre tanto, el Tribunal del Santo Oficio, natural ene-
migo de las ideas de los criollos, les censuraron con dureza.
El 4 de septiembre de 1808 publicaron un edicto, reiterando
sus opiniones:
"Sabed que los soberanos pontfices, entre ellos Clemente
XI, han encargado al Santo Oficio de la Inquisicin de Es-
paa celar y velar sobre la fidelidad que a sus catlicos mo-
narcas deben guardar todos sus vasallos de cualquier grado
y condicinque sean ... As. . . estimulados de nuestra obli-
gacin de procurar que se solide el trono de nuestro augusto
monarca Fernando VII, establecemos por regla a que debis
retocar las proposiciones que leyeres u oyereis, que. el rey re-
cibe su potestad y autoridad de Dios, y que lo debis creer
con .fe divina... Para la ms exacta observancia de estos
principios reproducimos la prohibicin de todos y cualquiera
libros y papeles, y de cualquier doctrina que influya o coo-
pere de cualquier modo a la independencia O insubordina-
ci4n a las legtimas potestades, ya sea renovando la hereja
manifiesta de. 14.soherana del jnsIblo, s ~ la han dogma-
22 DANIEL MORENO
tizado y enseado algunos filsofos, ya sea adoptando en parte
su sistema." 14
Mayor divergencia entre los dos bandos no poda pre-
sentarse, pues las tesis del derecho divino de los reyes, frente
al origen popular del poder, eran irreductibles. Algunos op-
timistas creyeron que por la evolucin jurdica se poda lle-
gar a la emancipacin. Hubo otra junta el 9 de septiembre,
sin que se llegara a un acuerdo de las dos partes en pugna.
Algunos sostenan que el ayuntamiento era tan solo el re-
presentante del Estado llano, pero otros afirmaban que
representaba a todas las clases sociales. En el trasfondo men-
tal de todos, con aprobacin o reprobacin, se esconda el
pensamiento de la Revolucin Francesa, con todos sus ante-
cedentes y consecuencias. Don Agustn Rivero, el Procurador
General de la ciudad, lleg a sostener frente a los ataques
de que eran vctimas los regidores, que si el sndico no era
mas que el que' representaba a los prebeyos (como afirma-
ban los del partido colonialista), la corporacin toda 10 era
de las dems clases sociales. Y ya en abierta rebelda, ante
los ultrajes e injurias que se le lanzaban, expres airado que
si no se proceda a convocar a un congreso de ciudades, ellas
lo formaran." 15 En esos meses ya en Espaa se encenda la
guerra contra la invasin napolenica y su reinado, mientras
los liberales y patriotas convocaban a las Cortes de Cdiz.
El primer golpe de Estado. La solucin al conflicto no
sera a travs de canales jurdicos. Los colonialistas resolvie-
ron actuar manejando la carta de la violencia y represin.
Se busc un hombre fuerte y se le encontr en el hacendado
don Gabriel de Yermo, quien era opulento vizcano, propie-
tario de ingenios azucareros en el valle de Cuernavaca. Se
resolvi por el golpe de Estado, el primero de nuestra histo-
ria. Los que lo realizaron, con gran audacia por cierto, son
retratados con fidelidad por el gran historiador don Carlos
Mara de Bustamante, testigo de los hechos:
"Era el vehculo de esta conspiracin D. Gabriel de Yer-
mo, vecino rico de Mxico, y altamente quejoso del virrey
porque le haba exigido los capitales de sus haciendas de
tierra caliente, amenazndolo con que se los dividira para
vendrselas; y aunque Yermo trat de resistirse, y pudo ha-
berlo castigado como cabeza de motn, le perdon generosa-
mente, y nunca pudo esperar encontrar en l un enemigo
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 23
formidable. Los sediciosos confiaban en los mineros ricos de
Zacatecas, y en todos los dems espaoles, que oan su voz
como la de un orculo. Residan los partidarios de stos en
Nueva Orleans, que desde aquel punto atizaban secreta y
eficazmente al consulado de Mxico para que obrase una
revolucin contra los americanos, capaces de impedir la in-
dependencia, que all se crea indefectible." 16
El virrey Iturrigaray se dio cuenta de lo que ocurra y de
la amenaza que cerna sobre su propia investidura, ante la
pasin desbordada en ambas facciones y grupos. Trat de
suspender la circular que se estaba enviando a los ayunta-
mientos, para tomarles parecer. No obstante, ya era tarde
para detener el golpe. La noche del 15 al 16 de septiembre
de 1808 -por extraa coincidencia fecha anloga a la de la
iniciacin de la insurgencia-, fue aprehendido por los fac-
ciosos en su propio palacio y se le condujo preso a la In-
quisicin, acompaado por el alcalde de corte D. Juan Co-
llado, y el doctoral de la Iglesia de Mxico, D. Juan Fran-
cisco de J arabo.
Alamn, Bustamante, Fray Servando, historiadores de di-
versa ideologa, sealan el grave desacato cometido contra el
virrey, al mismo tiempo que la inutilidad de los medios jur-
dicos que trataron de usar los criollos y su partido. Fue, por
tanto, el primer choque abierto entre los dos grandes secto-
res que encabezan a la poblacin que habra de luchar du-
rante diez aos por su independencia. Por tanto, tan resueltos
y definidos se encontraban los que seran futuros partidos,
que fue necesario recurrir a las armas para deslindar sus in-
tereses. Por ello, me parece que es muy clara la aparicin
de los partidos que despus sern llamados los partidoshis-
tricos. De Argentina, segn un investigador, solamente ha
habido dos partidos en la Amrica Hispnica: el de los opre-
sores y el de los oprimidos.
Entre tanto, nos encontramos en el umbral de la apari-
cin de monrquicos y republicanos, centralistas y federalis-
tas, conservadores y liberales.
24 DANIEL MORENO
NOTAS
1 Moreno, Daniel: Derecho Constitucional Mexicano. 6$ edicin. Editorial
Pax-Mxico. Mxico, 1981. Tambin: Mxico hacia el fin del virreinato
espaol, de G. Torres Quintero, Mxico, 1921.
2 Alamn, Lucas. Historia de Mjico. 5 volmenes. Vid l. Editorial Jus,
Mxico, 1942.
3 Teresa de Mier, Fray Servando. Historia de la Revolucin de la Nueva
Espaa, antiguamente Anhuac. Londres, 1913. Hay edicin moderna.
4 Represenetacion del Ayuntamiento de Mxico al Virrey. Se reproduce en
El Pensamiento Jurdico Mexicano. 2,0 Ed. Editorial Porra, Mxico, 1979.
5 Representacin del Ayuntamiento ...
6 Teresa de Mier, Fray Servando, opus cit.
7 Zavala, Lorenzo. Ensayo histrico de las revoluciones de Mxico desde
1808 hasta 1830. 3$ Ed. 2 tomos. Mxico, 1918.
8 Alamn, Lucas. Historia de Mxico.
9 Alamn, Lucas, opus cit.
10 Alamn, Lucas. [bid.
11 Alamn, Lucas. [bid.
12 Bustamante, Carlos Mara de. Cuadro histrico de la revolucin mexicana.
3 tomos. Mxico, 1821.
13 Teresa de Mier, Fray Servando. opus cit.
14 Teresa de Mier, Fray Servando. opus cit. Tambin Lucas Alamn, opus cit.
15 Teresa de Mier, opus cit.
16 Bustamante, Carlos Ma. de. opus cit.
Captulo II
LAS FACCIONES Y PARTIDOS SEGN
ITURBIDE
(1820.1823)
Hay documentos bsicos para nuestra historia que no han
merecido un anlisis digno, no obstante que su conocimiento
y divulgacin serviran para conocer aspectos fundamentales
de nuestra vida poltica. Uno de ellos est constituido por
que algunos llaman testamento, escrito desde
Liorna en septiembre de 1823, cuando el ex-emperador de
Mxico se encontraba en el exilio. Para esta obra tiene una
gran importancia por el retrato, as sea apasionado, que el
antiguo jefe realista, convertido en el brazo ejecutor de la in-
dependencia, hizo de los grupos y facciones polticas, parti-
dos les llama en forma expresa.
Seguramente que el peor defecto de nuestros historiadores,
lo mismo liberales que conservadores, en la pasada centuria;
que de izquierda o derecha en el siglo actual, es el maniques-
mo: querer a la fuerza que todos los liberales sean demonios
y los conservadores ngeles, o a la inversa segn sea el que
escribe. Peor todava es la situacin en las ltimas dcadas
porque la ignorancia resulta mayor. No hace muchos aos
se film una cinta cinematogrfica, que cost muchos millo-
nes y en la que los "asesores histricos" distorsionaron delibe-
radamente la verdad : obra sobre Jurez y la lucha del pueblo
mexicano frente a la Intervencin Francesa. Los .recursos del
pueblo, dilapidados sin medida en el sexenio de lacorrup-
cin, tuvieron tambin una manifestacin en este captulo, ya
que el Banco Cinematogrfico se encontraba en manos de
la misma fauillia.
Al recoger los pR'afosrelativos a los grupos. y partidos
25
26 DANIEL MORENO
en las proximidades del Plan de Iguala y en el Primer Con-
greso Constituyente, considero que hago un servicio a los es-
casos estudios de estas materias. Otros vendrn que lo hagan
con mayor profundidad.
. . . "Restablecise el ao de 20 la constitucin en las Espaas.
El nuevo orden de cosas, el estado de fermentacin en que se ha-
llaba la pennsula, las maquinaciones de los descontentos, la falta de
moderacin en los nuevos amantes del sistema, la indecisin de las
autoridades y la conducta del gobierno de Madrid y de las cortes,
que parecan empeadas en perder aquellas posesiones, segn los
decretos que expedan, segn los discursos que por algunos diputados
se pronunciaron, aviv en los buenos patriotas el deseo de la inde-
pendencia; en los espaoles establecidos en el pas, el temor de que
se repitiesen los horrorosas escenas de la insurreccin; los gobernantes
tomaron la actitud del que recela y tiene la fuerza y los que antes
haban vivido del desorden se preparaban a continuar en l. En tal
estado, la ms bella y rica parte de la Amrica del Septentrin iba
a ser despedazada por facciones. Por todas partes se hacan juntas
clandestinas en que trataban del sistema de gobierno que deba adop-
tarse: entre los europeos y sus adictos, unos trabajaban por consoli-
dar la constitucin, que mal obedeca y truncada era preludio de su
poca duracin; otros pensaban en reformarla, porque en efecto, tal
cual la dictaron las Cortes de Cdiz, era inadaptable en lo que se
llam Nueva Espaa; otros suspiraban por el gobierno absoluto, apo-
yo de sus empleos y de sus fortunas, que ejercan con despotismo y
adquiridas con monopolios. Las clases privilegiadas y los poderosos
fomentaban estos partidos, decidindose a uno y a otro, segn su
ilustracin y los proyectos de engrandecimiento que su imaginacin
les presentaba.
Los americanos deseaban la independencia; pero no estaban
acordes en el modo de hacerla, ni el gobierno que deba adoptarse:
en cuanto a lo primero, muchos opinaban que ante todas cosas de-
ban ser exterminados los europeos, y confiscados sus bienes; los me-
nos sanguinarios se contentaban con arrojarse del pas, dejando as
hurfana un milln de familias; otros ms moderados los excluan
de todos empleos, reducindolos al estado en que ellos haban tenido
por tres siglos a los naturales; en cuanto a lo segundo, monarqua.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 27
absoluta moderada con la constitucin espaola, con otra constitu-
cin repblica federada, central, etc. Cada sistema tena sus parti-
darios, los que llenos de entusiasmo afanaban por establecerlo.
Yo tena amigos en las principales poblaciones, que 10 eran an-
tiguos de mi casa, o que adquir en mis viajes y tiempo que mand.
Contaba tambin con el amor de los soldados: todos los que me co-
nocan se apresuraban a darme noticias. Las mejores provincias las
haba recorrido, tena ideas exactas del terreno, del carcter de sus
habitantes, de los puntos fortificables, y de los recursos con que poda
contar. Muy pronto deban estallar mil revoluciones, mi patria iba
a anegarse en sangre, me crea capaz de salvarla, y corr por segunda
vez a desempear deber tan sagrado.
Form mi plan conocido por el de Iguala; mo porque slo 10
conceb, lo extend, lo publiqu, y lo ejecut. Me propuse hacer in-
dependiente a mi patria, porque ste era el voto general de los ame-
ricanos, voto fundado en un sentimiento natural y en los principios
de justicia; y voto que se consider que era medio nico de que pros-
peraran ambas naciones. Los espaoles no han querido convencerse
de que su decadencia empez con la adquisicin de aquellas colonias:
los colonos s lo estaban de que haba llegado el tiempo de emanci-
parse. Los polticos dirn, yo no escribo disertaciones.
El plan de Iguala garantiza la religin que heredamos de nues-
tros mayores. A la casa reinante de Espaa propona el nico medio
que le restaba para conservar aquellas dilatadas y ricas provincias.
A los mexicanos conceda la facultad de darse leyes y tener en su
territorio el gobierno. A los espaoles ofreca un asilo que no habran
despreciado si hubiesen tenido previsin. Aseguraba los derechos de
igualdad, de propiedad, de libertad, cuyo conocimiento ya est al
alcance de todos; y una vez adquirido, no hay quien no haga cuanto
est en su poder para conservarlos o para reintegrarse de ellos. El
plan de Iguala destrua la odiosa diferencia de castas, presentaba
a todo extranjero la ms segura y cmoda hospitalidad: dejaba el
camino al mrito para llegar a obtener, conciliaba las opiniones ra-
zonables, y opona un valladar impenetrable a las maquinaciones de
los dscolos.
'O 'O ..
Entr en Mxico el 27 de septiembre, el mismo da qued ins-
talada la Junta' Gubernativa de que hablan el plan de Iguala y tra-
tados de Crdoba. Fue elegida por m, pero no a mi arbitrio, pues
quise sobre todo en su totalidad llamar a aquellos hombres de todos
los partidos que disfrutaban cada unode el suyo el mejor concepto,
28 DANIEL MORENO
umco medio en estos casos extraordinarios de consultar la opinin
del pueblo.
Hasta aqu todas las determinaciones fueron mas, y todas mere-
cieron la aprobacin general, y jams me enga en mis esperanzas:
los resultados siempre correspondieron a mis deseos. Empez la junta
a ejercer sus funciones, me faltaron las facultades que le haba cedi-
do; a los pocos das de su instalacin ya vi cual haba de ser el tr-
mino de mis sacrificios: desde entonces me compadeci la suerte de
mis conciudadanos; estaba a mi arbitrio volver a reasumir los man-
dos, deb hacerlo porque as 10 exiga la salvacin de la patria: pero
podra resolverme sin temeridad a tamaa empresa fiado slo en mi
juicio? Ni cmo consultarlo sin que el proyecto trasciende, y lo que
era slo amor a la patria y deseos a su bien, se atribuyese a miras
ambiciosas y expreso quebrantamiento de lo prometido? Adems,
en el caso de haber hecho 10 que convena, el plan de Iguala se de-
bilitaba y yo quera sostenerle porque lo consideraba la gida de la
felicidad general. Estas fueron las verdaderas razones que me con-
tuvieron, a las que se aadan otras de no menos importancia, era
preciso chocar con la opinin favorita del mundo culto, y hacerme
por algn tiempo objeto de la execracin de una porcin de hom-
bres infatuados por una quimera, que no saben o no se acuerdan
de que la repblica ms celosa de su libertad tuvo tambin sus dic-
tadores. Adase que soy consiguiente en mis principios: haba ofre-
cido formar la junta, cumpl mi palabra; no gusto de destruir mis
hechuras.
Algunos diputados idlatras de su opinin, de aquellos hombres
que tiene en poco el bien pblico cuando se oponen a sus intereses,
que haban adquirido algn concepto por acciones que parecen ge-
nerosas a los que reciben el beneficio sin conocer las miras ocultas
del bienhechor, que saben intrigar, que tienen facilidad dehumi-
llarse con bajeza cuando les conviene, y de desplegar todo el orgullo
de su carcter cuando preponderan, y que me odiaban porque mi
reputacin haca sombra a su vanidad, empezaron a fomentar dos
partidos irreconciliables que se conocieron despus con los nombres
de REPUBLICANOS Y BORBONISTAS: unos y otros tenan por
objeto principal destruirme,
Aquellos fueron mis enemigos porque estaban convencidos de que
jams se reduciran a contribuir al establecimiento de un gobierno
que a pesar de sus atractivos no conviene a los mexicanos. Los bor-
bonistas, fueron mis enemigos porque una la. resolu-
cin del gobierno de Madrid, por medio del decreto de 13 de febrero
005D4R
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 29
expedido despus por la gobernacin de ultramar en que se desapro-
baba la conducta del general O'Donoj, quedaba sin fuerza el tra-
tado de Crdoba en cuanto al llamamiento de los Borbones, y vi-
gente con respecto a estar la nacin en plena libertad para elegir
por monarca a quien considerasen ms digno. Los Borbonistas pues,
no tenan por objeto el que reinase un Borbn en Mxico, sino que
volvisemos a la antigua dependencia, retrogradacin imposible aten-
dida la impotencia de los espaoles y la decisin de los americanos; de
aqu es que yo quedaba hecho el blanco de ambas facciones, porque
teniendo en mi mano la fuerza y siendo el centro de la opinin, para
que cualquiera de ellas preponderasen, era preciso que yo no exis-
tiese. Los directores de estas facciones no perdonaban medio de ad-
quirirse proslitos, y encontraron muchos que les siguiesen: unos
que menos hbiles se dejaban seducir con facilidad porque no vean
en los proyectos ms de lo que se les quera presentar y no hay al-
guno al que no se le puedan dar diversos aspectos; otros porque en
un trastorno esperaban mejorar de fortuna; otros, en fin, siempre
aprecian la novedad: bien podra nombrar entre stos alguno que
se precia de literato, y que figura en la revolucin.
El primer deber de la junta despus de instalada, era formar
la convocatoria para un congreso que dicte constitucin a la mo-
narqua. Desempe este deber ms tarde de lo que convena e in-
curriendo en faltas muy considerables. La convocatoria era defec-
tuosa, pero con todos sus defectos fue aprobada, y yo no poda
ms que conocer el mal y sentirlo. No se tuvo presente el censo de
las provincias; de aqu es que se concedi un diputado, por ejem-
plo, a la que tena cien mil habitantes, y cuatro a la que tena la
mitad. Tampoco entr en el clculo que los representantes deban
estar en proporcin de la ilustracin de los representados; de entre
cien ciudadanos instruidos bien pueden sacarse tres o cuatro que ten-
gan las cualidades de un buen diputado, y entre mil que carecen
de ilustracin y de principios con dificultad se encontrar tal vez
uno a quien la naturaleza haya dotado de penetracin para conocer
lo conveniente, de imaginacin para ver los negocios por los aspectos
precisos, al menos no incurrir en defectos notables, de firmeza de
carcter para votar por lo que le parezca mejor, y no variar de opi-
nin una vez convencido de la verdad, y de la experiencia necesaria
para saber cules son los males que afIijen asu provincia y el modo
de remediarlos, pues aun cuando esto ltimo no est a. su alcance,
bastara que oyendo a otros supiese distinguir.
Estas nulidades eran suficientes para no esperar nada bueno de
30 DANIEL MORENO
la convocatoria de la Junta. Tena mil otras, de que no hago men-
cin porque no me he propuesto impugnarla; pero puede pasarse en
silencio la de haber de nombrarse los diputados a voluntad, no del
partido, esto es, de la pluralidad de ciudadanos, sino a los de los
ayuntamientos de las capitales, vase qu injuria se hizo al pueblo.
Dise voto en la eleccin a los electores que nombrase ste, porque
no poda privrseles de l, y dise tambin a todos los individuos
que formaban el ayuntamiento de la cabeza de partido: para la elec-
cin de ayuntamientos se pudo y se intrig en efecto con facilidad,
porque no es tan general el prurito de aspirar a estos cargos pbli-
cos, como lo es de ambicionar y tener lugar en un congreso. Forma-
dos pues los ayuntamientos a su placer, y por consiguiente viciados
y teniendo todos sus individuos voto, result no haber ms electores
que los ayuntamientos, lo que se concibe con facilidad, todo el que
sabe cun desploblado se halla aquel pas, y la desproporcin que se
encuentra de vecindario entre las villas y sus anexos. Ms claro: tiene
la ciudad capital de provincia, cuatro, ocho o diez mil vecinos, sin
contar Mxico, que pasa de ciento setenta mil habitantes. Otros ayun-
tamientos de estos grandes pueblos constan de cuarenta, cincuenta
o sesenta individuos: los partidos que han de mandar a la capital
sus electores, apenas les cabe nombrar ocho o diez, por consiguiente
este nmero de electores en concurrencia con aquel nmero de in-
dividuos del ayuntamiento queda reducido a la mitad, o 10 que es lo
mismo engaado el pueblo, dicindole que exista en l la soberana
que iba a delegar en sus diputados y que al efecto iba a nombrarlos,
no habiendo tal nombramiento sino por parte de los ayuntamientos.
o ms bien de los directores de aquella mquina que luego quedaron
en el congreso despus de la cesacin de la junta para continuar
sus maniobras, como 10 hicieron.
A esta convocatoria as concebida se agreg la intriga en las elec-
ciones. No se buscaron los hombres ms dignos, tampoco los decidi-
dos por un partido determinado: bastaba que el que haba de ele-
girse fuese mi enemigo o tan ignorante que pudiese ser persuadido
con facilidad: con slo uno de estos requisitos, ya nada le faltaba
para desempear el encargo tan sagrado como el que iba a conferir-
sele, Se verificaron pues las elecciones, y result un congreso tal cual
se deseaba para los que influyeron en su nombramiento. Algunos
hombres verdaderamente dignos, sabios, virtuosos de acendrado pa-
triotismo, fueron confundidos por una multitud de intrigantes, pre-
sumidos, y de intenciones siniestras, aquellos disfrutaban de un con-
cepto tan general que no pudieron las maquinaciones impedir tuve-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 301
sen muchos sufragios en su favor. No quiero ser credo por mi pala-
bra: examnese lo que hizo el congreso en ocho meses que corrieron
desde su instalacin hasta su reforma; su objeto principal era for-
mar la constitucin del imperio, ni uno solo rengln se escribi de
ella. En el pas ms rico del mundo el erario estaba exhausto, ni
haba conque pagar al ejrcito ni a los empleados; no haba sistema
de hacienda ni aun sistema establecido, pues el que rega en tiempo
del gobierno espaol se haba abolido sin substituirle otro el congreso
no quiso ocuparse de negocio tan importante a pesar de las recla-
maciones repetidas y urgentes que hice de palabra y por medio de los
secretarios de Estado. La administracin de justicia estaba abando-
nada, pues en el trastorno que acaba de suceder, unos ministros
haban salido del imperio, otros muertos, otros abrazado diversos
destinos y los partidos y los tribunales se hallaban casi desiertos. Tam-
poco sobre esto se tomaron providencias por el congreso, y en una
palabra, necesitando la patria su auxilio para todo, nada hicieron en
un imperio naciente. Los discursos se dirigieron sin ninguna impor-
tancia, y si alguno se verti sobre materia digna, fue el menos im-
portante porque no era la ocasin de tratarla. Qu honores fne-
bres deban hacerse a los jefes de la insurreccin que ya haban
fallecido? . Cmo haba de jurar el arzobispo? Quin haba de
nombrar el supremo tribunal de justicia? y reclamar un fraile aps-
tata preso en el Castillo de San Juan de Ula, fueron, con otros se-
mejantes, los graves asuntos de que se ocup un cuerpo, por su
institucin tan respetable. Ni el reglamento interior se form: de aqu
es que lleg a ser el oprobio del pueblo y caer en un estado de ab-
yeccin y abatimiento. Los papeles pblicos le zaheran y aun algn
diputado escribi manifestando su parecer que era el de que el cuer-
po deba reformarse. Era visto pues, que el objeto de los que daban
movimiento a aquella mquina no era otro que el de ganar tiempo
y engaarse recprocamente hasta encontrar la ocasin que oculta-
mente trabajaban porque llegase, para dejar caer la mscara. A
pesar de la astucia que emplearon, y la simulacin que procuraron
manejarse, el pueblo y el ejrcito traslucieron sus intenciones; stos
no queran independencia ni repblica, ni que a m se me expusiese
a un desaire; vase pues cmo la nacin reciba ya con desconfianza
las detenninaciones que traan su origen de un cuerpo viciado.
Por el mes de abril de 22, ya se notaban agitaciones que amena-
zaban anarqua: un hecho pblico escandalosamente xnanejado des-
cubri la hipocresa. El congreso depuso a tres regentes, dejando slo
uno, reputado enemigo mo para reducir mi voto a la nulidad en
32 DANIEL MORENO
el poder ejecutivo: no se atrevieron a deponenne temiendo ser des-
obedecidos por el ejrcito y el pueblo, entre quienes saban el con-
cepto que disfrutaba. Esta determinacin se tom habindose presen-
tado el punto discutido, resuelto y ejecutado en una sola sesin, sin
embargo de que estaba decretado anteriormente que toda proposicin
que se hiciese haba de leerse tres veces en distintas sesiones antes
de pasar a discutirse. Despus de este paso quisieron aventurar otro,
presentando la comisin encargada un reglamento para la regencia
en el que se declaraba incompatible el mando militar en un miembro
del poder ejecutivo. Les tena recelosos tuviese a mi disposicin ba-
yonetas; era muy natural el miedo en hombres de su especie. Este
reglamento aunque no se lleg a aprobar por falta de tiempo, no dej
duda de los tiros que se me asestaban, y fue el que apresur el su-
ceso del 18 de marzo. A las diez de la noche de aquel da memora-
ble, me aclam el pueblo de Mxico y su guarnicin Emperador.
Viva Agustn 1, fue el grito universal que me asombr, siendo la
primera vez en mi vida que experiment esta clase de sensacin.
Inmediatamente, como en todas obrara un mismo sentimiento,
se ilumin aquella gran capital, se adornaron los balcones y se po-
blaron de gentes que respondan llenos de jbilo a las aclamaciones
de un pueblo inmenso que ocupaba las calles, especialmente las in-
mediatas a la casa de mi morada. No hubo un solo ciudadano que
manifestase desagrado, prueba de la debilidad de mis contrarios y
de 10 generalizada que estaba la opinin a mi favor. Ninguna desgra-
cia, ningn desorden: Agustn 1 llenaba en aquellas horas la ima-
ginacin de todos; 10 primero que se ofreci a la ma fue salir a
manifestar mi repugnancia a admitir una corona cuya pesadumbre
ya me oprima demasiado; si no 10 hice, fue cediendo a los consejos
de un amigo que se hallaba conmigo: "Lo considerarn un desaire,
tuvo apenas tiempo de decirme, y el pueblo es un monstruo cuando
creyndose despreciado se irrita. Haga Ud. este nuevo sacrificio al
bien pblico: la patria peligra. Un momento de indecisin es el grito
de muerte." Hube de resigname a sufrir esta desgracia que para m
era la mayor, y emplee toda aquella noche, fatal para m, en calmar
el entusiasmo, en preparar al pueblo y a las tropas para que diesen
lugar a decidir y obedecer la resolucin del congreso, nica espe-
ranza que me restaba. Sal a hablarles repetidas veces, ocupando los
ratos intermedios en escribir una pequea proclama que hice circu-
lar la maana siguiente, en laque me expresaba los mismos senti-
mientos en convocar la regencia, en reunir a los generales y jefes, en
dar conocimiento oficial al presidente del congreso, y pedirle que
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 33
citase inmediatamente una sesin extraordinaria; La regencia fue de
parecer que' deba' de conformarme con Ia 'opinin general; los jefes
del ejrcito aadieron que as erala voluntad de todes; que yo -no
poda disponer de m mismo desde que me haba dado todo a la pa-
tria; que sus privaciones y sufrimientos serian intiles si persista en
la negativa, y habindose comprometido por p:1, y obedecindome sin
restricciones, se crean acreedores a mi condescendencia; en seguida
extendieron una representacin al congreso, suplicndole tomase
en' consideracin negocio tan' importante. Tambin finn el presi-
dente del Acta de Casa Mata, y uno de' los actuales miembros del
poder ejecutivo.
Reuniseenefecto el congreso a la maana siguiente. El pueblo
sei agolpabaa las galeras y entrada del saln, no cesaban los aplausos,
el .alboroto' era general" los discursos de los diputados eran interrum-
pidos por la multitud' impaciente: Es muy difcil observar orden en
estos momentos, pero discusin tan importante exiga que 10 hubiese,
'i para restablecerlo quiso el mismo congreso que yo' asistiera: nom-
brse unacornisin que me comunicara el llamamiento: lo repugn
porque debindose tratar de mi persona, y manifestar cada uno su
opinin clara y francamente: inst la diputacin e instaron los ge-
nerales. Ya era' preciso ceder a todo, y sal inmediatamente para
dirigirme al punto donde se hallaban reunidos: las calles estaban
intransitables, ocupadas por las' reuniones de aquella numerosa po-
blacin; me quitaron los tiros del coche, y fui conducido por el p u e ~
blo hasta el punto que me diriga. A mi entrada al Saln resonaron
con ms entusiasmo los vivas que no haban cesado de repetirse en
toda la carrera,
'Se discuti al punto del nombramiento y no hubo' un solo d-
putado que se me opusiese ami ascenso al trono; lo nico que se
expuso por algunos fue que no consideraban que hubiese en sus po-
deres tanta extensin que les facultase a decidir en la cuestin, pro-
puesta, y que les pareca conveniente dar conocimiento a las pro-
vincias, pidiendo ampliacin a los poderes ya concedidos, u otros
especiales para este solo caso. Apoy esta opinin que me daba lugar
a buscar el medio de evadir la admisin de ,un destino que siempre
haba visto, puedo asegurar, con horror; pero la mayora opin6 en
contra y qued electo por 77 votos contra 15. Estos no me negaron
sus sufragios: redujronse slo a repetir que se consultasen a las
provincias, porque no se consideraban facultados, aunque estaban
persuadidos de que as pensaban sus comitentes, y de que as con-
vena. Jams se vio en Mxico da de ms satisfaccin. Todas las
34 DANIEL MORENO
clases la manifestaron. Volv a mi casa como haba prevenido, esto
es, en brazos de los ciudadanos y se apresuraron todos a felicitarme
manifestndome el placer que les resultaba de ver cumplidos sus votos.
Liorna (Italia), a 27 de septiembre de 1823.
Fuente: Iturbide Agustn de Memorias, Liorna, 1823.
* * *
Lo que afirma el ex-coronel realista convertido en Emperador,
como Agustn 1, en tomo a su fuerza y popularidad, es la verdad lisa
y llana. Por ms que se quiere eludir la realidad histrica, por los
que consideran que la historia es una reyerta personal, en aquellos
momentos Agustn de Iturbide era la figura popular ms importante
del pas. Gente como el ameritado insurgente, don Vicente Guerrero,
expresaron en pblico o en cartas dirigidas al ex-realista, su satis-
faccin y placer por verlo encumbrado. Y nada menos que el llamado
padre del liberalismo, el entonces diputado Valentn Gmez Faras,
y don Andrs Quintana Roo fueron de los que encabezaron la pro-
posicin para que se le coronase emperador. Como muy bien ha se-
alado el insospechable investigador del liberalismo, Jess Reyes
Heroles, la coronacin de Iturbide, en aquel momento constitua un
progreso, ya que eliminaba la posibilidad de una monarqua extran-
jera. Por ello los espaoles reaccionaron con tanta violencia en contra
del consumador de la independencia y fueron el factor ms impor-
tante para derribarlo, as tuvieran que unirse a los viejos insurgentes.
Respecto a la inmensa popularidad de Iturbide, en 1821 y 1822,
nada mejor que consultar los documentos recogidos por el investi-
gador del Colegio de Mxico, Javier Ocampo, en su obra Las ideas
de un da. El pueblo mexicano ante la consumacin de la indepen-
dencia. En efecto, en sus pginas podemos ver una serie de manifies-
tos, poesas y toda clase de homenajes, lo que nos parece perfecta-
mente lgico, ya que el viejo anhelo de los insurgentes, aunque fuese
por otra mano, se haba convertido en realidad: un Mxico inde-
pendiente, que va a iniciar una azarosa vida poltica, que aun no
se consolida en forma plena.
Captulo III
PARTIDOS Y FACCIONES EN LA CAlDA DE ITURBIDE
Por LUIS G. CUEVAS
Uno de los libros ms profundos sobre la integracin de
la nacin mexicana, es sin duda el del ilustre internacionalista
Luis G. Cuevas, intitulado El Porvenir de Mxico, cuya pri-
mera edicin fue concluida en 1857, y publicada parcial-
mente en el peridico La Cruz; en 1933 se realiz una nueva
edicin; y finalmente, el texto completo vio la luz pblica
en 1954, con excelente prlogo de un distinguido especialista
en Derecho Internacional, don Francisco Cuevas Cancino.
El prologuista afirma, con toda razn, que para enten-
der la formacin de los partidos en Mxico, El Porvenir es
fundamental. Triunfadores y vencidos en nuestras luchas po-
lticas han contribuido a adoptar posiciones no precisamente
acordes con los hechos. Por supuesto que la obra. de don
Luis G. Cuevas no est dedicada a los partidos; lo que no
impide, que nos explique en diversos y amplios apartados su
formacin y funcionamiento. Para comprender mejor el fi-
nal del Gobierno de 1turbide, y su cada, recogemos las si-
guientes pginas, donde se ve con claridad cmo actuaron
las diversas facciones del momento: jacobinos, neoliberales
y el ncleo de los partidos escocs, retrgrado y conservador,
expresin de la actividad de las logias masnicas.
LOS PARTIDOS O FACCIONES POLtTICAS, que por des-
gracia han sido entre nosotros una misma cosa, guardaban entre lJ
la falsa posicin que tena el gobierno respecto de ellos. El liberal
por entonces representaba los intereses de los otros que se confor-
36
36 DANIEL MORENO
maban con que llevase la bandera contra Iturbide, cualesquiera que
fuese sus antipatas y su divergencia de opiniones. Los antiguos in-
surgentes, los mexicanos y los espaoles descontentos, los jefes y ofi-
ciales que se crean agraviados, los partidarios de principios y de ideas
exageradas, y los que sin tener opinin ninguna favorecan desde en-
tonces todos los cambios y trastornos pblicos, formaban o apoyaban
la oposicin que iba a dominar en la asamblea que se hallaba cons-
tituida.
La circunstancia de ser este cuerpo la emanacin del primer voto
nacional, las cuestiones gravsimas que deba resolver, y sobre todo,
la constitucin que iba a dictar, le daban un crdito inmenso y una
influencia que no poda contrariarse. Mereca adems por mil ttu-
los los respetos de toda la nacin; en sus escaos se sentaban perso-
nas dignas de la confianza de la capital y de las provincias que re-
presentaban las letras, la judicatura, el clero, la milicia y la propiedad,
y que venancoIl todo aquel ardor y' patriotismo d que estn pose-
dos los hombres al ocuparse constituir al pueblo mismo que lo ha
nombrado. La nacin estaba pendiente de sus trabajos, deseaba que
fueran felices y pareca animar a sus representantes con una opinin
tan general y tan decidida, que" debi inspirarles elaiento necesario
para sobreponerse a todos los' peligros y dificultades. Sin olvidar al
Primer. Jefe, vea en el congreso la misin especial de afianzar sli-
damente, con una buena constitucin' y con leyes prudentes y ben-
ficas, su nacionalidad. Pero tambin esperaba que ia circunspeccin
de sus diputados, su generosidad y el .clamor mismo del pas por la
buena armona entre los poderes pblicos, ahogasen todo germen
de discordia, y proclamasen la unin como el principal fundamento
de la obra de que estaban encargados.
En el ejrcito se haba comenzado a introducir la mana de bus-
carcelebridad por una ciega adhesin al partido liberal y por ar-
dientes declamaciones contra el tirano. Aunque los soldados, oficiales y
jefes no podan. ser seducidos fcilmente, si se notaba que no con-
servaban el mismo entusiasmo por el Primer Jefe, y que los generales
que le eran contrarios, y las LOGIAS que' no desaprovechaban nin-
guna oportunidad, extendan diariamente su influencia, y preparaban
un cambio en la opinin de la clase militar. Las circunstancias, como
ya se ha observado antes, eran favorables para conseguirlo, porque
no-permitan al gobierno establecido aquella fuerza: y respetabilidad
que solamente peda lograrconuna conducta y una poltica ms fran-
eas 'f -desinteresadas. Pareca que .las ds ideas donnnantes que tenan
-entonces los lJlexioanos-"eran .Jade-su independencia, y la d e e n s a y ~
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO '37
sin clculo ni previsin alguna todos . los principios que derrocaban
al antiguo irgimen sin poder reemplazarlo con ninguno otro. El
pueblo y las clases, adictos sinceramente a Iturbide, pero sin inter-
venir en los negocios .de una manera eficaz, se deslumbraban-con
el lenguaje seductor de la imprenta, que todo lo permita, y con el
violento sacudimiento que haban sufrido. las cosas. en Ia pennsula,
donde siempre tenamos .fijos-Ios ojos para imitarla. En las provin-
cias se representaba en muy pequea escala Jo que en la capital; y
ejerciendo sta una influencia tan decisiva en todas ellas, se espera-
ban los acontecimientos y el triunfo que, .diesen a alguno de los par-
tidos-para proclamar sus mismos principios y doctrinas. '
El congreso comenz sus sesiones con toda. aquella pasin que
apenas habra podido excusarse en -las circunstancias de ms gra-
vedad y efervescencia. popular. Cualesquiera que fuesen los- catgos
contra Iturbide, al instalar el cuerpo legislativo 'cumpla el ofrec-
miento solemne que haba hecho a la nacin, daba un, testimonio de
respeto asu soberana, yse haca acreedor a especiales consideracio-
nes de los representantes que por la vez primeraformaban el cuerpo
del que esperaba el pas, beneficios tan .sealados. Uno -de los que
pertenecan al partido liberal, D. Pablo Obregn, al ocupar Itur-
bide el asiento a la derecha del presidente de1 congreso, o por inad-
vertencia o porque no saba el ceremonial que se observaba en se..
mejantes casos reclam con violencia la preferencia del lugar que
corresponda al ,presidente del Congreso, yelde la Regencia lo cedi
inmediatamente. Una tal mocin en otro diputado o en coyuntura
menos solemne, podra haber sido de poca importancia; pero en uno
que era notable por su oposicin a Iturbide y que quiso marcar la
superioridad del congreso respecto de l; con un" desaire, recibido
con aplauso en los bancos del partido liberal, no poda dejar-de en-
cender los nimos y -deexcitar prevenciones difciles de calmrse.. Los
primeros presidentes del congresose eligieron tambin de entre aque-
llas personas ms notoriamente desafectas a lturbide,y que por la
ircunstancia de haber servido con, celo algobiemo espaolo' en .la
magistratura o en la milicia hasta 1821; no eran las ms, a propsito
para conciliar las opiniones y dar al congreso aquella grande popu-
laridad a que' debia aspirar. ,El 'partido' dominante desconoci como.
pletamentela elevada. misn,de la asamblea, y por desgracia suya
y. del pas tuvo bastante'habili.dad paraponel' de su parte hasta, las
. . ,. . 1 '
PplUlones .mas .unparciaies.. ::'" . , ' '"
,: con tqda la fueaaque le.4abalaquefaVOI'ecla a .la
nacional, y. de<;ic:liclo. t.antbina presenw.,;e coJlloel,cle--
38 DANIEL MORENO
fensor de las libertades pblicas y el enemigo del que las amenazaba,
no temi descubrir sus intenciones, ni el mal espritu de que estaba
animado contra el jefe de la campaa de independencia. ste, con
otra conducta, se habra sobrepuesto evidentemente, a todas las di-
ficultades que creaban los partidos que le eran contrarios; pero no
habra podido ganar su voluntad ni su apoyo, porque unos le hacan
el cargo de que los haba vencido, otros que haba ofuscado sus an-
teriores servicios, los liberales de que no eran conciliables con su
sistema ni su influencia, ni su popularidad, y los espaoles y amigos
suyos, de que era el caudillo afortunado de 1821. Todos estos par
tidos se dirigan, pues, por innobles, pasiones, y cualesquiera que fue-
sen las faltas de I turbide, ninguno quera que las reparase, sino que
antes bien, deseaban que su descrdito llegase al punto en que no
pudiera sostenerse en el gobierno, y les presentase la ocasin de derri-
barlo con todos los ttulos de justicia y de bien pblico, y sin ningn
gnero de responsabilidad.
Los trabajos del primer congreso se redujeron al crculo de mi-
serables cuestiones de amor propio, presentadas y sostenidas en la tri-
buna con el fin siniestro de engendrar resentimientos y de preparar
un rompimiento prximo. Escudado aquel cuerpo con la forma de
gobierno que se haba proclamado y que l proclam tambin, pudo
defenderla con justicia y oponerse a cualquier paso avanzado del
gobierno para contrariarla. Pero esta conducta tena sus lmites y no
le autorizaba de ningn modo para suscitar debates que complicasen
los negocios, dieran al espritu de reforma liberal mayor proteccin
de la que necesitaban, ni empeasen al presidente de la Regencia a
pensar en un golpe de Estado para quedar bien puesto en la lucha
a que lo desafiaba. Las acciones que parecen ms legales se presen-
tan como odiosas cuando no estn apoyadas en una noble intencin,
y cuando cubiertas con todas las formas respetables de la justicia
se encaminan al descrdito de un hombre tan ilustre como lturbide.
ste, cometiendo una de las mayores faltas, haba anunciado al
congreso que deseaba presentarse en la sesin para instruirle del grave
peligro en que se hallaba el pas, y de la necesidad de tomar medidas
prontas y vigorosas para conjurarlo. El congreso resolvi que no poda
recibir a la Regencia ni deliberar hallndose presente, y cuando se
le iba a dar aviso de este acuerdo, Iturbide entraba al sal6n con sus
compaeros, y satisfaca prontamente 3 los diputados, manifestndoles
que el estado de los negocios no permita ninguna demora, y que en
consecuencia no haba podido esperar la respuesta de la asamblea.
Esto pasaba el 3 de abril, muy avanzada la noche.' El presidente, D.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 39
Juan Orbegoso, hizo presente a la Regencia, que conforme a lo acor-
dado deba retirarse, y que' ,l no tena facultades ningunas para
permitir que la sesin tuviera un carcter extrao, contrario a las
formas establecidas, y ajeno tambin de la independencia con que
deban proceder el poder ejecutivo y el legislativo; que por tales ra-
zones, cuanto tuviera que exponer la Regencia, deba ser objeto de
comunicaciones oficiales del ministerio. Iturbide, perdiendo aquella
calma y aquel dominio que ejerca sobre s mismo, irritado por la
injusticia que tena el congreso para resolver en el sentido que se
le haba dicho, y sobre todo, por el mal espritu y fuertes preven-
ciones que adverta en los diputados del partido liberal contra su
persona, replic violentamente:
"Yo no puedo abandonar los intereses de mi patria en manos in-
fieles; el presidente del congreso ha capitulado dos veces conmigo
defendiendo al gobierno espaol a que pertenece. Hay adems en el
seno del congreso otros individuos de cuyo afecto a la independencia
nadie puede responder". Iturbide los sealaba, y eran precisamente
los directores del partido liberal a quienes supona de acuerdo con
el gobernador del castilo de San Juan de Ula. Los datos que pre-
sentaba, eran las comunicaciones que le haba dirigido el general
Dvila, hacindole propuestas que se contraan sustancialmente al
restablecimiento de la dominacin espaola; y como no poda pre-
sumir que obrase sin estar de acuerdo con personas influyentes que
residan en el pas, y con los mismos diputados de antecedentes des-
favorables a su nacionalidad, conclua con la existencia de la supuesta
conspiracin y con la necesidad de conjurarla inmediatamente. Yez
manifestaba que sin embargo ser miembro de la Regencia, nada sa-
ba de lo que haba informado su presidente, y ste sin disfraz alguno
dijo que no tena confianza de su compaero en el gobierno. La
falta cometida por 1turbide era enorme, porque ni aquellos datos
podan estimarse suficientes, ni era poltico tampoco acostumbrar
los partidos a hacerse cargos de traicin que dan un carcter tan
odioso a la guerra civil. Tan mal aconsejado paso no tuvo otro re-
sultado que el de colocar en mejor posici6n a los diputados sospe-
chosos, declarados despus inocentes por el congreso, y de causar
nuevo descrdito al gobierno que apelaba a semejantes medios para
triunfar de sus contrarios.
El congreso, favorecido as por este acto de superioridad, y por
las 'Simpatas que excit entre los liberales, seocup6 en separar el
mando militar al presidente de la Regencia, alegando que en los
paises organizadOs constitucionalmente, el que llevaba las riendas del
DANIEL MORENO
gobierno no puede .rnandar .inmeditadamente la fuerza <tunada. Esta
razneraplausible, pero quiz no aplicaba en aquellas circunstan-
cias, en que no se poda dejar de hacer excepciones en favor de un
hombre que sealaba la opinin pblica como el necesario y supre-
rno jefe de la milicia.. El castillo de San Juan de .Ula lo acupaban
fuerzas espaolas, las expedicionarias an no acababan de embar-
carse, y en Juchi haban intentado una reaccin, que, aunque. sofo-
cada con la mayor bizarra e inteligencia por Bustarnante y sin otro
apoyo que el. valor deaquellas tropas, era muy grave, porque supo.:
na el concepto desfavorable de los jefes que las mandaban, sobre la
divergencia de. opiniones y la enemistadentre la Regencia y el cuerpo
Legislativo; se tema tambin con ms o menos fundamento que la
Espaa pensase en proyectos de invasin y que encontrase en. el pas
numerosos cooperadores. Era prudente, pues; que el congreso en
el cual dominaba el partido liberal espaol, diese este motivo de des-
confianza a los pueblos?
Como era en. extremo difcil y aun peligroso organizar ungo.,
bierno en que no figurase el Primer Jefe, se pens en dirigir el golpe;
ya que, la medida de que se ha hablado .no., haba podido dictarse,
a los dems individuos de la regencia, sustituyndolos con otros que
diesen garantas. al congreso, y en' efecto logr hacer este cambio el Ll,
de abril, que fue tanto ms notable cuanto que slo se conserven.la
regencia. al individuo que se consideraba .contrario a Iturbide. El Dr.
D.. Miguel Valentn, el conde Casa de .Heras y el general Bravo, reem,,;
plazaron al obispo de Puebla, aBrcena y .Velzquez deLen.
Desavenencias tan ruidosas no podan dejar de dividir a la .na-
cin, ni de exitar todo, el furor de los "partidos para asegurarse .del
poder a que aspiraban ansiosamente. Empeado el congreso en sos..
tener principios que no podan Ser representados por los amigos de,
Iturbide, y ste en par fuerza y crdito a su autoridad con un rgi-
men absolutamente diverso, el choque deba terminarse .por medios
violentos y atentatorios al orden legal. Paralizado todo, porque ni el
congreso poda hacer nada de provecho sin el gobierno, ni ste
aqul, los cargos que se hacan mutuamenteeran terribles y ante
hombres sensatos aparecan.culpables uno Y otro de situacin la",:,
mentable en cosas. El.gobiernqse quejaba ide
que el congreso no arreglaba ningn ramo, de le .propcrcio,
naba recursos indispensables Yge que nada preparaba para el arreglo
Iahacendaj.de df: las,

dep,endep!3l
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LAS IDEAS POLTICAS yo LOS PARTIDOS EN MXICO 4:1.
de indignas rivalidades y. enteramente opuesto al. que deba' animar
en coyuntura tan difcil a ntegros y sabios legisladores. El-congreso
vea en la conducta del gobierno, y muy particularmente .en la del
Primer Jefe, tendencias hostiles a la representacin nacional, un plan
imprudente de engrandecimiento a expensas de las libertades pbli-
cas, una poltica oscura yrnezquina que infunda fundadas sospechas
de que se tramaba un golpe de Estado, y -todos 10$ preparativos de
una monarqua que ni era conforme con el plan de-Iguala y tratado
de Crdoba, sancionados solemnemente' por. la junta y el 'congreso,
ni poda hermanarse nunca con los verdaderos intereses del pas, ni
con el rgimen constitucional. , '
Por fuertes que fuesen.Ias antipatas contra el partido -liberal tal
como lo he descrito, y por poco sincera-que se considerase la adhesin
a l de los otros bandos contrarios a .Iturbide, contaba con muchos
y activos auxiliares y tena de su' parte' los recursos' deIa'poscn
social y del talento de. sus directores.: Pero adems.rhaba en.su favor
una circunstancia muy notable que vala. por todos los elementos de
que poda disponer, y que ejerca . un ascendiente irresistible' hasta
en los nimos menos dispuestos por los liberales. Las naciones se equi..
vocan a veces; y juzgando' por-analogas o coincidencias califican una
doctrina, un principio; un sistema, por los bienes que .hanproducido
accidentalmente. En la nacin se crea generalmente que 'el cambio
de ideas que se haba efectuado por la adopcin del rgimen liberal,
haba favorecido .larindependeneia, y que sin 'este 'resorte que' dio
tanto vuelo al espritu pblico.y a la imprenta, y .que generaliz las
mximas de igualdad y soberana-popular, habra sido muy difcil
que la campaa de 182Lse hubiese concluido tan felizmente. Verdad
es que .Ios principios liberales no podan convenir" a' las clases ms
importantes. ni tampoeo . al 'ejrcito; pero como ellos representaban
una influencia. gloriosa en la revolucin, ganaban de da en da una
fuerza que era imposible resistir en el terreno parlamentario. Bl sis-
tema. de vigor, de energa o sise quiere de despotismo, recordaba
naturalmente la poca de los virreyes; y por mucho que favoreciese
al orden<pblico, 'no poda... defenderse sino .con disimulo y como.el
que-se reservaba al todos los -dems
de armona y legalidad. El Primer Jefe, pues, se colocaba en una
posicin, falsa, desconeca-smo de sus mejores: auxiliares durante la
campaa, al paso que eLc:;ongresohalagaba.a.todos.. con libertad, ga-
raneas del .respecto d.e"l de
pOCOS' hombres"que Q\l.eriaJ) 'Y esperanzas que se
1ehaQfa,ndac1Q...,, _ : i
DANIEL MORENO
En todo esto, sin embargo, no haba ms que imaginaci6n y no
se vea la realidad de las cosas. Ni al congreso poda convenirle hacer
triunfar sus principios y sus antipatas perdiendo al hombre ilustre
que gobernaba, ni a ste tampoco poda ser honroso atacar los res-
petos que haba ofrecido guardar al cuerpo augusto de la nacin.
Las asambleas populares y los gobiernos han podido salvarse aun en
circunstancias ms difciles y cometiendo graves errores, cuando los
pueblos han advertido en ellos virtudes, generosidad, y sobre todo
una resoluci6n firme de sacrificar ante el honor de su patria sUS
resentimientos y animosidades. En el congreso y gobierno mexicanos
haba hombres eminentes cuyos nombres se leen todava con venera-
ci6n y merecen la gratitud pblica por distinguidos servicios. Pero
considerados estos poderes como debe considerarlos la historia, por su
unidad, por su conducta y por sus trabajos oficiales, debemos tam-
bin juzgarlos con toda la severidad que corresponde al curso extra-
viado que desde entonces tomaron los negocios pblicos. Empeado
el choque, y olvidado el pas, aquel perodo 0010 ofrece de notable
las discusiones acaloradas cuyo principal objeto se contraa a pre-
sentar al caudillo de Iguala como enemigo declarado de las liber-
tades pblicas, o al partido dominante del congreso como conspira-
dor contra la independencia. As corri6 el tiempo hasta que los su-
cesos notables que se esperaban hicieron entender a las personas de
juicio que no se haban equivocado.
Habindose sabido que en febrero haban desechado las Cortes
de Espaa el tratado de C6rdoba, y que ellas y el gobierno estaban
muy lejos de reconocer la independencia, Iturbide aunque con mil
peligros y dificultades no vea ya en su elevaci6n al trono sino la
monarqua constitucional representada por el hombre que la opinin
designaba como el nico digno de aquel puesto, y muy conforme
por otra parte con el artculo 39 del mismo tratado que en el caso
a que se refera, autorizaba a las Cortes del imperio para nombrar
al que deba regirlo. El partido liberal espaol, desconcertado ente-
ramente y sin plan ninguno que sostener, slo deba dirigirse por su
pasi6n dominante contra Iturbide, y pasar por toda clase de incon-
venientes, reservando a mil contingencias su suerte y la de la naci6n
toda.
Cuando se juzga a los hombres, es necesario tomar en cuenta
S\:lS convicciones y graduar por ellas la menor o mayor gravedad de
las faltas que han cometido. La ambici6n de Iturbide ciertamente
no era disculpable, y menos al lado de la gloria de la campaa de
independencia. Pero nadie puede desconocer que estuvo ntimamente
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 43
convencido de que el pas no poda ser feliz sino bajo un sistema
monrquico, y de que siendo imposible ya que un prncipe extran-
jero representase el imperio, l poda hacerlo con mejores ttulos que
los que han tenido otros hombres que han fundado alguna monar-
qua. La conducta del primer congreso, sin embargo de estar com-
puesto de personas tan estimables, el desenfreno de la imprenta que
era hostil al gobierno y a todos los principios sanos, la discordia en-
cendida en todas partes y las semillas de corrupcin que vio sembrar
en los primeros meses de su gobierno, dominaron su alma de un
modo tal, que cualquiera que haya sido su debilidad, su ambici6n
o su amor propio, no se le puede culpar de que al establecer el im-
perio no hubiera estado sinceramente persuadido de que favoreca
la conveniencia pblica y la opinin general. Esta, como me he ad-
vertido ya, no poda ser fundada, porque ni nuestro pueblo ni nues-
tras clases estaban en disposicin de juzgar con buenos antecedentes,
ni de prescindir tampoco de la gratitud que se deba a Iturbide.
El partido liberal y los otros que se haban unido, no tenan fuer-
za que oponer al sentimiento uniforme de las masas que vean en el
imperio regido por un mexicano, no slo la recompensa que se deba
a ste, sino el mejor ttulo de honor y gloria nacional. Casi no se
tenan ideas entonces de lo que era repblica, y los que predicaban
este sistema, ni eran comprendidos ni considerados tampoco en sus
opiniones. Personajes que fueron despus tan notables por sus ideas
populares, como D. Andrs Quintana Roo, subsecretario de Estado,
los diputados Lorenzo de Zavala y D. Valentn G6mez Faras, y otros
ardientes republicanos trabajaban entonces en el congreso, aunque
sin probabilidad de buen xito, para que se confiriese a Iturbide la
dignidad imperial, y se satisficiese as el sentimiento de los mexicanos.
Grande y extraordinario debi ser, pues, el esfuerzo del partido li-
beral si quera .ser consecuente con sus principios y mostrar a la na-
cin que mereca su confianza y que era capaz de salvarla.
La divisin de nimos y la contrariedad de las opiniones corres-
pondan al desorden en que se hallaban los ramos de la administra-
cin, a la influencia perniciosa de las logias escocesas, a la exageracin
de los principios liberales y a la poca firmeza y acierto con que' pro-
ceda el gobierno. En el ao anterior un solo pensamiento haba ocu-
pado los espritus, y un jefe digno y aclamado por todos representaba
los intereses comunes, el honor de las armas mexicanas y la gloria
y dignidad del Estado. Todo cambiaba, y nadie entenda cmo hom-
bres tan distinguidos y con la capacidad necesaria para asegurar la
felicidad pblica, podan abrigar ideas funestas y hacer de la guerra
DANIEL MORENO
civil un instrumento de amor propio que no poda satisfacer ninguna
de. las. necesidades sociales. Entre los generales, Bravo, Morn, Vic-
toria, Negrete, Guerrero, Barragn, Herrera, Parres y Orbegozo, tenan
por contrarios a'Bustamante,Filisola, Caldern, Rincn, Andrade,
Cortazarv.Sota Riva, Codallos y Santa Ana, no .daban a Iturbide
sino falsas seguridades de adhesin y obediencia, anunciaban el carc-
ter que tendran Iospartidos, la fuerza con que lucharan, y la ene-
mistad .que quedara encendida entre los mejores servidores' de la
patria.
La discordiaien el congreso era igualmente lamentable, y por
unida que. estuviese la mayora compuesta de liberales, ya se traslu-
ca que el partido triunfante tendra que pelear contra obstculos
invencibles luego que sucumbiese el de .Iturbide, Nunca se ha
sentado con seales ms claras la disolucin de un bando poltico,
que corno el liberal, no poda dar paso que no dejase establecido un
cargo contra sus .intenciones, y en el, peor sentido. que poda imagi-
narse;deenemigo de la independencia, y de 'enemigo .implacable del
que la haba consumado. La cada de Iturbide, en efecto," en.icua-
lesquiera circunstancia habra tenido una trascendencia inmensa;
pero. siendo obra de un partido unido .con los espaoles influyentes,
representaba.jodos- los odios polticos, y una 'larga serie de persecu-
ciones. As vemos con frecuencia en las guerras civiles que .los par-
tidos aspiran a aquello que ms los desacredita, y que cuando alu-
cinados con el triunfo que consideran seguro, se entregan a los ex-
cesos del: espritu que los dirige, estn muy distantes de pensar que
el primer momentode su victoria es tambin el primero de su ruina.
Habiendo perdido Iturbide toda esperanza de atraerse a los Ii-
berales, enemigos tambin de los principios. y doctrinas que profesa-
ban,y queriendo salir prontamente de la situacin ' que no le daba
honor ninguno, que comprometa su gobierno, y que bajo todos los
aspectos era, .perjudicial al pas, se decidi a favorecer la opinin
que haba porque se rigiese el.mperio.. ya que no poda contarse
con el congreso, ni .con la. posibilidad tampoco de que este cambio se
realizase pacificamente y con. sujecin a las formas .oonstitucionales-
El COtlgreso en efecto cada-da extenda ms su influencia, y como
un nmero .considerable .de los jefes superiores, y oficiales 'subalternos
del ejrcito .manifestaban .ya sin embozo sus opiniones contrarias a
Iturbide, tema .ste, y con razn, que .el contagio .seextendiese por
toda la. clase militar, y le: quitase e1;;r:ns firme apoyo d su
Y' de. SU" gobierno. ,. .
. Alfin la .de hizo C!IIlla noche del 18 de
LAS IDEAS POLTICAS Y'LOS PARTIDOS EN MXICO 45
mayo por un levantamiento militar, a que se adhiri con grande en-
tusiasmo el pueblo, las autoridades, la fuerza armada y los generales
adictos. o enemigos residentes en la capital. El congreso, aunque con
toda repugnancia del partido liberal,y sin que tomasen parte muchos
de sus hombres notables, tuvo que reunirse el 19 y aceptar el hecho
de la proclamacin y sancionarlo solemnemente. El pueblo, ni permiti
la Iibertadinecesaria ipara deliberar, ni dej de manifestar que sus
sentimientos eran sinceros, y que sostendra hasta lo ltimo su reo.
solucin.,
El decreto que expidi el congreso se fundaba en la resistencia
de la casa reinante de Espaa, yenel voto nacional que aclamaba
al presidente de la regencia bajo las mismas formas constitucionales
del tratado de Crdoba. Aquel era el lance en que haba ms emba-
razos para ahogar las', pasiones de' partido, y sin embargo' no poda
buscarse otro ms propicio para un ntegro representante. El liberal
que hubiese credo que el imperio de Iturbide con todos sus incon-
venientes era ms realizable que el gobierno republicano, no debi6
titubear un momento en defender el principio y prescindir de la
persona, cooperando as a convertir una desgracia en un estado de
cosa feliz para la nacin. Y si hemos de. juzgar por los antecedentes
de ese partido, por los doctrinas que proclamaba y por los intereses
espaoles que defenda, no ser aventurado decir que al declararse
contra el cambio que se haba efectuado, y al declinar al sistema re-
publicano, o' haca traicin o su conciencia, o se cegaba de tal modo
que no saba elegir entre los extremos que se le presentaban el menos
contrario a su conveniencia y a su poltica. Sea de esto lo que fuete,
lo cierto es que a 'pesar de haber sancionado' el imperio, se preparo
desde entonces a una guerra mucho ms empeada, y que para salir
airoso de ella, no se detena en conjurar todas las pasiones 'contra
el emperador. ste iba a hacer lo mismo, y a no contemporizar con
el congreso sino el tiempo de que necesitaba para destruirlo, presen-
tar este golpe de Estado como necesario para salvar la independencia,
dar vigor a la. administracin, y mantener la tranquilida.d pblica.
Se ha dicho que Iturbidecometi6 una grave falta dejando en
frente de su imperio un congreso que no perdonara 'esfuerzo alguno
para quitarle todos 'los recursos,y dar al esptiru de reforma y pro-
greso en el sentido-ms: hostil, la proteccin que puede dar una asam-
bleanumerosacon la discusin, con la influencia personal yeon
la aversin misma a todo gobierno-que representa fuerza, unidad Y
la superioridad de un hombre respecto de los dems. Si esta opini6n
y esta censura son fundadas,' no cabeduda tampoco que la eleccin
46 DANIEL MORENO
de una nueva asamblea habra sido desfavorable tambin al empera-
dor, cualquiera que fuese su crdito entre las masas populares y las
clases del Estado; el ascendiente de las doctrinas contrarias al poder
pblico sobre la aspirante y que toma parte en las elecciones, era
irresistible, y stas tenan un carcter opuesto a la autoridad, que
an bajo los ltimos virreyes que tomaron el mayor empeo en que las
de diputados a Cortes recayesen en personas adictas al rgimen co-
lonial, apenas pudo lograrse que de veinte se eligieran dos que no
estuviesen decididos por la independencia. Pensar en proteger el go-
bierno que acababa de establecerse con un sistema de discusin y
de principios constitucionales, era un proyecto que no poda realizar-
se, y un rgimen absoluto no era propio tampoco ni de la poca,
ni del aprecio general con que se reciban las doctrinas liberales, a
lo menos en cuanto a la poltica y a la divisin de poderes que cons-
tituyen el gobierno.
El origen de la monarqua de 1turbide pareca vicioso, pero es
necesario advertir que la nacin clamaba por ese cambio que l haba
impedido, esperando quiz que las circunstancias se presentasen tan
favorables que condujeran las cosas a este trmino naturalmente. Al
congreso menos que a ningn otro le corresponda contraria la opi-
nin pblica, ni hacer prevalecer como tal la de la fraccin de ciu-
dadanos que por diversos motivos no queran aquella forma de go-
bierno; las masas y las clases todas deseaban el imperio de Iturbide,
los confirmaron con un voto unnime en todas las provincias, y por
mucho que hubiese ganado la causa liberal en la tribuna y en la im-
prenta, no poda oponerse a la del emperador que era amado de los
pueblos. Los desertores mismos de su anterior gobierno, tan funestos
a su buen nombre, se atribuan generalmente a que no se haba colo-
cado en la altura en que el pas deseaba verle.
Iturbide, pues, en el trono, y rodeado de tales peligros, debi se-
guir un plan tan extraordinario y tan grandioso como el que nece-
sitaba una monarqua nueva para figurar dignamente en el mundo;
pero por desgracia se condujo con la misma debilidad y cometi las
mismas faltas que en los meses que haban transcurrido. Aquel hombre
que todo lo haba previsto en la campaa y que jams dej de obrar
conforme a alguna combinacin feliz, nada haba pensado para go-
bernar, y o por desconfianza de su capacidad, o porque su alma no
conservaba la entereza que durante la revolucin libr la suerte del
imperio en multitud de consejeros adictos suyos, que no conocieron
toda la importancia de esfuerzos extraordinarios y de inmensos ser-
vicios al pas para fundar supoder en la Justicia y en el amor de los
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO +7
pueblos. Sin unidad en sus miras, sin intereses nobles que defender,
vacilante en sus ideas y su poltica el hombre que gobernaba, el im-
perio no tuvo un solo da de crdito, ni pudo corresponder al testi-
monio unnime de las provincias que lo haban aclamado con entu-
siasmo. El gobierno, sin hacer cambio notable en la organizaci6n po-
ltica, y creando sucesivamente todo aquello que se establece para
dar brillo a una monarqua, se ocup de preferencia del nombra-
miento del consejo de Estado, del tribunal supremo de justicia, de
los empleados de la casa imperial, y del ceremonial correspondiente
para que el emperador se presentase con toda magnificencia propia
de su rango.
El partido liberal en el congreso s610 resista pasivamente a la
poltica del gobierno y se conformaba con manifestar su espritu hos-
til en las discusiones y con privarles de los auxilios de todas clases.
Pero en las logias trabajaba ardientemente para poner de su parte a
los jefes de mayor representaci6n, y para rodear al gobierno de di-
ficultades y de compromisos. El ministro de Colombia, Santa Mara,
que recibi6 despus sus pasaportes para salir del pas, favoreca los
planes de conspiracin, aconsejaba el giro que deba darse a la im-
prenta y a la oposicin del gobierno, y ejerca el predominio que le
daban su fuerza, su carcter de mexicano, su inmunidad diplomtica
y su instrucci6n y talento.
Hacindole una guerra en que no tena ya parte ningn plan
poltico sino las pasiones solas de los partidos, nada poda esperarse
ni del congreso que aprovechaba todas las ocasiones que se presen-
taban para preparar la cada del gobierno, ni de ste que bajo un
rgimen que ni era constitucional ni absoluto, nada poda hacer den-
tro de la rbita de las facultades de que estaba investido. As pasa-
ban los das desvanecindose todas las esperanzas de la naci6n que
no poda persuadirse del estado lamentable en que se hallaba todo
y que era tan poco conforme con el orden, el concierto, y la fortuna
que acompaaba durante la campaa al jefe de las Tres Garantas.
ste lleg a convencerse de que era preciso reprimir la influencia
perniciosa de los hombres ms notables del partido liberal Borbo-
nista, y del republicano, y el 26 de agosto se libraron las rdenes para
reducirlos a prisin y escarmentar de este modo a todos los enemigos
del gobierno. Fagoaga, D. Jos Mara, Tagle, Dr. Mier, Orbegozo,
Bustamante, D. Carlos, .Tarrazo, Valle, Herrera, D. Jos Joaqun,
y otros diputados de ambos partidos, fueron el objeto de este golpe
de Estado. Se procedi tambin al arresto de otros ciudadanos as
militares como de la clase civil.
DANIEL MORENO
Desgraciadamenteno poda apoyarse ni en datos oficiales, ni en
actos pblicos tampoco que fuesen suficientes para justificar ante el
pas semejantes medidas. En' la prisin indefinida de los diputados,
resistindose eLgobierno a ponerlos a disposicin del congreso, se
violaron todas las formas constitucionales, y no. poda presentar . el
emperador, para. semejante extensin de poder, facultades que fuesen
sino las que de. tarde en tarde conceden las circunstancias. Las con-
testaciones que con motivo. de este suceso tuvieron el gobierno y el
congreso, obligaron.a aqul a proclamar principios vagos y doctrinas
Inadmisibles bajo. el. rgimenconstitucional, cuando el congreso ata-
caba con evidente justicia el paso que acababa de darse.' Los diputa"
dos, pues, fueron. procesados militarmente y de la manera que pareci
al gobierno ms expedita para descubrir su culpabilidad, que nunca
pudo-probarse; y la actitud que: haba.tomado ya el emperador, no
permiti ulteriores reclamaciones. El congreso call; teniendo de su
parte el fuero e inviolabilidad de los diputados. Sin embargo, sise
pregunta si aquel cuerpo conspiraba contra el emperador, o si sus
ocultas maniobras y la resolucin en que se hallaba de derribarlo
del tronoctenan por: lmite.Jos principios legales oel respeto a la
opinin pblica, es necesario dar una respuesta desfavorable al con-
greso.i.Conspiraba y muy violentamente, y apelaba a las logias, a los
generales descontentos y a la imprenta para desconcertar al gobierno
y acelerar una reaccin tanto ms funesta, cuanto que por ella se
iban a desconocer los principios de obediencia a la autoridad cons-
tituida. Iturbidehabadado el ejemplo; pero muy lejos de imitarle,
debi haberle. opuesto tanta, circunspeccin, tanta legalidad y tanta
buena fe, que o hubiera, podido salvarse aquel hombre con ventaja
del sistema constitucional, o cado sin que el congreso hubiese per-
dido nada.de la estimacin y del crdito que debe conservar siempre
el cuerpo .legislativo. '
El emperador quiso por un .esfuerzo de su influencia. personal,
organizar' el congreso. bajo un nuevo plan que no le permitiese man-
.tener la oposicin .tenazque.hacia asu gobiemo. Ya se ha dicho an-
tes. que la convocatoria de la junta provisional no haba tenido por
.base la poblacin de las provincias, y que por esta circunstancia los
.enemigos del congreso le .disputaban aquella popularidad que guarda
una justa proporcin. con .el. nmero. de representados. El empera-
dor crea .convenienteque cesasen muchos diputados, principalmente
los quese haban manifestado ms hostiles al orden existente; y que
se procediese .sin.demora aJonnar latonstitucill,'que dictada con
un espritu de templanza y como la exigian -asneeesidades peculiares
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO +9
del pas, era la nica que poda poner trmino a las diferencias entre
los dos poderes supremos. Las conferencias que tuvo con muchos
diputados de diversas opiniones, y en las que tomaron parte conse-
jeros, generales y otras personas notables, hablando en el sentido del
emperador, fueron absolutamente infructuosas. Los diputados insis-
tan en que cualquier reforma que se acordase, deba ser obra del
congreso y no del gobierno. En aqul se haba encendido mucho el
espritu de cuerpo, y la prisin hecha en agosto, haba privado al em-
perador de algunos de sus amigos. Otros le abandonaban, persumien-
do que el deselance de aquella crisis sera favorable al partido
liberal, que excitaba tambin grande inters por la persecucin de
que estaba amenazado constantemente. El proyecto, pues, que pas el
gobierno al congreso sobre reduccin del nmero de representantes,
no tuvo ningn resultado.
El partido liberal nada. poda emprender por las vas legales, que
estaban desconocidas, y los diputados sin plan ni principios que sos-
tener en lo futuro, slo dirigan sus esfuerzos a la cada del gobierno
imperial, que tena contra s todos los partidos polticos y la descon-
fianza y desaliento de su amigos. El brigadier D. Felipe de la Garza
haba proclamado en septiembre, en Tamaulipas, el sistema republi-
cano; personas de influencia, y muy particularmente D. Miguel Ra-
mos Arizpe, le hicieron desistir de esta empresa y venir a la capital a
satisfacer al emperador, que le perdon generosamente. ste vea
con claridad que el congreso era un foco de oposicin y de descrdito
del gobierno que no se poda conciliar con el buen estado de los ne.
gocios, ni con el amor y respeto al trono imperial. Instigado incesan-
temente por personajes de alta representacin, por los generales ms
caracterizados, y aun por algunos que haban sido sus enemigos, y
convencido profundamente de que la oposicin del congreso era for-
midable y le ganaba diariamente a este cuerpo nuevos defensores,
expidi la orden para su disolucin el 31 de octubre, y fue encargado
de ejecutarla el brigadier don Luis Cortazar. Las circunstancias no
permitan por entonces la defensa del congreso, que se consideraba
con ms poder y recursos morales, luego que pudiese presentarse todo
el cuerpo como objeto de la misma persecuci6n que haban sufrido
y sufran muchos de sus diputados.
Vanos fueron los esfuerzos del emperador para sustituir al orden
que se hallaba vigente otro que pudiese dar seguridades de estabi-
lidad. La junta que convoc, compuesta de los mismos individuos
del congreso adictos suyos, y el giro que dio a la poltica. y a los ne-
gocios, no slo descubran que obraba sin plan y sin conocimiento de
50 DANIEL MORENO
las circunstancias, sino que dejaron descontentos a todos los partidos
porque se separaban de las reglas invariables a que debe sujetarse
todo gobierno despus de un terrible golpe de Estado. Un simulacro
del congreso, sin misin y sin influencia alguna, slo poda servirle
para hacer ms perceptible la falta que haba cometido y para minar
ms pronto los cimientos de su propia autoridad. Decir al pas que
quera gobernar constitucionalmente y presentarle como prueba de
sus sentimientos la reunin de algunos hombres que no tenan poder
para dictar la constitucin, ni para reclamar nada en favor de los
derechos populares que haba conculcado, era si no un engao, un
paso tan desacertado que a nadie poda satisfacer; y no pensar ni
en la convocacin que haba ofrecido de un nuevo congreso, ni en un
nuevo rgimen, que aunque absoluto, llenase un objeto grandioso o
diera a lo menos esperanzas de un porvenir lisonjero, era confirmar
tambin el concepto que se tena de que se deseaba gobernar arbi-
trariamente, pero sin un sistema fijo, y cubrir las exigencias del mo-
mento con simples exterioridades. Conducta irregular, fecunda en
consecuencias desastrosas, y que no mereca disculparse ni aun por
aquellas personas que ms admiraban sus virtudes y servicios ...
* * *
Los sucesos que ocurren y que relata don Luis G. Cuevas, son
bastante conocidas: se produce una rebelin militar, apoyada en la
defensa del congreso disuelto. Iturbide no se atreve a combatirla en
forma abierta y con la eficacia que haba demostrado en su actividad
castrense, por 10 que prefiere abdicar ante los embates que de todas
partes recibe, aunque debemos decir que su popularidad, aunque
disminuida, no haba decado tanto que no hubiera podido combatir.
Lo que conviene precisar es que los principales causantes de su de-
rrota fueron los miembros del Partido Liberal Borbonista, es decir,
los espaoles que nunca le perdonaron la realizacin de la indepen-
dencia; que en ltimo trmino exigan el cumplimiento del Tratado
de Crdoba en 10 referente a la trada de un miembro de la Casa
de Borbn para que asumiera la corona mexicana. Por ello es per-
tinente precisar que siempre que el autor habla del partido liberal,
se refiere al grupo espaol, o partido liberal borbonista, enemigo
de los insurgentes y de los republicanos, pero que no vacil en unirse
con ellos para derrocar al emperador.
La confusin de los partidos es perfectamente explicable en un
pas en fonnacin, sin antecedentes de autogobierno; y mucho menos
de funcionamiento de los partidos. Pronto los calificativos, en buena
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 51
parte por el cambio de ciertos objetivos, sern diferentes: centralis-
tas y federalistas, adems de republicanos y monrquicos. Despus
vendrn los liberales y conservadores, como veremos ms adelante.
Los grupos que seal Iturbide: monrquicos y republicanos, los pri-
meros subdivididos en borbonistas e iturbidistas, en su Manifiesto
de Liorna, van a evolucionar y a integrar el segundo congreso cons-
tituyente. De ello se deduce, con claridad, que si Iturbide fue culpa-
ble del mal rumbo que tom el pas, porque perdi o dej de utilizar
la gran habilidad para obtener la independencia, no menos culpable
fue el congreso, en el que el partido espaol tan slo se dedic a po-
nerle obstculos y a impedir que gobernara. Todo ello fue factor para
que, durante treinta aos, el pas caminara entre la anarqua y la
dictadura; entre asonadas y cuartelazos, hasta que la generacin de
la Reforma vino a poner un poco de orden en nuestra vida poltica.
Captulo IV
EL PLAN DE MONTAf'O y LOS GRUPOS
POL1TICOS
(18261828)
Al finalizar el ao de 1826, el 30 de diciembre, fue pro-
clamado el Plan de Montaa, en el que se propona una ini-
ciativa de ley para suprimir las reuniones secretas; la reno-
vacin de las secretaras de despacho, entregarle su pasaporte
al Poinsett, enviado por Estados Unidos a Mxico; y el cum-
plimiento de la Constitucin, plenamente, de 1824. Lo firm
un coronel Montao, pero fue atribuido a las logias escocesas.
Los documentos siguientes corresponden a la prensa de
la poca, sobre todo al Correo de la Federacin, con refe-
rencia a otros peridicos del ao de 1827 Y 1828. A pesar
del apasionamiento de los gacetilleros y editorialistas, en este
caso al sostener los puntos de vista de los federalistas, nOS
encontramos ante un panorama de gran inters de las fac-
ciones, partidos y grupos que se debatan en aquel momen-
to, por 10 que tiene una gran importancia para quienes se
preocupan por la formacin de los elementos de poder en la
primera dcada de nuestra vida independiente.
CORREO DE LA FEDERACIN MEXICANA
lQ de enero de 1828. Aparece un comunicado, en los siguientes
trminos
Ciudadanos editores del Correo. Aunque le pese a los hebristas, es
tiempo ya de que todo patriota se dedique a la persecucin de los
enemigos domsticos de la independencia y federacin, preciso es
que todos les sigamos los pasos a esos reformadores del orden, a esos
52
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 53
egostas ambiciosos que haban credo gobernarnos a su antojo sin
saber ni aun gobernarse ellos mismos; a esos espaoles obstinados
por su caduca monarqua y en fin, a esos sus demagogos aristcratas
que tan ciegamente han credo en su hipocresa y buena fe.
El Plan llamado de Montaa no es otra cosa que uno de los re-
sultados de los trabajos escocia-novenarios para centralizar y conse-
cutivamente volvernos (pobres diablos) a echar las cadenas espao-
las bajo la frula de uno de los adulterinos borbones; por ms des-
engaados que dichos reformadores tienen diariamente contra sus de-
lirantes intentonas, no por eso desisten de sus perversas miras, y abu-
san de la docilidad de los mexicanos para que agotada su prudencia
sea indispensable otra especie de reprimenda a los enemigos doms-
ticos, y ser necesario que la letra les entre con sangre para que ellos
y nosotros descansemos.
Es preciso repetir que es de rigurosa necesidad que todos nos
dediquemos a observar la conducta de los borbnico-centralistas y
que al menor desliz contra la actual forma de gobierno los denun-
ciemos ante las opinin pblica, con cuya vigilancia lograremos mi-
norar nuestra confianza y contener su descarada desvergenza que
ya toca en el extremo ele locura, pero al loco vulvesele la cordura
con la pena.
Bajo estos principios deben los patriotas amantes de la federa-
cin reflexionar en una de las cosas que llaman hoy la atencin p-
blica en esta capital, acerca del plan gachupinesco llamado de Mon-
tao. Este sujeto es un mayordomo de la hacienda de campo que en
los llanos de Apam pertenece al ciudadano Ignacio Adalid: se ad-
vierte de algunos das a esta parte que en una casa de la calle de
Cadena hay una entrada nocturna de personas muy sospechosas, unos
por espaoles y de consiguiente enemigos de la independencia, y otros
por haber dado pblicas pruebas de su odio al sistema federal, No
se duda del patriotismo del ciudadano Adalid, pero quiz no ha
previsto el lazo que le han tendido en su propia casa los rabiosos
canes liberticidas de la independencia mexicana, y tampoco puede
dudarse de que el administrador de la hacienda perteneciente a la
citada casa que ]0 es el escocs Montao, hadado por suyo el plan
gachupinesco de los llanos de Apam; mases de esperar que los pa-
triotas .que por engao '10 siguen abandonen Una empresa que s o ~ a
mente da esperanzas a nuestros enemigos los espaoles, contra quie-
nes es de. creerse que el. gobierno obrar con toda energa respecto
a ~ facultades q ~ le da el artculo 9 de ola ley dedicieanbre de
1827'sobre.expulsin .de-espafioles. El FederalisU.
54< DANIEL MORENO
MXICO 1
9
DE ENERO
Al dar principio el ao de 1827 presentamos un cuadro del estado
de la repblica en sus diferentes ramas, y al hablar del gobierno, no
vacilamos entonces en tocar con mano fuerte muchos de los defectos
de que en nuestra opinin adoleca, no para complacernos en mal-
decir ni amontonar acusaciones sobre las cabezas de nuestros gober-
nantes, sino para que viendo una imagen fiel del estado de la cosa
pblica, pudiesen remediar los males de que estaba amenazada esta
repblica, cuyo retroceso empezamos desde entonces a preveer se-
alando las causas. El tiempo ha confirmado nuestros pronsticos y
hemos visto, aunque con dolor, que no habindose puesto remedios
oportunos, las cosas han caminado de mal en peor bajo las manos de
un gobierno que ve presentarse los sucesos con la misma serenidad
e indiferencia que si no le interesasen. A qu podremos atribuir esa
inexplicable inmovilidad de un hombre que como Victoria ha ma-
nifestado tanta energa como valor en otro tiempo? Los hombres
muchas veces descansan sobre su propia reputacin, sobre sus senti-
mientos virtuosos y el testimonio de su sentido interior, que les per-
suade que obrando bien nada tienen que temer; y esta confianza los
adormece y los conduce a una especie de estoicismo, que si bien es
indiferente en la vida privada, no puede serlo en manera alguna en
la pblica. Bastar por ejemplo, publicar los decretos y leyes que
da el legislador y velar sobre su cumplimiento para haber desem-
peado el encargo de poder ejecutivo de la repblica? El ilustre pre-
sidente va conociendo que un gobierno que no est en accin y mo-
vimiento perpetuo, es como el arrojado en un estanque inmenso de
agua, que permanece inmvil y se va al fondo por sp propio peso.
La hacienda de la repblica se halla en el mismo' estado en que
estuvo a fines de 1822 cuando la desconfianza de la subsistencia del
imperio amenazaba a todos los que se atreviesen a facilitarle recur-
sos en sus apuros. No porque en el da se crea que la forma de go-
bierno se halle amenazada, aunque no falten motivos para creer que
se trabaje en ello, sino porque habiendo tomado una parte directa
los ciudadanos en la emisin de algunas leyes, se teme, y no sin fun-
damento, que lisonjeados del buen xito de esta primera .tentativa,
despus del establecimiento .de la constitucin repitan sus pretensiones
y tengamos que enviar senadores al monte Aventino para contener
a un pueblo que pide lo justo o lo injusto con 1aJ armas en la IIWlO,
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 55
si el Gobierno general y los de los Estados no se ocupan seriamente
en poner trmino a estos abusos, tememos que su repeticin conduzca
a la repblica a la anarqua y luego al despotismo. Un gobierno se
aprovechar a la primera coyuntura, como lo acabamos de experi-
mentar en el movimiento del desgraciado Montaa.
Cuando a principios del ao anterior hablamos sobre el estado de
la tranquilidad pblica, no haba asomado una conspiracin contra
la forma de gobierno actual que pocos das despus estall bajo la
denominacin de "conspiracin del padre Arenas", por haber sido
este fraile el primero que se descubri. La aparicin de este aten-
tado ofreci nuevo pbulo a los dos partidos que dividen la repblica
y de consiguiente un campo vasto a nuevas y mayores recriminacio-
nes. Quines han sido los agresores en esta lucha?, nosotros refe-
rimos entonces el hecho sencillamente como acaeci ante el coman-
dante general, y despus apareci en la acusacin fiscal, impresa en
todos los peridicos. Se nos acus de cmplices en la conspiraci6n
o cuando menos de haberla fingido: se esparcieron voces ocultas
para alucinar al pueblo; figurando maliciosamente que estaban en la
conspiracin un ministro extranjero que ha servido a la repblica
Como un buen amigo; se tom despus el partido de disminuir la
conspiracin o negar enteramente su existencia y esto en los momen-
tos mismos en que se descubran nuevos cmplices. Todo esto irritaba
a un partido que crea haber triunfado de su contrario, al verlo con
la nota horrorosa de protector de una prfida trama. Es preciso con-
fesarlo. El descubrimiento de la conspiracin, y el empeo decidido
de un partido en ocultarla, disminuirla o negarla, ha dado ventajas
al otro incalculables.
Pero por desgracia los partidos no se sacian con el triunfo: se
pasa con complacencia a las venganzas y ya se sabe que stas produ-
cen las reacciones. j Si al menos fuesen iguales! Pero el pueblo cas-
tiga a los culpables, como dice Bignon, pero por una moderacin que
forma su carcter, se apresura a limitar su nmero, y hace decir en
la plaza por su tribuno Dulio: la venganza popular tiene sus lmi-
tes, y la compasin la sustituye luego. No as la venganza aristocr-
tica; este es el momento temible para el pueblo.
56 DANIEL MORENO
CORREO DE LA FEDERACIN MEXICANA
Martes 8 de enero de 1828
En el nmero de esa fecha en la seccin Noticias Nacionales apa-
rece la siguiente: Quertaro 2 de enero de 1828. El plan del teniente
coronel Montaa pronunciado en Otumba, lleva por objeto el exter-
minio de las reuniones secretas: la renovacin de las Secretaras de
Despacho del supremo Gobierno; el lanzamiento del Ministro de los
Estados Unidos del Norte, y el exacto y religioso cumplimiento de la
constitucin federal y leyes vigentes.
Estas especies no son nuevas; bastante se han inculcado en algu-
nos peridicos que ha visto la luz pblica en desdoro de nuestro pas
y en detrimento de la comn tranquilidad. Las elecciones de Toluca,
la ley del 10 de mayo, la prisin de los generales Echvarri y Negrete
y el decreto ltimo de expulsin han dado motivo para que se hable
en largos y fastidiosos discursos de la infraccin del pacto, y para que
de un modo enftico se proclamen los principios horrorosos de la
anarqua, que son los mismos que contiene el plan de Montao, de
ese hombre candoroso que acaso contra su intencin se ha constitui-
do el instrumento de una faccin desorganizadora que intenta des-
truirnos.
Si analizamos los cuatro artculos del citado plan veremos por el
primero que se trata de que se prohiban las logias todas con el nico
fin de perseguir a los yorkinos y dejar el campo libre a los escoceses
como ha sucedido en Veracruz, de donde se expuls al Excmo. Sr.
Esteva, patriota bien conocido, al mismo tiempo que se conceda
franca y liberal hospitalidad a los ms encarnizados enemigos de
nuestro pas, como lo son esos peninsulares que tenan parte en el
Veracruzano libre: veremos por el segundo que se intenta alejar del
gobierno al hombre de la fibra, al incansable y decidido Gmez Pe-
draza, en quien ni pueden hallar abrigo los agentes del bruto Fer-
nando, ni los partidarios del centralismo; veremos por el tercero que
se pretende hacer una declaracin de guerra a los Estados Unidos
del Norte, porque tanto importa esto como lanzar de la repblica
a su ministro diplomtico: veremos por el cuarto que las cmaras
de diputados deben disolverse; que los espaoles deben restituirse a
sus empleos, que a los generales deben ponerse en libertad; Y por
ltimo, que no debe tener efecto la expulsin ltimamente decretada,
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 57
porque todo es anticonstitucional y es necesario que la constitucin
federal y leyes vigentes se hagan cumplir segn el plan de Montao
y conforme a los discursos del Observador.
EL CORREO DE LA FEDERACIN
15 de febrero de 1828
Cuando en nuestro editorial del 3 del corriente hablamos por
primera vez del nuevo partido que asomaba la cabeza de los que se
quisieron llamar imparciales, dijimos que ahora en su nacimiento
creamos compuesto este nuevo partido de sujetos muy hombres de
bien, muy patriotas, pero muy sencillos, que haban podido aluci-
narse. Con el ms puro placer hemos visto confirmada la idea ven-
tajosa que habamos formado ...
Mas en contraste con tan noble conducto, vemos estampado un
comunicado en el da de ayer en las columnas del mismo peridico
(El guila}, cuyo autor se empea en resucitar la causa de los im-
parciales, fundndose en qu, segn l dice, la repblica obtuvo va-
rios triunfos contra los escoceses antes de que existiese el partido sal-
vador cuando slo peleaba contra aquellos la gran masa de imparcia-
les, y as es dice, que se declar convocante el primer congreso, se
eligieron decididos federalistas para el segundo, se sancion el Art.
59 de la acta constitutiva, se impidi que se retardaran la sancin
y publicacin de la constitucin federal, se consigui el nombramiento
de un presidente patriota, todo por los esfuerzos de los imparciales y
a pesar de los escoceses; y de aqu, dice el articulista, debe deducirse
que ni para el triunfo de Tulancingo ni para ninguna otra cosa ha
sido necesario el partido salvador, pues que los Sres. Victoria, Gue-
rrero, Gmez Pedraza y otros a quienes la patria debe sus ltimas
glorias, han obrado siempre como patriotas, aun antes de que haya
existido el partido salvador.
No podemos menos que compadecer las esquivocaciones del arti-
culista, si es que obra de buena fe, y despreciarlas si obra con mali-
cia. Las razones que hemos dado en nuestros nmeros anteriores, ma-
nifiestan hasta la evidencia que ni existen ni han existido jams en la
repblica verdaderos imparciales. La nacin emprendi desde el ao
de 1810 hacer su independencia: mientras dur la guerra, vimos
que aunque muchas veces las divisiones de los patriotas eran ms nu-
merosas que las de los defensores del gobierno espaol, vencan sin
56 DANIEL MORENO
CORREO DE LA FEDERACIN MEXICANA
Martes 8 de enero de 1828
En el nmero de esa fecha en la seccin Noticias Nacionales apa-
rece la siguiente: Quertaro 2 de enero de 1828. El plan del teniente
coronel Montao pronunciado en Otumba, lleva por objeto el exter-
minio de las reuniones secretas: la renovacin de las Secretaras de
Despacho del supremo Gobierno; el lanzamiento del Ministro de los
Estados Unidos del Norte, y el exacto y religioso cumplimiento de la
constitucin federal y leyes vigentes.
Estas especies no son nuevas; bastante se han inculcado en algu-
nos peridicos que ha visto la luz pblica en desdoro de nuestro pas
y en detrimento de la comn tranquilidad. Las elecciones de Toluca,
la ley del 10 de mayo, la prisin de los generales Echvarri y Negrete
y el decreto ltimo de expulsin han dado motivo para que se hable
en largos y fastidiosos discursos de la infraccin del pacto, y para que
de un modo enftico se proclamen los principios horrorosos de la
anarqua, que son los mismos que contiene el plan de Montao, de
ese hombre candoroso que acaso contra su intencin se ha constitui-
do el instrumento de una faccin desorganizadora que intenta des-
truirnos.
Si analizamos los cuatro artculos del citado plan veremos por el
primero que se trata de que se prohiban las logias todas con el nico
fin de perseguir a los yorkinos y dejar el campo libre a los escoceses
como ha sucedido en Veracruz, de donde se expuls al Excmo. Sr.
Esteva, patriota bien conocido, al mismo tiempo que se conceda
franca y liberal hospitalidad a los ms encarnizados enemigos de
nuestro pas, como 10 son esos peninsulares que tenan parte en el
Veracruzano libre: veremos por el segundo que se intenta alejar del
gobierno al hombre de la fibra, al incansable y decidido G6mez Pe-
draza, en quien ni pueden hallar abrigo los agentes del bruto Fer-
nando, ni los partidarios del centralismo; veremos por el tercero que
se pretende hacer una declaracin de guerra a los Estados Unidos
del Norte, porque tanto importa esto como lanzar de la repblica
a su ministro diplomtico: veremos por el cuarto que las cmaras
de diputados deben disolverse; que los espaoles deben restituirse a
sus empleos, que a los generales deben ponerse en libertad; Y por
ltimo, que no debe tener efecto la ~ u l s i 6 n ltimamente decretada,
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 57
porque todo es anticonstitucional y es necesario que la constitucin
federal y leyes vigentes se hagan cumplir segn el plan de Montaa
y conforme a los discursos del Observador.
EL CORREO DE LA FEDERACIN
15 de febrero de 1828
Cuando en nuestro editorial del 3 del corriente hablamos por
primera vez del nuevo partido que asomaba la cabeza de los que se
quisieron llamar imparciales, dijimos que ahora en su nacimiento
creamos compuesto este nuevo partido de sujetos muy hombres de
bien, muy patriotas, pero muy sencillos, que haban podido aluci-
narse. Con el ms puro placer hemos visto confirmada la idea ven-
tajosa que habamos formado ...
Mas en contraste con tan noble conducto, vemos estampado un
comunicado en el da de ayer en las columnas del mismo peridico
(El Aguila), cuyo autor se empea en resucitar la causa de los im-
parciales, fundndose en qu, segn l dice, la repblica obtuvo va-
rios triunfos contra los escoceses antes de que existiese el partido sal-
uador cuando slo peleaba contra aquellos la gran masa de imparcia-
les, y as es dice, que se declar convocante el primer congreso, se
eligieron decididos federalistas para el segundo, se sancion el Art.
59 de la acta constitutiva, se impidi que se retardaran la sancin
y publicacin de la constitucin federal, se consigui el nombramiento
de un presidente patriota, todo por los esfuerzos de los imparciales y
a pesar de los escoceses; y de aqu, dice el articulista, debe deducirse
~ u e ni para el triunfo de Tulancingo ni para ninguna otra cosa ha
sido necesario el partido salvador, pues que los Sres. Victoria, Gue-
rrero, Gmez Pedraza y otros a quienes la patria debe sus ltimas
glorias, han obrado siempre como patriotas, aun antes de que haya
existido el partido salvador.
No podemos menos que compadecer las esquivocaciones del arti-
c ~ s t a , si es que obra de buena fe, y despreciarlas si obra con mali-
CIa. Las razones que hemos dado en nuestros nmeros anteriores, ma-
nifiestan hasta la evidencia que ni existen ni han existido jams en la
repblica verdaderos imparciales. La nacin emprendi desde el ao
de 1810 hacer su independencia: mientras dur la guerra, vimos
que aunque muchas veces las divisiones de los patriotas eran ms nu-
merosas que las de los defensores del gobierno espaol, vencan sin
58 DANIEL MORENO
embargo a stas por tener ms disciplina y orden. De la misma ma-
nera, conseguida la independencia, un partido quiso apoderarse de
todas las ventajas que ella poda proporcionar y disponer en jefe
de todos los destinos de la nacin. Esta ha resistido constantemente
los embates de aquel partido; pero en esta lucha poltica peleaba
la nacin con la misma desventaja que los patriotas contra los rea-
listas. Masas desordenadas sostenan la causa de la nacin, un pua-
do de espaoles y otros pocos americanos seducidos por ellos, pero
obrando siempre por sistema y por combinaciones, formaban el par-
tido contrario, y ste si no frustraba, retardaba por lo menos los triun-
fos de la nacin. Los patriotas llegaron por fin a organizarse for-
mando el partido salvador, opusieron sistema a sistema, combinacin
a combinacin, y la patria se salv para siempre. Un plan meditado
llevado a efecto por el general 1turbide, proporcion a la nacin en
siete meses su independencia, que no se haba logrado en once aos
por falta de sistema: planes semejantes bien ejecutados por hbiles
directores han asegurado en menos de un ao la misma independen-
cia y la federacin que hasta hoy estaban vacilantes. La lucha ha
sido una desde el ao diez hasta hoy, unos mismos, los defensores de
la causa nacional, y tambin sus enemigos: los patriotas en desorden
han logrado triunfos como diez, sistemados los han conseguido como
mil, jams los imparciales, y la nacin ha estado dividida siempre en
patriotas y enemigos de la patria. Los nombres no alteran la sustan-
cia de las cosas, y si hoy se llaman yorkinos los que el gobierno es-
paol llamara insurgentes, los sujetos permanecen unos mismos, uno
mismo su espritu y una la causa que siempre han defendido.
Captulo V
AGUILEROS y ESCOCESES.
EL CORREO DE LA FEDERACIN
1828
La necesidad y la realidad de los partidos polticos se
plantea con toda claridad el ao de 1828. El Correo de la
Federacin, un peridico en el que habra de tener conside-
rable influencia el ilustre Crescencio Rejn, lo seala con
toda claridad, como El guila, vocero de los grupos mas-
nicos escoceses, preludio de los conservadores, haban ata-
cado la formacin de partidos y en particular a las sociedades
secretas, los redactores de El Correo de la Federacin, salen
en defensa de la existencia de los partidos, al mismo tiempo
que censuran a quienes se encuentran detrs de El guila,
al que acusan de monarquista y adversario de la indepen-
dencia.
Los artculos que recogemos del vocero de los federalistas
hablan con toda claridad de la existencia de los bandos: fe-
deralistas y centralistas, que no ocultaban su simpata por el
sistema monrquico. Por ello consideramos de gran inters
apuntar esas divergencias que en el terreno ideol6gico son
muy marcadas, de manera que la organizacin postulada:
centralistas y federalistas, entraa una divergencia absoluta
en el .campo de las ideas: por una parte, los sostenedores de
viejo sistema colonial, as fuesen rancias y fuera de tiempo;
por la otra, los avanzados, demcratas y liberales.
6 DANIEL MORENO
CORREO DE LA FEDERACIN MEXICANA
Viernes 22 de febrero de 1828
Hemos seguido con alguna dificultad las sutilezas de los editores
de La Aguila cuando hablan sobre partidos: Quin duda que in-
dependencia y federacin forman el inters comn que debe unir a
los hijos de Mxico? O que si todos y cada uno convienen en estos
dos intereses, no habr dos partidos? Pero por degracia nuestra ni
todos ni cada uno quieren unirse para un mismo fin. La historia de
todas las naciones libres nos ensea que en ellas siempre ha habido
partidos, dos poderosos, y un tercero insignificante, compuesto de
hombres tmidos, sin carcter y sin energa. Este estado de cosas es
un efecto tan inevitable de la libertad que no podra existir en un
pas despotizado. Si all se asoman los partidos, o se sofocan luego
por el poder o derrocan al trono y libertan la nacin. Al volverse los
ojos hacia Europa vemos que en la Turqua, el Austria y la Rusia
no existen partidos por la razn de que aquellos gobiernos son desp-
ticos. En Inglaterra y Francia donde hay gobiernos representativos,
los partidos estn bien pronunciados y aquellas naciones son las ms
libres de Europa. En Prusia existen partidos y hay una lucha terri-
ble entre el de la corte y el de la nacin y aunque est muy lejos de
ser libre, hay ms libertad en Prusia que en las tres potencias arriba
mencionadas; libertad debida enteramente al partido nacional titu-
lado: los amigos de la virtud. As pues, vemos que en un gobierno
libre siempre existirn partidos, aunque rara vez se ver cmo en
nuestro Mxico que uno lleva la .intencin de. destruir las institucio-
nes del pas: es ms general que ambos quieren el bien, la prosperi-
dad y el engrandecimiento de su patria, y que crea sencillamente
cada uno que el suyo es el nico para llevar adelante estos fines.
Como en Inglaterra y Estados Unidos del Norte los Toris y federalis-
tas son patriotas, desean el bien de su pas y la conservacin de las
instituciones, pero al parecer de los Whigs y democrticos yerran en
los medios. .
Los seores Aguileros no quieren entender lo que nosotros llama-
mos el partido yorkino; no es esta fraccin de la nacin que se ha
reunido en cuerpo bajo el rito de York; llamamos nosotros yorkinos
a todos los que cooperan a sostener los intereses primordiales de la
nacin, y que siguen la misma senda que nosotros, aunque no hayan
sido iniciados en las ceremonias del rito: como en Inglaterra el par-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 61
tido de los Whigs est compuesto de todos los que quieren una refor-
ma en la representacin del parlamento, la libertad de conciencia
para los catlicos y la conservacin de los derechos de los pueblos;
as en Mxico son yorkinos todos los que desean nuestra entera inde-
pendencia de Europa y la conservacin de nuestra institucin repu-
blicanas federales. All son Toris todos los que quieren sacrificar
los derechos del pueblo a la legitimidad, unir la Gran Bretaa a la
santa-liga, oprimir a los catlicos y fomentar la corrupcin en el par-
lamento; y aqu son escoceses todos los que tratan de destruir nuestra
repblica, renovar los tratados de Crdoba y plan de Iguala para eri-
gir un trono en Mxico y volvernos al yugo de la tirana Espaa: y
entre estos partidos, quin puede ser imparcial? Todos los hombres
que piensan, han de tener una preferencia hacia un gobierno repu-
blicano o hacia una monarqua: han de ser o yorquinos o escoceses.
EL CORREO DE LA FEDERACIN
Viernes 22 de febrero de 1828. Tomo IV, nm. 478
VARIEDADES
CENSURA PBLICA
Partidos
Era para ciertos hombres una
fortuna cualquier motivo de irri-
tacin que se suscitaba nueva-
mente. -Dulaure--
Cando menos pensbamos hablar de partidos ,y cuando nos juz-
gbamos ms libres de escribir sobre esta materia verdaderamente
delicada, en algn concepto muy expuesta, nos vemos en la necesi-
dad de tocar tan importante asunto. Los peridicos de la ciudad
federal [alude a Mxico] y otro de algn Estado de la federacin,
nos anunciaron que naca una nueva poca, y que la patria iba a
r ~ c i b i r un nuevo ser con la aparicin. del diario titulado guila M e-
xicana, en el ao sexto de la redaccin.
Nosotros tambin entendimos que en efecto la voluntad y los
esfuerzos de los mexicanos iban a ser unos despus de las ventajas
conseguidas. Nada- recelamos por entonces, y jams cremos que se
62 DANIEL MORENO
fincara la divisin, siempre temible y perniciosa, principalmente entre
hermanos que con constancia se unieron a sostener prontamente y con
esmero las libertades pblicas. Podramos persuadirnos que se sus-
citara la discordia entre los mismos que han contribuido a dar eter-
nos das de gloria a la nacin, y mucho menos cuando los triunfos
sobre los enemigos de ella, se han obtenido por los que sin cesar han
buscado el bien y felicidad comn? No son ellos los que han com-
puesto el partido que lleve el nombre que llevare siempre ha sido el
de la patria? Y esto sentado, podr verse con serenidad que di-
firiendo los buenos mexicanos en muy poco, y acaso insustancial, se
quiera con ellos mismos establecer la discordia? Es repugnante a la
verdad, e imperdonable esta divergencia; pero a nuestro pesar, de
pocos das ac se ha observado.
Nuestros enemigos anhelan con el mayor ahinco, y procuran con
el ms decidido empeo, por todas partes nuestra desunin, sin per-
donar medio, sea de la naturaleza que fuere, y as se suscita y se
protege un nuevo origen de disturbios. Es posible que seamos tan
incautos? Acordmonos, y tengamos muy presentes las elecciones que
nos ha dado la Francia en su revolucin. "El plan, dice Mr. Dulaure,
de los agentes de disturbios consista evidentemente en no permitir
que un partido triunfase del otro, porque si triunfaba, cesando la
lucha, y sucediendo el orden y la tranquilidad a las agitaciones, se
desvanecera el objeto de las potencias enemigas. El partido terro-
rista iba acudir en auxilio suyo, inspirarle aliento y excitar su c-
lera." Por otra parte, advirtamos con el mismo autor el origen de que
procede y los medios de que se valen los enemigos para propagar
el mal. "Los clamores, dice, de los diarios y folletos, precursores or-
dinarios de las grandes tormentas polticas, mantenan el fuego de la
discordia, excitaban los partidos y los llamaban al combate."
Adems aseguro que se "espiaban los pasos falsos que daban los
partidos, y procuraban aprovecharse de todos los acontecimientos
desgraciados, producidos por ellos mismos o por las pasiones de al-
gunos otros".
Comparemos, pues, lo que se refiere de otros, con lo que sucede
con nosotros; y es necesario confesar entonces que muchas veces por
diversas causas se sorprende nuestra buena fe y se abusa de nuestra
bondad. No negamos que al querer unos contrarios las ideas de otros,
aspiran a un bien cual es el de extinguir toda rivalidad, todo partido;
pero tampoco puede negarse que no todas las cosas, por buenas que
sean, sean practicables en todos tiempos y circunstancias. La natu-
raleza nos da buenos y abundantes frutos; mas requieren siempre si
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 63
sazn, y sin l se violenta y se precipita de modo que lo que sera un
bien resulte un dao. As que, es forzoso en todas las cosas considerar,
no solo la bondad que haya en s mismas, sino tambin la que sea
relativa al tiempo, personas, lugar y circunstancias. Conocemos que
unos editores patriotas y desinteresados procuran lo recto, y quieren
que los hombres dirijan sus acciones por el nico mvil de la virtud
y el honor. i Deseo grande, deseo laudable! Pero as lo querrn to-
dos? Responda por nosotros el peridico titulado El Sol, cuyo plan y
principios ha calificado la nacin como contrarios a sus intereses de
independencia y libertad, principalmente si se atiende al actual sis-
tema de federacin que nos rige. Y qu advertimos en peridico
semejante?
Apenas se explic el Aguila Mexicana en contra de los partidos
existentes en la repblica, y en contra tambin de las sociedades se-
cretas, cuando juzgndose El Sol auxiliado y recobrando aliento, se
ha manifestado diciendo, que no poda menos de ponerse de acuerdo
con aquellos editores. Interrumpieron el profundo silencio que haban
guardado por mucho tiempo, soltaron la lengua y hablaron, en fin,
al tocarse un asunto que para ellos es el de la mayor importancia,
por ser lo mismo de que nos habla el historiador francs en las pala-
bras que dejamos transcritas. Y es posible que entre nosotros mis-
mos se provoquen y fomenten estos planes, y que se verifique todo
por personas que ciertamente ni pueden intentar ni querer semejantes
males?
Si los partidos son perniciosos: si las sociedades secretas perjudi-
can, y si se quiere impedir el progreso de uno y otro, por qu no
paulatinamente y en tiempo? Por qu se ataca directa e in-
a todos? Por qu no se juzga de los partidos y de las
SOCIedades secretas por sus miras conocidas, y por los bienes o males
producidos? Querer nivelar a los hombres y a los partidos midin-
dolos a todos en un cartabn, es buscar un caos en cuyas confusiones
es preciso perderse. Seamos, pues justos y prudentes: tengamos por
malo al que por sus obras acredite serlo; y por el contrario, tengamos
por bueno al que no haya desmentido este atributo.
64
PARTIDOS
DANIEL MORENO
CORREO DE LA FEDERACIN
Febrero 3 de 1828
Hemos hecho ya otras veces la historia de los que han existido en
la Repblica, y hemos manifestado que la obstinacin de unos cuan-
tos espaoles, y otros pocos americanos seducidos por ellos, y empe-
ados en establecer entre nosotros una monarqua, llamando para
ella a un Barbn, dio motivo a que los patriotas formasen un partido
de oposicin, distinguindose stos con el nombre de yorkinos, y aque-
llos con el de escoceses, tomados de dos ritos masnicos que cada
uno adopt para tener un punto de reunin o cuartel general desde
donde pudiesen dirigir sus respectivos ataques. Hemos dicho tam-
bin que aunque el partido patriota fue en sus principios poco nu-
meroso, la nacin lleg a conocer que sus reuniones no tenan otro
objeto que atacar sistemticamente a los enemigos de su independen-
cia y libertad, y de aqu es que el partido se fue engrosando poco
a poco hasta llegar a abrazarlo toda la nacin, identificndose con
l de manera que hoy sinnimos los nombres de patriota y yorkino,
y vemos que los pueblos sin conocer los misterios de la masonera,
se llaman yorkinos, y que los hombres ms conocidos por indepen-
dientes y federalistas hacen gala de distinguirse con el mismo nombre,
aunque no estn inscritos en el catlogo de esta sociedad, as como
por el contrario son tambin sinnimos en la expresin de los pueblos
los nombres de escocs y borbonista, y apellidan con el primero a
todo el que conocen desafecto a nuestras instituciones: de aqu es que
cargando el peso terrible del odio nacional sobre este partido, ha ve-
nido por fin a hacerlo casi desaparecer, coronndose los triunfos de
los yorkinos que 10 son de la patria, con la gloriosa expedicin de
Tulancingo.
Hoy aparece un tercer partido que se llama de los imparciales:
l est compuesto de algunos hombres de bien, muy patriotas, pero
muy sencillos, que han podido persuadirse a s mismos que no per-
tenecen a ningn partido en el momento que estn formando uno
nuevo, y bien pronto se alistarn en sus filas muchos malvados que
abusarn del candor de estos patriotas, y los convertirn sin que ellos
puedan conocerlo, en instrumentos de sus inicuas miras. Por ms que
se nos diga, nunca creeremos que en el estado actual de cosas pueda
haber en la repblica hombres que no pertenezcan a ningn partido,
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 65
porque todos los ciudadanos cualquiera que sean, o estn decididos
por la independencia y actual forma de gobierno, y entonces perte-
necen al partido yorkino, cuya causa es la nacin, o son enemigos de
nuestras instituciones, y entonces pertenecen al partido escocs. Si
hubiera alguno tan desnaturalizado que fuese verdaderamente indi-
ferente, lo denunciaramos a la execracin pblica como el ms cri-
minal de todos los hombres.
En los gobiernos populares, dice Montesquieu, todos los ciudada-
nos tienen una parte activa en la administracin de los negocios, to-
dos ejercen a la vez la magistratura, y es por consiguiente necesario
que todos se afecten de los intereses nacionales para poder desem-
pear cada uno la parte de magistratura que les corresponde; y a
la verdad habr alguno tan insensible que desoiga los clamores de
la patria, cuando pide socorro en sus cuitas, o que no tome parte en
su alegra cuando se goza en sus dichas?
Recelemos de este partido, porque nos acordamos que esos nom-
bres de justicia, imparcialidad y otros semejantes, han sido el disfraz
que a su vez han usado todas las facciones. Esa es una capa de al-
quiler que sirve al que quiere usarla; se han cubierto con ella algn
tiempo los escoceses, y las columnas de sus peridicos se han hermo-
seado con estos nombres; sirvi de disfraz a los teolibertos cuando se
quiso establecer entre nosotros esa sociedad: sirvi tambin a los
novenarios, y servir tambin a todo el que quiera ocultar hipcrita-
mente sus miras e intereses particulares, porque nadie es tan descas-
tado que se presente diciendo: yo quiero monopolizar los empleos,
yo quiero tener ahijados y criaturas que sirvan a mis caprichos.
Recelamos, decimos otra vez, de ese partido porque tememos que
ganar al digno presidente de la repblica: conocemos su alma
VIrtuosa, fundida en el molde de la justicia se alhaga muy fcil-
con estas apariencias de imparcialidad y de virtud, es muy
hacerle creer que mientras est ocupando el puesto que hoy ob-
no debe pertenecer a ningn partido, siendo as que por la
mIsma razn debe unirse a los sostenedores de la federacin e in-
dependencia puesto que en l pesan ms estos deberes que en cual-
qUIera, otro ciudadano, pero podr ser que los malvados, conociendo
estos resortes de su sencillo corazn, los toquen para persuadirle
debe manifestar imparcialidad colocando en todos los puestos
Igualmente a los yorquinos o sostenedores de las libertades, que a los
esco<;eses o enemigos de ellas para as recobrar stos la preponde-
ranCIa que otro tiempo disfrutaron y que justamente han perdido,
y era posible que habindose ya conocido a estos hombres, vuelva
66 DANIEL MORENO
a ponerse la suerte en sus manos? Retrogradaremos a los aciagos
das del ao de 1823? Qu el presidente entregar a su existencia y
la de la patria a sus ms encarnizados enemigos?
En los partidos que hasta ahora han existido, ha habido hombres
que se alistaron por especulacin, que no supieron ocultar su ambi-
cin, que no lograron las ventajas que se proponan, y que por lo
mismo no pertenecen a ningn partido, y estos hombres los ms
perdidos de todos partidos van tambin a alistarse en las filas de los
imparciales. Tal vez lo que se pretende es formar un partido de per-
sonas, para que en las prximas elecciones de diputados, senadores,
presidente y vicepresidente de la repblica sean nombrados ciertos
sujetos que han estado hasta hoy fuera de la contienda. Si as es,
hblese con franqueza, presntense los candidatos, el pueblo exami-
nar sus cualidades, y si merecen su aprobacin los honrar con sus
sufragios. Caminemos siempre por la recta y conozcamos que ya no
se engaar a los pueblos con voces que de puro usadas han perdido
su significado.
CORREO. Feb. 3.
MXICO. Febrero 9.
Estamos de acuerdo en todo lo que dicen los editores de la Aguila
en sus nmeros 35 y 36. La eleccin de ministros debe recaer en hom-
bres virtuosos y sabios, pero aadimos que no debe proveerse en hom-
bres por aptos que sean, que en los apuros en que se ha hallado la
patria, se mostraron enemigos de ella o indiferentes. A no ser patrio-
tas y republicanos, de qu sirven sus virtudes y sabidura, sino a ha-
cerlos ms peligrosos?
Debemos reflexionar, y miramos en la historia para convencemos
de que en todos los gobiernos libres, el pueblo est dividido en dos
partidos poderosos que profesan distintos principios, y cuando hay
un tercero moderado, imparcial, o bajo otra cualquiera denomina-
cin, es compuesto de hombres tmidos e insignificantes. La historia
de la revolucin francesa, es una prueba innegable de esta verdad.
En Inglaterra tenemos los Whigs y Tories: y quines son los impar-
ciales? Se puede nombrar entre stos un hombre de mediano ta-
lento, uno solo que no sea insignificante? Ciertamente que no. En
Estados Unidos del Norte hubo por ms de 20 aos dos partidos que
dividan aquella nacin: los federalistas y los demcratas y no se ha
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 67
conocido un hombre de medianas luces que fuera neutral entre estos
dos partidos. Todos los presidentes desde el tiempo de Jefferson,
incluso l y el actual fueron del partido nacional, es decir demcrata,
y no hay un solo ejemplo de que estos hayan elegido para sus minis-
tros a hombres del partido contrario o imparciales. Hace 28 aos que
todos han sido y son democrticos? Y qu pas ha sido ms feliz y
prspero que el de nuestros vecinos del norte?
En nuestra opinin, para que haya acierto en las medidas de un
gobierno, es preciso que los gobernantes tengan un mismo modo de
pensar y los mismos principios polticos, porque si no, siempre habr
vacilaciones en la marcha de los negocios pblicos; y lejos de ver el
peligro en un partido dominante, creemos que sin esto, ningn pas
republicano puede prosperar. El pueblo mexicano, bajo las actuales
instituciones que felizmente rigen debe ser soberano: por los mismos
principios, la mayora del pueblo debe gobernar: su voluntad debe
mover a los que tienen un poder delegado por ellos; porque si no
ser el mismo gobierno una faccin que contrariara la voluntad ge-
neral de la nacin. Un partido no puede ser dominante si no re-
presenta la voluntad de los pueblos, en fin sin que sea nacional;
pero segn las mximas de los imparciales la mayora de la nacin
no debe tener parte ninguna en la administracin de su gobierno.
Debe estar en manos de unos hombres que representan la ms nfima
parte del pueblo. Estas son las mximas del despotismo y entera-
mente contrarias a nuestros sistemas; por lo mismo las combatimos
con tanto tesn porque sabemos los grandes males que han de re-
sultar si prevalecen.
En el nmero 68 del Aguila Mexicana en la seccin de noticias
nacionales, apareca un acta de la Junta General, de las Corporacio-
n:s, Autoridades, Jefes y Electores de Partido, entre cuyas afirma-
ciones aparecan las siguientes: Que Yucatn jura, reconoce y obe-
dece al Gobierno Supremo de Mxico siempre que sea liberal y re-
presentativo, pero con las condiciones que siguen: 1'" Que la unin
de Yucatn, ser la de una Repblica federada y no en otra forma,
y por consiguiente tendr derecho para formar su constitucin parti-
cular, y establecer las leyes que juzgue convenientes a su felicidad. 2.
Que al Supremo Gobierno de Mxico pertenece: 1
9
La formacin
de los tratados de alianza y de comercio, declaraciones de guerra y
d:ms asuntos generales de la nacin, teniendo en consideracin las
c.lrcunstancias particulares de esta provincia, y en lo que fuese po-
s ~ b l e oir al Senado Yucateco. 2
9
Nombrar todos los empleados, mi-
btares de Brigadieres arriba, y en lo eclesistico' de Obispos en ade-
68 DANIEL MORENO
lante. 3
Q
El nombramiento de empleados diplomticos y de comercio
en las naciones estranjeras; debiendo circular estos destinos tanto en
las dems provincias de la nacin como en ella. 4
Q
En consecuencia
de esto se reserva el Senado Yucateco el nombramiento de las de-
ms autoridades, y el hacer ingresar en la tesorera general de la na-
cin el cupo que le corresponda en los gastos generales.
CORREO DE LA NACIN
Mxico, 12 de febrero de 1828
Confesamos nuestra inferioridad a los editores del Aguila. Nada
sabemos de Atenas en su antigedad, ni de Soln. Nuestra gua es
la experiencia de los modernos, porque vemos que hay una diferen-
cia tan grande entre un gobierno republicano tan pequeo, que se
administraba por todo el pueblo reunido, siendo una pura democra-
cia, y otro que por su extensin tiene que ser gobernado por repre-
sentantes; es decir, una repblica representativa que no tiene tr-
mino de comparacin con aquella.
Cada habitante de Atenas tena que hallarse en la lucha de los
partidos porque era miembro del cuerpo legislativo y era preciso
que fuese de un partido o de otro. En las repblicas modernas, slo
los representantes y los ms distinguidos entre sus conciudadanos to-
man un partido entre los partidos: el pueblo entero es decidido por
su opinin, y su partido ser el que represente la mayora de la na-
cin o ser nacional y otro el de la minora, y cada uno har los
esfuerzos para la que la suya prevalezca. "Una nacin no debe ser
dividida en partidos."
Tambin creemos nosotros que las naciones no deben hacerse la
guerra, no deben tener ejrcitos, debe haber paz y armona por toda
la tierra, y el len debera acostarse con el cordero. Nosotros pues,
deseamos ver este estado de cosas, pero entretanto ni podemos dejar
de tener en pie un ejrcito respetable pronto a marchar contra el
enemigo si nos ataca; ni podemos dejar de tener un partido organi-
zado pronto a contrarrestar las maquinaciones. de otro compuesto
igualmente de enemigos de la patria. Los editores de la gu.ila ten-
drn que confesar que el partido escocs gobernaba a la nacin aun-
que en una .muy corta parte de ella, pero de modo alguno represen-
taba las opiniones: mas era,aqUelpartid() bien organizado.. y por
ello dominaba. Lanaq6n s e I l ~ a e l . yugo,.siIl ,pqcler S8cudirlo, por; ~ a
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 69
misma razn que los militares por numerosos que sean, si estn in-
disciplinados tendrn que ceder ante las tropas menos numerosas
pero bien amaestradas en su arte.
Ahora bien: "Los ciudadanos nunca deben pertenecer a los parti-
dos, porque o son insignificantes, o se separan del bien comn o
coincidirn con l: en el primer caso es falta de sensatez." En esto
estamos acordes: arrimarse a un partido insignificante como debe
serlo uno neutral o imparcial, es hacer un papel ridculo. En el se-
gundo es delito, pero bien se sabe que hay infames que por fines
particulares se separan del bien comn.
Captulo VI
LAS LOGIAS MASONICAS
(1827-1834)
Por Jos MA. MATEOS
Para nadie que se haya acercado a la historia poltica mexicana,
en los primeros aos de la independencia, ha sido un secreto la in-
tensa participacin que tuvieron las Logias Masnicas en la poltica
nacional: baste recordar que el Gral. Vicente Guerrero, que fue
Presidente de la Repblica, era el jefe de la Logia de los Yorkinos,
en tanto que el Gral. Nicols Bravo, que fue Vice-Presidente con el
Gral. Guadalupe Victoria y despus jefe del Ejecutivo bajo la gida
de Santa Anna, fue jefe de la Logia de los Escoceses. Aunque hubo
diversos matices entre los integrantes de dichos organismos, en tr-
minos generales se puede afirmar que los yorkinos estaban ms cerca
de los liberales y de los federalistas, en tanto que los escoceses tenan
predominio de conservadores y centralistas.
Tomando en cuenta lo anterior es imprescindible recurrir a lo
que sigue siendo la mejor fuente para el estudio de las logias, no
obstante que la obra de don Jos Mara Mateos pronto cumplir un
siglo de publicada, lo que revela la pereza de nuestros historiadores
en este sector: o se les vilipendia, o se les elogia sin sentido crtico.
Considero que la Historia de la Masonera en Mxico, desde 1806
hasta 1884, publicada en la segunda fecha, es la mejor aportacin
en la materia, por lo que recojo dos de las etapas ms intensas:
1827-1829 y final del gobierno de G. Victoria y despus del asesinato
del Presidente Guerrero y el momento del retorno al centralismo la
influencia de los conservadores, cuando derriban al gobierno radical
de don Va1entn Gmez Faras. El ascenso de Santa Ana, que lo
mismo serva a los liberales-federalistas --que a los conservadores
cenralistas--, es descrito en forma objetiva y, sobre todo, muestra
70
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 71
la intervencin de las Logias masnicas, verdaderos organismos par-
tidistas e ideolgicos en los aos en los que los partidos no se deli-
neaban con precisin.
CAPTULO V
FORMACIN DE LA SOCIEDAD LLAMADA
"AGUILA NEGRA"
Sus tendencias polticas, su reunin a las LL.: Y orkinas y creacton
de los titulados Novenarios.. y para lo que sirvieron
El 'Presidente de la Repblica, general D. Guadalupe Victoria,
tuvo el pensamiento de formar una sociedad con los antiguos patrio-
tas que lidiaron por hacer la independencia de Mxico, cuyo objeto
fuera consolidarla, frustrando los trabajos de los enemigos de ella,
y oponerse a los avances que con ayuda del clero emprendan algunos
espaoles. Para poner en planta este proyecto, se vali de un fraile
BetIemista ex-claustrado, llamado Simn Cruz, quien form las bases
de la sociedad, a la cual titul "guila Negra", y quiso dar un carc-
ter masnico: sus miembros que se haban llamado Guadalupanos por
su fundador, trabajaban bajo juramento, en defender la Indepen-
dencia y en promover e iniciar que los espaoles no deban ocupar
ningn empleo del gobierno y que an deban ser expulsados. Estas
ideas comenzaron a propagarse, encontraron eco en algunas LL. '. Yor-
kinas que ya estaban establecidas, y a ellas se unieron los del "Aguila
Negra", perdiendo por consecuencia su organizacin la sociedad, y el
fraile Simn Cruz march para Yucatn; algo se dijo, de que haba
sido desterrado por Victoria; pero el motivo fue secreto; de aquel
punto se tuvo noticia de que haba muerto Cruz.
La unin de los miembros del "Aguila Negra" a las LL.: Yor-
kinas y el aumento que stas haban tenido con las varias recepcio-
nes que haban hecho, produjo, como era natural, un poder bas-
tante fuerte e irresistible; pero sin embargo, esto fue lo que oblig
a las LL.: Escocesas a trabajar con actividad en aumentar su n-
mero, valindose para ello de un proyecto que desde antes tenan
concebido; pero que no haban credo oportuno plantear; ste fue el
de la formacin de la Sociedad de los Novenarios, que deba estar
dirigida por los masones escoceses, y a ese efecto nombraron nueve
hh.', de los elegidos en quince, los cuales deban ser los fundadores
Captulo VI
LAS LOGIAS MASNICAS
(1827-1834)
Por Jos MA. MATEos
Para nadie que se haya acercado a la historia poltica mexicana,
en los primeros aos de la independencia, ha sido un secreto la in-
tensa participacin que tuvieron las Logias Masnicas en la poltica
nacional: baste recordar que el Gral. Vicente Guerrero, que fue
Presidente de la Repblica, era el jefe de la Logia de los Yorkinos,
en tanto que el Gral. Nicols Bravo, que fue Vice-Presidente con el
Gral. Guadalupe Victoria y despus jefe del Ejecutivo bajo la gida
de Santa Anna, fue jefe de la Logia de los Escoceses. Aunque hubo
diversos matices entre los integrantes de dichos organismos, en tr-
minos generales se puede afirmar que los yorkinos estaban ms cerca
de los liberales y de los federalistas, en tanto que los escoceses tenan
predominio de conservadores y centralistas.
Tomando en cuenta lo anterior es imprescindible recurrir a lo
que sigue siendo la mejor fuente para el estudio de las logias, no
obstante que la obra de don Jos Mara Mateos pronto cumplir un
siglo de publicada, lo que revela la pereza de nuestros historiadores
en este sector: o se les vilipendia, o se les elogia sin sentido crtico.
Considero que la Historia de la Masonera en Mxico, desde 1806
hasta 1884, publicada en la segunda fecha, es la mejor aportaci6n
en la materia, por lo que recojo dos de las etapas ms intensas:
1827-1829 y final del gobierno de G. Victoria y despus del asesinato
del Presidente Guerrero y el momento del retorno al centralismo la
influencia de los conservadores, cuando derriban al gobierno radical
de don Valentn Gmez Faras. El ascenso de Santa Ana, que lo
mismo serva a los liberales-federalistas -que a los conservadores
cenralistas-, es descrito en forma objetiva y, sobre todo, muestra
70
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 71
la intervencin de las Logias masnicas, verdaderos organismos par-
tidistas e ideolgicos en los aos en los que los partidos no se deli-
neaban con precisin.
CAPTULO V
FORMACIN DE LA SOCIEDAD LLAMADA
"GUILA NEGRA"
Sus tendencias polticas, su reunin a las LL.: Yorkinas y creacin
de los titulados Novenarios, y para lo que sirvieron
El 'Presidente de la Repblica, general D. Guadalupe Victoria,
tuvo el pensamiento de formar una sociedad con los antiguos patrio-
tas que lidiaron por hacer la independencia de Mxico, cuyo objeto
fuera consolidarla, frustrando los trabajos de los enemigos de ella,
y oponerse a los avances que con ayuda del clero emprendan algunos
espaoles. Para poner en planta este proyecto, se vali de un fraile
Betlemista ex-claustrado, llamado Simn Cruz, quien form las bases
de la sociedad, a la cual titul "Aguila Negra", y quiso dar un carc-
ter masnico: sus miembros que se haban llamado Guadalupanos por
su fundador, trabajaban bajo juramento, en defender la Indepen-
dencia y en promover e iniciar que los espaoles no deban ocupar
ningn empleo del gobierno y que an deban ser expulsados. Estas
ideas comenzaron a propagarse, encontraron eco en algunas LL:. Yor-
kinas que ya estaban establecidas, y a ellas se unieron los del "guila
Negra", perdiendo por consecuencia su organizacin la sociedad, y el
f ~ a i l e Simn Cruz march para Yucatn ; algo se dijo, de que haba
SIdo desterrado por Victoria; pero el motivo fue secreto; de aquel
punto se tuvo noticia de que haba muerto Cruz.
. La unin de los miembros del "guila Negra" a las LL.: Yor-
kmas y el aumento que stas haban tenido con las varias recepcio-
nes que haban hecho, produjo, como era natural, un poder bas-
tante fuerte e irresistible; pero sin embargo, esto fue lo que oblig
a las LL.: Escocesas a trabajar con actividad en aumentar su n-
mero, valindose para ello de un proyecto que desde antes tenan
concebido; pero que no haban credo oportuno plantear; ste fue el
de la formacin de la Sociedad de los Novenarios que deba estar
d i r i ~ d a por los masones escoceses, y a ese efecto nombraron nueve
hh, de los elegidos en quince, los cuales deban ser los fundadores
72 DANIEL MORENO
y presentar cada uno de ellos nueve personas, y cada una de stas
otras nueve y as sucesivamente.
El principio de esta sociedad fue formado con personas de sa-
crista, pues la mayor de sus socios eran pertenecientes a las Santas
Escuelas y Cofradas; y el clero, antes enemigo del Rito Escocs, co-
menz a prestarle su apoyo por el inters que tena en destruir a les
Yorkinos, de quienes todo lo tema; y he aqu un partido frente del
otro, ocupados si no exclusivamente, a lo menos primariamente de las
personas, y sacrificando a esto el progreso de las cosas y la esencia
de la masonera.
Uno y otro partido con sus imprudencias y exageraciones, dieron
lugar a la proscripcin de los espaoles con todas sus perniciosas
consecuencias: las violencias empleadas en los actos electorales, las
diversas rebeliones y pronunciamientos de la fuerza armada contra
las leyes y la autoridad, fue una serie de acontecimientos que cons-
tituyeron la marcha poltica, y por consecuencia de la masonera, en
los aos de 1827 y 1828, Y este orden de cosas no poda estar conforme
con las ideas de varios masones de buena fe, y principalmente con
la de los del Rito Nacional Mexicano, pues todo esto era lo que
haba dado lugar a su formacin, como se manifestar en el curso
de esta obra.
Ya se ha dicho que la sociedad de los Novenarios era la fuerza
l, que haba apelado el Rito Escocs: por el reglamento de esa so-
ciedad deba cada individuo, segn se tiene mencionado, proponer
a las otras nueve personas, y de esta manera cada casa deba de
contar ochenta y uno, cuentas alegres que se hicieron; veamos los
resultados. Los nueve primeros hh.: fueron nombrados por el Cap-
tulo de Elegidos en 15, y quedaron como Presidentes de las nueve
casas o crculos, y sin atender a la dificultad de reunir el nmero
designado, la cuenta ya se haca de setecientos veintinueve, pues mul-
tiplicaban las nueve casas por ochenta y uno, y stos seran los pri-
meros contendientes contra los Yorkinos. Comenzaron sus trabajos
con hacer funciones de iglesia a la virgen del Pilar de-Zaragoza en
la Parroquia de San Miguel, y sacaron una procesin en la que arro-
jaron de las azoteas de las casas, entre las obleas y las flores, muchos
versos contra los yorkinos, tratndose de herejes y malvados, dando
con esto lugar a que se buscase el modo del desquite; y para ello, los
yorkinos por su parte, tambin en la procesin de la virgen del Re-
sario de Portacoeli, arrojaron versos contra los escoceses: lo ms c--
lebre era que nos y otros se decan herejes y enemigos de la religin,
y procuraban desmentirse haciendo funciones de iglesia como la que
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 73
se verific en Santa Catarina Mrtir a la virgen de Guadalupe, a la
que concurrieron los yorkinos, que fueron los que la hicieron, pre-
dicando el sermn el Dr. Gandar y celebrando la misa el padre Al-
puche e Infante, ambos masones.
Despus de esto se celebraron honras fnebres en la Iglesia de
Santo Domingo a la memoria del h.: Prisciliano Snchez, Goberna-
dor que fue del Estado de Jalisco, tambin masn, y pronunci la
Oracin fnebre el Dr. Huerta. Los Escoceses no se quedaban atrs,
tambin se entusiasmaron para la funcin de Santiago de Galicia que
hacan los gallegos en la Iglesia de San Francisco; de manera que, en
medio de tanto desorden queriendo uno y otro partido, aparecer lo
que no eran, hasta en la eleccin de Santos, manifestaban sus ten-
dencias: los Escoceses hicieron sus funciones a la Virgen del Pilar
de Zaragoza y a Santiago de Galicia, y los Yorkinos a la Virgen de
Guadalupe.
En estas contiendas en que se exacerbaban ms los nimos, to-
maba a su parte respectiva el Clero; quien sacaba siempre ventajas
positivas de unos y otros, ya fomentando la discordia, ya percibiendo
el importe de dichas funciones, que se haca pagar bien como tiene
de costumbre; y uniendo su gente devota y fantica al lado de los
Escoceses, a fin de poder triunfar ms fcilmente de los yorkinos, de
quienes todo lo tema; porque en medio de estas peripecias, las ideas
de reforma ya se comenzaban a iniciar, y sabido es que, el Clero,
lo que ms ha cuidado siempre son los intereses.
La Iglesia no ha desaprovechado nunca un solo elemento de ac-
cin por pequeo que haya sido; as es que, considerando que para
combatir se necesitan ejrcitos, comprenda que todas las actividades
son buenas, para aumentar las masas; estas ocasiones le eran en su
concepto favorables, para continuar ejerciendo su dominio, y su so-
berbia que le hace creer que es superior a todo.
Apareca como auxiliar de los escoceses, para fomentar la divisin
de los masones y hacer por este medio que unos a otros se destru-
yeran; pero la influencia de los escoceses disminua y stos tocaron el
ltimo recurso, hicieron un esfuerzo supremo, acordaron un pro-
nunciamiento. El teniente coronel D. Manuel Montao, el 23 de
d ~ c i e m b r e de 1828, proclam en el pueblo de Otumba, un plan pi-
dIendo la abolicin de las sociedades masnicas, la variacin del Mi-
nisterio, y la expulsin de Mr. Poinsett, Ministro de los Estados Uni-
dos en Mxico; este pronunciamiento fue apoyado por el General
D. Nicols Bravo, Gran Maestro. de los escoceses, y puesto a la ca-
beza de la revolucin se unieron a ella varios escoeeses lllilitarea y se
74 DANIEL MORENO
fortificaron en Tulancingo, a donde fueron derrotados por el Gene-
ral D. Vicente Guerrero, Gran Maestro de los Yorkinos, a quien
el gobierno mand para sofocar la rebelin; este golpe fue el de gra-
cia para el Rito Escocs, y varios espaoles que haban tomado parte
en el pronunciamiento, proporcionando recursos para que tuviera
efecto, dieron pbulo para que la idea de expulsin que ya germina-
ba, tomara mayor fuerza.
La energa del general D. Manuel Gmez Pedraza, entonces mi-
nistro de la Guerra, se despleg de una manera extraordinaria y
merced a ella, todo concluy; sin embargo de que, los generales Ar-
mijo en San Luis Potos, y Barragn con la Legislatura de Veracruz,
secundaron el plan, y otros generales estaban comprometidos igual-
mente; pero algunas poblaciones se armaron y todo termin con la
prisin de Bravo, Correa y otros; el primero como Vice-Presidente
de la Repblica fue consignado al Gran jurado de la Cmara de
Diputados, la cual compuesta en su mayor parte de escoceses, y aten-
diendo a que el Presidente D. Guadalupe Victoria peda se mori-
gerara la ley, el Congreso desterr a Bravo.
Si bien el pronunciamiento de Tulancingo acab con los escoce-
ses respecto de su fuerza fsica, no por eso dejaron los que a dicho
Rito pertenecan y figuran en algunos puestos pblicos, de influir
de cuantas maneras estuvieron a su alcance, en destruir al Rito de
York, y para ello meditaron un proyecto que, segn ellos, deba
darles un resultado semejante al que se proponan con el plan de
Montao; al efecto, despus de algunos meses de esa ocurrencia, se
present en la Cmara de Diputados una proposicin contra las
sociedades secretas.-l11
Ya se ha dicho que las Cmaras de Diputados y de Senadores,
eran formadas en su mayor parte de escoceses; stos trabajaron con
miras bastante siniestras, en que el Congreso diera la ley por la cual
se renovara la prohibicin de toda reunin clandestina, que por re-
glas o instituciones determinadas, formara cuerpo o colegio, o hi-
cieran profesin de secreta: esta ley se dio al fin, en 25 de octubre
del expresado ao de 1828, dando resultado contraproducente a los
mismos escoceses, como se ver despus.
Dicha ley renovaba el decreto de 24 de mayo de 1814, expedido
por el gobierno espaol, y se puede ver la circular con que el mi-
nistro de aquella poca se dirigi a las autoridades, y de qu manera
constituye a los obispos de la Pennsula en denunciantes de aquellos
que, de alguna manera, hicieran oposicin al desempeo del men-
cionado real decreto.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 75
En Mxico, despus de prohibir las sociedades secretas, se sea-
laban como penas las personas que a ellas pertenecieran, la suspen-
sin de sus derechos por un ao cuando fueran aprehendidos por
primera vez, dos aos por segunda y confinacin a una de las Cali-
fomias por la tercera, por trmino de cuatro aos, y en caso de re-
incidencia, expulsin de la Repblica por dos aos.
Los empleados de la federacin y los del Distrito y Territorios,
incluso los de nombramientos populares, deban sufrir adems la sus-
pensin de empleo y de sueldo, en el tiempo que estuvieran suspen-
sos de los derechos de ciudadana, y si la reincidencia hubiera sido
por tercera vez, quedaran inhabilitados para todos los empleos. Tam-
bin los naturales o naturalizados, que no tuvieran los derechos de
ciudadanos, sufriran por primera vez seis aos de prisin, doble
tiempo por la segunda, y privacin perpetua del derecho de natu-
raleza por la tercera, y por la cuarta extraados para siempre de la
Repblica. No comprendindose en esa disposicin los mexicanos por
nacimiento que por falta de edad no estuvieran en el ejercicio de
los derechos de ciudadana, aplicndoles por primera vez seis me-
ses de prisin, doble tiempo por la segunda, triple por la tercera
y por la cuarta seran confinados por cuatro aos a una de las Ca-
lifomias. y por ltimo, a los extranjeros no naturalizados que per-
tenecieran a las referidas reuniones, seran expedidos de la Rep-
blica, sin que pudieran volver a ser admitidos en ella en cuatro
aos por primera vez, en ocho por la segunda, y perpetuamente
por la tercera.
Esta ley que se circul el mismo da por la Secretara de Relacio-
~ l e s y se public por bando en 28, deja comprender muy bien el ob-
J:to que se propusieron sus autores: que era destruir las LL.. Yor-
kinas que casi trabajan pblicamente; perseguir a los extranjeros
~ quienes suponan fundadores de ellas, y quitar los empleos a mul-
titud de personas que a ellas pertenecan, obligando al gobierno con
l ~ misma ley; pero lo que no estuvo en su clculo, fue que ellos se-
flan las vctimas de esa misma ley.
La Gran Logia de York, circul entonces una plancha a todas
las LL.. de su dependencia, previnindoles que abatieran sus colum-
n ~ s para cumplir con la ley, evitar la persecucin, y poder como lo
hIZO, denunciar las LL.. Escocesas que menos sagaces y precabidas,
cayeron en la trampa que ellas mismas haban puesto. La masonera
sufri Con esto un fuerte golpe, pues quedaron los que apellidaban
masones yorkinos y los escoceses, como acrrimos partidarios, ten-
dindose lazos y ejerciendo venganzas hasta el extremo de haberse
76 DANIEL MORENO
cometido algunos asesinatos, entre ellos el del venerable de la Logia
Yorkina, el Silencio nm. 25, D. Severiano Quesada y otros.*
Las Legislaturas de los Estados, y tambin los Poderes Supremos,
se vieron obligados a dedicar su atencin a tales excesos: pero se en-
contraron ms o menos sometidos a la influencia de esas pasiones
desoladoras, las personas no curadas de las antipatas ocasionadas
por las mutuas agresiones, no' se podan entender entre s, aun cuan-
do vean con pena que el nmero de los honrados que haban figu-
rado como hombres pblicos, iba disminuyendo, porque se separaban
de la escena renunciando sus convicciones de conciencia.
En medio de tal desorden, al ver que los que titulaban masones
se perseguan hasta el grado de delatarse a la autoridad poltica la
existencia de las LL.. y de los locales en que trabajaban para que
pudieran ser sorprendidas, como lo fueron algunas del Rito Escocs,
varias personas de principios fijos y de ideas sistemadas en la marcha
poltica, que se preciaban de conocer y profesar la masonera, se
filiaron en el Rito Nacional Mexicano, que trabajaba separadamente
desde el ao de 1825 como se dir en captulo separado, pues vean
con pena la facilidad con que faltaban a sus juramentos, los que
se titulaban an masones, y esto los afirmaba a desprestigiarse en
Mxico y acaso hasta concluir.
Denunciadas las LL.., fueron sorprendidas una en la calle de
las Ratas, casa del coronel Nio de Rivera, que era el Venerable de
ella; otra en el callejn de Betlernitas, casa de Codorniu; all mismo
estaba la Gran Logia: se publicaron los catlogos de los miembros,
y en correspondencia los escoceses, tambin publicaron en el peridico
titulado Muerte poltica de la Repblica Mexicana, que redactaba
Ibar, escocs entusiasta, los catlogos de las LL.. Yorkinas, sufrien-
do los que en unas y otras estaban inscritos, las consecuencias y
persecuciones correspondientes a un descubrimiento de esta natura-
leza, pues an entre las familias de ellos se suscitaron serios disgustos.
Sin embargo de estos acontecimientos, en medio del flujo y reflujo
continuo en que se hallaban los de uno y otro partido, crean un
porvenir lisonjero, y cada uno por su parte trabajaba para conseguir-
* Los escoceses fueron los que asesinaron al general D. Agustn de Itur-
bide en su regreso a la Repblica; al general D. Vicente Guerrero en Cu-
lapa, comprando su cabeza al infame Picaluga, han sacrificado a los hombres
ms eminentes del pais,por multiplicadas ejecuciones militares, a las que
acompaaron circunstancias no confonnes con los principios de la moral, y
sus triunfos fueron siempre cubiertos de sangre y acompeads: de actos que
no dej8l"n. bien sentada su reputacin en la historia. .
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 77
lo. Ramos Arizpe, despus de la declaracin hecha por Inglaterra
de reconocer las nacionalidades de los nuevos Estados americanos,
declaracin que desconcert los planes y maquinaciones de los ene-
migos de la independencia, que en el exterior promovan con las
potencias coligadas, promovi que se difundiera la ilustracin en
las masas por medio de la educacin primaria, pensamiento que el
Presidente Victoria haba tenido y que con empeo hizo que se des-
arrollara; as como tambin la formacin del Museo Nacional y otras
empresas de progreso y civilizacin.
Como hasta entonces, la guerra de las fuerzas contrarias de los
partidos para aniquilarse, haban sido de opiniones, la situacin po-
ltica de Mxico haba mejorado de una manera admirable a pesar
de las preocupaciones polticas y religiosas: esto fue lo que hizo creer
al mismo Ramos Arizpe, Ministro entonces de Negocios Eclesisticos,
de acuerdo con los masones mexicanos, que era llegado el tiempo de
someter al clero a las leyes del patronato; y a ese efecto se crey
deber exigir a los eclesisticos extranjeros permiso de la autoridad
civil para residir en Mxico, y se intervino por el gobierno en los
rditos de capellanas que posean personas residentes fuera del te-
rritorio de la Nacin. Los autos de las testamentaras fueron activa-
dos y se dictaron otras medidas que al clero no agradaron.
La Legislatura del Estado de Mxico se ocup de la cuestin
de expulsin de espaoles, cuestin fomentada por los yorkinos, por
medio del Gobernador D. Lorenzo de Zavala, y tambin en Veracruz
se dio un decreto separndolos de sus empleos pblicos, y despus
de vigilarlos, la ley de expulsin fue decretada en 20 de diciem-
bre de 1827.
La cuestin de fueros militar y eclesisticos se procur tambin
pero encontr, como era natural, muchos y terribles opo-
sitores y las familias enlazadas con espaoles, los propietarios, los
aristcratas, el clero y el ejrcito se unieron y formaron un partido
que en las elecciones para Presidente trabajara con empeo por el
general D. Manuel Gmez Pedraza, que entonces perteneca a los
escoceses, pues estando ausente Bravo, que sera a quien sin duda
hu?ieran preferido, no encontraron otro que oponer a Guerrero, por
quien trabajaban los yorkinos,
La eleccin de Presidente en el ao de 1828, vino a marcar el
acontecimiento que decidi la suerte del partido yorkino: por la ma-
yora de votos, el general D. Manuel G6mez Pedrazaresultaba elec-
to, y el general D. Vicente Guerrero como Vicepresidente; pero se
quera que el segundo ocupara la silla presidencial, y'al efecto ,se-or-
78 DANIEL MORENO
gamzo otro pronunciamiento en Mxico, y la noche del 30 de no-
viembre, un tiro de can disparado por la guardia de artillera c-
vica que estaba en el edificio la Inquisicin, fue la seal dada para
la reunin de los comprometidos, que se verific en la Acordada,
para donde se dirigi la referida guardia; este pronunciamiento mat
a los yorquinos que, en su triunfo, elevaron al mencionado general
Guerrero a la presidencia de la Repblica, quien habiendo concurri-
do a la Acordada y habiendo terminado el triunfo con el saqueo del
Parin, comenzado por la misma tropa del gobierno derrocado, in-
fluy mucho en el desprestigio del nuevo Presidente. ste tom po-
sesin terminando el perodo que corresponda al general D. Guada-
lupe Victoria, y su gobierno fue un perodo de crisis, en que los
elementos de los partidos se disolvieron para tomar nuevas formas.
Bajo el nombre de orden se organiz el retroceso con los hombres
del clero y la milicia, estas dos clases que siempre han influido tanto
en los acontecimientos del pas, que han causado su desgracia y que
reconociendo sus traiciones y mala fe, osaban llamarse a s mismos
gentes decentes y hombres de bien; y calificar de canalla a los que
pertenecan al partido del progreso, apoyados el uno en el otro, de-
rribaron a Guerrero y comenz la marcha retrgrada para consolidar
el poder de las clases privilegiadas, bajo el gobierno del general D.
Anastasia Bustamante, quien olvidando sus juramentos como masn
yorkino y la gratitud que deba al partido del progreso, que lo haba
sacado de la prisin que sufra en el castillo de AcapuIco, para ele-
varlo gradualmente hasta la Vicepresidencia de la Repblica, se
prest a la traicin sin que hasta ahora se pueda explicar el mo-
tivo que para ello tuviera, si no es el de la ambicin de subir al po-
der; pero esto ya forma otra poca que se tratar en el captulo
siguiente.
FUNDACIN DEL RITO LLAMADO DE LOS ANFITIONES
y PRINCIPIO DEL PARTIDO MODERADO. REGRESO DEL
GRAL. SANTA ANNA AL PODER
La llegada de Santa Anna a Mxico puso en fermentacin todos
los elementos de discordia; este general ambicioso, quera elevarse
al poder absoluto: los hombres de los fueros ansiaban por un poder
que los retirase del precipicio, y esta reaccin servil produjo los re-
sultados que esperaban.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 79
Mas antes de manifestar cules fueron esos resultados, veamos
qu hizo Pedraza, que si bien haba tenido gran parte en que se
organizara la oposicin al gobierno de Faras, no poda estar conforme
con lo que haba venido despus. En el mismo ao de 1834, form
en unin de otras personas y estableci en Mxico, el Rito de los
Yorkinos Federalistas o Anfitiones: Pedraza haba pertenecido a las
LL. '. Escocesas; pero teniendo un crculo de personas afectas a la
federacin y a la libertad, y algunos yorkinos adictos a l, la funda-
cin del referido Rito fue cosa fcil y que crey conveniente dar a
su crculo ms organizacin, que hiciera fructuosos sus trabajos. Esta
sociedad cre el partido que despus hemos llamado moderado y
que tanta influencia ha tenido en los acontecimientos polticos del
pas.
El Rito constaba de cuatro grados, titulados: Aprendiz, Cons-
tante, Firme y Anfitin e invariable; comenz a propagarse y se
convirti en un partido o trmino medio, segn decan los que lo
formaban, que deseaba contener las exageraciones de los amigos
del progreso, y los avances del partido retrgrado y militar, papel
difcil de desempear, y menos cuando los mismos acontecimientos
polticos exigan medidas eficaces y prontas.
El moderado, teniendo las mismas ideas de progreso que los li-
berales exaltados, profesando los mismos principios; pero disintiendo
en los medios de hacerlos triunfar, siempre se presentaron como un
estorbo en la marcha poltica y muy pronto el Rito de los Anfitiones
concluy, ingresando los ms de sus miembros en el Rito Mexicano,
como se ver en el lugar correspondiente; pero sus principales hom-
bres continuaron queriendo dirigir la cosa pblica, y convertidos en
opositores de los que se llamaban puros.
Los sectarios del progreso moderado, a pesar suyo y no pudiendo
hacer otra cosa, se declararon por el General Santa Anna, aunque
con mil reservas, reticencias y protestas que manifestaban su disgusto,
y la violencia que hacan a sus inclinaciones.
Se ha dicho que el general Santa Anna aspiraba al poder abso-
luto y esto lo haca apoyado en el clero que por su constitucin mis-
ma, sus principios y educacin, se hallaba siempre en abierta y dia-
metral oposicin con los principios constitutivos y resultados sociales
que se buscan y procuran por el sistema representativo y educacin.
La riqueza del clero mexicano y su organizacin lo constituan en
un poder pblico, cabal, completo, distinto. de la sociedad en que se
hallaba implantado e Ildependiente de ella. por consecuencia forsosa,
El clero, con la pretensi6n de$e1"/lllla corporaci6n la msanti-
80 DANIEL MHEN
gua, anterior a la Repblica, con una organizacin uniforme en todos
los pases, mandada por los jefes que lo son ad-oitan, como los Arzo-
bispos, Obispos y Cabildos, sin responsabilidad en sus actos y con
pinges rentas, principalmente en Mxico, donde tena una renta
de siete y medio millones de pesos, que le produca un capital de
ciento ochenta millones que posea, se crea muy superior a la Re-
pblica que para l naci ayer, y en la que todos los ramos de la
administracin pblica no han tenido su desarrollo, y se puede decir,
no estn perfectos y los hbitos de subordinacin se hallan relajados,
que sus rentas eran inferiores al importe de sus presupuestos, lo que
traa consigo una debilidad; cmo podra competir con un poder
tan colosal, ni minorar su prestigio sobre las masas del pueblo fana-
tizado; que tenan la voluntad y la seguridad de enervar las leyes
y de revelar contra ellas las masas y destruir la Constitucin? Esto
crea ese mismo clero y en ese sentido obraba, y esto que tambin
vean los masones del Rito Mexicano, les oblig a pensar en el modo
de destruir, o por 10 menos quitar el brillo y el principal apoyo a
ese poder y ponerse frente a frente de l, iniciando desde el ao de
1833 las leyes de Reforma, cuya obra slo poda ser la masonera
y lo fue del Rito Nacional Mexicano, por medio de los hh.. que
tena en el Congreso y con el apoyo de uno de sus mejores masones,
D. Valentn Gmez Faras,
La lucha ha seguido hasta hoy, y seguir hasta ver reducido el
poder del clero, si no el estado que debe tener segn la pureza de
la religin, s a la impotencia para promover las revoluciones. Ya te-
nemos conseguido mucho con la ley de desamortizacin de los bienes
eclesisticos y las. dems de reforma; pues falta llegar al todo yesoS
sern nuestros trabajos; ms como estos trabajos son lentos como
debe suponerse, y ya sin la reserva, que tenan antes, han puesto en
alarma a las clases privilegiadas, y unidas se han puesto en guardia
y en la lucha abierta contra la constitucin del pas, contra el siste-
ma representativo, con cuanto en lo sucesivo pudiera hacerse en be-
neficio del pueblo, si ello contribuyera a ilustrarlo y sacarlo de la
tutela en que 10 haba tenido.
La milicia mexicana privilegiada por su misma organizacin, Y
por los desrdenes originados de su indisciplina, que en ninguna su-
posicin era dado al gobierno reprimir, es incombinable no slo con
la libertad pblica, sino. con el orden social en cualquiera forma de
gobierno; pero 'atacado por las ideas manifestadas contra los fuerosf
se puso, contando con .el. clero, -de parte de Santa Anna para destruir
lo hecho y. aun retrogradar ms.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN :MXICO 81
El poder absoluto era todo el anhelo del General Santa Anna y
los hombres de los fueros, esa reaccin civil, produjo el plan de Cuer-
navaca en 23 de mayo de 1834, que se redujo a proclamar la religin,
los fueros, y el General Santa Anna detestando todas las reformas
e impiedad, la federacin y a Faras, se prest a todo. Santa Anna
era masn escoces.
La reaccin servil, el clero y la Milicia llamados auxiliares los
escoceses, se convirtieron en seores excluyendo a los que haban lla-
mado. Las clusulas del contrato entre Santa Anna, el sacerdocio y
la milicia, empezaron desde luego a ejecutarse: se declar una perse-
cucin de tal naturaleza, que por ella muchos de los masones fueron
reducidos a prisin, otros desterrados, y la mayor parte separados de
los puestos pblicos y empleos en que haca muchos aos servan;
resultando de todo ello, como era natural y consiguiente, una para-
lizacin aunque no absoluta en los trabajos masnicos, y un des-
aliento que dur algn tiempo, y esto hizo que el Su.". Gr.'.
Or.". en aquella poca, no hubiera podido, como se tena acordado,
entrar en relaciones con los otros Orientes extranjeros.
Los hombres que se haban apoderado del gobierno, no estaban
conformes con slo la persecucin declarada a las personas influentes
del partido reformador; pensaban destruir lo que se haba hecho
y acabar con el sistema federal. Para esto se pens en abolir la
milicia cvica que era su apoyo, y que no guardase en pie un solo
centro liberal: se dirigieron entonces el encono y la envidia contra
D. Francisco Garca, Gobernador de Zacatecas y masn fiel, cuyo
Estado era el que mejor tena organizada su milicia; pero no era esa
sola la idea que haca surgir este pensamiento en los militares pri-
vilegiados y su jefe Santa Anna, que deca se deba hacer la guerra
al enemigo hasta vencerlo, y vencido desarmado de manera que para
lo Sucesivo no tuviera voluntad de revelarse; sino la de apoderarse,
como lo hicieron, de .los caudales del Fresnillo y de los fondos del
Estado, cometiendo actos de rapacidad inauditos, que produjeron
reclamos hasta en el Congreso mismo de los privilegios, y dieron lu-
gar a la ley de 10 de noviembre de 1836, autorizando al gobierno
a indemnizar a 108 sbditos de S. M. B. de .las prdidas que sufrieron
en 11 de mayo de 1835.
La resistenciade dicho Estado a la abolicin de la milicia cvica,
Iue el pretexto, y Santa Anna con la fuerza btutalmarth6 a suje-
tarlo, yen una batalla acab con el Estado. y la. Federaci6n. El Gral.
D; Miguel Barragn que .haba quedadoencargado. de la Presidencia
por la marcha 'de Santa Anna, obediente y dcil a " l ~ s sugestic>nes
82 DANIEL MORENO
de las personas que lo rodeaban, se prest a la abolicin de la fede-
racin, y los Sres. Alamn y Tagle por parte del clero, el Gral. Va-
lencia como representante de la milicia privilegiada, investidura que
l por s mismo se haba dado, y D. Jos Mara Tornel y el Lic. Ba-
nia, que se constituyeron en representantes de Santa Arma, con el
descaro ms inaudito, arreglaron con los hombres que les estaban
sometidos, el modo de verificar e! cambio. Este consisti en organi-
zar algunas farsas o motines a que dieron el nombre de pronuncia-
mientos, sirviendo de estmulo para ello, el licor que se reparti con
abundancia y que dio por resultado la violencia y el robo, ya esta
farsa, a este desorden se le dio el nombre de voluntad nacional, que
peda el cambio de Gobierno. Snchez de Tagle y Alamn se encar-
garon de la nueva organizacin del Gobierno central, mientras Tor-
ne! y Bonilla se acupaban de la farsa.
El triunfo de Santa Anna en Zacatecas acab con la Federacin,
y e! Rito mexicano recibi entonces un golpe por el cual algunas
LL. '. quedaron en sueo, porque los miembros que la formaban tu-
vieron que salir de sus respectivos Orientes, y en Mxico se not al-
guna tibieza en los trabajos.
El Gral. D. Anastacio Bustamante haba tomado posesin del
gobierno como Presidente de la Repblica, prestando su juramento
en 19 de abril de 1837; disgustando a algunos diputados y llamando
la atencin de otros, las expresiones que virti en su discurso, pues
dijo: "He ofrecido, seores, el ms solemne juramento y delicado
voto que mis labios pudieran profesar; voto que ser cumplido, cuan-
do me lo permita mi honor y la conciencia." Esta restriccin fue la
que llam la atencin, y fue interpretada de diversos modos; espe-
rando que el tiempo aclarara su verdadero sentido.
A los tres das fue apareciendo el nombramiento de personal que
deba formar el ministerio, siendo compuesto ste, de D. Luis Gonzag
a
Cuevas para Relaciones exteriores; Gral. D. Mariano Michelena para
Guerra; D. Manuel de la Pea y Pea para Relaciones interiores, y
D. Joaqun Lebrija para Hacienda.
La marcha de este gobierno comenz a darse a conocer por sUS
providencias, pues con pretexto de que los Ayuntamientos haban
sido centro de las intrigas de la masonera, se dio la ley en 24 de
abril por la cual se disminuy el nmero cuanto les fue posible.
El Sr. Bustamante haba dejado recuerdos bien tristes para los
masones, en la primera poca de su gobierno, tan celebrado por los
conservadores; pues tuvo presas en la. Inquisicin a cerca de cien
masones yorkinos y mexicanos, a pretexto de conspiracl6n; sus ten- !

t
t
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 83
dencias eran bien conocidas, y por lo mismo no se esperaba ninguna
mejora respecto de la posicin que los referidos masones guardaban;
el nico suceso plausible de esa poca, fue el reconocimiento de la in-
dependencia por Espaa, anunciado por el Ministro D. Luis Gon-
zaga Cuevas al Congreso, el 27 de abril, y sin embargo, ese anuncio
fue mezclado por el Ministro, de expresiones alusivas que indicaban
que ya la guerra con Espaa no sera un pretexto, en lo adelante,
para turbar la paz por los enemigos del orden, y aunque parece que
aluda al movimiento que haba tenido lugar en San Luis Potos;
sabido es que corno los masones yorkinos hicieron entender los ma-
nejos de los escoceses y su empeo por el restablecimiento de la mo-
narqua espaola, y el Gral. Bustamante se haba vuelto Escocs, y
por considerarse lo era su Ministerio, sin duda a esto quiso referirse
haciendo con ello que cada paso del gobierno, fuese interpretado de
un modo desfavorable, y no se tuviese confianza alguna en ninguno
de sus actos.
Los masones, sin embargo de su difcil posicin, no perdonaban
diligencia para estar organizados, y a este efecto, corno haba des-
aparecido las LL:. de York, los ish.". que a este Rito pertenecan,
se haban filiado en su mayor parte al Rito mexicano, y dirigan
todos sus trabajos al restablecimiento de la federacin, logrando que
el Gral. Moctezuma se pronunciara por ella en Rioverde el 6 de
mayo; pero este acontecimiento tuvo un fin desgraciado con la
derrota y muerte de Moctezuma por el Gral. D. Mariano Paredes
y Arrillaga, Escocs y monarquista, quien no tuvo con el cadver del
vencimiento, las consideraciones que exiga si no su grado en el ejr-
CIto de la humanidad; porque lo mand a los suyos, sin haberle con-
cedido los honores de la sepultura. As se distinguan los escoceses
en todos sus actos, y tendremos ocasin de manifestarlo ms adelante,
siguiendo los hechos del gobierno central.
(Jos Mara Mateos. Historia de
la Masonera en Mxico desde
1806 hasta 1884. Mxico, 1884.)
Captulo VII
SOBRE LA NECESIDAD DE QUE EXISTAN
PARTIDOS DE OPOSICIN
1841
Por ANDRS QUINTANA Roo
En todo pas en que se quiera conservar la libertad poltica, debe
haber un partido de 'oposicin. Esto es lo que no entienden ni en-
tendern jams esos parsitos de todo gobierno posible, esos arrenda-
jos de cuantos gozan de algn mando, esos panegiristas de todo es-
tado de cosas en que se les paga un sueldo. Jams podrn admitir
semejante principio poltico aquellos que, teniendo vinculada su
existencia en el favor que gozan con los que mandan, fundan sus
esperanzas en el despotismo y la arbitrariedad de sus amos, con que
pueden pagar sus elogios y sumisiones. Cierto es que se mezclan pa-
siones en el partido que contrarresta a los que gobiernan, y que
puede haber en el que los sostiene hombres dignos del mayor apre-
cio; mas para que se pueda estar honradamente con ellos, es me-
nester que exista el partido contrario. Ponerse de parte de los que
tienen el poder, es agregarse a participar de su presa; sostener a los
que manejan las riendas del Estado, de modo que ejerzan un poder
saludable, es contribuir al fin importante para que la nacin los des-
tina.
Mas no hay que temer que falten apoyos al que manda: la difi-
cultad est en hallarlos para la barrera que se debe formar para con-
tenerlos. Esta dificultad es muy considerable en Mxico, donde el
despotismo ha echado tan profundas races que los que se dedican
a contenerlo apenas encontrarn quien se lo agradezca. Pero nada es
ms necesario, en el da, que este espritu de censura que purifica las
medidas del gobierno, que hace estar alerta a los que mandan, que
les obliga a emplear todo su cuidado, y su esfuerzo en el cumpli-
miento de los encargos que la nacin les hace. Es ridculo, sin duda,
8+
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 85
ver una multitud de hipcritas de patriotismo, de hombres para
quienes la revolucin ha sido una lotera, en que han ganado mucho
sacrificando nada, afectar una delicadeza de amor patrio, que no
sufre que al lado de los elogios se noten los defectos que hay en una
administracin, para que se enmiende en adelante. Vase por otra
parte a los partcipes y sostenedores de nuestra gloriosa revolucin,
a los hombres que han tenido el cordel a la g a r g a r ~ t a por nuestros
antiguos dominadores, a los que han perdido comodidades por se-
guirla, no perdonar ocasin de manifestar los defectos de la nacin
que tanto aman j porque saben que la nacin no es culpable de te-
nerlos, y porque conocen que la agravian los que se los ocultan, pri-
vndola de que pueda corregirlos.
No basta varias las formas de los gobiernos j todos ellos pueden
degenerar en despticos, sin esta voz viva que haga valer las leyes
que los limitan. i Feliz la nacin donde arraiga el espritu de censura
y de vigilancia sobre las acciones de los que gobiernan! Nada son
las constituciones y las leyes, si l falta; y con l pueden ser felices
hasta las ms imperfectas. La libertad no se goza sin una ligera
agitacin, sin una fermentacin suave que mantenga en vida estas
inmensas masas de los estados polticos, que, como el agua estancada,
se corrompen en la quietud.
Slo el despotismo impone el silencio triste que suelen llamar
tranquilidad sus defensores. Este silencio ha dado lugar a muchas
desgracias en nuestra repblica. Si despus del plan de Jalapa hubiera
habido una censura pblica de las determinaciones del gobierno, las
cosas no hubieran llegado al grado que hoy se hallan, pues la opinin
pblica sera entonces conocida por la administracin, y no tendra
que sonrojarse por los excesos de San Luis, Valladolid, Chaleo y otros
pUntos de la repblica en que se ha derramado a torrentes sangre
mexicana, hollando aquellas frmulas que en el siglo en que vivimos
son respetadas aun en el Divn mismo.
Fuente: Antologa del Centenario. Estudio documentado de la
Literatura mexicana durante el primer 'siglo de indepen-
dencia. Compilada bajo la direccin del Sr. Lic. D.. Jus-
to Sierra, por los seores don.Luis G. Urbina, don Pedro
Henrquez Urea y don Nicols Rangel. Primera parte
(1800-1821). Volumen Primero. Mxico, 1910. pp. 194-
196.
Captulo VII
SOBRE LA NECESIDAD DE QUE EXISTAN
PARTIDOS DE OPOSICIN
1841
Por ANDRS QUINTANA Roo
En todo pas en que se quiera conservar la libertad poltica, debe
haber un partido de 'oposicin. Esto es 10 que no entienden ni en-
tendern jams esos parsitos de todo gobierno posible, esos arrenda-
jos de cuantos gozan de algn mando, esos panegiristas de todo es-
tado de cosas en que se les paga un sueldo. Jams podrn admitir
semejante principio poltico aquellos que, teniendo vinculada su
existencia en el favor que gozan con los que mandan, fundan sus
esperanzas en el despotismo y la arbitrariedad de sus amos, con que
pueden pagar sus elogios y sumisiones. Cierto es que se mezclan pa-
siones en el partido que contrarresta a los que gobiernan, y que
puede haber en el que los sostiene hombres dignos del mayor apre-
cio; mas para que se pueda estar honradamente con ellos, es me-
nester que exista el partido contrario. Ponerse de parte de los que
tienen el poder, es agregarse a participar de su presa; sostener a los
que manejan las riendas del Estado, de modo que ejerzan un poder
saludable, es contribuir al fin importante para que la nacin los des-
tina.
Mas no hay que temer que falten apoyos al que manda: la difi-
cultad est en hallarlos para la barrera que se debe formar para con-
tenerlos. Esta dificultad es muy considerable en Mxico, donde el
despotismo ha echado tan profundas races que los que se dedican
a contenerlo apenas encontrarn quien se lo agradezca. Pero nada es
ms necesario, en el da, que este espritu de censura que purifica las
medidas del gobierno, que hace estar alerta a los que mandan, q ~ e
les obliga a emplear todo su cuidado, y su esfuerzo en el cumpli-
miento de los encargos que la nacin les hace. Es ridculo, sin duda,
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LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 85
ver una multitud de hipcritas de patriotismo, de hombres para
quienes la revolucin ha sido una lotera, en que han ganado mucho
sacrificando nada, afectar una delicadeza de amor patrio, que no
sufre que al lado de los elogios se noten los defectos que hay en una
administracin, para que se enmiende en adelante. Vase por otra
parte a los partcipes y sostenedores de nuestra gloriosa revolucin,
a los hombres que han tenido el cordel a la garganta por nuestros
antiguos dominadores, a los que han perdido comodidades por se-
guirla, no perdonar ocasin de manifestar los defectos de la nacin
que tanto aman; porque saben que la nacin no es culpable de te-
nerlos, y porque conocen que la agravian los que se los ocultan, pri-
vndola de que pueda corregirlos.
No basta varias las formas de los gobiernos; todos ellos pueden
degenerar en despticos, sin esta voz viva que haga valer las leyes
que los limitan. i Feliz la nacin donde arraiga el espritu de censura
y de vigilancia sobre las acciones de los que gobiernan! Nada son
las constituciones y las leyes, si l falta; y con l pueden ser felices
hasta las ms imperfectas. La libertad no se goza sin una ligera
sin una fermentacin suave que mantenga en vida estas
mmensas masas de los estados polticos, que, como el agua estancada,
se corrompen en la quietud.
Slo el despotismo impone el silencio triste que suelen llamar
tranquilidad sus defensores. Este silencio ha dado lugar a muchas
des!?!acias en nuestra repblica. Si despus del plan de Jalapa hubiera
habIdo una censura pblica de las determinaciones del gobierno, las
no hubieran llegado al grado que hoy se hallan, pues la opinin
publica sera entonces conocida por la administracin, y no tendra
que sonrojarse por los excesos de San Luis, Valladolid, ChaIco y otros
de la repblica en que se ha derramado a torrentes sangre
meXIcana, hollando aquellas frmulas que en el siglo en que vivimos
son respetadas aun en el Divn mismo.
Fuente: Antologa del Centenario. Estudio documentado de la
Literatura mexicana durante el primer siglo de indepen-
dencia. Compilada bajo la direccin del Sr. Lic. D. Jus-
to Sierra, por los seores don Luis G. Urbina, don Pedro
Henrquez Urea y don Nicols Rangel. Primera parte
(1800-1821). Volumen Primero. Mxico, 1910. pp. 194-
196.
86 DANIEL MORENO
LA OPOSICION
(1841)
Cierto romntico me pregunt hace dos das, si mi papel era
de oposicin, porque haba odo decir que ya comenzaba a hacerse
por la imprenta.
Sobre esto de oposicin, hay algo que hablar, le contest porque
no todos somos unos. Por ah anda un peridico, a ms de otros, que
ola a oposicin cuando reinaba Chupahuevos, y ahora huele lo
mismo; y esta clase de oposicin creo yo que se inventa slo para
vender mejor, porque tiene ms salida que se escribe contra los
gobiernos, que lo que les es favorable. Es verdad que ahora estar
ms picante; pero no por patriotismo, sino porque los coyotes estn
rabiando con la cada del centralismo, y los que perdieron sus tres
mil pesos por rebuznar, no digo nada.
Pues volviendo a lo mo, ha de saber Ud. que yo soy de oposi-
cin, si por esto se entiende no estar de acuerdo con todo lo que
se haga, sea tuerto o derecho; pero mi oposicin es racional, dirigida
a procurar el acierto en las providencias y el bien de mi pas, sin
que tenga cola ni su parte secreta, porque gracias a Dios en la l-
tima variacin no me han quitado nada, ni a consecuencia de ella
me han de dar nada, ni quiero nada, pues tengo que comer por mi
trabajo.
Esta oposicin es diversa de la que ha de hacer a la vuelta del
centralismo y de la faccin de infames que lo sostena, porque con
todo esto no puede transarse jams: guerra a muerte con ello hasta
que no quede ni memoria de que existi.
Pues en el da qu es lo que le parece a Ud. malo, o bueno?,
me pregunt el romntico. Me parecen buenas, le dije, varias pro-
videncias que han salido, como la de que los jueces funden las sen-
tencias, la de declarar qu coyotes son ciudadanos mexicanos, y cu-
les han venido de nuevo, por que con la confusin de todos ellos
ha habido mil picardas; pero me parece malo, malsimo, que no
haya coherencia en las disposiciones que no se vea un programa o
un plan combinado para obrar, pero no marche uniforme, por falta
de este plan, el gabinete; y queas contine el estado de incertidum-
bre y desconfianza que vemos reinar.
Me parece bueno que se intenten algunas economas; pero creo
es injusto y muy malo que se hagan en el presupuesto de la lista
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 87
civil, que es cortsimo, y no es el de la militar, que es cuantioso,
porque se me figura que el erario es una olla toda llena de agujeros
grandes y pequeos por donde se sale la corta cantidad de agua, que
se le echa con tanto trabajo y tanto sacrificio para el pobre pueblo,
en quien viene a refluir todo. Pues si tapamos solo los agujeros pe-
queos y tal vez en lugar de tapar los grandes, los crecemos un poco
ms, el diablo se lleva la olla, sin remedio, porque llegar a des-
fundarse.
Me parece buensimo que los empleos, en igualdad de circunstan-
cias, se den a los militares sueltos o retirados para ahorrar; pero es
malo y perjudicial que solo por serlo estos, se les coloque en los pues-
tos que no puedan servir bien, porque es otra su profesin.
Me parece bueno que se trate de reconstituir a la repblica li-
bremente, segn se ha prometido; pero creo que de esto no ha de
haber nada, si permanecen los gobernadores, juntas, electores, y de-
ms gente, que haba cuando mandaba la faccin central, porque es
claro que nos mandan a la convencin o brutos o pcaros, que era
lo que tenamos; y en este caso, la verdad la verdad, habr trancazos
y volveremos a las andadas. Lo mismo puede suceder con los propios
compromisarios o electores de marras, nos elijan ahora ayuntamiento,
o con que este nombre de comisionados a picaluganos, porque es la
mayor infamia que nos deje el gobierno todava en manos de una ca-
nalla, que tantos males nos caus, y que no cede en lo ms mnimo.
En fin, iremos mirando bueno y malo; lo primero lo alabaremos;
lo segundo se advertir con el objeto de que la cosa marche por buen
camino.
La Bruja. Tomo 1, Nm. 9. Sbado 13 de noviembre de 1841-
pgs. 3 y 4.
El artculo de don Andrs Quintana Roo asienta verdades que
hoy mismo siguen siendo vlidas; y sirven para precisar los lmites
de la libertad, al mismo tiempo que el elogio sincero o la adulacin
multiplicada de nuestros tiempos por los medios masivos de comu-
nicacin. El artculo de La Bruja tambin contiene verdades que val-
dra la pena meditar.
Captulo VIII
UN PROGRAMA DE LAS IDEAS
LIBERALES
(1833.1839)
Cuando el Dr. Jos Mara Luis Mora public sus obras
en Pars, y analiz la lucha de 1833, etapa en la que fue co-
laborador del Presidente en ejercicio, el reformista liberal
don Valentn Gmez Faras, sostuvo que trat de hacer va-
ler los principios liberales en dicha administracin, que sola-
mente dur dos meses, de 1833 a 1834; pero que tuvo inten-
ssima actividad, frustrada totalmente al retorno del Presi-
dente titular, Gral. Antonio Lpez de Santa Anna, que des-
hizo, para satisfaccin del Clero y sus seguidores, la efmera
labor de Gmez Faras.
Aunque ningn partido o grupo determinado lleg a sos-
tener este conjunto de principios, es indudable que el punto
de vista del Dr. Mora --clrigo apartado de su apostolado
y vuelto enemigo de la Iglesia Catlica- corresponda a
un sector del partido liberal, por lo que es de utilidad repro-
ducirlo y recordarlo. En el proceso formativo de la ideologa
liberal y de la conservadora, constituye el programa que se
recoge en eslabn de gran importancia.
Programa de los principios polticos que en Mxico. ha profesado
el partido del progreso, y de la manera con que una seccin de este
partido pretendi hacerlos valer en la administracin de 1833 a 1834.
Cuanto se ha intentado, comenzado o concluido en la adminis-
tracin de 1833 a 1834 ha sido obra de convicciones ltimas.y pro-
fundas de las necesidades del pas, y de un plan arreglado para sa-
88
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 89
tisfacerlas en todas sus partes. El programa de la administracin
Faras es el que abraza los principios siguientes:
]9 libertad absoluta de opiniones, y supresin de las leyes represi-
vas de la prensa;
2
9
abolicin de los privilegios del Clero y de la Milicia;
3
9
supresin de las instituciones monsticas, y de todas las leyes
que atribuyen al Clero el conocimiento de negocios civiles, como el
contrato del matrimonio, etc.;
4
9
reconocimiento clasificacin y consolidacin de la deuda p-
blica, designacin de fondos para pagar desde luego su renta, y de
hipotecas para amortizarla ms adelante;
59 medidas para hacer cesar y reparar la bancarrota de la propie-
dad territorial, para aumentar el nmero de propietarios territoriales,
fomentar la circulacin de este ramo de la riqueza pblica, y facilitar
medios de subsistir y adelantar a las clases indigentes, sin ofender ni
tocar en nada al derecho de los particulares;
6
9
mejora del estado moral de las clases. populares, por la destruc-
cin del monopolio del clero en la educacin pblica, por la difu-
sin de los medios de aprender, y la inculcacin de los deberes socia-
les, por la formacin de museos, conservatorios de artes y bibliotecas
pblicas, y por la creacin de establecimientos de enseanza para la
literatura clsica, de las ciencias, y la moral;
7
9
abolicin de la pena capital para todos los delitos polticos,
y aquellos que no tuviesen el carcter de un asesinato de hecho pen-
sado;
. 8
9
garanta de la integridad del territorio por la creacin de colo-
mas que tuviesen por base el idioma, usos y costumbres mexicanas.
Estos principios son los que constituyen en Mxico el smbolo
poltico de todos -los hombres que profesan el progreso, ardientes
o moderados: slo resta que hacer patente contra los hombres del
retroceso la necesidad de adoptarlosy contra los moderados, la de
hacerlo por medidas prontas y enrgicas, como se practic de 1833
a 1834.
Por Jos MAlA LUIS MORA
Captulo IX
LA CLASE MILITAR
Por Jos MARA LUIS MORA
Parecera extrao que, en una compilacin sobre quie-
nes mejor han escrito sobre los partidos polticos, incluya-
mos al excelente ensayo del Dr. Mora sobre la clase militar;
pero solamente comprendiendo cules eran los factores' rea-
les del poder -siguiendo la nomenclatura de Fernando Las-
salle- podremos darnos cuenta de las verdaderas fuerzas en
pugna. Como ha dicho Arniz y Freg, "la valenta con que
atac a las dos clases privilegiadas que dominaban la na-
cin, lo llenaron de enemistades". Consideramos que el cua-
dro de las fuerzas polticas se completa con este brillante en-
sayo, publicado en 1837.
La milicia aforada es perniciosa a la Repblica Mexicana por
un conjunto de causas que pueden reducirse a dos clases: las prime-
ras, que dependen de su misma organizacin, y las segundas de SU
depravacin o de la corrupcin de sus principios: aqullas se han
expuesto y enumerado en el curso de este-artculo, y ste es el lugar
que corresponde a las otras. El espritu de rebelin, el deseo de ava-
sallarlo todo, el apetito inmoderado de condecoraciones y ascensos,
y el empeo de hacerse ricos en pocos das, son los vicios caracters-
ticos del soldado privilegiado, y el origen ms fecundo de los desr-
denes sociales de la Repblica Mexicana. En todos los pueblos del
mundo, cualesquiera que sean o hayan sido sus principios adminis-
trativos, la milicia ha sido establecida como un medio y no como un
fin; es decir, ha sido destinada a sostener el gobierno ya existente, no
90
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 91
a crear un gobierno para que la sostuviese; cuando ese orden de
casas se ha invertido y los militares han puesto en subasta pblica al
gobiefIlo, ste ha salido de los fines de su institucin, pues en lugar
de ocuparse de los intereses comunes, y subordinar a ellos los del sol-
dado, se ve precisado a sacrificrselos todos, y a contentado en cuan-
to pueda pedir, cualesquiera que sean, por otra parte, los males p-
blicos que puedan resultar de semejantes exigencias y de un tal esta-
do de cosas. Los pretorianos en Roma, los strelitzes en Rusia, los
genzaros en Constantinopla y los mamelucos en Egipto, en nada se
distinguen de los soldados privilegiados de Mxico; aqullos y stos
han, destituido a la autoridad establecida, siempre que no ha servido
a las miras particulares de su clase, y han elevado al poder supremo
a quienes presuman hallarse con la voluntad y medios de contentar-
los. Los resultados han sido siempre los mismos, el poder nuevamente
creado, por decidida que fuese su voluntad de complacer, jams ha
tenido los medios de lograrlo, y a su vez ha corrido la suerte del que
le precedi y la que se prepara al que deber sucederle.
Que el poder pblico carece de los medios de contentar a las
exigencias militares cuando esta clase lo tiene bajo tutela, es una cosa
muy clara: cuando el soldado no se halla sometido a la autoridad su-
prema, no son una, diez, veinte, ni cien personas a las que conviene
d ~ r gusto y respecto de las cuales los sacrificios, por grandes que de-
bIesen considerarse, tienen un trmino natural en la vida o en la sa-
ciedad de los pretendientes. Los que componen una clase acostumbra-
da a sacudir el yugo de la autoridad suprema, tampoco pulsan la
menor dificultad en dispensarse de la sumisin debida a sus jefes in-
mediatos, especialmente cuando ellos mismos han recibido el ejemplo
de la indisciplina; de aqu es que se sublevan contra ellos por los
mismos medios, pretextos y motivos que sirvieron para derrocar la
autoridad; los mismos, pues, que han sido sacrificadores se convier-
ten en vctimas de una clase cuyas exigencias satisfechas en unos, se
reproducen muy aumentadas en otros, y hacen de esta manera in-
terminables las sublevaciones, y con ellas los desrdenes, que traen
?Onsigo las rebeliones, a que no se puede designar fin. En Mxico,
estas no son especulaciones, sino verdades prcticas, acreditadas por
la experiencia dolorosa de catorce aos que han transcurrido desde la
Independencia. Todos los gobiernos que se han sucedido, han credo
deberse apoyar en la clase militar, y todos han sido derrocados por
ella y por .faltas debidas a su deseo de darle gusto. Los generales de
la Independencia han sido, unos asesinatos, otros proscritos, y casi
tocIos han sucumbido a los golpes de esa misma. clase que tanto se han
92 DANIEL MORENO
empeado en exaltar: Iturbide, Guerrero, Bravo, Negrete, Echva-
rri, Morn, Barragn, Andrade, padre e hijo, Bustamante, Quinta-
nar, Pedraza, Facio y otros muchsimos que no sera posible enumerar,
desde que han llegado a cierta altura, han desaparecido de la es-
cena pblica, por golpes ms o menos rudos, pero todos debidos a
las sublevaciones militares y a la mayora de esta clase privilegiada
en la cual a lo ms han conservado algunos pocos e impotentes par-
tidarios o amigos.
Cuando la milicia ha contrado un hbito de sublevarse para crear
o destruir, y ha adquirido el sentimiento de sus fuerzas o de la de-
bilidad del gobierno, cada uno de los que se filian de nuevo en esta
clase, mientras ms bajo sea el puesto que ocupa en ella, mayores
son sus esfuerzos para deshacerse de los que tienen sobre s, y como
la casi totalidad se halla en este caso, se puede asegurar que la clase
est siempre dispuesta a sublevarse. Los estmulos que para ello tiene
el soldado son los ms fuertes, y consisten en la seguridad de enri-
quecer, adquirir honores y conquistar puestos pblicos; el curso que
todas las revoluciones toman en Mxico intruye ms que cuantas
reflexiones puedan hacerse sobre la materia; todas ellas reconocen
un origen civil, pero los militares se han levantado con el ,derecho
de ejecutarlas, y son los que las hacen atroces. Dos partidos, el uno
de los cuales est por el progreso, y el otro por el retroceso, se hallan
casi equilibrados desde que ste ha perdido en fuerza cuanto ha ga-
nado aqul; el gobierno, que deba ser neutral y estar slo por las
leyes, favorece sin discrecin a alguno de ellos, y, en consecuencia,
se hace enemigo al otro que, por este hecho, es el centro de la pr-
ximarevolucin, al cual se van agregando todos los disgustados por
motivos personales como los intereses bastardos del principio que le
da el nombre. Una parte muy considerable, y aun sin violencia pue-
de asegurarse que el todo de estos disgustados, pertenecen a la clase
militar, y el motivo del disgusto consiste comnmente en no haber
obtenido los grados, puestos y ascensos que solicitaban, o en la mal-
versaci6n de los caudales' que han estado a su cargo, o en algunas
de tantas faltas o crmenes que son tan comunes entre nuestros mi-
litares; son tambin motivo muy comn para agregarse a esta masa,
las esperanzas que se conciben de grados, ascensos y puestos en el
triunfo que se espera. La revolucin toma los colores del partido po-
ltico que 'le sirve de base, y luego que.rompe por algll,pronuneill-
miento, el militar que se pone' al frent de l, hace su profeSin de fe
poUtica yadoPta el' lenguaje trrespondiettte.;Et)rimer paSO es 'apo-
derarse de pbliclFque' se minan' en Smetidos
____1111111111111
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 93
al jefe del movimiento, se dice que se destinan e invierten en el pago
de los gastos de la guerra; pero como jams se da cuenta de ellas,
y aparecen despus muchos jefes de pronunciamientos con la fortuna
que no se les conoca, no ser temeridad presumir que las convierten
en provecho propio en todo o en parte. No slo los fondos pblicos
sino tambin los de los particulares son frecuentemente ocupados,
las ms veces por prstamos y algunas por fuerza, de manera que
por poco que dure la revolucin, pasan sumas inmensas por las ma-
nos de los jefes sublevados, cuya inversin por menor, jams llega a
saberse, a causa de no llevarse cuenta ni razn de ellas. El jefe de
los pronunciados, por slo el hecho de serlo, se cree autorizado a dar
grados, ascensos y empleos en la carrera militar, a destituir los fun-
cionarios civiles y a reemplazarlos con otros; y como es muy raro
que una revolucin deje de triunfar, estos procedimientos que care-
cen de valor y estimacin pblica en un pas en el que el gobierno
es bastante fuerte para reprimir las facciones, tienen en Mxico un
valor real, fundado en la seguridad del triunfo.
Los militares que no se pronuncian, tampoco son de utilidad al-
guna al gobierno, y causan a la nacin los mismos males que los
pronunciados. Luego que se tiene noticia de un movimiento revolu-
cionario, el gobierno, no da orden, sino que suplica a uno o ms
generales o jefes que le inspiran menos desconfianza, se pongan a la
cabeza de las tropas y salgan a batir a los sublevados; a esa hora se
sabe a punto fijo que los cuerpos no estn completos y casi se hallan
en cuadro, que carecen de vestuario, que estn alcanzados en sus
haberes, que el armamento est descompuesto, en una palabra, que
no hay nada de cuanto sobre estos artculos se ha figurado en las
revistas y que todo ha sido un conjunto de engaos y falsedades
para sacar de la tesorera las cantidades correspondientes a cubrir
los gastos de un ejrcito completamente equipado. El jefe o jefes nom-
brados dan cuenta de este estado de cosas, y el gobierno, lejos de
pensar en el castigo de los culpables, que le atraera la rebelin de las
tropas que an no se han declarado contra l y en las cuales pretende
apoyarse, cierra los ojos sobre lo que ha pasado, y no se ocupa sino
de los medios de equiparas de lo que les falta, que es todo; pero
aqu empiezan de nuevo las -dificultades.. En el. presupuesto mexi-
cano hay, de muchos aos atrs, un 'deficiente, debido en su mayor
parte a la multitud de pensiones militares yaun excesivosurplus de
oficiales del 'ejrcito lIueno tienen cuerpo-ni prestigio alguno,pero
que gozan del total: Oide. una. parte muy. e considerable de: sueld; el
gobierno) pues, que!.no puede cubrir sus atenpiones comunes en un
94
DANIEL MORENO
perodo de paz, tiene que cargar con ellas y con los gastos extraordi-
narios, no slo de la campaa, sino del nuevo equipo y habilitacin
de las tropas en el de la guerra. El primer paso es hacer cesar todos
los sueldos civiles, que permanecen suspensos, mientras la revolucin
no termina en uno u otro sentido; el segundo, es salir al mercado
pblico a vender sus obligaciones de pago sobre aduanas martimas;
por que l aumenta el nmero de los disgustados, y por ste, los gra-
vmenes sobre la nacin, pues las rdenes sobre aduanas caen de su
estimacin y precio en la misma proporcin en que se multiplican,
y el deficiente se aumenta. Cuando ya se han logrado algunos cau-
dales con muy grandes sacrificios, se entregan, no a un comisario de
guerra, como deba ser, sino al jefe de la divisin o partida, y ste
los distribuye de la manera que le sugiere su honradez o deprava-
cin, pero jams da cuenta de lo recibido.
La expedicin sale a campaa, y si el jefe pronunciado no se cree
bastante fuerte, evita el comprometer accin ninguna, a la cual no
puede ser forzado en razn de lo extenso y desploblado del pas; su
plan se reduce a marchas y contramarchas para ganar tiempo, fo-
mentar la desercin en las tropas enemigas, y tocar todos los resortes
civiles que excitan el odio del pueblo contra el gobierno. Si las cir-
cunstancias o su indiscrecin obligan al pronunciado a dar batalla
y la gana, el gobierno es perdido; pero si la accin se pierde, no por
eso cesa la revolucin, los dispersos se renen en otro punto y con-
tinan en su empresa, seguros de que con slo dejar correr el tiem-
po, los recursos de la administracin se agotarn. As sucede, en
efecto; los generales del gobierno, luego que bien o mal han acabado
con las sumas que recibieron, piden otras, y si no se les remiten, el re-
sultado es la desercin de la tropa, el pillaje de los pueblos o SU
pronunciamiento contra la autoridad que les ocupa, y a favor del
enemigo. Si el general recibe dinero que repartir, algo ms se dilatan
estos desrdenes, pero ellos son indefectibles y forman el desenlace
del drama. El gobierno, en el segundo pedido o venta de sus rdenes
de pago, consigue menos caudales a un inters ms subido, y con
ms onerosas condiciones. Por fin, la revolucin se propaga por la
imposibilidad en que se halla la administracin de cumplir con sus
empeos y los de la tropa que milita a sus rdenes, cuando el jefe
de los pronunciados no tiene otros que los de pagar a sus soldados;
el gobierno, sin la conciencia de su poder, sin la legitimidad que da
un orden regular, y sin la fuerza fsica que deja de estar a su dispo-
sicin desde el momento en que no puede pagarla, desmaya y se hu-
milla a entrar en composicin que no logra, y este es el sntoma pre-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 95
cursor de su prxima ruina. Desde entonces, los militares que han
estado por l, empiezan a sospechar el triunfo del enemigo primero
unos y despus otros, van desfilando a las banderas contrarias, donde
lo menos que se logra es mantener el grado y empleo que se tiene en
el ejrcito; los soldados de uno y otro bando se abrazan y se as-
cienden, es consumada la ruina del gobierno, y los males del pbli-
co, que ha pagado los gastos de la guerra y debe pagar los necesarios
para satisfacer los compromisos contraidos en ella por el vencedor y
el vencido. Al triunfo siguen las destituciones de los empleados civiles
y de algunos militares de conciencia que han sido fieles a la causa
que perdi; ellas producen un aumento de gastos que no hacen ms
que agravar las dificultades con que se va a ver complicada la nue-
va administracin, y preparan desde el da en que se instala la revo-
lucin que ha de derribarla.
Estos son los funestos ejemplos del poder militar, de la ndscpli-
del soldado, y de su intervencin en las revoluciones polticas.
Sin ellos, el poder pblico, por dbil que se suponga, tendra la fuerza
suficiente para reprimir las conspiraciones fraguadas por los particu-
lares, en razn de que stos necesiten reunir sus fuerzas, y antes de
que puedan lograrlo es fcil al gobierno sorprenderlos. Pero cmo
podr hacerse lo mismo con los soldados, que se hallan regimentados,
sIempre reunidos, con armas, con municiones, dentro de los cuarte-
les que puedan estimarse otras tantas fortalezas, y acostumbrados a
obedecer ciegamente a los jefes que muchas veces los han empleado
en .derrocar la autoridad? La conspiracin se realizar ponindose
el Jefe a la cabeza de los soldados, sin que intermedie tiempo nin-
entre el proyecto y su ejecucin, y, de consiguiente, sin que el
gobIerno pueda saberlo ni tenga medios de frustrarlo.
En cuanto a las revoluciones polticas, se puede asegurar una
de dos Cosas, o que no las habra, o que ellas no seran tan noci-
vas :omo lo son actualmente por la intervencin del soldado. Los
partIdos polticos, en los pases donde no hay milicia, o si la hay est
SOmetida a una rigurosa disciplina, se limitan en la oposicin que
al gobierno, al ejercicio de los medios legales, porque aunque
qUIsIeran no podran hacer suya la fuerza por causar revoluciones; si
en Mxico, pues, no existieran soldados que se prestan a servir a
los partidos, stos tampoco pensaran en ocuparlos, y se limi-
a las hostilidades de una racional oposicin, cuyo triunfo
sena ms lento, pero infinitamente ms seguro que el que pueden
los triunfos de la fuerza, que pasa de un bando a otro sin
IJarse en ninguno, y no deja establecer nada slido ni estable. Aun
96
DANIEL MORENO
cuando se supusiese que los partidos polticos pudiesen por s mismos
suscitar sublevaciones, stas, sin el apoyo de la milicia, no tendran
lugar sino muy pocas veces, y se disiparan bien pronto, por la sen-
cillsima razn de que no pudiendo las clases populares reunir sus
esfuerzos sino momentneamente, ni prolongar esta reunin por
largo tiempo, cualesquiera que fuesen los males que de semejantes
sublevaciones pudiesen resultar, por su misma naturaleza estaran
limitadas al corto perodo de algunas horas o das. Este es el carc-
ter distintivo de las revoluciones populares; ellas son asoladoras, pero
se disipan con la misma rapidez con que se forman, no aparecen sino
pocas veces, y cuando la administracin es realmente insoportable.
Los militares, al contrario, una vez que el soldado ha perdido la dis-
ciplina, contrae un hbito de sublevarse, porque no se le dio gusto
o porque espera adelantar su fortuna, y como estos motivos pueden
existir y realmente existe an, supuesta la bondad de la administracin
y tal vez por ella misma, todos los das se turba el orden pblico, sin
ventajas sociales, sin objeto poltico, y slo por los intereses mezquinos
de hombres que todo lo pretenden, con nada quedan contentos, y afec-
tan tener derecho para imponer la ley al gobierno y a la nacin.
Si la clase militar privilegiada es incompatible con el orden y la
tranquilidad interior de la Repblica Mexicana, no es menos perni-
ciosa a las rentas y fondos nacionales de la misma, que jams sern
suficientes a cubrir los presupuestos mientras esta clase subsista. En
varios lugares de este tomo se ha hecho ver que la milicia causa las
rebeliones, y que stas traen consigo el aumento de sueldos, en razn
de que las destituciones que son su efecto se limitan a la separacin
del puesto, dejando intacto el derecho de percibir la asignacin a
los destituidos, y haciendo que se acuda igualmente con el sueldo a los
que deben reemplazarlos. Supuesta esta verdad, que es toda evidencia,
y la otra, que no lo es menos, de que en el corto perodo de quince
aos han triunfado nueve revoluciones militares, en cada una de las
cuales, por el clculo ms bajo, el presupuesto civil' y militar ha
aumentado en una mitad, se ve bien claramente que ste es hoy
cuatro veces mayor de lo que fue en su principio; y si a este aumento
se agregan los gastos de la guerra, los intereses de los caudales que se
han tomado a prstamo para satisfacerlos, el papel que se ha re-
cibido de los prestamistas en que ms del duplo de su valor de plaza,
y las malversaciones de los jefes y subalternos, se tendr una idea,
aunque vaga, de las inmensas prdidas del erario mexicano,del pro-
fundo descrditoque debe pesar sobre l y de la real y absoluta lJ1-
posibilidad de satisfacer los empeos que tienen sobre' s. '
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 97
Las rebeliones, que, como se ha visto ya, son causa de malversa-
ciones, son, a la vez, tambin su efecto, y los militares que se han
malversado, apropindose los caudales pblicos bajo el pretexto de
sostener sus pronunciamientos, se pronuncian muchas veces para cu-
brir sus malversaciones, cuando el gobierno se acuerda de sus deberes
y da algunas muestras de querer cumplir con ellos. Hoyes universal
la conviccin de que los jefes militares defraudan al erario pblico
y al soldado, cantidades muy considerables en la Repblica Mexi-
cana; pero no son igualmente conocidos los medios de verificar esta
defraudacin, y conviene que lo sean para que, puestos al alcance
de todos los mexicanos, se esfuercen a remediarlos de la manera que
puedan.
Las prevenciones de la ordenanza y de las leyes para la recta ad-
ministracin de los fondos militares, consisten en las revistas men-
suales, y en los ajustes de los cuerpos; por las primeras se sabe el
nmero de plazas, el estado del armamento y del vestuario y, de con-
siguiente, las cantidades que se necesitan para cubrir el haber del sol-
dado, del cual deben salir los gastos necesarios para la recomposicin
de los dems; por los segundos, se sabe la distribucin que se ha dado
en cada cuerpo a los caudales que han entrado en su caja particular,
ya sea por el haber del soldado, por gratificaciones, o por cualquier
otro ttulo. Las revistas se verifican hoy, y en ellas no deja de haber
algunas suplantaciones; pero el desarreglo principal consiste en que
sus justificantes no son, como est prevenido, el regular de los cau-
dales que se sacan de la tesorera. Cada cuerpo no puede pedir ni
debe recibir otras cantidades que las que corresponden al nmero
de plazas con que se halla y ha justificado en la revista; pero no se
cumple con esta disposicin, sino que se le va dando dinero a buena
cuenta, para hacer ms adelante una liquidacin que jams llega a
verificarse; entre tanto pasan los meses y los aos, los justificantes
de revistas se extravan, los jefes .mueren o desaparecen, y no es posi-
ble saber nunca qu es lo que al cuerpo ha debido corresponderle,
~ en qu se ha empleado el surplus de lo recibido. Los jefes y oficiales
tienen grande inters en perpetuar este desorden, y lo logran, as
por los embarazos que oponen a las medidas que podran hacerlo
cesar, como porque el gobierno carece, por lo comn, de la energa
necesaria para hacerlas llevar a efecto, temeroso de que los interesa-
dos se pronuncien contra l y lo derriben. Esta es la primera mina
que explotan las notabilidades de la milicia, sacando de ella frutos
considerables en provecho propio y en perjuicio del erario. Ningn
Cuerpo militar de la repblica ha liquidado sus cuentas con la teso-
98 DANIEL MORENO
rera, en el espacio de veinticinco aos, de una manera total, pues
a lo ms se han logrado, en algunos, cuentas parciales de cortas
e insignificantes cantidades. Este desorden contina y continuar por
muchos aos; ha costado, cuesta y costar sumas inmensas al erario
nacional; y ha sido, es y ser motivo de rebeliones.
Pero no slo el erario pblico, el soldado mismo, a quien la or-
denanza constituye en un estado perpetuo de tutela respecto de sus
jefes, sufre las defraudaciones de stos. El haber del soldado y. sus
gratificaciones entran en la caja del cuerpo, y por ella, como se ha
dicho, deben ser los interesados provistos de cuanto necesitan llevn-
dose a cada uno su cuenta particular de 10 que gasta y de 10 que
ingresa a su favor. Los ramos ms principales de esta cuenta, son:
rancho, vestuario, recomposicin de armamento, dinero en mano,
lavadura y recomposicin de ropa. Cada trimestre debe cortarse la
cuenta del soldado para darle 10 que alcanza, y abrrsela de nuevo
para el trimestre siguiente; y en todo debe procederse con arreglo a
las disposiciones que se han explicado ya; solamente resta por ad-
vertir que el vestuario se hace en Mxico, por lo comn, por cuenta
del gobierno, y despus se reparte de la misma manera que los cau-
dales, es decir, a buena cuenta y con cargo al haber de cada cuerpo.
La primera especulacin de los jefes consiste en las deserciones,
que se promueven ellos mismos por el mal trato que dan al soldado,
con el objeto de hostigarlo; ellas se verifican en los primeros das
del mes o de la quincena, es decir, cuando acaba de recibir su haber,
que se saca siempre anticipado y de ellas resultan sobrantes. en la
caja; primero, las cantidades que corresponden al haber del desertado
y de sus gratificaciones desde el da en que se fug, hasta el com-
pleto del mes; segundo, los alcances con que se halla, y tercero, las
prendas de su vestuario. El ramo de los alcances actualmente es de
mucha consideracin, en razn de que las cuentas no se cortan por
trimestres, como est prevenido y hay hombres a quienes al tiempo
de su desercin se deban muchos centenares de pesos. Estos sobran-
tes del soldado, quedan por lo comn, a beneficio del que los tiene
en su poder cuando l desaparece, y como los conductos por donde
pasan son el coronel, el primer ayudante, el capitn y el sargento,
cada uno a su vez puede convertir, y muchos convierten, en su favor
las deserciones. Sobre los soldados que no .desertan se especula, no
dndoles, a pretexto de que no lo hay, el medio real que diariamente
deben recibir en mano, no hacindoles. nunca sus ajustes para darles
lo que alcanzan, exagerando el precio de los artculos que se les su-
ministran, y ms que todo, sentando partidas de gastos que no se
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN M ~ X I C O 99
han hecho, cosa muy fcil entre hombres ignorantes y sencillos como
son los soldados mexicanos, de los cuales la mayor parte no saben
escribir y algunos ni aun saben leer, y de consiguiente no se hallan
en estado de llevar su cuenta particular para confrontarla con la
que tiene abierta en el cuerpo a que pertenece.
El soldado, hostigado por tantos desrdenes, deserta con frecuen-
cia, y esta desercin es una calamidad para el pas, pues el que se
fug, como tiene encima las leyes que 10 condenan, no vuelve a su
pueblo ni a las ocupaciones pacficas de que subsista, y en cuyo ejer-
cicio podr ser descubierto, sino que se convierte en malhechor; y
para reemplazarlo, es necesario tomar otro hombre de entre las cla-
ses productoras, que a su vez har 10 mismo. Cada desercin importa,
pues, la prdida de dos hombres para el trabajo y para la sociedad,
y como ellas, por el clculo ms moderado, son, en un ejrcito que
debe pasar de treinta mil hombres, a razn de tres por da, resulta
para la sociedad mexicana una prdida anual de mil noventa y cinco
hombres, que lejos de fomentar su riqueza por el ejercicio de una pro-
fesin legtima, desgarran sus entraas convirtindose en malhechores.
Por la breve exposicin que se ha hecho en este artculo, se viene
en conocimiento de que una parte, la ms considerable, de los desr-
denes polticos y de la desorganizacin social de la Repblica Mexi-
cana depende de la milicia considerada como clase privilegiada. Esta
clase, por la manera con que debe ser organizada segn la ordenan-
za, se halla en oposicin no slo con los principios federativos, sino
tambin con los de todo sistema de orden y libertad; como existe ac-
tualmente en Mxico, es un principio de desorden y anarqua, una
amenaza perpetua a la autoridad pblica constituida, un abismo a
donde se sumergen caudales inmensos, un plantel de aspiraciones in-
terminables a empleos, grados, pensiones y ascensos, un principio de
destruccin de las clases laboriosas, una ocasin de malhechores que
atacan la vida y la propiedad del ciudadano, y un motivo de des-
crdito nacional. Esta milicia, cuando se la examina ms de cerca,
Se ve que no existe en su base, que son los soldados, sino solamente
en su plana mayor, es decir, oficiales y jefes; y por una inversin
de principios a la cual no se sabe qu nombre darle, los oficiales y
jefes no existen para mandar a los soldados, sino que se buscan sol-
dados para que manden, asciendan y enriquezcan los oficiales y jefes.
S, sin duda, ste es el destino de la milicia mexicana, Enemigos
exteriores no los hay, puesIa Espaa, nica que poda considerarse
como tal,. no tiene ni la. voluntad, ni el poder de perjudicamos; la
tranquilidad interior no.. encuentra otro obstculo para establecerse
100 DANIEL MORENO
slidamente que la existencia de esta clase privilegiada; ella, pues,
est destinada a envilecer la autoridad, oprimir al ciudadano, y pillar
a los soldados infelices, que, presentados en el campo de batalla,
no contra enemigos exteriores, sino contra sus hermanos, y dada la
seal de acometer, se precipitan con furor, se irritan contra quien
nada les ha hecho, pelean por lo que nada les importa, y mueren
amontonados unos sobre otros, sin nombre, sin gloria y sin recom-
pensa.
* * *
No se puede tratar de ningn tema de poltica mexicana
durante la pasada centuria, sin tomar en consideracin este fac-
tor decisivo, el ejrcito, en virtud de que era la principal fuerza
de cohesin. Desafortunadamente, en lugar de contribuir a darle
solidez a nuestro pas y ayudar a la integracin nacional, la sol-
dadesca cuartelaria, unida a los restos del ejrcito colonial, que
conserv todos sus privilegios, fueron en gran parte los cau-
santes del desastre nacional de 1847-1848, que provoc la pr-
dida de ms de dos y medio millones de kilmetros cuadrados.
La voracidad yanqui, en combinacin con los eternos "pronun-
ciamientos", asonadas, cuartelazos y otros factores disolventes,
provocaron la serie de vergenzas que padecimos en el primer
medio siglo de nuestra historia de vida independiente.
Para fortuna del pas, las nuevas generaciones,.. tanto las
que desfilaron en las huestes liberales, como en las conservado-
res, y en muchos casos en los grupos moderados, contribuyeron
a darle fin al ejrcito colonial, imbuido de la ideal del privile-
gio: "Religin y fueros", fue el grito constante durante casi me-
dio siglo, para provocar el desorden y la anarqua. Religin y
fueros, porque tanto el clero como el ejrcito formaban las
clases aforadas, cargadas de privilegios, de prebendas; todo en
detrimento de un pueblo famlico y explotado, como lo sealaron
con gran precisin personajes tan distantes como el liberal Obis-
po de Michoacn, Abad y Queipo, como un sabio viajero: el
Barn de Humboldt.
El estudio del doctor Mora, de 1837, aparentemente car-
gado de crudeza, no es ms que la pura verdad de lo que eran
aquellos hombres que llevaban el ttulo de soldados. Medio si-
glo despus de redactado, mejores retratistas, y ms profundos,
como el jurista don Julio Guerrero, nos daran en La Gnesis
del crimen en M un por desgracia tan
LAS IDEAS POUTICAS y LOS PARTIDOS EN MXICO 101
sombro como el antes sealado. Si Mora nos da imgenes que
corresponden a la dcada de los treinta, Julio Guerrero retrata
el final del siglo. Otro autor eminente, aunque desconocido de
nuestros llamados socilogos y muchos que se titulan historiado-
res, Juan Bautista Morales, el sin par "Gallo Pitagrico", de-
jara en la etapa del medio siglo, otros retratos no menos inte-
resantes, a los que habra que aadir los de Guillermo Prieto
en sus utilsimas Memorias de mis tiempos. Solamente cabe
aadir que la primera etapa cuartelaria concluy en Calpulal-
pan, donde las fuerzas populares de Jess Gonzlez Ortega die-
ron fin, en diciembre de 1860, a lo ms granado de los restos
de las tropas coloniales, con sus jefes ms conspicuos: Mrquez,
Miramn, Meja y otros muchos.
Captulo X
LAS FACCIONES EN 18401841
(Pugna Centralismo-Federalismo)
Las pugnas de los grupos polticos y las ideas defendidas
por esos grupos, haban llegado a exacerbarse a tal punto
el ao de 1840, mismo en el que Jos Mara Gutirrez Es-
trada, el ms persistente defensor de las ideas monrquicas,
propuso suprimir federalismo y centralismo, de cualquier for-
ma republicana, que francamente se propuso dar un paso
definitivo hacia la forma monrquica. En un peridico de
la poca, con la pasin enconada con que en aquellos aos
se combata, se hacen eco de aquella controversia, pelea de
demagogos, les llama en algn sentido. Por tanto, nada me-
jor que recoger algunos artculos de tales aos, expresin
cabal de una sociedad que no acababa de integrarse, por lo
que se observan las divisiones y resquebrajamientos que su-
fra, y que indican el trasfondo de la vida poltica del pas.
BRUJERIA
De cosas serias
Correspondencia
Sra. Doa Bruja. Muy Sra. ma. En el nmero 4 de su peridico
he visto las cartas de un Il1mo, a un Dr. y de ste a aqul, y sin dudar
de la autenticidad de esos documentos porque en el sentido de ellos
han hablado varios picaluganos que yo conozco, voy a hacerle a Ud.
algunas reflexiones sobre su contenido, y acerca de otras cosas inte-
resantes, para que si le parece, me responda lo que opina, pues deseo
saber cmo.pensa en el particular.
102
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 103
La mala fe de la faccin centralista, que dio el grito por el sis-
tema federal, est tan acreditada que todo el que tenga sentido co-
mn debe conocerla, ya por el contacto que haba de que volvieran
las cosas al ao de 32, es decir, a manos de los asesinos de Guerrero:
ya por lo extemporneo del paso: ya por la acefala en que dejaron
a los pronunciados sus instigadores, pues no cuidaron de organi-
zarles un gobierno en el acto; y ya, en fin, por lo que la misma faccin
ha hecho ltimamente en el nombramiento de comisionados para
la junta mandando a los ms exaltados y fanticos centralistas, de
esos que tantos males han causado al pas. Si fuera cierto que este
partido haba vuelto sobre sus pasos, si fuera efectiva la transaccin
con los liberales, si estuviera resuelto a obsequiar la opinin del pue-
blo, por qu no ha nombrado federalistas para la junta, o al menos,
uno de esta opinin y otro de la contraria para amalgamar as los in-
tereses de todos? Por qu pretende colocar nuevamente en el poder
a aquellos que queran el degello de los amigos de la federacin?
Por qu entronizar otra vez a esa gente que cometi maldades y
bajezas sin cuento? No haba otros hombres, an del mismo partido
servil, ms moderados y racionales?
He dicho que la faccin centralista ha verificado los nombra-
mientos, porque es sabido que las juntas de sus cofrades, se dirigen
por las rdenes que les van de Mxico, pues la organizacin mas6-
nica antigua, subsiste entre ellos, aunque no con igual nombre ni
iguales ceremonias a las usadas antes.
Indiqu tambin que la opinin del pueblo estaba por el sistema
federal; y esto me parece tan obvio, que no se necesita apurar el
discurso para demostrarlo.
Desde el momento en que triunf la revolucin del centralismo,
las autoridades mismas de los Estados, los ciudadanos distinguidos, el
pueblo en masa, los benemritos militares que no fueron alucinados,
y toda clase de personas, pidieron la restauracin del sistema federal,
primero por las vas pacficas, y despus a mano armada. Si la suerte
de la guerra fue adversa a la causa federal, esto no es argumento en
su contra, porque la victoria no siempre va acompaada de la justi-
cia y de la salud pblica.
As es que el prestigio dado de nuevo a aquella forma de gobierno
y que tanto temi el Illmo., de la carta, es efectivo y real, y vino
a acabar de probar que existe esa grande opinin que se ha querido
contraria siempre y que se contrari por .los mismos que despus ape-
laron a: ella: como un recurso para sostenerse, o como un medio para
dividir.
104 DANIEL MORENO
Trataremos de esta divisin. Querida Bruja Ud. que me conoce
bien, debe estar segura de que soy el mismo de antes, es decir, un
sansculotte de primera clase, y bajo este supuesto no desconfe de lo
que voy a decir.
A m me parece que sea cual fuere la opinin que domine entre
nosotros, debemos prescindir ahora de las cuestiones sobre forma
de gobierno, unindonos todos a trabajar para que las elecciones re-
caigan en liberales honrados y en aquellos hombres del partido lla-
mado anteriormente escocs, que no contribuyeron a las maldades
de la faccin que estaba entronizada en palacio y que se halla toda-
va dominando la mayor parte de los Departamentos. Muchos de esos
antiguos escoceses hay llenos de honradez, de buena fe y de buenas
ideas. Con estos, pues, son con los que debe hacerse una verdadera
fusin, capaz de sacar a nuestra desgraciada patria de tantos infor-
tunios.
De esta manera, se lograr que la representacin nacional atienda
a todos los intereses, a todas las exigencias pblicas, y d una cons-
titucin conforme a la opinin general, al genio e ideas de progreso
que hoy reinan en el mundo entero. Si esto se verifica, la crisis ac-
tual ser benfica a la nacin, que sin duda marchar entonces bien,
porque debemos sostener a todo trance lo que ella decretare por me-
dio de sus representantes. Queda, pregunto yo ahora, otra esperanza
a los buenos patriotas, que la de encaminar esta peligrosa crisis, a un
fin tan laudable como el de construir a la repblica segn la opinin,
los intereses y los deseos de los Departamentos. Ser prudente y
digno de alabanza abandonar hoy el campo? Es verdad que entre
tanto el tiempo corre, se padecer la ansiedad y la duda, que tiene
hoy descontentos y en expectativa a tantos mexicanos. Mas si el po-
der discrecional se aprovecha de sus facultades y atiende a varios
ramos que reclaman el ms pronto y eficaz remedio; si no se ocupa
slo de lo militar, sino de tanto que hay entre nosotros que necesita
reforma: si tiene presente el ejemplo de Espaa, en donde por sos-
tener instituciones rancias y perjudiciales se encendi al fin el furor
de los partidos, como puede suceder aqu: si se penetra de que no
haciendo grandes reformas, de nada sirve autoridad, si no es de pre-
pararnos ms revoluciones y ms desgracias; y si por ltimo se ma-
nifiestan con obras la buena fe y el deseo de hacer el bien, y de
cumplir lo prometido, entonces se ver cmo acaba ese descontento,
esas dudas y ese caos en que vaga hoy la mayora de los habitantes
de la repblica. Entonces podr bendecirse la mano que dirigi el
timn del Estado: entonces se ver que ya no es un juego de ~ b l 1 i l S
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 105
bonitas lo que hay, sino hechos de sustancia y de provecho; enton-
ces, y solo entonces, se cohnar de verdadera gloria quien debe hacer
hoy grandes esfuerzos para que su nombre pase de generacin en ge-
neracin con el respeto, el amor y el entusiasmo con que se conserva
en el Norte de Amrica la memoria de su libertador, el inmortal
Washington.
No me alargo ms, querida Bruja, porque me falta tiempo y
papel. Respndame Ud. pronto, y mande a su afectsimo servidor
que la estima y b.x.p, Francote.
Contestacin
Sr. D. Francote.-Muy Sr. mo.-He ledo y reledo la carta de
Ud., y paso a contestarle brevemente, porque nada tengo que contra-
decirle de las juiciosas observaciones que estampa en ella. Slo agre-
gar mi poquita de pimienta o chiltipiqun, pues Ud. no ignora que
me gustan los guisados que abren la apetencia.
Es cierto, ciertsimo, que la opinin por la federacin ha sido y
es verdaderamente nacional, y esto no debe extraarse porque cual-
quiera conoce que es el nico sistema de gobierno que conviene a
la repblica. Tambin me parece que el paso que dio la faccin cen-
tral, en su agona, ha probado con la ms clara evidencia que la
mayor parte de los mexicanos, o casi todos, quieren sistema federal,
y esto lo han confirmado los sucesos posteriores de algunos Depar-
tamentos.
Estoy de acuerdo en que se haga esa fusin de los partidos, y
para poner a Ud. un ejemplo de mis opiniones en este punto, le
dir, que en Mxico, v, g., se pueden unir los sansculotes honrados
con algunas personas como un Ibarra, Couto, los Fagoagas, Mon-
jardn, Morales (D. Juan Bautista), Casa, Flores, Barrio, Escobedo,
Gordon; y con personas por este estilo se puede hacer lo mismo en
los departamentos, sin que nadie se atreva a tachar de descamisados
a sujetos de esta clase con quienes se puede tratar sin desconfianza.
Pero nada, absolutmente nada, quiero con esa pequea faccin
de pcaros que nos tiraniz desde el plan del aguardiente, porque
esos cuatro gatos malvados no han de querer jams otra cosa que la
desgracia del pas que los ha sufrido y los tolera an. Si con canalla
tan infame nos uniramos, sera esta la unin del ladrn con el ro-
bada, del asesino con su. vctima, del verdugo con el inocente, del
jinete con el caballo. No habra entonces .fusin de los partidos, sino
infusin, y ya sabe Ud.'quelas infusiones sefermentan.
106
DANIEL MORENO
Me suscribo a que se deje en libertad a los representantes de la
nacin para que la constituyan segn su voluntad soberana, sin pe-
learnos ahora por las formas de gobierno supuesto que las elecciones
sean esencialmente populares, que haya libertad para votar, elegir
y hablar en el congreso y fuera de l sin que los soplones rompan los
peridicos, como lo han hecho con el mo, continuando en maltratar
a los vendedores, sin embargo de mis quejas, y supuesto tambin lo
que Ud. asegura de que se sostendr lo que aquella asamblea de-
cretare.
Por ltimo, me rabiato a todo lo dems principalmente a aquello
de las reformas que reclama el estado de nuestro pas, para lo cual
ver Ud. en mi papelito salir a luz todo lo que he anunciado de es-
tablecimientos pblicos, polica, &c. &c., y otras cositas, pues deseo
que se haga el bien.
Asimismo deseo a Ud salud y que mande a su afectsima serv-
dora q.b.s.m. La Bruja.
La Bruja. Sbado 30 de octubre de 1841. Tomo 1, Nm. 6. pgs.
2, 3, 4.
LA DEMAGOGIA
Demagogia, segn el diccionario de la lengua castellana, es am-
bicin de caminar en una faccin popular.
Es as que los liberales (aun hablando en el sentido de que for-
men parte de las facciones en que est dividida la repblica), no
pueden abrigar esa ambicin, por componer ellos mismos la parte
popular, y por no tener necesidad de ese dominio, supuesto que todos
caminan a un fin, sin sujetarse a caprichos de ningn ambicioso.
Luego no son los liberales los demagogos, ni ellos forman la dema-
gogia.
Es as que los picaluganos siempre ambicionan dominar entre el
pueblo (al que llaman la faccin popular) por todos los medios que
prueban claramente esa propia ambicin.
Luego los picaluganos son los verdaderos demagogos, luego ellos
forman la legtima demagogia.
Es as que los dictadores, los ministros y los escritores que, hay
en Mxico, deben hablar el castellano, sin dar a las palabras otro
sentido diferente del que tienen en este idioma..
Luego cuando se. habla de. demagogos,. debe entenderse que 'se
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 107
habla de los mismos picaluganos que son los que tienen la ambicin
de dominar en el pueblo (a quien llaman faccin popular), valindose
de los resortes ms reprobados como el alborotar las conciencias, alar-
mar a las viejas, aconsejar a las mujeres cosas contra sus maridos,
&c. &c., demostrando as esa desmedida ambicin.
Luego, en fin, los demagogos o picaluganos ya sean de corona,
de copete o de raya, son detestables, y dignos de que les declare la
guerra todo hombre o amigo de la libertad y del orden.
La Bruja. Tomo 1. N)m. 14. Mircoles 1
Q
de diciembre de 1841.
pg. 2.
Captulo XI
LA DEMOCRACIA RESTRINGIDA A
TRAVS DE LA PROPIEDAD
Una de las formas que ms se usaron para desvirtuar el
sistema democrtico-representativo, fue el de establecer res-
tricciones basadas en la propiedad. En Mxico, uno de los
ms apasionados defensores de los propietarios fue el Dr. Jos
Ma. Luis Mora, de quien se recoge un ensayo sobre esta
cuestin. Aunque muchos han analizado la personalidad y
la obra de este liberal antidemcrata, casi no se ha sealado
esta contradiccin. Por ello Jess Reyes Heroles ha distin-
guido entre los liberales, de actitud democrtica, de otros
liberales cuyo individualismo extremo los llevaba a poco in-
ters sobre las cuestiones sociales. Entre los ms preocupa-
dos por los grandes problemas sociales figuraron Manuel
Crescencio Rejn, Jos Ma. Bocanegra, Ignacio Ramrez.
Los puntos de vista del Dr. Mora que aqu se recogen, co-
rresponden a un sector del partido liberal y un grupo de los
conservadores, que eran menos individualistas. Aqu el Dr.
Mora se muestra decidido enemigo de la democracia.
108
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 109
EL DERECHO DE CIUDADANA AFECTO A LA
PROPIEDAD
Por el Dr. Jos MA. LUIS MORA
Entre la democracia arreglada y la
que no lo est, hay la diferencia de
que en la primera son todos iguales
slo como miembros de la sociedad;
y en la segunda lo son tambin como
magistrados, como senadores, como jue-
ces, como padres, como maridos, como
amos.
MONTESQUIEU, Espritu de las Le-
yes, lib. 8, cap. 2.
La igualdad mal entendida ha sido siempre uno de los tropiezos
ms peligrosos para los pueblos inexpertos que por primera vez han
adoptado los principios de un sistema libre y representativo. Aluci-
nados con esta idea seductora y halagea, se han persuadido que
para serlo todo, bastaba el ttulo de hombre, sin otras disposiciones
que las precisas para pertenecer a la especie humana; de esto ha
resultado que todos y cada uno de los miembros del cuerpo social,
cuando en l se han puesto en boga estas ideas, han aspirado a ocu-
par todos los puestos pblicos, pretendiendo que se les hace un agra-
vio en excluirlos por su falta de disposiciones y que ste no es ms
que un pretexto para crear una aristocracia ofensiva de la igualdad.
Con slo volver los ojos y echar una ojeada rpida sobre los su-
cesos y perodos ms notables de nuestra revolucin, nos convencere-
mos de que esta decantada igualdad, entendida en todo el rigor de la
letra, ha sido entre nosotros un semillero de errores y un manantial
fecundsimo de desgracias. Por la igualdad, se han confundido el sa-
bio con el ignorante, el juicioso y moderado con el inquieto y bulli-
cioso, el honrado y virtuoso ciudadano con el dscolo y perverso; por
la igualdad, han ocupado todos los puestos pblicos una multitud
de hombres sin educacin ni principios, y cuyo menor defecto ha sido
carecer de las disposiciones necesarias para desempearlos; ltima-
mente, por la igualdad, se ha perdido el respeto a todas las autorida-
des, aun cuando funcionan de tales, hacindose cada uno la obliga-
cin, no s610 de despreciarlas, sino tambin de hacerles insultos po-
sitivos ajenos hasta d la urbanidad y moderaci6n.
110 DANIEL MORENO
El mayor de los males que en nuestra Repblica ha causado esta
peligrosa y funesta palabra, ha consistido en la escandalosa profusin
con que se han prodigado los derechos polticos, hacindolos exten-
sivos y comunes hasta las ltimas clases de la sociedad. Si se examina
atentamente el origen de nuestras desgracias, se ver que todas ellas
han dependido inmediatamente de la mala administracin y que sta.
no ha tenido otro principio que las fatales elecciones en que han
disfrutado de la voz activa y pasiva, o lo que es lo mismo, de los
derechos polticos, personas que deban estar alejadas de ellos por su
notoria incapacidad para desempear con acierto y pureza las fun-
ciones anexas a ellos. El Congreso General se descuid en fijar las
bases generales para ejercer en toda la Repblica el precioso derecho
de ciudadana y los Estados por conservar la igualdad, no acertaron
con las que deberan ser; la falta de experiencia les hizo presumir
bien de la multitud, y este favorable concepto nos perdi a todos.
Para reedificar pues el edificio social, es necesario precaver los des-
cuidos que entonces hubo y zanjar los cimientos que entonces falta-
ron; en una palabra, es necesario que el Congreso General fije las
condiciones para ejercer el derecho de ciudadana en toda la Rep-
blica y que por ellas queden excluidos de su ejercicio todos los que
no pueden inspirar confianza ninguna, es decir, los no propietarios.
Que deba existir un derecho de ciudadana de la Repblica dis-
tinto del de los Estados, es una cosa muy clara; la ciudadana, en
general, no es otra cosa que el derecho de voz activa y pasiva y as
como cada Estado le toca designar las condiciones necesarias para
que sus miembros hayan de disfrutar de ella, de la misma manera
corresponde a la federacin hacer se exijan las que se reputen con-
venientes para la ocupacin de sus puestos y la eleccin de sus poderes.
Para ser presidente o vicepresidente, diputado o senador al Congreso
General, ministro de la Corte Suprema de Justicia, etctera, se exi-
ge por condicin necesaria ser ciudadano en el ejercicio de los dere-
chos de tal; ahora bien, qu ciudadana es sta, la de un Estado o
de la Repblica? Notoriamente la segunda, pues la de un Estado,
por la naturaleza de la cosa, no puede tener efecto sino respecto de
l y dentro del mismo; cualquier Estado, en cuanto a las disposicio-
nes de su gobierno interior, se tiene respecto de la Repblica como
una nacin extranjera, entendiendo por estas disposiciones las que
no se hayan reservado, o en lo sucesivo se reservaron por las refor-
mas de Constitucin los poderes. generales. Ahora bien, as como la
Repblica no debe dejar a una nacin extranjera fije las bases de su
derecho de ciudadana, de la misma manera. tampoco l() debe dejar,
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 111
ni hasta ahora ha querido dejarlo al cuidado de los Estados. Ni se
diga que stos, por la Constitucin Federal, deben fijar las condicio-
nes de los electores y de consiguiente las de los ciudadanos de la Re-
pblica; la disposicin constitucional es muy compatible con lo que
proponemos, pues muy bien puede ser que las condiciones del dere-
cho de ciudadano sean fijadas por los poderes generales y las de los
electores por los de los Estados; la palabra elector y la palabra ciu-
dadano no explican un mismo concepto ni significan lo mismo; as
bien puede ser que se fijen distintas bases y que partan de diversas
autoridades para el arreglo de cosas que tanto difieren entre s.
Queda pues demostrado que los poderes de la federacin pueden
desde ahora arreglar el derecho de ciudadana por una ley para toda
la Repblica, en todo aquello que diga relacin a sus elecciones y al
desempeo de los puestos y empleos que le son propios.
Con esto, sin embargo, se habra adelantado muy poco ; este pre-
cioso derecho de cuyo arreglo depende la estabilidad de las institu-
ciones libres de los pueblos, no puede ni debe quedar confiado, a lo
menos en su totalidad, a las condiciones que para su ejercicio quie-
ran exigir los Estados. Enhorabuena que stos exijan lo que estimen
necesario para que los habitantes de su territorio sean y puedan lla-
marse ciudadanos de su Estado y puedan disfrutar en l de la voz
activa y pasiva, pero nadie deber ser ciudadano de ningn Estado
sin serlo previamente de la Repblica; ms claro, los habitantes de
un Estado, para ser ciudadanos del mismo, debern, tener las con-
diciones que se hayan fijado para serlo de la Repblica y adems
las que los poderes del Estado respectivo hayan exigido para los suyos.
Nuestra federacin se ha hecho de un modo inverso a la de los
Estados Unidos del Norte de nuestro continente; aqulla parti de
la circunferencia al centro; la nuestro del centro a la circunferencia;
en aqullos los Estados crearon al gobierno federalj en la nuestra
el gobierno federal dio existencia poltica a los Estados; en el norte,
muchos Estados independientes se constituyeron en una sola nacin;
en Mxico, una Nacin indivisa y nica, se dividi en Estados in-
dependientes hasta cierto punto. Supuestos estos principios, quin
podr dudar, que si en el norte los' Estados dieron la ley al gobierno
federal, en Mxico el gobierno federal debe drsela a los Estados?
Ahora bien, qu cosa ms justa, oportuna y conveniente para la
aplicacin de este principio que los derechos de ciudadana? Los
miembros actuales deesta sociedad que se llama Repblica Mexicana,
primero han sido miembros de la Nacin' y perteeeidoantes a: sta
que a los Estados; su' ser... poltico .depende .pues :ms bien de sta
112 DANIEL MORENO
que de aqullos? Y cul es el ser poltico de un miembro del cuerpo
social sino el derecho de ciudadana? Luego es fuera de duda, que
ste lo deben recibir, primero, del cuerpo entero de la sociedad, de
las fracciones erigidas posteriormente en Estados independientes.
Luego si los Estados pueden exigir condiciones para que sus respec-
tivos habitantes disfruten en su territorio de la voz activa y pasiva,
stas han de ser supuestas a las que los poderes supremos hayan
fijado para el ejercicio del derecho de ciudadana en toda la Rep-
blica o, lo que es lo mismo, que el derecho de stos debe presuponer
al de aqulla y lejos de contrariarlo, debe subordinarse a l.
Pero se nos podr decir: todos estos principios seran muy buenos
cuando se estableci entre nosotros la federacin, para que se hu-
biesen tomado estas medidas, mas no ahora que se han acordado las
contrarias. Y dnde estn esos acuerdos contrarios a los principios
enunciados?, qu artculo de la Constitucin prohibe a los poderes
generales fijar las bases del derecho de ciudadana en toda la Rep-
blica? Desafiamos a cualquiera que nos lo ensee, bien seguros de
que no lo encontrar; todo lo contrario, por el artculo 31 de esta
ley fundamental, el Congreso de la Unin puede dictar todas las
leyes y decretos que estime conducentes a mantener el orden pblico
en lo interior de la federacin; y, cul es ms necesaria al efecto,
que la que arreglando de un golpe las elecciones va a cortar para
siempre todos los motivos de disturbios y asonadas que peridicamen-
te han desgarrado el seno de la Repblica?
En efecto, la poca de las elecciones ha sido siempre una cala-
midad pblica para la Nacin, por el ningn arreglo del importante
derecho de ciudadana; si ste, pues, llega a conseguir por una ley
general, se habr ocurrido a todo y dado cumplimiento al artculo
citado. Ni se nos diga que en ese mismo artculo se previese que las
leyes que a virtud del mismo se dicten, no sean entrometindose en
la administracin interior de los Estados, pues ya hemos probado no
se halla en este caso el proyecto que proponemos; puesto que no hay
disposicin ninguna que designe esta facultad a los Estados y existen
muchas que autorizan para ello a los poderes generales.
Sentados estos principios, debemos examinar qu otras condicio-
nes sobre las ya fijadas por las leyes debern exigirse para el ejercicio
del derecho de ciudadana, y sin vacilar aseguramos desde luego que
la propiedad; sta sola suple los defectos de los dems que pudieran
exigirse y la falta de sta no puede ser compensada porninguna',d,e
las otras. Para proceder con acierto y evitar cuestiones .. intiles .que
provienen siempre de palabras indefinidas, debemos fijar lo que en-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 113
tendemos por esta palabra; propiedad a nuestro juicio no es otra cosa
que la posesin de los bienes capaces de constituir por s mismos una
subsistencia desahogada e independiente; al que tiene estos medios
de subsistir le llamamos propietario y de l decimos que debe ejercer
exclusivamente los derechos polticos. Como los medios de subsistir
pueden depender del dominio o usufructo de fincas o capitales, 10
mismo que de la industria de cada uno, se ve bien claro que no tra-
tamos de fijar exclusivamente en los dueos de tierras el derecho de
ciudadana, sino que antes al contrario, 10 extendemos a todas las
profesiones, puesto que en todas ellas sus productos pueden ser tales
que lleguen a constituir una suerte independiente y una subsistencia
cmoda y desahogada.
Desde luego es una presuncin muy fundada en favor de la pro-
piedad, que todas las naciones que la han puesto por base del dere-
cho de ciudadana hayan caminado pacfica y tranquilamente por la
senda constitucional, cuando las que no la han exigido no les ha
sido posible fijar una marcha regularizada, estable ni duradera. Para
conocer la justicia de esta observacin, basta volver la vista a todas
las naciones de Europa y aun de Amrica, Francia, Inglaterra, Polo-
nia, Suecia, los ducados de Alemania, Holanda, la Confederacin
Suiza y la de los Estados Unidos del Norte de nuestro continente
que han hecho esencialmente afecto a la propiedad el derecho de
ciudadana, en lo general han caminado, desde que se dio este im-
portante paso, sin trastornos ni vaivenes y sin grandes ni fuertes sa-
cudimientos por la senda constitucional, llegando a consolidar el sis-
tema representativo de un modo slido y duradero; cuando Espaa,
Portugal, Npoles y todas las Repblicas nuevas de Amrica, que
adoptando los principios de la Constitucin espaola extendiendo
a los no propietarios el ejercicio de los derechos polticos, han cami-
nado sin interrupcin de una revolucin en otra sin acertar a fijarse
en nada, no obstante haber ensayado todas las combinaciones conoci-
das de los poderes pblicos y haber procurado realizar muchas des-
conocidas, exticas y sin ejemplo.
Pero entremos ya a examinar la cuestin en s misma. A la Nacin
le conviene sobre todo, que los que la gobiernen e incluyan en los
negocios pblicos, sean personas virtuosas, prudentes y de carcter
pacfico y que sean excluidos de tan augustas funciones los ligeros,
inquietos y revoltosos. Cmo, pues, se evitar lo segundo y. se con-
seguir lo primero? Haciendo que slo los propietarios disfruten de
voz activa y pasiva; por el orden comn slo stos tienen verdaderas
virtudes cvicas; la beneficencia, el decoro en las personas y modales
114 DANIEL MORENO
y el amor del bien pblico, son virtudes casi exclusivas de los propie-
tarios. Cmo ha de pensar en correr a sus semejantes ni en fomen-
tar la ilustracin y piedad pblica, aquel a quien apenas basta el da
para pensar en el modo de ocurrir a las necesidades ms urgentes?
Ni qu amoral bien pblico ni al orden establecido ser el de
aquel que como el asno de Fedro nada tiene que sufrir porque ste
sea perturbado? Seamos francos; la miseria y las escaceses fomentan
y son una tentacin muy fuerte para todos los vicios antisociales
tales como el robo, la falta de fe en las estipulaciones y promesas y,
sobre todo, la propensin a alterar el orden pblico.
En los sistemas despticos que comprimen todas las clases de la so-
ciedad, no son temibles los que se hallan en estado tan infeliz; pero
en los representativos, si las nfimas clases disfrutan de la voz activa,
tienen una arma muy poderosa para turbar la tranquilidad pblica,
en razn de sus escaseses estn muy expuestos a conseguir en la ten-
tacin de vender sus votos por puestos o dinero; pueden ser fcil-
mente engaados por su ignorancia y seducidos por su ninguna prc-
tica en la tctica de elecciones. Otro riesgo mayor se corre con ellos
y el de que elijan personas ineptas para la administracin, cosa por
cierta muy factible; a esta clase de hombres es muy fcil hacerlos
entrar en celos de los que, por la superioridad de sus luces o talentos,
se han hecho notables en el pblico y acreedores a todas las consi-
deraciones sociales. Una vez que esto haya sucedido, es evidente que
las elecciones recaern en personas de poco mrito, que por su ig-
norancia dictarn leyes absurdas y perjudiciales al bien pblico, al
mismo tiempo que por su ningn inters en conservar el orden no se
detendrn en acordar reformas precipitadas poniendo en peligro y
haciendo odioso al sistema por la masa considerable de descontentos,
que sus imprudencias han creado. Todo esto es en la suposicin de
que sus intenciones sean rectas, pues en la contraria, que no dejar
de ser frecuente, los resultados sern infinitamente peores.
y podr temerse esto de los propietarios? Nada menos, el in-
ters y el orden pblico estn ntimamente enlazados con el suyo per-
sonal, as es que evitarn todo aquello que pueda turbarlo; lejos de
alejar de la administracin pblica por celos y rivalidades ridculas
a las personas capaces de encargarse de ella, se harn una obligaci6n
de colocarlas en estos puestos, a fin de que puedan dirigir con tino y
acierto los negocios del Estado; como que las contribuciones han de
recaer inmediatamente sobre ellos, no perdonarn diligencia para
ahorrar gastos, tomar cuenta y sistemar la administraci6n de la ha-
cienda, evitando por precauciones y retrayendo por castigos, el abse-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 115
luto abandono y las escandalosas dilapidaciones que entre nosotros
ha habido; el cargo de representante de la Nacin dejar de ser un
objeto de especulacin y de lucro, pues componindose de propieta-
rios la representacin nacional, debern cesar las dietas, con 10 que
no slo se ahorrar un ramo muy considerable de gastos, sino que tam-
bin este cargo perder el atractivo que tiene para los ms, cesando
o disminuyendo muy considerablemente los conatos y con ello las
intrigas y violencias que ahora se ponen en juego para obtenerlo;
haciendo menos aspirantes a estos puestos cesar tambin la difama-
cin pblica tan contraria a la moral y a la decencia y con la que
se procura alejar a los que son o se suponen competidores, consultn-
dose de esta manera a la paz que debe reinar entre las familias y las
personas que componen una misma sociedad; ltimamente, as los
que eligen como aquellos en quienes recaiga la eleccin, sern perso-
nas respetables por su condicin y rango social, por una educacin
esmerada, o regular, que slo se puede recibir en el seno de la abun-
dancia, o de una suerte desahogada y por el concepto a que se hayan
hecho acreedores en el pblico. Ni se nos diga que de esta manera
quedan excluidas de influir en la administracin pblica personas de
mucho mrito, cuando se llama a otras que han dado repetidas prue-
bas de su mala conducta e ineptitud, unos y otros sern excepciones
sino por la regla misma; habr, si se quiere propietarios ineptos y
perversos, pero nadie se atrever a decir que esto sea propio de la
mayora de su clase; lo mismo decimos de los no propietarios, no fal-
tarn algunos, tal vez, que tengan la capacidad necesaria para desem-
pear los puestos pblicos y sufragar para ellos; pero la generalidad
siempre carecer de estas prendas y las leyes no deben atenerse a lo
que sucede por un fenmeno o caso raro, sino a 10 que ,siendo co-
mn y frecuentes, est en la naturaleza de las cosas.
Mas cul ser la cuota de la propiedad que debe exigirse? Ante
quin y por qu medio deber hacerse la prueba? A quin deber
correrle? stas son otras cuestiones que debemos resolver. Como 10
que se debe pretender es que los que influyan en la cosa pblica ten-
gan una subsistencia independiente y desahogada, y los medios de
constituirse en este estado son comunes a todas las profesiones, nin-
guna de ellas debe ser excluida de nuestro proyecto, supuesto que
como es claro todas. pueden rendir los productos necesarios al efecto.
As pues, los dueos o usufructuarios de capitales o fincas, los emplea-
dos, los profesores de las artes o ciencias, los que tengan cualquier
gnero de industria permitido por Ias leyes; si de su ocupacin re-
116 DANIEL MORENO
portan la cuota de utilidades que se estime bastante, pueden y deben
disfrutar del derecho de ciudadana.
La cuota: debe ser diversa segn sea de diversa naturaleza la pro-
piedad que se disfruta; en la propiedad raz se debe atender al ca-
pital, en lo dems a la renta. La razn de esta diferencia est en la
naturaleza de las cosas; las fincas tienen un valor ms fijo, al mismo
tiempo que sus productos son ms constantes y menos sujetos a las
alteraciones considerables de valor, que son tan frecuentes en los de
la industria; por otra parte la propiedad territorial, as por la natu-
raleza de sus trabajos creadores de hbitos pacficos, como por la
dificultad de deshacerse de ella con ventaja, adhiere al dueo a su
Patria con ms fuerza y tenacidad y excluye la facilidad que tienen
los que subsisten de la industria para salir de su pas llevando su cau-
dal en una cartera. Por estas consideraciones nos parece que a los
propietarios territoriales bastar exigirles una finca del valor de seis
mil pesos, atendiendo lo que es tan frecuente entre nosotros, de hacer
que en la escritura de venta aparezca el valor mucho menos de lo que
es, para el ahorro de la alcabala que debe regularse por el precio;
as pues, una finca que suena vendida en seis mil pesos ha de valer
por lo menos otro tanto y siendo as es ya bastante para el ejercicio
del derecho de ciudadana.
En cuanto a la renta, comprendiendo bajo este nombre los pro-
ductos de la industria, profesin o capitales, nos parece que nadie
puede tener un verdadero desahogo, y de consiguiente la necesaria
independencia, si la que disfruta no llega por lo menos a mil pesos;
tindase la vista por los habitantes de las grandes poblaciones y dga-
senos francamente si se puede vivir en ellas disfrutando de algunas
comodidades con menos de mil pesos anuales; nosotros estamos per-
suadidos que semejante cuota es la ms moderada que se puede exi-
gir en el estado de las cosas a los habitantes de las grandes poblacio-
nes, en que las necesidades sociales son ms que el duplo de las de
los habitantes de la campia; y esta misma razn nos obliga a pro-
poner se exija de stos una mitad menos de lo que para aqullos se
ha pedido en la propiedad territorial y en la renta.
Nada se habra conseguido con exigir la propiedad como condicin
indispensable para el derecho de ciudadana, si no se procura alguna
prueba que acredite respecto de los que deban ejercer este precioso
derecho, hallarse en el caso de la ley; nuestros legisladores han cono-
cido hace algn tiempo la necesidad de que ciertas funciones y car-
gos recaigan precisamente en propietarios y as lo han exigido para
ser jurado y miembro de la milicia cvica; mas como no. se ha regla-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 117
mentado el modo de hacer constar esta condicin a lo menos de una
manera que si no precave del todo aleje mucho los fraudes, no se
han reportado todos los buenos resultados que deberan esperarse
de tan sabias disposiciones.
A nuestro juicio no es el gobierno el que debe tener la obligacin
de inquirir cules son los propietarios, sino stos los que deben pro-
barlo ante la autoridad que se tenga por conveniente; semejante
obligacin es muy gravosa respecto de aqul y muy sencilla con re-
lacin a stos; aqul con todos sus esfuerzos siempre la desempeara
mal, stos a muy poca costa pueden llenarla cumplidamente. Si el
gobierno o a cualquier funcionario se le invistiese con una autoridad
semejante, se le dara un motivo o pretexto para que se ingiriese en
el sagrado de las fortunas de los ciudadanos y les causase mil veja-
ciones, cosa que debe evitarse en toda sociedad, especialmente si se
ha adoptado un sistema libre. Estas consideraciones nos persuaden
que debe imponerse a los particulares la obligacin de probar.
Esta prueba debe calificarla el juez de distrito de la federacin,
recibindola los alcaldes de las municipalidades respectivas; la for-
macin de instrumentos que acrediten tal o cual hecho, es un acto
por su naturaleza judicial; mas como no hay jueces que puedan
desempear el de que tratamos por ser casi simultneo en todos los
pueblos de la Repblica y los alcaldes estn en posesin de formarlos,
parece muy conforme a razn valerse de ellos para esto, aunque su-
jetndolos a la calificacin del juez de distrito, quien, como funcio-
nario de la federacin, debe encargarse de un acto por el cual deben
constar los que son sus ciudadanos, formar las listas que resulten
de semejantes instrumentos, remitirlas al gobierno general y al de los
Estados y airen primera instancia las demandas que sobre esto pue-
dan entablarse.
Estas informaciones de prueba y estas listas, deben darse y for-
marse a lo menos cada dos aos en los meses de marzo y abril, pues
este perodo, adems de ser constitucional para la renovacin de las
Cmaras, es ms que bastante para que muchos hayan perdido y otros
adquirido de nuevo las condiciones a que est legalmente afecto el
derecho de ciudadana, todo lo cual se conseguir extendindose y ca-
lificndose la informacin en marzo y abril; as habr tiempo para
oir en mayo y junio las demandas que estos instrumentos provoquen
y formar, remitir y publicar las listas en julio, para que de. esta ma-
nera en agosto se halle todo concluido, en. trminos de que pueda
procederse a las elecciones.
En cuanto a los medios de prueba, ellos deben ser los comunes Y
118 DANIEL MORENO
ordinarios, excluyendo slo la de testigos, si sta se admitiera, estamos
seguros de que apareceran propietarios que nada tienen y, de este
modo, nada se habra conseguido; las cosas permaneceran en el es-
tado de desorden en que por desgracia se hallan y se trata de preca-
ver. Excluido pues este medio de prueba por su inconducencia, debe-
mos indicar los otros, aunque sea muy ligerametne. La escrituras de
venta y las de imposicin de los capitales, con la certificacin de ha-
llarse los rditos en corriente y disfrutarlos el interesado, sern bas-
tantes a acrecentar la propiedad raz o el usufructo de los capitales
impuestos; la cuota de sueldos podr hacerse constar por los certifi-
cados de las tesoreras, oficinas o personas que verifican los respecti-
vos pagos; todo esto es llano y sencillo y no ofrece dificultad; mas
no sucede as con los productos de la industria; los comerciantes po-
drn acreditarlos con los libros de asiento que deben llevar conforme
a la ordenanza de Bilbao; stos son bastante constancia de sus pr-
didas y utilidades; pero, para las otras profesiones, es necesario apelar
a los gastos pblicos y conocidos que tienen los que pertenecen a ellas,
a fin de deducir por su rentas; sin duda que este medio es algo fa-
lible y no deja de estar sujeto a invencenientes; mas en absoluta falta
de otros, es necesario hacer uso de l.
Entre los gastos pblicos que puede hacer una persona, ninguno
est ms a la vista, ni es ms seguro, constante y conocido que el de
la casa que habita. Segn el clculo ms aproximado, el gasto de la
casa es sobre poco ms o menos la octava parte del total de los de
una persona; con multiplicar,pues, por ocho el valor del arrenda-
miento, se sabr con bastante aproximacin lo que consume anual-
mente y de consiguiente lo que gana, y una vez obtenido este resul-
tado, es fcil conocer si los productos de su industria constituyen la
renta anual exigida. Un fraude puede caber en esto y es que al tiem-
po de darse la informacin-se' tome para pocos das una. casa que
sirva para el intento; mas se podr fcilmente evitar si se previene
que la finca deber haberse ocupado a lo menos por un ao, pues
slo de este modo podr probar la renta anual.
Contra las indicaciones que hemos hecho, slo se puede proponer
una objecin, que tiene ms de especiosa que de slida; a saber, que
una ley acordada conforme a los puntos indicados, sera una verda-
dera adicin a la Constitucin General, pues exige para ser diputado
o senador calidades que no estn prescritas en ella. A esto se .pueden
contestar varias cosas: la misma Constituci6nexige, para el desem-
peo de semejantes cargos, el ser ciudadano en el ejercicio de SUS
derechos. y no prohibe a los poderes generales el fijar. las condiciones
I ~ ! \ S IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 119
de este derecho por una ley secundaria, corno 10 es la que ahora pro-
movemos. Adems, para que una medida legislativa se estime adicin
constitucional, no basta que se extiendas y expliquen los puntos que
se han fijado en esta ley fundamental; de lo contrario no podra
haber leyes secundarias que reglamentaran los principios de la Cons-
titucin; lo que se requiere, pues, es que se incluya en el texto de
este Cdigo y se le d el mismo carcter de estabilidad que al resto
de sus artculos; esto es lo que caracteriza las adiciones constitucio-
nales; los dems acuerdos que no contraran su letra, aunque induz-
Can nuevas obligaciones y fijen nuevos conceptos sobre los cuales
no ha recado resolucin y quedaron indecisos, no merecen otro nom-
bre que el de leyes secundarias, que puede acordar el Congreso Ge-
neral en todo tiempo.
Como ciudadanos amantes de la Patria e interesados en sus pro-
gresos, presentamos al pblico, a la consideracin de las Cmaras y
de los Estados, nuestras reflexiones sobre tan importante materia;
ellas son el fruto de muchos aos de reflexin y de las lecciones amar-
gas pero saludables de la experienia; estarnos persuadidos de que la
opinin y deseos pblicos se han explicado ya bastante sobre la nece-
sidad del importante arreglo del derecho de ciudadana, hacindolo
esencialmente afecto a la propiedad; lanse con atencin los peridi-
cos que merecen el nombre de tales, de todos los partidos, y se ver
desde el ao prximo pasado con mucha anticipacin al pronuncia-
miento de Jalapa, el clamor uniforme para que as se haga yel ntimo
convencimiento de no poder obtener por otros medios el arreglo de
las elecciones.
Hemos credo de nuestro deber presentar las dificutlades que po-
dran pulsarse, e indicar el modo de salvarlas; nos lisonjeamos de que
nuestras reflexiones. aunque imperfectas, no dejarn de esparcir lu-
ces sobre, materia tan oscura y llamarla atencin del pblico, que,
fijando su.idiscusin, sobre ella, perfeccionar y adelantar nuestros
trabajos. Para mayor claridad, y presentar bajo un solo golpe de vista
todas las ideas expuestas, ser muy del caso reducirlas a sencillas pro-
posiciones, que segregadas de las razones en que se apoyan, den lugar
al anlisis, en el siguiente proyecto de la ley.
]9 La voz activa y pasiva pertenecer exclusivamente a los ciudada-
nos.
2
9
Nnguno podr. seT ciudadano de 10$ Estados sil) serlo. previa-
mente de la Repblica.
3
9
Es ciudadano de la Repblica el nacido o naturalizado en ella,
120 DANIEL MORENO
mayor de veinticinco aos, que tiene una de las condiciones siguien-
tes: propiedad raz, cuyo valor no baje de seis mil pesos .Renta co-
rriente que llegue a mil.
Las cuotas que se exigen en el artculo anterior debern redu-
cirse a la mitad, respecto de los habitantes de la campia y de las
poblaciones que tengan menos de diez mil almas.
4
9
Bajo el nombre general de renta se comprende los frutos de la
industria, profesin o capitales.
59 Slo se entiende que tienen todas o alguna de estas condiciones,
los que lo hayan acreditado en los perodos y ante la autoridad que
esta ley prescribe.
6
9
La propiedad raz se acreditar por la escritura de venta, la
mueble por informacin de testigos, la renta proveniente de capitales,
por exhibir las escrituras de reconocimiento y certificacin de estar
los rditos en corriente, la de los empleos y profesiones por certifica-
ciones de las tesoreras en que son pagados, la de industria por los
libros de caja y, en su defecto, por la casa que se ocupa, entendin-
dose que slo podr probar la cuota de renta que se exige en el ar-
tculo 3
9
, si el valor de su arrendamiento pagado por un ao fuere
la octava parte de dicha cuota.
7
9
Los jueces del distrito, en el lugar de su residencia, recibirn
cada dos aos en los meses de abril y mayo, las informaciones que
acrediten la ciudadana de las personas existentes en l.
Los alcaldes de los pueblos que no sean de la residencia del juez,
recibirn la prueba y la remitirn al juez para su calificacin.
8
9
En el mes de mayo se publicarn las listas de los que resulta-
ren ciudadanos.
9
9
Hay accin popular para reclamar la inclusin en las listas, de
los que se hayan omitido, o la exclusin de los puestos indebidamente.
10. Esta accin fenecer en todo el mes de junio siguiente.
11. Los jueces de distrito remitirn en todo julio las listas de los
ciudadanos de su territorio al supremo gobierno y a los gobernadores
de los Estados.
12. Ninguno que no est incluido en estas listas podr votar ni wer
votado para nada en toda la Repblica, so pena de nulidad.
13. No ser obstculo para que continen en sus puestos, por el
tiempo que las leyes previenen, lo que antes de esta ley haya entrado
a funcionar en ellos.
14. Las bases de esta ley se elevarn al rangode constitucionales
a su tiempo y en la forma que previene la Constituci6n..
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 121
Solamente la ignorancia de estas aberrantes propuestas: solamen-
te los propietarios, los ricos, son capaces de gobernar, han permitido
que muchos "estudiosos", sigan creyendo en el liberalismo del Dr.
Mora, no obstante que varias ocasiones se han publicado sus "aristo-
crticas" ideas.
Captulo XII
EL CLERO Y LOS PARTIDOS
( 1842)
Por MARIANO TERO
Uno de los idelogos ms notables del siglo XIX, como
lo ha demostrado el investigador Jess Reyes Heroles, es
Mariano Otero, una de las figuras ms destacadas del Par-
tido Liberal Moderado. En materia electoral propuso inte-
resantes novedades y, al defender el rgimen representativo
lleg a considerar la representacin de las minoras. Adems
de su importante aportacin al juicio de amparo, escribi
una obra fundamental, en plena juventud, pero ya con pen-
samiento maduro: Ensayo sobre el verdadero estado de la
cuestin social y poltica que se agita en la Repblica Me-
xicana, publicado en 1842 y que afortunadamente ha sido
reimpreso en varias oportunidades, aunque fue hasta 1967
cuando mereci un amplio anlisis por el expresado histo-
rigrafo Reyes Heroles, De esta obra hemos recogido los
apartados que dedica al clero y su funcin poltica, en su
actitud como partido poltico. Lo sorprendente es que, a pe-
sar de que conoca tambin a este cuerpo socioeconmico, su
espritu moderado y su aversin a Gmez Faras lo llevaron
a formar una infortunada alianza con el clero opositor a los
liberales puros o radicales. Ello no es bice para sealar las
fundamentales aportaciones de Otero al estudio de la rea-
lidad poltica mexicana y su superacin. Del proceso inicia-
do en 1821 hasta la formacin de un partido clerical, se-
leccionamos los temas correspondientes. Para sealar su
importancia, podemos afirmar que su penetracin es mayor,
en esta cuestin que la del Dr. Jos Ma. Luis Mora, clrigo
que repudia a la clase en que se form.
122
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 123
Situacin del Clero en 1821
La repblica vino en consecuencia a ser indispensable; mas las
formas republicanas se sujetan a muchas combinaciones, y aunque
nosotros no tenamos a la verdad ninguno de los elementos que han
constituido las aristocracias conocidas, se ha credo o se ha aparentado
creer que las antiguas altas clases tenan en sus manos la influencia
social y el poder poltico, idea que ha sido apoyada por algunos
sucesos.
Preciso es, pues, entrar en este examen, bajo el principio enun-
ciado, comenzando por el clero, que es lo que ha parecido ms
grande y fuerte, y desde luego no puedo menos que repetir que las
revoluciones transforman asombrosamente los elementos sociales.
i Qu diferencia entre el clero de 1770 y el de 18211 Si por una
de esas combinaciones inesperadas la independencia de Mxico se
hubiera verificado en aquella poca, el clero probablemente se hu-
biera apoderado de la administracin pblica; ms los sucesos se fue-
ron complicando de tal suerte, que en 1821, temeroso el clero de
los ataques que haba presentido durante. el sistema constitucional de
Espaa, acept con placer la independencia, pensando, no ya en
apoderarse del gobierno, porque la necesidad de una administracin
civil haba venido a ser reconocida e incontestada, sino slo en ob-
tener ventajas en el orden civil, y as limit sus pretensiones a adqui-
rir una vida un poco ms independiente, y a librarse de los golpes
con que lo amenazara el mencionado gobierno constitucional de Es-
paa. Pero las causas de esa dependencia que quera modificar, y de
esas amenazas que procuraba evitar, haban pasado a la nueva na-
cin, y era necesario tener una vista muy reducida para no temer
que renacieran pronto.
Se suscitan en Mxico lds mismas cuestiones que antes hubo en la
metrpolisobre la extensi6n de las regalas del soberano .
En cuanto. a lo primero, es decir, a la dependencia en que el clero
mexicano estuvo siempre de la autoridad civil en tiempo del gobier-
no espaol, sta se sostena no slo por los derechos de patronato que
ejerca con tan celosa independencia la corte de Madrid, y que ex-
tendindose hasta la provisin. de los beneficios eclesisticos, le daban
la influencia ms decidida sobre todas las epenonaseclesisticas, sino
tambin por medio de la magistratura, que en las t:olonias guardaba
124 DANIEL MORENO
con el mayor cuidado el depsito de los derechos del soberano sobre
el clero, y que propagando sus doctrinas en las escuelas y en los tri-
bunales, las extendi a las dems clases de la sociedad, y principal-
mente a la que consagraba al estudio de estas relaciones; de suerte,
que cuando la independencia se verific, la parte instruida de la
poblacin, que naturalmente, fue llamada a encargarse de la admi-
nistracin de los negocios, imbuida profundamente en las doctrinas
que haba recibido, fue a sostener para el gobierno nacional el goce
de los mismos derechos de que antes disfrutara el soberano extran-
jero; y as vimos desde entonces una lucha constante entre los hom-
bres que queran sostener ese arreglo, y los que pretendan que con
la independencia el clero haba sacudido el yugo que 10 sujetaba al
monarca en virtud de las comisiones de Roma, que juzgaban gratuitas
por parte del que las hiciera, y meramente personales en cuanto al
que las recibi.
Causas de estas cuestiones
Estas teoras sobre la extensin y los lmites del poder civil en
los negocios eclesisticos, debieron suscitarse naturalmente en una
nacin en la que el clero por su calidad de propietario, por la inter-
vencin que ejerca en los actos civiles, por su influencia en la po-
blacin, por su calidad de encargado de los ms de los estableci-
mientos pblicos y por la intolerancia de las leyes, era necesariamente
un poder poltico.
Suceden a estas cuestiones las de la independencia del poder civil
y del eclesistico
Mas el curso natural de los sucesos haba hecho seguir a estas
cuestiones la de la destruccin de esos elementos del poder civil del
clero, y su separacin completa del orden poltico.
Esta revolucin que databa en Europa del siglo XVI, y que a
fines del XVIII la conmovi profundamente, haba pasado a Espaa
y tambin a sus colonias, donde el sistema constitucional y la revolu-
cin de la metrpoli haban arrojado un germen, que hecha la inde-
pendencia y abierta la comunicacin con las naciones extranjeras,
vino a ocupar profundamente a las clases de la sociedad que mejor
reciban el nuevo movimiento social, y que estaban en su mayor parte
a la cabeza de los negocios.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MEXICO 125
Complicacin de estos dos sistemas
Result de aqu un movimiento complicado, cuando la serie de
los sucesos puso a discusin las relaciones del clero con el poder p-
blico. Por su parte, y este era el modo de sentir ms general y el
que se not primero, se hacan esfuerzos por dar a la autoridad civil
los derechos de que antiguamente gozara e! rey de Espaa, queriendo
as volver al clero a su antigua dependencia; y por otra parte se
crea que este arreglo, ntimamente relacionado con un orden pol-
tico que acab, y fundado en ideas que tampoco tenan fuerza ya,
no era lo que convena a un pueblo que se lanzaba en la carrera de
la libertad, tal como existe en las naciones modernas; y se esforzaban
en separar enteramente el poder civil y e! religioso, trazando a cada
uno una rbita de! todo independiente; y como estas dos secciones
obraban a un mismo tiempo, y eran dirigidas sustancialmente por el
mismo espritu, su accin se confunda muchas veces, y era casi
siempre simultnea, perdiendo de esta manera las ventajas que siem-
pre la sencillez y e! mtodo de un plan de conducta
Esfuerzos del clero para resistir
Tal era la accin que amenazaba al poder civil del clero, y por
consiguiente ste se esforzaba por una parte, para conservar sus
privilegios que le daban intervencin en los actos civiles y todas las
instituciones anlogas, y por la otra en adquirir la independencia del
poder civil a que antes haba estado sujeto. Esta conducta era muy
natural, y sin duda alguna el clero no poda menos que combatir por
todas estas ventajas, porque cul es el poder social que ha sucum-
bido sin combatir?
Debilitacin de sus elementos de poder en esta lucha
Pero en esta lucha, como en todas las que se emprenden contra
Un poder que declina, ste pierde insensiblemente los elementos de
su vida. El clero, como acabo de decir, fue en prdida constante des-
de fines del siglo pasado.
Disminucin de los capitales
La extinci6n de los jesuitas, y despus la de algunas otras rdeaes,
la amortizacin hecha bajo Carlos IV, los desastres de la guerra de
126 DANIEL MORENO
independencia, y las crisis que han sufrido las fincas rsticas de la
repblica, disminuyeron en mucho el valor de los capitales de que
dispona el clero; y por una conducta bien natural, cuando estas
propiedades se han visto atacadas por el espritu de las reformas,
los directores de los negocios, apresurndose a deshacerse de ellas
para evitar su ocupacin, y para adquirir recursos muchas veces per-
sonales, han procedido a disminuir de una manera espantosa el monto
de sus capitales, ayudando as a sus contrario mismos en la empresa
de disminuir los elementos de su poder.
Disminucin de las rentas
Los capitales que se les graduaron por el goce de las rentas que
perciban en calidad de contribuciones forzosas o voluntarias, dismi-
nuyeron tambin de una manera asombrosa, cuando las nuevas ideas
desarrolladas al favor de la libertad de pensamiento, se introducan
en todas partes mostrando lo gravoso de su exaccin y lo inconve-
niente de su reparticin; y como estas reflexiones se dirigan al inte-
rs material de las clases ms numerosas y menos acomodadas, y no
atacaban sino las ventajas de la clase del clero que antes hemos visto
que aprovechaban todos los goces; tomando la menor parte de los
trabajos se propagaban con una rapidez increble, y vena a ser de
da en da ms amenazante. De esta manera, el poderoso elemento
de las riquezas que tanta influencia tena en la conservacin del
poder civil del clero, ha ido en una decadencia tan rpida como in-
evitable. No correran mejor suerte los elementos de su influencia
moral.
Disminucin de su poder sobre la inteligencia
Se hizo necesario el aumento y la mejora de los establecimientos
de instruccin, tanto primaria como secundaria, y esta necesidad que
slo la autoridad civil poda llenar, quit al clero una gran parte
de la juventud; y aun respecto de la que le quedaba, su posicin
vino a ser precaria y desventajosa, porque la libertad del pensamien-
to, la introduccin de todas las teoras de los filsofos y publicistas
que poco antes estaban proscritos, y que se lean y estudiaban en-
tonces con empeo, y todos los sucesos de la vida civil y poltica de
una nacin empeada en seguir la carrera de la libertad y de la ci-
vilizacin, hacan que la juventud, apenas salida de los colegios, en-
trara bajo la influencia de las nuevas ideas.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 127
El clero no pudo formar ningn partido poltico
en los primeros aos
Quedaba as el clero reducido a su verdadero poder, es decir,
a la influencia moral de una religin sublime y consoladora; pero
sta en nada apoyaba las pretensiones temporales y los privilegios po-
lticos que sus ministros han conservado por un mero efecto de com-
binaciones humanas.
No ha sido, pues, extrao, sino muy natural, el que el clero no
haya podido constituir un verdadero partido poltico, y que para la
salvacin de sus intereses no haya encontrado ms recursos que el de
ofrecer su alianza a algunos otros, cuando stos prevalecan abusando
del deseo de la nacin para sacudir el yugo del desorden y del liber-
tinaje. En la corta poca en que la repblica disfrutara de paz desde
823 hasta 828, el clero no slo no pudo dominar la administracin,
sino que en los diversos y numerosos ataques que recibi, estuvo re-
ducido a defenderse con las splicas y los ruegos a las autoridades
civiles; y fueron necesarios los desrdenes de 829 y 833, para que vi-
niera a dominar en calidad de aliado, y de aliado que estaba a mer-
ced de sus compaeros de poder.
En esta situacin no puede reanimar
los elementos de su poder
Pero entonces estos mismos, a la hora en que desde la cumbre de
poder, levantaba su frente orgullosa, qu era 10 que haba conse-
guido en realidad? Nada por cierto. Es innegable que pudo gozarse
un momento viendo cmo en frente de los magistrados de una rep-
blica que se deca libre, ostentaba una independencia del poder civil
tal, que no la hubiera sufrido el ms fantico de los reyes de Espa-
a; pero no es menos cierto que en cuanto a los verdaderos elemen-
tos de su poder no consigui ni la ms pequea ventaja: sus bienes
iban en disminucin, y las pocas medidas que tomara para detener
el curso del pensamiento, quedaron frustradas por la fuerza del es-
pritu pblico; de suerte, que en los siete aos de su dominacin, no
logr siquiera la derogacin de las leyes que haban retirado la coac-
cin civil del cumplimiento de los votos monsticos y del pago de la
contribucin decimal. Tal era su impotencia en los momentos mismos
de un triunfo y haba llegado a ser tambin tan grande y general
el sentimiento de la necesidad de una reforma en el sistema vicioso
e injusto de la recaudacin y distribucin d las rentas eclesisticas,
128 DANIEL MORENO
que en esos das mismos uno de los obispos de la repblica hizo im-
portantsimas reformas en este sentido, sin oposicin alguna y con un
aplauso general.
Quines entraron con el clero a formar
un partido poltico
Se acaba de decir que el clero no triunf solo en estas dos pocas,
sino que entr en calidad de aliado y este hecho es sin duda incon-
testable y muy natural de explicar. En efecto, los hbitos, las ideas y
los intereses producidos por un orden de cosas, fundado sobre la ig-
norancia y la opresin, no pudieron desaparecer desde luego cuando
la independencia se conquist, y muy pronto vimos unidos algunos
hombres que se esforzaban en oponer un dique al torrente de las
ideas liberales; pero estos hombres ni tenan una organizacin formal,
ni estaban acordes en los medios, y tal vez tampoco en los fines. Es
necesario reflexionarlo bien.
Incoherencia y desacuerdo de estas secciones
Desde luego, digo que no tenan una organizacin, porque fuera
del alto clero, en cuanto dej el gobierno espaol no haba nada que
pudiera unirse en este empeo, por los intereses comunes que for-
man las diversas clases de la sociedad: las pequeas secciones que pu-
dieran llamarse as, a ms de que de da en da iban laxando los
resortes de su miserable existencia, no tenan un punto de contacto,
un vnculo que las estrechase. Los abusos y los privilegios haban
constituido sin duda la existencia de los dueos de la propiedad vin-
culada, la de la magistratura espaola, la de los agentes subalternos
del poder, la del comercio monopolizador y la de la fuerza armada;
pero esos privilegios y esos abusos no forman un sistema, ni se apo-
yaban los uno en los otros; bien por el contrario, hasta cierto punto
eran rivales. Qu importaba al soldado que la propiedad pasase
vinculada al primognito o que se dividiese entre los hijos? Qu
inters poda tener el comerciante en los fueros del soldado? Ni qu
importaba al magistrado que el comercio tuviera libertad o trabas?
Por el contrario, cada una de estas fracciones en todos los puntos
relativos a los privilegios de los dems, entraba en los intereses y las
ideas de la multitud. He aqu por qu es igualmente cierto que esas
diversas fracciones, naturalmente interesadas en la conservacin de
los abusos, noestaban acordes ni en los medios ni en el fin: el ejr-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 129
cito tiraba a destruir la nobleza, la magistratura y el monopolio; y
cada uno de esos agentes se dirigi a la vez contra otros. No haba
consiguientemente la unidad de accin, y a esto se debe atribuir in-
disputablemente el que esas fracciones no se hayan unido en el mo-
mento en que algn peligro comn las amenazara; y tambin a eso,
y principalmente a la debilidad de sus elementos y a su incesante
atenuacin, se ha debido que slo han podido triunfar cuando los
excesos y la impericia de sus adversarios han aumentado el nmero
de los descontentos con multitud de los enemigos mismos de los abu-
sos, y han hecho nacer en la nacin el deseo de un cambio.
uso que han hecho del poder
Pero verificado ste, el desconcierto ha sido inevitable, y los soi-
disants, amigos del orden, han dado el triste espectculo de una re-
unin de hombres, en la que los ms generosos y desinteresados han
trabajado por la elevacin de su clase, hacindolo lo ms nica e im-
prudentemente por su propia cuenta, buscando honores, mando y ri-
queza. Un plan no lo haba por cierto, ni para el da de hoy ocupado
en miserias vergonzosas, ni para el da de maana entregado est-
pidamente a la casualidad: algunas veces era necesario resistir, y en-
tonces i qu miseria, qu oprobio! La tctica era el crimen: atacar
la seguridad, violar las formas, perseguir la imprenta, ahogar la co-
municacin de las ideas, matar atrozmente, y cuando ms no se
poda, comprar asesinos era sueiencia, la ciencia de los que con estos
instintos carnvoros queran inscribirse en el nmero de hombres de
genio, como si el genio que cra y combina, pudiese nunca simboli-
zarse en un pual.
Necesidad indispensable de su cada
Ms bien, despus de todo esto, despus de haber matado y ex-
terminado, ya sin enemigos y en la calma aparente del temor y del
despecho, qu hacan estos hombres con la sociedad? Qu forma
le daban? Cmo combinaban sus intereses mismos? Volvamos a de-
cirlo, esto no lo saban, ni pensaban nunca que tal fuese necesario; y
a la verdad que tampoco era posible, pues que la sociedad, como
viramos antes, no tena elementos para organizar un poder aristo-
crtico, y a la hora en que se daban en espectculo con estas preten-
siones irrisorias, no se vea ni un plan para fortificar esos elementos,
ni una combinacin para estrecharlos, ni recursos para acomodar a
130 DANIEL MORENO
esa organizacin el resto de la sociedad. As se vio que la proteccin
dada al clero no impeda siquiera la ruina incesante de sus elemen-
tos, y que todo se reduca a favorecer a estas o las otras personas en
sus intereses meramente privados, extendindose cuando ms a con-
ceder al cuerpo transitorias ventajas: de la misma manera hemos
visto que la proteccin concedida al ejrcito no se extendi nunca
a tomar las medidas necesarias para formar de l un todo compacto
y disciplinado, condicin sin la que su fuerza ser siempre una fuer-
za anrquica, y esto que las dos clases de que se trata eran las ms
organizadas: las otras que se agrupaban bajo las clasificaciones va-
gas e indeterminadas de aristocracia de nacimiento, de propiedad, de
juicio, etc., ni se saba lo que eran; ni lo que queran, porque no po-
dan tener por objeto ni la aristocracia territorial en bancarrota, ni
la mercantil que no exista; ni tampoco se dirigan a concentrar el
poder en manos de todo lo que haba de ms distinguido por el ta-
lento, la virtud o las luces, puesto que las personas que reunan estas
cualidades, fueron las que desde un principio abrazaron generosa-
mente la causa de la emancipacin y de la mejora de la nacin, y
estuvieron siempre por estos fines, aunque muchas veces la diferen-
cia de opinin, sobre los medios y algunas cuestiones personales los
dividiesen entre s. De esta manera los pretendientes aristcratas pen-
saban sin hacer nada para organizar esos quimricos elementos: se
ha dicho ya que por qu tampoco trataban de estrecharlos entre s,
y cuando se ve que el tema poltica de tal conjunto, era el monopo-
lio de todas las ventajas sociales en favor de esas clases y personas
con completa exclusin de la mayora, y se contempla cmo todos los
elementos que deban conducir a la mayora a esos goces, existen y
se fortifican sin que poder humano los contuviera, se ve muy bien
que tampoco se procuraba hacer entrar a la sociedad en ese orden
de cosas.
Resulta contradictorio que el autor de los. prrafos anteriores, tan
bien escritos, en 1847 se haya aliado con el Clero y haya sido uno
de los jefes de los "Polkos"; pero as fue.
Captulo XIII
LA IDEOLOGtA CONSERVADORA SE
DEFINE (1846)
Los grupos polticos, con definicin partidara, se van mar-
cando da a da; y a partir de 1846 los voceros del Partido
Conservador van a configurar el perfil de su organizacin:
se funda el peridico El Tiempo, en el que colaboran sus
ms ilustres plumas. As afirman en el nmero uno de tal pu-
blicacin, "veinticinco aos han corrido desde que el ilustre
caudillo de Iguala, reuniendo todas las opiniones y todos los
intereses alrededor de la bandera que levant, coloc el
nombre de Mxico entre los de las naciones libres, soberanas
e independientes ... "
Sabemos bien que los conservadores se mostraron enemigos
de la independencia nacional en 1810 y los siguientes aos,
cuando-el movimiento emancipador era encabezado por hom-
bres de preocupaciones sociales y con deseos de cambiar la
estructura colonial: Hidalgo, el principal; Morelos el caudi-
llo militar y reformador; Allende, Aldama, Jimnez... Cua-
tro de ellos vieron clavadas sus cabezas en los garfios de la
Alhndiga de Granaditas. Pero cuando en Espaa surgi un
movimiento liberal, restableciendo la Constitucin avanzada
de Cdiz; es decir, en 1820, se mostraron partidarios de con-
servar sus privilegios, as fuera a costa, de la independencia.
De ah la referencia a Iturbide.
En los siguientes apartados recogemos el editorial del. pri-
mer nmero del Tiempo, as como lo que denominaron pro-
fesin de fe, seguramente redactada por don LucasAlamn,
con una claridad y franqueza que no dejar lugar a dudas, en
torno a laque pensaban los jefes del Partido Conservador,
ya delineado perfectamente en su programa,declaraci6n: de
. principios e ideologa.
132 DANIEL MORENO
El Tiempo. 24 de enero de 1846. Nm. 1.
EDITORIAL
Comenzamos nuestras tareas peridicas en las circunstancias ms
crticas y solemnes en que la nacin mexicana se ha encontrado des-
de la poca de su independencia, en el momento en que ha de deci-
dirse si Mxico ha de ocupar el alto puesto que le ha sealado la
Providencia entre los pueblos cultos de la tierra, o si a fuerza de erro-
res y desaciertos ha de continuar caminando al aniquilamiento por la
senda del desorden y de la anarqua.
Veinticinco aos han corrido desde que el ilustre caudillo de
Iguala, reuniendo todas las opiniones y todos los intereses alrededor
de la bandera que levant, coloc el nombre de Mxico entre los de
las naciones libres, soberanas e independientes ...
Cules han podido ser las causas que han proudcido este estado
permanente de inquietud, estas revoluciones continuas? Espritus
irreflexivos y que encuentran fcilmente la resolucin de las ms
grandes cuestiones polticas en frases generales, sin definicin deter-
minada, o que toman los efectos por las causas, atribuyen a nuestra
inexperiencia, a la ambicin de los jefes militares, a la veleidad de las
opiniones, a la violencia de los partidos. Pero si se examinan con
atencin estas causas se encontrar desde luego que todas son insu-
ficientes, pues veinticinco aos de males y trastornos eran ms que
sobrados para haber adquirido la experiencia necesaria para evitarlos,
yla energa d$.;l gobierno, si este hubiese sido adecuado a las circuns-
tancias y necesidades del pas, hubiera debido bastar para contener
esas aspiraciones militares, para fijar esas opiniones vacilantes, para
reprimir los intentos de esos partidos facciosos. Ha habidO' .pues otro
mvil ms eficaz, y otro es el origen de esas pretendidas causas, que
evidentemente no son ms que efectos necesarios de un mal ms
profundo, ms incurable, ms poderoso.
No creemos necesario para ello ms que echar una mirada a la
organizacin que esta nacin tena antes de la independencia, y a
la que ha querido drsele por nuestras pretendidas constituciones.
Un gobierno modelado sobre el de la monarqua espaola, ninguna
idea de rgimen representativo, ningn principio democrtico; un
clero dueo de la tercera Parte. de la propiedad raz, muy influyente
por este motivo y por el de los principios religiOsos; un ejrcito al
que la guerra de los aos de 10 a 18 dio el conocimiento de su fuerza
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 133
y le hizo adquirir espritu de cuerpo; las propiedades distribuidas con
mucha desigualdad; poca instruccin en la clase media y sta redu-
cida casi nicamente a los estudios eclesisticos y forenses, y en la
masa del pueblo casi ninguna. Estos eran los elementos que existan
en la nacin mexicana el ao de 1822 cuando se verific la inde-
pendencia, y en los dos aos que transcurrieron hasta el de 1824
en que se hizo la constitucin no hubo ni pudo haber alteracin sen-
sible en ellos, pues las variaciones en el orden social solo son efecto
del lento transcurso de los aos o de violentas y destructras revolucio-
nes. Sin embargo, al hacer aquella constitucin y todas las que le
han seguido, se supuso, harto gratuitamente por cierto, que todo este
orden de cosas formado y considerado en trescientos aos, haba des-
aparecido como por encanto; que la nacin mexicana se compona
de individuos que acababan de salir de las manos de la naturaleza
sin recuerdos, sin pretensiones, sin derechos anteriores, y por una de
aquellas contradicciones que frecuentemente se encuentran en los
procedimientos de los hombres sistemticos, al mismo tiempo que se
declamaba contra la poltica del gobierno espaol, que haba dejado
al pueblo sin instruccin y en la ignorancia completa de los derechos
civiles, se supona que este pueblo as formado, estaba en estado de
decidir sobre sus intereses y de tomar parte en las elecciones y deli-
beraciones pblicas.
Hzose pues, una constitucin sobre una base imaginaria y todas
las revueltas, todas las conmociones que desde entonces se han su-
cedido una a otra, no han sido otra cosa que el choque necesario
entre los elementos ficticios de la Constitucin, y los elementos que
realmente componen nuestra sociedad poltica ... De aqu ha venido
el horror que estas clases (los propietarios y el clero) han concebido
haca la forma federativa porque en ella han considerado aumentar
sus riesgos, multiplicndose la accin de las destruccin en propor-
cin del nmero de Congresos, y aqu tambin la importancia de la
clase militar, que hubiera sido mucho menor si no se hubiera visto
como la aliada natural de la clase propietaria y del clero.
. . . Qu hay, pues, que extraar el que las revoluciones sean fre-
cuentes, cuando son constantes las causas que deben producirlas?
Siempre que el resultado de las elecciones hace entrar en los congre-
sos un nmero de individuos cuyas ideas conocidas inspiran el temor
de que se dicten medidas contrarias a las clases poseedoras, la alar-
ma se aumenta, se busca, se solicita apoyo en quien pueda darlo, la
revolucin se promueve, el congreso cae, y convocndose otro nuevo
Con los mismos elementos, las causas de la inquietud continan, la
134 DANIEL MORENO
revolucin se renueva. y as es como la revolucin ha venido a ser
el estado normal de la sociedad mexicana.
El remedio que estos males requieren no puede ser otro que aco-
modar las instituciones polticas al estado de las cosas, y no pretender
que las cosas se amolden a las instituciones. Como que la constitu-
cin debe ser para la generacin actual, es menester que ella con-
sulte a las necesidades presentes, dejando a las generaciones futuras
el derecho y el cuidado de modificar estas instituciones segn las cir-
cunstancias que en ella obraren. Pero si nuestros principios son esen-
cialmente conservadores, no pretendemos por esto cerrar la puerta
al adelanto progresivo que es hijo del tiempo y de los adelantos con-
tinuos del espritu humano... Desechamos, pues, de nuestras ideas
de progreso todo medio violento y revolucionario, y todo lo espera-
mos del curso natural de las cosas guiado por una legislacin adecuada
al estado actual de stas.
No puede negarse la claridad y franqueza de las ideas de los
corifeos de los conservadores, al mismo tiempo de su obstinacin en
desconocer la justicia del movimiento emancipador de 1810. Todo ello
adquiere especial significado porque tales afirmaciones se hacen en
el momento en que est a punto de ser invadido el pas por las tropas
de los Estados Unidos.
Captulo XIV
LOS PRINCIPIOS DEL PARTIDO CONSERVADOR
1846
NUESTRA PROFESIN DE FE
Hemos prometido una manifestacin explcita y completa de
nuestros principios polticos. Vamos a cumplir nuestra oferta. Nues-
tros artculos precedentes han demostrado, sin duda, nuestras ideas
y convicciones. Pero ha aparecido, sin embargo, dudarse de nuestra
decisin para expresarlas con franqueza y claridad. Si ahora lo hace-
mos, no es ciertamente porque sirva de estmulo a nuestro propsito
el ridculo temor de que algunos peridicos nos atribuyen; sino por-
que obramos con arreglo a un plan, y segn l ha llegado el tiempo
de descorrer la ltima punta del velo que pretenden los partidarios
de antiguos abusos ocultar a los ojos del pueblo la situacin del pas.
No cumpla a nuestro carcter arrojar grandes ideas, sin prepara-
cin alguna, en la miserable arena de los antiguos partidos: quisi-
mos limpiar antes el campo, tantear la opinin, y satisfechos de este
examen y seguros del terreno donde intentamos combatir, vamos a
empezar nuestro trabajo y a plantar nuestra bandera.
. Creemos que nuestra independencia fue un hecho grande y glo-
naso, un hecho necesario e inevitable adems; porque cuando reinos
y provincias situados a tal distancia de la metrpoli llegan a cierto
grado de desarrollo y crecimiento, cuando la prosperidad y creci-
miento, y la cultura han creado intereses y capacidades para gobernar
~ , un pas, entonces conviene desatar los lazos que unen a las naciones
JOvenes con las ms adelantadas y antiguas, que, como madres, le
dieron educacin y fuerza, inicindolas en la vida de la civilizacin.
A.s ms tarde o ms temprano, haba de llegar la independencia;
dIez aos de guerras crueles no pudieron verificarla: un paseo mili-
tar de siete meses en 1821, bast para que las palabras de Iguala
fuesen la bandera del pas. Por qu? Porque las garantas de aquel
135
136
DANIEL MORENO
plan conciliaron todos los nimos, reunieron todas las simpatas; por-
que el clero, el ejrcito, el pueblo vean asegurado un porvenir de
gloria y de prosperidad para la patria. Por eso muchos sacerdotes, mi-
litares y comerciantes espaoles continuaron en Mxico sus servi-
cios y su trabajos; por esto no hubo sangre ni ruinas para consumar
la importante revolucin, y la independencia reuni tantas simpa-
tas, porque se consultaba el bien general, porque se desataron y no
se rompieron los lazos que unan a lo pasado con lo presente y lo
futuro.
El plan de Iguala no se verific. Iturbide quiso fundar en pro-
vecho propio una dinasta; y este imperio, sin cimientos, sin legiti-
midad, sin el respeto del tiempo y de las tradiciones, caus en ruinas
al primer vaivn revolucionario. La tragedia lamentable que le arran-
c la vida, quit tambin la patria un servidor fiel, extraviado slo
por la inexperiencia y deslumbrado por las lisonjas. Los Estados Uni-
dos empezaron entonces a levantar en Mxico un imperio de otra
clase: sus libros y sus ideas, las ofertas de sus representantes, y el
engaoso espectculo de su prosperidad, arrastrando por caminos
nuevos y peligrosos nuestra generosa confianza. Las ideas republicanas
se apoderaron al fin de la nacin, y se formularon en el gobierno.
Entonces empezamos a entrar en esa senda fatal por donde ca-
minamos todava. No tenindose en cuenta las diferencias de origen,
de religin y de historia, no considerndose que nuestra unidad so-
cial, poltica y religiosa nos aconsejaba la forma monrquica de go-
bierno, como a ellos su diversidad de cultos, de pueblos y de idiomas,
la forma republicana y la confederacin federal, cremos que el ca-
mino ms pronto para asegurar la libertad poltica, era arrojarnos
en brazos de los Estados Unidos, imitar servilmente sus instituciones
y seguir exactamente sus prfidos consejos. Formose, entonces, la ab-
surda constitucin de 1824, y el representante americano fund, en
nombre de la libertad, sociedades secretas que tiranizaron y consu-
mieron al pas. Desorganizase la hacienda: destruyose la adminis-
tracin: debiendo sobramos recursos para todas nuestras atenciones, se
dilapid el caudal del pueblo, y empezamos a contratar emprstitos
cada vez ms ruinosos. Debilitase a la nacin expulsando a los espa-
oles pacficos y laboriosos, arrojando con ellos a sus familias me-
xicanas y los inmensos caudales que posean. La libertad civil se
ahog en continuas revueltas, y de un ejrcito sufrido y disciplinado,
quiso hacerse un instrumento de ambicin y anarqua. Los presiden-
tes y los congresos cayeron precipitados por sangrientas revoluciones.
La guerra civil en los campos, los desrdenes en las ciudades fueron
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 137
desde entonces nuestro estado casi normal; mientras los indios br-
baros se atrevan a asolar impunemente nuestro territorio, y los Es-
tados Unidos nos arrebataban a Tejas y preparaban la usurpacin
de California.
Esta descripcin no es exagerada: los documentos oficiales, los
discursos de todos los representantes del pas, los artculos de todos
los peridicos, contienen una pintura mucho ms fuerte de nues-
tra situacin.
Qu vemos ahora? Cul es nuestra situacin en el interior y
en el extrajero?
Una administracin desorganizada, una hacienda perdida, deudas
enormes que nos consumen, las rentas hipotecadas a nuestros acree-
dores, eL soldado mendigando de la usura su escasa subsistencia, los
servidores del Estado desatendido, la justicia descuidada, los brba-
fOS haciendo retroceder las fronteras de la civilizacin, Yucatn
emancipado, los Estados Unidos ocupando nuestro territorio; y todo
e ~ t o sin marina con que defender nuestras costas, y sin poder propor-
cionar los recursos necesarios a nuestro valiente ejrcito para expeler
del suelo de la patria a sus osados invasores.
Qu somos en el exterior?
Nuestra opinin en Europa est perdida; se han acostumbrado
los odos a perpetuo escndalo de nuestras revoluciones y se nos mira
como una nacin condenada a la suerte de las turbulentas y semi-
brbaras repblicas del sur, o destinada a ser presa y esclava de la
federacin del Norte. Este pas tan rico por sus recursos naturales,
no tiene ya crdito en mercado alguno; y la inestabilidad de nuestros
gobiernos, en descrdito de nuestras instituciones, nos vedan todas
I ~ s .alianzas polticas que pudiramos establecer en Europa para re-
SIstir las invasiones de los Estados Unidos. Ninguna nacin entra en
tratos con las desgraciadas repblicas de la Amrica Espaola, con-
denadas por una suerte fatal a arrastrarse en anarquas y consulsio-
nes; donde la diplomacia es imposible, el secreto impracticable; donde
n? hay ni puede haber tradiciones ni garantas en sus precarios go-
bIernos.
Pues bien: nosotros conocemos esta triste situacin y no tratamos,
C?mo tantos otros, de engaar a nuestro pas; y como la nacin me-
XIcana tiene los mayores elementos de grandeza y prosperidad que
ha tenido nacin alguna del mundo, y como los hombres son aqu
cOmo en todas partes, lo que los hacen de educacin, las institucio-
nes y los rbitros, no pensamos ni repetimos la vulgaridad de que
SOmos incapaces de existir polticamente, ni de gobernarnos a nos-
138 DANIEL MORENO
otros mismos. 'Por esto creemos que las instituciones republicanas nos
han trado a semejante estado de abatimiento y de postracin, como
hubieran trado a la Espaa, como hubieran trado a la Inglaterra,
como hubieran trado a la Francia. Creemos que con lo presente ca-
minamos no solo a la ruina, a la desmoralizacin, a la anarqua, sino
a la disolucin completa de la nacin, a la prdida de nuestro terri-
torio, de nuestro nombre, de nuestra independencia.
La Holanda, la Francia, la Inglaterra, han hecho tambin en
pocas ms atrasadas, sus ensayos de repblica, y han sacudido con
disgusto y con espanto, para no morir, esa forma poltica, que, como
entre nosotros, les minaba la existencia. Y en ellos, sin embargo, ha-
ba dejado recuerdos gloriosos ya que no prsperos, la revolucin re-
publicana. La Holanda sacudi el yugo espaol y cre una marina;
la Inglaterra, bajo la frrea administracin de Cronwell, conquist
Dunquerque y a Jamaica; la Francia hizo temblar a Europa, y en
su delirio revolucionario pase triunfante por la Alemania, la Italia
y la Suiza, su estandarte tricolor. Las tres naciones, sin embargo, caye-
ron consumidas por divisiones intestinas, y pidieron a la monarqua
el remedio de sus males. Hoy, gozando de todos los beneficios de la
libertad y del orden, con una civilizacin brillante y fecunda, miran
esas vanas utopas como un delirio insensato: los partidos republicanos
ni an como partidos existen; han muerto. Dnde estn los hom-
bres ilustrados que en esos pases de libertad proclaman sus doc-
trinas?
Pero si en ellos no pudo ecchar races la repblica, qu ser en
Mxico donde no trae a la memoria ms que recuerdo de humillacio-
nes y desastres? En vez de conquistar territorios ajenos, las eternas
disensiones de nuestra repblica nos han hecho perder a Tejas y a
Yucatn, ambos pases mexicanos al empezar nuestra independencia,
y estamos cada da amenazados de perder ms territorio, en vez de
triunfar de nuestros enemigos, el estandarte francs ha ondeado en
Ula y Veracruz, las estrellas americanas flotan sobre el Bravo. Nada
ha creado la repblica, lo ha destruido todo; y la altivez de nuestro
carcter nacional se rebela contra la impotencia a que se tiene sujeto
a un gran pas.
Por eso, lo repetimos, creemos que nuestra repblica ha sido un
ensayo costoso, un escarmiento duro; pero que tiene remedio an.
Ahora, si se nos pregunta qu queremos, qu deseamos, vamos a
decirlo francamente. Queremos la Monarqua Representativa; que-
remos la Unidad de la Nacin, queremos el orden junto con la li-
bertad poltica y civil, queremos la integridad del territorio mexi-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 139
cano; queremos, en fin, todas las promesas y garantas del Plan de
Iguala, par asegurar en cimientos estables nuestra gloriosa indepen-
dencia. Si la forma de gobierno que han adoptado, tras largas con-
vulsiones, los pases ms adelantados y civilizados del mundo, esa
forma nos conviene a nosotros, lo que se prometi en Iguala por el
ejrcito y por su heroico caudillo, eso puede ser nuestra felicidad y
evitar nuestra destruccin: a eso deseamos caminar, eso anhelamos,
eso defendemos.
Nosotros queremos un rgimen de gobierno en que la justicia
se administre con imparcialidad, porque sea independiente de los
partidos; en que el gobierno tenga estabilidad y fuerza para proteger
la sociedad y en donde las leyes, respetadas por todos, aseguren las
garantas de los ciudadanos; en que las cmaras sean electivas y el
poder real hereditario, para asegurar la libertad poltica y el orden
existente. Deseamos un orden de cosas que d regularidad al comer-
cio, proteccin a la industria, que desarrolle la actividad intelectual
de la nacin, y en cuya ordenada jerarqua tengan un puesto todos
los hombres eminentes.
Queremos, que, como suceden en todas las monarquas repre-
sentativas de Europa, no haya otra aristocracia que la del mrito,
la capacidad, de la instruccin, de la riqueza, de los servicios m-
y civiles; que no se pregunte al hombre de qu padres viene,
SInO qu ha hecho cunto vale para admitirlo a todos los empleos y
a todos los honores.
Queremos, s, un ejrcito fuerte y vigoroso que puede cubrirse
de laureles defendiendo noblemente a su pas, en que sean respetadas
las jerarquas militares y obtenga esa consideracin a que son acree-
d?res los que derraman su sangre por la patria; deseamos para ese
ejrcito, victorias en el exterior, y que se asegure al soldado un des-
canso cmodo y estable despus de su fatigosa vida, no el abandono
y la miseria con que pagan sus servicios las revoluciones.
Queremos el sostn decoroso y digno del culto catlico de nues-
tros padres, no esa amenaza continua con que amaga sus propiedades
la anarqua. Hemos nacido en el seno de su iglesia, y no queremos
ver las catedrales de nuestra religin convertidas en templos de esas
sectas que escandalizan al mundo con sus querellas religiosas; y en
del estandarte nacional, no queremos ver en sus torres el aberre-
cido pabelln de las estrellas.
Deseamos una monarqua representativa que pueda proteger a
los departamentos distantes, como a los cercanos, defenderlos de los
salvajes que .los asolan, y extender esas fronteras de la civilizacin
140 DANIEL MORENO
que van retrocediendo ante la barbarie. Deseamos que haya un go-
bierno estable, que, inspirando confianza a la Europa nos proporcione
alianzas en el exterior para luchar con los Estados U nidos, si se obs-
tinan en destruir nuestra nacionalidad.
Al rededor de esta bandera caben todos los partidos legales, cuan-
tos deseen ver afirmada la independencia y la libertad de su pas;
cuantos deseen que se forme la primer nacin de Amrica, de nuestra
triste y desgraciada patria. Nosotros tenemos fe en su porvenir, en
su engrandecimiento; y no creemos que tan vasto, tan rico, tan pri-
vilegiado territorio ha de ser presa de la disolucin de la anarqua.
Pero nosotros no queremos reaccin de ningn gnero. Conser-
vadores por convencimiento y carcter, pedimos proteccin para todos
los intereses creados cualquiera que sea su origen. Locura es creer
que viniendo a Mxico un prncipe de sangre real a establecer una
dinista, pudiese apoyarse en extranjeros. Eso poda hacerse hace tres
siglos; eso no puede hacerse hoy, y menos en los gobiernos represen-
tativos. No queremos un empleo solo, un solo grado militar, sino en
manos mexicanas; en el ejrcito, en el pueblo mexicano debe apoyarse
slo 10 que pretenda ser estable en nuestro pas.
Hemos acabado nuestra profesin de fe. Es clara al menos y com-
pleta. Convencidos de que nuestras ideas son las nicas que pueden
salvar a la nacin, las sostendremos con decoro, con comedimiento,
pero tambin con decisin y energa. Nada nos importa las calum-
nias conque se persigue siempre a los que combaten los desrdenes,
las preocupaciones, los abusos; despreciaremos a los calumniadores
y seguiremos sin temor en nuestra obra. Lo que es seguro, s, es que
nosotros no seremos jams cmplices de la ambicin extranjera, Y
jams las estrellas de los Estados Unidos eclipsarn en nuestro peri-
dico los colores de la bandera nacional.
El Tiempo, nm. 19 de 12 de febrero de 1846.
Aunque se trata de un artculo sin firma, para nadie era
un secreto en esos aos, que el principal redactor de este
peridico, archiconservador, era don Lucas Alamn, corifeo,
durante tres dcadas, de ese partido. Por si alguna duda que-
dara, el estilo claro y brillante, es el mismo y hay prrafos
casi idnticos a la carta enviada por Alamn, siete aos des-
pus, en 1853, y que tambin reproducimos en esta obra, al
dictador Santa Arma, cuando volva de Colombia; carta
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 141
en la que con toda franqueza exponen los puntos de vista del
Partido Conservador.
Ambos documentos son fundamentales para conocer la
formacin o transformacin de la ideologa mexicana. Desde
luego, tiene un acierto: sealar la infundada admiracin de
la mayor parte de los liberales hacia los Estados Unidos,
nuestro mayor enemigo histrico. En cierta forma result pro-
ftica: don Miguel Lerdo, uno de los corifeos del liberalismo,
particip del "Brindis del Desierto", en 1847, donde se
proclam "la necesidad de que las instituciones norteameri-
canas, llegaran hasta el ro Suchiate". La imagen de los par-
tidos, como veremos un poco adelante, se defini de un modo
ntido, en 1853, vspera de Ayuda.
Captulo XV
POR UNA NUEVA ~ T R U C T U R A
CONSTITUCIONAL CONSERVADORA
1853
El ao de 1853, el General Antonio Lpez de Santa Anna,
que tan nefasto haba resultado para nuestro patrimonio
territorial -causante directo y principal de la prdida de
Texas en la guerra de 1836, y uno de los principales cau-
santes del desastre del 47- va a ser llamado por los conser-
vadores, que van hasta su exilio. En efecto, varios aos tena
en la poblacin de Turbaco, Colombia. En sus Memorias,
el veleidoso poltico, que sirvi a todos los partidos -en
1833 y en 1847 fue presidente, llevando como vicepresidente
a uno de los jefes liberales, Gmez Faras-, pero que con-
forme avanzaba en aos y versatilidad, se una a los conser-
vadores; repetimos, en sus Memorias nos dice: "La salida de
Turbaco, present un aspecto melanclico aterrador; el tai-
do de las campanas de la iglesia tocando rogativa, las gentes
agrupadas alrededor de mi casa con semblantes angustiados,
y el triste adis que de boca en boca se repeta, conmovieron
mi sensibilidad, subiendo de punto la pena al salir de la casa
reedificada con tanto trabajo ..."
Hoy parece increble y desde luego, contradictorio, que
los ultramontanos le hayan ido a pedir su regreso; pero si
pensamos que creyeron utilizarlo como instrumento, como
se desprende de la clara y franca carta enviada en marzo
de 1853 por don Lucas Alamn, a travs de Eduardo Haro
y Tamariz, ya no parece tan absurdo: se crey6 en una slida
estructura constitucional, bajo la direccin ideolgica del con-
servatismo. Por ello se trazan las lneas de una nueva Cons-
titucin, para seguir con una nueva y ley Electoral, acorde
con los postulados de dicho partido. El Universal, nuevo vo-
cero de los ultramontanos, recoge tales propsitos.
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LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 143
EL UNIVERSAL PERIDICO INDEPENDIENTE
Mxico. Lunes 17 de enero de 1853
LO PRIMERO QUE DEBE HACERSE
Lo primero es reformar la constitucin, porque esta es la nece-
sidad ms urgente y ms imperiosa del pas.
Los vicios de la constitucin son la causa primera y ms eficaz
de las desgracias que sufre la Repblica: las otras causas son secun-
darias, y la separacin de ellas vendr tras de la causa primitiva.
El espritu de partido, que no es otra cosa en sustancia que el es-
pritu del inters, pretende que el sistema federal es un manantial
de todos los bienes; pero contra esa pretensin hablan tan alto los
hechos, que nos parece innecesario recordarlos, supuesto que los
conoce y los presencia todo el mundo.
La Repblica est al borde de un abismo, como lo confiesan
todos, y esta triste situacin no ha sido motivada por el mal gobierno
de las administraciones. Los amigos de stas reconocen los terribles
males que deploramos, y no se los atribuyen por cierto ni a los erro-
res del Sr. Herrera, ni a la poltica extraviada del Sr. Arista. La
causa est en otra parte: est en las instituciones.
. Ellas han matado la nacionalidad hasta el punto de que losme-
xicanos estn viendo con evidencia la ruina de su patria, y sin em-
bargo, no abandonan la senda de perdicin que los conduce a tan
Ellas han creado el espritu de rebelin y ese
SrdIdo egosmo que antepone el inters de las localidades al inters
comn. Ellas han abierto la puerta a la holganza, a.Ia empleomana
Y. a la inmoralidad, dejando sin castigo al crimen y sin premio a la
VIrtud. Ellas, en finvhaeen que se consuman sin fruto los grandes re-
CUrsos que tiene la nacin para ser dichosa.
En vista de esto no es extrao que el pas se haya levantado en
masa para lanzar un terribleanaterna contra unas instituciones que le
van aniquilando: no es extrao que los mexicanos, d6ciles por na-
turaleza, y ansiosos de por los desengaos, hayan arrostrado los
de una revolucin para conseguir por fuerza lo que en vano
Pidieron humildemente a sus gobernantes y legisladores, ..;
. Si los hechos no fueran tan .patentes, si los tristes resultados del
sIstema federal no e1t1lvier4n a la vista,.podrian teeerdlsculpa los.que
144
DANIEL MORENO
se niegan a reformarle o cambiarle; pero aun as daran pruebas de
mucha ignorancia o de poca inteligencia en las condiciones que debe
tener la ley fundamental de un Estado para hacerle feliz.
Hace mucho tiempo que combatimos a este sistema, porque
abrigamos la ntima conviccin de que con l se pierde Mxico: lo
hicimos en pocas bien azarosas, en que era un crimen decir la ver-
dad, y en que los hombres del poder perseguan de muerte a los que
osaban levantar la voz contra los errores. Por qu hemos de callar
ahora que ese poder es conciliador. y que debe su existencia a la
suposicin de que va a cegar para siempre el origen de nuestros
males?
El sistema vigente es malo por mil razones que ya hemos expuesto
infinitas veces; pero entre estas razones hay una que est ms al al-
cance de todos, aun de los menos avisados en estas materias: nuestro
sistema es caro, tan caro, que solo por esto debiera rechazarse, aun
cuando no tuviera otros defectos.
Tiene la Repblica Mexicana siete millones de habitantes, de los
cuales ms de la mitad son indios: indios pobres e ignorantes, que
en medio de ser ciudadanos libres, como quiere la ley fundamental,
tienen sin embargo, todos los hbitos de siervos, pudiendo en con-
secuencia ser gobernados sin mas cdigo que el catecismo.
Pues en una nacin tan poco poblada hay ms de veinte gobier-
nos y congresos, que todo el ao y todos los das estn haciendo
leyes. En estos gobiernos y congresos est 10 que se llama la porcin
ms ilustrada del pas, y esa porcin ilustrada vive a costa del pobre
pueblo, de los indios que muertos tal vez de hambre, trabajan la
tierra para pagar su sueldo a tantos legisladores que amontonan leyes
sobre leyes, de las cuales ninguna es buena, muchas malas, y todas
intiles.
Haciendo bien la cuenta, hay en Mxico por cada cien mil habi-
tantes un gobernador, quince o veinte diputados ,ocho o diez sena-
dores, tres o cuatro secretarios del despacho, un comandante gene-
ral, un sinnmero de prefectos, subprefectos, jueces de paz, alcaldes,
&c., &c.; de manera que bien mirada la cosa, es mayor el nIIlefO
de los que mandan que el de los que pueden obedecer. A cada paso
se tropieza con una autoridad, con una ley, con un mandarn; y le&
pobres ciudadanos (los humildes, los pacficos y trabajadores, que nO
los otros) tienen siempre levantada sobre su cabeza la espada de la
ley o de la justicia. i Y son libres!
Lo que se gasta en este aparato ridiculo, en este lujo de gobiernO,
es una cosa que espanta: se gasta ms de 10 que el paisprod
uce,
y
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 145
con esto est dicho todo: y la prueba es, que a excepcin de uno o
dos Estados, todos los dems estn en bancarrota.
Hemos llamado ridculo a este aparato gubernativo, y no creemos
excedernos en la calificacin. Considrese si no a un gobernador ha-
ciendo de rey con sus ministros de hacienda, guerra y justicia, y a
dos cmaras, alta y baja, discutiendo y formando leyes sin cesar un
momento, con todos los trmites y ceremonias de los gobiernos cons-
titucionales: y todo esto para qu? Para que el comerciante y el
labrador (ellos solos) paguen las contribuciones con que se han de
sostener los cargos pblicos. Estos cargos son los sueldos de las mil
personas que hacen las leyes y las ponen en ejecucin.
Esto es la federacin, y nada ms: un sistema caro, que Mxico
no puede sostener, porque est pobre; un sistema que nos pone en
ridculo.
En consecuencia, lo primero que debe hacerse, ahora que es la
ocasin, y que el pas 10 pide de una manera tan clara, es, cuando
menos, reformar nuestras instituciones polticas. Si esto no se hace,
poco valdr todo lo dems, pues faltar siempre una base slida en
qu apoyar el edificio de la regeneracin social.
Enero 23 - 1853
El Universid
REORGANIZACIN DEL PAIS NUEVA
CONSTITUCIN
Creemos que los amigos del sistema federal, tal como ha existido
hasta ahora, no se empearn ms en conservarle, porque deben es-
ta: persuadidos de que la nacin, si es que no quiere otro, que es lo
m a ~ seguro, quiere por 10 menos que se introduzcan en l reformas
radIcales.
La revolucin ha interpretad'O bien este pensamiento nacional:
y avanzando paso a paso, y penetrando en los espritus, y socabando
~ endeble cimiento en que se apoyaban esas malvadas instituciones,
/. llegado por ltimo a triunfar de la fuerza moral y de la fuerza
lSl:a, venciendo igualmente las preocupaciones de los ilusos y la
ltslstencia material de las armas. Se ha convocado por fin un con-
~ constituyente para que haga una nueva constitucin.
La misin de ese congreso, y el objeto de esa constitucin nueva
144 DANIEL MORENO
se niegan a reformarle o cambiarle; pero aun as daran pruebas de
mucha ignorancia o de poca inteligencia en las condiciones que debe
tener la ley fundamental de un Estado para hacerle feliz.
Hace mucho tiempo que combatimos a este sistema, porque
abrigamos la ntima conviccin de que con l se pierde Mxico: lo
hicimos en pocas bien azarosas, en que era un crimen decir la ver-
dad, y en que los hombres del poder perseguan de muerte a los que
osaban levantar la voz contra los errores. Por qu hemos de callar
ahora que ese poder es conciliador, y que debe su existencia a la
suposicin de que va a cegar para siempre el origen de nuestros
males?
El sistema vigente es malo por mil razones que ya hemos expuesto
infinitas veces; pero entre estas razones hay una que est ms al al-
cance de todos, aun de los menos avisados en estas materias: nuestro
sistema es caro, tan caro, que solo por esto debiera rechazarse, aun
cuando no tuviera otros defectos.
Tiene la Repblica Mexicana siete millones de habitantes, de los
cuales ms de la mitad son indios: indios pobres e ignorantes, que
en medio de ser ciudadanos libres, como quiere la ley fundamental,
tienen sin embargo, todos los hbitos de siervos, pudiendo en con-
secuencia ser gobernados sin mas cdigo que el catecismo.
Pues en una nacin tan poco poblada hay ms de veinte gobier-
nos y congresos, que todo el ao y todos los das estn haciendo
leyes. En estos gobiernos y congresos est lo que se llama la porcin
ms ilustrada del pas, y esa porcin ilustrada vive a costa del pobre
pueblo, de los indios que muertos tal vez de hambre, trabajan la
tierra para pagar su sueldo a tantos legisladores que amontonan leyes
sobre leyes, de las cuales ninguna es buena, muchas malas, y todas
intiles.
Haciendo bien la cuenta, hay en Mxico por cada cien mil habi-
tantes un gobernador, quince o veinte diputados ,ocho o diez sena-
dores, tres o cuatro secretarios del despacho, un comandante gene-
ral, un sinnmero de prefectos, subprefectos, jueces de paz, alcaldes,
&c., &c.; de manera que bien mirada la cosa, es mayor el nmero
de los que mandan que el de los que pueden obedecer. A cada paso
se tropieza con una autoridad, con una ley, con un mandarn; y -
pobres ciudadanos (los humildes, los pacficos y trabajadores, que nO
los otros) tienen siempre levantada sobre su cabeza la espada de la
ley o de la justicia. i y son libres!
Lo que se gasta en este aparato ridculo, en este lujo degbiern
O
,
es una cosa que espanta: se gasta ms de lo que el pas produce, Y
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 145
con esto est dicho todo: y la prueba es, que a excepcin de uno o
dos Estados, todos los dems estn en bancarrota.
Hemos llamado ridculo a este aparato gubernativo, y no creemos
excedernos en la calificacin. Considrese si no a un gobernador ha-
ciendo de rey con sus ministros de hacienda, guerra y justicia, y a
dos cmaras, alta y baja, discutiendo y formando leyes sin cesar un
momento, con todos los trmites y ceremonias de los gobiernos cons-
titucionales: y todo esto para qu? Para que el comerciante y el
labrador (ellos solos) paguen las contribuciones con que se han de
sostener los cargos pblicos. Estos cargos son los sueldos de las mil
personas que hacen las leyes y las ponen en ejecucin.
Esto es la federacin, y nada ms: un sistema caro, que Mxico
no puede sostener, porque est pobre; un sistema que nos pone en
ridculo.
En consecuencia, lo primero que debe hacerse, ahora que es la
ocasin, y que el pas lo pide de una manera tan clara, es, cuando
menos, reformar nuestras instituciones polticas. Si esto no se hace,
poco valdr todo lo dems, pues faltar siempre una base slida en
qu apoyar el edificio de la regeneracin social.
Enero 23 - 1853
El Universtd
REORGANIZACIN DEL PAS NUEVA
CONSTITUCIN
Creemos que los amigos del sistema federal, tal como ha existido
hasta ahora, no se empearn ms en conservarle, porque deben es-
ta: persuadidos de que la nacin, si es que no quiere otro, que es lo
mas seguro, quiere por lo menos que se introduzcan en l reformas
radicales.
La revolucin ha interpretado bien este pensamiento nacional:
y avanzando paso a paso, y penetrando en los espritus, y socabando
el endeble cimiento en que se apoyaban esas malvadas instituciones,
ha llegado por ltimo a triunfar de la fuerza moral y de la fuerza
fsica, venciendo igualmente las preocupaciones de los ilusos y la
resistencia material de las armas. Se ha convocado por fin un con-
gTeso constituyente para que haga una nueva constitucin.
La misin de ese congreso, y el objeto de esa constitucin nueva
146 DANIEL MORENO
son reorganizar al pas. No se trata nicamente de levantar un edi-
ficio de nueva planta en un terreno elegido a propsito: se trata de
reconstruir un edificio arruinado, y ha de hacerse en el mismo sitio
donde el terreno ha perdido su consistencia y solidez. Hablemos sin
metforas: nuestra sociedad est relajada y desmoralizada, su vncu-
los estn rotos, sus elementos de vida estn gastados o dispersos; y
todo esto es obra del sistema federal, que por ser esencialmente malo,
o por serlo relativamente a nuestro pas, no ha dejado en l mas que
grmenes de muerte y disolucin. As, pues, la constitucin que se
haga no ha de tener por nico objeto aprovechar los elementos que
quedan, sino recobrar los elementos perdidos: no ha de ser una obra
que consolide, sino una obra de reparacin.
En vista de esto, qu razn hay para que al congreso consti-
tuyente se le pongan taxativas, que le impidan hacer un bien comple-
to? Har una constitucin, se dice, conservando la forma federal.
Esta taxativa, de cualquier modo que se le considere, es un absurdo,
y cm absurdo de funestsimas consecuencias.
Si esa forma federal es la causa de todos los infortunios nacio-
nales, como ]0 ha probado evidentemente la experiencia, el objeto de
la convocatoria queda nulificado. Los constituyentes se afanarn por
conciliar la subsistencia del federalismo con el bien de la nacin, pero
siempre tropezarn con el pernicioso influjo de esa forma poltica.
Es lo mismo que pedir a un arquitecto que construya un edificio es-
table en una tierra movediza o sobre un cimiento carcomido. Es
pretender que salga el bien de un origen malo. Es un absurdo.
Tambin lo es la taxativa de que hablamos, considerada en otro
sentielo y bajo otro aspecto. es decir, con relacin a las doctrinas li
berales o de soberana popular.
Por qu se convoca un congreso constituyente? Porque se quiere
que los ciudadanos ms notables elel pas, los ms aptos por su saber,
por su patriotismo y por su experiencia, vengan a fomar la ley fun-
damental del Estado; porque se quiere que esa ley hecha por esOS
hombres, sea la expresin de la voluntad del pueblo que ha ele ele-
girlos; porque no se quiere dar a ese pueblo una constitucin hecha
por hombres que no tengan por l la facultad de legislar.
La constitucin actual no es buena, dicen el gobierno y los pro-
nunciados; es menester que se haga otra: pero nosotros no lo pode-
mos hacer, porque no tenemos para ello derecho alguno; varnos a
llamar al pueblo para que elija sus representantes a fin de que for-
men lo que mejor les parezca, y esta que les parezca mejor, ser la
que quiera el pueblo, supuesto que ser obra de sus elegidos. Nos-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PAHTIDOS EN MXICO 147
otros, adems de no tener derecho para hacer la ley fundamental, no
tenemos tampoco los conocimientos necesarios para llevar a cabo tan
importante obra; por eso queremos que se renan las luces de todos
los ciudadanos, las opiniones de todos los partidos, los intereses de
todas las clases, para que se examine, se discuta y se depure bien lo
que conviene a la Repblica. Venga, pues, un congreso.
Consecuencia legtima y natural de este discurso, que no puede
ser otro el que ha sugerido la idea de convocar un congreso, debiera
ser dejarle en completa y absoluta libertad para hacer lo que ms
le acomodara, para formar una constitucin basada en los princi-
pios que le parecieran ms provechosos, sin ponerle cortapisas de
ninguna especie, ni amarrar su voluntad a una base que no sabemos
si le parecer buena o mala. De lo contrario resulta una contradiccin
que salta desde luego a les ojos. Hela aqu:
Nosotros, dicen los convocantes, nosotros que no podemos hacer
la constitucin, porque no tenemos derecho ni sabemos cmo hacerla;
nosotros que llamamos al pueblo para que la haga por medio de sus
representantes, queremos que estos representantes se sujeten a la base
que les damos, queremos que no salgan de la forma federal, de tal
manera que si esta forma no les parece buena, esos representantes
tendrn que hacer una constitucin contraria a su voluntad y a la
voluntad del pueblo, porque nosotros no consentimos en que se aban-
done la forma federativa.
Quin no comprende 10 contradictorio y absurdo de este modo
de hablar? Pues no es otro en sustancia el raciocinio que supne
la convocatoria de que hablamos. Haga el pueblo la constitucin que
ms le cuadre, con tal que conserve la forma federal; y de aqu a un
hombre, o a muchos hombres, que no son legisladores, arrogndose
las facultades de legislar, cuando ellos mismos confiesan que no
la tienen; helos aqu fijando la base de la gran ley, de la ley, funda-
mental de la nacin; helos aqu oponindose de antemano a la vo-
luntad popular, supuesto que no saben ni pueden saber si el pueblo
tendr por buena o por mala la base que le fijan.
Aunque, contra la evidencia de la doctrina y de los hechos, nos
?robarn que la forma federal es la mejor de todas, no por eso de-
J ~ r a de ser patente el contrasentido que hemos sealado en la taxa-
trva que ponen al congreso constituyente. Este debe ser libre, como
lo es el pueblo, para hacer la obra que se le va a encomendar, por-
que si se le ponen cortapisas, ni podr hacer nada bueno, ni ser
el verdadero representante del pueblo soberano. Si respeta la forma
federal, adelante; le parecer conveniente: pero si quiere abando-
148 DANIEL MORENO
narla por perniciosa, no le obliguemos a obrar contra su conciencia
y contra los intereses del pas. Parecemos que la voluntad de un
pueblo no es menos respetable cuando quiere el bien que cuando
quiere el mal: y creemos que el pueblo mexicano quiere ahora el
bien, supuesto que rechaza la federacin.
Enero 24 - 1853
El Universal
NUESTROS PARTIDOS. PARTIDO NACIONAL
Si no viramos a la revolucin triunfante y poderosa, podramos
tener grandes desastres para el pas, considerando la infinita varie-
dad de opiniones que en l luchan unas con otras. Fcil era poco
tiempo hace, clasificar a nuestros partidos polticos: hoy se han sub-
dividido en tantas fracciones, que apenas es posible enumerarlas; al-
gunas de ellas son casi imperceptibles.
Antes de la cada del Sr. Arista, haba cuatro partidos: el con-
seruador, el moderado, el santanista y el puro. El primero era ene-
migo de aquella administracin, porque lo era de su poltica y del
sistema que la autorizaba: dividido el (nombrado) segundo despus de
haber sido el sostn deL gobierno, algunos de sus individuos siguieron
defendindolo, mientras que otros, y estos eran los ms, le volvieron
la espalda; era enemigo de la administracin el tercero, como lo es
de todas las que no tienen a su cabeza al expatriado general: por fin,
el cuarto (puro) fue alternativamente amigo y enemigo, segn que
la administracin del Sr. Arista se aproximaba o se alejaba de las
doctrinas apasionadas e intolerantes que distinguen en todos los pa-
ses del mundo al partido de las exageraciones.
Nunca transigi el partido conservador, porque firme en sus
principios, mal podan conciliarse sus ideas con las que siempre pre-
valecieron durante la administracin pasada. El partido moderado
la adul no pocas veces, y domin casi siempre en ella, aunque va-
cilante en su poltica; nunca pudieron ser slidas las amistades. El
partido santanista tuvo siempre mala voluntad al personal de una
administracin enemiga de sus hombres. El partido puro sirvi de
cuna a esa administracin, y asisti6 a su entierro. En hombros de este
partido subi al poder el Sr. Arista, que pronto le abandon cuando
a su vez se vio el presidente abandonado de todos, tom a echarse
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 149
en sus brazos, y en ellos baj al sepulcr, acompaando tambin el
cortejo fnebre algunos moderados vergonzantes.
Cay la administracin del Sr. Arista, y vino la del Sr. Cevallos.
Cada uno de los partidos procur entonces, adular al nuevo poder
para atraerle a su miras, pero buscando todos su apoyo en la revo-
lucin que haba estallado, y se consideraba triunfante: quienes lo
hicieron con ms empeo fueron los puros, aunque ninguna razn
tenan para ello, supuesto que siendo enemigos de toda reforma en
el sistema vigente, no era posible que de buena fe se abrazaran con
una revolucin que propona las reformas.
Hoy, los partidos, a fuerza de subdividirse y de multiplicarse, han
venido a desaparecer porque se han debilitado: ya no quedan ms
que dos bandos, el que quiere que la constitucin se reforme o se
cambie, y el que se empea en que subsista el mismo sistema con
todos sus vicios. Con el primero estn los que tienen las armas en la
mano, las clases ms poderosas e influyentes, el clero, el ejrcito, el
comercio, los hacendados, todos los que tienen algo que perder, todos
los que cifran su subsistencia en el trabajo, y que por lo mismo desean
la paz y el orden: con l est tambin el gobierno. Est ees el gran
partid'o nacional.
Con el otro partido estn algunos gobernadores de los Estados,
algunos diputados de los congresos; los que quieren vivir sin trabajar,
los que adulan a los poderosos para obtener un .empleo, los que in-
trigan en las elecciones para alcanzar un sitio en laguna de las legis-
Laturas, los que tienen por nica profesin ser representantes del pue-
blo. Con este partido estn ya los que poco hace eran individuos del
congreso general.
El congreso disuelto parece a primera vista una nueva entidad
en nuestros partidos polticos, pero no es as: l solo no forma un
bando. Esos cien hombres, si es que son tantos, que se han separado
de la revolucin y del gobierno, tienen que juntarse con alguno de
los bandos conocidos, y ninguno los puede admitir en su seno mas
que el puro. El cisma poltico que tratan de introducir entre nos-
otros, alzando un nuevo jefe enfrente de1 que ya tiene la nacin, no
ha de lograr proslitos entre los que aspiran a la pacificaci6n del
pas y a la reorganizacin social. No quieren un cambio en la ley
fundamental, como los conservadores; no quieren la reforma ni la
fusin, como los moderados; no quieren una personificacin del po-
der, como los santanistas: luego quieren la continuaci6n de los abu-
sos, el entronizamento de doctrinas pelig:rosas, el.desprestigio de la
autoridad: estn, pue$, con -kls purpa,- aunquenoqueran.
150 DANIEL MORENO
Hace mucho tiempo que este partido es dbil hasta el extremo
de no poder vivir sin arrimarse a otro: quiso alguna vez hacer alian-
zas con el conservador, y muchas veces con el santanista ; y en estos
ltimos das ha solicitado a ste, buscando en l un medio de ven-
ganza contra el golpe de Estado del Sr. Cevallos. Poca fuerza le
darn los moderados desertores que se adhirieron a l por sostener la
administracin del Sr. Arista en sus ltimos momentos; po cale dar
el congreso que acaba de disolverse; poca el Sr. Mgica, el presidente
de los cismticos. As es que todava es muy dbil, tanto que siendo
un partido de grande actividad y de violentos arranques, no ha po-
dido poner un instante en movimiento las pasiones populares por
mas que lo ha intentado en estos ltimos das.
A la par con su flaqueza se ha ido aumentando el vigor del par-
tido nacional. Vemos hoy desengaados, pedir la reforma de nuestro
sistema, a los que poco ha eran sus ms ciegos defensores. Quin
si no un iluso loco, se atreve a decir que hoy no tiene defectos la
constitucin poltica del pas? Quin, que no sea ciego dejar de
ver por otra parte, que la revolucin que pide las reformas, es ya in-
vencible? Pues todos los que creen en el poder de esa revolucin,
todos los que opinan que nuestra ley fundamental es reformable, son
enemigos de ese partido, que va a levantar en Puebla un presidente
de farsa, despus que no ha podido hacer que estallase la anarqua
en la capital.
Nosotros deploramos la ceguedad de lagunos ciudadanos ilustres,
que fueron la gloria del pasado congreso, y que por un prurito de
mal entendida honra, se han separado del partido nacional, para
lanzarse en una senda erizada de escollos. A dnde van? Qu
adelantarn con oponerse al torrente de la opinin y de los aconte-
cimientos? Pueden creer ni por un instante, que la nacin reconozca
a su jefe, y que respete sus deliberaciones? Es imposible que lo crean;
y siendo as, no pueden prometerse de su pertinencia mas que la
anarqua y la prolongacin de los males pblicos.
El partido nacional quiere la reforma o el cambio de las insti-
tuciones; y el partido nacional tiene seguro el triunfo, porque es ms
fuerte que todo inters y que toda faccin.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN :MXICO 151
Febrero 13 - 1853
El Universal
LA REPBI,,!CA NECESITA UN HOMBRE
Esta es una proposicin en la cual todos convienen. Amigos y ene-
migos de las instituciones federales, todos claman por un hombre que
venga a realizar sus miras y sus esperanzas; los primeros para que
defienda esas instituciones que peligran; los segundos, para que les
d el ltimo golpe, y las reemplace con otras.
En todos los casos de la vida, del mundo, de las sociedades y de
los individuos, un hombre es necesario. Desde la Redencin del g-
nero humano hasta el ms ignorado infortunio de la ms humilde
criatura, siempre ha sido evidente la necesidad de un hombre, que
redima: que ampare, que consuele, que tienda una mano amiga y
p;'otectora al que sufre.
Para redimir el gnero humano, el Hombre-Dios: para rescatar
al pueblo judo, Moiss; para detener al fiero Atila, San Len Mag-
no ... Dejemos la historia de tiempos remotos, supuesto que en cada
una de sus pginas se encuentran ejemplos de 10 que decimos; y ven-
gamos a nuestros das.
La Francia necesit un hombre para echar por tierra el reinado
del terror que la desangraba: vino Napolen y la salv.
Esa misma Francia ha necesitado un hombre para dar muerte al
socialismo que la perda: Luis Bonaparte la ha salvado.
La Amrica del Norte necesit un hombre que constituyera un
pueblo independiente; Washington lo hizo.
La Amrica del Sur tuvo necesidad de otro, que le diera leyes
y consolidase su ser poltico: Bolvar llev a cabo la grande obra.
. Por ltimo, Mxico necesit un hombre que comprendiera y rea-
lIzara las condiciones de su independencia: vino 1turbide, y la em-
presa se llev a cabo.
Hoy que ya se han disipado las bellas ilusiones de 1821, porque
el genio del mal ha soplado siempre la hoguera pobre y miserable a
Una nacin que pudo ser poderosa y rica; hoy que no nos queda
nada de cuanto bueno tengamos porque las malas pasiones han ma-
tado la nacionalidad, y el srdido egosmo ha gastado nuestros re-
CUrsos; hoy que no vemos en el interior mas que anarqua y en el
exterior ignominia y vergenza; hoy, Mxico necesita un hombre.
152 DANIEL MORENO
Un hombre de cabeza priligiada, que comprenda las necesidades
del pas, que conozca el origen de sus penurias, que sepa leer en el
libro de la experiencia, que sepa distinguir las buenas de las malas
doctrinas, que aplique a nuestras circunstancias excepciones los sanos
principios de gobierno.
Un hombre de limpio corazn, que ame a su patria con el amor
de un hijo, que se desvele por su porvenir y por su gloria, que sa-
crifique sus intereses personales al grande inters de la nacin, que
muera por su pas, si tanto es preciso para salvarle de la ruina que
le amenaza.
Un hombre de fuerte brazo y voluntad enrgica, que no se de-
tenga ante los obstculos, que no se atemorice a la vista de las enfer-
medades del cuerpo social, que corte sin temblar los miembros po-
dridos, que tome de la mano a la Repblica para sacarla del labe-
rinto en que gira desorientada, y que la arrastre, si es menester, hasta
los caminos de la salud.
Un hombre de prestigio y de influjo, en cuya presencia enmudez-
can los partidos, ante cuya opinin se dobleguen todas las opiniones,
y a cuyos mandatos obedezcan todas las voluntades.
Un hombre grande para que no le disputen el poder los pequeos:
un genio, para que no detengan su marcha la envidia o la rivalidad
de tantas intiles medianas.
Este hombre es el que necesita la Repblica; por l clama y en
l espera. Dnde est? Por qu no viene? Nosotros no sabemos
si existe: lo que sabemos es que la nacin mexicana, fatigada de
disturbios, desengaada de quimeras, y temerosa de caer en el hondo
abismo abierto ante sus plantas, pide al cielo este salvador, como en
otro tiempo el pueblo de Israel: Seor, levntate, y mustranos al
Salvador.
Una vez que el pas necesita un hombre para que primero le sal-
ve, y despus le regenere, vamos a decir, no precisamente lo que nos-
otros sentimos sobre este particular, sino 10 que actualmente pasa,
lo que dice la opinin, lo que piensan los partidos de buena fe, lo
que est revelando a las claras el espritu pblico.
Bien sabe toda la Repblica que nosotros nunca hemos adulado
a ninguna persona: en nuestro concepto, los hombres, por g r a n d ~
que sean son siempre muy pequeos en comparacin de los prinCI-
pios: estos son eternos e inmutables, y los hombres cambian o se mue-
ren. Esto, sin embargo, no nos impide ver lo que hay, ni habr con-
sideracin que nos impida manifestarlo con la franqueza que siemp,re
ha presidido a nuestras opiniones.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 153
Lo que hay es que los mexicanos suspiran hoy por un hombre,
sea quien fuere, que salve a la patria de los terribles riesgos que la ro-
dean, que rena sus elementos dispersos, que nulifique las pequeas
aspiraciones, que sea bastante fuerte para reparar el edificio social
desmoronado, y que se sobreponga a las pasiones, a los odios y a los
intereses de los partidos.
j Oh!, si ese hombre existiera, si viniera ese salvador quin se
atrevera a proferir las vanas palabras de opresin y de tirana, cuan-
do le viramos extirpar con mano firme los abusos, y restablecer a
despecho de turbas insensatas el imperio de los sanos principios?
Quin no bendecira al hombre que tuviera la fortuna y la gloria
de restituir al pas su decoro, su sociego y sus esperanzas? Difcil es
encontrar a este hombre: nosotros no le vemos, y tal vez no ha na-
cido en la esterilidad de nuestras eternas discordias. Y sin embargo,
la grande obra de nuestra regeneracin demanda a ese hombre, por-
que no bastan para ella las medianas. La Repblica le invoca y se
le pide al cielo, porque le necesita para salvarse.
Tipografa, Rafael Rafael
Captulo XVI
EL PARTIDO CONSERVADOR PROPONE
UNA NUEVA y SALUDABLE LEY
ELECTORAL
Los estudiosos modernos han demostrado que una ley
electoral puede ser propicia para el unipartidismo o el plura-
lismo; pero tambin puede propugnar principios antidemo-
crticos, ocultos en aparentes preceptos de respeto a las ma-
yoras: tal por ejemplo la ltima Ley Electoral, llamado de
procesos y Partidos Electorales, base de una reforma electo-
ral (ya no se puede escribir con mayscula, como siempre
lo hicieron sus panegiristas). Por tanto, no debe sorpren-
dernos que en los momentos en que va a surgir una nueva
estructura poltica, que tiene su parteaguas en el Congreso
Constituyente Extraordinario de 1856-57, uno de los prin-
cipales grupos combatientes es el conservatismo, haga una
propuesta para una saludable ley electoral, pues la anterior
era considerada viciosa.
Se pretende que la buena ley electoral tenga por objeto
hacer que en el resultado de las elecciones aparezca la vo-
luntad de la nacin; pero de la nacin entendida en el
pensamiento y la ideologa de los conservadores: con predo-
minio del clero y los militares, de los mineros ricos y lati-
fundistas, buscando la supresin de la federacin, como se
lo propusieron a Santa Anna en 1853, pues contaban con el
regreso de este personaje para lograr una nueva estructura
poltica. De ah la importancia de tales ideas sostenidas en
febrero de 1853 en El Universal.
15....
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN Mf:XICO 155
NECESIDAD DE UNA BUENA LEY ELECTORAL
EL UNIVERSAL
Mxico. Lunas 21 de febrero de 1853
Hemos dicho en alguno de nuestros nmeros anteriores, que las
ciecciones populares son un germen de desmoralizacin para los pa-
ses en que se verifican, y por eso debiera evitarse lo ms que fuera
posible la repeticin de estos actos. Ellos, sin embargo, son indispen-
sables en los pases regidos por instituciones representativas, y el ni-
co medio de evitar su funesto influjo, es la formacin de buenas le-
yes electorales.
La que hoy tiene la Repblica, es viciosa, y por consiguiente se
~ e b e reformar antes de aplicarla: diremos ms bien que Mxico no
tIene hoy ninguna ley electoral, supuesto que la de 1841 fue dictada
para un caso particular y exclusivo. En consecuencia, esta es la oca-
sin oportuna de dar a la nacin una ley saludable relativa a elec-
ciones.
En vano habra trabajado la revolucin por extirpar los abusos
de que adoleca nuestra organizacin social, si al hacer un llama-
miento al pueblo para que elija a las personas que deben reformar
su rgimen poltico, se le coloca en sendas extraviadas, donde no
han de encontrar los hombres buenos, los hombres sabios y despreo-
cupados que conozcan las necesidades de su patria y quieran de bue-
na fe satisfacerlas.
Una buena ley electoral debe tener por objeto hacer que en el
resultado de las elecciones aparezca la voluntad de la nacin. Harto
difcil es lograr esto, y no nos atreveramos nosotros a combatir a
los que lo tienen por imposible; pero creemos no obstante, que bien
puede conseguirse el que desaparezcan en parte de las elecciones
populares los inconvenientes que suelen acompaarlas, y de su re-
sultado la vergenza de ver convertidos en legisladores a los que
tal Vez no seran dignos de ocupar el ltimo puesto en la escala social.
Creemos que la base de una buena ley de elecciones entre nos-
o ~ r o s debe ser, reducir lo ms que se pueda, tanto el derecho de ele-
glr. coml() el de ser elegido. De este modo se cierra la puerta a las mez-
qUInas aspiraciones que tanto dao suelen causar, y que despus de
haber desmoralizado durante la lucha electoral al ignorante artesano
o al sencillo labrador, vienen a sentarse en los escaos de un con-
156 DANIEL MORENO
greso, para ser instrumentos viles de algn gobierno inmoral o para
dictar leyes opresoras del pueblo que los ha elegido.
Bien sabernos que la idea de estas reducciones parecer retrgra-
da a los que blasonan de profesar doctrinas ultraliberales y ultrade-
mocrticas: y sin embargo, stos no nos podrn negar que la socie-
dad necesita algunas garantas en los hombres que han de darla
leyes y dirigir sus destinos. Para todo buscan los individuos alguna
responsabilidad cuando se trata de algn inters, por ligero que
sea: y no han de buscarla las naciones cuando se trata de los gran-
des intereses de su bienestar, de su existencia y de su porvenir? Es
una contradiccin monstruosa la de los que no quieren que haya cor-
tapisa de ninguna especie en materia de elecciones populares: ellos,
quiz, son en extremo recelosos en la eleccin de individuos a quienes
tienen que encomendar el manejo de sus intereses privados: por qu,
pues, pretenden que haya un absoluto abandono respecto a los que
tienen que manejar los intereses morales y materiales de la patria?
Partamos del principio, reconocido ya por todos los hombre
juiciosos de que si no todos son dignos de ocupar un puesto en san-
tuario de las leyes, tampoco son todos aptos para poderles elegir.
Para hacer leyes se necesitan muchos aos de estudio, mucha probi-
dad, y mucha experiencia, que es la que da la sabidura; pero algo
de esto se necesita tambin para conocer a los hombres que poseen
estas raras cualidades. Cmo se quiere que los conozcan los que
destituidos de toda educacin, pasan su vida consagrados a las faenas
materiales del campo o a los trabajos puramente mecnicos de un
taller?
Quiz no se necesita mucho para dar leyes a un pas que tiene
ya sus instituciones consolidadas y que ha vivido largo tiempo en una
situacin pacfica y normal. Cuando hay hacienda y crdito, hbitos
de obediencia y de orden; .cuando gobernantes y gobernados tienen
un camino abierto, con la costumbre de marchar por l a llenar cada
uno la misin que le es propia, los legisladores no tienen que hacer
mas que leyes secundarias, leyes que sirven nicamente para regula-
rizar la marcha quieta y sosegada de una vida social sin embarazos
ni contradicciones; pero cuando una nacin se encuentra desquicia-
da, dispersos sus elementos, rotos sus vnculos y desorganizado todo;
cuando lejos de estar constituida, ha sufrido largos aos el malfico
influjo de instituciones que la han inficionado hasta las entraas, es
menester que sus legisladores posean una gran fondo de saber y de
virtud, no ya para constituirla con los materiales que pudieran en-
contrar a la mano, sino para regenerarla, buscando primero los in-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 157
dispensables elementos en medio de la confusin y del trastorno de
ideas y de doctrinas falsas ante cuya irrupcin han desaparecido los
principios y la verdad.
En este caso se encuentra la Repblica Mexicana. Ella necesita
buenos legisladores que la salven primeramente de los riesgos que
laamenazan, y que la den despus una ley fundamental a cuya som-
brase reedifique lo que han derribado las instituciones que hace aos
la dieron la ignorancia o el capricho, la preocupacin o el egosmo
de unos cuantos: legisladores buenos, por su saber, por su virtud,
por su experiencia y por su patriotismo; no como muchos de los
que ha tenido hasta ahora, que destituidos completamente de estas
cualidades, slo han servido para auxiliar a las malas instituciones
y a los malos gobiernos en la inicua obra de hacer pedazos al pas.
Para obtener legisladores de estas circunstancias, se necesita que
elecciones se hagan bien, y para ello es indispensable la forma-
ein de una buena ley electoral: por eso hemos dicho que la necesita
la Repblica.
LEY ELECTORAL
El Universal. Marzo 13 -1853
No desconocemos la necesidad de que el sufragio pasivo re-
caiga en ciudadanos dignos de obtenerlo.
(Siglo XIX de 10 de marzo de 1853)
Hemos dicho en uno de nuestros nmeros anteriores, que es ne-
cesario reformar la ley electoral vigente en la Repblica; y ahora
agregar que esta reforma es de tal modo indispensable, que
SIn ella valdran muy poco todas las dems que se introdujesen en
nUestra organizacin poltica.
Algunas frases que vertimos en el artculo que hace das consa-
a este mismo asunto, han dado en cara a nuestro colega El
Stglo XIXy quien, interpretando y comentando a su modo nuestras
ha pretendido que ellas conducen a la abolicin de todo
SIstema representativo. Preciso es que expliquemos ms claramente
nuestros conceptos, para que nos comprenda bien todo el mundo. En
las actuales circunstancias, cuando la nacin se encuentra en una
especie de trnsito lleno de peligros, y cuando va a formarse muy
pronto la ley fundamental que debe regenerarla, los partidos deben
158
DANIEL MORENO
ser francos en la manifestacin de sus opiniones, y sus rganos deben
ser explcitos. No faltaremos nosotros a esta condicin esencial, ni se
han de quejar nuestros adversarios de que tenemos reservas en un
punto de tamaa importancia.
"... Las elecciones populares son un germen de desmoralizacin
para los pases en que se verifican ..." Estas palabras de nuestro ar-
tculo que cita El Siglo XIX, contienen por desgracia una verdad
que acredita la experiencia. Podr negarnos nuestro cofrade que
durante una lucha electoral se ponen en juego a todas las malas pa-
siones;' Podr negarnos que casi siempre, si no todas las veces, las
armas que manejan en las elecciones populares los interesados en ellas,
son el soborno, el cohecho, la baja adulacin, las ofertas vergonzosas,
la seduccin ms repugnante? Podr negarnos que los partidarios
de una comunin poltica compran y venden los sufragios como vil
mercadera, que para recomendar a los suyos se valen de torpes enga-
os, y para desconceptuar a los de opinin opuesta emplean la ca-
lumnia y la difamacin? i Y este inmoral espectculo de envidias y de
odios, de mentiras y de escndalos, tiene por teatro el pueblo, el pue-
blo inocente, de cuya sencillez e ignorancia abusan los aspirantes!
Esta es una cuestin de hecho, que mas que con razones, se re-
suelve con la simple observacin de lo que pasa. Aconsejamos, pues,
a los seores del Siglo XIX que recuerden todos los incidentes de
una eleccin popular, si alguna vez los vieron; y no nos negarn en-
tonces, que ella es un germen de desmoralizacin. En consecuencia,
"debiera evitarse 10 ms que fuera posible, la repeticin de estos
actos", que es 10 que agregamos nosotros a las palabras copiadas
ms arriba.
"Una buena ley electoral, dijimos tambin, debe tener por objeto
hacer que en el resultado de las elecciones aparezca la voluntad de
la nacin. Harto difcil es lograr esto, y no nos atreveramos nos-
otros a combatir a los que 10 tienen por imposible."
Despus de copiar El Siglo estas palabras, dice que ellas entra-
an la consecuencia de ser esencialmente malo todo sistema repre-
sentativo. Si es as; nosotros no tenemos la culpa, ni tampoco pode-
mos, solo por eso, retirar unas proposiciones, de cuya verdad estamoS
convencidos hasta la evidencia, como 10 estar muy pronto nuestro
colega, si tiene la bondad de meditar un poco sobre lo que vamos
a decir.
Hemos probado que en las elecciones populares se ponen en
juego las malas pasiones, y la prueba que hemos dado ha sido la de
los hechos, la de la experiencia. Siendo esto as, se deja entender f-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 159
cilrnente que el resultado de las elecciones no ha de ser bueno, porque
nunca el bien puede venir de un origen malo; y no siendo bueno,
tambin es claro que ser opuesto a la voluntad nacional, esto es, que
toda una nacin quiera 10 malo.
No amplificaremos mas este raciocinio, que bastara por s solo
para justificar nuestra proposicin sobre la inmensa dificultad de
saberse la voluntad de un pas por medio de unas elecciones popula-
res, tal como se verifican casi siempre, y particularmente en Mxico
hasta ahora. Sin embargo, para que nuestros adversarios no nos acha-
quen sobrado artificio lgico en la respuesta que les estamos dando,
apelaremos tambin en este punto a los hechos; contra lo que stos
dicen, nada hay que responder.
y qu dicen los hechos? Ha habido en la Repblica Mexicana
:gn congreso, que haya sido la expresin genuina de la voluntad
nacional? Si ha habido alguno, decid cul, y nos entenderemos. El
que hizo la constitucin federal del ao 24? El que hizo la central
de 36? El del Tratado de Guadalupe? El disuelto por el Sr. Ce-
ballos? No, ninguno de estos. Nosotros decimos que no el primero,
porque no habra adoptado un sistema que ha hecho desgraciada a la
nacin, y que la misma nacin derriba: vosotros decs que no el se-
gunde, porque sois enemigos del centralismo que intent restablecer;
!a patria desmembrada dice que tampoco el tercero, porque nunca
la patria consinti en aquella ignominia. Por ltimo, vosotros y nos-
otros, la Repblica toda dice que el ltimo congreso no expresaba
su voluntad, porque si la hubiera representado, no habra cado,
como cay: a impulsos de la revolucin triunfante.
Dnde est, pues, el congreso que haya expresado la voluntad
de la nacin? Dnde este resultado, este nico y exclusivo objeto de
las elecciones populares? Nos parece que no ha de encontrarse en nin-
guna de las pocas de nuestra borrascosa historia. Y si alguna de
nuestras asambleas constituyentes o legislativas ha representado esa
voluntad nacional, todava es justa y racional nuestra proposicin;
i hemos tenido tantas], todava ser harto difcil lograrlo; todava hay
motivos poderosos para que nosotros no nos atrevamos a combatir a
los que lo tienen por imposible.
Si de aqu infiere El Siglo XIX que todo sistema representativo
es esencialmente malo, o se cree que rectamente se puede inferir, re-
petimos que nosotros no tenemos la culpa; ser culpa en todo caso
de la naturaleza misma de las cosas. Nosotros no hemos inventado
los principios, sino que los estampamos: encontramos sentadas ya cier-
tasprernisas en la razn, en la historia, en la autoridad y en la ex-
160 DANIEL MORENO
periencia; y si las consecuencias no son favorables el modo de pen-
sar de todos, ni tal vez al nuestro, tampoco somos nosotros los in-
ventores de la lgica que las deduce. i Ojal el sistema representativo
sea bueno, ya que por l se afana tanto el siglo en que vivimos!
Pero dejando a un lado esta gran cuestin, vamos al objeto del
presente artculo, que es la reforma de la ley electoral.
Los seores del Siglo parece que estn conformes con nosotros
en la necesidad de esta reforma; y aunque no lo dijeran terminante-
mente, se podra bien inferir de sus mismas palabras que nos sirven
de tema, porque si es necesario que el sufragio pasivo recaiga en ciu-
dadanos dignos de obtenerlo, la reforma de nuestra ley electoral es
indispensable, supuesto que ella, tal cual existe, concede ese sufra-
gio a personas que no son dignas de l: mas claro; concede ese
derecho a personas que no pueden ejercerla en provecho del pas.
LEY ELECTORAL
(Contina)
El Universal Marzo 15- -1853
Bien examinado el punto de que estamos hablando, se conoce
que toda controversia sobre sus incidentes y sus aspectos puede zan-
jarse en el terreno de la experiencia. Es una fortuna para nosotroS
el poder conducir a nuestros adversarios al terreno de los hechos,
porque los argumentos puramente tericos pueden contestarse con so-
fismas, pero el testimonio de los hechos no tiene rplica: hay que
bajar la cabeza o cerrar los ojos. Vamos, pues, a los hechos.
Dice El Siglo XIX en su nmero de anteayer, que todas las dis-
posiciones de nuestros gobiernos y congresos, relativas a elecciones po-
pulares, han tendido al desarrollo del elemento democrtico, aun las
de aquellos congresos o gobiernos que han sido mas opuestos a este
principio; lo cual prueba, segn nuestro colega, que la opinin p-
blica del pas ha estado siempre por la difusin del voto activo, su-
puesto que hasta los mismos enemigos de la democracia han tenido
que respetarla y legislar conforme a ella.
Los Sres. del Siglo nos permitirn decirles que esa circunstancia
histrica no prueba nada a favor de la latitud que pretenden, ni en
contra de las restricciones que se deban hacer al derecho electoral.
Esa circunstancia puede probar, o que la opinin pblica ha sido
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 161
errnea, o que la fue la de los que queriendo obsequiarla, no hicie-
ron sino obrar contra ella, supuesto que los efectos de su conducta
han sido tan perniciosos. Alegar, como una prueba de la bondad al-
guna cosa, la circunstancia de haberse hecho esta cosa o existido en
la Repblica Mexicana, es un verdadero absurdo. Esto se ha hecho
durante treinta aos; luego es bueno, es un argumento vicioso donde
quiera que se aplique. Entre nosotros es un argumento ridculo, por-
que esos treinta aos han sido de continuas desgracias; de tal ma-
nera que ha venido a ser legtima la consecuencia contraria: esto se
ha hecho en Mxico; luego es malo.
En efecto, si se medita a fondo en lo que ha pasado durante esos
treinta aos, se ver que en esa poca no se ha remediado uno solo
de los males antiguos, ni se ha obtenido uno solo de los bienes es-
perados: por el contrario, esos treinta aos han bastado para hacer
de una nacin rica una nacin pobre, de una nacin pacfica una na-
cin revoltosa, de una nacin inmensa una nacin reducida a la mi-
tad. Otras treinta aos como esos, y no quedar ni aun rastro de la
sociedad mexicana.
Qu prueba esto? Prueba seguramente que los gobernantes y
legisladores de Mxico han sido malos; y como stos han sido el re-
sultado de ese voto activo, que ha prevalecido siempre en nuestra
organizacin poltica, venimos necesariamente a parar en que ese voto
ha dado psimos frutos: por lo menos hay fuertes presunciones de
que a l se deben los muy amargos que ha recogido, Mxico desde
que es independiente.
Antes de pasar adelante, cumple a la justicia de nuestra causa
dar una explicacin. Desengaados de ciertas quimeras ultraliberales,
defensores de los rgidos principios de buen gobierno, y amigos sobre
todo del orden y de la paz de las naciones, nuestras doctrinas, y a
veces quizs el modo de exponerlas, sirven de pretexto a nuestros ad-
versarios polticos para que nos tachen de enemigos de las libertades
del pueblo. As es que El Siglo XIX, a la vez que queremos que se
restrinja el derecho de votar en las elecciones, todo lo que sea me-
nester para que ellas, expresen en cuanto sea posible, la verdadera
voluntad de la nacin, pretenden hacemos aparecer como enemigos
d ~ ..las clases menos acomodadas, y repiten sin cesar lo que una vez
diJlmos sobre el artesano ignorante y el sencillo labrador, dando a
entender que estas palabras son una seal de menosprecio. Se equi-
vocan nuestros colegas: nosotros respetamos ms a esos artesanos y
a esos labradores, que a los mentirosos liberales que abusan de ellos
y los engaan. Mas diremos: creemos que la ignorancia de ese arte-
162
DANIEL MORENO
sano y la sencillez de ese labrador, valen mil veces ms que la falsa
cultura de los que han hecho patrimonio suyo los empleos pblicos
y los cargos de legisladores. El buen sentido de los primeros, con su
ignorancia y su sencillez, no habra hecho quiz ningn bien en las
discusiones parlamentarias: la malicia de los segundos, con toda su
charlatanera, ha causado todo el mal que debemos a los congresos.
No, no nos ganarn nunca los eternos aduladores del pueblo, es
decir, de una simple palabra, en el profundo respeto que nos merecen
las clases trabajadoras. Por eso no queremos que los intrigantes en
poltica exploten su ignorancia, su trabajo y sus miserias: por eso no
queremos que el hbito emponzoado de los que medran en las re-
voluciones, vaya a inficionar el aire que respira el artesano en su
taller y el labrador en sus campos: por eso noqueremos que con el
nombre de un derecho se les imponga una carga, cuando sabemos
por otra parte, que el ejercicio de ese derecho, aunque les fuera muy
grato, no sirve mas que para realizar aspiraciones de mala ley.
Hecha esta explicacin vamos adelante.
Siendo indisputable la necesidad de que el sufragio pasivo recai-
ga en ciudadanos dignos de obtenerlo, como dice El Siglo, claro es
que el derecho de votar en las elecciones se debe restringir todo 10
que sea necesario para que slo recaiga en los que sean dignos. A la
palabra dignos nosotros aadiremos otra: aptos; y creemos que nues-
tros cofrades la aceptarn, pues si reconocen la necesidad de que
el derecho de votar solo recaiga en ciudadanos dignos, no podrn
negar que este derecho solo debe ser ejercido por ciudadanos aptos.
As pues, sentaremos esta proposicin:
Solamente deben votar en las elecciones populares los ciudadanos
que sean dignos y aptos para hacerlo.
Convienen en esta proposicin los seores del Siglo? Segura-
mente si. Pues han de convenir tambin en que el derecho de votar
necesita restringirse mucho en Mxico porque as lo quieren sus pecu-
liares circunstancias.
Son dignos de votar los hombres de bien, los ciudadanos honrados,
los que a su probidad renen un amor sincero a la patria, los que
prefieren el bien comn al bien particular: no son dignos los que no
poseen estas cualidades, aunque sepan mucho, y aunque se presenten
adornados con el oropel de la ilustraci6n. Pues bien, treinta aos
de discordias intestinas, de anarqua y desgobierno, han desmorali-
zado algo a nuestro pas. Pululan en nuestras ciudades infinitos hom-
bres que sin ser criminales pblicos, sin ser ladrones, sin pasar. por
vagos, antes bien pareciendo ciudadanos decentes e instruidos, no sa-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 163
ben sin embargo, o no quieren trabajar; hombres que no sabran
cmo vivir, si les faltara el poder ante quien se degradan, si se cerra-
ran las casas de juego en que viven, o si se suprimieran los congre-
sos en que desempean el oficio de legisladores. Estos no son dignos
de votar, aunque sean aptos; y, lo repetimos, hay muchos, porque
nuestras revoluciones los han creado.
Son aptos para votar los que tienen algo del buen juicio que dan
la inteligencia, la instruccin, la edad y la posicin social: los que
no tienen algo de esto, no son aptos, porque no saben a favor de
quien han de emitir su voto. Pues bien; la clase de educacin que ha
recibido siempre nuestro pueblo, el abandono en que se le ha tenido
durante muchos aos, y la ignorancia que en todas partes est anexa
a ciertas clases y condiciones, hacen que sean muchos, muchsimos los
habitantes de la Repblica que se encuentran en el ltimo caso aun-
que la constitucin les de el ttule de ciudadanos, y declare que estn
en el uso legtimo de sus derechos. Por mas que nos digan, no pode-
mos reconocer aptitud para elegir legisladores, en un pastor que no
ha hecho nunca mas que guardar su rebao en los montes; en un
gan que no hace mas que cabal' y arar la tierra de su amo; en
un pobre indio que todava revela en sus modales los hbitos de la
servidumbre. Qu saben estos hombres?, a quin conocen?, a
quin eligen? ... y de ellos se componen las dos terceras partes, o algo
ms, de nuestra poblacin.
No pretendemos que sean santos los electores; pero queremos que
se tomen las medidas convenientes para que solo puedan votar los
que verdaderamente sean dignos.
No queremos que sean sabios; pero deseamos que sepan al menos
lo que hacen, y para qu lo hacen.
No queremos que sean ricos; pero es indispensable que de algn
modo estn pegados a la sociedad, para que se interesen algo en el
or.den, en el sosiego pblico, en el establecimiento de las buenas doc-
trinas, que son la garanta de las propiedades.
LEY ELECTORAL
El Universal Marola 21 - 1853
Vamos a terminar este artculo haciendo algunas observaciones
sobr.e las palabras del Siglo XIX que nos han servido de tema, y ex-
Pmendo las consecuencias que naturalmente se deducen.
164 DANIEL MORENO
Convienen nuestros colegas en que no todos son dignos ni aptos
para votar en las elecciones populares? Pues han de convenir por
precisin en que el derecho de votar tiene que restringirse mucho en
Mxico.
Analicemos algunas de las razones que da el Siglo en favor de la
latitud del sufragio popular:
"Pudiramos fundar (dice), que aun los ms rudos perciben con
claridad la idea de que el bien o el mal pblico viene de los gobier-
nos, y que como stos lo forman las personas, de la eleccin depende
el que los pueblos caminen con felicidad o desgracia."
Estas palabras requieren una explicacin. Los ms rudos no per-
ciben con claridad nada, y todos sabemos bien que hay infinitos a
quienes la ley llama ciudadanos, cuya rudeza llega a este extremo:
infinitos que no se acuerdan de si hay gobiernos en el mundo. Des-
pus de estos hay otros muchos, que saben que un gobierno existe,
pero que tienen de l la idea ms extravagante, como que ha sido
sugerida, por una larga serie de gobiernos malos. Nunca piensan que
el gobierno puede producir un bien, sino que creen constantemente
que de l viene todo mal, considerndole como el mal mismo; de
manera que si gozan, nunca se lo atribuyen al gobierno, y si padecen,
siempre es el gobierno el origen de los males que sufren.
Con semejantes ideas, natural es que suceda lo que mil veces
hemos visto: que esos ciudadanos lleven a rechinadientes, como una
de sus cargas ms pesadas, eso que la constitucin les concede como
el ms precioso de sus derechos. Bien sabido es lo que deca un indio,
que por cierto no era de los ms rudos, sino de los ms ilustrados, su-
puesto que saba que hay gobiernos y leyes y constituciones, cosa que
ignoran la mayor parte de los de su raza. Hablbase de la adminis-
tracin pblica; y el indio, que haba alcanzado algo de la poca
ignominiosa del oscurantismo y de las cadenas y de. la servidumbre,
deca comparndola con la dichosa, y luminosa y gloriosa poca ac-
tual: "Ya esto no se puede aguantar, seor; antes no pagbamos mas
que el tributo, pero hoy tenemos que pagar tantas contribuciones,
que todo nuestro trabajo es para el gobierno; y todo podra pasar, si
adems de tantas gabelas no sufriramos tambin la de ser ciudada-
nos." Este cuento, que no lo es, porque realmente as se expresan
muchos mexicanos, revela el concepto que tienen formado de sus
derechos, esos mismos a quienes el Siglo cree que ofendemos cuando
decimos que no deben tener voto en las elecciones.
Lo cierto es que las dos clases de ciudadanos de que acabamos
de hablar, no pueden ser electores; los primeros, porque no saben a
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 165
quin elegir; los segundos, porque no quieren. Para elegir es menes-
ter comparar: y qu comparaciones pueden hacer los que no saben
lo que es gobierno, o los que consideran al gobierno como un mal?
El Siglo contina de esta manera:
"Convendrn estos seores (los antagonistas del sufragio activo)
en que el ciudadano ms ignorante de la Repblica percibe bien que
le conviene individualmente el que se administre pronta y recta jus-
ticia dentro de la demarcacin en que vive: que si alguna vez tiene
que salir de ella, le conviene tambin que el camino est libre de
ladrones; que le cobren por contribucin poco, muy poco; y en cuan-
to a la sangre, no le agradar mucho que pidan con frecuencia reem-
plazos a su pueblo, porque temer que uno de esos pedidos alcance
a l o a sus hijos. All en sus juicios informes entender este rstico,
y tambin lo sabr por tradicin de los que lo son menos, que los
jueces los nombran los gobiernos; que la polica de seguridad la le-
vanta y sostienen los gobiernos; que stos imponen y cobran las con-
tribuciones, y que son igualmente quienes piden reemplazos para el
ejrcito."
Personas hay que ni siquiera discurren lo poco de que aqu hablan
nuestros colegas; pero si hasta en su concepto, para ser elector, la
aversin a las gabelas pblicas, venimos a parar en que un senti-
miento puramente egosta es en cierto modo el fundamento de un
derecho. Poco moral nos parece esto por otra parte, supuesto que
no exigindose en los electores mas que esa especie de instinto,
que puede muy bien conciliarse con la mas crasa ignorancia, es casi
seguro que darn su voto al que quiera engaarlos con la promesa
de que no impondr contribuciones. Pero vamos adelante:
"Por confusas que sean las ideas de ese rstico, juzga por su dis-
curso propio y oye decir en el pequeo crculo en que vive ,que el
congreso tiene parte muy activa en aquellas operaciones que indivi-
dualmente le interesa sean acertadas; y ya tenemos a este hombre,
que no pasa de ser un sencillo labrador, empeado por su propia
conveniencia en el buen xito de las elecciones populares."
. "Llegando el caso, toma en ellas su parte, y formula, no el voto
unposible que figuran los que lo quieren privar de l, sino otro muy
sencillo y natural. No conoce, es verdad, a los literarios, a los econo-
mistas, a las notabilidades del pas; en una palabra, ni sus nombres
ha odo pronuneiar siquiera, y ya se ve que no elegir de entre ellos
la persona en cuyo valor emita el voto. Pero hay en su crculo cierto
nmero de personas de posicin ms elevada que la suya, y que de
ordinario son. en .que vive. El cura, el administra-
166 DANIEL MORENO
dar de la hacienda en que gana el jornal, el maestro de la escuela,
son las personas ms instruidas que conoce, y en las que deposita su
confianza con entera satisfaccin."
Esto es pintar como querer; y en la prctica pasan las cosas de
muy diferente modo. Pero las mismas razones que da El Siglo, mili-
tan en contra de sus ideas. Los individuos tan ignorantes, que ni
siquiera han odo hablar nunca de las personas que pueden tomar
parte en los negocios pblicos, toman consejo de otras ms ilustradas,
que giran en su crculo, o bien les dan su voto. Y quin le ha dicho
a nuestro cofrade que esas personas que den el consejo, o que merez-
can la confianza, son de ordinario benficas? Lo sern el cura, el ad-
ministrador de la hacienda, el maestro de escuela; pero no lo son los
sabidillos intrigantes que andan por todos los pueblos, y que se ponen
en movimiento en tiempo de elecciones. Pero s en ltimo resultado
venimos a parar en que tres o cuatro personas de cada poblacin han
de obtener los votos de la ignorante multitud, excusado es que a esta
se la saque de sus faenas, para que vaya, cuando menos, a perder el
tiempo en una ceremonia que en tal caso no merece sino el nombre
de ridcula. Los pastores, los jornaleros, los trabajadores del campo
y de los talleres en su mayor parte, no saben nada, no discurren, nO
dan su voto sino al administrador, al cura, y a algunas otra persona
de posicin ms elevada que la suya. Pues entonces, para qu se
va a buscar por esos rodeos un resultado que puede obtenerse por
un camino ms corto? Nombre el gobierno a esos hombres, o nm-
brelos de una vez la ley, y el pueblo no estar expuesto a depositar
su confianza en personas que no sean benficas, como acontece fre-
cuentemente.
"Estas (prosigue El Siglo) por su posicin, mayores, luces e in-
tereses, ocupan grado ms alto en la jerarqua social, y de este modo
en el sistema de elecciones indirectas, que es el que defendemos en el
estado actual de ilustracin, se va naturalmente del inters individual,
principio de todo movimiento, hasta el general que sienta en la silla
curul al diputado. Creemos que esta demostracin convence por prin-
cipios; pero citaremos en su apoyo los hechos. Todos sabemos que las
cargos de elector recaen frecuentemente a unas mismas personas, 10
que sirve a stas de motivo de queja y de excusa por la repeticin
con. que tienen que separarse de sus localidades, y abandonar sus ne-
gOCIOS para concurrir a los actos electorales; pero este hecho, que
s';lpone e s ~ a s e z de personas, manifiesta igualmente que no la corrup-
cin o la Ignorancia, como se dice, tomando solo en cuenta para lo
primero el mal ejemplo que suelen dar las capitales, si el buen sentido
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 167
y la recta intencin, son los motores de ese sufragio activo, objeto
de befas y calumnias."
Si los cargos de elector recaen frecuentemente en unas mismas
personas, he aqu otra razn para que la ciega e ignorante multitud
no elija: mejor dicho, he aqu un hecho que prueba evidentemente
que no hay eleccin. El pobre labriego puede muy bien conocer de
vista a muchas personas ilustradas, mas no puede elegir entre ellas,
porque no sabe comparar los mritos de cada una con los mritos de
las dems: pero esta imposibilidad es todava mayor, cuando ese in-
dividuo no conoce mas que a una, pues entonces no hay modo de
elegir: si el cura o el administrador le insuflan un nombre, se podr
llamar elector solo porque pronuncia ese nombre, o le lleva escrito
en una papeleta? Convengamos en que estas son ridiculeces, pero
ridiculeces que producen muy serios resultados.
Lo hemos visto, y no nos cansaremos de recomendar a los que
traten de este punto, la historia de treinta aos. Vase lo que ha pa-
sado en nuestras elecciones populares, y considrese, sobre todo, el
resultado que han producido. Generalmente no son personas ben-
ficas, libres de aspiraciones y de intereses de partido, las que acon-
sejan a los votantes, que por s mismos no saben lo que han de hacer:
Son los que no tienen mas oficio ni beneficio que suscitar discordias
y fraguar intrigas para alcanzar un empleo cualquiera. Y el resul-
tado? Est a la vista. Si nuestros congresos hubieran sido buenos,
c?mo era preciso siendo la expresin de la voluntad nacional, M-
XICO sera el pas ms dichoso de la tierra, pues seguramente no ha
habido en todos los siglos un pueblo en que hayan abundado tanto
las asambleas legislativas. Y sin embargo, la Repblica ha sido y es
todava bien desgraciada: seal segura de que el resultado de las
elecciones no ha sido bueno.
Siendo inconcuso que solo deben votar en las elecciones populares
los que sean aptos y dignos, y sindolo tambin que en el pas abun-
dan mucho los indignos e ineptos, no puede negarse que la ley elec-
toral vigente se debe reformar, restringiendo el derecho de votacin
de tal manera, que solo le ejerzan los que puedan hacerlo con pro-
vecho. Cules deben ser esas restricciones para que se logre el fin
q ~ e ~ e proponen los que desean la salvacin y los progresos de la Re-
pubhca, es punto que tienen que meditar muy detenidamente los que
hayan de introducir en esto las reformas necesarias: punto sobre el
cual diremos tambin nuestro parecer en otra ocasin.
Captulo XVII
POR UN GOBIERNO FUERTE
Sabido es que los grupos llamados ultramontanos, du-
rante el siglo XIX, conservadores; y que ahora denominara-
mos de derecha, siempre han sido partidarios de las dicta-
duras -curiosa coincidencia con un sector de la extrema iz-
quierda, el comunista, que propone y ejercita lo que llama
dictadura del proletariado--; partidarios de las dictaduras,
o al menos de los gobiernos fuertes. Por eso no debemos sor-
prendernos que en el Universal, los idelogos del conserva-
tismo; Haro y Tamariz, Aguilar y Marocho, Alamn, pro-
pugnen un gobierno fuerte, afirmando una aparente para-
doja:
"Mil veces se ha dicho ya, que es ms fcil que sean
tiranos y opresores los gobiernos dbiles que los fuertes;
verdad que no necesita de muchas pruebas, supuesto que
fcilmente se comprende que la flaqueza de los primeros
tiene que apoyarse en el terror, mientras que los segundos
les basta su propio prestigio y el prestigio de la ley ...
Sin embargo, pronto fueron desmentidos, en virtud de
que el gobierno fuerte, de la ltima dictadura santanista, se
dedic a perseguir, tanto a liberales como a conservadores,
a moderados que a progresistas. No obstante, en el bosquejo
del Partido Conservador, recojemos de su boca, o de la propia
pluma de sus escritores, sus ideas sobre la necesidad de un
gobierno fuerte; que por cierto resulta que lo que se dice
ms de un siglo despus, no es tan original. .
Como es poco conocido el Plan del Hospicio, que
para traer por ltima vez a Santa Anna, que nunca
a la poltica activa despus de 1855, no obstante haber 'VI-
vido casi veinte aos ms, se reproduce dicho plan de los
ultramontanos.
168
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 169
GOBIERNO FUERTE
EL UNIVERSAL
Mxico. Domingo 17 de abril de 1853
Mil veces se ha dicho ya, que es ms fcil que sean tiranos y opre-
sores los gobiernos dbiles que los fuertes; verdad que no necesita de
muchas pruebas, supuesto que fcilmente se comprende que la fla-
queza de los primeros tiene que apoyarse en el terror, mientras que
a los segundos les basta su propio prestigio y el prestigio de la ley.
Por eso incurren en una palpable contradiccin los que por amor
a la libertad y odio a la tirana, combaten entre nosotros el estable-
cimiento de un rgimen vigoroso, que concentrado en pocas personas,
no tenga que apelar al innoble recurso del espionaje y de las perse-
cuciones, para conservar su puesto y hacerse obedecer.
Si hubiera necesidad de ejemplos para probar esta observacin,
sobraran en la historia de todos los siglos y de todos los pueblos;
pero no hay para qu buscarlos en otros tiempos ni en otros lugares,
cuando tanto abundan en la historia contempornea de nuestra Re-
pblica. En ella se han notado siempre dos cosas que es preciso no
olvidar, si se quiere discurrir acertadamente sobre la manera de esta-
blecer una organizacin saludable y bienhechora: cuanto ms alta-
mente se han proclamado en las regiones del poder las ideas de li-
bertad y de derechos del ciudadano, ms dura ha sido la opresin
que ha pasado sobre los pueblos; cuanto ms dbil ha sido ese po-
der, por no apoyarse en la opinin pblica, y por gobernar contra
ms ha desplegado ese aparato terrorfico y perseguidor, recurso
trIste del miedo que siempre acompaa a los tiranos.
Lo hemos visto siempre que los ultraliberales han sido dueos del
poder pblico: enemigo de ciertos principios y de ciertas creencias,
han perseguido de muerte a las clases que ms abiertamente pro-
fesan esas creencias yesos principios: dbiles porque tenan en su
la opinin nacional, han procurado sofocar su grito, difun-
dIendo el terror entre los que podan abrir los labios para proclamar
la verdad o exhalar una queja.
Nunca olvidar Mxico los das amargos que pas, cuando es-
taban al frente de sus destinos los hombres ms ardientes y apasio-
del partido llamado liberal. En los altos consejos de la admi-
nIstracin, en las cmaras, en las alocuciones, en los documentos
170 DANIEL MORENO
pblicos, en todos los actos del gobierno, no se oa otra cosa que las
palabras huecas de libertad, de progreso, derechos del hombre, fra-
ternidad, igualdad democrtica: j y entre tanto, los ciudadanos ms
distinguidos de la sociedad, los ms ilustres, los ms benficos, ge-
man aherrojados en los calabozos, arrastraban una vida de miseria
con sus familias, o eran condenados al ms duro e implacable ostra-
cisma! As gobernaban los ultraliberales : este era el fruto de sus
doctrinas, contrarias a las creencias de la nacin; de este modo que-
ran hacerse obedecer los que no podan mandar nada, escudados en
la justicia, en la conveniencia ni en el decoro de su pas.
Sin ir tan lejos, hallaremos mil pruebas de esta verdad en la ad-
ministracin del Sr. Herrera, y mas particularmente en la del Sr.
Arista. Todava no se cierran las heridas que abrieron ambas en la
sociedad mexicana; aun nos estremecen las atroces venganzas y br-
baras persecuciones que durante ellas se ejercieron: todava no aca-
ban de regresar a sus hogares todos los que, inocentes fueron arran-
cados entonces del seno de sus familias, y enviados al destierro, solo
porque no pensaban como los gobernantes, o porque valiendo ms
que ellos les inspiraban temor. Y sin embargo, en tiempo del Sr. He-
rrera y del Sr. Arista se cacare ms que nunca la libertad: el pre-
sidente y sus ministros y todos los funcionarios pblicos respiraban
liberalismo por todos sus poros, y proferan sin cesar frases aduladoras
en favor del pueblo, que nunca se haba visto ms esclavizado. Era
porque aquellos gobiernos se sentan dbiles, y necesitan aparentar
vigor entregndose a las persecuciones: tenan miedo y daban golpes
villanos a los que consideraban como sus enemigos, por no entrar con
ellos en nobles combates.
Si un gobierno fuerte abusa de su fuerza; si no se conforman con
lo que puede y lo que vale, y se convierte en tirano, su tirana dista
mucho de ser tan insoportable como la que de un gobierno dbil. Este
se rodea de satlites y los disemina por toda spartes, para que donde
quiera se hagan sentir los golpes de terror; y los funcionarios pbli-
cos, que deben ser en cada localidad los representantes de la justicia,
de la ley y de las bondades de un gobierno paternal, son entonces
viles instrumentos de la opresin organizada; son tiranos tambin
porque participan de la flaqueza y del miedo de su seor. As se vio
en la poca del Sr. Arista, que cada gobernador, cada prefecto, cada
autoridad subalterna, era el azote de los Estados y partidos, con muy
pocas excepciones.
Pocas veces ha tenido Mxico, despus de su independencia, un
gobierno que pueda llamarse fuerte; pero cuando esto ha sucedido,
LAS IDEAS FOUTICAS y LOS PARTIDOS EN MXICO 171
se ha podido notar que ha habido ms seguridad, ms movimiento,
ms vida, ms libertad verdadera. No es necesario citar pocas, por-
que todos las recordamos, y hemos podido comparar la situacin de
ellas con las que ha creado el mentido liberalismo.
Mxico necesita un gobierno fuerte, para que se exploten conve-
nientemente en el interior sus elementos de prosperidad, y para que
recobre el buen concepto que ha perdido ante las naciones extran-
jeras-le necesita para matar la anarqua que interiormente la devora,
y para conjurar los peligros que por fuera le amenazan. Pngase un
gobierno parecido a la ridcula farsa de la federacin y esa anarqua
nos traga sin remedio; un gobierno cuyo brazo no alcance a nuestras
fronteras, y caeremos maniatados en poder de la codicia extraa.
Los que amen de veras a su patria, deben desear un gobierno
fuerte, dejndose de vanas ilusiones. Salvmonos, volvamos a la vida,
recobremos las fuerzas agotadas en estriles luchas; y despus vere-
mos el sistema que convenga a la sociedad para vivir mejor; despus
disputaremos sobre el modo de ser, pero seamos antes. Los peligros
que nos amenazan por Tamaulipas, por Sonora, por Chihuahua y
por otras partes, prescindiendo de los elementos anrquicos que fer-
mentan en el seno de la Repblica, no se pueden conjurar con teo-
ras; se necesita para ello una voluntad decidida, un corazn enr-
gico, un brazo poderoso; se necesita en una palabra, un gobierno
fuerte.
PLAN DEL HOSPICIO, DE 20 DE OCTUBRE DE 1852,
PROCLAMADO EN GUADALAJARA, JAL.
Art. 1
9
La Nacin Mexicana es una sola e indivisible, y constitui-
da bajo el sistema federal, popular representativo.
Art. 2
9
Cesan en el ejercicio de sus funciones, y por voluntad de
la Nacin, todos los poderes pblicos que hayan desmerecido o des-
merezcan la confianza pblica.
Art. 3
9
Se organizar un poder ejecutivo depositado en una per-
sona, la que, mientras se nombra el presidente interino restablecer
el orden y la justicia en la Repblica, afianzar las instituciones,
garantizar la independencia, y de pronto atender a la seguridad de
los Estados fronterizos.
Art. 4
9
Al ocupar la capital las fuerzas nacionales que promue-
ven esta reforma, el general en jefe, a los treinta das, convocar
172 DANIEL MORENO
un Congreso extraordinario, compuesto de dos diputados por Estado,
que sern nombrados conforme a la ley que sirvi para elegir el Con-
greso del ao de 1842.
Art. 5'1 Este Congreso reunido proceder:
I. A la eleccin del presidente interino, que durar lo que falta
el cuatrenio constitucional.
II. Se ocupar de las reformas de la Constitucin que den al go-
bierno general responsabilidad, poder conciliable con la soberana e
independencia de los Estados en la administracin interior.
III. Crear y organizar el erario de la Nacin.
IV. Arreglar el comercio interior y exterior por medio de mo-
derados aranceles, que moralicen el ramo y acaben con el contrabando
de que es vctima el comercio de buena fe.
V. Sistemar la defensa de la frontera y de los Estados fronterizos
contra las invasiones de los brbaros.
VI. Arreglar las elecciones, de manera que se nulifique el aspi-
rantismo que tantos males ha originado a la Repblica.
VII. Formar la planta general de una administracin econmica,
para que los pueblos se liberten de algunas gabelas.
VIII. Positivamente reorganizar el ejrcito, hoy destruido, y al-
guna otra clase de milicias que sirvan de reserva, quitando la parte
odiosa de la guardia nacional, que se le hace cubrir guarniciones en
los pueblos y por la que se cobran contribuciones de excepcin muy
graves a los infelices.
IX. Dar una ley de amnista para todos los delitos polticos. Este
Congreso durar un ao a lo ms.
Art. 6'1 Entretanto se arregla el sistema del Erario, los Estados
contribuirn con la mitad de sus rentas, excepto los que sufren las
incursiones de los brbaros.
Art, 7'1 Con el fin de que los pueblos comiencen a sentir las me-
joras de una positiva reforma, cesan las contribuciones de capitacin
y de excepcin de guardia nacional.
Art. 8
9
Los gobiernos de los Estados que secunden este plan, tie-
nen la plenitud de facultades que fueren necesarias para organizarse
bajo estas bases, a fin de atender inmediatamente a la defensa de los
Estados fronterizos devastados por los salvajes y para llevar a efecto
la regeneracin de la Repblica.
Art. 9
9
Exigiendo la situacin de la Repblica la adopcin de
medidas extraordinarias, todo Estado, que secunde el presente plan,
promulgar desde luego y declarar vigente la ley de 20 de abril de
1847, expedida por el Congreso Constituyente.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 173
Art. 10. Toda corporacin o individuo que se opongan al pre-
sente plan, o que preste auxilio a los poderes que l desconoce, son
responsables con su persona y bienes, y sern tratados como enemigos
de la independencia y unidad de la Repblica.
Art, 11. En atencin a que los eminentes servicios que el Excmo.
seor general don Antonio Lpez de Santa Anna ha prestado al pas
en todas pocas, lo hacen digno de la gratitud nacional, a que en los
grandes conflictos de la Repblica ha sido siempre el primero que se
ha prestado a salvarla, y a que S. E. ha salido voluntariamente del
territorio mexicano; luego que se haya organizado el gobierno de que
habla el artculo 3
9
de este plan, el Ejecutivo provisional invitar
a dicho seor general para que vuelva a la Repblica cuando 10 es-
time conveniente.
Art. 12. Las fuerzas de Jalisco, para sostener este plan, nombra-
rn por su general al ciudadano distinguido del Estado de Guana-
juato, general Jos Lpez Draga, quien, conservando el orden y dis-
ciplina ms severa, obrar con todas las facultades de general en
campaa.
Art. 13. El Ejecutivo del Estado libre y soberano de Jalisco, con-
tinuar depositado en la persona del ciudadano general Jos Mara
Yez, quien dictar las providencias que fueren necesarias a efecto
de organizar los poderes del Estado, segn lo previene el artculo 68
de este plan.
Art. 14. Como el objeto de los individuos que forman el presente
arreglo es evitar la efusin de sanfre de que est amagada la capital
y conciliar en cuanto sea posible los nimos, divididos por intereses
polticos, las personas que ocupan la administracin del Estado el
da 26 de julio del corriente ao podrn volver, sin que se les mo-
leste, a vivir pacficamente en su domicilio, como todos los dems
ciudadanos.-Lic. Lzaro J. Gallardo.
Las consecuencias de este Plan fueron muy graves: el retorno de
Santa Anna y el recrudecimiento de las persecuciones, que a tal gra-
do llegaron, que liberales, conservadores y moderados se alzan en
armas contra el dictador: Plan de Ayutla y preludio del Congreso
Constituyente de 1856-57.
Captulo XVIII
LOS CONSERVADORES Y SUS IDEAS
CARTA DE DON LUCAS ALAMN A SANTA ANNA
Muy seor mo y de toda mi consideracin:
Por la carta que he escrito a V. por mano del seor coronel D.
Manuel Escobar, le he manifestado las razones que me hicieron in-
terrumpir la correspondencia que haba seguido durante la perma-
nencia de V. en Jamaica, y le he dado alguna idea de lo que le
importa saber acerca de lo que ha pasado y est pasando aqu, dejan-
do que el mismo seor Escobar informe a V. ms pormenor, de todo
lo que por s propio ha visto. y palpado. Ahora la presente sirve de
credencial para que el amigo don Antonio Haro, que ser el portador
de ella, exponga a V. ms particularmente cules son las disposicio-
nes en que se encuentra con respecto a V. y al pas, esto que se llama
el Partido Conservador, habiendo pensado que estos informes no
podra V. recibirlos de personas que le fuese a V. ms grata, y en
que mayor confianza pudiera tener, ni para nosotros ms segura,
pues el seor Haro est unido en opiniones y deseos.
Acaso le acompaar otro amigo, que el mismo seor Haro pre-
sentar a V. No estando los conservadores organizados como una
monarqua, no debe V. entender que el seor Haro lleva la voz del
cuerpo que le enva; mas estando relacionados todos los que siguen
la misma opinin, de manera que nos entendemos y obramos de
acuerdo de un extremo a otro de la repblica, puede V. oir todo lo
que le diga, como la expresin abreviada de toda la gente propieta-
ria, el clero y todos los que quieren el bien de la patria.
Usted encontrar a su llegada a ese puerto y en diversos puntos
de su trnsito a esta capital multitud de personas que han salido o
van a salir en estos das a recibir a V., entre los cuales se encuentran
enviados de todos los que por algn camino estn especulando a ex-
pensas del erario nacional; los de todos los que quieren comprometer
17+
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN l\'1XICO 175
a V. en especulaciones, de las cuales ellos les quedar el provecho
y a V. la deshonra, y otros muchos que van a alegar mritos para
obtener premios. Estos le diran a V. que ellos han hecho la revolu-
cin para llamar a V., siendo as que han sido pocos, y entre ellos el
seor Haro, los que han hecho esfuerzos y se han puesto en riesgo
CO;1 aquel fin; muchos los que han hecho traicin y vendido a los
que de buena fe trabajaban, y los que han sido un obstculo para
que la revolucin se efectuase, por el temor que inspiraba de que ca-
yese en las manos ms a propsito para desacreditarla, como por des-
gracia ha sucedido. Quien impuls la revolucin, en verdad, fue el
gobernador de Michoacn, don Melchor Ocampo, con los principios
impos que derram en materias de fe, con las reformas que intent
en los aranceles parroquiales y con las medidas alarmantes que anun-
ci contra los dueos de terrenos, con lo que sublev al clero y pro-
pietarios de aquel Estado; y una vez comenzado el movimiento de
Bahamonde, estall por un accidente casual lo de Guadalajara, pre-
parado de antemano por el mismo seor Haro, pero aunque Surez
Navarro fue a aprovechar oportunamente la ocasin, no habra pro-
gresado aquello si no se hubiera declarado por elPlan el clero y los
propietarios, movidos por el seor don N. P., que tom parte muy
activa, franqueando dinero por sus relaciones; desde entonces las
cosas se han ido encadenando, como sucede en todas las revoluciones
cuando hay mucho disgusto, hasta terminar con el llamamiento y
eleccin de V. Para la presidencia, nacida de la esperanza de que V.
venga a poner trmino a este malestar general que siente toda la na-
cin. Esta, y no otra, es la historia de la revolucin por la que vuelve
V. a ver el suelo de su patria.
Nuestros enviados, a diferencia de todos esos otros, no van a pe-
dir a V. nada ni a alegar nada; van nicamente a manifestar a V.
cules son los principios que profesan los conservadores, y que sigue
por impulso general toda la gente de bien. Es el primero en conser-
var la religin catlica, porque creemos en ella, y porque aun cuando
no la tuvisemos por divina, la consideramos como el nico lazo co-
rnr, que liga a todos los mejicanos, cuando todos los dems han sido
fotos, y como lo nico capaz de sostener a la raza hispano-ameri-
cana, y que puede librarla de los grandes peligros a que est expuesta.
Entendemos tambin que es menester sostener el culto con esplendor
y los bienes eclesisticos, y arreglar todo 10 realtve a la administra-
cin eclesistica con el Papa; pero noescerto, como han dicho al-
gunos peridicos, por desacreditarnos, -que .. .queremos
persecuciones aunque. s nos parece que se debe impedir por la auto-
176 DANIEL MORENO
ridad pblica la circulacin de obras impas e inmorales. Deseamos
que el gobierno tenga la fuerza necesaria para cumplir con sus debe-
res, aunque sujeto a principios y responsabilidades que eviten los
abusos, y que esta responsabilidad pueda hacerse efectiva, y no que-
de ilusoria.
Estamos decididos contra la federacin; contra el sistema repre-
sentativo por el orden de elecciones que se ha seguido hasta ahora;
contra los ayuntamientos electivos y contra todo lo que se llama
eleccin popular, mientras no descanse sobre otras bases. Creemos
necesaria una nueva divisin territorial, que confunda enteramente
y haga olvidar la actual forma de Estado y facilite la buena admi-
nistracin, siendo este el medio eficaz para que la federacin no re-
toe. Pensamos que debe haber una fuerza armada en nmero corn-
patente para las necesidades del pas, siendo una de las ms esenciales
la persecucin de los indios brbaros, y la seguridad de los caminos;
pero esta fuerza debe ser proporcionada a los medios que haya para
sostenerla, organizando otra mucho ms numerosa de reserva como
las antiguas milicias provinciales, que poco o nada contaban en tiem-
pos de paz, y se tenan prontas para caso de guerra. Estamos persua-
didos que nada de esto puede hacer un congreso y quisiramos que
V. lo hiciese, ayudado por consejos, poco numerosos que prepara-
sen los trabajos.
Estos son los puntos esenciales de nuestra fe poltica, que hemos
debido exponer franca y lealmente, como que estamos muy lejos de
pretender hacer misterio de nuestras opiniones, y para realizar estas
ideas se puede contar con la opinin general, que est decidida en
favor de ellas, y que dirigimos por medio de los principales peridicos
de la capital y de los Estados, que todos son nuestros. Contamos
con la fuerza moral que da la uniformidad del clero, de los propie-
tarios y de toda la gente sensata que est en el mismo sentido. Estas
armas, que se han empleado con buen xito, no las pudo resistir
Arista, aunque gast mucho dinero en pagar peridicos que le sostu-
viesen, y en ganar elecciones para formarse un partido de gente que
dependiese solamente de l, que fue precisamente lo que acab de
perderle.
Creemos que la energa de carcter de V., contando con estos
apoyos, triunfar de todas las dificultades, que no dejarn de figurarle
a V. muy grandes los que quieren hacerse de su influjo para conser-
var el actual desorden; pero que desaparecern luego que V. se de-
cida a combatirlas, y para ello ofrecemos a V. todos los recursos
que tenemos a nuestradisposici6n. Todos los puntos relacionados que
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 177
puedan redactarse en forma de ley orgnica provisional, se tendrn
arreglados para que, si V. adoptase estos principios, la encuentre
hecha a su llegada a sta. Las mismas ideas las encontrar V. apo-
yadas por multitud de representaciones de ayuntamientos y vecinos
de todos los pueblos que no dudamos reciba, y creemos que la mis-
ma opinin le manifestarn las comisoines de varios cuerpos que le
facilitarn a su llegada a esta capital.
Tememos, a la verdad, por otro lado que, cualesquiera que sean
sus convicciones, rodeado siemprepor hombres que no tienen otra
cosa que adularle, ceda a esa continuada accin, pues nosotros, ni
hemos de ir a hacemos presentes, ni hemos de luchar con ese gnero
de armas. Tememos igualmente que vayan a tener su cumplimiento
algunos negocios de que acaso est V. impresionado, por no haberlos
examinado bastante, los que han sido ya demasiado onerosos a la
repblica, y de quedar pendientes la parte ms desesperada, capaz
por s sola de acabar con el crdito de V. Tememos no menos que,
llegado aqu, vaya V. a encerrarse en Tacubaya, dificultndose mucho
verle, haciendo muy gravoso para todos ir all, y que por fin haga
V. sus retiradas a Manga de Clavo, dejando el gobierno en manos
que pongan la autoridad en ridculo y acaben por precipitar a V.,
como antes sucedi.
Tiene V., pues, a la vista lo que deseamos, con lo que contamos
y. lo que tememos. Creemos que estar por las mismas ideas; mas,
SI as no fuere, tememos que ser gran mal para la nacin y an
p ~ , r a V. En ese caso le suplico que eche al fuego esta carta, no vol-
Vlendose a acordar de ella. En manas de V., seor general, est el
hacer feliz a su patria, colmndose V.de gloria y de bendiciones. El
seor Haro dar a V. ms menudas explicaciones sobre todos estos
puntos; yo me he extendido ya demasiado para quien, acabando de
llegar, se hallar rodeado de cumplimientos. Estamos deseando la
pronta venida de V. para que haga cesar tantos desaciertos, que estn
comprometindolo todo. No me resta mas que desear que haya hecho
su viaje con toda felicidad, y que con la misma llegue a esta ca-
pital, y satisfaga las esperanzas que han concebido todos Jos buenos.
Me protesto de V. muy atento S.S. Q.B.S.M.
La public Francisco de Paula Arrangoiz: Mxico desde 1808
hasta 1867. Madrid, 1871.
Captulo XIX
LA IDEOLOGA LIBERAL EN 1853
La grave crisis provocada por la agresin de Estados Uni-
dos, que nos priv de ms de la mitad de nuestro territorio,
coincidi con un momento crucial en la vida mexicana. La
nueva generacin, dentro de. 1a independencia del pas, casi
agotadas las fuerzas coloniales, pero apenas en gestacin la
nueva nacionalidad, determin que afloraran con toda cla-
ridad, los principios de liberales y moderados, de un lado;
y de ultramontanos por el otro. Por ello es importante cono-
cer un editorial de uno de los ms importantes peridicos, El
SigIlO Diez y Nueve, donde haban escrito Juan Bautista Mo-
rales, el singular Gallo Pitagrico; Francisco Zarco, Mariano
Otero, Luis de la Rosa y otros distinguidos liberales, casi
todos del sector moderado. Se publica el 4 de abril de 1853
y expone con toda precisin los puntos de vista de los mo-
derados liberales, ante el regreso de Santa Anna.
Tan grande era la confusin, que la revuelta del Hospicio,
iniciada en Guadalajara y bajo el padrinazgo de los con-
servadores, no encontr mejor solucin que traer de Colom-
bia al mocho Santa Anna, a donde haba marchado despus
de la debacle de 1848, consciente de ser uno de los causan-
tes de tan grandes males. Frente a la carta de don Lucas
Alamn, que prcticamente le ley la cartilla a dicho mili-
tar, en el preludio de su ltima dictadura, epstola que ex-
presa los puntos de vista del Partido Conservador, segn he-
mos sealado en pginas anteriores, aparecen las ideas en el
editorial sealado. Es una magnfica expresin del liberalis-
mo moderado, que en ms de una ocasin estuvo en pleno
acuerdo con Santa Anna. Ahora mostrar serias discrepancias
y marear los rumbos que estima necesarios para la nacio-
nalidad en peligro:
178
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 179
EDITORIAL
1. General: Una vez que os habis decidido a abandonar vues-
tro retiro en la tierra extranjera, para volver a la patria, y que ya
pisis el territorio de la Repblica, sinceramente creemos que os
trae el noble y generoso anhelo de servir lealmente a Mxico, de
afianzar su independencia, de restablecer la paz y la concordia, y
por tanto no vacilamos en dirigiros la palabra, esperando que pres-
tis vuestro odo a la voz desinteresada de la verdad. Somos hom-
bres independientes que no mendigamos el favor de ningn go-
bierno, ni nos intimidamos con el enojo de ningn poderoso. No
sabemos traficar con el sentimiento de la patria, ni especular con
las teoras polticas. No est en nuestros hbitos gritar Hosanna
al vencedor, ni llevar nuestro incienso para acrecer el humo que
embriaga y envanece a los llamados a regir los destinos de nuestra
patria. En nuestra misin de escritores pblicos no tenemos ms
mira que la del bien y engrandecimiento nacional. Vos, si queris,
podis realizar esta dorada ilusin que en treinta aos han abrigado
todos los buenos mexicanos, y por esto, al volver a la patria os sa-
ludamos como mexicano y como soldado, que en otros das ha com-
batido por la causa santa de la independencia y de la libertad, y
abrigamos hoy la halagadora esperanza en vuestro gobierno que nos
sera dolorossimo ver burlada, como tantas otras.
n. Pero nuestra voz es de hombres que se respetan a s mis-
mos, y no se unir a ese coro incesante de loores y lisonjas que can-
sar nuestro odo desde Veracruz hasta Mxico. Habis pasado por
arcos triunfales como los que se erigan a los conquistadores ro-
manos; vuestro arribo ha sido celebrado con regocijos pblicos, como
si l por s solo importara la salvacin de Mxico; habis estado
cercado de hombres que os apelldan grande y hroe, y que casi os
divinizan, para obtener recompensas; el estruendo de la artillera
y la voz de las campanas sern el anuncio de vuestro nombre en
todas nuestras ciudades... Sin embargo, la patria est agonizante,
el pas est al borde de un abismo, y vos podis ser su salvador;
pero no 10 sois todava. Ese jbilo y ese regocijo son fingidos; son el
elttravo y el delirio del dolor, o cuando ms, la expresi6n de una
vaga e incierta esperanza.
In. Vens a regir los destinos de la patria en la poca ms eri-
zada de dificultades y peligros por que nos hace pasar la Providen-
180 DANIEL MORENO
cia, y de vuestra abnegacin, de vuestros sacrificios y de vuestra
prudencia, depende la suerte de un gran pueblo, y que podis con-
quistar la gratitud nacional, y una pgina de oro en nuestra patria.
En el grave conflicto en que nos encontrarnos, imprudente y antipa-
tritico sera despertar odios o revivir animosidades. Cubra el ol-
vido 10 pasado, y sirvan slo los hechos anteriores, para evitar los
funestos escollos en que no solo se estrellan los gobiernos, sino en
que tambin fracasan los pueblos cuando estn debilitados por la
discordia. Nosotros, que alguna vez hemos censurado vuestros actos,
no seremos los primeros en despertar tristes recuerdos; pero s de-
bemos hablaros la verdad y pintaros la situacin en toda su horrible
exactitud, para que no os alucien los cuadros lisonjeros de vuestros
aduladores.
IV. Vuestro regreso al poder es el resultado de la ltima revo-
lucin. Se os dir que os llama el pueblo, que os trae la opinin
nacional, que la revolucin no tuvo ms mira que restaurarnos en
el gobierno, y an se aadir que los partidos todos, cansados y
desengaados de sus teoras, anhelan unnimemente que volvais a
empuar la pesada vara del dictador. General: los que esto os
digan os engaan. Entendedlo bien. Os trae el acaso, os trae la ca-
sualidad, os trae tal vez vuestra fortuna, tal vez la de la nacin;
pero vuestro llamamiento no es el de la opinin, no es el del pue-
blo, y as de vuestra conducta depende que ese llamamiento reciba
una sancin nacional. El pueblo sin embargo espera, y espera de
vuestro gobierno, porque recuerda que habis sido el soldado del
pueblo, que fuistes el fundador de la Repblica y el campen de la
libertad; y en fin, porque no cabe en el entendimiento humano que
un hombre como vos vuelva al Poder sin traer la idea generosa Y
sublime, santa y grandiosa de salvar a la patria y de inmortalizarse
as hasta la ms remota posteridad. La ltima revolucin era in-
evitable, incontenible, porque todo el pas estaba cansado de la
ineptitud y de la inmoralidad del gobernante; porque las leyes eran
una quimera; las instituciones un sarcasmo, y no haba ms poder
que un poder arbitrario y discrecional que todo lo humillaba, que
todo 10 envileca. Los pueblos apelaron al recurso extremo de la
revolucin para salvarse de la dictadura, para librarse del despotis-
mo de .un soldado, y no para imponerse un yugo de fierro; sino por
el contrario, para recobrar sus derechos conculcados y afianzar de
una vez slida y verdadera libertad. Los hombres pensadores y las
masas, conocan perfectamente que el origen de los males pblicos
estaba en la degradacin del POder, en la ineptitud y mala fe del
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 181
gobernante, y sobre todo, en la violacin y en el desprecio de las
leyes. Los hombres pensadores y que tienen alguna prctica en los
negocios pblicos, conocan tambin que era indispensable hacer
algunas reformas bien calculadas en las instituciones polticas, y as
veris que esta reforma fue una de las ms solemnes promesas de
la revolucin y se encomend a la legtima representacin nacional.
De manera que el pas entero ha querido restablecer la moralidad
en el gobierno; pero nunca ha querido desprenderse de sus liberta-
des, destruir el sistema representativo, poner sus destinos en las
manos de un solo hombre, ni imponerse la dictadura porque una
triste experiencia lo hace ver con horror y desconfianza esa clase
de gobierno.
V. El Plan de Jalisco es el credo de la revolucin. Cuando este
movimiento estaba en su cuna, apenas murmuraba vuestro nom-
bre, y os' llamaba a la patria, pero no al poder. No obstante, el pas
contaba con voz como ha contado siempre en sus grandes conflic-
tos. La revolucin se manch con grandes inconsecuencias al con-
sumarse, y al llegar a las puertas de Mxico, hombres hubo que
quisieron arrebatarla de manos del pueblo para apoderarse de ella
y entregarla a una faccin liberticida. Recordaron que vos erais sol-
dado del pueblo y fundador de la Repblica, recordaron que en
1846 vinisteis a restaurar la libertad y la carta federal y a disipar
sus ensueos de opresin y tirana. Este recuerdo los hizo borrar
vuestro nombre de los planes revolucionarios. Si dudais de esta ver-
dad, leed los convenios de Arroyozarco. La nacin entera se alar-
m, los pueblos se horrorizaron al pensar en el ominoso despotismo
que se les ofreca, y de esta alarma, de esta inquietud, nacieron
los convenios del 6 de febrero y una nueva eleccin de presidente.
Vos sois el electo, no por el pueblo, sino por autoridades heterog-
neas o ilegtimas; mas el pueblo sancionar esta eleccin si no aban-
donis la causa de la libertad.
VI. Debis comprender que sois llamado para cumplir promesas
del Plan de Jalisco y no para burlarlas, porque eso sera burlar a la
nacin y encender la discordia, cuyo trmino no puede ser sino
la ruina de nuestra nacionalidad. Las promesas del Plan de Jalisco
son: Afianzar la independnecia; conservar el sistema republicano
representativo popular federal; convocar un congreso popular que
reforme las instituciones, crear y organizar el erario, reformar los
aranceles; defender de los brbaros a los Estados fronterizos; intro-
ducir economas en la administracin; reorganizar el ejrcito y la
guardi nacional; disminuir. los impuestos que pesan sobre el pueblo.
182 DANIEL MORENO
A tan grandiosos objetos, tenis, pues, que consagrar vuestros esfuer-
zos todos, si queris que un da el pas entero bendiga vuestro regreso
y vuestro nombre. Preciso es que nuestro gobierno se aleje de todo
espritu de partido, que respete todas las opiniones de buena fe, que
en vez de encender odios sea una prenda de unin y de concordia,
y que en la grande obra que constituye su misin se rodee de inteli-
gencia, de virtud y de patriotismo, no dando cabida en sus Consejos
a ninguno de los hombres que no por error han perdido y deshon-
rado con sus faltas y sus crmenes a los gobiernos pasados.
Necesitis estudiar profundamente la situacin actual para cono-
cer las exigencias de la opinin, para que vuestra poltica no incurra
en funestsimos errores, y para que por fin, la lisonja no os haga
creer que vais a recorrer jardines ricos en flores y en aromas, cuando
en realidad tenis que atravesar por entre zarzales y malezas. Nece-
sitis volver la vista a lo pasado, no para recordar privados resent-
mientos, ni revivir imprudentes recriminaciones, sino para leer en el
libro de la experiencia y de vuestra propia historia y evitar as gran-
des desaciertos y perniciosos extravos. Los aos y el trabajo y el in-
fortunio, han encanecido vuestra cabeza; ya no sois el joven Soldado
que corra en pos de la gloria de los campamentos para conquistar
celebridad. Debis aspirar a gloria ms slida, aunque menos esplen-
dorosa, y lo pasado puede bien ser la gua de vuestra conducta, por-
que no habris olvidado cuando el pueblo os ha aclamado ebrio de
entusiasmo a vuestro nombre, y cuando la opinin os ha abandonado.
Habis gozado de inmensa popularidad cuando habis combatido al
invasor extranjero; cuando hacas huir a los espaoles en Tampico,
cuando una bala francesa os mutilaba en Veracruz, cuando luchabais
como bueno en La Angostura, en Cerrogordo y en el Valle de M-
xico, y tambin cuando habis sido el campen de la libertad, cuando
fundabais la Repblica y cuando venais a restaurar las instituciones
liberales. Defensor de la independencia y de la libertad, vuestros triun-
fos han sido regocijos pblicos, y vuestros reveses han arrancado llan-
to de los hombres y mujeres. La opinin os ha abandonado, el pueblo
os ha olvidado, y ni vuestros servicios han podido contener la animo-
sidad general cuando habis abandonado la causa del pueblo, cuan-
do habis contribuido a crear gobiernos "'presores, y cuando habis
dado influencia en el poder a inmorales agiotistas que convertan
sus arcas en espantosa vorgine que devoraba la riqueza pblica,
empobreca a la nacin, desacreditaba y entregaba a la miseria al sol-
dado, mutilado en 195 campos de batalla,. a la viuda y al hurfano que
geman desesperados, mientras el inmoral especulador ostentaba un
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 183
lujo que insultaba a la sociedad. Mantened vivos estos dos recuerdos
y ellos por s solos bastaran para evitar el descrdito de vuestro go-
bierno y para dar moralidad a la administracin. Olvide enhora-
buena el pas entero cuando pudiera convertirse en cargos contra
vos; pero vos mismo no debis olvidar jams a qu actos y a qu per-
sonas habis debido vuestra popularidad y vuestra impopularidad.
VII. Comprendis sin duda que para que un pueblo defienda con
entusiasmo su independencia, es menester que en ella mire asegura-
dos grandes bienes, y sobre todo verdadera libertad, para que el yugo
extranjero no le parezca slo un cambio de seores. Las instituciones
polticas fielmente respetadas, los bienes de una organizacin acomo-
dada a la ndole del pueblo, las grandes mejoras materiales y la mo-
ralidad y la previsin de los gobiernos, afianzan mejor la indepen-
dencia que los grandes ejrcitos y que los sentimientos de orgullo
y de vanidad nacional. Mientras la anarqua sea nuestro estado nor-
mal, no estar afianzada nuestra independencia y seremos fcil presa
para nuestros vecinos o para cualquier nacin ambiciosa. La guerra
extranjera es una calamidad a que slo puede recurrirse en casos ex-
tremos y en propia defensa. Para evitar las probabilidades de la gue-
rra, los gobiernos deben revestir sus actos de la mayor moralidad,
deben defender con dignidad sus derechos, pero al mismo tiempo de-
ben cumplir con lealtad y buena fe sus compromisos internacionales
para no verse expuestos a justas reclamaciones.
Se necesita el mayor tino y la mayor prudencia para dirigir nues-
tras relaciones exteriores para no modificar nuestra existencia a una
vana idea de amor propio. Encontraris satisfactoriamente arreglada
la cuestin de Tehuantepec, pero sin embargo es menester no perder
de vista las fronteras para reprimir cualquier intentona de osados
aventureros y para que nuestro abandono no se preste a que esas in-
tentonas se conviertan en cuestin nacional. Los Estados Unidos tie-
nen grandes obligaciones que cumplir y no son responsables de aten-
tados recientes cometidos en contra nuestros nacionales. Todo esto
puede arreglarse satisfactoriamente por medio de negociaciones y la
solucin dada al negocio de Tehuantepec hace esperar que sean aten-
didos nuestros justos derechos. En las fronteras de Chiapas nos vemos
agredidos por guatemaltecos, y esto importa el peligro de que sufra-
mos la guerra de castas. Necesario es, pues, acudir a esta atenci6n
y bastar mostrarse prevenido para contener las audaces intenciones
de nuestros vecinos del Sur. Hallis la deuda inglesa reducida en
capital y rditos, y para no hacer ilusoria esta ventaja, ni dar un nue-
vo golpe a nuestro crdito, es indispensable cumplir los compromisos
184 DANIEL MORENO
contraidos, sin dar otra inversin a las rentas, ni posponer a los acree-
dores que tienen inviolables derechos a los que reclaman sumas pres-
tadas a los jefes de la revolucin. De dirigir con tino nuestras rela-
ciones exteriores depende asegurar nuestra independencia. En nuestra
poca la poltica es ms poderosa que la guerra.
VIII. La revolucin proclam la reforma de las instituciones, pero
no su destruccin, y jams amenaz a los pueblos con la dictadura.
Dcese ahora que el pas anhela un gobierno fuerte y discrecional, y
aun se da por consumado este deseo. Pero si os intrus de los ltimos
acontecimientos y tendis la vista a todos los Estados, os encontra-
rs, con que resolver la cuestin poltica de una manera dictatorial
sera el colmo de la imprudencia, porque la anarqua sera inextin-
guible. Es inmoral engaar a una nacin, y no solo es inmoral sino
peligroso. Si fiado de prfidos consejeros, decretis la ruina del sis-
tema representativo y de las libertades locales, decretaris vuestra
propia ruina y la de la patria. Somos federalistas; pero no nos nega-
mos a la reforma, aun cuando de ella resulte que no veamos rea-
lizadas las teoras que profesamos. Pero aceptamos esa reforma, si
viene del pueblo, si viene de la representacin legtima. La rechaza-
mos si la decreta un dictador, y entonces la anarqua que devora a
los Estados, es menester poder regularizar su marcha, aceptando algu-
nos de los cambios que ha consumado la revolucin, y mientras no
se decrete la reforma por un congreso constituyente, lo repetimos, vos
no podis resolver la cuestin poltica, porque os os enagenarais la
opinin y perderas a la Repblica.
La federacin es un orden regular que puede modificarse en di-
versos sentidos, sin estrpito y sin discordia. Los que ciegos en SU
espritu de partido la quieren derribar de un soplo, an no han pen-
sado con qu reemplazar ese orden de cosas y se conforman con la
ms espantosa anarqua. Estados hay en que la revolucin no ha pro-
ducido cambio alguno y en que los poderes legtimos siguen ejer-
ciendo pacficamente sus funciones, sin contrariar en nada la marcha
de la revolucin, y que os han dado su voto para la presidencia.
Decretar la cada de esas autoridades, es promover la guerra civil.
En otros Estados ha cado el gobernador o la legislatura; pero o han
sido reemplazados conforme a las leyes particulares, o se estn cele-
brando nuevas elecciones, o se ha prometido a los pueblos respetar
los derechos que tienen. Burlar estas promesas es ponerse en pugna
con la opinin. En algunas partes, el poder militar se ha enseorea-
do de los destinos de los pueblos; pero han sido tantas las vejaciones
que el ciudadano ha sufrido, que los partidos todos han condenado
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 185
a esas autoridades revolucionarias y han pedido algn remedio a tanta
calamidad. Qu mejor remedio que recurrir al mismo pueblo, a la
fuente de la legitimidad? Mirad cul es la situacin en que se han
colocado Puebla y Veracruz, reflexionada que en esos convenios han
tenido parte algunos de los que son vuestros amigos de buena fe,
hombres que comprenden las exigencias de la opinin y que no se han
negado a estipular la subsistencia de las libertades locales. Este hecho
debe ser bastante significativo. Hemos entrado en estas explicaciones,
no porque creamos que abrigis proyectos antiliberales, sino para que
no deis crdito a los que quieren convertiros en opresor, ya que no
pudieron borar vuestro nombre en la revolucin.
IX. Si manteniendo las instituciones, en cuanto la permite el es-
tado excepcional del pas, logris restablecer el orden, muy en breve
podris convocar a un Congreso en que los diputados elegidos por el
pueblo y representando, por lo mismo a las comuniones todas, pue-
dan resolver con misin legtima la cuestin de constitucin. Vos, en
esta delicada cuestin, no debis inclinaros a ningn lado sino dejar
que el pas discuta lo que ms le convenga, que la prensa ventile el
asunto, y que en las elecciones reine la mayor libertad. Entonces,
vuestra conciencia os aconsejar acatar el resultado de los trabajos
de los legisladores, porque en l veris la expresin de la voluntad
nacional. La revolucin prometi que las elecciones se haran con-
forme a la convocatoria expedida por vos en 1841, y la nacin ha
querido que se respete el principio popular, porque bien lo sabis
aqu no existe ningn elemento aristocrtico, y un Congreso de clases
privilegiadas sera el colmo del ridculo y no representara ese pue-
blo, al que no se quiere dejar ms derechos que reportar las cargas
del Estado y dar el contingente de sangre. Con empeo se ha de tra-
bajar para que demoris la convocatoria, y para que cuando lleguis a
darla slo sean representados los grandes propietarios; pero vos co-
nocis demasiado a vuestro pas, sabis perfectamente dnde se en-
Cuentra el talento, la inteligencia y .el patriotismo; y dnde se halla
slo la ms crasa ignorancia unida al ms refinado egosmo. Esto
nos hace pensar que no os pondris en guerra con el espritu de
nuestra poca y con nuestras tradiciones polticas, y que as al con-
vocar a un congreso, no restrinjis el sufragio para que el congreso
electo no sea una triste parodia de representacin sin prestigio ni
respetabilidad.
X. El gran escollo con que han tropezado todos nuesrtos gobier-
nos ha sido la ruina siempre creciente del erario. El empirismo en
materias de hacienda, nos ha sido sumamente perjudicial. Ahora la
186 DANIEL MORENO
experiencia est demostrando cun funestos nos han sido los grandes
errores econmicos, admitidos tal vez de buena fe, pero sostenidos
ahora slo por bastardos intereses particulares. La revolucin no solo
ha querido, sino que ha llevado a cabo la importante reforma de
bajar las tarifas y alzar las prohibiciones. Sordas intrigas y torpes
manejos se ponen en juego para que la revolucin retroceda y vuelva
a su antiguo vigor el ruinoso sistema restrictivo que empobrece al
pas, hace difcil la adquisicin de los objetos ms necesarios para la
vida, y slo sirve para dar un prodigioso vuelo al contrabando que se
refugia a la sombra de la llamada industria, y engendr la mayor
corrupcin e inmoralidad. Preciso es ya resolver de una vez la cues-
tin de aranceles, conforme a las exigencias de la opinin, a las ver-
daderas necesidades del pueblo y a los hechos que la revolucin ha
consumado.
Escuchad lo que ha pasado en las costas; instruidos de la situa-
cin de la frontera; averiguad quines son los contrabandistas y qui.
nes los industriales, y os convenceris de que para conservar la paz
y para dar una prueba de inteligencia y de moralidad, es preciso ba-
jar los aranceles, alzar las prohibiciones y suprimir la funesta Direc-
cin de colonizacin e industrias. Todo sistema de hacienda es impo-
sible mientras con mano fuerte y vigorosa no se destruya de un golpe
el poder hasta ahora indestructible de los agiotistas. A estos vam-
piros les debe el pas su ruina, su miseria y sus discordias; ellos son
los que corrompieron al empleado y al ministro; ellos los que se
enriquecieron a costa de la viuda y del hurfano; ellos los que han
llenado de papeles viejos al Tesoro, llevndose en cambio todos los
recursos del pueblo; ellos los que hicieron los contratos de arme-
mento que aun no vemos, aunque debi servirnos para batir al inva-
sor americano; ellos los que han traficado con lo ms sagrado, hasta
con la independencia del pas; ellos los que han estado a punto de
comprometer nuestra nacionalidad en la cuestin de Tehuantepe
c;
y ellos, por fm, general, son los que preparan redes para perderos
y deshonraros y aumentar ellos el oro que han robado a la nacin.
General Santa Anna: El agiotaje no es una cuestin poltica, es
una cuestin de honradez y moralidad. . . Execrad con la nacin en-
tera a esa turba de hombres inmorales y corrompidos; no manchis
con la suya vuestra mano, Y. relegad al olvido y al desprecio a cuan-
tos por su propio inters han ayudado a esos hombres en sus torpes
y criminales manejos. Todo esto no basta para asegurar la existencia
y la buena administracin del erario. Se necesita adems la ms es-
tricta, la ms severa economa. En unos cincuenta das. se ha gravado
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 187
considerablemente el presupuesto, sin arbitrar ni el ms mnimo re-
curso para cubrir los gastos. Prodigar ascensos, empleos, pensiones,
gratificaciones y sobresueldos, aumentar sin medida el nmero de em-
pleados y soldados; decretar por fin, gastos sin clculo ni juicio, es
empobrecer al pas, es abrir ancha puerta al agiotista, es, por fin,
fomentar el descontento, comprometer el orden y hacer segura e in-
evitable la cada de todo gobierno. Nunca como ahora fue necesaria
la economa, porque nuestras fronteras estn asoladas por los br-
baros; sobre nuestro crdito pesan obligaciones nacionales, est mal
dotada la instruccin pblica, y si algn da pudiera haber sobrante
en los fondos pblicos, no deberan distribuirse entre aspirantes y fa-
voritos, sino emplearse en mejoras materiales para facilitar el ade-
lanto del pas.
XI. Las fronteras estn abandonadas, las tribus brbaras han diez-
mado las poblaciones, han incendiado los hogares de nuestros her-
manos, han violado y sacrificado a sus hijas y a sus esposas, y des-
pus de haber recorrido en todas direcciones los Estados de Chihua-
hua, Sonora, Coahuila, Durango, Nuevo Len y Zacatecas, sus alari-
dos de guerra se escuchan ya en Jalisco y San Luis. La dignidad nacio-
nal, la civilizacin y el cristianismo, imponen al gobierno el deber de
tender la mano protectora a los Estados fronterizos, para que no se
conviertan en desiertos y en aduares de los brbaros. Esta guerra que
tenemos que mantener incesantemente si queremos conservar la inte-
~ d a d de nuestro territorio, requiere un plan bien combinado, auxi-
liar a los pueblos en sus esfuerzos, y enviarles tropas que dividan
COn ellos el peligro, y no jefes que los vejen, los extorsionen y los
opriman. Preciso es de toda necesidad reorganizar el ejrcito de ma-
nera que en l haya instruccin, valor y disciplina, y que sea el apoyo
del orden, de la independencia y de la libertad.
Vos sois antiguo soldado y tenis bastante experiencia sobre lo
que ha sido y sobre lo que pueden ser nuestros ejrcitos. Conocis
?Iuy bien a nuestros generales, jefes y oficiales, y no podris olvidar
Jams la conducta que muchos de ellos observaron en la ltima gue-
rra extranjera. Si nuestro ejrcito ha de ser un foco de revoluci6n
y un modelo de indisciplina; si se ha de formar con levas forzadas,
con salteadores y asesinos; si ha de haber legiones de coroneles y ge-
nerales; si a todas las gentes perdidas se han de prodigar insignias
militares; si el erario no ha de bastar para mantener a las tropas; si
stas han de permanecer en las capitales para entretenernos con re-
vistas, paradas Y simulacros; y si, en fin, han de ascender sin me-
188 DANIEL lVIORENO
tivo ni razn cuantos han seguido la carrera de las armas, el ejr-
cito ser la mayor y ms espantosa calamidad que pueda pesar sobre
este pas; los gobiernos y el pueblo estarn a merced de las bayone-
tas; todo orden ser imposible, y cuando el invasor extranjero se
presente en nuestros puertos, en nuestras fronteras, esa nube de ge-
nzaros huir despavorida y se disipar con el humo. Necesitamos
ejrcitos, pero limitado a nuestras necesidades y a nuestros recursos;
necesitamos ejrcito, pero a cuyas filas sea honroso pertenecer, y cu-
yos jefes sean valientes y patriotas. Fue un triste error suspender la
escala en el ejrcito. El soldado debe tener porvenir, debe tener
estmulo; pero ningn ascenso debe darse si no se ha conquistado
con una accin distinguida en el campo de batalla o si no se merece
por antigedad y rigurosa escala. Para que el ejrcito pueda estar
en las fronteras y en el interior est afianzando el orden pblico, de-
ben organizarse fuerzas de guardia nacional que nada o muy poco
cuesten al erario y en que se alisten todos los hombres honrados.
XII. Ni nuestra capacidad, ni nuestra instruccin, ni la natura-
leza de este escrito, nos permiten hablaros de todos los ramos de la
administracin pblica. Nos hemos limitado a aquellos sobre los que
la revolucin hizo solemnes promesas. Sobre todo lo dems los ins-
truirn los hombres ms inteligentes, y nosotros que consagramOS
nuestras tareas al examen de los negocios pblicos, iremos tambin
dando nuestro parecer sobre cuestiones de menor importancia. En
cuanto los decimos hoy podr haber mil errores, pero hay buena fe,
y las ideas que emitimos no son hijas de un caprichoso espritu de
partido, sino de la observacin de los hechos y del conocimiento que
creemos tener del estado de la opinin. Orden y moralidad es lo
que los mexicanos anhelan en el gobierno. Sea se el lema de vues-
tra administracin, y contaris con e! apoyo de todos los hombres de
bien. Administrar con justicia y con equidad, sin resolver por vos
mismo la cuestin poltica que debis abandonar a la representacin
nacional. Mucho podis hacer; podis ser el salvador de nuestra pa-
tria; vuestro nombre aun tiene prestigio para el pueblo y para todos
los partidos, y fuerza es decirlo, en el momento presente, sois el ni-
co hombre capaz de restablecer la concordia y de detener la anar-
qua. Habis sido soldado de la independencia y de la libertad, no
olvidisque stos son vuestos ttulos para elevaros sobre vuestros con-
ciudadanos. Huid de todo espritu de partido, y buscad en los hom-
bres la virtud, el patriotismo; la inteligencia y el honor sin pedirles
ciega, y servil adulacin.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 189
XIII. Hace poco se dijo a la nacin que la acusabais de ingrata
y que en la tierra extranjera recordabais ofensas privadas. Si as
fuera, seras injusto. Cese de una vez esa envenenada querella y esa
mutua recriminacin entre un hombre y una nacin. Sea l bastante
magnnimo para sacrificar cualquier resentimiento en aras de la pa-
tria, y sea ella tambin bastante generosa para olvidar cualquier des-
acierto, cualquier extravo, y para tender un velo sobre lo pasado.
El espritu de partido, y tal vez el odio de algunos de vuestros fal-
sos amigos, se empean en prodigar insultos y escarnecer a los hom-
bres que os sucedieron en el gobierno y que tuvieron que celebrar la
paz con los Estados Unidos. General: vos debis ser justo, y sin ideas
de amor propio, debis reconocer que esa paz tal como fue era la
consecuencia menos gravosa que imaginarse pudiere de una guerra
desgraciada. Afrontando la muerte, quisisteis rechazar al invasor y no
lo lograsteis. Otros hombres sin soldados y sin erario, tuvieron que
entenderse con el enemigo exterior, y afrontndolo todo, salvaron
nuestra nacionalidad a costa de sacrificios que ellos no podan dis-
minuir.
. Nada de odios, nada de rencillas privadas. Cualquiera animo-
sidad os rebajara ante los ojos del pueblo y ante las esperanzas de
la nacin. Venid a tranquilizar los espritus, a reanimar las esperan-
zas, a realizar la unin de todos los mexicanos. No se manche vuestro
g;,bierno con injustas persecuciones, ni ataque jams los derechos del
ciUdadano. El pueblo tiene confianza en vos, y lo nico que teme es
.podis ceder a perniciosas influencias. La acertada eleccin del
y del consejo, ser el primer paso que os rodee del pres-
tgio de la opinin.
XIV. Os hemos dicho la verdad. Os hemos hablado el lenguaje
sincero del patriotismo, y os protestamos que no nos mueve ms in-
ters que el del bien pblico. Nada queremos; nada pedimos para
nosotros; nuestras ambiciones quedarn satisfechas cuando nuestra
patria sea grande y feliz. Las circunstancias se prestan de nuevo a
que vos seais quien realice tan halagadora ilusin. Intentadlo, y que
el xito dichoso corone vuestros afanes. Para que as sea, no debis
separaros de la causa del pueblo y de la libertad. Tales son nuestros
votos. Con respecto a vuestro gobierno usaremos del derecho que te-
nemos para juzgarlo con la mayor independencia, y de-
seamos tener motivo para ser prdigos de alabanzas. El porvernr de
la patria est en vuestras manos, podis conquistar la gloria sal-
var al pas. Si no lo hacis, si segus la senda tortuosa y extraviada,
la perdicin de Mxico y la vuestra sern inevitables. Recordad lo
190 DANIEL MORENO
pasado, y no olvidis las lecciones de la experiencia. Os saludamos
como mexicanos llenos de grandes esperanzas. Ojal y dentro de poco,
al ver los actos de vuestro gobierno, podamos saludaros como sal-
vador de Mxico.
El Siglo Diez" Nueve. 4 de abril de 1853. Mxico.
Captulo XX
LOS CONSERVADORES EN 1853.
DEFINICIN IDEOLGICA
Hemos indicado que el ao de 1853 es crucial en el cam-
po de las ideas en Mxico. Apuntadas con toda precisin las
ideas de los conservadores en 1846, con la aparicin de El
Tiempo, habr absoluta continuidad en otro vocero: El Uni-
versal. Adems, para esta fecha ya ha ocurrido un hecho que
parece darle la razn a los colonialistas: el pas ha sido des-
pojado de ms de la mitad de su territorio, precisamente
por aqullos a quienes ms admiraban los liberales: los Es-
tados Unidos, en una guerra prfidamente preparada; as
comovista con toda imprevisin po:r los gobiernos mexica-
nos, que se condujeron con una torpeza inaudita: cuando la
Gran Bretaa propuso que se reconociese la independencia de
Texas, quedando garante el propio pas de la neutralidad,
era la mejor forma de contener la expansin yanqui, como
con gran previsin lo vean los ingleses. La respuesta del go-
bierno mexicano fue de una aberracin increble: preferir
la guerra, con un pas absolutamente impreparado, frente
a una nacin mucho mejor pertrechada y que psicolgica-
mente esgrima el "Destino Manifiesto", por el que los Es-
tados Unidos de Norteamrica se convertan en los dueos
nicos del continente.
Indicamos que los dos partidos haban definido su ideo-
loga: los liberales, con Ignacio Ranrez, Guillermo Prieto,
Vicente Garca Torres y Manuel Payno, en Don Simplicio,
haban combatido a los monrquicos de Haro y Tamariz,
Gutirrez Estrada y Lucas Alamn. En 1853 recogemos en
El Siglo Diez y Nueve el manifiesto de los liberales modera-
dos, al mismo tiempo que la carta a Santa Anna, de don
Lucas. En este captulo, El Universal insiste en la tesis con-
servadora.
191
192 DANIEL lvlORENO
EL PUEBLO Y EL PARTIDO CONSERVADOR
EL UNIVERSAL
Mxico. Sbado 21 de mayo de 1853
En el artculo de fondo publicado en El Siglo XIX de fecha 14
del actual, hay prrafo que dice as, hablando del partido conserva-
dor: "Decirle al pueblo que se entrega a un partido, cuando ese par-
tido se apodera de los destinos del pueblo por asalto y por sorpresa,
es el colmo del descaro."
Estas palabras del Siglo merecan detenido examen: breve ser,
sin embargo, el que vamos a hacer de ellas, pues si bien es cierto que
necesitan refutacin para que quede la verdad en su punto, tambin
lo es que no pueden tener ninguna mala trascendencia, porque la
opinin pblica est demasiado ilustrada para no comprender el
error que envuelven.
Si quisiramos recorrer la historia de nuestras revoluciones, vera-
mos palpablemente, que el partido conservador, lejos de haberse apo-
derado de los destinos del pueblo por asalto y por sorpresa, ha sido
llamado por el .pueblo mismo, para que le salvase de los grandes
conflictos en que le haban colocado los partidos contrarios. El con-
servador est libre por fortuna de la nota de ambicioso, siendo in-
cuestionable que siempre se ha distinguido hasta ahora en la Rep-
blica por una abnegacin sin lmites, que le ha valido ms de una
vez por parte de sus enemigos la nota de indolentes.
Nosotros mismos, que con tanto empeo hemos sostenido los prin-
cipios y las mximas de esta comunin poltica, a la que tenemos la
honra de pertenecer, nos hemos quejado algunas veces de la excesiva
moderacin que sus hombres han mostrado en nuestras revueltas
intestinas; moderacin que ha podido causar en ciertas ocasiones
grandes males, porque ha dejado libre el campo a los sectarios de
doctrinas desorganizadoras y disolventes. Nadie duda, en una pala-
bra, que el partido conservador, fuerte en todos los elementos de po-
der que dan la inteligencia, la posicin social, y sobre todo, la soli-
dez de las mximas que siempre ha profesado, habra podido ser
dueo de los destinos pblicos mucho antes de ahora, si arrastrado
por las aspiraciones de sus enemigos, hubiera desplegado en nuestras
discordias civiles la actividad que ellos han empleado para apoderarse
de los empleos. Vemos, no obstante, que en el espacio de treinta aos,
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 193
han sido muy cortas las pocas en que han prevalecido en nuestros
gobiernos las doctrinas conservadoras; prueba evidente de que no
ha habido aspirantismo en los que la profesaban, pues en este
caso habran logrado sus fines, teniendo en sus manos recursos ms
poderosos que sus adversarios para mover a su favor la opinin
pblica.
Lo que hay de cierto es, que los hombres de ideas conservadoras,
han sido alguna vez llamados para reedificar lo que haban destrui-
do las ideas contrarias; que han llenado fielmente su misin en estos
casos, que han sido muy pocos; y que desde el momento en que los
delirios democrticos han suscitado contra ellos las pasiones, han
abandonado la escena, desdendose de entrar en miserables luchas
con los que iban a disputarles la posesin de sus destinos. Quiz es
esta la gran falta que ha cometido en Mxico el partido conserva-
dor; y nosotros lo confesaremos de buen grado, porque esta falta pro-
ceda de un origen noble, y porque ella libra completamente a esta
Comunin poltica de la nota de aspirantes o codiciosa de empleos.
Pero dejando aun lado los acontecimientos de otras pocas, exa-
minemos por un momento las circunstancias dela poca actual, que
han dado por resultado la exaltacin al poder del partido conserva-
dor y de sus doctrinas.
Dice El Siglo que este partido se ha apoderado de los destinos
del pueblo por asalto y por sorpresa; pero no advierte nuestro co-
frade que el asentar semejante proposicin, se pone en ridculo, su-
puesto que este asalto y esa: sorpresa han duradapor lo menos cinco
aos. Vamos a probrselo.
Exista en 1848, como existi siempre en el pas, una opinin con-
servadora, si bien los hombres que la profesaban, no estaban or-
ganizados como un partido poltico, ya por la abnegacin de que
hablamos, ya por ser harto difcil aquella organizacin tratndose
de ideas que estaban extendidas por todas las clases y condiciones de
lasoeiedad. Dorma dignamente as la opinin conservadora en aque-
lla poca, y aprovechronse de esta circunstancia sus enemigos para
asaltar el poder como lo haban hecho siempre. No falt quien, com-
prendiendo las faltales consecuencias de aquella situaci6n, intentara
despertar laopini6n que 'dorma, y el resultado fue que al poco
tiempose opero en el pas una revoluci6n moral contra Ias doctrinas
federales y favor de las conservadoras.
. Esta revolucnsefue extendiendo a medida que se multiplicaban
108 desafueros del partido domnante; hasta que a mediados del ao
pasado, no pudiendo ya l o s p u ~ l o s aguantar por ms tiempo la do-
194 DANIEL MORENO
ble tirana de los hombres y de las cosas que los opriman, la revolu-
cin moral se convirti en una revolucin a mano armada.
Todava entonces no se movi el partido conservador, sino para
dirigir la revolucin conforme a las grandes miras que en tales caSOS
deben proponerse las sociedades: la revolucin que tena por objeto
pequeas cosas, se propuso desde aquel momento grandiosos fines;
march derecha en busca de los principios abandonados, llam a los
hombres que los profesaban, invoc un nombre glorioso que viniera
a restablecerlos; y cuando el desterrado volvi, y se rode de los hom-
bres llamados y adopt sus mximas, los pueblos se sosegaron, la
revolucin se acab, y se afirmaron las magnficas esperanzas que ella
haba hecho concebir.
Tenemos, pues, que la Repblica Mexicana, despus de cinco
aos de lucha o discusin sobre el rgimen que le convena; despus
de haberse convencido, por estas disputas y por la experiencia ms
dolorosa, de que los hombres y las cosas de antes la arruinaban, se
lanz en una revolucin que tena por objeto derribar aquellos hom-
bres y aquellas cosas: triunfante en su empresa, no se conform c o ~
aquello, sino que adopt pensamientos regeneradores, y para reali-
zarlos abraz las doctrinas conservadoras y llam a los hombres que
los profesaban.
He aqu el origen del puesto que ocupa hoy el partido conserva-
dor en los destinos de la patria: este es el asalto, esta es la sorpre-
sa . . . Preciso es confesar que fueron muy imbciles y muy ciegos los
que se dejaron asaltar y sorprender por una cosa que empez a obrar
abiertamente hace cinco aos, y que no se recat de sus enemigos. y
cuenta que no fue por falta de avisos: nosotros se lo advertimos al
poder desde 1848, y cien veces se lo repetimos: la opinin crece y se
propaga contra ti: si no cambias, esa opinin te va a tragar. As fue:
la opinin march adelante con la cara descubierta, y diciendo lo
que quera, hasta que atemorizados los que tenan el mando,.\lIOlta-
ron la presa y corrieron. .
Era natural que mandara despus el partido de aquella opinin.
Ahora decs que este partido se ha apoderado del mando por
asalto y por sorpresa; pero nosotros ntt tenemos la culpa de que ha-
yais sido ciegos, menguados o locos: la accin de nuestras doctrinas
duro cinco aos, fue pblica y nunca disimul sus tendencias; y nOS-
otros mismos, oscuros pero fieles. soldados de aquel ejrcito que Oll
invada, os contamos sus pasos, .os. advertmee eus movimientoS; 08
participamo sus primeros trlunfos:nJ),tenis, pues, razn para que-
jaros de haber sido asaltadO$ y. sorprendidos. .,
Captulo XXI
MONARQUA Y REPBLICA 1855
Al triunfar el Plan de Ayuda, en el que los grupos mo-
derados, liberales y conservadores se unieron para derrocar
la ltima dictadura santanista, uno de los ms tenaces com-
batientes por el liberalismo, Juan Bautista Morales, famoso
por su seudnimo, El Gallo Pitag6rico, escribi varios artcu-
los ubicando las diversas fuerzas del momento; entre ellas los
partidarios de la monarqua y los de la Repblica, sobre todo
federal. La polmica sobre esta cuestin no concluira sino
con la tragedia de Quertaro, donde fue enterrado el Partido
Conservador clsico.
La "Exposicin al buen sentido de la Nacin Mexicana"
constituye un certero anlisis de los movimientos polticos
y de la monarqua, de la repblica federal y a los grupos adic-
tas a ,la dictadura.
UN ARTICULO DEL SR. D. JUAN B. MORALES
EL SIGLO DIEZ Y NUEVE
Mxico, mircoles 29 de agosto de 1855. Tomo. Noveno N. 2,+3'1
. !>ebemos colocar en este lugar el siguiente artculo, con cuya: re-
IlUSIn nos ha favorecido el Sr. D. Juan Bautista Morales, antiguo
escritor liberal, notable por su buen juicio Y por la claridad con que
expresa sus ideas. A la pluma del Sr. Morales debi en otro tiempo
nuestro diario. el aprecio 9ue alcanz del pblico. Fue una poca bri-
llante para la prensa .:mexicana acuelJa da a da serva de in-
trprete a la palabra 14l.. de Morales, de Otero.
1815
196
DANIEL MORENO
Hemos tenido el atrevimiento de continuar su obra. Ya que tanta
distancia nos separa de ellos, y que es patente nuestra inferioridad,
debernos renunciar a igualarlos en talento, en ilustracin, en conoci-
mientos, pero no en patriotismo, en buena fe ni en desinters. Nos
es grato ofrecer hoya nuestros lectores una produccin de uno de
nuestros predecesores en la tarea de publicar el Siglo XIX, Y que en
lo de adelante seguir honrando nuestras columnas.
EXPOSICIN AL BUEN SENTIDO DE LA NACIN
MEXICANA
Algunos ajios han' que publiqu una exposicin con el mismo ti-
tulo (I\le esta, y quizs produjo algn efecto, aunque no todo el que
debla, porque las circunstancias no lo permitieron, Escribo esta se-
gunda situacin ms favorable. Parece que la revolucin ha termi-
nado, porque ya no tiene objeto. Lo nico que puede temerse todava
es que los partidos beligerantes desarrollen el aspirantismo, plaga
comn entre nosotros y que acaso ha sido la fuente de todas las re-
voluciones. Mas confiando en el buen sentido de los jefes de las varias
de pronunciamientos, creo que tendrn la filosofa suCi-
ciente para dejar caminar la cosa pblica segn el hermoso aspecto
que presenta.
A qu dirigirse una revolucin, mejor dicho, cul es el fin que
debe proponerse? Sin duda que no es otro, sino mejorar la suerte
de la nacin. Cuando el gobierno es bueno, y se conspira contra l,
se comete un delito grave, pero cuando el gobierno es malo, es una
virtud cvica procurar derribarlo, y librar a sus conciudadanos del
peso de la opresin luego ruando ya estos ciudadanos estn libres.
cuando la 5C' hallan al pie de la escala por donde deban ascender
sin tropiezo a la cumbre de la felicidad. se ha conseguido cuanto pue-
de conseguirse. y continuar la revolucin es hacerla degenerar y con-
vertir un bien en un mal gravsimo, Conseguido el fin importa poco
el camino por donde venga, con tal de que sea seguro y no aparente.
Hasta ahora, parece que todo est conseguido. Tenemos un prt"'
sidente, cuya conducta es bastante conocida: nadie le podrA poner
tacha ni por su moralidad como ciudadano ni por su conducta como
militar. ni como funcionario pblico. segn la primera es un J:DU1
honrado padre de familia, que educa: cristianamente a S\lI lUjos; YtJO
., .le })\Ieden objetar; ni ..ueUas diversiones pecammo... que
101 hombres miran sin escropulO: como militar jam le ha ptoaU8"
LAS IDEAS POUTICAS y LOS PARTIDOS EN Mf.XI(;O 197
ciado, ni ha sido cabeza de partido, ni ha estado filiado en alguno
de los que han existido, ha cumplido con sus obligaciones como $01-
dado, sin exajerarlas para congraciarse con los gobiernos a quienes
ha servido. Como funcionario, Mxico es buen testigo de que cuando
fue gobernador, desempe este difcil encargo con la mayor pru-
dencia, suavizando cuanto le era posible las rdenes del gobierno y
sus aspiraciones, tanto que cuando dej el mando para ir a .H'OOl-
aar al presidente a Morelia, todo Mxico sinti de WT:lZ.O JU
aust'lIci;, y muchos ciudadanos suplicaron a Santa Alma que no se lo
llevase. Tambin cuando estuvo de senador sin pertenecer a partido
alguno, siempre vot por las ideas de libertad. Tiene adems bastante
talento para saberse gobernar, conoce muy bien a todas Ias J>eoonal!
de Mxico y a muchos de los 1>Cparmmrllto y en fin, ms modal...
son los de un caballero de fina educacin.
Este es el presidente que tenemos; que obtuvo la preuder ia "in
pretenderla; sino porque los individuos de la junta nombrada al
efecto lo encontraron digno de recibirla, lo que cost trabajo porque
se haba encaprichado en renunciar por creer que IlO tena los tamaos
luficientes pa.ra ello; pero por las circunstancias apremables que
existan, y por las persuasiones de muchas pt"nonal\ de respeto de
todos los partidos, se fe$ign a recibir el mando, y hasta ahora no
vemos ni sabemos, que haya alguna persona de dentro o fuera de
Mxico. que haya recibido algn mal por las providencial! que ha
dict.'ldo. Por otra parte, cada accin suya da esperan7.al1 fundadas
de que continuar promoviendo lo que la nacin necesita, Qu m!u
se quiere? Ac3..'lO la revolucin se ha hecho nicamente para mudar
determinadas? La revolucin se hizo para quitar dert.u per-
sonas en CU)'aS manos se haba depositado, o mejor dicho, se haba
usurpado el poder supremo. Reunido el congreso, a l cOfTesponde
Il'<:onstituir a la nacin.
Nadie tiene derecho para comtituir una nacin sino ena misma;
las revoluciones, o generalmente los hombres influyentes, JOIo tienen
derecho, dir ms, slo tienen obligacin de proporcionarle los me-
dios de que obre con entera reJI)(')\indole Jo. obsticub y
ad"'irtindole los errones en que pueda incurrir. Felizmente nuettnl
nacin en la poca pn'Rnle cuenta con pocos obatcub, enm Jo.
tuales puede Jtt uno el de las a.spirac.iones de los pero
estas IOn lan dbiles hoy en da, porque DO tienen un jete, ni es po--
sibJe que lo pn>porcionen entre los pocoI que han quedado en
Mxico, que DO debe dar mucho cuidado; sin ..... bO tn!O fuera
de prop6Iito decir .... 101ft .. famaa eJe pbiertIo, l1quiera pata
198 DANIEL MORENO
desengaar a algunas personas que de buena fe estn filiadas en ese
partido, y aunque sea a su pesar, si son racionales, conozcan que su
plan no puede verificarse.
MONARQU1A
Las personas que figuraron en el gobierno pasado cometieron dos
errores crasos. El uno creer que era muy fcil establecer aqu una
monarqua, y el otro que Santa Anna fuera a propsito para ir zan-
jando los principios del gobierno monrquico. Hablaremos del pri-
mero de estos errores. La monarqua encuentra entre nosotros obs-
tculos insuperables. Cmo se ha de engastar una monarqua en
medio de tantas repblicas? El territorio mexicano est rodeado por
todas partes de repblicas. Desde las fronteras de Yucatn hasta
California, merced a las sabias disposiciones del general Santa Anna,
le forma un crculo la repblica ms grande que se ha conocido en el
mundo, que es la de los Estados Unidos. A su derecha tiene todas las
repblicas de la otra Amrica, y hasta all en lo ltimo, y lo ms
distante de nosotros, se encuentra el Brasil. Sabemos las oscilaciones
que ha tenido esa parte de la Amrica, y as no nos puede servir de
ejemplar para procurar basar sobre sus huellas una monarqua.
Las antipatas entre repblicas y monarquas son muy naturales
porque cada uno de estos gobiernos teme que el vecino les contamine
a sus sbditos, y de consiguiente viven en una perpetua alarma. Fi-
grese cualquiera la que causara en los Estados Unidos, tan celosos
de su libertad, la proximidad de una monarqua en Mxico, y a qu
trastornos polticos no nos expondramos al establecerlas. Los hom-
bres que nada discurren, creen que poniendo una monarqua en M-
xico, esos mismos Estados Unidos, y las dems repblicas de la Am-
rica, quedan muy contentas y satisfechas porque dicen cada cual
har en su territorio lo que guste, pero no calculan o no c o n o c e ~
que la monarqua haba de ser mal recibida de las repblicas. SI
ven que La Habana est a cada momento amenazada, y que hoy le
cuesta a la Espaa el proveer a su seguridad, ms de lo que ella rinde.
Podrn persuadirse de que no haban de dejar en paz?
Con qu debemos contar con el disgusto de las dems partes de
la Amrica, si establecemos aqU una monarqua. Por otra parte,
cules son las afecciones monrquicas que hay en el pas? Ninguna;
por el contrario, disposiciones opuestas son las que tenemos, y esto es
una base muy peligrosa para-un pueblo. Cules son las monarquas
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 199
en que hemos vivido, y que nos han dejado las costumbres formadas
para hecharlas menos cuando se trata de forma de gobierno? No co-
nocemos las antiguas de nuestros indgenas, y aunque las hubiramos
conocido, ciertamente que no habr un solo hombre racional que
desee estar gobernado segn el sistema de Moctezuma. As que las
monarquas propias de este pas ningn atractivo tienen para nos-
otros. La que conocimos despus de la conquista, no fue ms que
una, que fue la espaola y esa, qu recuerdos ha dejado en nos-
otros? Odio en la mayora de la naci6n. Ya se ha visto: un odio tan
reconcentrado contra los de aquel pas, que ha sido necesaria toda
la filosofa de los mexicanos para sofocarlo; sin embargo, no deja de
asomarse siempre que hay alguna revoluci6n. Es verdad que an hay
algunas personas, aunque muy pocas, que desean la monarqua; pero,
quines son? Cuatro viejas que quisieran que hubiera santa inqui-
sicin para que la religin no se perdiera. Algunos hombres que tal
vez por el mismo u otros principios iguales la aceptan, y los ms son
monarquistas porque estn persuadidos de que habindola, ellos ha-
ban de ser los acomodados, es decir, que son monarquistas porque
SOn aspirantes, y como ellos estn bien, qu les importa que todos
sus paisanos perezcan? El ejemplo lo tenemos en lo que acaba de
suceder. Ya vimos que por unos cuantos que estaban muy bien pues-
tos, la nacin toda estaba oprimida, sin que se les diera el menor
cuidado.
Qu sucedera en una monarqua? De suerte que los monarquis-
tas de aqu no son mas que unos dspotas, que por serlo, no tienen
embarazo en someterse a otro ms dspota que ellos. Esto es lo que
hemos visto siempre que ha mandado el general Santa Anna, y lo
que ltimamente acabamos de ver.
Si pues, la monarqua es impracticable entre nosotros, porque no
la han de recibir bien, sino muy mal nuestras repblicas vecinas; por
qu aqu no hay afecciones monrquicas, una vez que no hemos visto
ni vivido bajo ninguna; porque las que nos cuentan o leemos en los
historiadores que ha habido en nuestro territorio, estn tan lejos de
agradarnos, que ningn hombre racional apreciara vivir en ellas;
POrque por el contrario la monarqua nica que hemos conocido, que
fue la monarqua conquistadora, nos ha dejado recuerdos de aseera-
ci6n, y no afecciones a los monarcas. A esto debe aadirse lo que
otras veces hemos dicho. No hay aristocracia propiamente dicha, que
es a la vez el sostenimiento y el freno de los monarcas. En las nacio-
nes de Europa, en que hay muchas familias descendientes de reyes,
o de hombres que han sido principales en los tiempos pasados, hay
200 DANIEL MORENO
esa aristocracia que sostiene al rey y que sostiene al pueblo, porque
conservando, y queriendo conservar sus derechos propios, tiene neo
cesidad de favorecer los del pueblo, o de valerse de l para poder
sostenerse, y de consiguiente hay cierta comunidad de intereses entre
la aristocracia y el pueblo, por que ste muchas veces sostiene a
aquella para que tambin lo sostenga; pero entre nosotros dnde
est esa aristocracia? La nica que hay es la de los empleados. Ql
tese a un empleado el puesto que ocupa, y queda reducido a la nuli
dad. En Inglaterra, en Francia y otras partes de Europa se quita a
un ministro de Estado, o de otro cualquiera empleo, y queda siempre
lord, conde, o marqus, sin que se eche de ver que le hace falta
para comer el sueldo que disfrutaba; pero entre nosotros cuntos
ministros de los gobiernos pasados vemos en la calle, que no hay
quien les quite el sombrero, y acaso no falta alguno que no tenga de
qu subsistir! Pues ese exministro perteneci a la aristocracia, cuando
lo fue, y est confundido con los dems del pueblo. Es esta la aristo-
cracia necesaria para una monarqua? Es esta la que puede templar
los avances de un gobierno? Convengamos por tanto en que es una
pretensin contra lo natural el querer plantear una monarqua en
el territorio mexicano.
SANTA ANNA
No pensis que voy a desatarme en dicterios contra este perso-
naje. Yo escribo siempre con la cabeza y no con el corazn. Dir ni
camente lo que pertenece a su conducta como gobernante. Siempre
que ha sido llamado Santa Anna por alguna revolucin, se ha habla-
do de su, genial despotismo; pero siempre se ha dicho: no, ahora ya
est muy enmendado, ya la edad, los trabajos, la experiencia, lo han
hecho ms cauto y prudente. Bien, qu ha sucedido? Lo mismo que
siempre, su despotismo, su codicia, su ingratitud, y generalmente sUS
mismos defectos; pero cada vez ms refinados. La nacin ha acabado
en sus manos. Ms de media repblica est enajenada, o como con-
secuencia de la guerra, o como resultado. de sus. contratos. Por lo re-
gular los que le sirven de escala para subir son .las primeras vctimas.
Reeurdense las veces que ha gobernado Santa .Anna, y se ver que
el partido que 10 ha elevado hasido el que ms ha padecido. Siemr
busca para ministros hombres que no se. opongan a sus .JXl'8Si
slloque. en Wcio favorezcan su intencin.
\bora" qu de-los.que se en traer"
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS EN MXICO 201
lohan sacado alguna ventaja! Son muy contados, y basta recorrer los
sucesos pasados y se palpar esa verdad. No sufre contradiccin de
nadie y menos que haya otra autoridad que pueda templar su poder.
y no es eso lo peor, sino que siempre se ausenta llevndose cuanto
dinero puede, y dejando comprometidos a muchos individuos de los
que le han servido. Acordmonos de lo que sucedi en tiempo del
general Arista, y comparemos la conducta de ese general desgraciado
con la de Santa Anna, i Qu diferencia entre una y otra! Aquel se
fue, dejando intacta la representacin nacional; coloc en lapresi-
dencia al hombre a quien llamaba la Ley; y adems dej al muy
respetable D. Pedro Mara Anaya bien instruido de los acontecimien-
del gobierno, para que pudiera instruir perfectamente, como lo
hizo, al Sr. Ceballos. Sin embargo, se critic hasta el extremo la con.
ducta del general Arista, se le llam cobarde, imbcil, y otras mil
cosas. y qu es 10 que se ha dicho de Santa Anna despus de la
punible conducta que ha observado?
l fue dando decretos y ejerciendo las facultades de presidente
hasta el punto de embarcarse. Nos haba dejado un triunvirato de
personas que son muy respetables, pero que no tenan la aprobacin
pblica para el mando; hizo que Veracruz se pronunciara por el
triunvirato, y march lleno de dinero a reirse de nosotros. Lo mere-
camos; pero sera bueno que escarmentramos. Se rode de hombres
qUe es absolutamente imposible que hayan obrado de buena fe, sino
que conociendo, como debieron conocer, los muchos y graves defec-
tos de su dolo, 10 servan con la mayor exactitud y eficacia. Este es
el campen que nos pusieron para que furamos acostumbrndonos
las maneras monrquicas. Decan que Santa Anna tena energa,
SIU hacer distincin entre la energa y el atrevimiento descarado. La
energa merece alabanza, cuando a pesar de los inconvenientes que
se presenten, se sostiene una cosa justa; pero cuando slo se emplea
en sostener caprichos, es un atrevimiento. Hemos visto, y al que esto
le consta que Santa Anna aprobaba una idea, y al da si-
g\llente la desaprobaba, llegando a tal extremo de descaro, que ne-
gaba an las mismas conversaciones que haba tenido, y las mismas
que haba vertido. Repito, podra ser este un prlogo
dignO de la monarqua ms absurda? Si se hubiera tratado de pro-
porcionamos un gobierno como el de Constantinopla, acaso podra
baberl() sido; pero cuando la nacin apetece un gobierno racional,
podra serlo? Buquemos ahora. ese gobierno racional.
202 DANIEL MORENO
FEDERACIN
1
I
Muchos se escandalizarn al oir este nombre; pero no hay otra
clase de gobierno para Mxico. Este gobierno debe ponerse, porque
si no se pone, la nacin se lo pondr de hecho. Es un principio entre
los polticos que el mejor gobierno para una nacin, es el que mejor
se conforma con sus costumbres que cuenten siglos, como en las na-
ciones europeas. Si Mxico apenas lleva poco ms de trescientos aos
de haber aparecido en el mundo, cmo se quiere igualar con aqueo
llas naciones? Las costumbres de los tiempos de Moctezuma, no las
conoci, y aunque las hubiera conocido en el estado de ilustracin en
que est el universo, es muy difcil que quisiera conservarlas. Las
que adquiri en tiempos que estuvo conquistada, slo han servido
para que las deteste; las que ha tenido forzada en tiempo de Santa-
Anna, son an ms detestables: con que cules quedan? No mas
que las del poco tiempo en que han tenido federacin, o una imagen
de ella, como fueron las Bases Orgnicas.
Sus intereses no puede negarse que son muy anlogos al sistema
federal, porque es una cosa muy agradable mandar cada uno en su
casa, y as no puede negarse que lo que ms halaga a la nacin es el
sistema federal. Vamos a los inconvenientes. En todos los sitemas de
gobierno los hay, y la gracia consiste en removerlos del todo, o si-
quiera hacerlos tolerables. Los que se han objetado a la federacin
son dos. El primero, aunque no quiera decirse con toda claridad, es
que la capital de Mxico baja mucho. El segundo, que hay Estados
que no pagan contingente ni de dinero ni de sangre, estos son los
dos grandes defectos de la federacin. Examinmoslos.
El primero no es un defecto, sino una consecuencia del sistema
federal. Para que esto se conozca claramente, pongamos un ejemplo.
Supongamos que un padre que tiene cuatro hijos, tiene un milln de
pesos. Ciertamente todos los contratos, todas las especulaciones que
haga sern correspondientes al fondo de un milln; as que puede
establecer tres especulaciones de trescientos mil cada una y aun le
quedan cien mil para su subsistencia, y proveer a sus urgencias del
momento. Sin duda que esta casa ser muy respetable. Pero a los
hijos se les antoja casarse, y el padre los casa y da a cada uno doscien-
tos mil. Podr la casa paterna seguir reputndose por millonaria?
Podr emprender las negociaciones que antes emprendia? Cierta-
mente que no. Pues esto es lo que sucede con frecuencia. Y por eso
podr decirse que uno de los defectos que tiene el que los hijos
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 203
tomen estado es, que poco o mucho siempre disminuyen el haber de
la casa paterna?
Pues eso mismo es aplicable a la federacin. Centralizado el go-
bierno, Mxico cuenta con todos los caudales de los Estados. Se ven
entonces muchos militares con vestidos lujosos, se ven establecimientos
bien dotados, se ven condecoraciones; pero qu hay en los Estados?
Pobreza, miseria y nada ms. Esto ha sucedido ahora ms que nun-
ca. Se han visto soldados lujosamente vestidos siempre con algunas
analogas a las naciones europeas; polainas del tiempo del rey tal,
botas del tiempo del rey cual y C. Colegio de agricultura en una
huerta, Una o dos calzadas compuestas en la circunferencia de M-
XICO. Se han gastado muchos millares de pesos en componer las cal-
zadas de Guadalupe, Tacubaya, Nio Perdido y el Paseo Nuevo, y
qu es lo que se ha hecho en los caminos? Poco o nada. Pues lo mis-
mo ha sucedido en todos los ramos. Vase en los Departamentos
cuntos meses llevan sus magistrados y jueces de no recibir sueldo,
y por qu? Era acaso porque el dinero se empleaba en alguna
obra de utilidad comn? Nada de eso; se empleaba en mantener sol-
dados, que sostuvieran al dspota de Santa Anna. Mxico lograba
en esto la diversin y el lujo. La diversin porque vea muchas co-
lumnas de honor, muchas evoluciones militares, muchas procesiones
escoltadas por militares muy decentemente vestidos, sin que de esto
nada tocara a los departamentos, y ese lujo era tan exclusivo de
aun los soldados cuando salan de aqu pasaban grandes tra-
baJOS. Si esto aconteca a los militares qu acontecera a los paisa-
nos? Dgalo la comisin de lmites, la que a ms de que fue tan eco-
habilitada, que daba vergenza a sus individuos concu-
rnr con los de los Estados Unidos, fue posteriormente desatendida:
se quej el benemrito Salazar de Ilarregui, no se le atendi, y en-
t;>nces puso un oficio algo fuerte, aunque muy debido por las exigen-
CIas que all tenan, y porque la nacin mexicana se interesaba en que
unos dependientes destinados para un objeto tan necesario, tan til
a la patria, no carececan de los auxilios suficientes. El resultado fue
que se incomodara el exministro Bonilla y mandara traer preso, como
vino hasta ms de la mitad del largo camino que hay de aqu all,
y si no ha sido por una casualidad, habra llegado a Mxico, y lo ten-
dramos hoy encausado por no haber tratado con un respeto servil al
Sr. Bonilla. Todo esto quiere decir que cualquier gobierno central no
da otro resultado sino el brillo de la ciudad de Mxico y el empaa-
JlIiento y aun la obscuridad de los Departamentos.
Esta no .una circunstancia esclusiva de Mxico; en todo el
DANIEL MORENO
mundo sucede lo mismo. Una de nuestras desgracias consiste en que
van a Europa hombres que no tienen criterio suficiente para saber
atribuir los efectos a sus verdaderas causas. Ven el lujo de las mo-
narquas, ven las ciudades que dependen de ella en situacin flo-
reciente, y creen que todos estos bienes son el fruto de los sistemas
monrquicos. Vienen a Mxico, y con colocar a un dspota, se figu-
ran que la ciudad de Mxico es 'Pars, o Londres, que Puebla ser
Burdeos, que Quertaro ser Marsella Ic., se engaan miserablemen-
te, y se les ver que cuando toman una providencia extica para
nosotros y se les manifiesta que no nos conviene, responden con mu-
cha satisfaccin as est establecido en Londres o en Pars. Por ejem-
plo la guardia de la reina de Inglaterra es de tantos hombres de ca-
ballera perfectamente montados, pues la guardia de SA.S. debe ser
una cosa semejante y ya que no pueden hacerla enteramente igual,
la parodian, y de ah viene el empeo de buscar hombres de tal es-
tatura en caballos escogidos, y si se puede en frisones. Todo esto de-
manda gastos que salen de los pobres departamentos, y estos que ra-
bien de hambre.
Si estos que van a Europa hubieran estudiado con cuidado la his-
toria, sabran que Carla Magno entr a Francia triunfante en una ca-
rreta tirada por bueyes; que el brillo de esas ciudades depende de
que son muy antiguas, de que estn muy bien situadas para el comer-
cio, muchas de ellas existen desde el tiempo de los romanos, o fueron
fundadas por ellos. Unas naciones que cuentan ms de mil aos de
establecidas, con razn, se hayan en un estado de prosperidad, ms
no la deben al sistema monrquico, sino a su antigedad y a sus ele-
mentas; sin embargo, ninguna de ellas puede competir con su capital
respectiva. Lean la historia, y conocern que siempre las. circunfe-
rencias mantienen los centros; y estos viven del jugo de aquellas.
Pocas monarquas habr tan alabadas como la de Luis XIV, y no
faltan autores que lo critiquen por los grandes males que caus a
Francia para sostener el brillo de sus conquistas, y la magnificencia
de Pars. Es, pues, necesario convenir en que cualquiera sistema cen-
tral es perjudicial a los departamentos. Una repblica central slo
puede tener cabido en un territorio pequeo; pero en uno muy ex-
tenso; si hay repblica, es preciso que sea federal.
Segundo defecto: la falta de contingentes de dinero y de san-
gre. Ese no es Un defecto del sistema, sino de los que lo manejan.
Pueden tomarse medidas para hacer efectivo el pago de ambos con-
tingentes. Ese deber ser uno de los puntos principales de que d e b e ~
ocuparse los legisladores venideros. Nada difcil es encontrar un arbl-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 205
trio con que pueda conseguirse tal objeto. Redzcanse los gastos de
la ciudad de Mxico a sus necesidades verdaderas, y no ficticias; y
calclese el gasto, por lo que importan estas, sin recargarlas con ob-
jetos de lujo o de puro adorno. Si los Estados no pueden hacer el
pago en dinero efectivo, y reunido en una sola partida, que lo ha-
gan poco a poco. Esto puede verificarse al tiempo mismo de la re-
caudacin. Calclese lo que producen las rentas generales de un
Estado, y cunto deben pagar; y esta cantidad rebjese mensualmen-
te del fondo de todas: verbigracia. Un Estado necesita para sub-
sistir doscientos mil pesos, rinde cuatrocientos mil, pues dejnsele la
mitad de las rentas, y tome el gobierno general la otra mitad. Si est
bastante socorrido Con la tercera parte de las rentas, djelese esta ter-
cera parte, y tome el gobierno las otras dos.
Para esta operacin es preciso asignar perfectamente las rentas
generales, porque las municipalidades deben quedar todas a favor de
los Estados. Puede tambin tomarse el arbitrio de que las rentas gene-
rales tome unas el gobierno, y ceda otras a favor de los Estados. En
fin, pueden tomarse muchos arbitrios para asegurar el pago del con-
tingente, y sin duda puede conseguirse. Sin embargo, siempre la ca-
pital ha de estar por cualquiera forma central, y en contra de la fe-
deracin, porque lo que quiere es el manejo de todos los caudales
pblicos, e invertirlos en necesidades que se cra; porque tiene preci-
sin de formar muchas oficinas, y de consiguiente de aumentar el
nmero de empleados entre los que se colocan los infinitos ahija-
dos que hay, porque los presidentes, los ministros, y todas las autori-
dades tienen los suyos, y es necesario que haya campo para colocarlos
a todos. De aqu es que no siendo suficientes los de la capital, por
muchos que sean, se ocurre ~ los de los departamentos, como se ha
visto siempre que ha estado centralizado el gobierno; de consiguiente,
los hombres benemritos viven y mueren en sus hogares, si no tienen
algn protector en la capital, sin haberse dado a conocer, ni haber
prestado a la patria importantes servicios.
He expuesto lo que dicta la razn; cuando se toca este punto,
inmediatamente se excitan, pero digo lo que ha de suceder: siempre
que no haya federacin han de menudear las revoluciones, porque
ese gobierno est en la naturaleza de las cosas.
Un territorio muy extenso no puede gobernarse libremente sino
Con el sistema federal. Es un engao creer que puede gobernarse con
la repblica central. Tengan presente esta verdad nuestros futuros
legisladores, si quieren que se consolide alguna vez la paz; de lo con-
trario tendremos cada rato revolucoines, las que sirven para des-
206 DANIEL MORENO
acreditar a la naClOn. Se dice continuamente: no sabemos por qu
no est contenta; ya ha mudado tantas formas de gobierno, y siem-
pre revolucin tras revolucin. Pues qu es lo que quiere? Lo que
quiere es su bien slido, y mientras que no lo tenga ha de hacer re-
voluciones. Tngase presente que con las bases Orgnicas, que eran
una federacin disfrazada, caminaba la repblica perfectamente, y
a no ser por las intrigas de los seores monarquistas, habra conso-
lidado su felicidad. Pero el general Paredes, estimulado por ellos, hizo
una revolucin cuando menos se esperaba. Todo el mundo hoy co-
noce cun diversa habra si de la suerte de la repblica, si Paredes
sigue hasta el Norte y deja a la repblica en el estado en que se ha-
llaba. No es menester comentar esto porque no haya quien no conozca
esa verdad. Pero demos las gracias a los seores monarquistas por
los incalculables males que nos hicieron.
Es regular que todava haya algunos que intenten sumergirnos en
nuevos errores, contra los que debemos estar muy alerta; uno de ellos
es exagerar las peticiones para que se verifique una federacin mons-
truosa, que por s misma se mine y arruine. No hay que hacerles
caso; procurar que se forme una federacin racional y nada mas.
Es mejor pasar por algunas anomalas, que aspirar al optimismo. Dios
Nuestro Seor nos d acierto. J. B. M.
Captulo XXII
LAS EXIGENCIAS DE LOS PARTIDOS
FRENTE AL PODER DE HECHO
LOS MILITARES
Despus de que el gran periodista Juan B. Morales anali-
za las aspiraciones ante la proximidad de un congreso extra-
ordinario constituyente, examina las exigencias de los parti-
dos; la posible integracin de la siguiente asamblea (que ser
de 1856-57), pasando luego a sealar las consecuencias de los
pronunciamientos y la actitud del viejo ejrcito colonial, que
se encuentra en proceso de desintegracin. De ah el gran
inters que tienen los artculos que se publican en el Siglo
Diez y Nueve, en el que predominaban los liberales modera-
dos. Con ellos se comprender mejor la lucha y los debates
en el expresado congreso.
Juan Bautista Morales, El Gallo Pitagrico, liberal mo-
derado que se haba radicalizado, es el autor de tales artcu-
los. Su examen de la conducta de los diputados; el anlisis
de la personalidad de don Juan Alvarez, jefe de la Revolu-
cin de Ayutla; y sus reflexiones sobre los militares, advier-
ten con gran sutileza, al mismo tiempo que su gran co-
nocimiento de la realidad nacional, y de las fuerzas que se
enfrentaban a la ideologa renovadora, la comprensin de
la problemtica del momento. Las soluciones que seala, una
vez sentadas las premisas de este gran luchador, que durante
tres lustros combati a los cuartelaros de toda especie: Ni
cols Bravo, Valentn Canalizo, Gmez Pedraza, Antonio L6-
pez de Santa Anna, constituyen un latigazo de fuego, como
bien calific el escritor contemporneo Mauricio Magdaelno.
Por ello es imprescindible recoger los argumentos de tan dis-
tinguido idelogo.
107
208
DANIEL MORENO
EDITORIAL
DIPUTADOS
EL SIGLO DIEZ Y NUEVE
Mxico, jueves 10 de enero de 1856. Tomo Dcimo. NQ 2,560
Grande es el conflicto de la nacin al tiempo de elegir sus di-
putados. No es hoy la cuestin sobre si debe ser el de ms talento,
el de ms' instruccin, el de ms patriotismo, sino el que ms conozca
nuestros males, el que ms acierto tenga para remediarlos, y sobre
todo el que ms prudencia tenga para ir conduciendo los remedios
segn las oportunidades. Bentham ha dicho que la repblica es lo
mismo que un cuerpo humano, que tiene sus enfermedades y reme-
dios; pero que es necesario saber aplicarlos. Estamos muy conformes
en la comparacin, y advertimos, segn las doctrinas del autor cita-
do, que es necesario mucho tino para saber aplicar los remedios. El
autor que hemos insinuado escribi un tratado que intitul Sofismas
polticos; entre ellos habla de uno que consiste en decir que todava
no es tiempo para' tal cosa, lo que retarda los remedios mucho ms
de lo que debieran y aun a veces 'los hace enteramente intiles.
El tino para acertar entre los lmites de ese sofisma, y el de una
precipitacin mal entendida es la cualidad que ms debe resplande-
cer en nuestros diputados, aun cuando conozcan los males de la
repblica. Volvamos al ejemplo de Bentham. Un hombre se enfer-
ma; el mdico Conoce su enfermedad, y sabe los remedios que ha
de aplicarle; pero si se los aplica todos de un golpe, lo matar en
lugar de aliviarlo; si se los aplica con demasiada lentitud, puede ser
que el mal crezca en vez de disminuirse. Es, preciso que se apliquen
gradualmente, pero sin perder tiempo en su' secuela. Esto mismo debe
hacerse respecto de los cuerpos polticos, conocer sus males, conocer
sus ,remedios' y saber aplicarlos.
Sobre todo esto pueden padecerse grandes equivocaciones, mer-
ced a los partidos que se' han levantado' en la repblica, desde que
se dividi desgraciadamente en escoceses y yorquinos, Lo primero que
result fue que no se conocieran los males; todava ms, que los equi-
vocaran neciamente; de suerte que para unos eran bienes, los que
para otros eran males. De aqu result que se equivocaran, que taIJl-
bin se cambiaron, por manera que los que-eran remedios para unOS,
eran males para otros, y al contrario. Pero, ne es' esto lo. mas, sino
i.'
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 209
que fijndose en una sola idea, no pensaban seriamente en los ver-
daderos males de la repblica. Los escoceses, por ejemplo, slo pen-
sabanen traer un rey, sin averiguar si ese rey curara o no los males
generales. j Desacierto grande!, pues antes de pensar en establecer
un rey, deban meditar en si ese rey podra o querra remediar nues-
tros males. Cules son estos? Los que vemos, y son innegables y
geerales, son falta de poblacin, la mala divisin del territorio, y la
ruina de la hacienda pblica, porque mientras sta no sea suficiente,
y est injustamente repartida, es imposible que el gobierno en su
marcha no encuentre muchos obstculos que vencer.
Lo segundo, los yorkinos a su vez solo fijaban su vista en la ex-
tensin de la libertad. Haya libertad para todo, y estn remediados
todos los males de la repblica. Ya 10 hemos visto, de esa libertad
sin lmites sali la revolucin de la Acordada, y otras escenas que
son bien conocidas. De aqu ha provenido esa lucha en que hemos
estado desde el ao de 28, y esa alternativa entre despotismo y de-
senfreno, que ha sido lo que continuamente hemos visto en nuestra
repblica. El general Santa Anna despus de haber usado el mayor
despotismo, nos dej en el peor estado en que poda dejarnos. Nos-
otros que no conocemos los beneficios de la Providencia de Dios, lo
atribuimos todo a puras casualidades; pero bien reflexionado, no son
sino disposiciones providenciales. Santa Anna nos dej sin un jefe, o
mejor diremos, con muchos jefes, que pudieron introducir una anar-
qua horrorosa en la nacin, y cuando esperbamos un rompimiento
entre ellos, que fuera el principio de una guerra civil desastrosa, sin
haber tirado un tiro, convienen en que el Excmo. Sr. D. Juan Alva-
rez sea el primer jefe. Este ejemplo es seguido por toda la repblica,
y vise que un hombre, que por la fama que se le haba dado parece
que no deba tener partido, los reuni a todos; pero no es esto 10
ms, sino que cuando todo el mundo crea encontrarse con una pan-
tera, se encontr con un cordero, tan racional, tan humilde, que se
retir a su Estado del Sur, habiendo dejado en el gobierno al Excmo.
Sr. D. Ignacio Comonfort.
El gobierno de este seor est a la vista de todos, y quin tiene
que quejarse de l con alguna justicia? Se quejarn los aspirantes
que no han encontrado apoyo para llevarse destinos que no merecen;
se quejarn los revoltosos a quienes se persigue, los monarquistas
qUe a pesar de las infinitas mentiras que inventan y esparcen no han
podido hacer letra. Pero hay algn hombre de bien que se queje? Hay
quejas; pero no contra el gobierno, sino por la miseria general cau-
sada por los despilfarros anteriores del general Santa Anna; y que
210
DANIEL MORENO
todava haya quien piense en l! i Cunto imperio tiene el capricho
en la gente necia! A qu ha de volver? A acabar de vender lo
que ha quedado de la repblica? A levantar sus tantos mil soldados
para arruinarla completamente porque no tiene con que mantener-
los? A crear otra orden de figurones como los que cre? Qu be-
neficios se deben a Santa Anna? Lo poco bueno que se hizo dganlo
los seores ministros de su poca, si fue casi obra exclusivamente
suya, o tuvo parte en ella el tal general. Pero dejemos esto, y vamos
a lo que por ahora nos importa.
Ahora estamos en ms riesgo que antes. Ya hemos visto cuantos
pronunciamientos, y para qu? No ha habido uno que tenga un
programa medianamente racional. El Sr. Comonfort desde mucho
antes de entrar a ejercer la presidencia tena la opinin general para
ser presidente, mas luego que entr pulularon los pronunciamientos.
Unos gritando religin y fueros, en lo que manifestaron su mala fe,
o su crasa ignorancia; porque queran dar a entender que los fueros
eran parte de la religin; pero ya se le ha demostrado que no hay
tal cosa, que los fueros eclesisticos y militares son concesiones gra-
tuitas de los reyes, y aunque el eclesistico tiene bastante razn en
que fundarse, como la de honrar a Dios y a sus ministros, no por esa
deja de ser voluntario. Otros se han pronunciado contra la ley-Ju-
rez, que en sustancia viene a ser lo mismo que lo anterior. Otros por
las bases orgnicas. Este programa es verdaderamente ridculo, pues
es un pronunciamiento contra el futuro congreso, al que desde ahora
se quiere obligar a que elija talo cual forma de gobierno. Si algunas
personas de buena fe desean que se establezcan las bases orgnicas,
esta pretensin debe ser obra de la discusin y no de las armas. Otros
como el de Guanajuato, que haba manifestado su opinin en favor
del Sr. Comonfort, para no contrariarse, no pudo pronunciarse con-
tra l; pero quera que adoptara diez y ocho artculos o lo que es lo
mismo, quera que gobernara como ellos juzgaban oportuno. Sin em-
bargo deseamos que todos los pronunciamientos imiten la conducta
de los de Guanajuato, que luego que conocieron sus aberraciones,
nacidos acaso de un celo exaltado, se sometieron al gobierno.
Pues en qu consiste que estemos peor que antes? En que las
desavenencias pueden ser, o mejor dicho deben ser entre los mismOS
librales, y por ideas secundarias, y estas son tantas ya podr
cualquiera, cuntos pronunciamientos puede haber. El
partido conservador est reducido a la nulidad. Son muy pocos las
que pertenecen a l, y no son nada influentes. Tienen necesidad para
hacer algo, de unirse a otro partido, y esto es muy perjudicial a la
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 211
nacin, porque los conservadores o monarquistas, viendo que no pue-
den trabajar directamente por su sistema se valen del reprobado
medio de tener a la nacin revuelta, para ver si se presenta una opor-
tunidad de traer a su monarca, y con este objeto procuran exaltar
los nimos del partido con que se juntan para que haga la oposicin
a los dems. j Cuidado, seores diputados! Huid de un conservador
como de un enemigo de la patria.
Tambin es necesario que moderis vuestras aspiraciones. Acor-
daos siempre del ejemplo de Bentham: no se puede sanar a un en-
fermo en un minuto, no pueden aplicrsele de un golpe todas las
medicinas que son buenas para curar su enfermedad. Entre nuestros
paisanos hay algunos irreligiosos, que todos los males atribuyan a la
santa religin de Jesucristo, y creen o fingen creer que quitando la
religin, se quita todo mal. El ejemplo de los Estados Unidos del
Norte suele alucinarlos. Los Estados Unidos porque tienen y han te-
nido otras circunstancias favorables que no tenemos, ni hemos tenido,
han progresado tanto. Su suelo es por lo regular muy llano ,porque
tienen pocas montaas, hay ros caudalosos, que se franquean para
la navegacin, tienen lagos que les sirven de lo mismo. Nosotros vi-
vimos en terrenos montuosos; ros en el centro de la repblica, slo
tenemos al de Lerma, los dems solo son ros en tiempo de aguas,
pero en el de secas son nada. El transporte de las causas indicadas,
Cuesta mucho, tambin cuesta mucho el hacer transitables los cami-
nos. Es verdad que la tolerancia de cultos puede contribuir algo a la
abundancia de poblacin, pero la poblacin sola no da la riqueza, si
1: !altan los medios para adquirirla. Mas aunque no fuera pas ca-
tohco, con los elementos que tiene producira los mismos resultados;
nUestro terreno es montaoso, pero en recompensa posee un clima
Como no lo hay en todo el mundo. En el presente ao, por ejemplo,
ha habido un verano continuado como lo pueden asegurar todos los
extranjeros que habitan el pas, y aun los nacinales: uno u otro da
se ha sentido fro; pero ni aun un da entero ha durado.
JUAN BAUTISTA MORALES
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DANIEL MORENO
EDITORIAL
DIPUTADOS
EL SIGLO DIEZ Y NUEVE
Mxico, lunes 21 de enero de 1856. Tomo Dcimo NQ 2,571
Festina Lenter
Hablamos en nuestro artculo anterior de las exigencias de los
partidos; hoy insistimos en lo mismo, y por eso hemos puesto a este
artculo el lema Festina lenter. Parece una friolera la expresin; pero
en el da es una cosa de la mayor importancia. Es necesario tomar
ejemplo de lo que ha pasado. Antes de que viniera a Mxico el se-
or general D. Juan Alvarez, haba quienes lo temieran, porque como
el gobierno pasado lo haba desacreditado hasta el punto de llamarle
la Pantera del Sur, crean que era un hombre cruel y sanguinario,
que publicara sus rdenes con el sable en las manos. Vino, y qu
sucedi?, que cuando aquello se tema, salieron tan falsos tales te-
mores, que dicho seor se retir lleno de las bendiciones de los me-
xicanos, porque vieron que era todo lo contrario de lo que de l se
deca.
Este mismo ejemplo deben seguir los diputados. Cuando se apa-
renta el temor de que los liberales exaltados pretendan hacer mil
atentados, que se vea, que se palpe, que solo quieren lo que sea con-
forma a la razn y a la justicia. Den ejemplo de moderacin y de
cordura, huyendo de los extremos. Los conservadores tambin tienen
exageraciones increbles, pues ellas no solo consisten en materias po-
lticas, sino en espirituales, pretendiendo que tales y tales cosas lo
son, muchas veces sin alegar otro fundamento que la costumbre, o
ms bien la corruptela que ha sostenido como por costumbre, lo que
no es mas que un abuso. En estos asuntos deben manifestar mucha
energa y entereza los liberales, porque es un principio de la religin
que profesamos, el no permitir que el fanatismo y la supersticin ocu-
pen el lugar del dogma. As que cuando los conservadores propagan
alguna cuestin de las cualidades dichas, es preciso no dejarla pasar
Pero no es necesario usar dicterios e injurias, sino razones claras Y
terminantes, manifestando en todo moderacin, desentedindose de
cuanto los conservadores digan injuriando a los liberales.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 213
Es muy difcil el sacrificio del amor propio, que tienen que ha-
cer no solamente los diputados, sino cualquier hombre de honor
cuando se ve injuriado sin razn; pero la moderacin produce un
efecto mucho ms ventajoso que las represalias de injuriar. Acur-
dense de aquel clebre ateniense, que disputando en una asamblea
pblica, uno de los exaltados quiso darle all mismo de palos, y lleg
a alzar la mano; ms el ateniense sin perturbarse con aquel movi-
miento, le dijo con toda calma: Pega, pero escucha." Esa entereza
de nimo desconcierta cualquier exaltacin, por grande que sea. Los
diputados cuando sean provocados, no respondan con el propio len-
guaje con que se les ha atacado, desentindanse de l, y como si nada
hubieran odo, o nada se les hubiera dicho, contesten con gran frial-
dad de nimo, apoyndose nicamente en las razones en que funden
su opinin. De lo que deben cuidar es de no dar ninguna entrada
a los conservadores, porque estos procuran ir abrindose camino poco
a poco, y donde les abran una' puerta, por ella se entran hasta lograr
todo lo que pretendan, que es arruinar todo el edificio moral que es-
tn comenzado a fabricar los liberales.
En efecto, despus de 34- aos de Independencia, ahora estamos
comenzando a levantar el edificio social: parecer esa proposicin
una paradoja, pero as es en realidad. De qu ha dependido eso?
De que la moderacin se ha llevado a grado de que no poda lle-
varse, respetando en todos los ramos las preocupaciones antiguas.
Vemos que alguna vez avanzan algo los liberales; pero los serviles
dejan pasar un poco de tiempo, y apenas encuentran una mediana
oportunidad, vuelven a la carga, hasta que hajo otro nombre, o con
alguna pequea modificacin, desbaratan la institucin liberal, y les
sustituyen la servil. En esto han de tener mucho cuidado los libera-
les; jams den un paso atrs; una vez tomada una providencia justa,
es preciso sostenerla con todo su vigor sin dar lugar a que lo pier-
dan hacindolo, o consintiendo en que se les hagan modificaciones.
Por eso es necesario que re hagan pocas reformas; pero bien pensa-
das y fundadas.
Otra de las cosas que deben tener muy presente los diputados, es
la de prescindir de los intereses locales y de partido. Todos' han de
tener un fin principal, que debe ser lo que convenga al bien general,
y en esto deben insistir, y no en ideas particulares. Todos los hom-
bres tienen algn proyecto, que les parece el mejor para hacer feliz
auna nacin, los nombran diputados y creenque ha llegado la oca-
sin y hacer efectivos los planes, entran 'al congreso, y todo su ahnco
es que se han aprobado 'sus ideas.
214 DANIEL MORENO
Esta predisposicin imprudente, les impide conocer otras ideas
mejores, si son contrarias a las suyas, que muchas veces votan en
contra de ellas, echando a perder un plan acaso muy bien combinado.
Los diputados deben entrar al congreso libres de toda preocupacin,
sin propsito firme de que tal o tal plan se ponga en prctica, sino
con la resolucin constante de hacer lo que mejor convenga a la
nacin.
Otra de las circunstancias que perjudican demasiado a los con-
gresos, son las transacciones de intereses personales. Te voto tal cosa,
si me votas en esta. Los individuos que han estado en congreso, sabrn
por experiencia lo que perjudican semejantes transacciones, tanto
ms, cuando son por inters locales, sin relacin al inters general,
y por lo regular lastimndolo en gran manera. Dos o ms Estados tie-
nen intereses locales que perjudican al bien pblico. Se ponen de
acuerdo y cada diputacin se compromete a votar lo que quieran los
otros, y qu sucede? Que se vota todo lo que es contrario a la na-
cin, porque cada Estado logre lo que le conviene. Este modo de com-
prometer sus votos, causa muchos males a la repblica, sobre lo que
reclamamos la conciencia de todos los que han sido diputados y no
solamente en las transacciones locales, por lo menos alguna parte de
la repblica saca el fruto, sino lo que es peor, en las personales o
de corporaciones. Cuando se ha tratado de las deudas extranjeras
y nacionales, se han visto muchos de esos abusos. Los diputados que
se encargan de algn negocio de esos, no obran como diputados, sino
como abogados particulares de D. Fulano o de D. Sutano. Defienden
las cuestiones como defendieron un litigio en un tribunal, sin refle-
xionar en que una resolucin de esta especie, condena a la pobre
repblica a que se pague tantos millones de pesos en esta obra o la
otra conversacin de la deuda extranjera, o en este o en aquel reco-
nocimiento que se hace de la deuda nacional, y por qu?, por servir
al seor ministro de tal parte, o porque es empeo del Sr. D. Fulano,
que est interesado en que se haga tal cosa. Recomendamos, por
tanto, a los seores diputados, que jams hagan esas transacciones
perjudiciales. Hagan lo que deben hacer, sin afectarse con nadie.
Nada hablamos de las seducciones comunes de amigos, porque
nos parece indecente aun solo nombrarlas. El diputado que sea acce-
sible a tales seducciones, no mereca ni aun ser Juez Menor de un
barrio. Tampoco se dejarn llevar de las seducciones de conciencia.
Aqu hay dos males: uno que resulta de la mala conciencia del in-
dividuo, y otro que resulta de su ignorancia. En cuanto a la primera
decimos que la mala conciencia resulta de la falta de creencia, o de
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 215
la malicia de los hombres. Hay algunos que porque nada creen en
materia de religin, poco les importa que tal o tal cuestin se resuel-
va de este o de aquel modo. Los que as piensen deben advertir, que
legislan no para un pueblo incrdulo como ellos, sino para un pueblo
catlico; y de consiguiente, las resoluciones que tomen han de ser
conformes a las creencias del pueblo. Tienen por tanto que estudiar
e imponerse profundamente en los negocios de que se ocupen para
no inducir a los pueblos a un error perjudicial. En esto deben portarse
lo mismo que los diputados creyentes, que ni deben aprobar como
dogma una cosa que no lo es, ni despreciar una cosa que sea dogma.
Figrense que los llamaba una nacin extranjera para que legaliza-
ran, sera bueno que determinaran cualquier cosa, porque legisla-
ban para una nacin que no era la suya?, de ninguna suerte. Tenan
que informarse de los usos y costumbres de la nacin para que legis-
laban, como si fuera a legislar para su nacin misma, o mejor dicho
deban figurarse que su nacin era aquella. De lo contrario, haran
un mal en lugar de hacer un bien. Cuando los Estados Unidos con-
sultaron a Mabyl sobre la constitucin de su pas, Mabyl les hizo sus
observaciones, como si hubiera sido un republicano decidido, qu
observaciones hubiera hecho, si hubiera querido moderarlas con mo-
narqua absoluta a la moderada, a la electiva, o la hereditaria; sin
duda que todo lo hubiera echado a perder. Pero no, le consult un
pueblo republicano, y respondi como republicano. Eso mismo deben
imitar los diputados que tengan la desgracia de ser incrdulos. Tie-
nen que legislar para un pueblo catlico, pues aunque no 10 sean,
pnganse en la situacin de verdaderos catlicos.
. Ese descuido con que se den las cuestiones que no estn acordes
con nuestras ideas, es otro de los grandes males que perjudican a los
congresos. Advierten los diputados, que van a ocuparse y a legislar
sobre toda clase de asuntos, no solamente sobre los que halagan
sus ideas, y as esa cuestin deben verla como si fuera la nica que
van a tratar. Aqu entra otra de las grandes faltas de los diputados,
que es la poca asistencia al congreso. Cuando las cuestiones que en l
se tratan ninguna conexin tienen con sus ideas o con sus intereses,
e.ntonces no va al congreso,.o van muy tarde, cuando ya las cues-
tIones se han tratado, y acaso resulte. Una de las intrigas ms co-
mUnes que hay en los congresos, es la de esperar que no haya muchos
representantes, o que no estn algunos que se opongan a lo que ellos
solicitan. Qu otra cosa se ha visto en nuestros congresos, sino esta
intriga? Ahora que hay pocos diputados podemos tratar tal asunto;
ahora que est muy diminuto el partido de la oposicin; ahora que
216 DANIEL MORENO
no han venido los seores Fulano y Sutano, podemos aprobar tal neo
gocio. Comencemos la discusin antes de que se aumente el nmero
de diputados, o antes de que vengan tales o cuales personas, a ver
si antes de que vengan puede votarse, poca discusin y pronto a la vo-
tacin. No es esto lo que se ha visto muchas veces en nuestro con-
greso, y los resultados son que se votan cosas que no deban o no se
votan, y se reprueban las que deban aprobarse, porque la votacin
se perdi o gan por falta de uno o de dos votos, o porque no habl
fulano que estaba en contra deba haber hablado. En esto tambin
hacen los que estn esperando la oportunidad para tratar un asunto,
como los que su morosidad no estn pronto a asistir al congreso, en
fin hacen muy mal los diputados, que cuando hay un negocio com-
prometido huyen el cuerpo a la dificultad y se salen de la sesin
para no votar. Sepan los diputados, que con ms razn que los jueces
deben asistir al congreso, y votar, sea el negocio que fuere. Sin duda
no han parado la atencin en que toda la responsabilidad de con-
ciencia recae sobre aquellos que por cuya desidia se han votado las
las cosas que no deban votarse o se han reprobado las que deban
aprobarse.
J. B. MORALES
EDITORIAL
MILITARES
EL SIGLO DIEZ Y NUEVE
Mxico, mircoles 30 de enero de 1856. Tomo Dcimo N9 2,580
Comprenden los militares la misin a que los eleva su posicin?
Creen que esa misin consiste en vestir uniforme, ceir espada,
formar vallas en las procesiones, para marchar detrs de ellas, o para
hacer descargas en las funciones de' iglesia? Estas son ocupaciones lIlUY
accidentales de .los militares.
Pero ninguna de ellas llena su principal misin. Esta consiste en
servir a la nacin, en sacrificarse por ella, si fuete necesario, cuando
asi 10 exija su defensa, .haciendo resaltar sobre todas las cualidades
de' que deben estar adornadas estas dos: -Ia fidelidad Y la conciencia.
Remontndose un poco alas' ideas religiosas, diramos que los srilli-
tares son los-quedebertetUnplir ton lo que dice la Sagrada Escritura.
queltJ mayor c4f'idades la diJdtJ, la vid por su'tunigo.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 217
y cumplen en general los militares, o siquiera conocen las altas
obligaciones que tienen que desempear? Respondan acerca de esto
los muchos militares revoltosos que hemos tenido en el espacio de
treinta y cinco aos. Qu es lo que hemos viso? Una contradanza
militar, de suerte que la experiencia nos ha enseado que habiendo
militares hay revoluciones. En el tiempo en que casi no hubo ejrcito,
como cuando gobern el general Arista, no hubo revoluciones, siendo
as que antes las haba habido continuas. Vino el general Santa Anna,
form un gran ejrcito, y a pesar de que con la guerra que destron
a Santa Anna se disminuy una gran parte de l, qued siempre bas-
tante para que continuaran las revoluciones, como desgraciadamente
lo estamos viendo. Acaso la actual es la primera revolucin seria ini-
ciada por un paisano, por D. Antonio Haro; todas las dems han
sido iniciadas, auxiliadas y seguidas por militares.
Adems de la gran culpa que cometen los militares que faltan a la
fidelidad de sus compromisos con el gobierno a que sirven, son causa,
y cargan con toda la responsabilidad de todos los males, que por su
defeccin originan. Se dice comnmente, y es casi una verdad ense-
ada por la prctica, que siempre los que se pronuncian contra el
gobierno ganan, y los gobernadores pierden. Esto es una cosa muy
natural en el modo y circunstancias que se hacen los pronunciamien-
tos. Los militares jams estudian un plan, ni ven si es justo o injusto,
ni si hay o no motivo para desconocer al gobierno que existe; sino
que se deciden por alguno de estos motivos: o por que el gobierno
actual no les ha hecho un favor que solicitaban, o porque en su con-
cepto les ha hecho un agravio, o porque las escaseces del erario, origi-
nadas por las continuas revoluciones, no permiten que se les paguen
sus sueldos ntegros; o finalmente, porque los pronunciados les dan
ms. Estos son los alicientes que tienen para alistarse inmediatamente
en las filas de los pronunciados, y hablamos de los que pasan por
de bien; pero hay malvados, que despus .de haber come-
tido crmenes positivos, se pronuncian no mas que para cubrirlos,
para que no se juzguen, o no se les imponga la pena a que deban
ser condenados. Defecto en que incurren los mismos gobiernos, ocu-
a hombres que no lo merecan. Bien caro han pagado los go-
biernos esa imprudente confianza que han hecho de semejantes hom-
bres. Nosotros suplicamos que se recuerden loa casos escandalosos que
ha habido acerca de esto. Cuntos han salido del lado del presidente
a pronunciarSe, despus que les ha dado honores, dinero, y aun les
ha dispensado faltas! No queremos nombrar a nadie; pero estamos
ciertos de que todo el mundo los conoce y sabe quienes son: de estos
218 DANIEL MORENO
poda decirse lo que Cicern de Catilina. Viven? Si viven, no
para deponer, si no para confirmar su audacia. En efecto, no se
contentan con hacerlo la primera vez, sino que lo hacen siempre
que pueden.
Otra de las causas que hay para que siempre ganen los pronun-
ciados es, que de estas defecciones de los militares resulta que el go-
bierno tenga una revolucin sorda y constante, aun dentro de la mis-
ma capital. Todos los parientes, todos los amigos de! pronunciado y
de los militares que se les unen, desean vivamente que el pronunciado
gane. Se les pregunta por qu? Y nunca responden: porque e! plan
es muy justo, muy racional, porque el gobierno ha incurrido en tales
aberraciones; sino porque all est mi hermano, all est mi hijo,
all est mi primo, all est mi pariente, all est mi amigo, etc.
Esta es la gran respuesta que se da a la pregunta de por qu quiere
Ud. que ganen los pronunciados? Esta respuesta se ha dado siempre,
y aun en estos das la hemos odo.
Cuando no hay alguno de los motivos que hemos enunciado, que-
da e! de la ambicin de los parientes. Mi hijo hace dos aos que es
teniente, y no ha podido ascender a capitn, a ver si ahora asciende
a teniente coronel. Estas son las aspiraciones de la mayor parte de
las familias de los pronunciados. Qu sucede? Gana el jefe del pro-
nunciamiento, y una de dos, o e! militar que se le agreg saca ven-
taja, o no la saca. Si la saca, queda saboreando para entrar en otro
pronunciamiento; si no la saca,queda necesitado a volver a pro-
nunciarse, porque no teniendo otro camino para medrar que los
pronunciamientos est siempre dispuesto a adherirse a ellos, aunque
se proclame el Aleoran de Mahoma.
No hablamos con el objeto de zaherir a los militares, sino con el
de hacerles conocer sus obligaciones y lo mal que las han desempe-
ado. En vista de lo expuesto nada difcil nos parece que se prolon-
gue la disparatada revolucin de D. Antonio Haro, porque as nos lo
persuade la triste experiencia que tenemos de las revoluciones; pero
ms triste nos es imaginar que despus de este mal tan inveterado,
vendr la excisin de la repblica.
Para ella caminamos a largos pasos, los promovedores y sostene-
dores del actual pronunciamiento no deben dejar de conocerlo, y es
muy lamentable que digan, como deben decir sin duda: nada me
importaque la repblica se pierda; como yo, como mi corporacin,
saque tal o cual ventaja. Estamos ciertos de que semejante gente se
reir al leer este artculo: Dios permita que su risa no se convierta"
en llanto, y muy pronto, Entonces comenzarn los arrepentimien1P5
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 219
intiles. Ahora es el tiempo de prevenirlos para que no se verifiquen,
aunque nos parece que el mal es casi incurable.
Bastante hemos escrito, y han escrito otros anuncindonos esa
terrible catstrofe; pero sin fruto alguno, porque el mal, no solo se re-
pite, sino que se aumenta cada da. Una reflexin lo dar a conocer,
y los jueces han de ser los mismos militares. A ellos apelamos para
que nos digan cuntos son los militares que se glorien de haber sido
siempre fieles al gobierno, y de no haberse metido en pronunciamien-
tos? Muy pocos en verdad. No es este un baldn para los militares?
Lo decimos solamente para que se enmienden, no para que se aver-
gencen intilmente.
Hay una preocupacin entre nosotros, que nunca da lugar a la
enmienda, y es, que cuando algn escritor racional, y amigo de la
verdad anuncia alguna, en vez de corregirse aquellos a quienes toca,
por el contrario, se obstinan, y llaman al escritor imprudente, mordaz
y otros dicterios, y cuando son muchos los criticados esas respuestas
les sirven de indemnizacin. Cmo se ha atrevido Fulano a escribir
contra los militares? Aunque sea verdad lo que dice, hay verdades
que no deben decirse. Qu es esto de zaherir al honor de los mili-
tares, sacando a plaza sus defectos? Siguiendo estas reglas han hecho
muy mal los Santos Padres, y entre ellos San Bernardo, cuando escri-
bieron con tanta fuerza contra los abusos introducidos en las religio-
nes. Han hecho muy mal los reformadores de ellas, como Santa
Teresa, San Juan de la Cruz y otros muchos. Pues por qu procura-
ron reformarlas? Por qu las encontraron brillantes? Si as las hu-
bieran encontrado a qu vena la reforma? No era enteramente
intil? Sin duda algo pernicioso les encontraron cuando trabajaron
tanto en reformarlas. Y hubo quien dijo que esos santos eran im-
prudentes o mordaces? Sin duda que no: eso lo sera el que lo dijera.
Nosotros hemos enunciado ese mal que traen los pronunciamientos
con el objeto de disminuirlos cuando sea posible. No mas queremos
que se haga esta reflexin: si los militares nunca se hubieran pasado
a los pronunciados cuntas revoluciones injustas habran tenido buen
xito? Ninguna. Recomendamos por tanto a los militares la obliga-
cin que tienen de guardar fidelidad al gobierno. Vean, examinen,
y consideren los males incalculables que causan sus defecciones. Que
el que se quiera pronunciar colecte su gente del modo que pueda, y
que el militar sirva al gobierno, y se ver que pocas son las revolucio-
nes que se suscitan. Porque los pronuncados comienzan por poco, fia-
dos en que sus filas se acrecentarn con los soldados del gobierno,
como la desgraciada experiencia nos lo ha enseado.
220 DANIEL MORENO
Quin podr negar que todos los pronunciamientos empiezan
por repartir dinero en pagar oficiales sueltos, en seducir tropa, y en
ganar jefes? Esto no es mas que para formar el pie pronunciamien-
to. Estalla ste, y entonces empiezan, como hemos dicho los clculos
de los dems soldados. All pagan tanto y aqu cuanto; ms cuenta
pecuniaria me tiene irme con los revoltosos. All no hay oficiales;
aqu hace tanto tiempo que soy capitn, con ellos sin duda subo
un grado. Este es el camino por donde han pasado todos los pronun-
ciamientos, incluso el presente, y si no, que se asigne uno solo que
se haya formado de otro modo.
Nadie negar lo que hemos dicho; pero se objetar que como
nos agrada el actual orden de cosas, y acaso porque algo nos toca la
suerte del gobierno, por eso escribimos lo que se ha ledo. Esto es
buscar respuestas que no lo son. Sea por el motivo que fuere es
cierto lo que hemos escrito? Si no es cierto, que se contradiga; pero
si es cierto, no hay ms que procurar enmendarse, porque son incal-
culables los perjuicios que causa la defeccin de lo tropa, y mucho
ms la de los jefes. Si hemos escrito este y otros artculos, es porque
vemos el psimo resultado del pronunciamiento presente. Si l triun-
fa, lo primero que sucede, como ya otra vez lo hemos dicho es que
se concentra el odio contra las eclesisticos, lo que puede venir a
parar contra la religin. Lo segundo, que la excisin casi es segura;
porque los dems jefes es difcil que reconozcan a D. Antonio Haro-
Hasta ahora no se sabe que los jefes que figuran en la ltima revolu-
cin se hayan adherido ni uno solo al plan de dicho seor. En los
Estados sucede lo mismo. Es muy natural que se disgusten, porque
una vez que han sido seores de s mismos y se han gobernado elloS
propios, sindoles pesado aun el simple centralismo, c6mo han de
querer sujetarse hoy al duro servilismo del ao de ocho?
Estos fundadsimos temores son los que nos han hecho escribir
ms de lo que queramos. Evitar a la nacin el peor de los males que
podra venirle, es el objeto que nos proponemos.
JUAN BAUTISTA MoRALES
Captulo XXIII
IDEAS DE LIBERALES, MODERADOS Y PROGRESISTAS
1855
Por MEICHOR OCAMPO
El 9 de agosto de 1355, el Gral. Antonio Lpez de Santa Anna,
presidente, dictador, Ejecutivo en once ocasiones, pero con menor du-
racin en el poder que D. Benito Jurez, y por supuesto que el Gral.
Porfirio Daz, escapa de la capital de la Repblica, ante el empuje
del Plan de AyutIa, para no volver jams a ocupar el poder en nues-
tra Patria, no obstante que vive dos dcadas ms. Lo que revela que
todo el carisma que se le atribuye, toda la personalidad y sentido de
organizacin que sus ulicos le atribuyen, son falsos. Santa Anna fue
un egregio representante de un militarismo rampante y desvergonzado,
de una casta en decadencia, pero que tuvo durante poco ms de
tres dcadas, la fuerza suficiente para imponerse en un pas en abso-
luta desorganizacin. Rafael Heliodoro Valle en un estudio sobre
Iturbide, destaca que en las primeras dcadas de gobierno mexicano,
casi puros trigarantes- miembros del Ejrcito Trigarante que desfil
el 27 de septiembre de 1821 en la ciudad de Mxico-e- ocuparon
la presidencia de la Repblica; pero al fin del Plan de AyutIa ese
colonial estaba en liquidacin. Un civil improvisado mi-
htar Santos Regollado, formara el ejrcito del pueblo; y otro civil,
Jess Gonzlez Ortega, liquidara a los viejos militares en Calpulalpan.
El triunfo popular contra Santa Anna revela que nuevas fuerzas
del pas se abren paso. Uno de los ms genuinos representativos de
esos nuevos mexicanos es MeIchor Ocampo, quien en 1855 fue por
quince das Ministro en el gabinete de don Juan Alvarez. Al hacer
una serie de rectificaciones en su folleto Mis quince das de Ministro,
originalmente publicado en el peridico La Revolucin, de la ciudad
de Mxico, sostiene una serie de consideracin sobre las ideas de los
moderados, los liberales y los progresistas, fundamentales para el co-
nocimiento de la poltica mexicana de aquellos aos:
221
222
DANIEL MORENO
"El seor Comonfort me calificaba de puro, y yo me abstuve de
hacer toda calificacin de su persona. Hasta ese da yo haba visto
con suma indiferencia esa subdivisin del partido liberal, considern-
dola por mis reminiscencias fundadas ms bien en afecciones perso-
nales a los Sres. Pedraza y Gmez Faras, que no en los ligeros tintes
que crea lo separaba. Habindome conservado extrao a la poltica,
siempre que no estaba en servicio pblico; no habitando en la capi-
tal sino slo en los perodos en que alguna eleccin me impona tal
deber, y conservando en las votaciones de ambas cmaras una espe-
cie de independencia salvaje, que puedo decir que forma parte de
mi carcter, nunca tuve ocasin ni voluntad de meditar ni estudiar
los puntos de diferencia entre puros y moderados.
Haba, s, credo distinguir, aunque de un modo vago, que aqullos
eran, si ms activos y ms impacientes, ms cndidos y ms atolon-
drados, mientras que los otros eran, s ms cuerdos y ms maosos,
ms negligentes y tmidos; pero nunca haba profundizado en estas
observaciones. Debo al Sr. Comonfort, con ocasin del largusimo de-
bate que entre nosotros se sostuvo sobre esto, haber aclarado un poco
mis ideas, y poder decir, hoy que vislumbro yo mejor 10 que los di-
vide, que soy decididamente puro, como aquel seor se dign lla-
marme, y del modo que yo lo entiendo. Mis amistades polticas, sin
embargo, haban sido siempre las de los llamados moderados, y mi
conducta pblica y privada, sin habermelos propuesto nunca por mo-
delo, ms parecida a la de stos.
Comprendo ms clara y fcilmente estas tres entidades polticas:
progresistas, conservadores y retrgrados, que no el papel que en la
prctica desempean los moderados. Los progresistas dicen a la hu-
manidad: "Anda, perfeccinate"; los conservadores: "Anda o no,
que de esto no me ocupo, no atropelles las personas, ni destruyan los
intereses existentes"; los retrgrados: "Retrocede, porque la civiliza-
cin de extrava." Los unos quieren que el hombre y la humanidad
se desarrolla, crezcan y se perfeccionen; los otros, admitiendo el des-
arrollo que encuentran, quieren que quede estacionario; los ltimOS,
admitiendo tambin, aunque a ms no poder, ese mismo desarrollo,
pretenden que se reduzcan al germen. Los conservadores, consintien-
do el movimiento y regularizndolo, seran la prudencia de la huma-
nidad, si reconociesen la necesidad del progreso y en la prctica se
conformasen con ir cediendo gradualmente; nica condicin, la de
consentir en ser sucesivamente vencidos, que volvera sus aspiraciones
y su m i s i ~ legtimas, como. lgicas y racionales; pero en la prctica
nunca consiente en ser vencidos; los progresos se cumplen a pesar de
I
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 223
ellos, y despus de derrotas encarnizadas, y haciendo perder a la hu-
manidad tiempo, sangre y riquezas. Con slo conservar el estado de
actualidad (stauto qua) se convierten en retrgrados. Estos son unos
ciegos voluntarios que reniegan de la tradicin de la humanidad y
renuncian al buen uso de la razn.
Qu son en todo esto los moderados? Parece que deberan ser el
eslabn que uniese a los puros con los conservadores, y este es su lugar
ideolgico, pero en la prctica parece que no son ms que conserva-
dores ms despiertos, porque para ellos nunca es tiempo de hacer
reformas, considerndolas siempre como inoportunas o inmaturas;
o si por rara fortuna las intentan, slo es a medias e imperfecta-
mente. Fresca est, muy fresca todava la historia de sus errores y de
su negligencia.
Los liberales se extienden en la teora donde llega su instruccin,
y en la prctica hasta donde alcanza la energa de su carcter, la
sencillez de sus hbitos, la independencia de sus lazos sociales o de
sus medios de subsistencia. Nosotros no estamos aun bien clasificados
en Mxico, porque para muchos no estn definidos ni los primeros
principios, ni arraigadas las ideas primordiales. Buenos instintos de
felices organizaciones, mas que un sistema lgico y bien razonado de
obrar, es lo que forma nuestro partido liberal. Nada ms comn que
encontrarse personas que defiendan el principio, y que en la aplica-
cin terica o prctica inciden en groseras contradicciones. Verdad
es, que en estado actual de la humanidad y bajo un punto de vista
ms genrico, pocas personas hoy, cuyo conjunto de ideas forme un
todorazonado y consecuente; pero al menos en una sola serie de ideas,
en los puntos prominentes se deban evitar las contradicciones.
. i Hay, sin embargo, liberales que creen que el hombre es ms
Inclinado al mal que al bien, que el pueblo debe estar en perpetua
tutela, que los fueros profesionales deben extenderse a todos los actos
~ e la vida, que convienen los monopolios y al alcabalas, con otras mil
lindezas de la misma estofa! Por otra parte, en todos los partidos hay
~ u ~ n o s y malos, exagerados y simplemente entusiastas, moderados y
tibIOS, atrasados y morosos. Las mismas calificaciones de puros y mo-
derados son presuntuosas e inadecuadas. La moderacin y la pureza
SOn dos virtudes: poseerlas una ventaja, y despreciarlas un extravo.
i ~ u n t o s moderados hay con pureza! i Cuntos puros con modera-
CIn! Aun en cada subdivisin de un mismo partido, aun en las sub-
?ivisiones mejor marcadas se encuentran todos los tintes. Es acaso
1Illposible en la poltica reunir una conviccin bastante profunda para
qUe muera sin transigir y. bastante prudente para contenerse en l-
224 DANIEL MORENO
mites racionales? No, no, mil veces. j Pobre gnero humano si as
fuese! No slo se encuentra esta feliz combinacin, sino que es ms
comn de lo que se cree. Todos los das se ven ejemplos de ella en
la vida comn."
Nada de esto, sin embargo, discutimos el Sr. Comonfort y yo
(suplico se me perdone la disgresin): entendiendo cada uno lo que
poda por puro o por moderado, el Sr. Conmonfort quera que en el
gabinete hubiera tantos de unos como de otros. Yo sostena que puesto
que ambos confesbamos que entre moderados y puros haba alguna
diferencia y puesto que debamos de marcar ms esa diferencia por-
fiando sobre ella, no se deba equilibrar el gabinete. Yo deca: que
toda colisin entorpece cuando no paraliza el movimiento; que en
la economa del poder pblico, tal como ahora se entiende an en
un rgimen constitucional, el ejecutivo es el movimiento, la accin;
que en una dictadura, tal como la que por la naturaleza de las cir-
cunstancias bamos a ejercer, el ejecutivo deba ser todo movimiento
y vida, si no quera suicidarse o perder la ocasin de ser til; que el
equilibrio es justamente una de las ideas opuestas a la de movimien-
to, etc. No pudiendo convenirnos en las primeras horas de esa ma-
ana, nos fuimos a ver al Sr. Presidente, quien oy con benevolencia
y calma el resumen de nuestras anteriores discusiones, y cuando me
convenc que en la discusin nada adelantbamos y que no hacamos
ms que repetirnos, di las gracias al Sr. Presidente por su confianza,
le asegur que vista la imposibilidad en que me hallaba, renunciaba
al honor de servirle, y pedido su permiso me retir, dejndole con
el Sr. Comonfort.
Muy contento, satisfecho de haber salido a tan poca costa del
compromiso en que me haba puesto la confianza del Sr. Presidente,
slo pensaba yo en pedir al consejo la admisin de la renuncia que
pensaba hacer, cuando siendo ya tarde me avisaron que el Sr. Co-
monfort deseaba verme. Intil es que repita cuanto volvimos a decir:
explanamos ampliamente nuestras ideas, y varias veces rogu al Sr.
Comonfort que fuese a avisar al Sr. Presidente que yo me exclua de
todo participio en el nombramiento del ministerio, y que ya no saba
c6mo explicarme. Bien entrada ya la noche, habiendo el Sr. Comon-
fort odome por cuarta o quinta vez, que estaba yo agotado, que ya
no saba como variar la repeticin de las mismas cosas que ya haba-
mOS estado diciendo sobre mi ignorancia de la situaci6n, sobre el
equilibrio del ministerio, etc., me dijo que yo haba vencido, a pesar
de mi protesta de no pretender triunfo alguno; que desista de su sis-
tema y de su candidato; pero que yo entrara al ministerio. y ste se
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 225
compondra de slo nosotros cuatro. Entonces, no parecindome ya
decente resistir yo, cuando se me ceda, me compromet a servir los
ministerios de Relaciones y Gobernacin, y resolvimos ir a invitar a
nuestros compaeros y avisar al Sr. Presidente, terminando yo esta
conferencia con estas o semejantes palabras: "Pues bien, ser minis-
tro, aunque con gran riesgo de tener que dejar de serlo dentro de
poco."
-l!- .)10 *
El precioso folleto, que pronto espero reimprimir de manera nte-
gra, en el captulo que ahora reproduzco, es profundamente aleccio-
nador: nos revela la compleja personalidad de Comonfort, hasta
ahora escasamente y superficialmente analizada, no obstante que algn
material, no el menos importante, ha sido reproducido .Sigue siendo
vlido el examen realizado por don Emilio Rabasa, al par que el ms
justo. Por reflejo, advertimos tambin el radicalismo de don Juan
Alvarez, quien, dada su profunda raigambre populista, result impo-
sible que se entendiera con los catrines de la ciudad, a pesar de que
fuesen liberales; o quizs con ellos era ms difcil, porque, si los con-
servadores en cierto orden de ideas resultaban retrgrados, en cambio
tenan la ventaja que por su arraigado tradicionalismo, de estar ms
a tono con nuestra realidad histrica. Desde luego que el clero con-
funda con sus intereses la verdadera tradicin, por lo que fueron
POCos los sacerdotes que comprendieron el profundo cambio, que en
detreminados aspectos de la vida mexicana, se haban producido.
Por otra parte, el choque' entre Comonfort y Ocampo seala no
solamente las grandes diferencias entre moderados y puros -radicales
les llamaramos ahora-, sino la intransigencia personal del segundo.
Con gran franqueza l mismo nos habla de su independencia sal-
vaje: apenas si en Pomoca -anagrama de su nombre-- se senta a
gusto, en sus trabajos agrcolas y en sus investigaciones botnicas. En
esta misma obra se reproduce el punto extremo, la alocucin del Papa
en el consistorio de Roma, todava' no aprobada la Constitucin, lo
que ocurre hasta el 5 de febrero de 1857, mientras que el consistorio
se celebra en diciembre de 1856.
Captulo XXIV
LOS LIBERALES MODERADOS,
LOS CONSERVADORES Y LOS LIBERALES
EXALTADOS (PUROS) 1858.
POLtTICA DE COMONFORT
El ltimo intento de los moderados, unidos a los conser-
vadores, para detener a los reformistas, ocurri en 1857; al
final de dicho ao se lanzaron a la guerra civil, que haba de
durar tres aos y que sera conocida como Guerra de Refor-
ma o Guerra de Tres Aos. Apenas iniciada la contienda,
el Presidente Comonfort, que haba dado un golpe de Estado
contra su propio gobierno y la Constitucin de 1857, parti
6
para Nueva York, donde public un importante manifiesto,
que consituye un documento magnfico sobre la mentalidad
de los moderados. En la obra Mjico en 1856" 1857. Gobier-
no del General Comonfort, don Anselmo de la portilla nOS
relata, desde el punto de vista de los moderados, cul fue
la situacin inmediata al golpe de Estado (Dic. 1857) yapun-
ta cules eran los grupos que existan en ese momento: li-
berales moderados, conservadores y liberales exaltados o
puros.
Para completar el panorama recogemos el Manifiesto que
Comonfort public6 en Nueva York en 1858, documento en
que trat de justificar su poltica; al mismo tiempo que des-
cribe a las fuerzas en pugna. Apuntamos los prrafos funda-
mentales del periodista liberal moderado, Anselmo de la por-
tilla, y rescatamos el Manifiesto de Conmonfort, por su gran
inters sobre los partidos y la poltica general en los daS
cruciales de la Reforma,
226
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 227
Mjico en 1856 y 1857. Gobierno del General Comonfort. Por
Anselmo de la Portilla. Nueva York. Imprenta de S. Ballet 107 calle
de Fulton. 1858.
PRLOGO
"Hay en Mjico tres partidos que se disputan el dominio de la po-
ltica: el de los liberales moderados, el de los conseruadores, y el de
los liberales exaltados, que all se llaman puros. Las luchas de estos
partidos son desde hace muchos aos, la historia de las revoluciones
de Mxico.
En 1852 cay el gobierno del general Arista, que haba sido un
gobierno constitucional, y en cuya poltica haban prevalecido las
ideas de los moderados.
En 1855 cay el gobierno del general Santa Anna, que haba sido
una dictadura, durante la cual haban dominado las ideas de los
conservadores.
En diciembre del mismo ao desapareci el gobierno del general
Alvarez, quien se retir a la vida privada, dejando en la presidencia
como sustituto a D. Ignacio Comonfort. El gobierno de Alvarez fue
tambin una dictadura, yen l dominaron las ideas de los puros.
En 1858 cay el gobierno del general Comonfort, que fue suce-
sivamente una dictadura legal, un gobierno constitucional y un go-
bierno revolucionario. En este tiempo no dominaron exclusivamente
las ideas de ningn partido.
Apoderados de aquel movimiento (Dic. 1857-Tacubaya) los ene-
migos de la reforma liberal, exigieron de Comonfort que adoptara
todas sus ideas, y que se pronunciara decididamente contra todo lo
que haba hecho hasta entonces; pero habindose opuesto a estas exi-
gencias, por ser la exclusiva dominacin de un partido contrario a su
pensamiento de conciliacin, se rebelaron contra l los mismos que
le haban proclamado jefe de la nueva situacin.
Vise entonces Comonfort provocado a una nueva lucha con sus
enemigos de siempre.vsin que le ayudaran en ella los partidarios de
la constitucin, que antes de aquella poca haban combatido a su
lado:' y despus de una campaa, de la que fue teatro la misma-ca-
pital de la Repblica, termin su gobierno en enero de 1858, al cabo
de dos aos y' euarenta das de existencia. -. .. ,
La poltica de Comonfort .ha sido-mal juzgada, porque han mi-
228
DANIEL MORENO
nistrado los datos el espritu de partido. Colocado entre dos bandos
opuestos a quienes quiso reconciliar, cada uno de ellos le achac las
ideas de su contrario: el uno le llam demagogo, y el otro le acus
de retrgrado; y estas contradictorias acriminaciones han servido de
base al concepto que se ha formado de aquel hombre y de su go-
bierno.
Unos creen que Comonfort fue enemigo de la religin y persegui-
dor de la Iglesia; que se propuso acabar con todas las jerarquas
sociales para establecer sobre ellas el dominio de las turbas; que per-
sigui con saa implacable a los amigos de la tradicin, y quiso ex-
treminar hasta el ltimo resto de las instituciones antiguas; y en fin,
que fue la personificacin ms terrible de todas las impiedades y de
todas las violencias revolucionarias.
Otros creen por el contrario, que se opuso con todas sus fuerzas
al espritu del siglo; que contemporiz con todos los abusos de lo pa-
sado; que se detuvo cobardemente delante de las resistencias en el ca-
mino de la reforma; que alent a los enemigos de la libertad y del
progreso, dejndolos impunes y aun dispensndoles favores; y en suma,
que los partidarios de la revolucin democrtica nada le debieron
sino un cruel desengao.
Estos acontecimientos (etapa de Ayutla-Tacubaya) presentan bajo
su verdadero punto de vista, el problema que, tienen que resolver los
mejicanos para asegurar la suerte futura de su patria; problema ate-
rrador, que si antes pareca de solucin difcil porque no se le en-
contraba en el seno de los partidos, hoy parece imposible solucin
porque tampoco se la ha encontrado fuera de ellos. Arista cay en
1852, porque gobern con las ideas de los moderados: Santa Anna
en 1855 porque se apoy nicamente en los conservadores: Alvarez
tuvo que dejar el gobierno pocos meses despus, porque no pudo sos-
tenerse con la exclusiva dominacin de los puros: Comonfort cay en
1858, porque quiso reconciliarlos a todos.
La mala suerte de los tres primeros tiene una explicacin. Los que
pasan por inteligentes en los misterios de la poltica y de las revolu-
ciones mejicanas, dicen que el pas no quiere a los moderados, por-
que no se mueven; que no quiere a los conservadores porque andan
hacia atrs; que no quiere a los puros, porque se desbocan; que re-
chaza sobre todo la dominacin exclusiva de un partido, porque .le
parece una tirana; y all como en todas partes, las tiranas son odio-
sas, bajo cualquier forma que se presenten. Si esta explicacin no
es satisfactoria, es por lo menos la que tiene los acontecinUentOS an-
teriores a 18:>6. i'a,J.ta ahora, explicar los posteriores a aquella poca
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 229
CAPTULO TERCERO
A principios de junio de 1856, era ya un hecho indudable que el
general Comonfort trataba de dar la paz a su pas por medio de la
conciliacin de los partidos, sin dejar por esto de adoptar una poltica
de reforma, conforme al espritu de la revolucin a la cual deba
su gobierno la existencia.
No contentos los exaltados con organizar en la asamblea consti-
tuyente una falange contra el pensamiento poltico del gobierno, bus-
caron entre las notabilidades de la revolucin, personas que oponer a
las imaginarias tendencias retrgradas y absolutistas del Presidente;
y por este motivo coincidieron con aquella crisis tres hechos que eran
muy a propsito para recrudecerla, y que sirvieron de mucho a los
tribunos del congreso para abrir los nimos, y difundir alarmas con
sus ardientes declamaciones. Estos hechos fueron la actitud hostil
de D. Santiago Vidaurri, gobernador de Nuevo Len, la renuncia que
hizo en aquellos das D. Santos Degollado del gobierno de Jalisco,
y la ms extraa todava que hizo D. Juan Alvarez de su empleo de
general y de su cargo de Presidente interino de la Repblica.
Corri el rumor de que el congreso iba a erigirse en poder ejecu-
tivo.
No hubo tal pensamiento en la cmara, ni los ms fogosos tribu-
nos le indicaron por entonces en sus ardientes peroraciones; pero die-
fon lugar al rumor sus tremendas filpicas, sus teoras avanzadas, y el
sistema de hostilidad al ejecutivo que prevaleci por aquel tiempo
en la asamblea, y del cual era una seal patente la eleccin de las
comisiones para abrir dictamen sobre aquellos graves asuntos. La
encargada de hacerlo sobre la cuestin de Coahuila, fund su dicta-
men en las doctrinas del Contrato Social, y propuso, en sustancia,
que se desaprobara la conducta del gobierno, puesto que dej abierta
la puerta para que se cumplieran los deseos de Viduarri,
Ramrez figur siempre desde entonces, en la falange de la opo-
sicin revolucionaria del congreso; pero sus ataques eran poco temi-
bles, porque nadie crea, ni aun sus mismos compaeros de oposicin,
qUe fuera posible reducir a prctica sus delirios democrticos. R ~
asutne todas sus opiniones en la mxima, recedant uetera, nova $In
omnia, aplicada en todos los pormenores, y llevada hasta los ltimos
extremos; hace alarde de ir ms all que ninguno en punto a inno-
vaciones, y puede decirse que estuvo solo ton sus opiniones en el con-
230 DANIEL MORENO
greso, porque nadie lleg como l en el menosprecio de todas las tra-
diciones polticas y religiosas.
Zarco se distingui en aquella poca por su radicalismo parla-
mentario, y por el celo con que defendi las perrogativas del congreso,
insistiendo tenazmente en que el gobierno deba ajustar su poltica al
espritu de la asamblea ...
Aunque el Siglo haba pasado siempre por rgano del partido mo-
derado, tom un color ms decidido en aquella poca, y Zarco fi-
gur siempre en las filas de la fraccin liberal ms avanzada: se opuso
constantemente al pensamiento conciliador del gobierno, y combati
con energa la idea de crear un gran partido nacional con las reli-
quias de los partidos existentes ...
. . . As termin la lucha que durante dos meses haba existido
entre el gobierno de Comonfort y el congreso constituyente, no sin
dejar profunda mella en el partido liberal, porque la oposicin con-
servadora haba explotado hbilmente aquellas diferencias en prove-
cho de sus planes.
--p. 69. Desamortizacin.
Fue autor de ella el ministro de hacienda D. Miguel Lerdo de
Tejada, que pocos das antes haba entrado en el gabinete. Ya era
ventajosamente conocido por su talento, por su instruccin y por sUS
trabajos literarios, consagrados siempre a objetos de utilidad positiva;
p. -- La ley de desamortizacin fue aprobada por el congreso el
da 26 a propuesta de varios diputados, y el mismo da se reunieron
en la Alameda y recorrieron las calles numerosos grupos del pueblo,
aplaudiendo la medida y vitoreando con entusiasmo al nuevo minis-
tro de Hacienda, quien figur ya desde entonces como una de las
primeras notabilidades del partido progresista, hasta el punto de ser
ms tarde uno de sus candidatos para la Presidencia de la Repblica.
* * *
p. 250. La popularidad de Comonfort estaba en su punto, y desde
que se anunci la poca de las elecciones, casi todos los peridicos
de la Repblica le propusieron para presidente.. . .
A pesar de todo, los liberales exaltados, se propusieron combatil'
su candidatura.
Para lograr este fin, y para arreglar todo lo concerniente a las elec-
ciones, formaron en la capital una especie de junta con el n o m b ~
de club progresista, anunciando que su candidato para la presidenCIa
constitucional era D. Miguel Lerdo de Tejada, cuya reciente popu-
laridad dimanaba de la ley de desamortizacin ..
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 23-1
D. Francisco Zarco fue autor del pensamiento, y el que ms em-
peo tom por organizar de aquel modo el partido progresista para
trabajar en las elecciones. Propuesto que se presentaran como candi-
datos los que se consideraran a propsito para desempear cualquier
destino de eleccin popular; que todos los que aspiraran a la eleccin
dieran un programa para satisfaccin de sus postulantes y electores;
y que ni el partido ni el club progresista apoyaron ninguna candida-
tura que careciera de aquel requisito.
Quiso en fin, Zarco, establecer el sistema de otros pases sobre
candidatos, candidaturas y programas; pero todos sus esfuerzos se
estrellaron en la falta de costumbre: semejantes prcticas no podan
crearse de repente en un pas acostumbrado a otro de ideas entera-
mente distinto. Nadie poda comprender all la inmodestia de que un
ciudadano se diera por apto para un puesto pblico, cuando siempre
se haba visto a los aspirantes ponderar su incapacidad para desem-
pearlos; nadie poda comprender la franqueza de pretenderlos, cuan-
do hasta las manifiestas ambiciones tenan por costumbre ocultarse
y disimular sus miras: nadie sobre todo se poda resolver a compro-
meterse con un programa determinado y fijo, cuando hasta entonces,
y entonces ms que nunca, todo era inestable en el pas, y estaba su-
jeto a imprevistas mudanzas.
p. 252. Para ser candidato del club progresista en los trminos
que l deseaba, haba adems otro inconveniente muy poderoso, y era
la necesidad de proclamar abiertamente la reforma democrtica y
de sostener a todo trance la constitucin de 57. Esta era la condicin
principal del programa que el club exiga a sus hombres.
Como Lerdo no dio el programa, el club no lo apoy.
Captulo :XXV
Mjico en 1856 y 1857. Gobierno del General Comonfort. Por D.
Anselmo de la Portilla. Nueva York. Ao de 1858.
El consejo de gobierno, nombrado en virtud del plan de Tacu-
baya, bajo la inspiracin de aquel pensamiento inalterable, se com-
pona pues, como se hadicho ya, de personas de todos los partidos y
de todas las opiniones," parecido en esto al que haba sido nombrado
en el mes de mayo de 1856, Y que haba merecido por esta causa los
elogios de la prensa opositora. Pero las circunstancias haban cam-
biado; los partidarios de la reaccin lo queran ya todo para s; y
aunque en el nuevo consejo prevaleca el elemento conservador, aque-
lla misma prensa que haba alabado al otro, atac fuertemente a ste,
porque en l se hallaban tambin representadas las opiniones libe-
rales . . .* Eran las siguientes:
Aguascalientes.-Propietario, Sr. Lic. D. Manuel Castaeda y N-
jera; suplente, Sr. D. Manuel Campero.
Colima.-Propietario, Sr. Lic. D. Eulalio Ortega; suplente, Sr.
general D. Joaqun Rangel.
Chiapas.-Propietario, Sr. Lic. D. Ram6n Larrainzar; suplente,
Sr. general D. Benito Haro.
Chihuahua.-Propietario, Sr. D. Francisco Iturbe; suplente, Sr.
D. Manuel Muoz.
Durango.-Propietario, Sr. Lic. D. Fernando Ramrez; suplente,
Sr. D. Felipe Flores.
Guanajuato.-Propietario, Sr. D. Manuel Silceo; suplente, Sr.
D. Luis Robles Pezuela.
Guerrero.-Propietario, Sr. D. Bernardo Flores; suplente, Sr. D.
Flix Mara Aburto.
Jalisco.-Propietario, Sr. Lic. D. Jas Mara Lacunza; suplente,
Sr. Lic. D. Joaqun Angulo.
232
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN M ~ X I C O 233
Mjico.-Propietario, Sr. D. Gregorio Mier y Tern; suplente,
Sr. Lic. D. Felipe Berriozbal.
Michoacn.-Propietario, Sr. Lic. D. Jos Maria Corts y Es-
ranza; suplente, Sr. general D. Miguel Zincnegui.
Nuevo Len y Coahuila.-Propietario, Sr. Lic. D. Jos Mara
Iglesias; suplente, Sr. D. Joaqun Muoz y Muoz.
Oaxaca.-Propietario, Sr. Lic. D. Ignacio de la Llave; suplente,
Sr. Dr. D. Juan Navarro.
Puebla.-Propietario Sr. General D. Rafael Espinosa; suplente,
Sr. general D. Cosme Furlong.
Quertaro.-Propietario, Sr. Dr. D. Bernardo Grate; suplente,
Sr. D. Antonio Martnez de Castro.
San Luis Potos.-Propietario, Sr. Lic. D. Juan J. Baz; suplente,
Sr. Lic. D. Nicols Pizarro Surez.
Sinaloa.-Propietario, Sr. Lic. D. Mariano Yez; suplente, Sr.
Dr. D. Ignacio Vera.
Sonora.-Propietario, Sr. D. Pedro Echeverria; suplente, Sr. Lic.
D. Jos Mara Revilla y Pedreguera.
Tabasco.-Propietario, Sr. Lic. D. Hilario Elguero;; suplente,
Sr. General D. Jos Mara Garca.
Tamaulipas.-Propietario, Sr. Lic. D. Sebastin Lerdo de Tejada;
suplente, Sr. D. Jos Rafael Trejo.
Tlaxcala.-Propietario, Sr. Lic. D. Jos Maria Godoy; suplente,
Sr. Lic. D. Manuel Saldaa.
Veracruz.-Propietario, Sr. Lic. D. Bernardo Couto; suplente,
Sr. D. Rafael M. de la Torre.
Yucatn.-Propietario, Sr. D. Santiago Mndez; suplente, Sr.
D. Pedro Escudero y Echanove.
Zacatecas.-Propietario, Sr. D. Jos Cuevas; suplente, Sr. Lic.
D. Mariano Navarro.
Baja California.-Propietario, Sr. Lic. D. Mariano Riva Palacio;
suplente, Sr. Lic. D. Tefilo G. de Garrasquedo.
Distrito.-Propietario, Sr. Lic. D. Joaqun Cardoso; suplente,
Sr. D. Miguel Maria Azcrate.
Z34 DANIEL MORENO
POLTICA DEL GENERAL COMONFORT DURANTE
SU GOBIERNO EN MJICO
(Manifiesto publicado en Nueva York en julio de 1858)
Yo podra encomendar mi defensa a las contradictorias acrimi-
naciones de que soy objeto, porque las considero como la mejor jus-
tificacin de mi poltica, siendo como son sus autores los que siem-
pre han causado las desgracias de mi patria. Podra presentarme ante
los partidos, cubierto con el anatema de las facciones, tachado de
retrgrado por una, porque no atropell los lamentos sociales, per-
seguido como demagogo, por otra porque llev en mis manos la ban-
dera de la libertad: y s que esto bastara para que la imparcialidad
y la buena fe hicieran justicia, y para que los calumniadores enmu-
decieran avergonzados. Yo podra tambin prescindir de todo y res-
ponder con el silencio a la injusticia de las pasiones, si slo se tratara
de una vindicacin personal, porque ante los tremendos infortunios
de todo un pueblo, valen bien poco las pesadumbres de cualquiera
de sus hijos ...
. . . Tres eran los caminos que se me presentaban: 1Q dejar las
cosas en el mismo estado en que se encontraban cuando triunf la
revolucin de Ayutla; 2
9
arrojarme en brazos del principio revolu-
cionario, e introducir todas las innovaciones exigidas por l; 3
9
em-
prender con prudencia las reformas reclamadas por la opinin libe-
ral. Pero el primero de estos caminos era un absurdo y un crimen
y el segundo otro absurdo y otra iniquidad; y yo no poda entrar en
ninguno de ellos supuesto que ni el hombre puede obrar contra el
testimonio de su conciencia, ni el gobernante contra los derechos, los
intereses y -la opinin de los gobernados.
Para hacer lo primero, habra tenido que destruir 10 que se haba
hecho ya cuando tom las riendas del poder en mis manos; y ya
para entonces la revolucin liberal, convertida en gobierno, haba
avanzado mucho por una senda opuesta enteramente a la dictadura
anterior. Prescindiendo ahora de las inmensas dificultades que ofreca
la empresa de deshacer lo hecho, yo acometindola, rasgaba mis t-
tulos y' faltaba a mi palabra, para presentarme en medio de mis con-
ciudadanos, como el corifeo de una nueva revolucin que no tena
disculpa porque careca de motivo y de objeto.
Dejando las cosas en el mismo estado, habra dado gusto a los
hombres que acababan de caer, pero habra sido a costa de quedar
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 235
afrentado ante todos los partidos, y de pasar por un Proteo infame
para quien los juramentos eran una palabra vana y los principios
una quimera. Para los conservadores no habra sido ms que el con-
tinuador de una poltica que los hombres ilustrados de este partido
condenan abiertamente, porque desconceptuaba sus principios invo-
cndolos. Para los liberales habra sido un refractario prfido y des-
leal, manchado con la ms negra traicin a mis ideas, a mis compa-
eros y a mis amigos. De este modo, yo habra prolongado a ciencia
cierta la guerra civil, porque los hombres de Ayuda burlados, se ha-
bran levantado de nuevo para continuar contra el restaurador del
despotismo la lucha en que haban salido vencedores; la nacin los
habra ayudado como antes; y el nuevo dspota no habra podido
sostenerse mucho tiempo, teniendo en contra suya el testimonio de
su propia conciencia y la opinin de todos los hombres de bien. El
resultado habra sido aplazar el triunfo de la revolucin liberal, y
aumentar los peligros de que se convirtiera en una reaccin sangrien-
ta y desastrosa; yo envolva a mi patria en nuevas calamidades, y
quedaba cubierto de ignominia: y era esto un absurdo y un crimen
contra el cual se rebelaban el buen sentido y la conciencia.
Someter mi poltica a todas las exigencias del elemento revolu-
cionario, era un paso que no ofreca menos inconvenientes que el
otro para mi honor y para el sosiego de la Repblica. Para innovarlo
todo de repente, sin consideracin a ningn derecho, a ningn inte-
rs, a ninguna opinin ni a ninguna clase, era preciso que yo hiciera
lo'que han hecho en otros pases las grandes conmociones populares
en pocas cortas de violencia y de vrtigo: tena que entrar en una
lucha desesperada, no solamente con las clases afectadas por la revo-
lucin, sino con el pueblo entero, interesado tambin en contrariar
semejantes trastornos. Y si yo haba de personificar el temerario arro-
jo y los arranques ciegos de una revolucin violentamente innova-
dora; si haba de derribar todo lo antiguo, sin escuchar el clamor
de los que lo aman, ni curarme de los que quedaran sepultados bajo
los escombros, .era menester que hiciera 10 que hacen estas revolucio-
nes cuando pasan como un huracn sobre los pueblos: lanzar con
una mano el ariete revolucionario y blandir con la otra el pual de-
maggico; porque los que destruyen instituciones viejas y respetadas,
tropiezan siemprecon resistencia formidables, y tienen que hacinar
las vctimas en proporcin de las ruinas que amontonan. Pues bien;
esto es lo que nunca hacen los gobiernos, los hombres que se tienen
por justos; si el mundo moderno debe algo a esos tremendos cataclis-
mos, operados por las turbas desatentadas, aunque sean a veces re-
236 DANIEL MORENO
sultados de la desesperacin que producen los gobiernos opresores,
no por eso han dejado de ser grandes iniquidades, ni en ningn caso
se puede adoptar como sistema de poltica. Si yo lo hubiera hecho,
no solo habra concitado contra m la animadversin de mi patria,
chocando abiertamente con los sentimientos de humanidad que for-
man su carcter distintivo, sino que habra echado un borrn en la
causa de la libertad por la cual haba lidiado y para cuyo bien se
me haba dado el poder que ejerca. De todos modos, la guerra civil
se prolongaba y se abra una ancha puerta para que vinieran sobre
la Repblica las ms violentas reacciones."
Entre estos dos extremos a cual ms vacos, haba un medio pru-
dente y justo, para hacer que el pas llegara al trmino de sus deseos;
y era la adopcin de una poltica prudentemente reformadora, que
satisfaciendo en lo que fuera justo las exigencias de la revolucin li-
beral, no chocara abiertamente con los buenos principios conservado-
res, ni con las costumbres y creencias religiosas del pueblo.
La principal misin de mi gobierno deba ser quitar pretextos
a las reacciones, y nada ms a propsito para lograr este fin, que re-
formar lo antiguo para conservarlo, y marchar por las sendas del
progreso sin precipitaciones ni violencias. Yo crea entonces, como
siempre he credo, que el motivo de todas las reacciones conservadoras
ha sido la exageracin del principio revolucionario, as como el mo-
tivo de todas las reacciones revolucionarias ha sido la exageracin
del principio conservador. Ninguno de estos dos elementos deba en-
trar por consiguiente en la forma de mi poltica para dominar en
ella de un modo exclusivo y absoluto, aunque ambos deban ser ad-
mitidos en lo que tuvieran de bueno, como representantes de intereses
legtimos y de derechos respetables. Era preciso hacer que el espritu
de progreso se presentara tan medido en sus deseos como templado
y justo en su accin, para que recobrara el concepto que le haba
hecho perder el impaciente ardor de otras pocas; y era preciso tam-
bin que el espritu tradicional no degenerara como otras veces en
marasmo ni en retroceso, para que los amigos de la libertad pudie-
ran consentirle y aceptarle ...
. . . Aunque las circunstancias de la poca y el estado de la opi-
nin me sealaban claramente el camino que deba seguir; no por eso
me allanaban las dificultades que haba encontrar en l. Mi gobierno
reciba en herencia un triste legado: la naci6n estaba agotada por
las dilapidaciones de las dictaduras y por los estragos de las guerras,
relajadas por mximas de despotismo y por doctrinas anrquicas, de-
bilitada por la miseria y las.discordias. Y tenia pues que luchar sin
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 237
recursos contra enemigos formidables, y aquella lucha iba a ser sin
tregua ni descanso: iba a cumplir las promesas del plan de Ayuda,
yel cumplimiento de estas promesas eran la reforma, contra la cual
estaban los que vivan de abusos; la paz, que no convena a los que
medraban en las contiendas; el orden legal que eran rechazados por
los amigos de revoluciones: y el pas est lleno de clases privilegiadas,
de perturbadores y revolucionarios. Por eso la vida de mi gobierno
haba de ser una vida de contradicciones y de combates, desde su
primer momento hasta su ltimo suspiro ...
. . . A pesar de esto, el espritu de partido se empe en sublevar
contra m al clero y al ejrcito, pretendiendo que mi administracin
era enemiga de estas dos clases; y aunque sus esfuerzos se estrella-
ron muchas veces en la ilustracin de ellas, logr sin embargo en-
.contrar en algunos de sus individuos los poderosos instrumentos de
sus miras. Excusado me parece manifestar el absurdo que envolva
aquellas suposiciones, siendo evidente que no poda ser enemigo del
clero ni del ejrcito un gobierno que comprenda la necesidad de
apoyarse a la vez en el sentimiento religioso y en la fuerza armada,
para establecer en su pas los beneficios de la democracia pacfica.
Pero como en realidad salieron de estas dos clases los ataques ms
fuertes dirigidos a mi administracin, y como ante sus combinados es-
fuerzos fracas al fin mi pensamiento de segar para siempre en la
Repblica el abismo de las revoluciones, voy a examinar brevemente
este punto porque en l se encuentra precisamente la explicacin de
los acontecimientos que tuvieron lugar durante los dos aos, y l
viene a ser la clave para descifrar el enigma que esos acontecimientos
ofrecen.
Que el influjo del clero en la poltica fue una necesidad de otros
tiempos, y un bien para las sociedades; que la historia del clero cat-
lico es la historia de la civilizacin, y que Mjico debe grandes be-
neficios al clero mejicano, son verdades que no puede negar quien
haya saludado la historia, pero que los tiempos han cambiado, que
Con ellos ha cambiado la naturaleza de ese influjo, y que ha sufrido
iguales mudanzas la opinin que acerca de l se tuvo en otras pocas,
es tambin un hecho que no se pueda ocultar al que contemple el
estado de las ideas en nuestro siglo, y el carcter de las revoluciones
de Mjico. El influjo poltico del clero se tiene all por pernicioso
para la religin iY pata la sociedad; y sus riquezas y sus privilegios son
lnotivo de grandes alarmas, ocasin de fonnidables tentaciones, y
hasta pretexto de .odios profundos. Contra esas riquezas y privilegios
acumulados en una sola clase, se han levantado las nuevas doctrinas
238
DANIEL MORENO
econmicas, y las nuevas mximas polticas; y si es cierto que la im-
piedad quiere empobrecer al clero y humillarle por odio a la religin,
tambin lo es que muchos, sin dejar de ser buenos catlicos, y algunos
precisamente porque desean e11ustre del catolicismo, invocan los prin-
cipios de la desamortizacin y la igualdad de la justicia en favor de
las reformas eclesisticas ...
As se pas la mayor parte del ao de 57: la reaccin creciendo,
el gobierno luchando con ella sin descanso, y yo empeado en salvar
a la Repblica por las vas legales.
Entretanto, habanse verificado las elecciones para la presidencia
constitucional, y la nacin me haba honrado con sus sufragios para
ocupar aquel puesto, dando con esto una prueba evidente de que mi
poltica estaba de acuerdo con el espritu pblico. Habindose hecho
tambin las elecciones de diputados al primer congreso constitucio-
nal, y yo le haba instalado y abierto sus sesiones, conforme la cons-
titucin prevena. Mi gobierno se haba abstenido de influir en aque-
llas elecciones, y muy poco haban hecho para triunfar en ellas los
hombres que pudieron haber ejercido benfico influjo en la situacin,
y corregir los errores del congreso constituyente. El resultado fue que
en el primer congreso constitucional prevalecieron como en aquel, ele-
mento de exaltacin que no poda ser favorable a mis propsitos
conciliatorios; y esta circunstancia disminuy en gran manera las es-
peranzas que yo haba tenido de que se hicieran en la ley fundamen-
tal las reformas que la opinin demandaba ...
. . . Esta actitud ma en presencia de la reaccin que se agitaba
por apoderarse de los destinos pblicos, no fue un misterio para JJlS
amigos los leales partidarios de la buena causa liberal; y algunos Es-
tados y jefes militares que se haban adherido al pronunciamiento
porque vean en mi persona una garanta para aquella causa, y pal-
paban las dificultades de la situacin anterior, se despronunciaro
n
despus para volver. al orden constitucional, o para aguardar el des-
enlace de los acontecimientos en una prudente expectativa.
En cuanto a la coalicin, las principales personas que figuraban
en ella, se engaaron tambin con respecto a mis intenciones: ere-
yeron que yo haba renegado de mis principios, y vendido prfida-
mente a mis correligionarios; y en sus papeles, y en sus documentoS
oficiales me pintaron con los colores que semejante traicin h a b ~
merecido, si hubiera sido cierta. No tenan razn para ello; y el odio
de la reaccin deba haber bastado para justificarme ante105 amigos
de la, libertad, si la exaltacin deaquellos momentos no lo hubiera
impedido.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 239
Firme yo en mi propsito de conciliar el orden con la libertad, y
de establecer en bases slidas estas dos condiciones indispensables de
la felicidad pblica, no poda entrar en pactos de alianza con la reac-
cin, porque la reaccin era el despotismo con todas sus consecuen-
cias; pero tampoco poda en conciencia volver atrs para ajustar mi
poltica a las tendencias de los coligados, porque su fanatismo por
la constitucin de 57, era un obstculo invencible para la realizacin
de mi pensamiento. Este se poda lograr mejor partiendo del plan
de Tacubaya, cuyo espritu precisamente tena que ser un espritu de
progreso, y de ninguna manera poda ser otro, mientras yo figuraba
en l. Por estas razones haba formado la resolucin de marchar al
interior de la Repblica a la cabeza de las tropas que haban procla-
mado aquel plan; y ya haba empezado a hacer los preparativos de
esta marcha, seguro de encontrar una solucin pacfica para las cues-
tiones que nos dividan, cuando un nuevo acontecimiento vino de re-
pente a dar otra faz a la crisis que atravesbamos.
La reaccin haba trabajado con un ardor infatigable por con-
vertir en su provecho aquella crisis, y lo haba logrado. La brigada
Zuloaga hizo un nuevo pronunciamiento el 11 de enero, desconocin-
do a m, y dejando ver claramente el trmino a donde iba aparar.
Los pronunciados se apoderaron de la ciudad, de algunos cuarteles
y de otros edificios importantes: a ellos se haban reunido los cons-
piradores de siempre, las notabilidades de la opisicin de dos aos,
los hombres de Zacapoaxtla, de Puebla y de San Luis. No haba duda:
era la reaccin en todo su desarrollo, que levantaba la cabeza en la
misma capital de la Repblica, ayudado por soldados desleales, y que
amenazaba osadamente al gobierno liberal abandonando de los suyos.
Aquel acontecimiento era una nueva dificultad en la serie inter-
minable de lasque haban embarazado mis pasos; y sin embargo yo
respir con l, como quien se siente libre de una carga pesadsima
que le abruma. Mi posicin desde el 17 de diciembre, haba sido pe-
nossima, no porque hubiera yo vacilado nunca en ella, sino porque
interpretndolas cada. uno a suantojo, pocas interpretaciones podan
senne favorables, estando tan enconadas las pasiones en aquellos das.
Pero desde el 11 de enero mi posicin estaba ya tan clara como la
de mis enemigos, porque el pronunciamiento, llevando a cada uno a
'su campo y entregndole su bandera, haba dado a cada cualel-pa-
pel que 'le corresponda: .,.a: ellos, lidiar por el despotismo; a m, defen-
der la libertad. Al declararme la guerra, la reaccin me conoca
mejor y me haca ms justicia. que los coligados; .la; primera saba
'que mis sentimientos, mi' nombre, y. mi vida estaban identificados
240 DANIEL MORENO
con la causa de la libertad, del progreso, y de la reforma, mientras
que los segundos me ofendan suponindome capaz de hacer causa
comn con los partidarios de la tirana, de los abusos y del retroceso.
Con la parte de la guarnicin que haba permanecido fiel a sus
deberes, y algunos cuerpos de guardias nacional, me prepar al com-
bate, tomando las medidas convenientes de ataque y de defensa. Pa-
sronse en estos preparativos algunos das, durante los cuales hice
cuanto en mi poder estuvo por evitar aquella guerra fratricida; mas
nada pude conseguir, porque los enemigos no quisieron presentarse
a ninguna transaccin racional y justa, sino que se obstinaron en que
haba de triunfar definitivamente la reaccin, y en que se haba de
dar por vencida la causa liberal. De este modo levantaron ellos mis-
mos en su contra la legalidad que se haba abandonado, y yo propuse
volver a ella y entregar el poder supremo a la persona que la ley
designaba, supuesto que destruido el plan de Tacubaya por sus mis-
mos autores, y siendo ya patentes las tendencias reaccionarias del nue-
vo pronunciamiento, menos malo que era volver al punto de partida.
Me fij en esto como base de toda transaccin, porque ya entonces
se vea claro que si la Repblica no haba aceptado bien la consti-
tucin de 57 porque con ella no se poda establecer la libertad en
bases slidas, menos haba de aceptar el plan de la Ciudadela que
entronizaba al despotismo. Con aquel plan no quedaba ninguna es-
peranza de libertad, mientras, que con la constitucin no era impo-
sible que se asegurase el orden, supuesto que poda ser reformada en
buen sentido, una vez pasada la crisis y despreocupados los nimos
con los peligros de ella. No era pues una inconsecuencia en m el
querer en aquellos momentos, que el pas tuviera con la constitucin
alguna esperanza, en lugar de entregarle en manos de la' reaccin
que le cerraba todas las puertas: y para que desapareciera hasta la
menor sombra de inters personal, y que esto no sirviera de obstculo
a un arreglo satisfactorio, no solo ofrec resignar el poder, sino aban-
donar el pas.
Aqu debo hacer una observacin que-sirva de respuesta a la es-
pecie de que hubo miras de inters personal en mi conducta de en-
tonces. Si mviles tan mezquinos me hubieran impulsado. a obrar,
habra hecho precisamente lo contrario de lo que hice. Mi inters
estaba ligado con la subsistencia de la constitucin, porque acababa
de ser electo Presidente de la Repblica por el voto casi de
los pueblos, y aquella constitucin me aseguraba un perodo de cua-
tro. aQs en la primera Magistratura, abrindome la puerta. pata la
otro perodo igual. En consecuencia mi inters poda
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 241
aconsejarme no aceptar el plan de Tacubaya, y sin embargo le acept.
Despus del 17 de diciembre, nada ms fcil que haber satisfecho mi
inters personal obsequiando las exigencias de la reacci6n para con-
servarme en el primer puesto del Estado; y sin embargo rechac aque-
llas exigencias. Despus del 11 de enero tambin era cosa sencilla vol-
ver al orden constitucional y ocupar la Presidencia conforme a la ley,
en cuyo caso habran venido en mi apoyo las fuerzas de la coali-
cin; y sin embargo, no lo hice. La verdad es que yo sacrifiqu en-
tonces mi inters personal, sin acordarme de l, y que pensando ni-
camente en la salvacin de mi patria y de mis principios, les hice el
sacrificio ms caro, todava, de mi sociego, de mi gloria.
Perdida la esperanza de impedir que las dificultades vinieran a
parar a un rompimiento, quise evitar a los habitantes de la capital
los horrores de una sangrienta lucha, y con este objeto propuse que
las dos fuerzas beligerantes saliesen a situarse fuera de un radio de
siete leguas lejos de la poblacin, para batirse en el campo, sin que los
desastres de la batalla alcanzasen al vecindario pacfico: mis enemigos
rechazaron absolutamente esta propuesta.
Ya que no haba podido evitar al pas el escndalo de una gue-
rra, y a la ciudad el espectculo de una batalla en sus calles, procur
~ u e a 10 menos se respetaran los fueros de la humanidad, y que los
Intereses morales y materiales de la sociedad estuvieran a salvo en
cuanto fuese posible, mientras las hostilidades duraran: con este fin
propuse que se declararan neutrales las crceles de la ciudad, los hos-
pitales y los cementerios, para que los presos fueran debidamente cus-
todiados, para que se curara a los heridos, y para enterrar a los que
murieran en la pelea: mis enemigos se negaron tambin a esto. Yo
no poda hacer ms, y ellos no podan hacer menos, en favor de la
humanidad afligida y de la sociedad escandilazada.
Lleg por fin el da 20 de enero de 1857, que deba presenciar el
ltimo combate de mi gobierno por la libertad de la patria. Yo haba
reunido unos 5,000 hombres de todas armas, entre los que se halla-
ban en la capital el da del pronunciamiento y varias partidas que
de fuera haban llegado: tena fe en el xito de la lucha, y no poda
e?tr
ar
en mis clculos el triste cuanto vengonzoso evento que dio la
VIctoria a mis enemigos. stos, que haban sido los primeros en rom-
per las hostilidades pocos das antes, fueron tambin los primeros
en romper el fuego aquel da contra las posiciones del gobierno. Yo
resist y ataqu mientras tuve gente con que atacar y' resistir; pero
h ~ b a llegado la hora de. una defecci6n general, y ella puso digno tr-
nuno a las defecciones de dos aos. Por la maana tena a mis rde-
242 DANIEL MORENO
nes ms de 5,000 hombres; por la noche no eran ya ni 500, los dems
haban desaparecido, yndose unos a engrosar las filas de los pronun-
ciados, y dispersndose otros por las calles. Los hechos de aquella
jornada no son para relatarse en este lugar, ni es necesario esta rela-
cin para que se comprenda el triste desenlace que tuvieron. Dejo
por otra parte a otros la tarea de juzgar mi conducta de soldado, ya
que por honor de mi causa y de mis principios he tenido. que hacer
las reflexiones que preceden, para que no se juzgue mal mi conducta
de gobernante ...
. . . Yo no quera manchar mi nombre, defendiendo por bueno lo
que me haba parecido insostenible al aceptar el plan de Tacubaya;
no deba hacer un sacrificio estril, exponindome a un desaire que
habra cado ms bien sobre mis principios que sobre mi persona; no
deba en fin dar a mi patria el escndalo de verme convertido en un
faccioso; y alguna de estas tres cosas tena que suceder precisamente,
si me quedaba en el pas despus del desenlace que habra tenido los
acontecimientos de la capital. Mi presencia en l no habra servido
mas que para aumentar los elementos de anarqua que a toda prisa
se desarrollaban, y yo no poda contar con fuerzas bastantes para es-
tirparlos.
Por esta razn, y otras muchas que de ellas se desprendan, des-
pus de haberlo meditado bien, y despus de una penosa lucha con
mis sentimientos de amigo, de patriota y de soldado, tom la dolorosa
resolucin de espatriarme; y lo verifiqu con la conviccin de que era
este nico sacrificio que poda hacer en aquellos momentos por mi
desgraciada patria.
He formado estos apuntes, que pueden servir de algo para su por-
venir, si se aprovechan las grandes lecciones que da el perodo a que
se refieren. Por ellos se ver que mi constante afn en todas las fases
y vicisitudes de mi vida pblica, fue la realizacin de un pensamien-
to poltico que tengo por el nico salvador, supuesto que la Repbli.ca
no se puede salvar con la intolerancia y el exclusivismo de las facClO-
nes reaccionarias. En vano se dir que aquella poltica no satisfizo
a ningn partido, y que por eso todos me abandonaron; porque la
verdad es que esto no explica satisfactoriamente la mala fortuna de
~ ! pensamiento: si se malogr, fue porque yo le arroj en mala oca-
sion sobre un suelo esterilizado por las pasiones, y no pudo c r e ~ r .
Pero sembrado qued all; y algn da dar fruto cuando Dios qUIera
enviar a ~ i patria gobiernos ms dichosos que ei mio, que marchado
por la misma senda, tengan la fortuna de llegar al trmino que yo
anhelaba.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 243
Esta esperanza me consuela, cuando contemplo a la nacin en-
vuelta otra vez en los horrores de la guerra civil, atormentada por la
ms espantosa anarqua, y expuesta a sufrir de el yugo de un des-
potismo implacable. Todo lo que ha pasado entre nosotros desde el
primer da de nuestra independencia, sirve de fundamento a esta es-
peranza consoladora, y vienen a corroborarla de una manera palpa.
ble los hechos de los ltimos aos. La Repblica Mejicana no quiere
el despotismo bajo ninguna forma: no lleva cerca de medio siglo de
lucha sin tregua por la conquista de su libertad? Y por qu ha de-
rribado tantas veces a su gobierno, sino porque unos la han tirani-
zado a nombre del principio conservador, y otros a nombre del prin-
cipio revolucionario? Y de dnde han venido esas tiranas, sino del
empeo de hacer enemigas ideas que deben ser hermanas, el orden
y la libertad, la tradicin y la reforma, el pasado y el porvenir? Y si
esto ha causado todas nuestras desgracias, y si por esto se han sacri-
ficado tantas vctimas, y si no es otro el motivo de que la Repblica
se haya quedado atrs cuando todo el mundo marcha por las sendas
del progreso; cul ser el remedio de tantos males sino convertir en
aliadas esas ideas que el genio del mal ha hecho enemigas, y hacer
que se abracen como hermanos los hombres que de buena fe militan
bajo esas dos banderas?
Este fue mi pensamiento durante mi administracin, y este pen-
samiento no pudo menos de encontrar simpatas en un pas civilizado
y Cristiano, donde toda tendencia humanitaria y de toda idea ge-
nerosa est de acuerdo con el carcter, los sentimientos y las creen-
cias de sus hijos. Ellos han ensayado ya todas las formas, y procla-
~ a n d o todos los principios, a medida que se lo han aconsejado los
Interesados de clase, el espritu de partido y el egosmo de las ambicio-
?es: yo espero que abrazarn algn da con resolucin y con fe una
Idea que nunca han ensayado, porque nunca la han escrito en su
bandera las clases ni los partidos ni los ambiciosos: conciliar todos
los derechos y todos los intereses por medio de la tolerancia, de la
fraternidad y de la concordia; porque si Mjico se ha de salvar, ha
de ser por este camino, que no ha de ser por el camino de los odios,
de las persecuciones y de la sangre.
1. COMONFORT
Nueva York, julio de 1858.
Captulo XXVI
MANUEL PAYNO LAS IDEAS Y LOS PARTIDOS
POLTICOS
En 1862 el poltico y escritor don Manuel Payno public un
opsculo titulado Mxico y el Sr. Embajador Pacheco, en el que re-
futaba las expresiones del citado diplomtico sobre nuestros asuntos.
(Imprenta de Abadiano. Mxico 1862.)
Como Pacheco hizo alusin a los partidos que luchaban en M-
xico haciendo grandes elogios del grupo conservador, el propio Payno
replic sobre esta cuestin:
"As el que el seor Pacheco llama partido sano :Y bueno, naci
con la poca revolucionaria como todos los partidos y banderas que
han existido en el pas. De obscuros estudiantes, de clrigos deserta-
dos del presbiterio, de militares subalternos y perdidos, de abogadoS
de provincia, de tinterillos de los pueblos, han venido ciertos perso-
najes rodando de aventura y de aventura, y de revolucin, en revO-
lucin, a obtener los altos puestos del Estado, y entonces sin acor-
darse de sus antecedentes, sin tener en cuenta que de algunos aoS
a esta parte todos nos conocemos como si furamos de una misma
familia y vivisemos en ua misma casa, sin borrar siquiera sus mis-
mos escritos no slo en favor de la democracia, sino en loor de la
demagogia, han pretendido formar un partido aristocrtico cuyos en-
sayos han sido desgraciados y hasta ridculos.
Cruces, bordados, uniformes, ceremoniales, etiqueta, distinciones
ofensivas en los parajes pblicos; he aqu el nico programa de no-
bleza, de dignidad y de administracin. Tiempo hubo en consecuen-
cia de todo esto, que el andar en la calle sin cruces ni bordados, y
con un traje modesto, era un verdadero distintivo porque al menOS
se indicaba que la persona que no haba merecido una de tantas y
2#
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 245
tan variadas condecoraciones, haba tenido cierta dosis de buen sen-
tido, y mayor de dignidad para no cambiar por un fragmento de
listn, ni su opinin ni su independencia personales. Se trat de hacer
doctores a todos los que no lo eran conforme a las antiguas reglas
de la Universidad, y el pblico los llam los doctores de la ley. Se
revivi la Orden de Guadalupe y los muchachos de la calle corrieron
silvando tras de los caballeros de azules mantos que se haban sepa-
rado de la procesin. Y por qu todo esto? Porque real y positiva-
mente el aparato de la nobleza termin con la independencia, y por-
que en los pases que se han habituado a las libertades civiles, o si
se quiere a las revoluciones, el respeto de los contemporneos no se
adquiere sino con el valor, con el talento y con las slidas virtudes.
Las puertas de la Repblica estn abiertas. A ellas se entra con la
espada, con la poesa, con la diplomacia, con la literatura, con la ju-
risprudencia. La nobleza de la sangre en los cerebros vacos; la pu-
reza de la raza en los ignorantes; las tradiciones en los estpidos,
qu valen? Cmo el seor Pacheco pudo figurarse que en una
Repblica donde (aunque con total ignorancia de la historia) l
dice que ha habido cincuenta y cinco gobiernos en cuarenta aos,
hay ese partido inmaculado, ese partido histrico, ese partido de la
sangre y la nobleza?
Los partidos se componen en todas partes de hombres buenos y
malos; de hombres necios y de talento; de hombres trnsfugas y de
hombres firmes y sinceros en sus principios; en fin, de todos los que
creen o fingen creer en una religin que no siguen, o en una libertad
que no practican. As van las cosas, y esas divisiones tan marcadas
yesos retratos que trat de hacer el Embajador, no los hara un es-
tudiante de primer ao, porque sera desconocer lo que ms debe co-
nocer el que pretende ser hombre de Estado, que es la realidad y po-
dramos aadir, las vanidades de la vida. Todos somos una miseria."
Vienen a continuacin algunos comentarios sobre las revoluciones-
y las consecuencias que producen:
"Las revoluciones en el fondo son iguales en todo el mundo; slo
varan en los pormenores y en los accidentes. Pueblos que quieren
sacudir la dominacin brutal de un guerrero afortunado; nobleza
qUe ya apoya a un monarca dspota, o ya se rebela contra Ly los
destrona, o lo mata; clases trabajadoras q u ~ no soportan las gabelas
que les impone un favorito prdigo y disolutojaristoeracia que quie-
re sostener su lujo y su nobleza con el sudor de los que no se atreven
246 DANIEL MORENO
a llamar esclavos, pero que apellida plebeyos; demagogia que a su vez
pretende los supuestos sin tener el talento para ellos ,y las riquezas
sin adquirirlas por el trabajo; familias, en fin, que por envidia o in-
tereses se rebelan y levantan contra otras familias; ciudadanos contra
ciudadanos y padres contra hijos. Este es el crculo fatal de la histo-
ria, este es el espejo donde las generaciones que van viviendo en la
miseria y los crmenes de las generaciones que ya pasaron. Y cmo
se operan todas estas transformaciones, y cmo se suceden todos estos
acontecimientos? Por la accin de los partidos, porque tambin en
todas las naciones del mundo hay una mayora de gente buena, hon-
rada y sufrida que sin mezclarse en la poltica, sucumbe a la presin
de la fuerza, y se deja llevar sin voluntad propia por la impetuosa
corriente de los acontecimientos.
Hay dos cosas a primera vista muy sencillas que se expresan con
una sola palabra, y que sin embargo son en el mundo de lo ms
difcil, y podra decirse de imposible realizacin. Estas dos grandes
cosas se resumen en estas dos palabras: La Constitucin. La admi-
nistracin.
Hay que tomar en consideracin que estamos en vsperas de la
intervencin europea y que Payno hace la defensa del partido Libe-
ral. Por tanto, no es extrao el retrato cargado de ttulos negros,
que hace de sus adversarios:
"El partido reaccionario se ha apoyado las ms veces en la espada
de algn general afortunado; as cuando ha triunfado, el colmo de
sus deseos se ha llenado estableciendo una dictadura, mientras los
triunfos del partido que el seor Pacheco llama de la barbarie se han
inaugurado con el establecimiento de un sistema constitucional ms
o menos perfecto, pero que ha brindado desde luego .coa sus garan-
tas a los mismos y encarnizados enemigos que acababa de vencer.
Sobre los reformistas hace breves alusiones que resume en la si-
guiente forma:
f'EI partido liberal, no exento de defectos no libre de errores, no
al abrigo por cierto de una crtica justa e imparcial en que podrian
convenir sus mismos hombres, puede presentar al mundo titulos que
no borrarn las calumnias ni las falsas apreciaciones del seor PacheCO
. Los aranceles. ms liberales y mdicos para el comercio, el plan
de estudios, las leyes de libertad de imprenta,el arreglo de la deuda
LAS IDEAS POLTICAS Y 100S PARTIDOS EN MXICO 247
exterior, la liquidacin y consolidacin de la interior, la recluta vo-
luntaria, la organizacin del ejrcito, la propagacin de las escuelas
de primeras letras, la destruccin de los monopolios fiscales, el tel-
grafo, los ensayos de ferrocarril, la escuela de artes, las leyes de colo-
nizacin, en una palabra, multitud de disposiciones administrativas
de incuestionable utilidad que no se han podido variar ni destruir
ni an con el empuje de las mismas revoluciones.
Cmo si este partido fuese el de la barbarie podra haber su-
bido al poder ni un instante sin que la nacin toda se hubiese suble-
vado contra l? Cmo los que no representan ms que el asesinato
y la desorganizacin podran jamas haber sido reconocido como go-
bierno por las naciones civilizadas, ni merecido siempre las simpatas
de la Inglaterra que es una de las grandes potencias que marcha al
frente de la poltica y de la civilizacin?
Despus enumera una lista de liberales distinguidos, para demos-
trar que las afirmaciones de Pacheco sobre la barbarie de ese grupo,
eran completamente infundadas. As nos dice:
"El talento y la virtud son cosmopolitas, as nosotros tributamos
el debido despeto a. todas las ilustraciones no slo de nuestro pas,
sino del orbe entero, pero estamos muy lejos de convenir que estas
ilustraciones se encuentren nicamente en ese partido que podremos
llamar de la fantasa del seor Pacheco.
El partido liberal no hoy, sino desde que se reuni alrededor del
estandarte glorioso de la independencia, ha tenido ilustraciones en
la poltica, en el foro, en la literatura, en las ciencias y en la milicia.
A l pertenecieron don Andrs Quintana Roo, don Sebastin Ca-
macho, don Ignacio Esteva, don Pablo de La Llave, don Miguel Ra-
mos Arizpe, don Manuel Gmez Pedraza, don Jos Mara Luis Mora,
don Mximo Garro, don Manuel Eduardo Gorostiza, don Juan Jos
EspinPsa de los Monteros, don Francisco Ortega, don Manuel Ores-
cencio Rejn, don Juan N. Almonte, don Joaqun Pesado, don Juan
Bautista Morales, don Manuel Baranda, don Jos Maria Chico, don
Juan de Dios Caedo, don Prisciliano Snchez, don Antonio Garay,
don Francisco Garay, don Mariano Otero, don Luis de la Rosa, don
Joaqun Navarro, Presbtero don Joaqun Guevara, don Miguel Ler-
do de Tejada, don Melchor Ocampo, don Santos Degollado, los ge-
nerales don Mariano Arista, don Jos Joaqun Herrera, don Pedro
Carda Conde, don Jos Mara Tornel y don Juan Soto, a l perte-
necen don Jos Mara Lacunza, don Sebastin Lerdo de Tejada, don
248 DANIEL MORENO
Mariano Yez, don Fernando Ramrez, don Jos Mara Corts
Esparza, don Manuel Zamacona, don Francisco Modesto Olagubel,
don Guillermo Prieto, don Jos Mara Lafragua, don Joaqun Car-
doso, don Francisco Zarco, don Manuel Montella O., don Juan An-
tonio de la Fuente, don Blas Barcrcel, don Joaqun Ruiz, don Jos
Gonzlez Echeverra, don Manuel Terreros, don Jos Mara Mata,
don Ezequiel Montes, don 'Pedro Ogazn, don Juan Jos y don Jos
Valente Baz, don Jess Tern, don Jos Mara Iglesias, don Vicente
Riva Palacio, el doctor Caserta, el doctor Verda, los generales don
Ignacio Comonfort, don Jos Lpez Draga, don Anastasio Parrodi,
don Jos Mara Gonzlez Mendoza, don Miguel Blanco, don San-
tiago Vidaurri, don Juan Jos de la Garza y don Vicente Rosas
Landa.
Las breves pginas de don Manuel Payno, liberal mode-
rado, refutando al embajador espaol, sirven para precisar la
actuacin de diversos liberales, ya que nos da un importante
lista, naturalmente incompleta; y le da un toque particular,
porque no hace la subdivisin habitual, de puros o radicales,
exaltados diran otros, y liberales moderados.
Captulo XXVII
LA LUCHA DE LOS PARTIDOS HISTRICOS
1821-1859
Por EMILIO RABASA
La unidad religiosa que haba sido en la Nueva Espaa un he-
cho sin contradiccin y como espontneo; de ah que la intolerancia
fuese, no solo una de las instituciones en las leyes, sino una necesidad
en la paz de las conciencias. La unidad religiosa, con ser un absurdo
dentro de la Naturaleza para. cualquier grupo social, constitua en los
comienzos de la era independiente de Mxico un elemento natural y
propio de aquella comunin poltica que sin l no habra podido ex-
plicarse su existencia como pueblo organizado. La iglesia, siempre
adherida a la tradicin, porque ella era la primera de las tradiciones,
fue enemiga encarnizada de la rebelin insurgente, hasta que el triun-
fo de la independencia la hizo buscar en el nuevo orden la acomo-
dacin y la vida pero haba sido en la colonia, lo mismo que en la
metrpoli, gran factor en el mando y seora en la autoridad, no po-
da renunciar fcilmente el gran poder que durante siglos mantuvo
sobre los pueblos, ni resignarse a la misin evanglica, que haba pa-
sado, en el orden de sus tendencias y de sus propsitos, a segunda
categora. Tena mucho que pedir, como que aspiraba al mando su-
premo; pero tena mucho que ofrecer en cambio, puesto que ofrecera
Como aliada la influencia ms eficaz, cuando iban a perder toda la
SUya los principios, las leyes y los gobiernos. .
Empeada, por supuesto, en ceder lo menos posible, ya que tuvo
aceptar la separacin de Espaa, sigui a Iturbide en slf movi-
porque era la reaccin respecto al espritu de los primeros
y pretenda mantener la tradicin monrquica. Se re-
la cada del emperador porque no estuvo en su mano
evItarla, yseresign tambin al sistema federal que impusieron las
249
250 DANIEL MORENO
ciudades, en parte porque la imposicin era irresistible y en parte
porque ella misma ignor toda la trascendencia liberal de la emanci-
pacin de las provincias; pero cuando los partidos comenzaron a
esbozarse en la poltica del pas, como signo y revelacin de la vida
nacional, psose la Iglesia de parte del que menos franquicias conce-
diera, del que mostrara ms tendencia al absolutismo, que es tradi-
cin y que educa para la obediencia pasiva, puesto que saba que
toda libertad es fecunda en libertades, y que toda concesin debilita
la influencia de las religiones como instituciones polticas. El Con-
greso de 1833 materializ los peligros del clero bajo el sistema federal
y mostr cmo haban germinado en la nueva nacin las semillas
de las revoluciones europeas, pues con l plante Gmez Faras casi
por completo el programa de la reforma poltica y social de exclusin
de la Iglesia de los negocios pblicos: ella entonces carg resuelta-
mente todo su peso en favor de una faccin, y la enemiga hubo de
encargarse con ella, rompiendo todo el respeto secular que la haba
protegido. Santa Auna dio al clero las primeras victorias para apo-
yarse en su influencia, y a reserva de servirse. de sus tesoros cada vez
que l y ella corran un peligro que el astuto intrigante saba hacer
comn; se manifest definida la oposicin de centralistas y federa-
listas, de conservadores. y liberales, y bien pronto los primeros logra-
ron derribar la Constitucin que, aunque intolerante para los dog-
mas, haba. establecido las primeras libertades para los hombres y para
los pueblos.
En 1842 la violacin de la unidad religiosa se hizo en nombre de
la soberana nacional por el Congreso constituyente. El proyecto de
ley suprema que result del acuerdo entre los miembros de la Comi-
sin de Constitucin, declara religin del Estado la catlica, prohi-
biendo el ejercicio pblico de otra cualquiera; conceda completa
libertad a la enseanza privada; otorgaba lalibertad de imprenta con
slo la excepcin en materia religiosa de no atacar el dogma; es decir,
estableca, sin declararlo en proposicin. concreta, la libertadreli-
giosa, por ms .que aceptara la religin .de.Estado. El CongreS<?
disuelto antes de que aprobara en .lo particular los
obra, y ya hemos visto la que produjo, la Asamblea Nacional LegIS-
lativa nombrada. para reemplazarlo. Las conciencias se esCandaliza-
ron, la gran mayora de la nacin vio con, horror los berticos prin-
cipios que se condeeaban por la, Iglesia; y la. intolerancia fue 'recIa-
como un derecho de la socie4ad"a quen talpareca. que de:lt"
pojaba de. algo muy propio y definirse as los
dos y .los partidos opuestos, surgi en 10S,espritlls
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 251
aquella poca de transicin: la angustia religiosa. El terreno era pro-
picio para todas las emancipaciones: la Iglesia haba llevado su parte
en el desprestigio de las instituciones abatidas; las ideas nuevas se
propagaban por los peridicos cada vez que las autoridades descuida-
ban la presin; pero la Iglesia cerraba sus esperanzas y amedrentaba
con su censura, llenando de pavor a aquella sociedad poseda. Los
hombres de resolucin fcil adoptaron un extremo, y no hubo de ser
excepcional el caso de hombres de ideas liberales que se hicieran con-
servadores porque no podan dejar de ser catlicos, ni el de los que
rompieran con el credo catlico porque no podan renunciar a los
principios liberales.
El clero se empe en presentar como incompatibles el catolicis-
mo y el liberalismo, para hacer inseparables el sentimiento religioso
y la filiacin poltica; pero, en cambio, los liberales, ya por buscar
refugio a sus propias conciencias, ya por allanar el cammino a nuevos
partidarios, marcaron la distincin entre el clero y la Iglesia y entre
la Iglesia y los dogmas, de suerte que llamaron a sus enemigos "cle-
ricales", sin abjurar, por su parte, del ttulo de catlicos. Pero en
aquella poca de transicin, en que ms que una lucha de principios
haba una evolucin dolorosa de conciencia, y en que cada hombre,
antes de combatir al adversario, comenzaba por luchar consigo mis-
mo, muchos, quizs la mayor parte, permanecan en la indecisin,
queran hacer en la perplejidad el mundo medio y llegaban a creer
de buena fe que los extremos tenan una lnea de acomodacin acon-
sejada por la razn, por el patriotismo y por los principios religiosos.
Estos formaron el PARTIDO MODERADO, que si pareca avanzado en
tolerancia, era reaccionario en poltica, y del cual se pasaba mucho
ms fcilmente al clericalismo neto que al liberalismo puro; partido
esencialmente dbil, puesto que tena que componerse de hombres
y que perjudic profundamente a la evolucin rpida del
hberal, .porque ste se vea inclinado con frecuencia a confiar en los
hombres de aquel, por la proximidad de sus principios y la elastici-
dad de sus. concesiones.
Cual suele suceder en los perodos de indecisin que sirven como
de puentes entre dos etapas, domin6 en Mxico el elementomode-
rado, porque-cada partido extremo vea en l un aliado posible, por-
que l mismo se encontraba el). aptitud de acoger a los contendientes,
yPOrque era, el refugio de, todos los tibios, que son siempre muchos,
'1 de los acomodaticios, que no son pocos. Domin el partido mode-
bajo la..administraci6n .del general Herrera, y a juzgar por el
que obtuvo, pudiera haberse credo que
252 DANIEL MORENO
las ideas que prevalecan en aquel Gobierno demostraban ser la ms
adecuadas para mantener la armona de los elementos polticos del
pas; pero aquella relativa tranquilidad era slo una tregua, y ms
bien se mantena en la superficie que se acreditaba en el fondo. Lo ms
notable de aquel perodo fue la trasmisin pacfica del gobierno al
nuevo presidente, despus de una eleccin hecha por el sistema po-
pular de la Constitucin de 24. Subi a la presidencia el general
Arista en calidad de liberal moderado, l que haba sido partidario
de Santa Anna, enemigo de las libertades del ao 33, adicto al Plan
de Cuernavaca y sublevado por el de Huejotzingo, condiciones que
dan a entender que no eran los moderados muy escrupulosos en punto
a antecedentes polticos para admitir en sus filas a un hombre y con-
fiarle el porvenir de la nacin y el honor del partido. El general Aris-
ta era un hombre honrado y bueno, y debi su eleccin principal-
mente a estas cualidades, que por muy dignas que lo sean, no eran
por aquellos das las ms necesarias para imponer la ley y establecer
el orden; las dificultades de la poltica se complicaron en su admi-
nistracin con las financieras, que si en el desorden de las revueltas
se perdan en la algazara de los motines y se cursaban con las exac-
ciones violentas, en el orden constitucional asuman y mostraban su
aspecto de gravedad peligrosa y no admitan sino remedios legales
que era difcil encontrar. Nunca haba habido hacienda; por consi-
guiente, no haba tampoco hacendistas, y los que tenan que impro-
visarse hacan sus primeros ensayos con la bancarrota, que es ejercicio
para desconcertar maestros. Haba que ser honrado en medio de la
inopia, y era preciso hacerse con fondos sin crear agitaciones ni in-
fringir la Constitucin; doble proposicin, que significaba pagar a
todo el mundo sin tener dinero y llenar las cajas sin exigirlo de nadie.
Buscse la solucin las facultades extraordinarias. que dieran esa sin-
gular legalidad a las medidas' que la salvacin pblica impona, yel
Congreso las neg repetidas veces, sin cuidar si esa negativa arrojaba
de nuevo al pas en el caos de que haba salido, o adrede quizs para
empujarle a l. Arista, moderado; el jefe de su gabinete, D. Fernando
Ramrez, moderado, sumaron sus debilidades e hicieron una suma
debilidad en el Gobierno; el presidente no supo hacer el sacrificio
de su bondad y de su nombre de constitucionalista, que es sacrificio
propio de los grandes caracteres, y negndose al golpe de Estado en
que vea ilegalidad y peligros, prefiri quedar irresponsable y tran-
quilo, abandonando a, la nacin a su propia suerte, sin Gobierno, sin
dinero, sin principios ni fe en nada, pues volva a darse el ejemplo de
la inconsciencia de la autoridad emanada de la ley. Firm una noche
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 253
su renuncia, y sin esperar a que fuera aceptada abandon la capital,
dando a su salida los caracteres de una fuga.
Qu prestigio poda alcanzar la suprema investidura, despus de
esto, en la persona del juez federal en que cay? Sin embargo, qui-
zs por un tardo arrepentimiento, el Congreso concedi a don Juan
B. Ceballos las facultades extraordinarias que haba negado al pre-
sidente constitucional. Pero Ceballos, que tampoco deba ya de creer
en nada, propuso a la Representacin otro golpe de Estado parla-
mentario corno el de 1835; quiso que se desconociera y anulara la
Constitucin de 24 con su acta de.47, y se convocara un nuevo Cons-
tituyente, quizs para hacer otra ley fundamental ms moderada que
aquella, y corno se negara el Congreso a tal insinuacin, dio el golpe
de Estado clsico, el de Gobierno, que borra las leyes por acuerdo
del Ejecutivo, y pone en receso los cuerpos legislativos con una com-
paa de soldados. Los diputados no se dieron por vencidos y nom-
braron otro presidente de la Repblica, y al concluir con este desor-
den vino la autoridad suprema del cuartel, que harto se haba hecho
esperar. Un convenio, un acuerdo de soldados sin principios ni preo-
cupaciones legales, resolvi poner en la presidencia interinamente a
otro soldado; se despidi a Ceballos, se suspendi la Constitucin y
se llam a Santa Anna de su destierro para hacerle presidente sin
Constitucin, es decir, dspota, por el voto de legislaturas y goberna-
dores, que estaban bien persuadidos que Santa Anna era el nico
hombre para el gobierno, por una experiencia que demostraba pre-
cisamente todo 10 contrario.
Aquel Gobierno, que representaba el triunfo completo del PARTI-
DO CONSERVADOR, que no tena ya necesidad de hacer concesiones,
ni las hara ciertamente. A la cabeza D. Lucas Atamn, era un
programa viviente de intolerancia poltica y de absolutismo sin em-
bozo, programa para cuya completa ejecucin Santa Anna no haba
menester del jefe conservador, cuya muerte, a poco acaecida, en nada
modific las tendencias de Gobierno. El despotismo, sin ms fin que
su propia satisfaccin ni ms mira que el ejercicio de un poder sin
lmites, pisoteando todos los obstculos, lastimando todos los intere-
ses tratando de amedrentar para someter y persiguiendo para ame-
drentar; el despotismo, que toma su fuerza del temor de los buenos
y siempre cuenta con la bajeza de los malos, se despleg con alarde
desde los comienzos de aquel perodo de dominacin conservadora,
en que los enemigos de las ideas democrticas iban a hacer, libres
de trabajos, seguros de su fuerza, su ensayo en el gobierno del pas,
segn sus principios. En el curso de nuestra evolucin histrica, aque-
254
DANIEL MORENO
lla prueba era tal vez una leccin objetiva necesaria para los pueblos,
puesto que haba de determinar su juicio en cuanto a sistemas de
partido.
Santa Anna, posedo de algo como un delirio de poder, que poda
pasar a la clasificacin de los estados patolgicos, llev su autoridad
desde los actos ms trascendentales de gobierno hasta los ms ridcu-
los, por pequeos y pueriles; no pareca ser hombre para desvanecerse
en el mando que haba ejercido tantas veces y que conoca por ef-
mero en sus numerosas cadas, y ms pudiera creer que satisfaca las
necesidades de un cerebro daado por la degeneracin de los peores
Csares romanos, en medio de sus hombres, a quienes, sin ser l mejor,
haba aprendido a despreciar, vindolos unas veces como juguetes de
su voluntad, como trnsfugas o traidores integrados a su beneficios.
Sus dos aos corridos de dictadura consentida y proclamada, de
absolutismo autorizado por lo que se supona ser la voluntad de la
nacin, fueron como una embriaguez, como una crpula de mando.
Tiene actos de la ms alta autoridad, y desciende al mnimo detalle;
pero, eso s, malo todo. Su apoyo al clero no pone condiciones ni
lmites. Declara consejeros de Estado a todos los arzobispos y obispos;
da al clero todo preeminencias y precedencias; restablece a los je-
suitas y pone en sus manos la instruccin oficial en algunas ciudades;
satisface los caprichos de este eficaz aliado y llega a imponer como
obligatorio, en toda la enseanza del pas, el Catecismo del padre
Ripalda, En lo gubernamental, cambiados los Estados en Departa-
mentos, los cierra por su solo decreto, define los lmites de algunos,
anula las concesiones de tierras baldas de los gobiernos locales, y
como para ultrajar la memoria de los privilegiados federales, manda
que los edificios que ocuparon las legislaturas de los Estados se con-
viertan en cuarteles. De los sacerdotes hace abogados por un decreto;
de los farmacuticos hace doctores en medicina, para que haya ex-
travagancia cmica en medio de los dolores trgicos de la nacin;
restablece la Orden Guadalupana con todos sus ridculos arreos; pre-
viene el uniforme de los gobernadores y cuida de establecer el de los
concejales, el de los empleados, el de los escribientes; decreta con por-
menores el ceremonial de aquella corte para todas las asistencias ofi-
ciales; prescribe cuidadosamente los tratamientos que quiere ver ex-
tremarse aun en la vida comn. Por su parte no se escatima ni hono-
res ni facultades; es el primero en todo de hecho y quiero serlo de
derecho, aunque nada pueda agregar que d lustre a su ttulo de dic-
tador. Apenas si logra algo nuevo aadindose el de gran maestre
de la Orden de Guadalupe.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 255
Pero hay algo que le preocupa: la prrroga de sus facultades om-
nmodas, y para que aparezca sancionada por la nacin, el goberna-
dor de Jalisco la promueve en un acta que se firma en una junta,
acta que, como de costumbre, ser en lo sucesivo acatada y citada
como parte del Derecho pblico nacional; el acta se reproduce en
todos los departamentos; de acuerdo con ella, Santa Anna expide
su decreto que le prorroga las facuItades extraordinarias para todo el
tiempo que quiera, que lo autoriza para nombrar un sucesor con las
instrucciones que estime convenientes y le confiere el ttulo de Al-
teza Serensima. Y hay que convenir en que anduvo modesto, porque
algunas actas le proponan el ttulo de generalsimo almirante o de
prncipe, y hasta hubo un pueblo que le proclam emperador cons-
titucional de Mxico.
Los mismos convenios a que atribua el origen de su legitimidad
haban fijado un ao a sus poderes y l prorrog as la dictadura in-
definidamente; prometan una nueva Constitucin, y l, por uno de
sus actos en que llegaba a la extravagancia, previno oficialmente al
Consejo de Estado que se abstuviera de formar un estatuto para el
gobierno de la nacin, ni tratar de prever el caso de que pudiera
faltar el presidente de la Repblica. Su propio decreto lo facult
a l para nombrarse un sucesor y aun dictarle reglas en pliego cerra-
do depositado en el Ministerio de Relaciones, que se abrira a su
muerte o cuando l lo determinara, de modo que su voluntad habra
de sobrevivirle para el dominio de los pueblos. El pliego se deposit,
en efecto, y cuando Santa Anna amagado por todas partes, sali
de la capital en fuga, orden que el pliego se abriera, y se hall que
legaba a un triunvirato, quizs como burla, el Poder que ya no po-
da sostener;
En la persecucin de los descontentos, ejerci una opresin y una
crueldad de todos los das; bastaba no adular para ser sospechoso de
desafecto, y bastaba parecer desafecto para sealarse como rebelde.
~ a ley de conspiradores era inicua en su letra; en su aplicacin era
Infame. Los hombres ms distinguidos salan para el destierro; Arista
uno de los primeros; cuando acab con los prominentes pas a los de
segunda categora; las rdenes se menudearon sin exceptuarse ancia-
nos, sin excusar enfermos ni respetar seoras, y mientras numerosas
vctiInas padecan los dolores de la miseria y las nostalgias profundas
en pases extranjeros, otras pasaban indefinidos perodos en las prisio-
nes malsanas e inmundas que les caba en suerte o que de intento se
les sealaba para hacer ms rudo' el cautveri. Cuando la revolucin
torn creces Y' mostr peligros,lli\ insolenci::\'del dspota se convirti
256 DANIEL MORENO
en ira, y para extremar las persecuciones y como si faltaran pretextos
para encajar todos los actos y todas las personas en la ley de cons-
piradores, dio la de murmuradores, que equipar con la rebelin el
simple acto de dar una noticia, de decir una palabra que no fuese
del gusto del Gobierno. Y hay que advertir que los juicios de cons-
piracin eran gubernativos y la pena de los conspiradores la capital.
Ningn derecho individual se reconoca; la vida, la libertad, la
propiedad y aun la honra estaban a merced de aquel seor de los
hombres, dueo de todo, rbitro de las sociedades; el insulto se hizo
oficial, como en la destitucin de D. Juan B. Ceballos, en que a la
ofensa del acto se aadi la intemperancia grosera de la frase; hay
rdenes y circulares de los ministros que son desahogos de injuria
contra los que no se han humillado al Gobierno o que lo combaten
de algn modo. Contra la libertad, prisiones y destierros, y el que
muda el lugar de su proscripcin es conspirador y juzgado como tal;
contra la propiedad, la confiscacin prevenida expresamente por la
ley y que puede en cualquier momento fundarse y ejecutarse; con-
tra la vida, la ley de conspiradores y las rdenes especiales de Santa
Anna, de que hay ejemplos; mas la brutalidad lleg al colmo cuando,
fuera de tino con los progresos de la revolucin, orden que los pue-
blos rebeldes fuesen incendiados y todos los cabecillas pasados por
las armas.
En cuanto a la nacin como Estado, el hroe de San Jacinto, que
mostr en la guerra de Texas de cunto era capaz por su falta de
sentimiento de amor a la patria, no poda dejar de aadir una mise-
ria a su miserable historia y vendi para ello en el tratado de la Me-
silla una porcin del territorio nacional.
El gobierno de Santa Anna fue cruel en el despotismo, opresor
y brutal; pero ms que otra cosa fue insolente. Los hombres y los
pueblos se sentan agobiados por la persecucin, lastimados por el
abuso; pero ms que todo, humillados por el ultraje. Fue el oprobio
el que levant a los hombres de la revolucin de Ayuda, y el que les
dio partidarios en todo el pas.
Decir que la revolucin de Ayuda fue obra del pueblo, sera da-
ar con la exageracin una verdad que basta para su prestigio: que
fue popular. Es decir: tuvo la simpata y la voluntad general a SU
favor; de suerte que cont con el apoyo y con el entusiasmo de la
mayora; pero, sometidos los pueblos y desarmados contra la
a esperar todos los cambios polticos de la clase mi-
litar, que haca o deshaca gobiernos en una noche con tres artculo.s
de plan restaurador, reformador o salvador, no tomaron en el rnOV!-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 257
miento de 55 una participacin mucho ms importante que en los an-
teriores. Estuvieron, s, muy lejos de la indiferencia pasiva con que
vean los simples cuartelazos; algunos paisanos acudieron espont-
neamente a las armas, inicindose en una carrera en que varios lle-
garon a brillar ms tarde, se levantaron tropas nuevas para combatir
a las de lnea; los pueblos favorecan a los revolucionarios hasta me-
recer la orden de Santa Anna para el incendio; pero lo cierto es que
comenz la insurreccin por un grupo de militares, que se propag
entre los soldados, que sublevaban las guarniciones, que hubo los pro-
nunciamientos de costumbre y hasta importantes defecciones en el
ejrcito en campaa. Como revolucin del pueblo no puede compa-
rarse ni con la que hizo la independencia ni con la que realiz la
Reforma.
Su popularidad se debi a una sola idea: la de acabar con la odio-
sa tirana de Santa Anna. Las promesas del plan eran las de todos
los planes que haban burlado a la nacin: una Constitucin nueva,
libertades, respecto a las leyes, apelacin a la voluntad general. Nadie
poda creer en nada de esto; la fe estaba perdida y las fuerzas exhaus-
tas; hablar de principios era no tener auditorio. Pero hablar de los
abusos del Gobierno, de los agravios de cada individuo, de los males
padecidos por cada pueblo y de los peligros de la nacin, era encon-
trar resonancias en todos los odios, hacer resentir a la vez los ultrajes
recibidos y los afanes de reivindicacin, de reparacin.
El Plan de Ayutla peda simplemente instituciones democrticas;
prometa slo una Repblica representativa popular; pero descubra
la tendencia federalista al llamar Estados a las fracciones del pas.
Comonfort avanz en la exposicin del plan de Acapulco, cambian-
do las "instituciones democrticas" en liberales; pero temi enaje-
narse a los centralistas y restituy a las partes componentes de la na-
cin el nombre de departamentos. En ambos documentos se culpa de
Conatos de traicin al partido conservador que diirga la poltica
~ e .Santa Anna; no se llama, pues, a todos los partidos para comba-
~ la tirana; se apela al partido LIBERAL, y en nombre de las ideas
liberales se hace el levantamiento para derrocar al dspota y someter
a la faccin que lo mantiene y lo impulsa. Pero no basta esto para
c . a l i ~ c a r de liberal aquella revolucin, si hemos de dar al vocablo la
SIgnIficacin que despus' ha venido a fijarse. Gran parte de los que
en el movimiento figuraron pertenecan. al partido moderado, y mu-
chos de los que con ardor combatieron en l contra el Gobierno des-
P?tico, Pasaron poco despus al partido reaccionario, siguiendo con-
vtceiones ntimas que probablemente haban tenido siempre. Hay
258
DANIEL MORENO
declaraciones de jefes militares que tomaron el partido de la revolu-
cin, de que la siguieron sin conocer el plan propuesto ni empearse
en conocerlo, y slo porque saban que tena por fin inmediato derro-
car a Santa Anna.
El Partido Moderado estaba entre el Conservador, que era fan-
tico, resueltamente clerical, enemigo de las ideas democrticas, y hasta
monarquista, y el Liberal Puro que peda una Constitucin fundada
en a soberana popular, Gobierno federado, supremaca del poder
civil sobre la Iglesia y reforma social. Estos dos partidos, de princi-
pios netos y firmes, ocupaban dos lneas, mientras el Moderado llena-
ba la ancha zona que dejaban aquellos entre s; no tena ni poda
tener un credo, y esto le impeda tener un programa; no sabiendo
qu deba sostener, se conformaba con huir de ambos extremos, bus-
cando un medio prudente que cada uno de sus hombres se sealaba
a su gusto en la lucha de sus temores religiosos con sus inclinaciones
liberales. En realidad, este partido, si as pudo llamarse, era la acu-
mulacin de los timoratos, que llevaban en la conciencia por ata-
vismo y por tradicin el escrpulo religioso como tirano y verdugo,
dominando sobre ideas nuevas que ellos no podan desechar y sobre
aspiraciones adquiridas en el medio ambiente, que no queran ven-
cer; producto del perodo evolutivo, deban desaparecer al concluir
la evolucin, absorbidos por los otros dos, y entonces cada hombre
cedi por el lado ms dbil y pas resueltamente al extremo a que
ms se inclinaba. Pero durante la revolucin era el moderado el par-
tido ms numeroso, por razn natural, y dio el mayor contingente
para triunfar de Santa Anna; el Congreso de 56, hijo y expresin
del movimiento de Ayuda, demuestra la supremaca del partido mo-
derado en la revolucin.
La revolucin de Ayuda no fue liberal, pero tuvo a todos los li-
berales de su parte; en tanto que el Gobierno no tuvo de la suya a
todos los conservadores, aunque haya contado con el partido conser-
vador. La revolucin fue de reaccin liberal, por esto mismo; em-
peado el partido conservador en sostener la dictadura de Santa
Anna, que fue su obra, que fue la experiencia del pas en el gobierno
de los conservadores, luch por l cuando todos los pueblos estaban
en contra, hizo causa comn con el despotismo e inclin as todas
las voluntades en el sentido de la reaccin natural, en favor de todas
las libertades que peda el partido ms avanzado. Las simpatas po-
pulares se imponan a los moderados para obligarlos a marchar ade-
lante, so pena de confesar la vergenza de ser conservadores y ene-
migos de la emancipacin social, y por esto se les ve hacer concesiones
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 259
en el Congreso, ante una minora progresista; es decir, de liberales
puros, que los arrastran muchas veces y los obligan a votar principios
que ellos repugnan.
Cuando la victoria se obtuvo, desapareci la causa comn, y a los
ojos de moderados y progresistas no quedaron sino sus diferencias,
que haban de ser antagonismos. El presidente Comonfort result6 mo-
derado; la inconsciencia revolucionaria haba hecho pasar a sus
manos el Poder, que tena en las suyas el grupo progresista con el
general Alvarez. Comonfort y su Gabinete vieron con malos ojos el
proyecto de Constitucin, en que haban dominado las ideas avanza-
das de Arriaga, Mata, Guzmn, y el grupo progresista no mostr6
desde las primeras sesiones sino desconfianza y recelo respecto a un
Gobierno que presuma a las ideas de reforma radical que l inten-
taba. El partido conservador, aprovechando estas discordias que lle-
vaban por todas partes el malestar de la incertidumbre, movi re-
voluciones que fueron sofocadas; pero que, de todos modos debilita-
ron el prestigio del partido liberal y de la Constituci6n que iba a
expedir.
Cuando la obra del Constituyente se termin, tena enemigos por
todas partes, y casi ningn partidario. El grupo progresista, que la
haba arrancado al voto del Congreso, la sostena con amor por lo
que en favor de las libertades haba logrado escribir en ella; pero la
vea incompleta, por las concesiones que l tuvo que hacer para al-
canzarlas. Los moderados la haban votado con repugnancia, el pre-
sidente la tena por incapaz para servir para un buen gobierno, y la
juzgaba contraria al sentimiento de la naci6n. Para los pueblos can-
sados de promesas, de congresos constituyentes sin aplicaci6n, qu
poda significarla nueva? Toda la historia de las instituciones nacio-
nales, vivida por la generacin de 57, se levantaba en su memoria
para inclinarlos a recibir aquella promesa de regeneraci6n por lo me-
nos con indiferencia y escepticismo.
Una Constitucin sin prestigio era intil; su destino era ir a au-
mentar el mont6n de constituciones hacinadas en los archivos del
Congreso; para prestigiarla habra sido necesario envejecerla con la
observacin estricta, basando en ella la pacificacin del pas y el
establecimiento del orden; mas esto era precisamente lo que no haba
de lograrse. Pareca, pues, imposible la solucin de aquel crculo vi-
cioso, cuando los hechos encaminados a destruir la nueva ley vinieron
a darle el prestigio y la fuerza que de otra suerte no habra alcanzado.
El plan de Tacubaya, iniciado por Zuloaga con la divisin de su
mando, y aceptado de antemano por Oomonfort; desconoci la Cons-
260 DANIEL MORENO
titucin, y confiri a ste de nuevo la dictadura, mientras se convo-
caba un noveno Congreso constituyente para formar la quinta ley
fundamental. Trnsfuga del partido conservador, Zuloaga traicionaba
al partido liberal, en cuyas filas combatiera, para tracionar pocos das
despus al mismo Comonfort y ponerse l mismo a la cabeza del Go-
bierno y servir a las miras de los conservadores. La coalicin de los
Estados recogi la Constitucin, teniendo a Jurez como sucesor legal
del presidente que haba renunciado sus ttulos en el golpe de Estado,
y entonces comenz la lucha de los partidos extremos en una revolu-
cin, no ya para derribar a un hombre, como la de Ayutla, sino
para hacer prevalecer principios y dominar o destruir los obstculos
que a ellos se opusieran.
Esta guerra interior era una necesidad fatal, porque resuma to-
dos los problemas creados por las fuerzas tradicionalistas de una parte
y el desenvolvimiento social por otra; aqullos que nunca ceden ni
evolucionan, ste por inevitable, como todas las leyes de la naturaleza.
Comonfort, segundo jefe de una revolucin y el espritu menos revolu-
cionario que pueda darse, quizs hubiera podido abreviar la guerra
civil sosteniendo la Constitucin de 57; pero no la habra evitado.
J urez, con todas las condiciones de gran demoledor y de gran re-
volucionario, no slo sostuvo la lucha sino que la extrem avanzando
en sus leyes sobre la Constitucin todos los principios del credo libe-
ral para hacer de una vez toda la reforma y dejar que en esa sola
lucha pasaran sobre la nacin todos los dolores que no por dferrse
habran de minorarse.
Esta revolucin de tres aos fue no solo impersonal y de princi-'
pios, sino popular y obra del mismo pueblo, del cual salan los solda-
dos para las filas y los generales para el mando; las ideas partiendo
al principio de las capas superiores de la sociedad, descendieron por
lo menos hasta un nivel que no haban alcanzado ni con mucho las
revoluciones precedentes. Triunfante la faccin constitucionalista con
todos los principios ntegros, por la negativa de Jurez a toda tran-
saccin, hubo de renovarse la lucha con motivo de la invasin fran-
cesa que se apoyaba en el partido conservador; entonces la idea libe-
ral se fundi con la idea de la Patria.. que es mucho ms
al pueblo. La representacin material de la sumisin de la PatrIa,
hecha en la persona de un monarca extranjero, de noJ;nbre
y de. fisonoma extraa, traa. a .. las. ,,pas inferiores del pueblo la
concepcin fie la al partido conservador y la de
la con el avanzado.
.sino cope! triunfo de la Rep-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 261
blica en 1867. En realidad, haba durado nueve aos. Jurez fue du-
rante todo ese perodo el presidente emanado de la Constitucin, y
la Constitucin haba sido la causa de la lucha la bandera del par-
tido liberal. Cuando Jurez volvi a la capital de la Repblica, ven-
cido sin condiciones el partido conservador, derribado el imperio y
aniquilada para siempre la idea monarquista, la Constitucin era un
dolo porque era un emblema; traa la pureza de lo inviolado, la san-
tidad que le daban todos los martirios, la virtud de los sacrificios
que la haban consagrado, y sobre todo la majestad y la fiereza de la
victoria.
La Constitucin estaba salvada y no correra la suerte de las an-
teriores. Su prestigio era inmenso; pero no se haba aplicado todava.
Se la amaba como smbolo; pero como leyera desconocida para todos.
-:lo * *
Fuente: Emilio Rabasa: La organizacin poltica de M-
xico. La Constitucin y la dictadura. Prlogo de don Rodolfo
Reyes. Editorial Amrica. Madrid, 1917.
El indudable estilo de gran brillantez de don Emilio Rabasa, uni-
do a verdades innegables en esta magnfica obra, han impedido ex-
plorar debidamente lo escrito sobre los partidos histricos: contiene
indiscutibles aciertos, pero tambin algunas falsedades o sofismas;
como se demuestra con un poco que leamos el mismo libro, cuyas
contradicciones son evidentes. A pesar de todos los elogios que pro-
diga al supuesto cario y prestigio de la Constitucin, no haba tal:
el primero que la atac fue Comonfort, primero de hecho y luego de
palabra, en el manifiesto que en este mismo libro publicamos; el se-
gundo, fue el propio Benito Jurez: primero, prorrogndose en forma
incomtitucional el mandato presidencial en 1865; lo que Alejandro
Villaseor y Villaseor y otros autores han llamado el golpe de Es-
tado de Paso .del Norte, poblacin donde radicaba el seor Jurez;
luego, con mayor gravedad, o con la convocatoria de corte inconstitu-
cional, de enorme parecido a la del Partido Conservador y de Santa
Anna en 1835, cuando sin cumplirse los requisitos constitucionales se
hizo a un lado la Constitucin federal de 1824 y se instaur el cen-
tralismo con las Siete Leyes Constitucionales.
En efecto, con la convocatoria de 1867, que acab de dividir al
Partido Liberal, del que era obra la Constitucin de diez aos antes
y las Leyes de Reforma de 1857, 1859 y 1860, de una generacin de
262 DANIEL MORENO
reformistas: Rejn, Mora, Gmez Faras, Ignacio Ramrez, MeIchor
Ocampo, Francisco Zarco, Miguel Lerdo, Eduardo Ruiz, Guillermo
Prieto, Ponciano Arriaga, Len Guzmn y otros prceres como Alta-
mirano, Ezequiel Montes, Zamacona, y una lista que sera intermi-
nable. 'Por ello, cuando no hubo ms remedio que aplicarla, se go-
bern constantemente con facultades extraordinarias. El Partido
Liberal, en cuyo seno haba figuras incorruptibles y que hasta su
muerte lucharon por los principios constitucionales, qued dividido,
y para 1872, a la muerte de Jurez, casi todos eran enemigos del
presidente que, no obstante todos los servicios que dio a la patria,
cometi el error de considerarse indispensable y querer eternizarse
en el mando. Por todos estos motivos fue posible que a partir de
1872, llegado al poder don Sebastin Lerdo de Tejada, hombre alti-
vo e impopular, se rehiciera sin problema el Partido Conservador y
pocos aos despus, con el afianzamiento del gobierno de don Por-
firio Daz, tomara la riendas del gobierno hasta 1910.
Captulo :XXVIII
LA DIVISIN DEL PARTIDO LIBERAL
EN 1861, SEGN ZAYAS ENRIQUEZ
Apenas conclua la Guerra de Reforma, comenz a divi-
dirse el Partido Liberal, en virtud de que los radicales queran
avanzar con mayor rapidez en las reformas, en tanto qeu los
liberales moderados trataban de contener ese avance. La con-
troversia se complic por la intervencin de la diplomacia
europea, en el preludio de la Intervencin armada en 1862.
Aunque el punto de vista que recogemos, de Rafael Zayas
Enrquez, es de cuatro dcadas despus, de principios de si-
glo (1906), Yse lanza en contra de los liberales radicales, tie-
ne el acierto de apuntar la divisin del partido liberal, que
si se uni momentneamente con la invasin extranjera, en
1862, se escindi definitivamente antes de terminar la gue-
rra; con el Golpe de Estado de Paso del Norte, en 1865; pero
que afloraron con gran encono en 1867, cuando el seor Ju
rez quiso reformar la Constitucin de 1857, por la que tanto
se haba luchado, sin reunir los mnimos requisitos que la
misma exiga para su modificacin. Por ello el captulo de
Zayas Enrquez, a posteriori, ya seala tal divisin.
CAPiTULO X
Regreso de Jurez a la capital. Las elecciones generales.
Divisin del Partido Liberal. Conducta de las reacciones. Jurez,
Presidente Constitucional. Situacin del pas a fines del ao de 1861.
El ejrcito constitucionalista hizo su entrada solemne en la ca-
pital el da 1
9
de enero de 1861, aunque ya haba tomado posesin
de ella desde el 25 de diciembre.
263
264 DANIEL MORENO
Jurez sali de Veracruz el 5 de enero, acompaado de los Mi-
nistros Emparn y de la Fuente, y lleg a Mxico el 11, siendo re-
cibido con toda solemnidad y con gran entusiasmo por los liberales.
Dije en otra parte que Jurez encontr en Veracruz la Tierra
de Promisin, y en seguida correg la frase diciendo que aquella he-
roica ciudad fue slo su Sina. y esa es la verdad: de all vino tra-
yendo a su pueblo, cual Moiss, las tablas de la ley. Pero su misin
no estaba cumplida, sino que, por lo contrario, llegaba al punto ms
difcil y peligroso.
En efecto: hasta entonces el insigne republicano slo haba tenido
que luchar contra sus enemigos declarados. Desde ese momento co-
menz una lucha ms terrible contra esos mismos enemigos y, lo que
es peor, contra las facciones en que se dividi el partido liberal, Y
contra los diplomticos europeos, como veremos a su tiempo.
Los liberales, en todos los pases y en todas las pocas, hemos co-
metido el error de segregamos a la hora del triunfo; error de que
constantemente se han aprovechado nuestros enemigos para debilitar
los efectos de nuestra victoria.
Cuando Jurez lleg a la capital, se encontr con una situacin
que pareca superior, no digo a sus fuerzas, sino a las del hombre ms
prodigiosamente dotado.
El partido reaccionario est vencido, pero no muerto. En esoS
momentos sus jefes principales andaban prfugos o estaban ocultos;
haba pnico en unos, atona en otros, y todos esperaban el momento
propicio para levantar de nuevo su odiosa bandera.
El partido liberal dividido en varias fracciones, de las que la ms
exaltada peda medidas radicales, el exterminio completo de los reac-
cionarios, en castigo de los delitos de lesa Patria y de los crmenes,
de lesa humanidad que haban perpetrado, y a fin de impsibilitarlOS
para que comenzasen de nuevo su carrera de iniquidades. Otra frac-
cin sostena a Jurez incondicionalmente. Otra fraccin era hostil a
Jurez en lo personal, creyendo que ya haba cumplido con su come-
tido y deba dejar el puesto. Empezaron entonces a sugerir los grupos
personalistas.
y entre todos ellos se mostraba con su timidez hipcrita el par-
tido moderado, procurando aduearse de la situacin, aprovechndose
de un triunfo al que no haba contribuido.
Faltaba el dinero; mejor dicho, la penuria era excesiva, sin igual.
La guerra haba absorbido todos los recursos del pas, la nacin es-
taba arruinada. El crdito haba desaparecido, sobre todo en la ca-
pital. Para tener idea de cmo se habaprdstituido por el gobiernO
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 265
reaccionario la hacienda, basta lo que asent don Pantalen Tovar,
comprobndolo debidamente: el gobierno tacubayista, en el pero-
do comprendido entre el 17 de enero y ellO de noviembre de 1858,
es decir, cuando estaba en su apogeo, emiti bonos por valor de
$12,580,928, por los que slo recibi $ 623,628 en esta forma:
$426,000 en dinero efectivo y el resto en vestuario y armamento.
En cuanto al Gobierno legtimo, para mantener la guerra tuvo
que comprometer el producto de las aduanas martimas, que eran
fuente de la mejor parte de nuestras rentas. La aduana de Veracruz,
la de ms pinges rendimientos, tena comprometido el 85 por ciento
de sus productos para pagar el extranjero y el 15 por ciento restante
se lo disputaba cerca de un milln de pesos de rdenes de pronto
pago. Las dems aduanas se encontraban en condiciones parecidas y
algunas en peores an. El cuadro que describi el Ministro de Ha-
cienda en la circular de 18 de marzo, no puede ser ms alarmante;
es el de la bancarrota absoluta. A pesar de las economas avaras es-
tablecidas en el Presupuesto, haba un deficiente de $400,000 men-
suales, imposible de llenar.
Agrguese a esto el numeroso ejrcito, el que no poda licenciarse
por de pronto, ya porque las gavillas reaccionarias infestaban el pas,
ya porque hubiese sido altamente impoltio dispersar a aquella mu-
chedumbre sin darle recursos o trabajo, y la que de seguro habra
aumentado el bandidaje o habra engrosado las filas reaccionarias.
El triunfo, pues, resultaba peor que una derrota, y cualquier hom-
bre que no hubiese tenido el temple de Jurez, habra desertado de
su bandera con un pretexto honroso. Pero Jurez, como Focin, pro-
fesaba la doctrina de que no es permitido jams desesperar de la
salud de la Repblica; que hay que oponer gran sabidura a los gran-
des desrdenes, y a los mayores peligros mayor nimo.
Lo primero que hizo fue expedir el manifiesto de 10 de enero
exponiendo con claridad el pensamiento de su poltica radicalmente
reformadora, y otorgando una amnista tan amplia cuanto era com-
patible con la situacin.
Despus trabaj por refrenar las impaciencias de los ms exalta-
dos, por alentar las esperanzas legtimas de los menos enrgicos,
por reorganizar la administracin pblica en todos sus ramos y por
acabar con las partidas sueltas de los reaccionarios.
Organiz un Ministerio francamente liberal el mismo da de su
arribo a Mxico; al da siguiente decret la expulsi6nde Monseor
Luis Clementi, nuncio del Papa en Mxico; de don Joaqun Fran-
cisco Pacheco, embajador .espaol cerca de Miram6n; de don Felipe
266 DANIEL MORENO
Neri del Barrio, Ministro de Guatemala, y de don Francisco de N.
Pastor, Ministro del Ecuador, por considerarlos como enemigos del
Gobierno, en virtud de los esfuerzos que haban hcho en favor de los
reaccionarios. Pero la orden no se llev a cabo en lo referente al se-
or Pastor, por haber ste probado que el cargo que se le haca era
infundado.
Pocos das despus, el 17 de enero, orden Jurez la expatriacin
del seor Garza y Ballesteros, Arzobispo de Mxico, y de los seores
Obispos Mungua, Espinosa, Barajas y Madrid. Esta medida fue acre-
mente censurada por una parte de la prensa liberal, no por amor ni
por compasin hacia aquellos enemigos jurados de las instituciones,
sino porque algunos crean que era poco el castigo en comparacin
con el delito, y porque otros aprovecharon el caso para hacer oposi-
cin a Jurez, siguiendo la opinin del seor Ministro de la Fuente,
quien renunci la vspera la Cartera de Justicia e Instruccin P-
blica, alegando, entre otras cosas, que con la entrada del Presidente
en Mxico, haba cesado sus facultades omnmodas y se haba resta-
blecido el orden constitucional, y que, por lo mismo, aunque dichos
obispos haban delinquido conforme a la Constitucin de 1857, su
castigo no era atribucin del Poder Ejecutivo sino del Judicial. La
conducta del seor de la Fuente fue imitada por los Ministros Ocam-
jo, de La Llave Emparn y Gonzlez Ortega, quien ltimamente se
haba encargado de la Cartera de Guerra.
La Legislatura de Guanajuato se hizo eco de lo asentado por el
seor de la Fuente, y excit a Jurez para que no se excediese en el
uso de sus facultades. Jurez contest sencillamente que haba obra-
do dentro de la ley de 12 de julio de 1859, la que, en su Art. 23,
dejaba al arbitrio del Ejecutivo la expulsin o la sujecin de los indi-
viduos que se sublevaran, conspiran o se opusieran al cumplimiento
de las Leyes de Reforma; y as justific plenamente el acto.
El da 21 qued reorganizado el Gabinete, encargndose don Fran-
cisco Zarco de la Cartera de Relaciones; don Pedro Ogazn de la
de Gobernacin; don Guillermo Prieto de la de Hacienda; don Ig-
nacio Ramrez de la de Justicia; don Miguel Auza de la de Fomento,
y don Jess Gonzlez Ortega de la de Guerra. Todos eran liberales
pertenecientes al grupo ms avanzado, y fueron recibidos con bene-
plcito por el partido progresista. El Gabinete public un manifiesto,
un programa de los ms halageos, pero que no poda realizarse, lo
que dio motivo a amargar crticas de la prensa liberal.
Las relaciones internacionales comenzaron a reanudarse sin que
Jurez hubiese hecho ninguna gestin con tal objeto, pues ya l saba,
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 267
por propia experiencia, que las naciones pueden ser soberanas y tener
gobierno legtimo o de facto, sin la aprobacin y reconocimiento de
los diplomticos extranjeros, sin que por eso desconociesen la utilidad
del establecimiento de las relaciones internacionales.
El 30 de enero recibi Jurez en audiencia pblica al Ministro
Plenipotenciario de los Estados Unidos, Mr. J. WelIer; el 3 de fe-
brero fue recibido igualmente el Barn E. van Wagner, Ministro re-
sidente de Prusia; el 26 el Ministro ingls, Mr. Mathew; y el 16 de
marzo present sus credenciales Mr. Dubois de Saligny, como Ministro
de Francia, quien desde antes de presentar esas credenciales haba
demostrado, con 'sus exigencias, que si su antecesor el Vizconde de
Gabriac haba resultado malo, l resultara peor.
El 2 de febrero decret Jurez la secularizacin de los hospitales
y dems establecimientos de beneficencia que hasta entonces estuvie-
ron administrados por el clero, quedando efectos a esos establecimien-
tos las fincas, capitales y rentas de cualquier clase que les correspon-
dan, decreto que fue un complemento de las Leyes de Reforma, lo
mismo que el expedido poco antes ordenando que el Vitico fuese
llevado ocultamente, y regularizado el toque de las campanas de los
templos. El da 13 qued ejecutada la orden de Jurez, de que
los veintids conventos de monjas existentes en la capital slo que-
daran nueve, que a ocho fuesen trasladadas las monjas de los trece
restantes, y que no se hiciese cambio alguno en el de Santa Teresa
la Antigua.
Las partidas reaccionarias aumentaban el malestar del Gobierno
y COntnoUlan con sus constantes depredaciones al desprestigio del pas.
~ l 7 de febrero derrotaron Mrquez y Meja al jefe liberal don Ma-
nano Escobedo, en el encuentro de Ro Verde. Hubo necesidad de
a?rir una seria campaa contra el bandido Lazada, el cacique de Te-
PIC. El 22 de marzo muri el Gobernador de Veracruz, el ilustre don
Manuel Gutirrez Zamora, y el da siguiente falleci en la capital
el no menos ilustre veracruzano don Miguel Lerdo de Tejada. El 3
de junio el inmaculado don Melchor Ocampo, que estaba ya alejado
de la poltica, muri asesinado cobardemente por el tigre de Tacu-
baya, don Leonardo Mrquez; de modo que en menos de cuatro
llleses perecieron prematuramente tres de los principales prohombres
de la Reforma, a los que deban seguir muy de cerca don Santos De-
gOllado, tambin Leandro Valle (junio 15) quien muri en la accin
del LIana de Salazar; y cay prisionero en la batalla del Monte de las
Cruces, y fue fusilado por el mismo tigre de Tacubaya, don Leonardo
Mrquezo
268 DANIEL MORENO
Don Miguel Lerdo de Tejada figuraba como candidato a la Pre-
sidencia de la Repblica, candidatura patrocinada por la fraccin
liberal que se denominaba partido progresista.
Gonzlez Ortega era candidato de otra fraccin liberal. Se des-
pert en l una tremenda ambicin y crey por un momento que es-
taba llamado a ser el jefe del partido, y por eso, aprovechando el
desencadenamiento de gran parte de la prensa liberal contra Jurez
y el espritu revolucionario que prevaleca en la Cmara de Diputa-
dos, renunci el 6 de abril la Carta de la Guerra, fundndose en mo-
tivos que deban atraerle una populachera efmera donde l esperaba
una popularidad perdurable. Deca Gonzlez Ortega:
"Habindose explicado de una manera clara y terminante la opi-
nin pblica en contra del Gabinete, ya por medio de la prensa, y
ya por el de los crculos polticos, manifest a S. E. el Presidente, en
junta de Ministros, la necesidad que haba para salvar la situacin,
de retirar el actual Gabinete: ms como S. E. no ha tenido a bien
obsequiar esta indicacin, no obstante los largos y razonables debates
en la misma junta de Ministros, me veo precisado a hacer dimisin
de la Cartera de Guerra que S. E. tuvo a bien encargarme."
Jurez procedi con su entereza y energa acostumbradas, sin pa-
rarse a considerar consecuencias, sin que le arredrase la influencia
que en el ejrcito pudiese tener el hroe de Silao y de Calpulalpam,
y le contest aceptando la renuncia y dicindole que haba confun-
dido la opinin pblica con la gritera de un club sin significacin
poltica de ninguna clase, y con el clamor destemplado de periodistas
que slo sienten la supresin del fomento de peridicos, acordada por
razones de moralidad y de economa. V. B., pues, no se inclina ante la
expresin de la opinin pblica, sino ante el grito de una minora que
ha pretendido arrancar al Presidente una de sus importantes atribucio-
nes constitucionales, movida slo por bastardas miras y mezquinos in-
tereses, y no por principios polticos, una vez que gozando de la ms
amplia libertad, no ha iniciado una sola medida util a la Repblica.
No se puede desenmascarar a un hombre y a un partido con ms
valor ni con mayor franqueza. La conducta de Jurez impuso a sus
contrarios; los partidarios de Gonzlez Ortega, ese club de exaltados,
el que aluda Jurez, se reuni al da siguiente y le envi una comisin
para suplicarle que no aceptase la renuncia de Gonzlez Ortega; pero
el Presidente, enterado del objeto de la comisin, se neg a recibirla.
Gonzlez Ortega, que con esa renuncia haba cometido un acto de
insubordinacin, considertdo desde el punto de vista militar, lo com-
prendi as y se someti, dando fin al incidente.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN l'vIXICO 269
Se verificaron las elecciones para Presidente de la Repblica y
result Jurez favorecido con 5,289 votos; don Miguel Lerdo de Te-
jada con 1,989 y el general Gonzlez Ortega con 1,846. Como se ve,
jurez obtuvo la mayora absoluta de los votos emitidos; pero el grupo
de Diputados uItrarradicales quiso anular la eleccin. Ese grupo, que
no era insignificante, pretendi hacer de la Revolucin reformista un
trasunto de la Revolucin Francesa, plagindola en todas sus detalles.
Intent declararse en Convencin Nacional, y hasta lleg a propo-
ner la creacin de un Comit de salud pblica. Jurez era un obstcu-
lo insuperable para aquel grupo de desaforados, y por eso, ya que nr-
pudo vencerlo en los comicios, procur anular la eleccin en la C-
mara, erigida en el colegio elector, para conceder la presidencia a
Gonzlez Ortega.
Pero la mayora de la Cmara acat religiosamente el voto p-
blico y declar a Jurez Presidente Constitucional el da 11 de junio
(1861), sin dar odos al especioso argumento presentado por don-
Vicente Riva Palacio; el que se reduca a que la Nacin no haba
manifestado su voluntad, porque la ley pide mayora absoluta de
electores, y que, computados stos sobre la base de siete millones de
habitantes deba ascender a quince mil; "as, pues, el seor Jurez
no ha obtenido la mayora de ese nmero".
Jurez hizo la protesta el 15 del mismo junio, y qued como Pre-
sidente Constitucional.
Alentados los reaccionarios con los triunfos parciales que haban
obtenido, llegaron a invadir la capital, en nmero de 1,500 hombres
(junio 25), produciendo la alarma consiguiente; pero fueron recha-
zados por la guarnicin con poco trabajo.
Gonzlez Ortega recibi la orden de perseguir las gavillas reaccio-
narias, y aunque estuvo tras ellas desde el 12 al 26 de junio, no logr
alcanzarlas. Al volver Gonzlez Ortega a la capital (el 26), se retir
violentamente Mrquez de estos rumbos; pero por fin fue alcanzado
Yencerrado en Jalatlaco, batido y derrotado en la madrugada del 14
de agosto por las fuerzas de Gonzlez Ortega, siendo el hroe prin-
cipal de esa jornada el joven general graduado don Porfirio Daz,
a quien por ese motivo le dio J urez la banda de general de brigada.
Gonzlez Ortega haba sido electo Presidente de la Suprema Cor-
te de Justicia, cargo que llevaba anexo el de la Vicepresidencia ~ e
la Repblica. Su victoria de Jalatlaco fue exagerada por sus parcta-
les, quienes la consideraron como el hecho de armas ms glorioso
de aquel caudillo, y le prepararon una recepcin magnfica cuando
regres a la capital (el 17). .
270 DANIEL MORENO
El da 21 hizo el mismo Gonz1ez Ortega la protesta de ley para
tomar posesin de la Presidencia de la Suprema Corte, ante la Di-
putacin permanente, por haber cerrado ya el Congreso sus sesiones,
y con ese motivo pronunci un discurso que, con justicia, fue consi-
derado como un programa hostil al Gobierno.
Tras una crisis ministerial, tan frecuente entonces, el 13 de julio
se form nuevo Ministerio, entrando don Manuel Mara de Zamaco-
na en Relaciones; don BIas Valcrcel en Fomento; don Joaqun Ruiz
en Justicia, y el General Zaragoza en Guerra. El 16 se hizo cargo
de la Cartera de Hacienda don Jos Higinio Nfiez, En vista de la
penuria espantosa del Erario, y atendiendo a que antes es vivir que
pagar, cuando lo que se toma para la vida es 10 estrictamente indis-
pensable, el 17 de julio se expidi el clebre decreto suspendiendo
por dos aos el pago de todas las deudas pblicas, aun las contradas
con las potencias extranjeras.
Este paso atrevido, pero indispensable, fue meditado detenida-
mente, por ms que parezca obra violenta de la desesperacin. El
Gobierno crey de buena fe que con tal paso salvaba la situacin, y el
Diario Oficial public un artculo bombstico declarndolo as, 10que
le vali una juiciosa reprensin de El Siglo XIX. Es incuestionable que
si no hubiese habido tanta efervescencia en los nimos; si Mxico
no hubiese tenido un concepto psimo en el extranjero; si los mismos
liberales no hubiesen contribuido tan eficazmente al desprestigio del
Gobierno; si la Cmara de Diputados no hubiese sido el principal
factor de ese desprestigio; es incuestionable, repito, que la medida
a que aludo habra dado los benficos resultados que de ella se es-
peraban, y que los acreedores extranjeros habran celebrado alguna
transaccin honrosa con el Gobierno, conveniente para ambas partes.
Pero, por los motivos indicados, aquello que se crey una pana-
cea, result un tsigo. En cuanto tuvieron conocimiento oficial del
decreto los Ministros de Inglaterra y de Francia, se dirigieron al Go-
.bierno exigiendo la derogacin del decreto en lo relativo a las conven-
ciones extranjeras, aadiendo que si para el 25 de junio, las cuatrO
de la tarde, no eran obsequiados sus deseos, cortaran sus relaciones
con el Gobierno mexicano.
No fue posible acceder a tales pretensiones, por. ms justas que
fuesen, en un plazo tan angustiado y en medio de. una situacin tan
angustiosa. Se cumpli el trmino sealado, y los Ministros mencio-
nados declararon rotas las relaciones, y quitaron las astas de sus ban-
deras respectivas.
El funesto don Ignacio Comonfort quiso complicar la situacin
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 271
con la ms ridcula y extempornea de las pretensiones. Dirigi una
comunicacin al Congreso manifestando que estaba dispuesto a so-
meterse a juicio; que su separacin del Poder deba reputarse tem-
poral, que no afectaba su carcter de Presidente, y que se le permi-
tiese volver al pas a hacer su defensa, protestando que renunciara
aun cuando fuese absuelto. La comunicacin fue leda entre risas y
sarcasmos de la Cmara, la que declar, por 94 votos contra 8, que,
por voluntad de la Nacin, don Ignacio Comonfort haba cesado de
ser Presidente desde el 17 de diciembre de 1857, en que atent a la
soberana del pueblo por medio del Plan de Tacubaya. Comonfort
no acat la resolucin del Congreso, y en agosto del mismo ao se in-
trodujo en el pas por Matamoros, y pas a Monterrey. Jurez orden
a Vidaurri que lo remitiese a Mxico para procesarlo; pero Vidaurri,
segn su inveterada costumbre, desobedeci la orden, y Comonfort
sigui por varios meses en Monterrey al amparo y bajo la proteccin
del jefe neolons, sino que el Gobierno tuviese elementos para ha-
cerle cumplir con lo mandado.
El 30 de agosto abri el Congreso un perodo de sesiones extra-
ordinarias. En la inauguracin ley el Presidente un informe dando
cuenta exacta de la situacin, que no poda ser ms deplorable. Los
grupos liberales se hostilizaban con ms encarnizamiento que nunca.
El 7 de septiembre apareci una representacin de cincuenta y un
diputados, pidiendo a Jurez que se separase de la Presidencia para
que entrase a substituirlo Gonzlez Ortega; invitaban adems a los
Gobernadores y a la Legislatura de los Estados a secundar esa solici-
tud, la que fundaron en que los males que todos palpaban tenan su
origen en la poltica desacertada del jefe del Ejecutivo. Al mismo
tiempo se dio a luz otra representacin firmada por cincuenta y cua-
tro diputados, pidieron a Jurez que continuase en el poder diciendo
que fueran cuales fueran los errores que se hubiesen cometido, no
era el medio propuesto por sus compaeros el que traera la salva-
cin de la Repblica.
Fuente: Rafael de Zayas Enrquez. Benito [urez. Su
vida. Su obra.
Captulo XXIX
LA SITUACIN POLTICA DE 185456
El Plan de Ayuda sirvi como punto definitorio de los
grupos polticos. Por tanto, resulta lgico que cuando medio
siglo despus se hicieran numerosos estudios sobre la Refor-
ma, los aos de 1854 a 1860 merecieron diversos anlisis.
Por ello debe agregarse el captulo dedicado a los partidos,
en la obra de Ricardo Garca Granados, La Constitucin de
1857 y Las Leyes de Reforma, estudio histrico-sociolgico.
En tal estudio se analiza brevemente la situacin de los par-
tidos, ubicndoles en el histrico enfrentamiento que va de
1854- a 1856, al mismo tiempo que se puntualiza cul era la
ideologa de los principales grupos en pugna. Don Ricardo
Garca Granados fue un poltico militante del liberalismo,
ideologa que defiende a lo largo de la segunda mitad del
pasado siglo. Su ensayo, premiado en un concurso de 1906,
es uno de los ms aleccionadores sobre las luchas, tanto fron-
tales como los movimientos internos de la sociedad, sobre tan
importante dcada.
LOS PARTIDOS POLTICOS
1854-1856
Por RICARDO GARCfA GRANADOS
Derrocada por fin la dictadura militar, proclamados los princi-
pios liberales, devueltos los deterrados a sus hogares, suprimido el es-
pionaje poltico y las delaciones que mantenan en continua zozobra
a les personas independientes, abolidos los castigos por simple des-
afecci6n, al Gobierno; no parece, sin embargo, si se recorren 1011
anales de nuestro pas, que hacia fmes de 1855 y principios de 1856,
J7Sl
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 273
se entregara el pueblo mexicano a francas demostraciones de alegra
y satisfaccin, que contemplara el porvenir bajo un aspecto risueo.
Todos parecan sentir por lo contrario, que la terrible crisis, por
la cual atravesaba la nacin aun no se haba resuelto y que antes
de que se llegara a un desenlace final haba de correr mucha san-
gre y se haban de presenciar inauditos desastres.
Encontrbanse, en efecto, frente a frente, DOS PARTIDOS, cada uno
de ellos convencido de tener el mejor derecho de su parte y confiando
ambos en su mayor fuerza para el combate; a lo cual se agregaba,
que no haba entre los partidos ni aun conformidad de ideas en cuan-
to al origen de la soberana como base del orden social, ni confianza
en el contrario de que, encontrndose en el poder, fuera capaz o tu-
viera la voluntad de consultar imparcialmente la opinin pblica, y
de llevar a efecto lo que la nacin resolviera con referencia a las
cuestiones pendientes. El PARTIDO CONSERVADOR se apoyaba, como
decamos antes, en la llamada "aristocracia", rural o plutocrtica, en
el ejrcito permanente formado en la poca colonial y en el clero
COn sus inmensas riquezas y su influencia sobre las clases ignorantes
del pueblo; mientras que el PARTIDO LIBERAL, animado por el fuego
de la juventud contaba con el apoyo de las clases medias de la socie-
dad y despus del triunfo del Plan de Ayutla, con los elementos del
Gobierno Federal y con los de los gobiernos locales.
En los cuarenta y cinco aos que haban pasado desde la consu-
macin de la independencia, el ejrcito permanente haba sufrido
bastante, tanto desde el punto de vista de la instruccin y disciplina,
como desde el punto de vista moral, a consecuencia de la indigna
costumbre adoptada por la oficialidad, de buscar los ascensos por me-
dio de vergonzosas defecciones, aun frente al enemigo extranjero,
como en el caso del pronunciamiento de Paredes. Esa desmoraliza-
cin del ejrcito era un factor favorable para el triunfo de las ideas
liberales, como lo era tambin el creciente desprestigio del clero; des-
prestigio que tena su origen, no slo en la desmoralizacin del clero,
que corra parejas con la de los militares, sino en el incontestable
hecho, que los fondos de la Iglesia se usaban con demasiada frecuen-
cia para fomentar las discordias civiles. Debera por lo tanto supo-
nerse, que atendiendo a esa palpable debilitacin de los apoyos en
que haba descansado el antiguo edificio poltico-social, la iglesia ha-
bra reducido sus pretensiones de predominio absoluto frente al Es-
tado; pero lejos de eso, fundaba aquella sus derechos en la teora
poltica medieval de Santo Toms de Aquino, conforme a la cual el
clero, no slo debe ser independiente, sino superior a las autoridades
274 DANIEL MORENO
civiles, en vista de que el Estado, en vez de estar coordenado debe
estar subordinado en todo y para todo a la superior autoridad de la
Iglesia, equivaliendo esta teora a someter a los pueblos a un verda-
dero rgimen teocrtico. La poltica de la Iglesia mexicana, al pro-
clamar lo que llamaba su "soberana" era ni ms ni menos la misma
que haba observado el Papa Gregorio VII en el siglo XI con buen
xito frente a Enrique IV de Alemania; pero que haba fracasado
completamente cuando Bonifacio VIII la quiso aplicar a la Francia
de Felipe el Hermoso a fines del siglo XIII y principios del siglo XIV;
Yno deja de ser curioso, que los gobiernos mexicanos del siglo XIX se
vieran obligados a considerar oportuno, invocar el ejemplo de los
reyes de Francia y Espaa en pocas remotas, para rechazar las inge-
rencias de la Iglesia en el rgimen civil de la nacin .
Empeado de esa manera el PARTIDO CLERICAL en conservar y
aun en exagerar los principios poltico-religiosos de pocas pasadas,
estaba posedo por otra parte del PARTIDO LIBERAL de un entusiasmo
irresistible por llevar a efecto los ideales democrticos que haba con-
cebido; pero si le sobraba resolucin, le faltaba unidad de miras y esta
fue la causa de que se retardara su triunfo. En efecto, haba liberales
de todos los matices, desde los que crean posible una transaccin
entre la teocracia y la democracia, as como la regeneracin del ejr-
cito, hasta los que reclamaban la ms completa igualdad, la supre-
sin del antiguo ejrcito, la separacin de la Iglesia y del Estado y
la nacionalizacin de los bienes del clero; siendo de advertir por lo
dems, que aun la mayora de los ms avanzados, haban hecho pre-
fesin de fe catlica y que era una falsedad de parte de sus enemigos,
el hacerlos aparecer como enemigos de la religin al estilo de los ja-
cobinos franceses.
No bien haba formado el Presidente su Ministerio, cuando apa-
recieron las desavenencias, principalmente entre el Ministro de Gue-
rra Comonfort y el Ministro de Relaciones Exteriores, Melcchor
Ocampo, siendo partidario de la contemporizacin el primero, mien-
tras que el segundo insista en que se llevaran a efecto desde luego
las medidas que el espritu de la poca reclamaba. Disgustado Alva-
rez con estas desavenencias, no menos que con la clase de vida, nueva
para l, que se obligaba a llevar, a la cual no se poda acostumbrar,
en vista de su avanzada edad, renunci a la Presidencia pocas sema-
nas despus de haberse encargado de ella, y haciendo reconocer a
Comonfort como Presidente substituto, regres para su tierra natal.
Corto como haba sido el perodo en que Alvarez ejerci el poder,
no estaba, sin embargo, destinado a ser una pgina blanca en la his-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 275
toria de Mxico; pues el inculto pero perspicaz aldeano, aldeano, al
que muchos despreciaban, haba tenido un sano juicio para escoger
a sus consejeros, entre los cuales empez desde entonces a hacerse no-
table el nombre de clara percepcin poltica, incorruptible carcter e
inquebrantable resolucin, que estaba destinado a ser el portaestandarte
de la reforma. Este hombre era Benito Jurez, antiguo Gobernador
de Oaxaca, que por sus ideas liberales y tal vez por su misma hon-
radez, haba sufrido persecuciones de parte del dictador Santa Anna,
y que se haba adherido a la revolucin de Ayutla, inmediatamente
despus de su proclamacin.
Nombrado por lvarez para el despacho de la Secretara de Jus-
ticia, procedi Jurez sin demora al ataque contra los enemigos del
progreso y de la tranquilidad pblica, es decir, contra el clero y el
ejrcito, que por una aberracin gozaban de ciertos fueros y privile-
gios, que ya no tenan razn de ser. Con fecha 22 de noviembre de
1855 expidi, en efecto, el Presidente interino don Juan lvarez, en
uso de las facultades que le confera el Plan de Ayutla, un decreto
sobre administracin de justicia, conocido con el nombre de "Ley
]urez", que contena los siguientes artculos:
Art. 42. Se suprimen los tribunales especiales, con excepcion de
los eclesisticos y militares. Los tribunales' eclesisticos cesarn de
conocer en los negocios civiles, y continuarn conociendo de los de-
litos comunes de individuos de su fuero, mientras se expide una ley
que arregle ese punto. Los tribunales militares cesarn tambin de co-
nocer de los negocios civiles, y conocern tan slo de los delitos pu-
ramente militares o mixtos de los individuos sujetos al fuero de gue-
rra. Las disposiciones que comprende este artculo, son generales para
toda la Repblica, y los Estados no podrn variarlas y modificarlas.
Art. 43. Se suprimen las auditoras de guerra de las comandan-
cias generales. Los jueces de Distrito, y, en su defecto, los jueces le-
trados de las respectivas localidades, asesorarn a los tribunales mili-
tares, corno lo previene la ley de 30 de abril de 1849. En el Distrito
se turnarn por semanas, para ese efecto, los jueces de primera ins-
tancia y de distrito. El turno empezar por el juez de distrito, si-
guiendo los de 10 civil y despus los de 10 criminal, por el orden de
su numeracin. El turno ser para las causas que comiencen en la
semana, pues en aquellas en que hubiere consultado un juez, seguir
hacindolo el mismo hasta su conclusin.
Art. 44. El fuero eclesistico en los delitos comunes es renun-
ciable.
276 DANIEL MORENO
Moderadas como deban considerarse las anteriores disposiciones,
puesto que permitan que los tribunales eclesisticos continuaran co-
nociendo de los delitos comunes de individuos de su fuero, no por eso
dejaron de suscitar una tempestad de indignacin en el campo con-
servador, como para demostrar una vez ms la imposibilidad de toda
transaccin entre los partidos opuestos. Las instigaciones del clero
contra el orden establecido empezaron a dar fruto bien pronto, pro-
ducindose varias sublevaciones, de las cuales la ms seria fue la de
Zacapoaxtla, encabezada por el cura Ortega y Garca, al grito de "re-
ligin y fueros", adoptado desde entonces por los reaccionarios.
Figuraba entonces D. Severo del Castillo entre los generales adic-
tos al Gobierno, pues no obstante de que haba servido a Santa Anna
y que haba talado las campias de Guerrero, destruyendo entre
otras la casa misma de D. Juan Alvarez, este ltimo, lo mismo que
Comonfort, no slo le haban perdonado, sino que haban llevado la
generosidad al extremo de colmarlo de favores. Como, adems de
estas circunstancias, tena el general Castillo la fama de ser el ms
pundonoroso de los militares, crey el Gobierno que no habra jefe
ms adecuado que se, para darle el mando de la fuerza destinada
a combatir la sublevacin. As se hizo, en efecto; pero -vergenza da
referirlo- el sentimiento de honor haba declinado entre los militares
tan lastimosamente, que aquel general, considerado como el proto-
tipo de la caballerosidad, no tuvo inconveniente en pagar con una
traicin los beneficios recibidos, pasndose con toda su brigada al
campamento del belicoso cura, que haba cambiado la sontana por
la casaca militar, sin que por lo dems le impusiese la Iglesia castigo
alguno, por lo que le pareca sin duda un delito insignificante. Una
vez consumada la defeccin de la brigada Castillo, convinieron los
cabecillas en reconocer como jefe superior de la revolucin a D. An-
tonio Haro y Tamariz, el mismo que pocos meses antes se haba adhe-
rido a Comonfort firmando el Convenio de Lagos. i Cun atinado
haba estado, en efecto, Vidaurri, al recomendar a Comonfort no se
fiara de ese individuo, ni entrara en arreglos con los dems jefes del
corrompido ejrcito permanente!
Haro y Tamariz entr en Puebla el 22 de enero de 1856 a la ca-
beza de las fuerzas reaccionarias, pero sus triunfos no haban de pasar
de all, en vista de que Comonfort saba desplegar para la guerra
la energa y firmeza de propsitos que le faltaban en poltica. A pesar
de la escasez de recursos, logr el Presidente organizar en pocas se-
manas un ejrcito de doce mil hombres, compuesta en parte de tropas
de lnea y en parte de Guardia nacional, que iba a recibir el bautismo
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - ~ ~ ,
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 277
de fuego por la causa de la libertad. Antes que terminara el mes de
febrero, la fuerza del Gobierno estaba ya en marcha; el da 8 de mar-
zo se libr a los revolucionarios la batalla de Ocotln y tras una
prolongada lucha que sigui a esa batalla, tuvo que capitular la ciu-
dad de Puebla el da 22 de marzo, exactamente dos meses despus
del pasajero triunfo de las huestes reaccionarias. Los cabecillas del
movimiento revolucionario, se haban puesto a salvo oportunamente,
y en cuanto a los dems jefes y oficiales ,especialmente los que haban
defeccionado del ejrcito, en vez de ser pasados por las armas, no
fueron condenados ms que a servir tres aos de soldados rasos, cas-
tigo que pareci excesivo a los conservadores, y que les fue condo-
nado a los culpables poco tiempo despus, dndose as oportunidad
para rebelarse de nuevo; lo cual no dej de hacer, en efecto, gran
parte de ellos, causando nuevos gastos al Gobierno y nuevo derra-
mamiento de sangre.
Ricardo Garca Granados. La Constitucin de 1857 y las
Leyes de Reforma en Mxico. Estudio histrico-sociolgico.
Mxico, 1906. (Obra premiada con Ier, Premio en el con-
curso del Centenario de Jurez.)
Captulo XXX
LOS PARTIDOS EN LA LUCHA
DE REFORMA
18551861
Otro punto de vista sobre los grupos polticos entre 1855
y 1861, nos lo da el socilogo, pensador del positivismo, don
Porfirio Parra. En su obra Sociologa de la Reforma, publi-
cada en 1906, hace la distincin de los partidos, al mismo
tiempo que refuta al escritor espaol Anselmo de la Porti-
lla. Las aserciones de Parra, adversas a liberales moderados
y conservadores, nos sirven para equilibrar los juicios de otros
autores, al mismo tiempo que para ubicar las diversas fuer-
zas sociales, en vista de que examina la fuerza de la Iglesia
Catlica, a travs del clero poltico, haciendo su propia des-
cripcin de los ideales en pugna. Tiene otro inters: se trata
de un escritor de la doctrina positivista.
LA REFORMA INICIADA
1854-1860
CAPTULO 1
SUCESOS. LOS PARTIDOS EN LUCHA. SUS PROHOMBRES
1
La lucha iba a comentar. En el nimo del presidente sustituto se
haba arraigado firmemente la idea de que l deba ser un modera-
dor, un medianero, un conciliador; que no deba adherirse resuelta-
mente a partido ninguno, que deba promover y facilitar ciertas refor-
278
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 279
mas, pero sin lastimar demasiado al grupo conservador ni exasperar-
lo. Crea deber sostenerse en el poder para reorganizar a la nacin
y cimentar la paz. l mismo, en el manifiesto que public en Nueva
York despus de su lamentable cada, y el distinguido escritor espa-
don don Anselmo de la Portilla, que, ms que historigrafo de Co-
monfort, es su abogado y defensor ante el tribunal de la historia,
nos da a conocer e! giro singular de! pensamiento de ste. Crea que
Arista haba cado a fines de 1852 por haber sido demasiado liberal,
que a su vez Santa Anna haba cado por haber sido demasiado con-
servador, que e! mismo D. Juan Alvarez se vio obligado a dejar el
poder por haber mostrado demasiado liberalismo.
Criterio bien superficial, bien sofstico y en extremo engaoso era
ste. Slo se puede ser conciliador entre dos partidos cuando se les
domina, ya en nombre de principios superiores y ms firmemente
arraigados en la opinin, ya por e! ascendiente de! genio y por e! in-
flujo de una voluntad irresistible. Por este segundo medio, Crom-
well domin a los partidos que surgieron en la revolucin inglesa y se
erigi en rbitro de ellos; por el mismo medio, Napolen Bonaparte
fue tambin e! rbitro de los partidos de su tiempo, halagando o hi-
riendo alternativamente a unos y otros para hacer sentir a todos el
peso de su autoridad,
Comonfort se encontraba en muy diferentes condiciones, que ha-
can ridculo su propsito de dominar a los partidos. Sus burgueses
triunfos familiares no eran tantos ni tan extraordinarios que se les
pudiera tener por rayo de la guerra; la benevolencia de su carcter
le impeda imponerse por el terror. Por otra parte, no haba concilia-
cin posible entre los partidos, en cualquier sentido que se caminase;
pretendiendo quedar equidistante de la senda conservadora y de la
senda liberal, se invada por la fuerza los dominios de un partido o
los de otro.
El propsito de Comonfort era tan irrealizable, que equivala al
de querer caminar sin mover ni el pie derecho ni el pie izquierdo; se
podra caminar de tan raro modo, pero arrastrado por otro. Tal le
pas al desventurado Comonfort; no quiso pertenecer a partido nin-
guno y se movi al comps de todos; quera dominarlos, quera hacer
mover alternativamente al uno y al otro, y l era el movido, el arras-
trado, el arrojado en diversos sentidos por los grupos polticos, que
Parecan entregarse a un fantstico fuego de pelota con la obsecada
personalidad de Comonfort. Como dice con sobrada razn el histo-
riador Justo Sierra: "Comonfort quiso ser un moderador y no fue
sino un moderado."
280 DANIEL MORENO
2
Bajo tales auspicios iba, pues, a representarse en el gran escenario
de la historia el primer acto del grandioso drama de la Reforma. El
presidente sustituto iba a luchar con dificultades de todo gnero y no
tena para vencer en la lucha ni un ideal luminoso y acariciado que
le mostrase la senda, ni una decisin fuerte y resuelta que, lanzn-
dole a travs de las sombras, le impulsase hacia el puerto. Como barco
desarbolado, iba a ser juguete del encrespado oleaje hasta encallar, sin
tripulantes y de todos abandonado, en desierta playa.
No quiso derogar la Ley Jurez por no parecer instrumento de
la reaccin. Prosegua el descontento de los reaccionarios, que se ha-
ban levantado en armas y hecho fuertes en la ciudad de Puebla.
Logra vencerlos en Ocotln, logra tomar a Puebla despus de por-
fiado cerco, regresa a Mxico, y es proclamado y festejado el 3 de
abril de 1856 como el hroe de la paz.
Mas aquella paz era fugaz como un trozo de cielo azul entre
densos nublados; no haba ni paz material, ni tampoco intelectual ni
moral. Los nimos estaban exaltados, las conciencias alarmadas, las
voluntades dispersas, afiladas las armas del pronunciamiento y prestas
a esparcir su siniestro y fulgurante brillo. Un cuerPO venerable, una
congregacin histrica convocada conforme al Plan de Ayutla para
organizar el pas, produca las mayores inquietudes en el nimo de
Comonfort. Era el Congreso Constituyente, henchido de jvenes exal-
tados y llenos de ardor revolucionario, y de algunos veteranos de la
Refoma, viejos nufragos polticos; apenas si haba en su seno mode-
rados o conservadores.
El ilustre Ignacio Ramrez, el eminente Zarco, titn de la palabra,
paladn de la pluma y monstruo de memoria, los distinguidos liberales
Ponciago Arriaga y Jos M. Mata, miembros de la comisin de Cons-
titucin, eran los abanderados de la idea reformista en aquella memo-
rable asamblea, selecta por su cultura, audaz por su espritu revolu-
cionario, dogmtico por la intensidad de sus convicciones, que toma-
ban los tintse de una verdadera fe religiosa, la religin de los pensa-
dores, la religin de los que cultivan el ideal, la religin de los que
desdean el pasado y prohijan la sentencia latina: Recedant veter
a
nova sint omnia.
Qu importa que aquella minora exaltada, minora aun dentrO
del Congreso, no representase realmente al pas, si de un modo iIl-
equvoco representaba una de sus tendencias? Las minoras, si son
resueltas y de empuje, si tiene la clara percepci6n del fin que quie-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 281
ren realizar, arrastran a los pueblos, impulsan a las colectividades y
les hacen salvar la distancia que separa un perodo histrico de otro.
El filamento nervioso, que distribuye el influjo motor en la masa
carnosa de un msculo, es una especie mnima de l, y sin embargo
le contrae, le hace mover y en ocasiones le tetaniza; el tenue vapor,
que se dilata bajo el mbolo de la locomotora, representa una masa
mnima en el conjunto de la mquina locomvil que arrastra largo
squito de pesados y enormes carros, y sin embargo, ese vapor, con
su potente fuerza elstica, hace mover con pasmosa rapidez el frreo
y pesado organismo. Las minoras, cuando poseen convicci6n firme y
nimo resuelto e inquebrantable, son, a modo de dnamos sociales,
maravillosos condensadores de energas que mueven e impulsan a las
inertes masas. No slo una minora, a veces una individualidad firme,
poderosa, resuelta, que da forma a aspiraciones vagas, que formula
deseos indecisos, arrastra multitudes enormes, habindolas afrontar
los peligros y desafiar la muerte. En otros siglos, en los medievales
un solo hombre, Pedro el Ermitao, predicando la primera cruzada,
enloqueci a las multitudes y las hizo precipitarse hacia la Tierra
Santa con la impetuosidad de un torrente desbordado. Gustavo Leb6n,
en su luminoso libro La psicologa de las multitudes, nos habla de una
especie de contagio mutuo de los espritus, en cuya virtud todas las
unidades que forman una masa se precipitan con una especie de in-
consciencia y comunican el impulso a otras unidades, que penetran
a su radio de acci6n, arrastrndolas y arrolndolas.
El PARTIDO REFORMISTA que agitaba el Constituyente fue una mi-
nora en la nacin entera; pero era una minora vigorosamente su-
gestiva, posea la resolucin que arrastra a las turbas de indecisos, de
moderados, de tmidos, que forman la inmensa mayora del rebao
humano. Esa minora posea la fe y mova las masas; la helada su-
gestin de los intereses, la fra actitud que engendra el temor, se enar-
deca al escuchar la voz resuelta de los creyentes, como se enardece
el soldado que acalla sus temores y vence sus indecisiones ante el ade-
mn firme, la actitud resuelta, el gesto imperioso y la enrgica voz
del caudillo que manda el asalto.
Frente al Constituyente, exaltado y enardecido por la elocuente
Voz de los corifeos reformistas, se levantaba el ejecutivo envuelto en
los indecisos pliegues del moderantismo, que, aceptando las reformas
en teora, las juzgaba de apJ;.cacin peligrosa, difcil, acaso imposible,
282 DANIEL MORENO
y exclamaba con desfallecida voz: "no es tiempo". Salvo el eminente
reformista Miguel Lerdo de Tejada, el gabinete de Comonfort, du-
rante el ao de 1856, estuvo compuesto de moderados como D. Eze-
quiel Montes, D. Luis de la Rosa, D. Jos M. Lafragua, que ms que
por convicciones, lo era por desventuras ntimas, D. Manuel Payno,
hombre de agudo ingenio, de talento brillante, de notables prendas
literarias, pero que adoleca de un escepticismo poltico que, de hecho
y acaso sin que se diera cuenta l mismo, le afiliaba en el moderan-
tismo, y algn administrador perito y especial capacidad como D.
Manuel Siliceo.
Montes, de la Rosa y Lafragua eran hombres de vasta capacidad,
de profunda instruccin, de palabra fcil y persuasiva y defendan la
administracin entablando notables discusiones parlamentarias con los
exaltados del Constituyente, o entrando en polmicas con los obispos,
que en sus pastorales censuraban los actos de la administracin como
atentatorios a la Iglesia; los hbiles polemistas hacan alarde, en estas
lides de la pluma de sus profundos conocimientos en Derecho ca-
nnigo.
Tales eran los campos de la lucha doctrinal en que medan sus
armas los dos matices del partido liberal, el moderado y el puro. Ha-
ba aun otro campo, y en l combatan los enemigos ms encarniza-
dos de la administracin, esgrimiendo armas de todo gnero, desde la
pastoral episcopal y el sermn hasta las tenebrosas intrigas de conju-
racin, en que solan, si no urdirse, bosquejarse a los menos siniestros
proyectos de asesinato.
Era el PARTIDO DE LA RESISTENCIA, del statu quo, de la inmovili-
dad; era el PARTIDO CONSERVADOR, era el campo reaccionario; all se
congregaban, impulsados por la sorda inquietud que inspiran los inte-
reses amenazados, el militar que tema que el ejrcito fuera vejado
o acaso suprimido, los restos dispersos del partido SANTANISTA, y sobre
todo el poder omnipotente CLERO, que formaba, dentro del Estado,
otro, cuya cabeza estaba en Roma; que posea ms recursos que el
poder civil pues dispona de bienes que, mal calculados, podan esti-
marse en cerca de ochenta millones de pesos; que con el nombre
obvenciones parroquiales impona a todos los ciudadanos una contn-
bucin sobre los principales actos de la vida, el nacimiento, el matJ:-
monio, la muerte; que por el esplendor del culto deslumbraba los
nimos; que por el dogma era el dispensador de la gracia divina y el
que abra o cerraba las puertas del cielo.
El potente influjo del clero sobre las conciencias y el
te celo con que defenda sus inmunidades, cualquiera que fuesen, SUl
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 283
parar mientes en el movimiento evolutivo de los pueblos ni en las
concesiones que la Iglesia haba hecho, muy a pesar suyo, en otras
naciones y aun en Mxico durante el perodo colonial, hacan de
aquella poderosa institucin un enemigo del adelanto de los pueblos,
de la autoridad de los gobiernos y de la soberana de las naciones.
4
Nunca el influjo del clero se mostr ms siniestro, ms avasalla-
dor, ms fecundo en intrigas y en sordos manejos que durante los
aos de 1856 y 1857, breve parntesis de tiempo que abarca el in-
menso drama henchido de trgicas peripecias que constituy la des-
venturada administracin de Comonfort.
El influjo del clero y el apego a sus intereses fueron el constante
foco de la resistencia a las tentativas reformistas, el valladar opuesto
a todo conato de transformar la sociedad mexicana, desentraando de
ella la verrugosa y maligna excrecencia depositada en su naciente or-
ganismo por el rgimen colonial. Al clero se debi que la Reforma
se hiciese con violencia, que fuera sangrienta, que fuera implacable.
El ao de 1856, para ahondar ms an el abismo que separaba a los
reformistas y al clero, reson en el Consistorio de cardenales la aca-
tada y augusta voz del Papa Po IX.
Sus palabras no fueron de paz como las del Divino Maestro; equi-
paraba las justas tentativas de un pueblo para conquistar su autori-
dad y autonoma administrativa a ataques a la religin; consideraba
herticas y nulas las medidas dictadas por el gobierno; condenaba
Con el abrumador peso de su autoridad moral el proyecto de Cons-
titucin que, a la sazn, el Constituyente discuta. No era esto pro-
clamar la rebelin y justificarla? No era esto intervenir entre el go-
bierno y los ciudadanos y sancionar la desobediencia de las leyes?
No era esto alarmar las conciencias hasta el punto de que el cum-
plimiento de la ley se tuviese por pecado, y el solo pensamiento de
obedecerla engendrase escrpulos e inquietudes?
Dada por el Pontfice mismo la voz de alarma, no era sino natu-
ral que los obispos la secundasen. El de Guadalajara, el de Sonora,
el de Michoacn, de fcil pluma y penetrante dialctica, llamado en
su tiempo el Balmes mexicano, declararon hertica la Constitucin
y descargaron el peso de las censuras eclesisticas sobre los que solem-
nemente, por medio de juramento, ofreciesen cumplirla. En grave
pecado incurran los que tal jurasen; de no retractarse, les eran ne-
gados los sacramentos y la sepultura eclesistica. En Colima, hablen-
284 DANIEL MORENO
do sido asesinado el gobernador D. Manuel Alvarez, que, como fun-
cionario haba jurado la Constitucin, no se le dio sepultura sino des-
pus de azotar su cadver y cobrar a la familia dos mil pesos.
Cuando el gobierno dict la Ley sobre Obvenciones Parroquiales
el clero puso el grito en el cielo, las censuras se multiplicaron, y en
algunos lugares de corto vecindario se repitieron escenas de la Edad
Media, las tenebrosas escenas del entredicho, pues las iglesias se ce-
rraron y se suspendi el servicio eclesistico. El jueves santo de 1857
tuvo lugar en la catedral de Mxico la escena ms escandalosa; fue
profanada la santidad del sitio por gritos turbulentos y sediciosos, por
irritadas voces de j muera el gobierno!, mueran los impos, los here-
jes, los ateos, los liberales. La autoridad eclesistica se neg a recibir
al gobernador del Distrito, que bajo mazas y acompaado del Ayun-
tamiento, y representando al Presidente de la Repblica, se diriga a
los oficios de catedral, pues en aquellos benditos tiempos de ntimo
engranaje de las autoridades civil y eclesistica no haba ceremonia
religiosa sin asistencia de los poderes pblicos ni funcin cvica sin
Te Deum.
Doctas plumas laicas tomaron parte en la irritante polmica; el
castizo escritor D. Bernardo Cauto, el distinguido literato D. Jos Joa-
qun Pesado y el ferviente catlico D. Luis G. Cuevas se aprestaron
a defender los intereses de la religin, que crean atacados por las
nuevas leyes, en tanto que D. Manuel Baranda y el integrrirno ma-
gistrado de Michoacn D. Manuel Alvrez defendan el punto de vista
del gobierno y la legitimidad de sus actos. La cuestin se embrollaba
en extremo, lo cual aumentaba la indecisin de los nimos, la pertur-
bacin de los espritus y la punzante inquietud de las conciencias; la
opinin se encontraba desorientada, sin brjula ni derrotero; el hilo
del raciocinio, en vano buscado por los espritus l6gicos como hilo de
Ariadna, que sacase del laberinto de aquella tenebrosa discusin se
torca, se enmaraaba y se quebraba entre sutilezas y contradicciones.
Los censores del gobierno, por ejemplo, que le acusaban de intervenir
en los asuntos eclesisticos, cuando, guiado por el espritu de caridad,
reglamentaba las obvenciones parroquiales para que no se cobrase
nada a los muy pobres, le censuraban tambin porque se abstena de
intervenir contra los que quebrantaban los votos monsticos.
La cuestin se haba trocado religiosa. En vano los constituyentes,
aun los ms exaltados, con excepcin de D. Ignacio Ramrez, hacan
alarde de catolicismo; en vano el gobierno declaraba a porfa SU res-
peto al dogma; esto no era bice para que la Iglesia dejara de c o ~
siderarse perseguida y vejada y fuesen deturpados los que sostenan
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 285
cualquier medida innovadora. Cuando D. Manuel Alvrez, notable
por su ilustrada religiosidad, por su conducta sin tacha y por las vir-
tudes que le adornaban, escribi en e! tono ms moderado en defensa
de la Constitucin de 1857, se le colm de ultrajes, llamndolo cis-
mtico, pecador pblico, escandaloso, hereje, impo, ateo y excomul-
gado despus trataron de ponerle en ridculo, y afectaron desdearle
hacindole pasar por loco.
La oposicin al gobierno tomaba, pues, e! carcter de deber sa-
grado, de defensa de la religin. Religin " Fueros era e! grito de
guerra; los pronunciados se ponan al pecho una cruz roja, la guerra
era una guerra santa, y ms de una vez el dulce y apacible nombre
de la religin fue invocado por una partida de desalmados malhecho-
res en e! momento de desvalijar a los pasajeros de la diligencia.
En vano el gobierno quiso cortar el mal de raz nombrando a D.
Ezequiel Montes enviado extraordinario y Ministro Plenipotenciario
cerca de la Corte de Roma, a fin de que sta se dignase tener un
rasgo de piedad para las conciencias mexicanas y entrase en arreglos
con la nacin para resolver la cuestin eclesistica. La corte de Roma
no quiso recibir al enviado mexicano.
CAPTULO II
CONCEPTOS. LOS IDEALES EN LUCHA
1
Todos los medios pacficos estaban agotados, no haba espreanzas
de conciliacin; e! clero mexicano era inflexible y se declaraba en
pugna abierta con la autoridad civil; la cuestin tena que resolver
en el terreno de las armas despus de terribles combates, despus de
una lucha encarnizada y sin cuartel.
Eran DOS IDEALES puestos frente a frente, eran dos formas de ci-
vilizacin, dos tipos de estructura social entre los cuales no caba
avenimiento; el partido conservador acariciaba y quera sostener a
todo trance el viejo ideal de la Edad Media, cuando la religin era
la suprema y nica aspiracin de las almas, cuando esta vida era con-
siderada como un vaIJe de lgrimas, como una senda corta y dolorosa
que conduca a la vida perdurable; cuando la religin lo absorba
todo e imprima por donde quiera su sello sobrenatural; cuando el
poder papal, como en los tiempos de Hildebrando, se ergua como
286
DANIEL MORENO
rbitro sobre las potestades de la tierra, ungiendo a los reyes o despo-
jndolos del trono, segn que fuesen o no hijos sumisos de la Iglesia.
El IDEAL LIBERAL era otro: la Iglesia deba limitarse a lo pura-
mente espiritual, al gobierno de las conciencias. Desde el momento en
que la unidad religiosa haba sido histricamente imposible, pues
desde la Edad Media el cisma de Focio arrebat para siempre al Papa
el oriente de Europa, y desde el siglo XVI la reforma de Lutero que-
brant en el occidente europeo la unidad catlica, y grandes naciones
como Inglaterra, gran parte de Alemania, Suecia, Noruega y Holan-
da se separaron de la Iglesia, y cuando aun naciones que permane-
cieron catlicas se vieron obligadas, como Francia despus de tre-
mendas agitaciones religiosas, a consentir por el Edicto de Nantes,
decretado por Enrique IV, el ejercicio de la religin reformada, no
era conveniente que los gobiernos siguiesen la viciosa prctica de
prohibir el ejercicio de otro culto que no fuera el catlico.
El ejemplo de Espaa depona contra tal poltica con terrible
y espantable voz; a su intolerancia religiosa debi esta nacin perder,
desde la dinasta de los Austrias, la parte de Pases Bajos que han
constituido la Holanda; a su intolerancia religiosa debi Espaa con-
sumir sus recursos sosteniendo guerras interminables, menoscabar su
poblacin, arruinar su industria expulsado de su territorio a los labo-
riosos moriscos, perder en Europa el papel preponderante que desem-
peaba hajo el cetro de Carlos V.
La misma Francia tuvo que lamentar haber cedido alguna vez
a arrebatos de intolerancia. Cuando Luis XIV, llegado a la senectud
y sometido al avasallador influjo del confesor jesuita y de una mujer
fantica, revoc el edicto de Nantes, Francia perdi muchas y pre-
ciosas energas en beneficio de la naciente Prusia, que recibi a los
franceses reformados, proscritos y perseguidos. Desde aquellos das
comenz Berln a prosperar y a crecer en industria y poblacin. La
derrota de Francia en 1870, y su vergonzosa humillacin en Sedn,
tuvieron, pues, por antecedente lejano la revocacin del edicto de
Nantes, es decir, un acto de intolerancia religiosa.
En Mxico era urgente proclamar la libertad de conciencia. Na-
cin de vastsimo territorio, de poblacin escasa, de grandes riquezas
naturales, pero no explotada ni utilizadas, slo de una abundante Y
permanente inmigracin poda esperar un aumento considerable en
la cifra de sus pobladores. As han progresado hasta asombrar al mun-
do y alarmarlo los Estados Unidos, as ha progresado en nuestros das
la Repblica Argentina. Mas la intolerancia religiosa opona un
obstculo permanente a la inmigracin en Mxico.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 287
2
El ideal del Partido Liberal era otro: no conceba a los pueblos
como rebaos sumisos a la voz del pastor, sino a modo de colmena-
res formados de pacficas e industriosas abejas. "Obedecer y callar
es el deber del vasallo", haba dicho el marqus de Croix en el bando
en que se public el extraamiento de los jesuitas. Discurrir y hablar
eran, segn los liberales, derechos inalienables del hombre; de aqu
proceda la libertad de pensamiento y la libertad de la palabra ins-
critas como astros luminosos en la bandera liberal. La nacin era,
conforme al ideal viejo, una masa inerte y confusa que reciba sin
reaccin posible el impulso del amo temporal o espiritual. Ninguna
resistencia era lcita; la oposicin al poder temporal se llamaba rebe-
lin y era castigada con penas atroces; la oposicin al poder espiritual
se llamaba hereja, y era tambin castigada cruelmente aqu abajo, y
adems, con el fuego eterno, ms all de esta vida.
Segn el partido liberal, la sociedad estaba formada de unidades
conscientes y equivalentes entre s, dotadas de personalidad, agracia-
das con derechos; cada unidad vala tanto como las otras, el cuerpo
entero sufra si una de ellas era vejada, oprimida o destruida. La so-
ciedad resultaba de la agrupacin consciente y voluntaria de esas uni-
dades que se confederaban para su beneficio, y para su beneficio asi-
mismo se institua el gobierno, que en vez de ser la explotacin de los
muchos por los pocos, era la vigilancia y el cuidado que ejercen
los pocos sobre los muchos. El fin del gobierno era, pues, conforme
a estas miras, vigilar y celar por la armona entre las relaciones re-
cprocas de las unidades componentes del cuerpo social; era prevenir
o dirimir los conflictos entre las diferentes partes de la sociedad, rea-
lizando en las relaciones recprocas de toda con las partes y de las
partes entre s el ideal de justicia; era impedir que el derecho ajeno
fuera violado, pues como dijo ms tarde Jurez, el gran demcrata,
el gran liberal, el gran reformista, "el respeto al derecho ajeno es
la paz".
El viejo ideal era la aristocracia, el nuevo la democracia; confor-
me a aquel, el poder era el patrimonio de unos cuantos, era emana-
cin de Dios; ste lo confera a los reyes, los cuales a su vez lo com-
partan con sus pares y favoritos, y para ellos, que constituan las
clases privilegiadas, eran todos los beneficios del orden social; mien-
tras que la inmensa mayora de los asociados eran infelices parias,
eran desgraciados ilotas que soportaban todas las cargas sin gozar del
menor beneficio, pues mucho era conceder la alegra de vivir, dejarles
288 DANIEL MORENO
respirar algunos metros cbicos de aire, permitirles beber agua tur-
bia y devorar pan negro. Y esa magnanimidad provena de lo indis-
pensable que para la comunidad eran las clases oprimidas; el enco-
mendero necesitaba peones para sus campos, vasallos a quienes im-
poner la capitacin, trabajadores, en fin, que le proveyesen de todo
lo necesario.
Del concepto democrtico, conforme al cual el reformista consi-
deraba la nacin y su rgimen poltico, se derivaba, como del axioma
se deduce el teorema, la no existencia de las clases privilegiadas,
abolidas por la Ley Jurez, expedidas durante la administracin de
Alvarez y aprobada por el Constituyente; ms tarde la Constitucin
de 1857 proclam el principio de la igualdad.
Porfirio Parra: Sociologa de la Reforma. Obra premiada
por el Comit del Centenario de Jurez. Mxico, 1906. (Hay
edicin moderna de Empresas Editorial, Mxico, 1967.)
Captulo XXXI
DOS ENFOQUES DE LOS PARTIDOS
POLTICOS POR LOS GRUPOS CATLICOS
1871
Durante dcadas, los grupos catlicos tuvieron grandes
voceros periodsticos, que les permitan polemizar en forma
directa y algunas veces bajo orientacin de jerarcas eclesis-
ticos. Entre esos peridicos riguran La Sociedad Catlica y
El mnibus, en la ciudad de Mxico y en la dcada de los
50, es decir, a la mitad de la pasada centuria. Y no solamen-
te en la capital, sino en ciudades importantes donde la Iglesia
Catlica tena una gran influencia: Guadalajara y Puebla,
entre otras; sin que ello signifique que no tuvieran peridicos
en ciudades menos importantes.
El ao de 1871, en una de las grandes publicaciones ca-
tlicas, donde escriban distinguidos periodistas de ese credo,
La Voz de Mxico, don Miguel Martnez dio a la luz dos
ensayos sobre lo que en su concepto debera hacer el Parti-
do Conservador frente a la demagogia, el primero; el segundo
estaba dedicado a la crtica de lo que llam Partido Anti-
catlico y Anticonservador. Las polmicas y controversias que
en Europa en general, y en Espaa en particular, se soste-
nan, tenan su eco en la prensa mexicana. Miguel Martnez
fue una figura relevante del catolicismo nacional.
EL PARTIDO ANTICATLICO Y ANTICONSERVADOR
Los que niegan o desdean la fe, piensan haber adelantado mu-
cho con haberse fijado en algunas negaciones o dudas religiosas y
polticas: y cuando relatan los progresos de nuestro siglo, no hacen
289
290 DANIEL MORENO
mas que enumerar una serie de absurdos que son las contradictorias
de otras tantas verdades catlicas: y esa serie de contraprincipios, en
ltimo anlisis, no mas que una serie de errores viejos, desvanecidos
con la lgica y reprobados con la autoridad de la revelacin divina.
"Entre los errores contemporneos, dice Donoso Corts, no hay
ninguno que no se resuelva en una hereja, y entre las herejas con-
temporneas no hay ninguna que no se resuelva en otra, condenada
de antiguo por la Iglesia. En los errores pasados, la Iglesia ha con-
denado los errores presentes y los errores futuros. Idnticos entre s,
cuando se les considera bajo el punto de vista de su naturaleza y de
su origen, los errores ofrecen sin embargo, el espectculo de una va-
riedad portentosa, cuando se le considera bajo el punto de vista de sus
aplicaciones." * As el partido conservador luchando hoy con los erro-
res contemporneos, lucha contra las herejas pasadas, y habiendo
luchado contra las herejas luch de antemano con los errores de hoy
obteniendo sobre ellos la victoria, la diferencia est en que antes se
presentaron de uno en uno, o aliados en corto nmero, ya en un pas,
ya en otro; y ahora se le presentan todos aquellos errores o herejas
vencidos, reunidos en una gran confederacin, ajustada bajo las ba-
ses de hacer guerra sin tregua a la Iglesia Catlica, para obrar una
variacin radical en la sociedad.
Las diversas sectas en que se ha dividido y subdividido el protes-
tantismo, el escepticismo provenido de esa subdivisin, el desmo, el
racionalismo, el socialismo, el comunismo, el materialismo y el ates-
mo, el jansenismo y el regalismo; todos entran en esa gran coalicin,
que tcnicamente se llama el liberalismo o sea teora de la falsa li-
bertad; porque el liberalismo no es la libertad, como el filosofismo no
es la filosofa.
La Iglesia y todos los partidos de verdad, de orden y de buena fe,
en los principios fundamentales del orden social, varan en las apli-
caciones o en los accidentes; son los adversarios contra quienes com-
bate esa confederacin de sectas y partidos heterodoxos, El catolicismo
y el liberalismo, o sea la demagogia: ved aqu losbeligerantes del si-
glo XIX. Aquel, venido del cielo, criado y sostenido por Dios, tan
antiguo como el mundo, acostumbrado a batallar de siglo en siglo
con todo linaje de adversarios, en la mitad de los tiempos levant
por bandera la Cruz y tiene por armasprincipales la fe y la gracia,
la verdad y la justicia. No necesita de las armas: pero cuando las
potestades civiles que siguen su bandera deben empuarlas por un
Carta al Cardenal Fomari.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 291
deber, no lo excusa ni lo reprueba: sus ttulos no se apoyan en la
fuerza; pero no reprueba que la fuerza sirve de apoyo a la verdad,
cuando otra fuerza se meplea en sostener el error y la iniquidad.
El catolicismo no terne las derrotas, porque sabe que nunca ser
vencida ni por todas las potencias terrenales: su temor es que no al-
cancen el beneficio de su victoria todos y cada uno de sus adversa-
rios. Combate para destruir la mentira y la injusticia, y para salvar
las personas de sus enemigos. Su triunfo est en que las gentes reco-
nozcan la verdad y vivan con perfecta rectitud: su derrota es que
los hombres se hundan en las tinieblas del error; se sujeten al embru-
tecimiento de la vida sensual, vivan con la existencia brutal y tor-
mentosa de la mala conciencia. El catolicismo es lo que representan
esta hermosa pintura trazada por el delicado pincel de un misionero
norteamericano.
"Dios Padre es el Autor y Fundador de la Iglesia Catlica, Dios
Hijo el Redentor, Dios Espritu Santo El Santificador. La Virgen
Santsima su primognita, los ngeles sus protectores, los santos sus
intercesores, los patriarcas el tronco, los profetas sus orculos, los
apstoles su fundamento. El Papa es su cabeza, los cardenales su con-
sejo, los obispos sus pastores, los sacerdotes su voz, los diconos sus
ecnomos, los subdiconos sus ministros inferiores, los mrtires sus
testigos, los doctores su luz, los confesores su apoyo, las rdenes reli-
giosas su auxilio, las vrgenes su ornamento, los fieles sus hijos. El
bautismo es su cuna, la confirmacin su fuerza, el Santsimo Sacra-
mento del Altar su alimento, la penitencia y extremauncin son sus
remedios. El orden sagrado es su jurisdiccin, el matrimonio su fe-
cunda generacin. Los diez Mandamientos de Dios son sus muros;
sus propios preceptos, sus fortalezas y los consejos evanglicos sus
puntos avanzados. El cuerpo de Jesucristo es su tesoro; su carcter es
estar exenta de error, su garanta es el Evangelio. La unidad su cen-
tro, la santidad su esplendor, la universidad su sello; las Santas Es-
crituras son su prueba, la tradicin su solidez. Su autoridad son los
Concilios; la verdad es su regla, la humanidad su espritu; su resorte
es el celo, la oracin su escudo de esperanza, el progreso, y la caridad
su consumacin. Su riqueza es la gracia de nuestro Salvador; la cas-
tidad sus primeras y ms deliciosas flores. La justicia es su hermosura,
sus ojos son la prudencia, sus brazos la fortaleza y su cuerpo la tem-
planza.El justo su alegra, el pecador es objeto de su error, y los
pecadores de sucompasi6n. Los herejes son su dolor, los judos sus
testigos vivos en la tierra, y la conversin de todos el constante objeto
de sus miradas y de sus oraciones a Dios. La perseverancia de sus
292 DANIEL MORENO
miembros es su deseo, su timbre la gloria de Dios, la Santsima Trini-
dad es el objeto de su adoracin, la muerte sangrienta del Hombre
Dios su sacrificio, y los ritos y ceremonias son su adorno. La tierra
es su destierro, la cruz su herencia, y el cielo su trmino. Los escn-
dalos su tormento, la penitencia su consuelo, las indulgencias su libe-
ralidad: Jesucristo es su esposo, la real presencia del esposo su glo-
ria, el fin del mundo ser el da de su coronacin."
Est insinuado que el liberalismo o la demagogia es el conjunto
de todas las herejas antiguas y modernas, coaligadas para dar a la fe
catlica una batalla campal de poder a poder, en la cual quede o
plenamente triunfante o enteramente derrotado: la batalla est pen-
diente, y basta mirarla para conocer su naturaleza. Repasad los es-
critos de la poca; oid los discursos de los liberalistas, acercaos a sus
corrillos y escuchar sus ntimas confidencias polticas; penetrad si
podis al recinto de la vida privada, donde el hombre se deja ver tal
como es en sus ideas, sentimientos y acciones, sin el fingimiento a
que lo precisan los intereses o respetos humanos.
Qu hallis en esta serie de observaciones? Notis que todos
estn de acuerdo en establecer lo que impropiamente llaman libertad;
en dar a la razn una superioridad que no les corresponde; en cierto
desdn o apartamento de la fe cristiana, en una monomana de re-
forma; en cierto prurito de innovar, en alguna preferencia de los
bienes materiales a los morales; en alguna esquivez para con Dios
y su santa ley; en un desacato y aun menosprecio del sacerdocio,
del Papa y de toda la Iglesia.
Es verdad que tambin hallis en ellos algunas diferencias. Tal
cual materialista, o ateo, pero la generalidad condena al atesmo, y
dir con Rousseau que, "es necesario encerrar como loco al que dude
de la existencia de Dios". Otro en ms nmero son deistas, y niegan
la revelacin cristiana; pero no pocos dirn con Bayle que, "el mejor
uso que podemos hacer de la filosofa, es conocer que es una va
extraviada, y que debemos buscar otro gua que es la luz revelada".
No sern raros los escpticos; pero no sern menos los que dirn con
el escptico Hume, "que ningn bien resulta de la duda, y que eS
ridculo querer destruir la razn con el razonamiento; que la natu-
raleza, ms fuerte que el orgullo filos6fico, conservar siempre sus
derechos contra todas las especulaciones ordinarias".
Probablemente sern ms los indiferentes, que por ignorancia, o
depravacin o pereza de espritu, ven con indiferencia la religin,
no estiman la inmensa superioridad del catolicismo sobre los disi-
dentes, y aspiran la tolerancia de c\1ltos como un beneficio pblico;
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 293
pero hallranse liberales, aunque pocos, que les dirn con Voltaire,
que: "El asunto de la religin merece un examen serio, que si po-
demos pasarnos sin conocer la vida de los astros, es una insensatez
bestial no pensar en lo que hay ms all del sepulcro, y no preparar-
nos para lo que sigue a esta vida transitoria." Ms extensa es la coa-
licin liberalista, la falange de los impos, es decir, de aquellos que
desprecian o afectan despreciar la religin, en sus misterios o sacra-
mentos, mofando las ceremonias, y deturpando y aborreciendo a sus
ministros; pero todava se hallarn, y sern pocos, que digan con el
patriarca de ellos, Mr. de Voltaire, que "son gente frvola y ridcula,
perniciosa a la sociedad, filsofos que se creen los nicos entendidos;
algunos necios dirigidos por aquellos; espritus superficiales que con
una stira insultante y mal acomodada, menosprecian las cosas ms
sagradas".
Habr quizs verdaderos liberales que digan a los incrdulos o
impos de su partido, que son la mayor parte, que Montaigne tam-
bin incrdulo, los califica de "hombres muy miserables, muy cabe-
zudos que se empean en ser peores de lo que son"; les dirn con
D' Alembert, que la incredulidad es la credulidad mayor; que "el
deseo de no tener freno en las pasiones, y la vanidad de pensar
como los dems, ha hecho ms incrdulos que los sofismas"; y pre-
guntarn con el ateo Dumarssais, convertido despus a la fe catlica:
" Unos mortales arrebatados por los tormentos de sus pasiones, de
sus hbitos criminales, con la disipacin, con los placeres, estn en
estado de buscar la verdad, de meditar, de descubrir los sistemas, de
abrir los fundamentos de la vida social? Se complacer mucho la
filosofa (as se llamaba la impiedad en el siglo pasado) con los ho-
menajes interesados o con los aplausos estpidos de una turba de
prostituidos, de ladrones pblicos, de glotones y voluptuosos, que por-
que olvidan a su Dios y desprecian su culto, concluyen que nada se
deben a s mismos, ni a la sociedad, y se creen ilustrados porque mu-
chas veces temblando y con remordimientos, pisotean 10 que la de-
cencia y las costumbres le han obligado a respetar?"
No negamos que sean raros los materialistas en el liberalismo,
porque a la verdad es tan insensato el materialismo, que es necesario
ser una bestia para creerse bestia, y no dotado con una alma espi-
ritual; las pocos que han pensado con Holbaah y Helvetius que el
hombre es todo materia, segn la ocurrencia picante de J. J. Rous-
seau, "queriendo probar que la materia puede pensar, han probado
que ellos no piensan".
Cuando los gobiernos cat6licos, que haban dado claro testimo-
294
DANIEL MORENO
nio de su fe y de su obediencia a la Santa Sede obtuvieron del Papa
sealadas muestras de afecto y de confianza, se hicieron convenios
o concordatos entre ambas potestades. Sin duda que no se trasmitie-
ron ni pudieron trasmitirse al poder civil los derechos de la potestad
de orden, pero s los de jurisdiccin eclesistica o mixta. La adula-
cin siempre dispuesta a ensanchar el poder de los adulados, o la ig-
norancia de las verdaderas lindes entre ambos poderes, la Iglesia
y el Estado, hicieron que algunos escribieran sobre el derecho mixto;
y de grado en grado fueron haciendo de competencia civil lo que
era de jurisdiccin eclesistica. Inventaron ciertas frases de vago
sentido, como disciplina externa, derecho de proteccin, episcopado
exterior, etc., y a fuer de ser una cosa visible o material y estar
relacionada con el orden pblico, cierto legislar atribuyeron a los go-
biernos civiles como regala, lo que no era. De este modo se fue in-
traduciendo en las escuelas una confusin de precepto y doctrinas
que dio nacimiento a un error que hoy se llama regalismo. Hecha
nuestra independencia, rotos con Espaa todos los vnculos polticos,
suprimido en la repblica cuanto se deca del rey, nuestros reforma-
dores progresistas, pretendan para sus gobiernos demcratas en 1833,
y algunos tal vez no lo rehusaran hoy, el patronato. A la vez que
aspiran a secularizar la sociedad, quitndole su carcter religioso y
estableciendo una sociedad atea, quera gozar en los templos de
los honores de los patronos, de las preeminencias personas de los
reyes: i cosa peregrina! i La demagogia es original en sus extrava-
gancias!
No es posible que los hombres pensadores se disimulen que el so-
cialismo y el comunismo se han introducido entre los amigos de la
libertad. Lanse los discursos de algunos oradores, los artculos de al-
gunos peridicos; ntense esas frases de la explotacin del hombre
por el hombre; del derecho al trabajo, de la comunidad de bienes,
de la prepotencia de la sociedad; considrese el lenguaje de Fourier,
Girardini, Blanc, Proudhon, etc.
Confesaremos, sin embargo que las ideas sociales y comunistas no
estn todava dominantes ni aun generalizadas en el partido liberal
mexicano, bien que lo estn dentro de pocos aos, porque se extiende
sin limitacin y a impulsos de la omnmoda liberal de pensar.
Mas no se podr negar que hay entre los partidos de la falsa
libertad algunos socialistas y comunistas. Esto basta para probar
que bajo la bandera del liberalismo se alistan todos los errores reli-
giosos, polticos y sociales; y que el partido catlico y conservador que
los impugna, defiende con eso la sociedad, amparndola contra sus
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 295
enemigos, que so pretexto de reformarla, en realidad la desquician
y pervierten.
No conocemos ninguno que habiendo sido bueno, se hiciese de-
magogo para ser mejor; o que pasase de la devocin y de la fe ca-
tlica, a la incredulidad, al desmo o a la demagogia, sin perder mu-
cho en su carcter moral.
El liberalismo ha cambiado de lenguaje, pero no de ideas ni de
propsitos: ahora, como en el siglo XVIII, se dirige a destruir el ca-
tolicismo. j Empresa loca y culpable como la de los asirios que em-
prendieron la torre de Babel!
Los demagogos de hoy como los babilonios de entonces, han sido
castigados con la confusin de las lenguas: la demagogia ya no se en-
tiende: est edificando una sociedad a su modo, donde se corrijan
los defectos que piensan hallar en la que constituy Dios: la quiere
hacer civil y no religiosa, donde se admiten todos los goces intelec-
tuales y materiales, donde se peque sin remordimiento, donde se su-
jete a Dios a los caprichos del hombre, ya que el hombre no se quiere
someter, como es racional, a los preceptos de Dios. Quiere que se
acomoden las creencias y la moral conocidas a la conducta, y no la
conducta, a la moral y a las creencias.
Hemos recorrido las principales sectas o herejas que forman la
coalicin del liberalismo. Todas son opuestas en ms o menos grado
a la fe catlica, ms a menos insubordinadas a la autoridad eclesis-
tica, ms o menos desdeosa de la fe, ms o menos presumidas de
su razn.
De modo, que sin destino se puede afirmar que la demagogia
o el liberalismo en su esencia, esto es, en lo que hay de comn entre
todas sus parcialidades o banderas, es hertico por opuesto a la fe,
cismtico por rebelde a la autoridad, racionalista por seguir ciega-
mente el dictamen de la razn individual con desprecio de la divina
revelacin.
l, no es favorable a la libertad civil y poltica de los pueblos;
sino por el contrario, favorable con sus teoras a la tirana del poder,
a la rebelin de los gobernados y al retroceso de la sociedad.
MIGUEL MARTNEZ
La Voz de Mxico
6 de julio de 1871
296 DANIEL MORENO
EL PARTIDO CONSERVADOR Y LA DEMOCRACIA
Medio siglo ha pasado la nacin mexicana entre las disputas po-
lticas, las conspiraciones, las guerras, la devastacin, las miserias y la
muerte; y en este medio siglo sobresalen quince aos en que los so-
fistas, los revoltosos, los malvados han aumentado a un grado incre-
bla la desmoralizacin, el desorden, la tirana y la destruccin reli-
giosa y social. Los hechos han sido pblicos y su notoriedad nos dis-
pensa de probarlos. Qu ha causado tan prolongada y desastrosa
lucha; Quines han contenido? Qu pretende cada uno en la con-
tienda? Ved aqu cuestiones importantes, que no todos responden
con acierto.
Si escuchamos a unos, nos dicen: lucha el progreso con el retro-
ceso; la razn contra la preocupacin; la libertad contra los abusos
introducidos a su nombre: nosotros, dirn los mismos, queremos ex-
tirpar esos abusos, volver al pueblo la libertad perdida, desengaar
a la multitud para que no sea ms el juguete o la vctima de algunas
clases privilegiadas, de algunos magnates orgullosos.
Preguntamos despus a los antagonistas de estos y nos dicen: lu-
chamos en favor de la religin, de la propiedad, de la familia, de la
autoridad, del orden de la verdadera libertad, terriblemente amena-
zadas y menoscabadas ya por la demagogia, que so pretexto de liber-
tad, radicada la tirana, establece el desorden, nulifica la autoridad,
desmoraliza la familia; y que socolor de reforma destruye las propie-
dades y causa estragos en los dogmas, la moral, el poder y las leyes
de la verdadera religin. A quin debemos creer? Quin tiene
justicia en la contienda? Ambos aspiran el bien, ambos pelean por la
patria, segn su lenguaje. A quin creeremos? A los hechos, a las
obras. Los partidos profesan ideas y mximas contradictorias: no pue-
den unas y otras ser verdaderas: una, debe ser el error y contener
el mal; y otro debe ensear la verdad y producir el bien. Entre la
verdad y el bien no es lcito vacilar; toda alma recta debe seguir
el bien y la verdad.
Cada persona y cada partido obra segn sus pensamientos y doc-
trinas. Con malas ideas no se pueden tener buenas acciones: las
doctrinas buenas conducen a buenos hechos. Las doctrinas no son
indiferentes para la conducta; si lo fueran, Dios no hubiera revelado,
enseado y conservado la nica que considera necesario para producir
el bien del hombre y de la sociedad.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 297
El examen de los partidos no debe contraerse tanto a lo que ha-
cen como a lo que ensean: sus obras son el fruto de sus doctrinas.
Comparemos las doctrinas de los partidos que combaten en la rep-
blica, y su comparacin nos dir lo que es cada uno, lo que puede
esperarse de su triunfo.
Al hablar de partidos no los consideramos en aquellas diferencias
accidentales y transitorias, nacidas de las formas de gobierno, de los
sistemas administrativos, de los hombres que los guan: no hablemos
de monarquas y demcratas, de federalistas y centralistas: hablemos
de las diferencias esenciales de sus doctrinas. Siempre hay un partido
de la verdad y otro del error, y un medio que no tiene valor y de-
cisin para seguir el error y la verdad en todas sus consecuencias y
quiere medrar con el uno y la otra: estos tres partidos hay en nues-
tro pas. Sus nombres estn ya fijados por s mismo; el partido conser-
vador, el partido progresista, que llaman otros la demagogia o el li-
beralismo; con estos nombres se conocen y con ellos sern desig-
nados en este escrito: el partido medio que repele ambas denomi-
naciones.
No vamos a investigar cules son sus doctrinas y en cul est la
verdad: lo tenemos bien sabido. Tampoco vamos a tratar de las cua-
lidades personales de los hombres aliados en ellos; sabido es que en
ambos hay hombres, y que el hombre es propenso al mal por efecto
de una culpa primitiva: no es menester penetrar los secretos de la
vida privada, pero probar que somos polvo y corrupcin. Qudese a
los cronistas detractores, cosa, o el escarabajo, versarse en la inmun-
dicia, al filsofo y al poltico toca mejor tarea. Al hombre pblico
se le juzga por sus hechos pblicos: al gobernante por sus actos gu-
bernativos, por aquellos que no se pueden hacer sino ejerciendo auto-
ridad: al escritor por sus escritos, y en fin, a los partidos donde hay
escritores que exponen sus doctrinas, gobernantes que las mandan ob-
servar, y funcionarios que cumplen estos mandatos, debe juzgarse por
sus escritos, sus leyes y sus actos oficiales. Tal ser el punto de com-
paracin entre nuestros partidos.
Ya lo hemos indicado: no dudamos cul defiende la verdad. Bs-
tanos ver a cul est inclinada la Iglesia, y cul escucha y acata la
enseanza de la ctedra infalible de Roma. Observmoslos. Empece-
mos por el partido conservador. En sus filas distinguimos a los sa-
cerdotes ortodoxos como a los hombres de ms sana doctrina: en
Sus filas vemos los que oyen la voz del vicario de Dios, En el lado
Contrario vemos racionalistas que todo lo sujetan al criterio de su
limitado entendimiento, que someten a su juicio particular las doc-
298 DANIEL MORENO
trinas, las instituciones, y la revelacin divina: vemos ateos, materia-
listas, escpticos, incrdulos, cismticos, sectarios de varias herejas,
socialistas, hombres en fin que desoyen o menosprecian, o rechazan la
autoridad y la enseanza del apstol soberano de Dios. No necesi-
tarnos ms para saber dnde se defiende la verdad.
Mas, acaso la Iglesia tiene participacin en las contiendas de los
partidos? Tambin ella se afecta por los intereses terrenales de .los
revolucionarios, y se inflama con las pasiones de los facciosos? No: la
Iglesia figura en el partido conservador, no como afiliado, sino como
soberana: en sus doctrinas, no es adepta, sino maestra: no es que la
Iglesia est en el seno del partido conservador, sino al contrario, este
se halla en su seno. Ambos partidos son sus hijos: pero la demagogia
es su hija dscola, indcil a su autoridad, insubordinada a sus leyes:
es una hija desnaturalizada que a veces levanta la mano contra la
santa Madre, y la Esposa del mismo Jesucristo. El partido conservador
es un hijo, que a pesar de sus defectos, respeta la autoridad de la
Iglesia, y no se desmanda contra ella: es un hijo obediente que no ha
dejado jams la casa materna; la demagogia es el prdigo que pidi
con altanera su herencia para marcharse a las regiones lejanas del
racionalismo, donde no alcanza la luz de la fe, que no conoce aun su
miseria, que vive disipando el caudal de buena doctrina que se le dio
en el bautismo y en la primera educacin, y entreteniendo en apa-
centar las inmundicias de la sensualidad, y de unas teoras viciosas
y desnaturalizadas. j Ojal que alguna vez regrese al seno de la fami-
lia cristiana, que es la casa nica donde mora el Padre celestial!
La esencia de un partido est en las doctrinas de los hombres
que lo componen: y stos se portan segn las ideas o principios de
sus doctrinas. Principios malos no pueden inducir a buenas acciones,
ni formar hombres buenos. Se obra corno se piensa: doctrinas injus-
tas conducen a una conducta injusta: una conducta piadosa, produce
de unos principios piadosos. Por eso el carcter de un partido se fija
por las ideas de sus partidarios, y el mrito de estos por las ideas que
profesan. As, al comparar el partido conservador con la demagogia
o liberalismo, deben compararse sus respectivas doctrinas.
Sin religin y sin moral no puede haber sociedad humana, sin
autoridad y propiedad ni puede conservarse; sin orden y libertad
no puede ser un bien. Por consiguiente, defendiendo la religin y la
moral, la autoridad y la propiedad, el orden y la libertad, se defiende
juntamente la sociedad domstica y la civil, as como la poltica y
la religiosa. Y nuestro Seor Jesucristo para conservar siempre la
Iglesia Catlica, conserva siempre su doctrina; y para conservar
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 299
la gracia con que se doman las pasiones, as como la infalibilidad
de la Iglesia con que se disipan todos los errores, que producen los
delirios del entendimiento y los mpetus ciegos de la voluntad.
La gracia se conserva con los sacramentos y la infalibilidad con
el Pontificado; y es un prodigio atestiguado por la historia de diez
y nueve siglos y por el testimonio del gnero humano, que jams ha
faltado en el catolicismo la fe de la Iglesia romana y la administra-
cin de los sacramentos.
La doctrina catlica, es, pues, la base del partido conservador y
en proporcin que uno se aparte de ella, se aparta de la escuela con-
servadora. Y si se ven a veces, bajo la bandera conservadora, algunas
personas que no son catlicas, tambin se ve que profesan las princi-
pales doctrinas del catolicismo y est muy cerca de la fe catlica y
casi encaminndose a ella.
En cuantos ataques ha sufrido la Iglesia, el partido conservador
se ha resentido, y salido al combate, y puede gloriarse de haber siem-
pre triunfando en cuanto a su doctrina no obstante sus decadencias de
hecho, de que siempre triunfarn sus principios con el catolicismo,
y de que cuenta para el beneficio del pueblo, con la luz infalible, la
sabia experiencia y los ilustres ejemplos de esta institucin tan anti-
gua, como el mundo, establecida por el mismo Dios como su base
eterna y conservada con portentos grandes y continuados.
La escuela conservadora no se entretiene con las cuestiones secun-
darias de formas de gobierno y sistemas administrativos. Su asunto
son los principios constitutivos del orden religioso, moral y poltico.
Su ciencia poltica es la moral cristiana aplicada a las naciones, los
gobiernos y los ciudadanos: su moral es la de Jesucristo; su religin
es la verdadera y nica enseada por Dios. Admite todas las formas
de gobierno con tal que se funden en la verdad y la justicia, y sean
acomodadas a las naciones a que se aplican. As vemos este partido
monrquico en Espaa y Francia, aristocrtico en Chile y Guate-
mala, democrtico y federalista en Suiza y Norte Amrica, etc. Bien
se puede ser conservador, monarquista y oligarquista, centralista y
federalista. Las formas de gobierno son muchas, los principios de so-
ciedad son unos: stos no varan, aquellos se mudan segn los tiem-
pos y las circunstancias: a los unos cri Dios, las otras caben en la
prudencia humana. Es por tanto una pobre preocupacin la de algu-
nas personas que se afrentan de llamarse conservadores, porque no
estn por la forma monrquica, ni para Mxico ni para ninguna
naCin: estas gentes se ponen en oposicin con el buen sentido del
mundo civilizado, se espantan como los nios con una palabra. No
300 DANIEL MORENO
os acobardis sin causa bastante; queris cosa difcil. Dominar la de-
magogia sin la doctrina conservadora nunca lo conseguiris. Tener la
doctrina conservadora y no llamaros conservadores es una puerilidad;
creer que la doctrina conservadora es otra cosa en poltica que la
aplicacin del catolicismo al gobierno de las naciones, es no conocer
los principios y el estado de la ciencia de gobierno.
No seais en buena hora monarquistas: pero decidnos, si no sois
conservadores en donde os colocis en la gran lucha que se agita en
nuestro siglo? En una parte est el catolicismo con todo su poder y
sus glorias, y con el acopio esplndido de sus instituciones bienhe-
choras; y en la otra est el liberalismo, esto es, la demagogia, el lla-
mado progreso, el racionalismo, el purismo, o como os plazca llamar-
le, no disputaremos ahora las palabras, con el conjunto de todas las
herejas condenadas en los siglos pasados, con el filosofismo volte-
riano, con el regalismo espaol, con el constitucionalismo, el socialis-
mo y comunismo del siglo XIX, con sus depredaciones a mano ar-
mada, con su insaciable rapacidad. No hay otro partido justo y racio-
nal, porque no puede haberlo entre la fe y la incredulidad, entre la
moral y el libertinaje, entre la autoridad y la anarqua, entre la pro-
piedad y el despojo, entre el orden y la confusin, entre la libertad
y la tirana.
En cada tiempo no han existido esencialmente mas que dos par-
tidos natos, el de la verdad y del bien, y el del error y del mal; los
que con diversos nombres han figurado en la historia se reducen a
estos dos. Las subdivisiones que en cada uno se forman, no son sino
matices de una misma sustancia. Siempre ha existido tambin un
partido medio, que fascinado por una falsa prudencia, y con la pre-
tensin de huir los extremos, no se declara abiertamente, ni por la
verdad, ni por el error. Bien se comprende que se tenga prudencia
en la conducta; que hay ms o menos en cuanto al tiempo, al lugar,
a la cantidad de una accin; pero entre lo justo y 10 inicuo, 10 cierto
y 10 falso, no cabe ms o menos. Los que estn por esos trminos
medios, de ordinario no piensan en el bien moral, sino en sus intereses
personales. La Iglesia catlica, maestra y modelo de buena conducta,
nunca computa para juzgar de la moralidad de las acciones, ni para
decidir de la verdad de los principios, los intereses materiales, las ga-
nancias o detrimentos de los giros: sus prdidas y ganancias estn en
la doctrina: gana cuando son ms los que reciben el beneficio de su
fe y de su gracia; pierde cuando se disminuye el nmero de los cre-
yentes y de los justos; se arruinara, si ste bajara considerablemente
como en las naciones apstatas, y si se perdiera toda fe y toda moral,
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 301
y no quedara un creyente ni un devoto, lo que no es posible, segn
la promesa de Jesucristo.
Lo que acontece con la Iglesia, acontece a los partidos que pro-
claman la verdad: su triunfo est en que sus doctrinas se adopten, y
vence cuando las doctrinas opuestas son desacreditadas y desvaneci-
das. De modo que las luchas de partidos, no son mas que luchas de
doctrinas, y las guerras civiles no son mas que los combates de los
hombres apasionados por unas ideas opuestas entre si.
Queris conocer al partido conservador en sus doctrinas y en sus
aplicaciones? Miradlo en accin en todos tiempos. Sus ideas estn a
prueba de la experiencia, y probadas en el crisol de los siglos. La
cortedad de este escrito no permite seguir su historia en todos sus
perodos. Pero tal vez presentaremos a la consideracin de nuestros
lectores del cmo ha sido y es por sus doctrinas, y tal como ha lucha-
do y obrado en los siglos de ms ilustraciones y ms prximos a nues-
tra poca.
Quede por tanto, sentado que el partido conservador es, segn
la exacta definicin de Capefique: "Aquel que quiere guardar como
una tradicin sagrada la religin, la propiedad, la autoridad, la fa-
milia, el orden, la libertad, cosas santas y hoy muy amenazadas."
MIGUEL MARTNEZ
L Voz de Mxico
Junio 1
9
1871
Captulo XXXII
LOS PARTIDOS POLTICOS EN 1871
Conceptos de Jos Mara Vigil
Si la dcada que va de 1860 a 1870 estuvo ligada bsica-
mente a los acontecimientos internacionales, el ao de 1867
y siguientes van a mostrar la divisin del Partido Liberal.
Pero tambin hay tericos que hacen un enfoque conceptual,
y no dedicados a la circunstancias electoral de las pugnas
presidenciales los aos de 1867 y 1871, en las sucesivas reelec-
ciones del licenciado Benito Jurez.
Por considerar de gran utilidad el conocimiento de las
ideas de don Jos Mara Vigil, uno de los ms talentosos doc-
trinarios del liberalismo, y quien tendr una polmica de in-
dudable valor frente a don Justo Sierra, recogemos lo que
Vigil expres en El Siglo Diez" Nueve el ao de 1871.
LOS PARTIDOS POLTICOS
Por Jos MA. VIGIL
Frecuentemente se deplora la existencia de los partidos polticos,
considerndolos como la causa de los males que aquejan a nuestrO
pas, y soando por lo mismo con el da, que se figura el ms feliz
para la patria, en que los partidos desaparecieran, no teniendo todos
los habitantes de la repblica ms que un solo pensamiento y una sola
tendencia. Esas ideas no carecen de fundamento, cuando se atiende
a los resultados desastrosos de nuestras luchas polticas; cuando he-
mos llevado por ms de medio siglo la vida agitada de la revoluci6n
KI Siglo Diez; r Nueve. Mxico, febrero 23 de 1871.
302
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 303
y cuando, por 10 mismo, los partidos han permanecido en un com-
bate cerrado y sin cuartel, olvidndose a menudo del pueblo que es,
sin embargo, su grande objeto, y el cual slo ha sentido de pronto
los efectos de las rencillas y los odios que dividen a los mexicanos.
Hay, no obstante, una verdad bien clara, y es que los partidos son
un bien en lugar de ser un mal para los pueblos; ellos indican desde
luego la existencia de la libertad poltica, porque slo en los pueblos
atrasados, en aquellos que no han despertado a las ideas de progreso
y de mejora y que vegetan a la sombra de gobiernos despticos, pue-
de encontrarse esa especie de uniformidad, que algunos proclaman
como un tipo de perfeccin, siendo as que realmente no es ms que
un signo de inferioridad. La opinin, pues, que hemos indicado re-
posa sobre un concepto falso, haciendo sinnimos partidos y revolu-
cin, y en este sentido natural que se tenga por una verdadera plaga
la existencia de los primeros.
Reflexinese sin embargo: si no hubiera partidos, o mejor dicho,
si slo existiere una idea dominante que atrajera irresistiblemente a
todos los ciudadanos, la libertad desaparecera, el juicio individual,
la opinin privada, seran enfocados por la opinin del conjunto, y
la intolerancia con todas sus desastrosas consecuencias extendera su
cetro de hierro, haciendo enmudecer en el silencio de la muerte los
labios de aquellos sospechosos siquiera de tibieza en su adhesin.
Porque no nos hagamos ilusiones: los hombres pueden cambiar,
las frmulas y los sistemas varan hasta lo infinito pero la natura-
leza humana es siempre la misma; propensa a la dominacin, al ex-
clusivismo, al abuso, siempre que encuentre facilidad para dar rienda
suelta a esos instintos. Y si el resultado, establecido ciertos anteceden-
tes, tiene que ser el mismo, poco importa a las vctimas el nombre
en que se les oprime o la espada con que se les degelle. El mal ra-
dical est en el monopolio de las ideas, en esa pretendida unidad,
cuyo simple ensayo ha sido siempre de funestas trascendencias para
las sociedades.
As es, que la nica garanta verdadera de la libertad se encuen-
tra en la amplia concurrencia de opiniones, tanto religiosas como
polticas;en la emisin del pensamiento sin trabas de ningn g-
nero; en otros trminos, en la existencia simultnea de partidos que
se equilibran, que se contrapesen neutralizando sus mutuas influen-
cias limitando entre sLsus aspiraciones a unapreponderanoia ex-
clusiva.
Por aqu se ver qu descarriados van de la
vieja escuela, que hacen coaestr-su liberalism() vociferar contra
304
DANIEL MORENO
todos aquellos que no pertenecen a su crculo; en hacer alarde de una
exaltacin inoportuna; en quererse constituir como los nicos depo-
sitarios de la verdad poltica, fuera de la cual no hay salvacin posi-
ble. Se olvida desde luego en ese punto de vista, que encima de los
partidos, sea cual fuere el smbolo especial que los caracterice, est
la sociedad, la cual ha existido y seguir existiendo, a pesar de las
metamorfosis y modificaciones que sufran las diversas entidades pol-
ticas que surjan en su seno; que hasta ahora sin desconocer los gran-
des adelantos de la humanidad, hay en ella una vitalidad persistente
que se desarrolla en una rbita indepediente de todo inters y de
toda teora, y que por lo mismo, cualquiera doctrina que pretenda
circunscribir a los pueblos en los linderos que ella traza, por ms
bellos y seductores que sean, es esencialmente retrgrada y opresiva,
aunque se disfrace con el bello ropaje de un puritanismo democrtico.
Todos los partidos propiamente dichos, representan un inters ge-
neral encontrndose en igual posicin relativamente al pueblo de don-
de emanan. Siendo sus programas diversos no puede haber entre ellos
confusin posible; pero teniendo los mismos ttulos para figurar en
la esfera poltica, y dependiendo su triunfo del sufragio de la mayo-
ra, la tolerancia y el respeto mutuos se deducen de su misma natu-
raleza, pues ninguno podra considerarse inferior o con mejor dere-
cho. Partiendo de esta base no puede haber cosa ms puesta fuera
de razn que los odios de partido. Debera recordarse siempre que
aquel que se eleva al poder no es por su propia virtud, sino por la
voluntad del mayor nmero, que ha querido confiarle bajo ciertas
condiciones y por determinado tiempo, el depsito de la autoridad
que reside privativamente en el pueblo; y que por lo mismo todo el
que aspire por los medios legales a sustituirle en el poder, no es SU
enemigo ni su rival, porque no desea despojarle de una propiedad,
sino que pretende simplemente conquistar el favor del nico sobe-
rano, del pueblo, cuyo fallo supremo e inapelable hay que respetar.
Comprndese bien que los partidos se preocupan hasta el extremo
de ser injustos con sus adversarios; pero lo que no puede compren-
derse en un sentido democrtico, es que alguno llegue a ofuscarse
de tal manera, que tienda tal vez sin quererlo, a sustituirse a la vO-
luntad general, identificando su preponderancia con la paz y el por-
venir de la repblica. La sociedad es el fondo comn de donde los
partidos polticos toman su vitalidad, no viceversa; pues ni puede
concebirse que un pueblo exista por virtud de un partido, sea cual
fuera la energa y el vigor del principio que sostiene.
Por otra parte la revolucin, la violencia, todo lo que constituye
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 305
las vas de hecho, no es el estado normal de una sociedad. Pasadas
esas pocas de crisis que no significan ms que la conquista de dere-
chos legitimos, pero desconocidos por los intereses conservadores, tie-
ne que restablecerse por su propio peso el imperio de la ley, las ga-
rantas que ella otorga a todos y cada uno de los miembros sociales,
sin distincin de opiniones apareciendo el gobierno como el simple
ejecutor de la regla que le ha sido prescrita, sin mostrar preferencias
que lastiman la justicia, sin inclinar a ningn lado la balanza de sus
favores o de sus odios. Esto reduce a su verdadero valor las tenden-
cias intolerables y exclusivistas de cualquier partido que equivocando
los tiempos, se hace una especie de mrito la observancia de una con-
ducta justificable apenas en los momentos de revoluci6n. Bueno es
que cada partido crea y proclame que l posee el mejor mtodo para
hacer la felicidad general; pero a ninguno es lcito presentarse como
el nico e indispensable salvador de los pueblos, no detenindose en
medios para nulificar a sus adversarios, a quienes comienza por con-
siderar como enemigos de los intereses que ms afectan a la multi-
tud, y teniendo por lo mismo la obligacin de cerrarles todo acceso
al poder.
Resumiendo las ideas generales que dejamos expuestas, podemos
establecer las siguientes bases, que es preciso no olvidar en las ideas
que desarrollaremos ulteriormente: la existencia de diversos partidos
polticos, es favorable a la libertad y al progreso de los pueblos: la
lucha de los partidos tiene que hacerse dentro de los lmites de la ley;
todo exclusivismo, sea cual fuere el nombre en que se ejerza, es esen-
cialmente retrgrado, y por ltimo, ningn partido puede conside-
rarse como mejor derecho para dirigir la nave del gobierno, pues sus
ttulos al poder se reducen a la voluntad libremente expresada de la
mayora, la cual, una vez determinada, impone a todos la estricta
obligaci6n de obedecerla.
Captulo XXXIII
LAS ELECCIONES EN 18751876
Por VICENTE RIVA PALACIO
GIRO B. CEBALLOS
En un libro escasamente mencionado por los historiado-
res e investigadores del siglo XIX, Aurora y Ocaso, 1867-
1906, Gobierno de Lerdo, publicado en 1912, se recoge un
gran material sobre la lucha mexicana durante tres dcadas.
Tiene un captulo dedicado al estado de los partidos pol-
ticos; y aunque su autor, un combativo periodista y literato
hace el examen de los mismos en su obra, al lado de los
principales personajes del final de Jurez y gran parte del
porfirismo, en el captulo mencionado se recogen los artculos
sobre la sucesin, que culmina con la Revolucin de Tux-
tepec, y el ascenso del Gral. Daz, redactados por el gran pa-
triota y periodista, combatiente con las armas y la pluma,
don Vicente Riva Palacio. Por lo que creo de elemental jus-
ticia que dicho sondeo vaya calzado, tambin, con la firma
del ilustre liberal y novelista.
Ya en las pginas de esta obra, han quedado marcados los prin-
cipales motivos, porque la revolucin ruga en torno del licenciado
Benito Jurez, pudo, a la muerte de ese martirizado gran ciudadano,
pasar a un estado latente, en el cual, sin extinguirse jams su ignicin,
se permitiera no obstante a los espritus superficialmente observado-
.res, soar en el advenimiento de la poca, entonces todava muy
lejana, en que LA PAZ se levantara, saludable, fime, duradera.
Se ha insistido repetidas veces, en que, esa tregua, no fue en ma-
nera alguna originada por el respeto a una legalidad, siempre discu-
306
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 307
tida en nuestro pas, cuando menos por la mcula innegable de su
origen hipottico, pues, el sufragio popular, es una florescencia de la
alta cultura, un resultado del progreso efectivo, una consecuencia
de la madurez de la civilizacin social, de la que, triste es decirlo,
estaba todava a mucha distancia el pueblo mexicano.
Este concepto de aquella situacin habra sido suficiente para va-
ticinar, sin incurrir en yerro, que las alianzas, las conchabanzas pol-
ticas, que haban prestado vida al reconocimiento de la legalidad del
licenciado Sebastin Lerdo de Tejada, forzosa, inexorablemente, se
habran de hacer pedazos, para que el fuego oculto, pero poderoso,
de la discordia civil, aprovechara todos los elementos de discrepancia,
todas las enemistades que se suscitara la misma legalidad triun-
fante ...
Ni un solo da dejaron de existir esos amagos.
El licenciado Sebastin Lerdo de Tejada, inconsciente del peligro,
embelesado en los mirficos mirajes de constituir un poder fuerte,
prspero, no advirti, que, poco a poco, al finalizar su perodo presi-
dencial, le haran la obligada, la inevitable vctima de sus aborreci-
mientos, de sus furores, de sus venganzas espantosas.
Aquel hombre, de tan buenas intenciones, de tan preclaro ta-
lento, de tan positiva cultura, de tan probada energa, no pudo com-
prender que careciendo de una slida, de una fuerte popularidad,
que no contando con la inquebrantable adhesin de los ilotas, de los
"pelados", de los descamisados, al avanzar el tiempo se habran de
fragmentar los intereses de los prceres que lo haban apoyado, para
9ue, entonces, se quedara solo, absolutamente solo, para ser barrido
Implacablemente de la escena poltica, como una cosa intil, como
Un objeto insignificante, como un despreciable cachivache, indigno de
la misericordia de la escoba revolucionaria, encenegada en miseria,
encenegada en escoria, encenegada en sangre ... !
En antecedentes captulos se ha sealado con la debida amplitud
Como la degradacin a que se hace aqu referencia, se fue verifican-
do, tambin se ha visto va la osada resistencia que presenta al go-
bierno General, la del clero, al que, una imprudente tole-
rancia, le haba dado los alientos que determinaron la cruenta tra-
gedia michoacana.
Los cargos formulados contra el licenciado Sebastin Lerdo de
Tejada, se ostentaban, se exhiban, se acumulaban por todos los par-
tidos, con diversos matices, con diferentes tinturas, segn la bandera
qUe las facciones tremolaban, pero, concordando todos los intereses
representados en la lucha, en hacer del infeliz mandatario, el nico
308 DANIEL MORENO
reo, el nico culpable, el nico hombre maldecido, de todas las en-
fermedades sociales que sufra el pas, las cuales no podran curarse
en muchos aos de inalterable paz, de trabajo asiduo, de hbil ad-
ministracin ...
La injusticia se enderezaba ante el infortunado estadista tan te-
rrible como una eumnide.
Las plumas ms prestigiadas, las inteligencias ms selectas, los
hombres ms obligados a proceder con alteza de miras, arrojaban,
con borbotones de exclusa, chorros de ptrido cieno, sobre el infor-
tunado mandatario, quien sufra valerosamente los anatemas ms
infames.
Los que as procedan, no reflexionaban, en el arrebato de odio
que los encegueca, que esa actitud tan culpable les habra de ocasio-
nar los ms graves males, pues encendida nuevamente la discordia
intestina, de ella solamente podra brotar una autocracia militar
avasalladora, capaz de apagar hasta la luz de los astros, capaz de en-
cadenar hasta el movimiento de los mares, capaz de sofocar hasta las
voces de los vientos.
i No comprenda que fabricaban una noche de muchos aos!
* * *
Veamos las palabras con que el general Vicente Riva Palacio
formul desde las columnas de El Ahuizote, su proceso, al licenciado
Sebastin Lerdo de Tejada.
Son el poema de odio, son el epinicio de la injusticia.
" Es este seor Lerdo que ocurre hayal terror, que destierra,
que persigue para acallar a la prensa independiente, el mismo que al
ocupar el poder no oy una sola voz de discordia en el himno de
bienvenida que entonaba entonces la nacin??"
" Es este mismo seor Lerdo que desconfa hasta de sus genera-
les ms favorecidos, el mismo que en 1872 dorma tranquilamente
en medio del ejrcito del seor Jurez y reciba la espada de los va-
lientes caudillos de 'La Noria'?"
" Es este el mismo seor Lerdo, reducido hoy al mezquino crculo
de un Ministerio despreciado, y de un pequeo nmero de amigos,
que quiz no lo son sino de sus intereses personales, el mismo Presi-
dente a quien todos deseaban ayudar; que no se presentaba en nin-
guna parte, sin ser saludado como la esperanza del pueblo, y que
con solo su nombre haca llegar a los salones de La Lonja, todo lo
ms florido de nuestra sociedad?"
" Es este seor Lerdo, que hoy tiene que pagar a precio de oro
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 309
una alabanza o una defensa, el mismo que no encontr durante los
primeros meses de su gobierno, un solo peridico de oposicin, y cuya
candidatura sostuvieron los hombres como nosotros, que no hemos de-
fendido jams candidatura alguna?"
El hombre es el mismo: pero la Nacin lo ha conocido en su te-
rrible desnudez; el pueblo huye de su lado; y 10 mismo los liberales
que los conservadores, y lo mismo los luchadores en poltica que los
indiferentes conocen y confiesan que el deseo del bien de la patria
los hizo engaarse; que el seor Lerdo ha burlado todas las esperan-
zas nobles, todas las aspiraciones dignas, todas las ilusiones de un pue-
blo; que el seor Lerdo se ha suicidado; que el seor Lerdo es ver-
daderamente culpable, que nadie como l ha tenido elementos para
hacer la felicidad de la Repblica, y nadie como l la ha llevado a
una situacin tan desesperada; porque nadie como l pudo haber go-
bernado con la justicia y con la ley, y nadie como l, ha cometido
aberraciones, ha violado el Pacto fundamental y ha desprestigiado
el mismo sistema democrtico.
( ~ a r z o 15 de 1875)
...........................................................
"Todava entonces, en esas primeras elecciones (las del Presiden-
te de la Suprema Corte de Justicia) el seor Lerdo an no se con-
sideraba suficientemente amo, ni bastante dueo de la Nacin, para
erigir su capricho en ley; todava entonces ech mano del disimulo,
y mientras algunas personas caracterizadas de su partido (y cuyos
nombres podramos publicar si se nos exigiese), les ofreca la ms
completa neutralidad y el ms profundo respeto a la voluntad de los
pueblos, porque esas personas apoyaban candidaturas que no eran del
gusto del Presidente; bajo cuerda, y en esos mismos momentos, el se-
or Lerdo, por medio de sus amigos, haca triunfar la candidatura
oficial.
o o' o'
Descleentonces el abuso no tuvo lmite: descaradamente se con-
vocaron a elecciones en Palacio, y la Nacin ha presenciado el escn-
dalo de ver aprobadas en ,la Representacin Nacional, credenciales
de diputados que llegaban representando distritos, en donde, o no
haba habido elecciones o las elecciones no haban representado ms
que el capricho de, un. Gobernador, de.tuna autoridad poltica o de
un jefe,militad
.l ... o .J ...... . ...... " '" .
310
DANIEL MORENO
Indudablemente la poltica del seor Lerdo, en materia de elec-
ciones, ha desnaturalizado y desprestigiado nuestras instituciones; el
movimiento electoral para la renovacin de los poderes, se ha con-
vertido bajo esta administracin en una frmula vana y hasta ri-
dcula, y la democracia no existe sino de nombre; y faltando la base
de la libertad de sufragio, es pretender engaar al mundo, decir que
aqu gobierna.
y el pueblo va perdiendo, por esto, la fe en sus instituciones; y
mayor crimen es hacerle perder a un pueblo la fe en sus institucio-
nes que pretender arrebatrselas por la fuerza.
o.
En los altos crculos del poder se cree no solo til, sino necesaria,
esa intervencin del elemento oficial en la renovacin de los funcio-
narios pblicos por medio de las elecciones. Qu clase de diputados,
se dice comnmente, vendran al Congreso si el presidente y los go-
bernadores no hicieron que los pueblos nombrasen representantes
dignos? Este argumento, vestido con diferentes ropajes, es el que se
hace siempre a los que piden la completa libertad del sufragio; y mer-
ced sin duda a este argumento, los pueblos ven en el Congreso, no
a los hombres que ellos eligen, sino a los que les hace elegir el go-
bierno".
o .
Si esto no constituye un terrible captulo de acusacin contra el
Presidente de la Repblica; si esta conducta no basta para presentar
uno de los ms terribles datos en el proceso del seor Lerdo, entonces
preciso sera convenir en que ni debemos tener fe en nuestras insti-
tuciones, ni debemos proclamar como nuestro credo poltico la sobe-
rana del pueblo.
"Conformmonos entonces con inclinarnos delante del seor Ler-
do, que ha dicho EL ESTADO SOy YO; que ha declarado que todos los
empleados pblicos son sus dependientes y que no quiere tolerar con-
tradicciones ni censuras."
....................... o 0 0 ..
Cuando un gobernante legtimo olvida .sus deberes, se convierte
en opresor y hace del pueblo que le confi sus destinos, la pinge he-
redad de l Y de sus amigos, el pueblo critica y luego castiga a ese
gobierno, no como usurpador, sino como dspota y como tirano.
y qu, porque un pueblo reconoce la legitimidad de origen de
un gobierno, ya est perfectamente obligado a obedecer sin . ~
y sin murmuracin cuanto este gobierno disponga, aun cuando falte
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 311
a las condiciones expresas bajo las cuales se le confi la direccin
de los negocios pblicos?
"Mil veces ms humillante sera entonces la condicin de los ciu-
dadanos de una Repblica democrtica, que la de los sbditos y va-
sallos de los reyes absolutos del siglo XVI.
El reconocimiento de la legalidad de un gobierno entre nosotros
ligara ms a los ciudadanos y afirmara ms el despotismo de los
gobernantes en un pueblo que reconoce el dogma de la soberana
popular, que el terrible juramento de fidelidad y obediencia que li-
gaba a los vasallos en las naciones regidas por el principio del dere-
cho divino; porque aquel juramento se daba dispensado desde el mo-
mento en que el prncipe se converta en tirano, faltando a las obli-
. gaciones que tena con el pueblo; doctrina asentada por los ms
celosos defensores del derecho divino, al paso que entre nosotros, la
legalidad se quiere convertir en una cadena que ninguno de los des-
manes del Gobierno nos da derecho a quebrantar."
"El hilo de oro de la tradicin legal del poder, que estuvo a pun-
to de romperse a la hora de la muerte del seor Jurez, se haba
salvado gracias al patriotismo de los partidos polticos en Mxico; el
pueblo conquistaba majestuosamente el gran principio de respeto a
la Constitucin, y ese pacto fundamental lo entregaba para su custo-
dia al seor Lerdo, dndole al mismo tiempo que el poder, el ejemplo
ms noble de la sumisin al derecho."
"El seor Lerdo recibi inclume el principio de la legalidad; si
la revolucin llega a levantarse y a triunfar, l, y slo l, por su mala
administracin, habr orillado al pueblo hasta ese extremo; y l ser
si no el nico, al menos el principal responsable ante la Nacin de
todo lo que pueda acontecer."
"Grandes pruebas tiene dadas el pueblo de su respeto a la lega-
lidad, para que pudiera culprsele el da que esta legalidad se rompa;
pero la paciencia de los pueblos tiene como las ondas del ocano
una barrera; el da que el huracn de las pasiones levante las ondas,
todo el poder de un Gobierno no es capaz de detenerla, ni de ha-
cerlas retroceder una lnea."
(El Ahuizote. Marzo 22 de 1875)
Aqu es pertinente hacer breve glosa para convencer, a
quien tenga la menor duda, que el rgimen del seor Lerdo
se haba tornado arbitrario. Los cargos que hace el ilustre
312 DANIEL MORENO
luchador por la segunda independencia, don Vicente Riva
Palacio, son absolutamente verdaderos; y sus reflexiones so-
bre la democracia y la tirana, al mismo tiempo que las que
realiza sobre el Derecho divino de los reyes, es indiscutible.
No hace mencin de Rousseau o del Padre Mariana, pero
maneja sus conceptos e ideas con absoluto dominio, al defen-
der la democracia, el respeto al sufragio; y llegado el caso,
la revolucin frente a los tiranos. Por otra parte, result el
antiguo General en Jefe de las tropas republicanas en Mi-
choacn, frente al Imperio sostenido por las bayonetas fran-
cesas, result, repetimos, un verdadero profeta. Lleg un
momento en que el pueblo y la opinin pblica desbordaron
a los que cometieron las peores violaciones contra la Cons-
titucin, y que intentaron el fraude electoral. Aun enemigos
tan feroces del Gral. Daz y del licenciado Jos Ma. Iglesias,
como Ralph Roeder, tienen que reconocer plenamente la
impopularidad del Presidente Lerdo de Tejada.
En efecto, la influencia de la Constitucin de 1857 fue
definitiva, y aunque el seor Ralph Roeder, reverenciado por
todos los malinchistas, llama a dicha carta poltica, "fetiche
constitucional", imitando o copiando el trmino que don
Carlos Pereyra aplic a la Constitucin de Estados Unidos;
insistimos: la influencia de los constituyentes de 57 fue tan
decisiva, que aun los que no intervinieron en ella, pero cuyo
credo era la democracia y la libertad, la defendieron con to-
das las armas legtimas. No es una casualidad que Ramrez,
Guillermo Prieto y otros distinguidos idelogos hayan sido
encarcelados por el Presidente Lerdo, y que uno de nuestros
ms grandes juristas, don Jos Mara Iglesias, haya luchado
por impedir el fraude que tram la camarilla de don Sebas-
tin Lerdo. Por ello establecemos esta breve glosa .sobre el
pensamiento de Riva Palacio, del que recogemos otros im-
portantes fragmentos:
"Desde los primeros meses de su administraci6n, el seor Lerdo
procur ir colocando las fuerzas de la Federacin en los Estados, de
una manera tal, que al poco tiempo los gobernadores de esos Es-
tados fueran impotentes para obrar con independencia, como jefes
de una entidad poltica; y para que en caso de llegar el momento de
las elecciones locales, el Gobierno .del Centro, pudiera sin dificultad,
hacerlas a su entera satisfaccin.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 313
"Ciertamente para tan maquiavlico plan, el seor Lerdo no tena
suficiente conocimiento ni del Ejrcito ni de las localidades, pero en-
contr un auxiliar poderoso para esa conspiracin contra la sobera-
na de los Estados, en su Ministro de Guerra, general don Ignacio
Meja, antiguo amigo del seor don Benito Jurez; dueo absoluto
de la suerte del Ejrcito por la extrema confianza que en l depo-
sitaba el antecesor del seor Lerdo; el seor general Meja haba
organizado el Ejrcito enteramente a su satisfaccin, y haba colocado
las divisiones, las brigadas y los cuerpos de la manera que le haba
parecido ms conveniente.
"El seor Lerdo, se encontr pues, con un Congreso dispuesto a
secundar sus deseos, y un Ministro de Guerra que dispona de los ele-
mentos necesarios para poner en ejecucin sus planes; el resultado
no poda ser dudoso: el principio federal deba concluir y el centra-
lismo imperante convertir al seor Lerdo, de Presidente de la Re-
pblica Federal en una especie de monarca y seor absoluto."
"y con excepcin de Jalisco, en donde todo el mundo sabe que
fracasaron los proyectos del seor Lerdo, en todos los Estados, el Go-
bierno General es el rbitro supremo de las elecciones.
" Y esto es la soberana de los Estados?
"Pero cuando por una casualidad el voto libre y espontneo ha
llevado a un hombre hasta colocarlo en el gobierno de alguna entidad
federativa, si este Gobernador no se presta a ser dcil instrumento
del seor Lerdo, el Gobierno de la Unin no se detiene aqu, procura
por medio de intrigas promover alguna dificultad del gobernante, y
luego, dcil y complaciente la Cmara, con el vano pretexto de resta-
blecer la tranquilidad pblica, autoriza al Gobierno para nombrar un
gobierno interino; a la sombra de ese se hacen nuevas elecciones y al
fin el seor Lerdo, queda dueo de aquel Estado. Qu otra cosa ha
sucedido con Coahuila, qu sucedi con Yucatn, qu con Oaxaca,
"Por el contrario, si el gobernador resulta bueno para el seor
Lerdo, si es UNO DE LOS NUESTROS para los amigos del seor Presi-
dente, se le sostiene a todo trance, por ms que la arbitrariedad y el
despotismo sean la nica norma de aquel gobierno; as estn Ra-
mero Vargas en Puebla, Domnguez en Chiapas, Dueas en Tabasco,
y Justino Fernndez en Paehuca,"
.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ~ oo.. .. .. .. .. .. .. .. .. " .." '." '., " ..
"Las elecciones no las hacen ya los pueblos ni los Estados, sino los
gobernadores; y para stos basta una orden y hasta un recado del
314
DANIEL MORENO
seor Lerdo; no existe pues, independencia ni soberana en los Es-
tados' las entidades federativas tienen una condicin inferior a las
, .
de las provincias en la monarqua o a la de las prefecturas bajo el
Imperio de Napolen IIJ.
"El seor Lerdo acab con el principio federativo, Mxico es ya
una Repblica Central, y aun los Estados duermen; pero el sueo
de los pueblos como el de los hombres, no es eterno."
(Marzo 24 de 1875)
"Pero el seor Lerdo, ya falseando el sufragio pbilco, ya sem-
brando la corrupcin en la Cmara, ya hostilizando o halagando a los
gobernadores de los Estados, ha llegado a centralizar la administra-
cin de tal manera, que las elecciones no llevan a los altos puestos
de la Nacin, ms que a los hombres que l quiere que lleguen all;
ningn decreto de la Cmara se vota sin su iniciativa o su beneplcito
y ningn gobernador de un Estado, se atreve a resistir con energa,
cuando se trata de una recomendacin.
"Ministros, diputados, gobernadores, todos murmuran por lo bajo,
cuando llega uno de stos casos comprometidos pero siempre y en
ltimo resultado se hace la voluntad del seor Presidente."
......................................................................................................................
"El seor Lerdo ha querido formar en su administracin un ele-
mento oficial a su modo, y por eso ha comenzado por querer for-
mar tambin hombres a su manera: el seor Lerdo ha trado el des-
contento, la debilidad y la falta de fe poltica a este pueblo, porque
ha establecido la tirana administrativa por medio de un grupo de
sus partidarios y esa tirana administrativa mata el espritu de los
pueblos ms seguramente, que la tirana poltica o social,"
Por su parte los amigos del seor Lerdo, admitiendo su programa
han entrado a los puestos pblicos, desnaturalizando completamente
su carcter de representante del pueblo o de empleados de la Nacin.
.......................................... .. ..
El seor Lerdo ha hecho de la situacin poltica de Mxico un
volcn sin crtee-ni respiraderos, procurando convertirse, no sola-
mente en el dispensador de los puestos pblicos aun los que tienen
como nica entrada el sufragio popular, sino el dueo de la doctrina
constitucional y de la ciencia administrativa; porque para el seor
Lerdo, no slo debe estar compuesto el elemento oficial de los ele-
gidos por l mismo sino lo que es ms, la Constitucin debe enten-
(Marzo 29 de 1875)
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 315
derse como l la entiende, y el derecho administrativo, tener por
bases las que l ha credo que debe tener.
El seor Lerdo por su carcter dominante, por el exagerado con-
cepto que tiene de su propio valer y por la extraordinaria idea que
se ha formado del poder y de la significacin que tiene un presidente
de una repblica, no quiere ver en los empleados pblicos, ms que
dependientes del Presidente de la Repblica; servidores de oficio sin
gozar de una condicin de libertad, y sin derecho a la independencia
de carcter; porque todas las libertades y todas las independencias
de posiciones de las personas que le rodean, son para el seor Lerdo,
en su sistema de gobierno, obstculos que impiden al elemento oficial
seguirle humildemente en su camino de arbitrariedades.
La situacin por la que atraviesa Mxico en su vida pblica de
excitacin y de disgusto, al mismo tiempo que de debilidad y de mi-
seria, no pueden atribuirse a nadie, mas que al seor Lerdo, que ha
logrado centralizar la vida poltica y administrativa de la Nacin, sin
tener el poderoso esfuerzo de inteligencia, de actividad y de energa
para sostener peso tan enorme.
............................................................
Desde que las razas germnicas, rompiendo los ejrcitos romanos
se extendieron sobre la superficie de Europa la idea del individua-
lismo, del sentimiento del derecho del hombre, comenz a germinar
en la sociedad, y este sentimiento con mayores o menores manifesta-
ciones, pas al travs de los siglos vigorizndose siempre hasta hacer
su terrible manifestacin en la Revolucin Francesa.
Desde entonces ac, la democracia y la repblica, tomando el ca-
rcter filosfico que deben tener: consideran los derechos del hom-
bre, como el objeto de todas las instituciones polticas y miran en los
gobiernos los representantes de la fuerza de todos, para proteger las
garantas de cada uno.
Esto es lo que no ha entendido el seor Lerdo, o lo que si ha en-
tendido no ha querido cumplir.
No ser necesario extenderse mucho para probar que no existen
las garantas individuales y. que hemos llegado a un estado tal de de-
gradaci6n,que. todas las libertades de que gozamos, se nos quieren
316 DANIEL MORENO
hacer entender que las debemos a la magnanimidad del seor Pre-
sidente.
Las garantas individuales estn consignadas en el ttulo 1Q de
nuestro Pacto Fundamental; la enseanza es libre, dice el artculo 3
9
Y puede decirse que hay libertad de enseanza en un pueblo que
tienen enseanza oficial, que tiene una centralizacin, al menos en la
capital, y que obliga a todos los colegios que no son del Gobierno a
estos artculos, es decir, a una especie de sucursal de los colegios ofi-
ciales para que valgan ante la ley los estudios que se hagan en esos
colegios?
Hay libertad para abrazar profesin, industria o trabajo, en una
nacin en donde por una parte, se extiende la necesidad de los ttulos
oficiales para el ejercicio de las profesiones cientficas, y por otra
parte el Prefecto de la ciudad de Mxico, llamado en el altisonante
lenguaje oficial, Gobernador del Distrito, se atreve a legislar y bajo
el pretexto de dar reglamentos de polica pone trabas a todas las
industrias y el comercio?
...........................................................................................
"Pues bien, todos los juicios de amparo concedidos por los tribu-
nales, son otras tantas garantas violadas, son otros tantos delitos
contra la Constitucin, son otras tantas faltas punibles sometidas
por los agentes del poder."
y se nos podr presentar un solo ejemplo de un agente del po-
der, castigado por alguna de estas violaciones constitucionales?
Qu clase de sociedad es sta? Qu especie de libertad reina?
Qu igualdad ante la ley impera, cuando de tres mil autoridades que
han violado las garantas que consigna la Constitucin, no hay una
sola que haya sido castigada?
...................................................................................................................
Qu Magistrado de la Corte, qu juez de Distrito no ha tenido
que conocer mil veces amparos de esta clase y no han tenido necesi-
dad de dar esta clase de sentencias?
Pues nunca ninguno de ellos tampoco ha tenido noticia del cas-
tigo de uno de los culpables que abusando de su autoridad han ata-
cado as los derechos del hombre.
La impunidad ms espantosa reina en esta materia. Los tribuna-
les sentencian declarando que se cometi el delito, y cuando ms po-
niendo a la vctima fuera del alcance de los tiros del delincuente;
pero nunca se castiga al criminal, que en l mismo da en .que se
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 317
declara judicialmente su delito, est en la misma actitud y con las
mismas facultades para escoger y sacrificar una nueva vctima.
Desde la redaccin de un peridico ministerial, gozando del favor
del Presidente y con la tranquilidad del que ve en todos los agentes
de una tirana protectores y no enemigos, se puede decir muy bien
que las garantas individuales estn respetadas; se puede asegurar que
existe en el pas el ms completo bienestar; se puede lanzar sobre
los hombres de la oposicin cuantos insultos y calumnias puedan ser-
vir para hallar gracia a los ojos del Presidente; y se puede gritar
como el filsofo, que este mundo es el mejor de los mundos posibles
y esta vida la mejor de las vidas.
Pero esto mismo podr decir el pueblo?
Los hombres arrebatados de su hogar para servir por la fuerza
en el Ejrcito, los ciudadanos que son llevados de los paseos pblicos,
en Mxico ante el Gobernador Othn Prez, para rendir all una in-
formacin de su vida y costumbres; las familias sacrificadas por la
Ley fuga; los proscritos de los Estados de Chiapas, de Tabasco, de
Puebla y de Veracruz que estn en Mxico, luchando con la miseria;
los que sufren el yugo de Romero Vargas, de Domnguez, de Dueas
y de otros muchos gobernadores apoyados y sostenidos por el seor
Lerdo; los jueces de Distrito y los magistrados de la Suprema Corte
de Justicia de la Nacin, que da a da estudian y resuelven juicios
de amparo y da a da ven las impunidades de los agentes del poder;
alguno de los que forman esta larga lista pueden decir que hay ga-
rantas individuales y respeto a los derechos del hombre bajo la ad-
ministracin del seor don Sebastin Lerdo de Tejada?
( ~ a r z o 31 de 1875)
lO . f lO
Pero requisito es indispensable para que los ciudadanos puedan
ejercer libremente sus derechos electorales, el que tengan aseguradas
completamente sus garantas individuales; porque si bien el cohecho
y el soborno, son los grandes elementos de que usa el Gobierno para
triunfar en las elecciones en los grandes centros de poblacin, el terror
es la palanca poderosa de que se vale para prostituir el sufragio p-
blico en los pueblos pequeos y aun en las capitales de segundo y
tercer orden.
Ms votos ha tenido a su disposicin el Ejecutivo con 'la terrible
318 DANIEL MORENO
ley de plagiarios que con todo el dinero de la Tesorera, y esto es
muy fcil de comprender.
Un lector necesita en un pueblo, para emitir su voto con entera
libertad, tener no slo el valor y la energa suficientes para arrostrar
en el momento de las elecciones por todas las amenazas de la autori-
dad, sino que debe, adems, tener la resignacin o el estoicismo ne-
cesarios para exponerse a sufrir una larga serie de asechanzas, de
persecuciones y de arbitrariedades que con los agentes del poder pre-
tenden tomar venganza, o como ellos dicen, ESCARMIENTO a los que
han desobedecido las rdenes superiores a la hora de la eleccin.
Pero esto no tendra sin cuidado a los pueblos, y el Gobireno, a
pesar de esto, perdera las elecciones, si como hemos dicho, las ga-
rantas individuales estuvieran respetadas; pero nada de eso, el odio
de los amigos del Gobierno contra sus opositores tiene terribles ma-
nifestaciones que coartan la libertad electoral, ya por los peligros del
presente, ya por los amagos del porvenir.
Mxico haba llegado ya al punto en que las ideas reformistas
germinaban en todos los cerebros.
La necesidad de la Reforma se haca sentir en el mismo partido
conservador, y por eso como un sntoma de esa necesidad, comenz
a hablarse en los tiempos de Santa Arma, de la Reforma de las r-
denes Regulares.
Lleg a Mxico el Visitador de alguna de esas rdenes: terribles
rumores se esparcieron acerca de su muerte que acaeci poco tiempo
despus de su llegada, y la voz pblica acusaba a los frailes de pre-
parar una revolucin con el objeto de derribar a Santa Anna y aca-
bar con la preponderancia del Arzobispo y del Clero Secular.
Los nimos no podan estar mejor dispuestos para recibir la re-
forma y en esos momentos brot la primera chispa del Plan de Ayu-
tIa, que a pesar de que uno de los escritores partidario del seor
Lerdo, le ha llamado EL SEBO DE TODAS LAS AMBICIONES, ha sido el
ms popular y el principio de ese gran movimiento poltico, que se
ha verificado en nuestra sociedad desde 1857 hasta la fecha.
La Reforma ha ido avanzando y asegurndose.
A ningn pueblo en el mundo le ha costado menos aos de guerra
y menos sangre que a Mxico, al llegar al punto en que nos encon-
tramos; y puede decirse con seguridad que en cuestiones poltico-
religiosas Mxico ha resuelto satisfactoriamente problemas que harn
an derramar mucha sangre en Europa.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 319
El Imperio, poderoso y apoyado por las bayonetas francesas, no
pudo hacer que retrocediera la Nacin del punto a que la haban
llevado los liberales.
De esto estaba convencido el Partido Conservador a la cada del
Imperio, y durante muchos aos no hubo temores de que volviera a
surgir una nueva guerra como la que termin felizmente en el ao
de 1860.
............................................ . .
Resucit acaso el Partido Imperialista? Esta sombra de guerra
religiosa que turba la paz de la Repblica, es la obra de un plan me-
ditado y puesto en planta por lor conservadores? El anuncio de estos
acontecimientos hecho por los escritores que reciben sus inspiraciones
en Palacio, prob la vista perspicaz y el diligente cuidado del seor
Lerdo que estudiaba el movimiento de los partidos y vea muy lejos
en el porvenir?
i No! Si la guerra religiosa llega a encenderse, si la Nacin pierde
por esta razn la paz, la culpa es slo de la torpeza poltica y admi-
nistrativa del seor don Sebastin Lerdo de Tejada.
........................................... . - .
Estos puntos suspensivos, como en otros muchos casos que
se suprimen prrafos de los artculos de Riva Palacio, dejan
incompleto el pensamiento de este escritor; sin embargo, no
logran el propsito de Ciro B. Ceballos, que es el dejar sin
culpa a don Sebastin. Baste que recordemos que muchos
de los hechos denunciados y de los atropellos cometidos, se
siguieron cometiendo durante el gobierno del Gral. Porfirio
Daz, y an despus, durante los primeros lustros posteriores
al triunfo de la Revolucin. Y desgraciadamente, aunque en
forma aislada y no sistemtica, todava ocurren. Siguen los
artculos de Riva Palacio:
* '* '*
El sufragio pblico no favoreci entonces al seor Lerdo, pero
tuvo la suerte o la casualidad le hicieron llegar a la Presidencia de
la Repblica.
Ya en ese estado, y creyendo que una de las cosas que ms haba
perjudicado sus proyectos en la lucha electoral, era que se le haba
tachado de conservador, quiso ganarse la confianza de los progresis-
320
DANIEL MORENO
tas, presentndose ms audaz reformador que don Benito Jurez, y
nada ha perdonado para esto, es decir, nada de 10 que l ha credo
que podra darle fama de reformistas, pero err el camino.
El destierro de los jesuitas y la supresin de las Hermanas de la
Caridad, no bastan para darle color a su Presidencia; porque si el
seor Lerdo tiene la energa de reformista, no necesita recurrir al
Congreso para la resolucin en el negocio de las "hermanas". Lo
que el Congreso dijo, pudo y debi haberlo dicho el Presidente, su-
puesto que es una consecuencia de las Leyes de Reforma que el Eje-
cutivo debe poner en planta.
.................................................................................... .. ..
Cuando el ilustre Vicente Riva Palacio habla del "exagerado con-
cepto que tiene de su propio valer", el autcrata Sebastin Lerdo, no
hace ms que un literal y exacto retrato del entonces Presidente de
la Repblica, desafortunadamente repetido en la mayor parte de los
"seores presidentes" que sexenio a sexenio hemos padecido en las
ltimas dcadas, con excepcin de don Adolfo Ruiz Cortines, a quien
nunca lograron marear los aduladores. "La comedia est finita", dicen
con gran sentido los italianos; y cada seis aos, el 30 de noviembre,
en el momento de la entrega del poder, termina la comedia de los que
se dejaron llevar por el servilismo. La comedia termina y comienza
la tragedia, que no otra cosa ha ocurrido con muchos ex-presidentes,
a pesar del inconcebible poder econmico que han adquirido.
Por 10 anterior, nos damos cuenta de la importancia que tuvieron
los artculos de Riva Palacio, a quien don Porfirio Daz retir con
elegancia, nombrndole Embajador de Mxico en Espaa. El gran
periodista y novelista se dio cuenta de que haba llegado el momento
del retiro y lo acept filosficamente. Por ello consideramos uno de
los captulos vitales de nuestras ideas polticas, el que redact el gran
abogado chinaco de las sierras michoacanas, en el tremendo vocero:
El hijo del Ahuizote:
.................................................................................. .. ...............................
"La conciencia del seor Lerdo le ha de decir ms claramente
que nosotros, que no es el Congreso en donde ha de encontrar las
frmulas de la opinin pblica: el Presidente de la Repblica, com-
prende perfectamente que la consigna y la opinin pblica, no pue-
den marchar siempre tan unsonas, y por eso l, que da la consigna,
debe tener completa seguridad de que all donde se consiga se obe-
dece, all es donde menos puede irse a encontrar la expresi6n de la
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 3Q,1
voluntad nacional. Qu queda entonces al Presidente de la Re-
pblica? Sus aduladores? Las reuniones de los tvoles y los ban-
quetes? "La voz de los pretendientes o el coro de servidores?"
(Abril 19 de 1875)
* * *
Por ms que el periodista Ciro B. Ceballos haya querido desvir-
tuar los certeros y dursimos ataques, no solamente de Riva Palacio,
sino de Ireneo Paz, de Manuel Ma. de Zamacona, Len Guzmn,
Gmez Palacio, Guillermo Prieto, Emilio Velasco y muchos ms, eso
era imposible. Aun los ms ciegos panegiristas, como el norteameri-
cano Kanp, han tenido que admitir la palpable impopularidad de
aquel hombre que con toda razn fue llamado jesutico: no solamen-
te por haber estudiado entre los jesuitas, sino por su mentalidad y su
soberbia. Su talento, tambin indiscutible, solamente le sirvi para
despreciar a la opinin pblica.
"El Gobierno no se detiene ante la grita de -la prensa indepen-
diente." La frase, repetida en el Diario Oficial, ha' sido escuchada en
diversas formas, pero con el mismo sentido, aos, lustros y dcadas
despus, lo que revela que el autocratismo de nuestros Presidentes, o
"emperadores sexenales", como se les ha llamado con agudeza, no es
solamente de los seores Lerdo o Porfirio Daz, sino de Ejecutivos
contemporneos.
Captulo XXXIV
LA EVOLUCIN DE LOS PARTIDOS
(Un anlisis de Len Guzmn)
Un anlisis, as sea breve, de la evolucin de los partidos
polticos, a partir de la independencia, es el realizado por uno
de los ms distinguidos integrantes del Congreso Constitu-
yente de 1856-57, del que incluso fue presidente. En efecto,
Len Guzmn (1821-1884), fue un destacado miembro del
Partido Liberal; adems de diputado, ocup diversos cargos,
Gobernador de Guanajuato, entre otros. En el campo perio-
dstico y como abogado, fue constante defensor de la Consti-
tucin de 1857. Tambin tiene inters por su participacin en
el establecimiento definitivo del amparo.
Cuando en 1878 se planteaba una gran discusin en torno
a las agrupacoines polticas, Len Guzmn resolvi publicar,
en el importante vocero, La Libertad, una serie de artculos
para sealar la evolucin de los grupos progresistas y la
aparicin de las diversas tendencias polticas. Con el nombre
de "El Partido Constitucional", tal vez hubiera sido mejor
expresar, el partido constitucionalista, aparecieron dichos ar-
tculos, que ahora recogemos, por el gran inters que tienen
para conocer la crisis del partido liberal y cmo fue posible
la transformacin del gobierno del general Porfirio Daz, que
en esos aos apenas se iniciaba. Len Guzmn fue un pol-
tico de singular integridad, ..porlo que sus juicios tienen un
indiscutible valor. ..
322
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 323
EL PARTIDO CONSTITUCIONAL
LA LIBERTAD
13 de marzo de 1878
Por LEN GUZMN
INTRODUCCIN
Creemos conocer a fondo la ndole y tendencias del partido que
con propiedad puede llamarse constitucional: pero esta creencia,
Como todas las nuestras, est absolutamente exenta de tendencias
a la infalibilidad. Vamos a expresar a nuestros juicios sobre la ma-
teria, confiando en que, si nuestras apreciaciones son inexactas o equi-
vocadas, sobrarn escritores que las rectifiquen, y as se lograr el
objeto a que aspiramos, el cual se reduce a precisar lo que ha sido,
lo que es y debe ser el partido constitucional.
Pocas referencias tenemos que hacer al tiempo pasado; porque,
a nuestro juicio, el actual partido constitucional tiene pocos puntos
de contacto con los que le precedieron. Sin embargo, mencionaremos
a estos, siquiera sea como una reminiscencia hist6rica.
Al comenzar nuestra guerra de independencia, se formaron, como
era natural, dos partidos: compsose el uno de los que, bien hallados
con el rgimen, colonial, deseaban conservarlo; y el otro de los que
aspiraban a la independencia del pas, para constituirlo en naci6n
soberana. Los primeros tomaron el nombre de realistas, y los segundos
el de insurgentes.
Consumada la independencia, el partido realista se encontr6 en
la indeclinable alternativa o de abandonar el pas, o de modificar su
programa poltico. Muchos espaoles emigraron espontneamente, y
otros fueron expulsados por una ley que no vacilamos en calificar
de imprudente y de impoltica; pero otros permanecieron en el pas.
Unidos stos a pocos mexicanos, que ya por instinto, o ya por otras
causas, teman que se estableciese una repblica formaron elprimi-
tivo partido monarquista.
El. partido republicano comenz6 tambin a organizarse desde en-
tonces; pero a causa de los odios concentrados que cre6 la guerra,
los primeros designaban a los segundos con el apodo de sansculottes,
y ellos a su vez fueron bautizados con el de
Las primeras agrupaciones verdaderamente polticas, fueron las
324
DANIEL MORENO
de yorquinos y escoceses. Formaron aquella los pocos liberales verda-
deros que entonces existan, y que desde luego se organizaron en rito
masnico, bajo los auspicios del enviado americano Poinset y sta los
que vean con horror y con miedo el establecimiento de un gobierno
democrtico; de los que, admitiendo el sistema republicano, queran
sin embargo, que subsistieran las clases privilegiadas y sus fueros; y
de los que fonnidaban ante la idea de una descentralizacin en el
ejercicio del poder.
El partido yorquino habra hecho rpidos progresos, si en l hu-
biera dominado un espritu verdaderamente mexicano; pero la pre-
sencia de Poinset, y ms que ella las marcadas tendencias de absor-
cin que por su conducto comenzaron a descubrir los Estados Unidos
del Norte, hicieron necesaria la desaparicin de ese.
Esto coincida con otra aspiracin del partido escocs, quien se
propuso centralizar por completo la administracin pblica. Ambos
partidos acentuaron con toda claridad sus respectivas tendencias, y
al efecto cambiaron sus nombres, tomando el uno el de centralista,
y otro el de federalista.
El triunfo pasajero del centralismo ha debido consolidar al par-
tido federalista y afirmarlo en el poder; pero desde entonces comenz
a serle funesta su marcada tendencia a dividirse. Todos los individuos
del partido aspiraban al restablecimiento de la federacin; pero unos
pretendan que la constitucin de 1824 fuese restaurada sin cambio
ni variacin alguna, mientras otros aspiraban a que se formara en
un sentido liberal y consecuente con el espritu del sistema. Los pri-
meros se denominaron federalistas sin cola; y esta lamentable divisin
fue causa de que fracasaran diversas administraciones liberales.
El partido liberal con cola ha sido el precursor del que despus
se llam progresista; y es preciso hacerle justicia, reconociendo los
grandes esfuerzos que hizo para reformar la constitucin del 24 en
sentido propiamente democrtico y con positivas tendencias a una
verdadera federacin. Por desgracia le faltaron elementos para rea-
lizar sus buenos propsitos; pues aunque logr que dos veces se in-
tentara esa reforma, "Las bases orgnicas" y el "Acta de 1847", no
han sido sino lamentables decepciones.
El partido centralista hizo diversas tentativas con objeto de fun-
dar una monarqua; y para preparar el terreno, comenzaba casi siem-
pre por erigir dictaduras militares. Pero estas desaparecan pronto
ante los esfuerzos de la opinin pblica, que ya no lascoasenta.
Durante este largo. perodo, el partido liberal sufri otra funesta
divisin; la. d e ~ r o s . y moderQdO$. Todos en elfondo eran liberales;
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 325
pero los primeros queran avanzar rpidamente, mientras los segun-
dos no admitan ms progresos que los claramente indicados por el
transcurso del tiempo y el cambio de circunstancias. En esa misma
poca el partido centralista torn el nombre de conservador.
El partido moderado fue varias veces dueo absoluto de los des-
tinos del pas; y con un poco de actividad y de valor hubiera hecho
el inmenso bien de consolidar las instituciones liberales y preparar
un camino seguro por la reforma social pero ese partido adoleci
siempre de dos grandes defectos: una indolencia y una apata sumas;
un odio concentrado y profundo al partido puro.
Este odio caus inmensos males; porque cuando el partido mo-
derado se senta dbil, entraba en transacciones con el conservador y
se amalgamaba con l.
El puro segua luchando sin descanso; y al aproximarse su triun-
fo, el moderado se incorporaba, aunque no para ayudarle, sino para
apoderarse de la situacin y contener los progresos de la libertad.
Nosotros hemos comenzado a tener participacin en la poltica
general cuando los partidos moderado y conservador estaban frente
a frente y con elementos iguales. En el ao de 1859 los conservadores
tenan mayora en el Senado: en la Cmara de diputados, a que per-
tenecimos, las fracciones moderada y conservadora eran casi iguales,
y completbamos mayora siete puros, que entonces tornamos el nom-
bre de progresistas. En el Congreso de 1852 el partido progresista te-
na treinta y tantos representantes; y cuando Ceballos dio su golpe
de Estado, el partido progresista estaba en mayora en la cmara de
diputados, y muy cerca en el Senado. Los moderados se haban ido
eliminando arteramente, en vista del desesperante estado nacional, y
de la tempestad que asomaba en varios Estados.
Sobrevino la ltima dictadura de Santa Anna, que fue horrible-
mente perseguidora, pero lo muy notable fue que, con raras excepcio-
nes, todas sus persecuciones recayeron sobre individuos del partido
progresista. Era que el partido conservador vea ya con harta cla-
ridad que este partido acabara por vencerlo definitivamente.
La revolucin iniciada en Ayuda, esencialmente progresista, ex-
pres, con claridad que aspiraba a una constitucin nueva y calada
bajo los principios republicanos, representativo y federal. El general
Comonfort, al apoderarse de ella en Acapulco, suprimi la palabra
federal y mare con toda claridad sus tendencias moderadas; el ge-
neral Degollado, en su Plan, poco conocido, de "Bellas Fuentes" pro-
clam las "bases orgnicas" y algunos otros jefes importantes obraron
en sentido antifederalista. Sin embargo, en los momentos del triunfo,
326 DANIEL MORENO
la revolucin reasumi su primitivo carcter, debido a los esfuerzos
del ilustre Ocampo y otros verdaderos progresistas, que se agruparon
al derredor del gobierno provisional.
La convocatoria para diputados al congreso constituyente fue
franca y liberal: las elecciones fueron verdaderamente libres y popu-
lares; y esto dio por resultado que el congreso se formara de una
mayora de progresistas y una minora de moderados.
La historia de ese memorable congreso ha sido toda de inquietu-
des, de peligros, de luchas incesantes, y tambin de patriticos sacrifi-
cios. Momentos hubo en que el partido progresista desconfi seria-
mente del buen xito: momentos tambin en que qued materialmen-
te vencido. Sin embargo luch con fe y con inquebrantable constan-
cia: esa firmeza y esa perseverancia le dieron el triunfo; y tuvo por
fin la satisfaccin de presentar al pas al que hoy llamamos "Consti-
tucin de 1857". El pueblo se sirvi aceptarla; y entonces el partido
progresista tom el nombre que hoy lleva de partido constitucional.
EL PARTIDO CONSTITUCIONAL
LA LIBERTAD
14 de marzo de 1878
ARTCULO I
Hay en la historia de nuestras conmociones polticas un fenmeno
singular, en el que nos parece convenientemente fijar la atencin
porque contiene importantes enseanzas. Es el siguiente:
Entre nuestro largo catlogo de pronunciamientos, solamente hay
dos en que con franqueza se proclam la monarqua; y es muy de
notar que en ambos casos se contaba con elementos extranjeros, que
con anticipacin se haba mendigado. Todos los dems movimientos,
o han aspirado con sinceridad o hipcritamente han fingido aspirar
a un sistema republicano y democrtico. Regstrese la inmensa serie
de planes, proclamas, manifiestos y dems documentos revoluciona-
rios, y se ver que no discrepan entre s mas que en las palabras.
Todos los redentores han ofrecido la regeneracin del pas, la libertad
del pueblo, la consolidacin del orden, la correccin de los abusos, la
proteccin al trabajo, a la industria, al comercio, y sobre todo la in-
violabilidad a los derechos del hombre y del ciudadano.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 327
Todas esas promesas son nada menos que las bases fundamenta-
les del programa del partido progresista. Y naturalmente se ocurre
preguntar: " Por qu razn todos los trastornadores del orden esta-
blecido se han apresurado a invocar ese programa? Ser porque es
el que ms halaga las pasiones de los descontentos? Ser, en fin
porque, alegando se trabaja por y para el pueblo, se siente menos
rubor al atacar el orden existente?
Nosotros atribuimos ese fenmeno a otra causa ms lgica y a
la vez ms conforme con la verdad de los hechos. La realidad de las
cosas es que todos nuestros gobiernos han sido malos, y casi todos
opresores. Los unos han tenido por programa comprimir la libertad;
el programa de los otros ha sido favorecerla y desarrollarla, pero lo
han falseado, y al convertirse en opresores, se han hecho mucho ms
odiosos e insoportables que aqullos.
El pueblo aspira siempre a mejorar su condicin; y este deseo
legtimo se hace ms vehemente cuando el abuso y la arbitrariedad
imperan. El pueblo ha hecho inmensos sacrificios con objeto de darse
instituciones liberales; ha logrado drselas y tiene fe en ellas. El
pueblo ve y palpa que su malestar, sus desgracias, sus sufrimientos
no proceden de que las instituciones sean malas; sino de que los
funcionarios las han falseado, las han corrompido, o las han contra-
riado. Natural es, por tanto, que el pueblo afirme y acrisole su amor
a las instituciones; natural que aspire a encontrar mandatarios que
tambin las amen, que amndolas las practiquen, que practicndolas
las prestigien, y se afanen por mejorarlas.
Estas breves indicaciones bastan para poner en evidencia que el
motivo por el cual todos los trastornadores del orden establecido se
han acogido al programa del partido progresista, es que ese progra-
ma cuenta con la simpata del pueblo, y es bien sabido que todo par-
tido que aspire el poder o lealmente pretende hacer la felicidad del
pueblo o por lo menos se esfuerza en halagar a ste, ofrecindole
aquello que ama y desea.
Noda hay, pues, de aventurado en afirmar que todos los partidos
han reconocido de una manera explcita que el programa progresista
es el nico popular. Y aunque ellos no lo hubieran dicho, es un hecho
prctico y hasta (diremos) tangible, que ese programa es el nico
adoptado y sostenido por las masas populares. Son tambin hechos
innegables que el credo poltico del partido progresista est hoy
concentrado en la Constitucin de 1857 y que sta ha sido acepta-
da por el pueblo quien para sostenerla ha derramado su sangre a
torrentes.
328
DANIEL MORENO
Queda, pues, establecida la nica verdad que nos propusimos pro-
bar en este artculo, a saber: que el partido constitucional es el nico
propia y verdaderamente popular.
EL PARTIDO CONSTITUCIONAL
LA LIBERTAD
15 de marzo de 1878
ARTCULO II
En nuestros dos anteriores artculos han quedado dos proposi-
ciones: 1 ~ , que el programa del partido constitucional es la Consti-
tucin de 1857; Y2''', que ese programa es el nico que con propiedad
puede y debe llamarse popular. Ahora, entrando a un terreno ms de-
licado y espinoso, nos proponemos demostrar que ese partido nunca
ha estado en posibilidad de desarrollar su programa o en otros tr-
minos, que no ha estado en posesin del poder durante un trmino
y bajo unas condiciones que le permitieran la Constitucin. Repeti-
mos que la empresa es espinosa y delicada: presentimos que nos ha
de contradecir con vehemencia; pero estamos resueltos a decir la ver-
dad histrica, aun cuando por ese motivo nos sobrevengan disgustos.
Para dar a nuestras apreciaciones todo el carcter de independen-
cia con que deseamos revestirlas, as como para que el trabajo sea
ms metdico, nos ocuparemos separadamente y por su orden de las
administraciones que se han sucedido desde la promulgacin de la
Constitucin hasta la poca presente.
Administracin de Comonjort
Cuando apareci el Plan de Ayuda, el Sr. Comonfort era ya hom-
bre conocido en la escena pblica, primero como coronel del ejrcito
y despus como diputado y senador. Nunca haba figurado como una
notabilidad; pero para nadie era dudoso que perteneca (como suele
decirse) en cuerpo y alma al partido moderado. Todos lo vimos fre-
cuentar con asiduidad las casas de los Sres. Pedraza, Otero, La Rosa,
Lacunza, Lafragua, Yez y otras notabilidades del partido mode-
rado: sabamos que tena con ellos una gran intimidad, y recordamos
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 329
diversas ancdotas un poco picantes, que no han de haber agrada-
do mucho al que despus fue Presidente de la Repblica.
Aunque por los aos de 1850 a 1852 hemos tenido alguna inti-
midad con el Sr. Comonfort, jams pudimos conocer a punto fijo
las causas que 10 decidieron a dejar su asiento en el Senado, para ir
a servir la Aduana martima de Acapulco. Lo cierto es que all le
encontr la revolucin de Ayuda; y que su intimidad con el general
D. Juan Alvarez, era tal, y su influencia sobre este caudillo tan gran-
de, que al aceptar el pronunciamiento, cambi radicahnente las ba-
ses del plan primitivo. Sus reformas de Acapulco fueron aceptadas
por el general lvarez, supuesto que, lejos de protestar contra ellas,
invisti al Sr. Oomonfort con el mando y direccin absoluta, as en 10
poltico como en 10 militar.
Ya hemos hecho notar (y as lo comprendieron todos los polticos
del pas) que las reformas de Acapulco se resentan de una tenden-
cia marcadamente moderada. Ya hicimos tambin reminiscencia de
que, al triunfar la revolucin, el Presidente provisional se encontr ro-
deado de un crculo progresista, con el cual form su gabinete. Ahora
acentuaremos un poco ms que el Sr. Comonfort fue aceptado en
ese gabinete; y que no poda menos de suceder as, porque este seor
siempre supo conservar la absoluta confianza del general Alvarez, y
siempre ejerci sobre l una influencia decidida.
Esa influencia del Sr. Comonfort, que siempre fue con tendencias
moderadas, se hizo sentir desde los primeros momentos del gobierno
provisional: estuvo a punto de producir graves trastornos, y caus
entre otros males la separacin del Sr. Ocampo, quien para motivarla
dio por causa aquellas clebres palabras: "No es esta mi poca." Tras-
ladado el gobierno a la ciudad de Mxico, el general Alvarez se en-
contr colocado en una situacin insostenible. Serias y muy graves
dificultades hacan imposible su marcha : frecuentes disgustos tor-
turaban su nimo; y por fin, ese patriota desinteresado resolvi se-
pararse de la escena, dejando en su lugar al Sr. Comonfort. Dueo
ste del campo, organiz muy pronto un gabinete moderado; expidi
con celeridad varias leyes, y con especialidad un "Estatuto orgnico",
cuya intencin manifiesta era preocupar el nimo del Congreso cons-
tituyente en sentido de sus ideas moderadas.
Reunido el Congreso, los agentes de la administracin, demasia-
do avezados a las luchas parlamentarias, lograron que en la Comi-
sin de Constitucin figuraran moderados tan prominentes como los
Sres. Yez, Cardoso, Escudero y Echanove; y el partido progresista
consigui fuesen tambin designados los Sres. Aniaga, Mata, Olvera
330
DANIEL MORENO
y el que este escribe. Estbamos en mayora, ramos ms perseve-
rantes; y despus de varias reuniones que apenas pueden llamarse pre-
liminares, los tres primeros abandonaron el campo y la comisin de
Constitucin ha sido formada realmente por los Sres. Arriaga, Mata,
Olvera, Ocampo, Castillo Velasco, Corts Esparza, Romero Daz y
el autor de estos artculos.
Con frecuencia nos hemos visto precisados a hacer referencias a
la historia ntima del Congreso constituyente de 1856; Y siempre nos
hemos conformado con hacer indicaciones muy generales. Hemos
obrado as con plena deliberacin, obedeciendo a dos principios de
delicadeza: es el primero evitar que por algunos se crean que inten-
cionalmente recargamos el cuadro con colores sombros: el segundo
que nos creemos obligados a no mencionar poridades, sobre cuya
mayor parte la historia ha estimado conveniente guardar silencio.
Siguiendo hoy ese mismo plan de conducta, nos conformaremos con
recordar: que en el seno de la Comisin el proyecto de Constitucin
fue rudamente combatido por los agentes de la administracin; que
en las discusiones del Congreso los secretarios del despacho y los di-
putados que con ellos simpatizaban no desperdiciaron ocasin alguna
para combatir sus pensamientos ms fundamentales; y que lleg la
vez en que lograron fuese admitido un proyecto de reformas a la
Constitucin de 1824, las cuales la hacan verdaderamente monstruo-
sa e impracticable. Todo esto haca con anuencia y bajo los auspicios
del Presidente de la Repblica; y para nadie era un secreto que ese
alto funcionario estuvo varias veces a punto de poner trmino a las
discusiones del Congreso por medio de un acto de violencia.
La discusin y votacin del dictamen llegaron a su trmino, a
pesar de los esfuerzos que, en sentido contrario, emple constante-
mente el gobierno provisional. Sabido fue de todos que el Sr. Ca-
monfort estaba ms dispuestos a rechazar que a aceptar la nueva
Constitucin: se habl mucho y como cosa muy segura de un golpe
de Estado; y en los momentos mismos en que el presidente provisional
se present a jurar obediencia a la Constitucin, se sostena que su
objeto era desconocerla y rechazarla en el seno mismo del congreso.
El Sr. Comonfort, no atrevindose a dar este paso extremo, acept
y jur la nueva Constitucin; aunque no sin protestar en varias re-
uniones que haca este sacrificio, a reserva de trabajar con decidido
empeo por la reforma de ese cdigo.
El Sr. Comonfort esperaba que el primer congreso constitucional
habra mayora de moderados, y confi a esa eventualidad la rea-
lizacin de sus planes; pero contra sUS previsiones y a pesar de sus
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 331
trabajos en el primer congreso constitucional hubo una inmensa ma-
yora de progresistas; y estos, ya con el carcter de partido constitu-
cional, marcaron desde luego su propsito de hacer efectivo el nuevo
plan y desarrollar sus principios.
Desorientado as el Sr. Comonfort, esper, sin embargo, la decla-
racin de presidente constitucional. Se saba que la eleccin haba
recado en su persona; y en efecto se hizo la declaracin en su favor.
Aceptla; y manifestndose resignado, prest el juramento y entr a
ejercer sus funciones ...
Pocos das despus tena lugar el funesto golpe de Estado que
tantos y tan graves males ha causado a la nacin.
El congreso no volvi a funcionar. La reaccin se apoder pri-
mero de la capital y despus de la mayor parte del pas. Este, con el
partido constitucional a su frente, sostuvo la heroica y muy costosa
campaa que conocemos con el nombre. de "Guerra de tres aos".
La anterior imperfecta resea nos autoriza par afirmar que, du-
rante la poca del Sr. Comonfort, el partido constitucional no estuvo
en posibilidad de practicar su programa.
EL PARTIDO CONSTITUCIONAL
LA LIBERTAD
Mxico, jueves 21 de marzo de 1878
11). POCA DE LA ADMINISTRACIN JUREZ
ARTCULO III
Sabido es, que al consumarse el golpe de Estado de 1857, el Sr.
Iurez, presidente de la Suprema Corte de Justicia, estaba desempe-
ando la Secretara de Gobernacin. Sabido es tambin que el presi-
dente Comonfort y sus cmplices engaaron a este patriota, ocultn-
dole sus maquinaciones; y que en el momento de realizarlas, lo redu-
jeron a prisin. Sabido es, en fin, que al salir de ella el Sr. Jurez se
dirigi sin demora a Quertaro, en donde present un simulacro de
gobierno; y pasando despus a Guanajuato, organiz all en toda
forma el poder ejecutivo de la Federacin, formando un gobierno pro-
gresista.
Los ttulos del Sr. Jurez para asumir el mando supremo de la
332
DANIEL MORENO
Federacin eran incuestionablemente legtimos; y al asumirlo, no
slo ha cumplido un deber, sino tambin ha prestado un eminente
servicio. Los Estados lo comprendieron as, y todos se apresuraron a
reconocerle y prestarle obediencia.
Pero el partido reaccionario se haba hecho dueo de elementos
poderosos y obr con una actividad extraordinaria. Pocos das des-
pus de su triunfo en la capital, hizo salir para el interior una fuerte
expedicin militar: obtuvo all un nuevo triunfo, que fue seguido de
la sumisin de uno de los jefes ms importantes y la dispersin de
otros; y el escandaloso pronunciamiento de Guadalajara, despus de
poner en inminente peligro la vida del presidente y el porvenir de
las instituciones, apenas dej tiempo para que el gobierno federal
emprendiera una especie de fuga. March con direccin a Colima,
a donde lleg, salvndose casi milagrosamente de otro gran peligro
en Santa Ana Acatln. A los pocos das se tuvo noticia segura de
haber salido a Guadalajara una expedicin militar con objeto de ocu-
par a Colima y apoderarse de la persona del presidente Jurez; y
all mismo fue sorprendido el jefe de un cuerpo, casi en los momentos
de pronunciarse. No qued ms recurso que el de embarcarse en el
puerto de Manzanillo y mediante un gran rodeo, dirigirse a la heroica
ciudad de Veracruz. Habiendo llegado a este puerto, el seor Jur
ez
estableci all el asiento de su gobierno, y permaneci hasta el triunfo
definitivo de la causa constitucional.
Durante esos memorables tres aos, el seor Jurez estuvo rodea-
do constantemente de progresistas; pero qu poda entonces ha-
cerse en sentido de practicar la Constitucin? Nada, absolutamente
nada. Las exigencias de la guerra absorban por completo la atencin
del gobierno: las necesidades de esa guerra imponan el deber de
ampliar extraordinariamente las facultades de los gobernadores de los
Estados y la de los jefes autorizados para levantar fuerzas; la falta
casi absoluta de recursos hacan indispensable buscarlos por caminos
excepcionales, y empleando tambin medios extranormales; los conti-
nuos descalabros de las fuerzas constitucionales hacan que la situa-
cin fuera cada da ms difcil, que exigiera mayores sacrificios, que
stos fueran mucho ms costosos; y en situacin semejante era ab-
solutamente imposible la prctica exacta y tranquila de la Consti-
tucin.
Sin embargo, las mismas dificultades con que se luchaba, los pe-
ligros que se corran, y el aguijn incesante de la necesidad, obligaron
al gobierno constitucional a dar pasos gigantescos, que sin duda han
impuesto a la nacin cuantiosos sacrificios, pero en cambio han ser-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 333
vido eficazmente para allanar los obstculos con que luchaba el es-
tablecimiento del nuevo rgimen; y sobre todo han convertido en un
hecho la reforma social, que casi no exista sino como una promesa
escrita en el papel.
Las amplias autorizaciones que se dieron a los gobernadores y
a varios jefes militares, han dado por final resultado que se desamor-
tizare ms de la mitad de los bienes llamados del clero; y es muy de
atenderse que esas desamortizaciones adquiran desde luego una fir-
meza y consistencia tales, que las hacan irrevocables. Muchos abusos
se cometieron, muchos fraudes se autorizaron y muchos capitales fue-
ron dilapidados; lo hemos lamentado siempre, y en cuanto de nos-
otros poda depender, hemos procurado cortar los abusos pero a pesar
de todos ellos, un gran principio ha llegado entonces a la categora
de los hechos consumados: el inmenso monopolio de riqueza que, en
manos de sociedades enemigas de la libertad, slo haba servido para
comprimir a sta y para tener a la nacin en revolucin constante;
ese monopolio, decimos, ha desaparecido entonces, y los capitales, en-
trando al libre comercio, estn ahora mejor explotados, lo sern cada
da ms y ms, y ha cesado el peligro de que sirvan para fomentar las
matanzas entre hermanos.
De los otros puntos que abraza la reforma social, sabido es que
el Congreso constituyente apenas logr consignar algunos, como me-
ras teoras, que otros figuraban solo amedias en la Constitucin, y
otros haban fracasado por completo. La expedicin en Veracruz de
las Leyes de Reforma, ha sido ciertamente una extralimitacin de fa-
cultades; pero esa extralimitacin ha venido a llenar necesidades
vitales y apremiantsimas; esa extralimitacin ha sido sancionada y,
podemos decir, legalizada por el pueblo; y por otra parte las Leyes
ele Reforma, que desde luego comenzaron a regir y a ser practicadas,
hoy. ocupan un lugar honroso en la Constitucin, a cuya categora
fueron elevadas, con entera sujecin a los requisitos que prescribe la
Constitucin misma.
El partido constitucional tiene la gloria indisputable de que, si
durante la guerra de tres aos, nada pudo hacer como gobierno, como
partido de accin ha consumado entonces las mayores y ms trascen-
dentales conquistas, y... ha salvado las instituciones.
L. GUZMN
334
DANIEL MORENO
ARTCULO IV
2 ~ POCA DE LA ADMINISTRACIN JUREZ
Vencida la reaccin, el ejrcito constitucional, que haba triunfado
en Calpulalpan, ocup sin demora y tambin sin resistencia la capital
de la Repblica. Dio parte oficial de ese fausto suceso al gobierno
del Sr. Jurez; y trasladndose ste a la ciudad de Mxico, comenz
desde luego a ocuparse de organizar la administracin pblica y de
convocar al pueblo para elecciones de Supremos Poderes de la Fe-
deracin.
A los pocos das el Sr. Jurez efectu un cambio de gabinete, y,
consecuente con su propsito de rodearse de progresistas confi las
carteras a constitucionalistas tan conocidos como lo eran entonces
los Sres. Feo. Zarco, Ignacio Ramrez, G. Prieto y GonzIez Ortega J.
El Ejecutivo comenz a ocuparse de organizar la administracin, del
despacho ordinario de los negocios, y sobre todo de una multitud de
dificultades, as interiores como diplomticas, que por su gravedad
reclamaban una pronto solucin.
Estamos muy lejos de desconocer las relevantes prendas y los emi-
nentes servicios de nuestro malogrado amigo el Sr. Zarco y de sus
patriotas colaboradores, entre los que debemos mencionar a nuestro
tambin malogrado amigo, el benemrito general Zaragoza. Todos
ellos han trabajado con la fe y patriotismo de que siempre dieron las
ms relevantes pruebas; pero las dificultades de la situacin eran enor-
mes. En el orden diplomtico haba reclamaciones graves e inten-
cionalmente exageradas; varios representantes extranjeros, animados
de un espritu marcadamente hostil, tenan empeo de crear con-
flictos o suponerlos. En Ioseegocos interiores la situacin es delica-
dsima: la hacienda agotada, sus compromisos enormes a la vez que
imprescindibles; los Estados muy cerca de la anarqua, disponiendo
de las rentas federales, del producto de las desamortizaciones; elejr-
cito en desorganizacin completa, con pretensiones exageradas, sin
posibilidad de cubrir SUS haberes, y palpndose la necesidad de retirar
las fuerzas colectivas, que no estaban a ello dispuestas: la reaccin
que de nuevo lanzaba el terreno de las armas, cometiendo toda clase
de atentados y aun proditorios crmenes; los ultraliberales (entre los
quehaba muchos de ltima hora) exagerndolo todo, queriendo le-
vantar millares de patbulos, e intentando a su modohacer la felici-
dad de la patria de un da ...
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 3-35
Al gabinete presidido por el Sr. Zarco no le falt inteligencia, ni
buenas intenciones, ni patriotismo; pero el campo en que le toc tra-
bajar estaba erizado de dificultades, de exageradas pretensiones, de
desenfrenados odios, de aspiraciones locas; y el juicio, la mesura, el
criterio reposado, parecan haber entrado en receso. Ese gabinete
acab por desprestigiarse; y no ciertamente en razn de sus actos,
sino por la imposibilidad de satisfacer tantas pretensiones injustas o
extravagantes.
Las elecciones se practicaron con el orden posible, y dieron por
resultado para el congreso una considerable mayora de constitucio-
nalistas, un grupo de liberales exagerados, y una pequea minora de
moderados que ya haban aceptado la Constitucin y estaban dis-
puestos a observarla. Apenas instalado el Congreso, se organiz una
fuerte oposicin contra el ministerio: se dieron pasos demasiado avan-
zados para obligarlo a dimitir, y no faltaron oradores que propusie-
ran, como una medida necesaria, la de exigir al presidente que lo
cambiara por otro. Los ministros presentaron su dimisin, y entonces
el Sr. Jureznos hizo la honra inmerecida de encargarnos la forma-
cin de un nuevo gabinete.
Siempre que hemos escrito para el pblico hemos procurado no
detenemos en lo que atae a nuestra penosa personalidad; pero hoy
tenemos la plena necesidad de infringir ese propsito, porque sin de-
finir nuestra situacin de entonces, no sera posible apreciar la parte
que nuestra presencia ha podido tener en la marcha de la adminis-
tracin y en la conducta del partido constitucional.
Cuando en enero de 1858 organiz el Sr. Jurez su primer mi-
nisterio, se nos dispens la honra de designarnos para secretario de
Relaciones. Declinamos ese alto honor, porque no nos cremos dignos
de presidir un gabinete de que formaban parte los Sres. Ocampo y
Degollado; pero resueltos a ayudar al gobierno en aquellas difciles
circunstancias, propusimos y fue aceptado,que nos encargramos de
la cartera de Fomento, la cual no haba sido provista, sin duda por
su poca importancia en aquellos momentos. Con ese carcter hemos
acompaado al Sr. Jurez, hasta algn tiempo despus de que fij
el asiento de su gobierno en la H. Veracruz. Despus cremos que
nuestros servicios eran ms tiles en la campaa; y para tomar parte
en ella nos trasladamos a la frontera y luego al interior del pas.
No nos meteremos a calificar si nuestra dbil. cooperacin ha ser-
vido de algo; pero si necesitamos mencionar que todos los goberna-
dores y. todos los jefes militares nos dispensaron las ms. altas conside-
raciones y nos dieron las ms inequvocas pruebas de confianza, obli-
336 DANIEL MORENO
gndonos con unas y otras a desplegar todo el celo y actividad de que
ramos capaces. Aun existen muchos de los que tomaron parte en
esa memorable campaa, y ellos pueden decir si mentimos al asegu-
rar que nuestros trabajos han tenido por mira principal la actividad,
la concordia y la perseverancia despus de nuestras frecuentes de-
rrotas, que en su mayor parte hemos presenciado.
A mediados del ao de 1859 negocios de alto inters nos obliga-
ron a ir a los Estados Unidos del Norte, durando nuestra expedicin
cerca de tres meses. A nuestro regreso nos encontramos con una gran-
de y profunda divisin entre los jefes liberales; ignorando sus motivos,
cremos que nuestra intervencin podra, como otras veces servir de
algo para remediar ese mal gravsimo; y con tal objeto emprendimos
viaje a varios Estados. Al hablar con los gobernadores y jefes milita-
res notamos que se nos reciba por muchos con marcadas muestras
de desconfianza; y por fin, el Sr. general Lpez Uranga es quien nos
ha dado a conocer nuestra verdadera situacin. Este entendido jefe,
despus de sondear nuestro nimo a toda su satisfaccin, acab por
mostrarnos cartas en las que, varias personas ntimamente ligadas con
el Sr. Degollado le recomendaban evitar todo contacto con nosotros,
porque estbamos fraguando una conspiracin, para apoderarnos del
mando militar y en seguida usurpar el mando supremo de la Rep-
blica. Poca. impresin nos causaron de pronto estas especies; pero no
dilataron en llegar a nuestras manos cartas del Sr. general Gonzlez
Ortega y algunos otros funcionarios importantes, que hablaban de
nosotros en el mismo. sentido.
Nunca hemos consentido en que nuestro oscuro nombre sirva de
pretexto para promover disensiones; y obedeciendo a ese propsito
nos retiramos a la frontera del Norte, abstenindonos de toda comu-
nicacin con los hombres de la poltica y de la guerra. En las ciudad
de Monterrey continuamos recibiendo noticias adversas a nuestra
persona, y entre ellas la de que el gobierno mismo, acogiendo. rumo-
res que nunca tuvieron fundamento, dispuso que se nos vigilase de
cerca como. conspirador. Esto ltimo pasaba cuando ya nos habamos
eliminado de toda intervencin en los negocios pblicos; y lastimando
profundamente nuestor honor, resolvimos separarnos para siempre de
la vidapblica, como .. en .efecto 10 hicimos, dedicndonos a cultivar
la tierra.
. Al triunfar la. causa constitucional nos encontrbamos ya estable-
cidos en el campo, y no habramos vuelto a la capital,si deberessa-
grados no nos hubieran obligado a hacerlo. Nacidos en el Estado de
Mxico, all existia nuestra anciana y virtuosa madre, a quien debe-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 337
mos todo lo que somos, y que sufra mucho por nuestra causa en
razn de las siniestras noticias que respecto a nosotros tena. Volvi-
mos a nuestro pas natal, sin mas mira que la de tranquilizarla; y
con el firme propsito de regresar, como despus lo hicimos, al lugar
de nuestro voluntario destierro. Cuando llegamos a la capital ya se
haban hecho las elecciones, y nos encontrbamos con que dos distritos
del Estado de Mxico nos haban honrado con su voto para diputados
al Congreso de la Unin. No teniendo motivo ni valor para desairar
dos elecciones tan espontneas, nos decidimos a entrar al congreso,
aunque con el firme propsito de presentar ante l nuestra renuncia.
La reunin del congreso deba dilatarse algn tiempo, y como a
pesar de la resolucin de separarnos, nuestra entrada nos impona el
deber de hacer algo en el sentido del bien pblico, aprovechamos ese
corto perodo para formular varias iniciativas, cuyos objetos eran,
consolidar las reformas polticas y sociales, y emprender la adminis-
trativa y hacendaria. Ese trabajo iba acompaado de una extensa
parte expositiva.
Apenas reunido el congreso, el Sr. Jurez, a quien no habamos
estimado prudente visitar, nos invit para una conferencia. Supu-
simos que el objeto era pedirnos explicaciones sobre nuestra conducta
pasada y concurrimos a la cita; pero contra nuestra suposicin encon-
tramos que nos llamaba para encomendarnos que organizramos un
ministerio. Creimos de nuestro deber recordar al presidente la situa-
cin en que habamos quedado al terminar la guerra y las dificultades
con que por esa causa tropezaramos; as como la poca conformidad
de nuestros principios con la tendencia dominante de la situacin,
lo cual sera tambin motivo de graves dificultades. El Sr. Jurez
insisti de una manera absoluta y concluy por decirnos que form-
ramos el gabinete con personas de nuestra confianza, seguros de que
los nombramientos se extentedran sin hacer la ms leve observacin.
En efecto, nosotros hemos designado a los seores Ruis (don Joaqun)
Ignacio Zaragoza y despus Castaos, para formar el gabinete que
tuvimos la honra de presidir, y el presidente se sirvi aprobar esta
combinacin.
Durante esa corta crisis tuvimos ocasin de leer al Sr. Jurez la
parte expositiva de nuestra iniciativa, y se sirvi disponer que fuese
examinada en junta privada, compuesta de los que bamos a formar
el nuevo ministerio. As se verific, y a mocin del presidente se acor-
d imprimirla, para presentarla al congreso y a la nacin, como pro-
grama poltico del ejecutivo. Convenimos tambin como programas
econmicos, en que todos los negocios graves se despacharan, previa
338
DANIEL MORENO
discusin en junta de ministros; que cada secretario se ocupara des-
de luego y con empeo de la reforma econmica de las oficinas de su
ramo; que se establecera el mayor orden posible en las entradas y
salidas del tesoro; que se moralizara el ramo de la desamortizacin
y redencin de capitales, cuyos productos eran indispensables para
aliviar as angustias del erario; y en fin, otros puntos de inters
pblico.
No se nos ocultaba el cmulo de dificultades de que estaba eriza-
da aquella situacin anormal y violentsima. Veamos que da a da
iban aumentando en el seno del congreso las pretensiones exageradas
y hasta (nos atrevemos a llamarlas) locas: presencibamos que la ma-
yora acoga sin discernimiento las ms extravagantes ideas, tales como
la de erigir en el seno mismo del congreso un comit de salud pbli-
ca, y la de poner a precio las cabezas de varios jefes reaccionarios.
Pero por lo mismo que los nimos estaban tan exaltados y las pasio-
nes tan desencadenadas, comprendimos que la prudencia, la circuns-
peccin y la mesura del ejecutivo, eran los nicos medios adecuados
para dejar pasar esa especie de fiebre, que con la misma intensidad
de sus sntomas, estaba indicando que no poda ser de larga duracin.
Todava se estremece nuestro espritu al recordar que, durante
esa efmera administracin, los agitadores de las masas estuvieron a
punto de sacar de sus prisiones al Gral. Casanova y otros para entre-
garlos al furor popular; que Mrquez tuvo la audacia de penetrar
hasta las calles de la capital; que el ilustre Ocampo fue vilmente ase-
sinado; que a este crimen sucedieron los fusilamientos de los bene-
mritos Degollado y Leandro Valle; que el desorden y la desmorali-
zacin cundan por todas partes, lo mismo en los campos que en las
ciudades; y que el congreso era quien ms se desviaba de la pruden-
cia y circunspeccin que tan necesarias eran en aquella crisis vio-
lentsima.
La administracin logr sobrellevar aquella situacin tan aflicti-
va, hasta que lleg el deseado momento de que hiciera la declaracin
de presidente constitucional de la Repblica. Entonces deba cesar
nuestro compromiso de acompaar al Sr. Jurez, pero antes de men-
cionar nuestra separacin necesitamos resear otra especie de an-
gustias.
Nuestras relaciones diplomticas estaban en una verdadera y la-
mentable crisis. Mr. Dubois de Salivny haba externado ya su prop6-
sito de crear un conflicto. M. Wake era ms circunspecto; pero q u ~
ra crearse una reputacin de hbil diplomtico, y se vino a encontrar
con serias dificultades, creadas por su antecesor el encargado de 'Je-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 339
gocios Mr. Mathew; stos y los dems representantes extranjeros es-
taban resentidos por el destierro del embajador espaol; y en resumen,
el gobierno de Mxico slo tena como amigo al H. Mr. Corwin, que
vino a representar a los Estados Unidos. No es oportuno este lugar
para mencionar las dificultades diplomticas que se agitaron en ese
corto perodo; pero tenemos necesidad de referirnos a una que mo-
tivo nuestra separacin.
Tenamos la sospecha de que una mano oculta, y mexicana, mo-
va arteramente a los agitadores del congreso, sin que esto se aper-
cibieran de esa influencia. Lo cierto es que del seno del congreso sa-
lan con frecuencia pensamientos, que casi por necesidad deban con-
ducirnos a un conflicto internacional, y lo que vamos a referir es
un aprueba.
Varias personas se acercaron al Sr. Jurez, indicndole que, si
iniciaba una suspensin indefinida de pagos, el congreso la votara.
El presidente nos comunic el pensamiento, que desde luego nos pa-
reci peligroso, y le contestamos que lo estudiaramos. Tenamos po-
sibilidad de provocar discusiones en el seno del cuerpo diplomtico
y de conocer su resultado. El proyecto de suspensin de pagos fue su-
jetado a este procedimiento; y en consecuencia, se present la inicia-
tiva que nosotros firmamos, para suspender por dos aos el pago de la
deuda interior y de los acreedores ingleses, pero sin tocar las convencio-
nes. El congreso vot la ley en el acto y con dispensa de todo trmite.
Pocos das despus se sugiri al Sr. Jurez la idea de suspender
el pago de las convenciones. Tambin no los comunic y aplazamos
nuestra resolucin. Promovida la discusin en reunin muy reservada
del cuerpo diplomtico, todos manifestaron que segn sus instruccio-
nes deban protestar contra esa suspensin y retirarse; pero Mr. de
Saligny, ms explcito, expres que era precisamente lo que buscaba
para complemento de sus planes. Manifestamos esto al Sr. Jurez,
como una mera sospecha nuestra y no le causaron impresin nues-
tras observaciones; le aseguramos entonces que era un hecho positivo;
y como tampoco dieron f a nuestras palabras nos vimos precisados
a revelar todo nuestro secreto. Se manifest tan sorprendido, que ya
no creimos prudente hablar ms.
Dos das despus nos volvi a instar el presidente por que se ini-
ciara la suspensin del pago de las convenciones: le repetimos nues-
tras observaciones anteriores; y como insistiese resueltamente le anun-
ciamos que ese mismo da presentaramos nuestra dimisin, como en
efecto lo hicimos. Esto pasaba el mismo da en que el Sr. Jurez
tom posesin de la presidencia constitucional.
340 DANIEL MORENO
Integrado el gabinete, uno de sus primeros actos fue la iniciativa
sobre suspensin de pagos de las convenciones, que en pocos minutos
qued convertida en ley. Sigui un perodo, que sin disputa es de los
ms agitados que registra nuestra historia; hasta que, a consecuencia
de la clebre convencin tripartita, firmada en Londres, se presen-
taron en Veracruz las fuerzas francesas, espaolas e inglesas que
venan a intervencionarnos, y que de hecho han interrumpido el or-
den constitucional.
Durante todo el perodo de la intervenci6n, el gobierno del Sr.
Jurez ha sido firme o incontrastable en procurar la defensa nacio-
nal; pero junto a esa gloria indisputable es preciso mencionar otro
hecho, que ya pertenece a la historia, y es: que el Sr. Jurez salin-
dose de la regla que invariablemente haba seguido, comenz a ro-
dearse de personas que no pertenecan al partido progresista, si respe-
taban las instituciones tales como los Sres. Yez, Surez y Navarro,
que traicionaron a la causa constitucional; tales como los Sres. D.
Sebastin Lerdo de Tejada y D. Ignacio Meja que, sin creencias po-
lticas de ninguna clase, solo han visto en los negocios pblicos el
lado de su inters personal; tales como otros muchos que no necesi-
tarnos mencionar, y que slo han trado a la causa constitucional el
desprestigio y la vergenza.
Desde que el Sr. Jurez se rode de esa clase de personas, los
verdaderos constitucionalistas comenzaron a ser desdeados, y muchos
concluyeron por ser tratados como enemigos.
Con lo expuesto creemos dejar demostrado que en el primer pe-
rodo constitucional del Sr. Jurez, el partido constitucional estuvo
en el poder hasta el momento en que se presentaron los ejrcitos in-
vasores; y que durante la intervencin no ha estado sino en los cam-
pos de batalla.
L. GUZMN
ARTCULO V
3' POCA DE LA ADMINISTRACION JUREZ
Hay un hecho importante que han de negar muchos; y sin em-
bargo, est plenamente comprobado y pertenece a la historia: ese
hecho es que, durante la guerra de intervencin, el Sr. D. Sebastin
Lerdo de Tejada adquiri6 sobre el nimo del presidente una influen-
cia tan grande y decisiva que al concluir esa guerra la voluntad del
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 341
ministro favorito era la voz viva e imperante del gobierno nacional.
Se nos va a contradecir, y lo sentiremos; pero en ese caso expondre-
mos al menos una parte de los datos en que nos fundamos para
expresar un juicio tan terminante, que adems ha estado en la con-
ciencia nacional. Por ahora solo mencionaremos algunos hechos.
Uno de los casos en que la voluntad del Sr. Lerdo domin6 sobre
otras muchas, fue el de indulto pedido por el archiduque Maximilia-
no y los generales Mejia y Miram6n. Todava existen varias de las
personas que vieron al Sr. Jurez inclinado a la indulgencia, y vieron
tambin que ha sido el Sr. Lerdo quien impuso la inflexibilidad. No
reprobamos como mala la acci6n del Sr. Lerdo: nicamente la ci-
tamos como prueba de que su voluntad era dominante.
Tenemos conciencia para afirmar que obedeciendo a su propio
criterio, el Sr. Jurez jams hubiera patrocinado el atentado contra
las instituciones que contena la convocatoria de agosto de 1867; Y
sin embargo, se encaprich en sostener esa aberracin, porque el
Sr. Lerdo 10 exiga. Tenemos sobre este punto datos que nos sera
muy penoso publicar.
El jefe del gabinete no conforme con la decidida influencia que
ejerca, trabajaba con empeo y sin descanso, por crearse un partido
personal; y a ese efecto empleaba, no solo los elementos del poder,
sino adems todos los medios buenos y malos que su elevada posici6n
le proporcionaba. Por mas que los mexicanos tengamos la propensi6n
de echar al olvido los males que hemos presenciado, ese olvido no
cabe respecto de los acontecimientos a que nos estamos refiriendo. El
monopolio del mando en manos del Sr. Lerdo era tan completo, que
hasta los ntimos amigos del presidente necesitaban humillarse ante
el ministro favorito, a riesgo, si no, de ser tratados como adversarios.
Para nadie era un misterio las desenfrenadas ambiciones del Sr. Ler-
do; y sin embargo, su omnipotencia ha perdurado mucho tiempo,
dando por resultado que lograran contar entre sus partidarios per-
sonales a varios gobernadores y no pocos jefes militares, de los que
el general Escobedo apareca como el ms ardiente.
El Sr. Jurez no dio a conocer que se aperciba de los trabajos
su primer ministro, sino cuando ste se le coloc frente a frente, como
candidato a la presidencia de la Repblica.
Entonces lo precis a salir del ministerio; y entonces tambin se
marc con claridad la divisin entre lerdistas y juaristas. Unos y otros
asumieron los caracteres de partidos personales; unos y otros, sin-
tindose dbiles, resolvieron abusar, los unos del poder que quedaban
en .sus manos, .los otros de 'los .elementos de ese mismo poder que
342 DANIEL MORENO
haban logrado arrebatarles. El partido constitucional qued reducido
a una minora cuya situacin es preciso definir.
Sabido es que, cuando un partido se encuentra en el poder, se le
agrupan, no tan solo sus propios individuos, sino tambin y con ms
tenacidad, todo el inmenso grupo de anfibios que, sin mira poltica
determinada, aspiran a los favores del poder y a los puestos lucrativos.
Sabido es, por otra parte, que, cuando en el seno de un partido se
forman banderas personales, todo lo que stas se asimilan, redunda
en menoscabo del verdadero partido y esto con ms razn cuando
persiste en permanecer dentro de los principios.
Ahora bien el partido lerdista se form de una parte de los an-
fibios, de un pequeo grupo de liberales ambiciosos, que se propusie-
ron hacer gran fortuna a la sombra de un gran ambicioso, y de otro
grupo deliberales sinceros, jvenes en su mayor parte, que de buena
fe creyeron a D. Sebastin Lerdo un hombre extraordinario, un ge-
nio orador y un cumplido liberal. En el partido juarista quedaron,
el resto de anfibios, todos los amigos del presidente, que eran libera-
les, y no pocos tambin liberales que siempre tuvieron en cuenta los
eminentes servicios y las innegables virtudes de ese gran patriota.
Pero tanto unos como otros se contaminaron muy pronto con los vi-
cios a que, casi por necesidad, propendan las banderas personales:
pronto se vio muy claro que unos y otros estaban resueltos a abusar
de los elementos del poder, y lo que es peor, a violar las institucio-
nes, con tal de obtener el triunfo de su candidato. Los lerdistas, me-
nos escrupulosos, no tardaron en llamar a su lado al partido clerical,
que alucinado, les ha ayudado en algo.
Lo dicho hasta para comprender que el partido constitucional,
el partido principista (al principio), qued reducido a una escasa
minora; que casi no tena acceso a las altas regiones del poder, y que
tampoco contaba con elementos suficientes para trabajar con espe-
ranza de xito en las elecciones. No se necesitaba una gran penetra-
cin para predecir que el partido constitucional sera vencido en la
prxima lucha electoral; pero es tambin muy fcil de comprender
que un partido legtimo no se resigna a sucumbir sin haber luchado
antes. No se puede desconocer, por otra parte, que si bien el princi-
pal elemento del partido constitucional ha sido y debe ser siempre
su leal apego a los principios, hay situaciones difciles, en las cuales
la necesidad de obrar obliga a los partidos. a salirse de su propio te-
:reno, y a cerrar un poco los ojos sobre sus verdaderos y ms altos
intereses,
Esto es lo que, a nuestro juicio, ha acontecido al partido cons-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 343
titucional, en la grave situacin de que nos venimos ocupando. Per-
suadidos sus directores de que los recursos materiales del partido no
bastaban trabajar con esperanza de buen xito, resolvieron acrecerlos,
allegndoles el prestigio de un nombre, que ciertamente estaba muy
limpio y era muy justamente respetado. La mayora del partido cons-
titucional proclam por su candidato al Sr. Gral. Porfirio Daz, y
como esta designacin no era sino el ejercicio de un derecho, nadie
lo tena para desconocerlo; pero ese acuerdo fue seguido de un com-
promiso para trabajar por el candidato designado a todo trance y em-
pleando toda clase de medios; y esto, si no estamos equivocados, tras-
pasaba los lmites en que el derecho debe encerrarse.
Dado es primer paso, el transcurso de pocos das bast para que
esta nueva agrupacin entrara de lleno en el terreno propio de las
banderas personales, y emprendiesen trabajos que slo ellas se permi-
ten. Cierto es que los porfiristas no cometieron abusos, que todo lo
que obtuvieron en esa lucha electoral fue legtima, y que esto vino a
probar una vez ms que el partido constitucional y su candidato dis-
frutaban en todo el pas de amplias simpatas; pero siempre queda en
pie nuestra afirmacin de que los porfiristas tomaron todos los ca-
racteres de un partido personal. Hay sobre este punto incidentes que
personalmente nos conciernen, y que por tal motivo si no nos decidi-
remos a publicar sino cuando se nos ponga en necesidad de hacerlo.
El resultado de esas elecciones fue una escasa mayora por el Sr.
Jurez, una fuerte minora por el Sr. Daz, y una pequea minora
por el Sr. Lerdo. El primero entr a su segundo perodo constitucio-
nal pero ni el partido que lo eligi, ni .los que fueron vencidos, aban-
donaron el carcter de personales que haban tomado. Los lerdistas
emprendieron una lucha de intrigas y los porfiristas se lanzaron muy
pronto a la lucha de armas. Tuvieron stos el poco tino de presentar
como bandera el clebre plan de "La Noria", que les hizo perder el
derecho de llamarse partido constitucional; y lo nico que con esa
observacin consiguieron fue dar alguna consistencia a la vacilante
administracin del Sr. Jurez.
El error ms capital del partido porfirista ha sido que no supo
conocer sus verdaderos intereses, El resultado de las elecciones haba
puesto en claro que era el partido ms popular; y si partiendo de
este dato, se hubiere encerrado dentro de la Constitucin, y empren-
dido la lucha lenta pero segura de los principios muy pronto habra
tenido de su Parte a la inmensa mayora del pas. Pero como pre-
firi el estruendo de la guerra y como para pro:vocarla lastim al
pas, queriendo imponerle una dictadura que pona las instituciones
344
DANIEL MORENO
en gravsimo peligro, recogi lo que haba sembrado, perdi sus t-
tulos de partido legal y desprestigi a su ilustre caudillo. Y vino a
poner el ltimo sello a sus ltimos desaciertos con la fusin lerdista-
porfirista, que no por haberse celebrado secretamente dej de ser
conocida por todos.
Durante todo ese perodo, quin se atrever a decir que el par-
tido constitucional estaba en el poder y en actitud de practicar la
Constitucin? Apenas poda verse a uno que otro constitucionalista
retrado y contristado: apenas se tena el pobre recurso de volver la
vista a la Suprema Corte de Justicia, cuya misin pasiva se estrella-
ba frecuentemente ante los abusos de los otros poderes y de las ti-
ranas locales.
As continuaron las cosas hasta la sentida muerte del Sr. Jurez,
a quien a pesar de sus desaciertos, la nacin y con ello nosotros, re-
conoce como el hombre ms benemrito de nuestra poca.
ARTcULO VI
ADMINISTRACIN LERDO DE TEJADA
Hemos visto en el artculo anterior que, al morir el benemrito
Sr. Jurez, el partido liberal estaba dividido en tres banderas perso-
nales; y que del verdadero partido constitucional, que quera princi-
pios y no personas no quedaban sino individuos dispersos y alejados
de esas tres banderas. La muerte del presidente ha debido precisar
a su partido, o a incorporarse a alguno de los otros, o a buscar un
nuevo hombre o en fin a retroceder al terreno de los principios, y
conforme a estos, trabajar por la sustitucin del grande hombre de
Estado. El partido juarista, despus de muchas vacilaciones y perple-
jidades acab por disolverse, y sus individuos se fueron adhiriendo a
las otras agrupaciones.
El partido porfirista, que con tanto ardor haba proclamado y
sostenido su plan de "La Noria", estaba vencido, estaba en dispersin,
en verdadera fuga y lo que es peor, haba perdido su antiguo presti-
gio y la simpata de que antes gozaba.
En cuanto al partido lerdista es preciso reconocer que aquella
ha sido la gran poca de su apogeo. Hemos dicho antes, y as 10 sen-
timos, que ese partido se form originariamente de anfibios, y de al
gunos liberales sinceros, aunque a nuestro juicio, alucinados; pero
en la poca en que ahora nos referimos haba experimentado una
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 345
transformacin completa. Incorporados a l, hombres tan ilustrados
como los Sres. Montiel y Duarte, Vigil, Jos Ma. Lozano, Alcalde
y otros jvenes tan llenos de porvenir como los seores Baranda
"Joaqun", Velasco "Emilio", Zrate (Julio) Lancaster Jones, Gon-
zlez A. R. Y otros muchos, la inteligencia, el tacto poltico, las
miras levantadas, las intenciones patriticas de todos ellos comenzaron
a dar al partido Lerdista todo el aire y toda la importancia de un
partido de principios.
Todava tenemos muy presente los artculos de aquel brillante
programa que Lerdo fue estrechado a aceptar, y que despus tuvo el
cinismo de desconocer. Todava nos complacemos en recordar que, al
ocupar la presidencia por ministerio de la ley, el partido lerdista con-
sigui hacer aparecer a su jefe como un grande hombre, como un
patriota desinteresado, como un liberal sincero.Todava resuenan en
nuestros odos las mesuradas palabras de aquel manifiesto a la na-
cin tan conciso, tan modesto, tan escaso de promesas pretenciosas;
pero tan patritico, tan conciliador, tan adecuado para levantar el
espritu pblico, tan extrictamente constitucional. Creemos, y parece
que la nacin tambin crey, que aquello era la brillante iniciacin
de una era de paz, de progreso, de verdadera y fecunda felicidad. Lo
confesamos: por nica vez en nuestra vida, nos asalt la idea de que
era todo un genio, aquel en quien desde la ms tierna juventud no
habamos podido ver sino un hombre de talento pero ignorante, fatuo
y pretencioso hasta el fastidio. Por desgracia casi todo el pas particip
de nuestra alucinacin y todos recordamos que la eleccin de presi-
dente no ha sido sino una esplndida ovacin nacional. Francamente
Confesamos que este ha sido un error; acaso el mayor que pueda im-
portamos; y como nos consideramos obligados a disculparlo espera-
mos se nos dispensar que entremos a hacer una ligera resea de las
circunstancias en que entonces nos encontrbamos.
Estbamos ausentes del pas y al abandonarlo llevbamos dos
tristsitnas impresiones: la de la inminente derrota y desprestigio del
partido porfirista y la de la monstruosa fusin Ierdista-porfirista.
Augurbamos que esas banderas unidas combinaran pronto otra
asonada; esto nos haca temblar por el porvenir de nuestra patria.
Han dicho muchos, y nosotros lo hemos experimentado, estando fue--
ra de la patria, el amor a la patria se aviva: han dicho otros y esto
es muy natural, que abandonando el lugar en que las pasiones
fermentan, las pasiones se calman y hasta pueden extinguirse. No
podrmns negar, como:mexieanos, tenamos determinadas afecciones
polticS; ni desconocemos en nuestro carcter propende a la inflexi-
346
DANIEL MORENO
bilidad; pero sinceramente aseguramos, que, despus de haber per-
manecido algunos meses en los Estados Unidos, no sentamos por
Mxico sino un amor inmenso y desinteresado; no desebamos si no
que refrenando, calmando sus pasiones, los partidos polticos entra-
rn en una gua ms digna de la civilizacin del siglo, y menos con-
traria a la concordia, a la armona, a la estrecha unin que son las
bases imprescindibles para el progreso de una sociedad culta.
Cuando nos lleg la noticia de que el pronunciamiento de "La
Noria" quedaba completo y definitivamente sofocado, sentimos la
desgracia de los que haban sido nuestros amigos y en el fondo eran
nuestros correligionarios, pero vimos tambin que esto poda ser un
medio para que la reflexin y la prudencia encaminasen los nimos
a propsitos menos aferrados, a tentativas que se armonizasen ms con
la razn y con el verdadero inters nacional.
Cuando lleg a nuestras manos el bien meditado y hbilmente
combinado programa del partido lerdista, que comenzaba por aban-
donar su denominacin personalista para tomar la de partido consti-
tucional; que contena todo lo que poda desearse en punto a prin-
cipios liberales, a subsistencia de la Constitucin y a leal inteligente
administracin; que presentaba como garanta muchas y muy respe-
tables firmas; cremos, que no podamos menos de creer que el pa-
triotismo y la lealtad haban, por fin encontrado la frmula de la
felicidad nacional, y que con ella todos nuestros males iban a ser
pronta y radicalmente curados.
Cuando con la noticia inesperada de la muerte del presidente nOS
lleg el manifiesto del que lo sustituy por ministerio de la ley reci-
bimos ese modesto documento como el iris de paz, como el vnculo de
concordia, como el smbolo de alianza de la gran familia mexicana,
que iba a unirse a identificarse, a hacerse solidaria para labrar la
felicidad de esta trabajada sociedad. Asaltbamos el temor de que el
seor Lerdo no tuviera tal vez la firmeza de voluntad, la fe en los
principios y la elevacin de miras, que su alta misin exiga; mas
luego nos reprendamos esta duda como si fuera una especie de pro-
fanaci6n. Cmo, decamos, un hombre de talento, que sabe estimar
su situacin, que de seguro comprende la inmensa gloria que le es-
pera que naturalmente desea colocar su nombre entre los de los
grandes genios, haba de desconocer o truncar los altos destinos que,
de una manera providencial, van a hacer colocados en sus manos?
Tal era el .estado de nuestro nimo cuando recibimos un peri6-
dico de Veracruz que nos postulaba para presidente constituconal-j'
la noticia de que otros peridicos de. los Estados de Mxico y .Guana-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 347
juato hacan la misma postulacin. Con el de Veracruz recibimos
una carta, en que se nos hacan juiciossimas indicaciones, se nos co-
municaba serios temores y se nos revelaban graves peligros. Recibimos
tambin peridicos y correspondencias de Mxico que nos hablaban
en diversos sentidos, y una carta del Sr. Lerdo, en que se nos pre-
sentaba como el ms modesto, pero a la vez el ms cumplido cons-
titucionalista.
Aseguramos con toda sinceridad que ni por un momento dimos
cabida a la idea de aceptar aquella candidatura. Muy al contrario,
nos pusimos en el acto a escribir una extensa carta, cuyo contenido
no necesitamos recordar, porque cuidamos de remitir copia a un ami-
go nuestro, lerdista neto, para que se publicara en el Siglo XX, como
en efecto se public con profusin en ese, y en dos de los peridicos.
Escribimos tambin a muchos amigos nuestros, suplicndoles traba-
jaran porque fuesen retiradas nuestras postulaciones; y resolvimos
permanecer en el extranjero, como permanecimos, hasta que la elec-
cin fue un hecho consumado. De esta manera hemos contribuido en
algo a la eleccin del Sr. Lerdo; de esa eleccin que hace poco ca-
lificamos de una ovacin nacional, y ahora tenemos necesidad de cla-
sificar entre los mayores y ms funestos desaciertos de la nacin.
Haremos un esfuerzo para decir algo sobre esa criminal administracin.
El Sr. Gral. D. Ignacio Mejia, ministro entonces de guerra, per-
tenece a esa cIase de personas que no dejan, as como quiera, una
posesin elevada, dominante y lucrativa. Tibio aun el cadver del
Sr. jurez, el Sr. Meja fue a despertar al Sr. Lerdo, y lo instal en
la silla presidencial.
El nuevo presidente reuni a los ministros del que acababa de
morir, y declar instalado el nuevo ejecutivo provisional. Todo el
mundo aplaudi, porque esto significaba respeto al ilustre difunto, y
respeto tambin al partido que estaba en el poder.
En seguida apareci el manifiesto a la nacin. Quin no haba
de. aplaudir un paso tan mesurado, tan patritico, y que rebosaba
en lealtad y rectitud?
Sigui un perodo de completa inaccin. Los aplausos continua-
ron, porque -esto significaba que el presidente provisional no quera
preocupar en su favor la opinin pblica. Muy sabias medidas se ha-
ban estado elaborando, pero el pblico no lasconocera, sino cuando
la crisis electoral estuviera resuelta.
As continuaron las cosas hasta el da en que, el presidente ms
POpular que Mxico ha tenido, prest la protesta constitucional.
Todo el mundo se formaba las ms halageas conjeturas sobre
348
DANIEL MORENO
el personal del nuevo ministerio, sobre las importantsimas leyes que
se iban a iniciar, sobre el sabio plan de administracin y su inteli-
gente desarrollo. Quin dudaba de que el porvenir de la patria es-
taba asegurado? Hasta los peridicos ms serios de los Estados Unidos,
hasta los que siempre nos han hostilizado, saludaron con entusiasmo
la aurora de felicidad que Mxico alcanzaba con el advenimiento al
poder de su grande hombre de Estado.
Desde que se supo el resultado de la eleccin, comenzaron los
convites, los paseos, la asidua asistencia a los teatros, las disipaciones,
y no pocos escndalos que da vergenza mencionar. Semanas enteras
se paseaban sin que hubiera acuerdo de ministros; y cuando sola ha-
berlo, se decan chistes, se contaban ancdotas, se haca crnica escan-
dalosa; pero jams se dedicaba ni media hora a la disensin seria de
los negocios de Estado.
Las muchas personas formales que haban firmado el programa
y otras que lo aceptaban despus, comenzaron a inquietarse. Diaria-
mente se hacan al presidente interpelaciones dedicadas y muy res-
petuosas: el seor Lerdo siempre tena un chiste para eludir las con-
versaciones serias. Se vio con demasiada claridad que las aspiraciones
de este fatuo se limitaban a brillar en todas partes por su persona
y su palabra: que su programa se reduca a que todos lo respetaran y
fueran sus instrumentos ciegos. Consigui esto en mucha parte, pero
a las personas que aludimos al principio de este prrafo, no podan
conforrnarse con que el Sr. Lerdo brillara en los salones de palacio,
en los teatros y en los convites; y menos podan resignarse a que la
misin de los funcionarios se redujera a complacer y a adular a un
hombre, que jams vio en los negocios pblicos otra cosa, que SU
mezquino inters personal.
Lleg un momento en que, cansado el Sr. Lerdo de sus antiguos
partidarios repitieran con frecuencia sus exhortaciones en sentido del
deber, fastidiado por otros partidarios que a todo trance queran las
carteras y los puestos ins elevados, hizo una especie de comedia, de-
clarando que sus partidarios eran nada y l era todo. No se puede
negar que en esto obro con cierta habilidad, y la parte sana del paSs,
que todava se esforzaba por conservar ilusiones, aplaudi, creyen-
do que librado as el presidente de lasconexiones que haban enervadO
su marcha, iba a entrar de lleno en la brillante carrera que desde
el primer da estaba esperando.
Las cosas siguieron lo mismo que antes. El ministerio continu6
tan inactivo como ant:es, y el presidente en Sus disipaciones. Un solo
cambio se realiz: los partidarios leales se separaron' defuiitivamente,
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 3409
y los partidarios interesados encontraron muy pronto el modo de
volver a ejercer su malfica influencia. Cada da se iba acentuando
ms el orgullo y la vanidad de ese hombre funesto; cada da se po-
na ms en relieve su completa nulidad.
Lo que dejamos reseado no es ms que la introduccin a la serie
de atentados al cmulo de desastres, al pilago de iniquidades, que
forman es conjunto monstruoso que se llam administracin Lerdo.
Entraremos a bosquejar siquiera su historia? No tenemos valor ...
y tampoco tenemos necesidad. .. Quin no ha sentido sus funestos
estragos? A quin no ha lastimado, a quin no ha herido, a quin
no ha humillado esa fiera que, para vergenza y tambin para cas-
tigo de Mxico, se llam administracin Lerdo? Por fortuna est muer-
ta, y bien muerta; por ms que unos cuantos, cuya intencin no puede
ser buena, se desgaiten invocando una restauracin imposible.
Viniendo ahora a nuestro propsito, sera un sarcasmo decir que
durante la administracin Lerdo el partido constitucional ha estado
en el poder y en posibilidad de practicar su programa.
L. GUZMN
* * *
Este magnfico anlisis que hace muchos aos hemos utilizado
como material informativo en nuestra ctedra de Partidos Polticos
y Derecho Electoral (desde 1966), ahora lo difundimos para entregar
el testimonio de uno de los ms distinguidos liberales y constitucio-
nalistas de 1857, defensor de la Carta de ese ao, al punto de que
cuando el Presidente Jurez intent reformarla sin reunir los requi-
sitos constitucionales -Convocatoria de 1867-, se neg a publicarla
como Gobernador de Guanajuato, por lo que Jurez orden su des-
titucin. Su testimonio sobre la administracin Lerdo es incontrasta-
ble, al mismo tiempo que objetiva, por lo que complementa las opi-
niones de Riva Palacio; y deja definitivamente sentado el dao que
recibi la ltima etapa del gobierno juarista, dominado totalmente
por un hombre de talento, pero altanero y fatuo, como 10 califica
el distinguido abogado Len Guzmn. Otros puntos oscuros de aquella
poca quedan perfectamente aclarados con los artculos que aqu se
reproducen.
Captulo XXXV
UN ANALISIS EN EL PRELUDIO DEL
PORFIRISMO
1879
Desde el triunfo de la rebelin de Tuxtepec, que enca-
bez el General Porfirio Daz, se abre una etapa diversa en
la vida poltica mexicana: ha concluido una pugna intensa,
pero plena de inquietudes, que si a veces se tornaba anr-
quica, siempre mostraba una gran fuerza ideolgica. Se ini-
cia una prolongada fase de paz en la que los partidos van
a irse debilitando. Sin embargo, aun se presentan con fuerza
los grupos; por lo que el anlisis de combate, que desde luego
no anuncia el sereno funcionar que nuestra historia ver
despus; repetimos, ese anlisis tiene una gran franqueza y
expone grandes verdades, como la prolongada pennanencia
en el poder de don Benito Jurez, que Sierra sostiene jur-
dicamente dio el golpe inconstitucional de Paso del Norte
(1865) .
En virtud de 10 anterior, los grupos, ms que partidos,
constituyen sendas camarillas de caudillos; en ciertos casos
en torno a grandes personalidades, muy respetables, como
don Trinidad Garca de la Cadena, distinguido zacatecano;
o del Gral. Manuel Gonzlez, compadre y candidato del pro-
pio Gral. Daz. De todo ello nos da resea ponnenorizada
el combativo periodista Justo Sierra. con la prosa gil y de
fcil lectura que le caracteriz. Estos artculos, debido a que
no aparecieron en libro, sino hasta que se publicaron sus
obras completas, son de indudable utilidad para completar
la imagen de las ideas y los partidos en la segunda mitad
del siglo XIX.
350
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 361
LA SITUACIN DE LOS PARTIDOS
1879
Por JUSTO SIERRA
1
Por primera vez desde que se promulg la Constitucin de 1857,
vamos a asistir a la trasmisin regular del poder supremo en manos
de un Presidente a las de otro, cuya eleccin haya sido hecho o de-
clarada por la Cmara de diputados.
Hasta ahora no haba podido suceder as. A Comonfort, que
rompi con el golpe de Estado sus ttulos legales, sucedi Jurez
como Presidente de la Corte, hasta 61; hecha la nueva eleccin, Ju-
rez continu en el poder, que prorrogado INCONSTITUCIONALMENTE
en Paso del Norte, permaneci en sus manos hasta su muerte; presi-
dencia vitalicia, peridicamente refrendada por la frmula del voto
pblico.
Por la muerte de Jurez entr Lerdo, a quien sucedi por minis-
terio de ley el Presidente de la Corte, derrocado por la revolucin
que asegur el triunfo al general Daz. La abolicin de la reeleccin,
y la honradez y energa, que a pesar de los graznidos de las aves ago-
reras, llevaran al Presidente actual hasta el trmino de su perodo,
nos son garantes de que el ao de 80 ver realizarse por primera vez
uno de los ms ardientes desideratum de los amigos sinceros de las
instituciones populares.
Como era natural, el triunfo del partido revolucionario, la con-
solidacin de su poder y sus tendencias a transformarse en partido
gubernamental, han absorbido por completo al partido liberal, que
fuera del actual orden de cosas no conserva sino algn grupo sin
importancia, que tiende a fundirse en aspiraciones con las hordas sal-
vajes sublevadas en Tepic al grito de "Viva la religin".
Descuidaremos, pues, este factor, sin miedo de alterar el producto.
Como era natural tambin, la agrupacin poltica que sucedi al
triunfo de Tuxtepec, trabajaba sordamente desde muy atrs por los
contrasentidos de su origen, por la imposibilidad de reducir a la prc-
tica un plan en que sus autores aliaban con incomparable candor
cierto idealismo constitucionalista con la adoracin ms ingenua a la
fuerza material, y, sobre todo, por las ambiciones personalistas que
son el fruto y el castigo de las revoluciones; esta agrupacin poltica,
352
DANIEL MORENO
incoherente al da siguiente de la victoria, se ha desmembrado al
llegar a la piedra de toque, al llegar el momento en que debe rnani-
festar su aptitud para la organizacin y para la vida, su potencia
para transformarse en un organismo constitucional.
Enumeremos por divisiones, sin ocuparnos de los matices y los
submatices. Encontramos a este respecto tres formaciones principales:
la de los partidarios del seor Bentez, la de los partidarios del seor
Carda de la Cadena y la de los del seor Gonzlez. Estos son los
partidos esencialmente personalistas; entre ellos vagan otros con jefes,
pero sin candidatos: el de los adictos al Presidente de la Corte y el
de los amigos del general Mndez. Estos grupos se unirn por la fuer-
za de las cosas y por medio de transacciones ms o menos hbiles,
a cualquiera de los tres primeros.
Cul de ellos representa los verdaderos deseos del pas? Casi
ninguno; pero el que indudablemente se acerca ms a la aspiracin
suprema del pueblo que trabaja honradamente, es el gn.po secunda-
rio de los amigos del Presidente, porque l buscaba con la prolonga-
cin del perodo presidencial la solucin temporal al menos del pro-
blema de la paz, de la estabilidad y del orden. Bajo otro aspecto, si
se midiera la importancia de un partido por las dotes intelectuales de
su jefe, son tan positivamente superiores las del seor Vallarta, que
no consienten parangn con las de los otros tres candidatos que van
a disputarse el poder. Este es un hecho fuera de duda, y unido al que
anteriormente hemos indicado, est probando hasta qu punto est
dislocado por lo anormal de nuestra vida nacional, el centro de gra-
vedad del mundo poltico en Mxico, que slo debera estar en donde
estuvieran el talento y los dotes gubernamentales.
Pero tomemos las cosas como son. No es tiempo de deplorar lo
pasado, sino de precavernos contra los errores y los males futuros.
El partido del seor Benitez. En este partido, creado a la sombra
de la administracin, sin races en la opinin general por el irrepresi-
ble alejamiento que causa su candidato, encontramos dos corrientes,
que si no son opuestas hoy, lo sern maana; una obedece a los im-
pulsos desordenados y fogosos del seor Bentez, hombre de reales
cualidades morales, pero de pasiones explosivas impropias de un go-
bernante. Este grupo tiende, sin pensar en su origen, a entrar en lu-
cha con el Presidente, a provocar colisiones estriles y, sin contar con
la simpata popular, a perturbar, en el parlamento primero, y luego
en el terreno revolucionario, la marcha regular de la administraci6n
pblica. Por este camino quedar irremisiblemente subalternado a
algn otro grupo mayor de carcter netamente revolucionario, coJJlO
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 353
el de los partidarios del seor Garca de la Cadena. Y esto equivaldra
a un suicidio en aras del orgullo herido de su jefe. La otra corriente,
quizs la de menor fuerza, ya marcha por donde la hbil y serena
direccin del seor Tagle la lleva. Este es el elemento de orden y de
fuerza del partido benitista. Educado y regenerado en los principios
gubernamentales, abierto a influencias sanas y generosas, identificado
por algunos de sus miembros ms estimables con las nuevas ideas,
profundamente liberal, sin dejar por eso de ser resueltamente conser-
vador en el sentido cientfico y racional de la palabra, este grupo, que
es benitista de paso y en fuerza de las circunstancias, est llamado a
disolverse en individualidades de fuerza positiva, que en un porvenir
no lejano se agruparn a la sombra de una bandera mejor.
La permanencia del seor Tagle en el seno del partido a que alu-
dimos es una garanta para todos. l es su verdadero jefe, l debera
de haber sido el candidato. Mientras a la direccin del ex-secretario
de Justicia obedezca ese grupo, ser ms temible para los otros y el
pas 10 ver con ms confianza. Ms temible, porque el seor Tagle
es fecundo en ingeniosas combinaciones, pone la mano sobre el tecla-
do de la intriga poltica en las notas justas, y no desdea la transac-
cin, ni vacila en el sacrificio.
Hoy busca para aumentar sus fuerzas una fusin general de los
partidos, fuera del que supone que atrae la proteccin presidencial;
esto es precario, esto es algo efmero, que se disolver a la hora de la
lucha, corno las nubes bajas al estampido del can; pero si la com-
binacin no se logra, no ser por falta de habilidad del seor Tagle.
Por esto es temible para el partido contra que lucha; pero inspira
confianza al pas, porque nunca provocar choques y conmociones
que tengan por blanco al jefe del poder y a la paz pblica por con-
siguiente.
El seor Tagle sabe a qu atenerse respecto de la firmeza de pro-
psitos del Presidente; sabe cmo se puede encontrar en l un hom-
bre flexible, cuando se trate de transacciones que tiendan a mante-
ner la paz ya rehacer la organizacin de un partido que diez aos vi-
vi unido en la lucha, que se ha dividido por una cuestin personal,
en la que no hay pasin acaso, y que sobre los candidatos en lucha
puede y debe conservar a su verdadero jefe, al nico que ha sabido
mantenerlo unido y que ha simbolizado para l la esperanza y la victo-
ria; pero sabe tambin que la lucha injusta, que el olvido de lo que
pudo haberse pensado y convenido para identificar los intereses del
pas y los del partido que triunf en Tecoac, sin salir del terreno de
la Constitucin y del derecho, que la agitacin infecunda con 5610 la
mira de satisfacer despechos y enconos que se crean enterrados para
siempre bajo una renuncia memorable, que todo el mundo crey un
epitafio honrado y noble, provocar la ms decidida, la ms incontro-
lable resistencia; que esa resistencia, sin rebasar de una lnea el l-
mite legal, bastar para resolver en tomos a un partido que habra
merecido sobrevivir a su derrota, que hubiera sido una de las fuerzas
del porvenir, y que buscar la vida del parsito arrimado al viejo
y podrido tronco de la revolucin, herido ya de muerte por los anate-
mas de la nacin entera.
Desgraciadamente en las horas de crisis no prevalecen los consejos
de la moderacin y de la calma. Merecera bien del pas el seor
Tagle si lograse que prevaleciesen los suyos; y no merecer su repro-
bacin, si no pudiendo luchar con el torrente de nuestros hbitos ae-
jos, de las inclinaciones de nuestra sangre viciada, cruza los brazos
y se deja arrastrar por la fatalidad, que nos domina a todos.
En nuestro prximo nmero nos ocuparemos del examen de los
otros dos partidos.
354 DANIEL MORENO
II
El partido del seor Carca de la Cadena. Hace poco ha sido aqu
mismo objeto de una apreciacin dura aunque justa el gobernador de
Zacatecas, que puesto por la naturaleza de las cosas en el campo opo-
sicionista, hace lugar, en una altisonante algaraba y como arma in-
vencible, la baboseada fraseologa de los que, aspirando a hacer la
felicidad del pas, se resignan al terrible sacrificio de ocupar la silla
presidencial; como nosotros tenemos ya colmillos y como sabernos algo
de nuestra historia nacional, declinaremos el insigne honor de anali-
zar las sublimes promesas de libertad y de prosperidad, con que ha
regalado el gobernador de Zacatecas los odos de los mexicanos, Y
ms an, haremos punto omiso de los numerosos batallones de guar-
dia nacional que este "hermano terrible" del partido liberal se pro-
pone esgrimir contra los follones que atenten al sufragio del pueblo
mexicano, que por la ms clara de las intuiciones conoce el seor
Garca de la Cadena que le ha de favorecer, corno por otra no me-
nos clara adivino el voto del distrito de Nieves, por don Le6n Guzmn.
Nos concretaremos a examinar estas dos cuestiones: Qu es Y
qu puede ser el partido cadenista? Vamos a decirle al gobernador
de Zacatecas una cosa, que por desgracia ya no est en el perodo de
creer, porque hay. un perodo en esta enfermedad que se llama can-
didatura presidencial, en que no se creen lasverdades por desintere-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 355
sadas que sean. Si porque unos cuantos estimables obreros y otros
cuantos jvenes escritores y varias personas de nota en algunos Esta-
dos le han dicho que es el Mesas, l ha credo contar con las sim-
patas del pas, se equivoca redondamente. De dnde habrn de
provenir estas simpatas? Vuelva la vista hacia atrs el seor Garca
de la Cadena y pregntese por qu lo habra de adorar el pueblo
mexicano, y su buen sentido le responda.
Y, sin embargo, el candidato de La Patria tiene un partido for-
mado por la mayora de los zacatecanos, para quienes ha sido un
excelente gobernante; por una buena parte de los comerciantes ex-
tranjeros del interior y por los elementos revolucionarios, que hierven
en todo el pas; por "la chicana" que, borrando con mano irrespe-
tuosa de la bandera del guerrillero audaz de 68, de 70 y de 76, las
promesas de civismo, deja estampada en ella, en vez de un programa
de gobierno, esta divisa feroz del revolucionario impenitente: "La le-
galidad ha sido la piedra de escndalo de la Repblica."
As, pues, se puede el grupo cadenista descomponer en dos ele-
mentos. Ninguno de ellos se siente arrastrado por la corriente mag-
ntica que se establece entre el pueblo y un caudillo triunfante, en
una de esas luchas supremas en que se juegan los destinos de una na-
cin; pero primero, guiado por un sentimiento de conveniencia, vera,
llegado el caso, en el seor Garca de la Cadena, una especie de gran
gendarme o de inspector de polica elevado al rango de Presidente,
muy duro para los ladrones y muy apto para velar por la seguridad
pblica, que es el nico programa presidencial de la nacin entera. El
otro busca en l, ya lo dijimos, al hombre capaz de ser el jefe de una
nueva rebelin que, aunque hunda al pas, dejara sobrenadar a los
rebeldes de oficio como sobrenada la espuma en los ros revueltos.
Nosotros, que tan de veras hemos aplaudido la administracin del
seor Garca de la Cadena en Zacatecas, que citbamos a aquel Esta-
do como un modelo de tranquilidad y bienestar, como una arcada
mexicana; que nos prestamos con toda el alma a un proyecto de fu-
sin de los partidos extraoficiales, en que el primer lugar deba haber
tocado a dicho seor en quien adivinbamos una garanta de paz
para el porvenir, nosotros, i ay! volvemos a su forro la zampoa con
que preludiamos la verdad de la edad de oro y tenemos que con-
fesar que el seor Garca de la Cadena apacienta sus ovejas con e!
nimo firme de comrselas mejor. Sus aceptaciones de programas so-
cialstas o individualistas, sus protestas, su tono de matamoros en sus
relaciones con el poder federal, trasciende tan ingenuamente a pro-
nunciattliento, que se nos han cado "las alas del coraz6n".
356
DANIEL MORENO
.,.
Aun desde el punto de vista del futuro pronunciado, el seor Gar-
ca de la Cadena se ha portado con tanto bro como torpeza. Veterano
en el oficio, debi comprender que era mejor haber aplazado los gri-
tos de su constitucionalismo herido para cuando, pasado el perodo
electoral, pudiese, en el caso, se entiende, de que no saliera electo,
apelar para su plan revolucionario a aquello del "sufragio violado",
de "la Constitucin desgarrada", de "la tirana entronizada"; en una
palabra, a la literatura propia del caso, de que algunos gacetilleros y
hasta boletinistas mexicanos le podra enviar dos o tres toneladas.
Pero hasta entonces debi haber mostrado la ms hipcrita resigna-
cin, la resolucin ms firme en favor de la paz. Su carcter arreba-
tado, su amor inmenso por las instituciones y su conviccin profunda
de que es el elemento del pueblo mexicano, le han hecho tomar el
camino de pronunciarse con la pluma antes que con la espada.
Lo deploramos, porque si todos hemos estado siempre profunda-
mente penetrados de esta verdad: que vale ms el peor gobierno que
la mejor revolucin, con lo que ha pasado despus del triunfo de la
iniciacin en Tuxtepec, esa verdad ha llegado a ser para el pas una
especie de dogma o de axioma en que se condensa la suprema sabi-
dura. Con razn, porque ha visto que la mejor de las revoluciones,
por la extraordinaria popularidad de sus fines y por la honradez y el
prestigio de su caudillo, una vez convertida en gobierno, ha provo-
cado las mismas iras, descontentado a los mismos hombres, que exha-
laban las mismas quejas, tremolando a guisa de banderas de la liber-
tad los mismos reproches: el sufragio violado, la presin oficial, etc.
Ha visto que el gobierno ha tenido que usar de las instituciones ms
escarnecidas, como el Senado; de las leyes ms odiadas, como la del
timbre, y que la regeneracin era un cuento; que los pueblos slo
se regeneran lentamente por la transformacin de sus condiciones so-
ciales y por el mejoramiento del medio material en. que viven. Ha
visto, por ltimo, una cosa mucho ms grave para este pobre pas;
ha visto que la revolucin pasada cre en nuestra frontera con los
Estados Unidos una situacin tal, y estuvimos a punto de recibir un
ultraje sangriento que o nos habra obligado a callar, despreciados
y abandonados por todo el mundo, o a combatir y morir como nacin
independiente; sabe que todo est preparado de modo que si seme-
jante situacin se repitiera, los americanos, con el pretexto de cuidar
de su propia seguridad, nos pondran en la misma disyuntiva, espan-
tosamente reagravada por el aumento de nuestra debilidad y por el
inconmensurable descrdito. que nos acarreara una nueva revoluci6n.
y no pueden parar aqui.Ias reflexiones en que a las personas se-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 367
rias ha metido la actitud eminentemente fanfarrona y provocativa,
asumida por el gobernador de Zacatecas. Suponemos que el candi-
dato H. ha triunfado ya y que el seor Garda de la Cadena, dicien-
do: no ha habido sufragio, cosa que ha de ser por muchos aos
todava una verdad en Mxico proclama el plan de Zacatecas, con su
consabido artculo en virtud del cual el jefe de la revolucin se en-
cargar, una vez triunfante, del Poder Ejecutivo, convocar a elec-
ciones y saldr electo Presidente, lo que no se dice, pero se subentien-
de. Podemos asegurar que los Estados de la frontera y algunos del
centro y del oriente, contestaran a este grito de guerra con un grito
de muerte; podemos asegurar que estando el poder en manos de hom-
bres que han triunfado al frente de ejrcitos organizados, lo mismo
que al frente de las chusmas revolucionarias, de hombres avezados
a las peripecias ms terribles de las revoluciones, que estn resueltos
a defenderse palmo a palmo y con quienes estarn los votos de la
opinin, que sabe a qu atenerse en materia de amigos del sufragio,
y que no se reconciliar jams con una revolucin, el triunfo habr
de costar al gobernador de Zacatecas y a sus amigos un gigantesco
esfuerzo, que se medir por la cantidad de sangre que se derrame y
de desdichas que se causen. Y as que todo haya pasado, con todos
nuestros recursos y nuestra savia agotada en compromisos ms fuer-
tes cien veces que los que han encadenado y pesado como la mano
de la fatalidad sobre la actual administracin, se sentar en el silln
presidencial el caudillo de la guerra civil para hacer nuestra felicidad.
Esto parece ms bien una pesadilla que una conjetura: esto no ser.
Excusado es decir, tratndose de un revolucionario en cierne, en
que campo est La Libertad; pero aconsejamos a los hombres ilus-
trados que forman un elemento sano en el partido que sostiene la
candidatura del gobernador de Zacatecas, que hagan entender a su
jefe que, a medida que tienda 'a inclinarse ms ante los grupos que
no tienen ni otro principio ni otro fin que la revuelta, perder el apoyo
de las clases de trabajo que en el interior de la Repblica le son
adictos, y slo le quedarn de ellas algunas personalidades que ven
en Mxico un simple objeto de explotacin y que buscan su medro
personal al arrimo de las perturbaciones sociales.
y no hay que hacerse ilusiones. Esta pasiva nacin que va des-
pertando tan lentamente no se equivoca sobre sUS intereses, y aunque
nada haceper-ellos y deja su gestin abandonada en manos de los
Politicians de oficio, ve bien lo que le conviene. Es un sueo propio
de necios o de .hombres de mala fe creer que el pueblo mexicano tiene
simpatas por .ste o por aqul- de los candidatos actuales.
356
DANIEL MORENO
Aun desde el punto de vista del futuro pronunciado, el seor Gar-
ca de la Cadena se ha portado con tanto bro como torpeza. Veterano
en el oficio, debi comprender que era mejor haber aplazado los gri-
tos de su constitucionalismo herido para cuando, pasado el perodo
electoral, pudiese, en el caso, se entiende, de que no saliera electo,
apelar para su plan revolucionario a aquello del "sufragio violado",
de "la Constitucin desgarrada", de "la tirana entronizada"; en una
palabra, a la literatura propia del caso, de que algunos gacetilleros y
hasta boletinistas mexicanos le podra enviar dos o tres toneladas.
Pero hasta entonces debi haber mostrado la ms hipcrita resigna-
cin, la resolucin ms firme en favor de la paz. Su carcter arreba-
tado, su amor inmenso por las instituciones y su conviccin profunda
de que es el elemento del pueblo mexicano, le han hecho tomar el
camino de pronunciarse con la pluma antes que con la espada.
Lo deploramos, porque si todos hemos estado siempre profunda-
mente penetrados de esta verdad: que vale ms el peor gobierno que
la mejor revolucin, con lo que ha pasado despus del triunfo de la
iniciacin en Tuxtepec, esa verdad ha llegado a ser para el pas una
especie de dogma o de axioma en que se condensa la suprema sabi-
dura. Con razn, porque ha visto que la mejor de las revoluciones,
por la extraordinaria popularidad de sus fines y por la honradez y el
prestigio de su caudillo, una vez convertida en gobierno, ha provo-
cado las mismas iras, descontentado a los mismos hombres, que exha-
laban las mismas quejas, tremolando a guisa de banderas de la liber-
tad los mismos reproches: el sufragio violado, la presin oficial, etc.
Ha visto que el gobierno ha tenido que usar de las instituciones ms
escarnecidas, como el Senado; de las leyes ms odiadas, como la del
timbre, y que la regeneracin era un cuento; que los pueblos slo
se regeneran lentamente por la transformacin de sus condiciones so-
ciales y por el mejoramiento del medio material en. que viven.. Ha
visto, por ltimo, una cosa mucho ms grave para este pobre pas;
ha visto que la revolucin pasada cre en nuestra frontera con los
Estados Unidos una situacin tal, y estuvimos a punto de recibir un
ultraje sangriento que o nos habra obligado a callar, despreciados
por todo el mundo, o a combatir y morir como nacin
independiente; sabe que todo est preparado de modo que si seme-
jante se los americanos, con el pretexto de cuidar
de su propIa segundad, nos pondran en la misma disyuntiva, espan-
reagravada por el aumento de nuestra debilidad y por el
Inconmensurable descrdito que nos acarreara una nueva revolucin.
y no pueden parar aqu. las reflexiones en que a las personas se-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 357
rias ha metido la actitud eminentemente fanfarrona y provocativa,
asumida por el gobernador de Zacatecas. Suponemos que el candi-
dato H. ha triunfado ya y que el seor Garca de la Cadena, dicien-
do: no ha habido sufragio, cosa que ha de ser por muchos aos
todava una verdad en Mxico proclama el plan de Zacatecas, con su
consabido artculo en virtud del cual el jefe de la revolucin se en-
cargar, una vez triunfante, del Poder Ejecutivo, convocar a elec-
ciones y saldr electo Presidente, lo que no se dice, pero se subentien-
de. 'Podemos asegurar que los Estados de la frontera y algunos del
centro y del oriente, contestaran a este grito de guerra con un grito
de muerte; podemos asegurar que estando el poder en manos de hom-
bres que han triunfado al frente de ejrcitos organizados, lo mismo
que al frente de las chusmas revolucionarias, de hombres avezados
a las peripecias ms terribles de las revoluciones, que estn resueltos
a defenderse palmo a palmo y con quienes estarn los votos de la
opinin; que sabe a qu atenerse en materia de amigos del sufragio,
y que no se reconciliar jams con una revolucin, el triunfo habr
de costar al gobernador de Zacatecas y a sus amigos un gigantesco
esfuerzo, que se medir por la cantidad de sangre que se derrame y
de desdichas que se causen. Y as que todo haya pasado, con todos
nuestros recursos y nuestra savia agotada en compromisos ms fuer-
tes cien veces que los que han encadenado y pesado como la mano
de la fatalidad sobre la actual administracin, se sentar en el silln
presidencial el caudillo de la guerra civil para hacer nuestra felicidad.
Esto parece ms bien una pesadilla que una conjetura: esto no ser.
Excusado es decir, tratndose de un revolucionario en cierne, en
que campo est La Libertad; pero aconsejamos a los hombres ilus-
trados que forman un elemento sano en el partido que sostiene la
candidatura del gobernador de Zacatecas, que hagan entender a su
jefe que, a medida que tienda a inclinarse ms ante los grupos que
no tienen ni otro principio ni otro fin que la revuelta, perder el apoyo
de las clases de trabajo que en el interior de la Repblica le son
adictos, y slo le quedarn de ellas algunas personalidades que ven
en Mxico un simple objeto de explotacin y que buscan su medro
personal al arrimo de las perturbaciones sociales.
y no hay que hacerse ilusiones. Esta pasiva nacin que va des-
pertando tan lentamente no se equivoca sobre sus intereses, y aunque
nada hace par-ellos y deja su gestin abandonada en manos de los
Politicians de oficio, ve bien lo que le conviene. Es un sueo propio
de necios o de hombres de mala fe creer que el pueblo mexicano tiene
sirnpatias por .ste o por aqul de los candidatos actuales.
358 DANIEL MORENO
Ninguno de ellos ha sabido encontrar el camino de su corazn,
como un da lo encontraron los Comonfort, los Gonzlez Ortega, los
Jurez y los Daz; ninguno de ellos representa para Mxico lo que
aquellos representaron en algunos momentos de su vida; la toleran-
cia y el amor sincero por la libertad, unidos a la ms enrgica y ac-
tiva decisin en favor del orden y de la paz: Comonfort, organizando
y moderando la revolucin de Ayuda, Gonzlez Ortega realizando la
revolucin de la Reforma, coronndola con palabras de esperanza y
de concordia, y posponiendo su ambicin a su deber; Jurez, mante-
niendo un ncleo de orden en medio de la disolucin de la patria, y
Daz, siendo la encamacin viva de la moralidad de todos, en medio
de un pueblo armado, han sido los candidatos de corazn de la Re-
pblica.
Ahora ve y comprende que ninguno quiere sacrificarse, sino sacri-
ficarla; y por eso, sin esperanza casi, se limita a hacer estos dos vo-
tos, los postreros quizs que hace en su vida de nacin soberana: que
los candidatos se sometan a la decisin del Congreso en favor de uno
de ellos, sea o no legtima, sea o no justa; que si esto no se logra, el
candidato electo, sea o no hijo de la legitimidad y de la justicia, se
imponga a los revoltosos por la fuerza y triture, con mano de hierro,
la cabeza de la hidra.
P. D. Despus de escrito lo anterior, hemos ledo en La Patria
una carta escrita del seor Garca de la Cadena, en que no es expl-
cito si no sobre los inmensos deseos que tiene de hacer la felicidad
de su pas, para lo que se considera adornado de las ms altas vir-
tudes.
No encontramos, en lo poco que hemos podido entender en la
carta en cuestin, motivo alguno para cambiar nuestras apreciaciones.
* * *
Aqu es pertinente e indispensable poner una apostilla al
artculo del futuro don Justo Sierra: "Preferible el peor go-
bierno que la mejor revolucin", era una expresin desafor-
tunada. La imposicin de Lerdo, que provoc la revuelta
de Tuxtepec y el ascenso al poder del Gral. Porfirio Daz,
apenas en 1876, estaba demasiado fresca para defender una
nueva imposicin, como result la del Gral. Manuel Gonz-
lez, hombre con mritos, pero cuya candidatura parti de su
compadrazgo con el Gral. niazo Otros hechos tuvieron coJIlO
consecuencia el cambio de opinin del periodista Justo Sie-
rra, que apenas haba cumplido treinta aos y que escribia
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 369
en tono violento en contra del eminente liberal zacatecano,
quien, en contra de lo afirmado por Sierra, constitua el pala-
dn de los liberales "puros", los que seguan creyendo en la
Reforma y en la Constitucin de 1857. El principal redactor
de La Patria era el licenciado Ireneo Paz; fue agredido pe-
riodsticamente por Santiago Sierra, hermano de Justo, lo que
provoc tremenda polmica, desembocada en un duelo entre
Santiago Sierra y el propio paz; en tal duelo, a balazos, mu-
ri el primero, con lo que Justo Sierra, que en buena parte
haba fomentado el clima de agresin en contra de los parti-
darios del popular candidato Garca de la Cadena, sinti un
doloroso sentimiento de culpa que lo hizo cambiar notable-
mente en su estilo periodstico.
De mayor inters es como la historia se encarga de des-
mentir a los profetas: Justo Sierra, joven abogado y perio-
dista, con pluma cortada en la rudeza, nunca pudo imaginar
que la dictadura del Gral. Daz, a la que l sirvi constante-
mente, incluso tratando de justificarla doctrinariamente, y fo-
mentando la formacin del Partido Cientfico, conocido en su
origen como la Unin Liberal; nunca pudo imaginar que
una gran revolucin, la de 1910, derribara al que pareca co-
loso; y que luego don Justo Sierra, ya respetado ex-Secretario
de Estado, sirviera nuevamente a ese rgimen, el del seor
Francisco I. Madero, surgido de ese movimiento revoluciona-
rio. Entre las mltiples cualidades del hombre, aun no se le
da la posibilidad de la profeca.
Por otra parte, resulta ingenua la forma en que el colabo-
rador de La Libertad daba consejos a los candidatos: sugerir
que el candidato impuesto por un Congreso siempre dcil
al Presidente, como la historia 10 demostraba y haba ocurri-
do con la reeleccin impuesta de don Sebastin Lerdo, aun-
que no fuera "hijo de la legitimidad, triturara por la fuerza,
con mano de hierro, a la cabeza de la hidra"; es decir a los
revolucionarios. La realidad suele jugar bromas pesadas, como
ocurri en este caso (D. M.)
III
El partido del general Go7lZltlz.Uno de los actuales candidatos,
el seor Bentez, deca en su clebre renuncia que el partido que se
babia agrupado en tomo de la bandera tuxtepecana debera fijarse,
360
DANIEL MORENO
para hacerlo Presidente en el prximo cuatrienio, en uno de los dos
ilustres caudillos que haban tomado parte ms gloriosa en la revo-
lucin, despus del general Daz. No designaba a estos candidatos por
sus nombres, pero nadie pudo dudar un solo instante que uno de
ellos ser el general Manuel Gonzlez. Sin embargo de esto, de
que en el nacimiento de esta candidatura han pasado cosas y to-
mado parte personas cuyos nombres y cuyos hechos no estamos auto-
rizados para revelar, a pesar nuestro, porque esa revelacin sera
una profunda sorpresa para el pblico, vemos hoy que, desoyendo
el sabio consejo del autor de la renuncia, en el antiguo podirismo
se ha declarado un cisma provocado precisamente porque la can-
didatura del general Gonzlez tomaba cuerpo y marchaba atrayendo
hacia s un nmero de probabilidades de xito en progresin rpida.
Desde este punto de vista, la vuelta del seor Bentez a la patria
ha sido un mal, aplicndole nuestro solo criterio para juzgar estas
cuestiones: el de la conservacin de la paz; ha sido un mal porque
ha determinado una nueva formacin de un partido esencialmente
ficticio, puesto que slo le daba vida la esperanza de apoyo del Pre-
sidente; pero que, disponiendo de una mayora en la Cmara de di-
putados, gracias nicamente a ese apoyo prodigado en otro tiempo,
en que el jefe del Estado no tema una deslealtad, poda y puede
estorbarlo todo, creando un funesto antecedente para la tranquilidad
del pas en la lucha electoral.
Nosotros, desinteresados en la cuestin bajo su aspecto persona-
lista, obedeciendo a la ley misma de la funcin de nuestro peridiCO,
que fue un compromiso entre el Presidente y nosotros para ayudarlo
en cuanto se refiera a combatir contra las empresas revolucionarias,
previmos a tiempo y aconsejamos al general Daz hace ms de un
ao,que fijara de antemano en una candidatura, que reuniese con
un acto de vigor en tomo de ella al partido porfirista, que p u s i ~
a su servicio toda su influencia personal para no verse ms tarde obll-
gado a poner un pice siquiera de presin administrativa; todava
ayer le aconsejbamos que para libertamos de la anarqua rompiese
la abstencin y colocase en la balanza, no al jefe delEjecutivo con la
mquina oficial, sino al general Daz con su prestigio inmenso.
El caso tena sus dificultades serias, y nosotros ante la inaccin
del Presidente, pensamos que podra buscarse en una fusin, mejor
dicho, en la constitucin de un gran partido que atrajera a s todoS
los elementos antirrevolueionarios del liberal la garanta de paz que
el presidente se rehusaba a darnos. '
La historia desta tentativa -da grima, risa. y vergenza;.ereiDlOS
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 361
que habra en el campo que se llamaba independiente, otra cosa que
el ms estrecho, el ms receloso y mezquino personalismo ...
Decamos que el Presidente luchaba con serias dificultades; no
podan ser mayores. Por un lado la precoz resolucin de su amigo
ms ntimo en favor de su propia candidatura, y por otra la hostili-
dad no menos resuelta de la mayora de la prensa y, sobre todo, lo
que en el nimo del Presidente haca una impresin que no trataba
de ocultar, la decidida actitud del Estado de Oaxaca, frente al seor
Bentez. Hubo de aplazar todo; el Presidente se sinti ms que
nunca vacilante; de aqu la crisis, la renuncia, el ostracismo del can-
didato y, a la raz de estos sucesos, el nacimiento de la candidatura
del general Gonzlez.
Nosotros aconsejbamos ayer todava, que abandonase el terreno
en que se haba colocado; que, sacrificando su amor propio a su in-
ters, abandonase por completo su candidatura y organizase un par-
tido que apoyando resueltamente al Presidente, a la paz, a todo lo
que significase orden y conservacin en esta sociedad, decidiese la
CUestin electoral, colocndose, sin renunciar a su vida propia, del
lado de alguno de los contendientes. Nunca pudimos prever, sin em-
bargo, que lo que debi hacerse por un clculo sereno y acertado, se
pretendiese hacer por despecho y por pasin, afectando desconocer
su propio origen, la nica raz del partido benitista en la nacin, que
era el Presidente, y condenndose a una convulsin desatentada y a
la vida agitada y efmera de los febricitantes.
y cul ha sido el origen de este estado agudo? La creencia de
que el Presidente protege la candidatura del general Gonzlez. Mien-
tras que cada uno de los partidos esper este favor para s, todos
guardaban una actitud correcta; desde que se juzg que el Presidente
se decida por uno de ellos, todos, o la mayor parte de los excluidos,
han corrido en tropel confuso -hasta dnde, Dios Mo?-, hasta
el campo de los preparativos revolucionarios. Buen chasco les aguar-
da; pero j cmo aquella esperanza de favor prueba lo mucho que con-
taban con la opinin pblica y cunto esta resolucin belicosa de-
Illuestra los grandes bienes que el pas debe esperar de ellos!
. Ser verdad que el Presidente se ha resuelto en favor de la can-
didatura del general Gonzlez? Estara, seguramente, en su perfecto
derecho: nadie le ha prohibido pensar, ni impedido querer. Esta
ftsol.ucin podra significar que quedaba roto el programa de abs-
tencin oficial que se haba impuesto? Jams. Ni un solo centavo ni
\Insolosoldado sern empleados por ningn candidato en su eleccin.
Este es un propsito inquebrantableyfinne. Si conocer la opinin
362 DANIEL MORENO
del Presidente en favor de un candidato, si estar seguros de que el
candidato as protegido contar con el apoyo del general Daz para
consolidar su poder basta para imprimir en favor suyo un incontras-
table movimiento en la fraccin del pas que se ocupa de poltica,
mejor para l; pero nadie podr pretender ms, nada ms.
Nosotros creemos, con todo, que de la decisin del general Daz
en favor de un candidato no tienen pruebas directas, sino las indi-
rectas que ministra el procedimiento lgico que se llama eliminacin.
Deber eliminarse la candidatura del seor Bentez porque la opi-
nin extraoficial est manifestada en la prensa, casi unnime en con-
tra de la citada candidatura, y porque la opinin del pas oficial,
segn nuestras noticias, le es adversa tambin en .una gran mayora
de los Estados. Luchar, pues, contra la opinin independiente y ofi-
cial de la mayora del pas es una tarea decididamente contraria al
deber del Presidente y superior a su amistad; la del seor Garca
de la Cdena deber eliminarse porque no cuenta ms que con los
elementos oficiales del Estado de Zacatecas con seguridad, y con la es-
peranza de hacerse de elementos extraos en virtud de transacciones
y de amalgamas fuertemente impregnadas de revolucionarismo. Los
otros partidos no han formulado programa ni designado candidatos.
Eliminadas estas fracciones, queda en pie el partido del general Gon-
zlez, que cuenta precisamente con la gran mayora de los elementos
oficiales en los Estados, lo cual es ya una garanta de paz, y si el ra-
ciocinio anterior es cierto y el Presidente le presta el apoyo de su in-
flujo personal, sern indudablemente el candidato .electo por la C-
mara de Diputados.
Frente a esta situacin, que quiz se acerque a la verdad, nosOtrOS
nos vemos en el imprescindible deber de formular nuestras reservas.
Al hacer los partidarios del general Gonzlez en esta capital la
primera de sus manifestaciones pblicas, protestamos enrgicamente
en nombre de .los intereses civiles, casi podamos decir laicos, que nos
son tan caros, en contra de aquella expresin intemperante del mili-
tarismo. Ahora que hemos recibido explicaciones y seguridades que
han modificado nuestras aprehensiones, diremos con franqueza al ge-
neral Gorizlez, que ni l ni ninguno de los candidatos que van a lu-
char en .la prxima lid electoral, puede jactarse de ser el escogido del
pas; ste ser extrao ala contienda y slo quiere que se le deje
trabajar en paz. Que, sin embargo, uno de los requisitos indispensa-
bles aqu para consolidar la a.dministracin, es que su jefe sea acep-
tado por el pas, y esta. sanci6iltcita de su eleccin es l que JJls
debe 'preocupar al geheral.Gonzlez. Nosotros no le haremos, ni le he-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 363
mos hecho nunca, el reproche de que ha sido un oficial reaccionario;
este error lo ha lavado ms de una vez con su sangre derramada en
defensa de la patria; es, pues, injustsimo reproche. Tampoco le acha-
caremos su falta de dotes administrativas, porque en primer lugar su
administracin en Michoacn fue bastante acertada, y porque lo cree-
mos capaz de rodearse de hombres conocedores y experimentados.
Lo que amedrenta verdaderamente a la opinin, es la falta de
elementos civiles a la cabeza del grupo que dirige el crculo gon-
zalista.
Es, pues, interesante que se trabaje en un programa, que afirma-
do por la palabra de honor del candidato, de la que nadie ha dudado
hasta ahora, permita a muchos hombres amantes de la paz, pero ene-
migos jurados de la preponderancia del militarismo, aunque reconoz-
ca la importancia capital del ejrcito en nuestro pas, contribuir al
sostenimiento de una administracin honrada, liberal y enrgica.
La prueba del tino con que el general Gonzlez y sus amigos ma-
nejarn la mquina administrativa la vamos a tener pronto. El Pre-
sidente ha puesto en sus manos un poder que exigan las necesidades
de la paz y que, ejercido con sagacidad y templanza, puede destruir
las prevenciones de la opinin; pero que puesto en juego, como ase-
guran los enemigos polticos del general Gonzlez, para propagar su
candidatura y apoyarla por las armas, har imposible su triunfo.
Esperamos que la experiencia y el inters harn comprender al
general mencionado que el mejor modo de propagar su candidatura
es gobernar con moderacin y cordura. Si a esto se agrega el prestigio
que adquirir como pacificador del Occidente, y el miedo que im-
pondr a los revoltosos de todos tamaos y de todas partes, la acti-
tud que se supone en el Presidente quedar justificada y el pas no
negar a la credencial del general Gonzlez su sello soberano que
dice: trabajo y paz.
* * *
Estos artculos aparecieron en los nmeros correspondientes al
25, 27 y 28 de diciembre de 1879, de La Libertad, de la ciudad de
Mxico.
Aunque don Justo Sierra no quisiera decirlo, se saba perfecta-
mente que el general Daz haba resuelto dejar en la presidencia, en
virtud del proclamado principio que sirvi de bandera a la Revolucin
de Tuxtepec, la NO REELECCIN, Y que tambin haba servido a la
rebelin de La Noria, ambas encabezadas por dicho militar; haba
resueltod&jar- a su compadre en el mando, a cambio de suprimir tal
364 DANIEL MORENO
principio de la Constitucin, para que una vez reformada, tomara
Daz al poder, del que ya no saldra hasta que la revolucin de 1910
lo arrojase. Sin embargo, era tal la desconfianza del futuro Dictador
sobre el poder, que no dej de promoverle dificultades al propio Pre-
sidente Gonzlez, para que la decisin de retomase a la presidencia no
peligrara. Entre tanto, y durante la campaa, se le nombr Jefe dela
mitad del Ejrcito y se otorg el apoyo de casi todos los gobiernos de
los Estados, salvo Zacatecas y algunos que simpatizaban con don Tri-
nidad Garda de la Cadena.
Captulo XXXVI
LIBERALES - CONSERVADORES
Por JUSTO SIERRA
No ha habido en nuestro pas liberales ni conservadores, sino so-
lamente revolucionarios y reaccionarios. Esto se refiere a los partidos,
no a los hombres. Al partido revolucionario le ha faltado, para ser
liberal, el conocimiento de que la libertad, considerada como un de-
recho, no puede realizarse fuera del desarrollo moral de un pueblo,
que es el orden; y a los reaccionarios les ha faltado, para ser conser-
vadores, hasta el instinto del progreso caracterstico de nuestra poca,
y fuera del cual el orden es solo la inmovilidad y la muerte. En bue-
na parte no ha sido esto culpa de ellos, y es absurdo pedir a un. pas,
que ha nacido y crecido en condiciones tan impropias para la vida
social, lo que pueblos mejor dotados piden hoy, no siempre con buen
xito, a una larga experiencia y a la difusin de la instruccin cien-
tfica.
Nuestra existencia ha gravitado hacia dos extremos. El sistema
colonial basado sobre el aislamiento es un extremo; es el otro, el r-
gimen constitucional basado sobre este dogma; el individuo es un so-
berano absoluto. Nos daba el primero una realidad sin ideal; el
segundo nos ofrece un ideal sin realidad; y este es un error, porque
es preciso preocuparse a un tiempo de la fuerza de atraccin que
ejerce una idea sobre un pueblo, y de las condiciones en que ese pue-
blo vive y hasta qu punto ellas le permiten acercarse a ese ideal.
Cuando nuestros padres promulgaron la Carta de 1857, se creye-
ron llamados a ejercer una funcin antes sacerdotal que poltica; ha
pasado ese tiempo. Nuevas ideas ganan terreno cada da sobre los
antiguos principios de libertad verbal, y estas ideas son inflexibles
porque son leyes cientficas. Ellas nos ensean que el individuo y la
sociedad son dos grandes realidades orgnicas, que no pueden sepa-
rarse sino destruyndolas; estas leyes nos ensean que nada se mejora
definitivamente por las revoluciones, porque a ellas suceden reaccio-
365
366 DANIEL MORENO
nes inevitables, y que el resultado de esta oscilacin es precisamente
conseguir un progreso igual al que se hubiera obtenido por la acti-
vidad regulada de los medios pacficos; as es que siempre sale so-
brando la sangre derramada y la vitalidad gastada.
Qu es, pues, lo que queremos nosotros? Alejar para siempre
de la mente de nuestro pas la idea de que se puede regenerar por la
violencia; estudiar las condiciones en que vivimos, los obstculos que
se oponen a nuestra marcha, con tal deseo de llegar a la verdad, con
tan profunda decisin de decirla, que podamos llegar, aun a riesgo
de ser vctimas de la retrica de los necios, a encontrar cules sean
nuestras verdaderas necesidades y tratar de remediar stas, as sea
necesario pasar sobre un principio en nuestro camino o borrar un
ideal de nuestro cielo.
j Libertad! Y en dnde est la fuerza social que nos garantice
suficientemente contra la violencia de los otros? j Democracia! Y
en dnde est el pueblo que gobierna, en dnde est la ilustracin
que le dicte su voto? En dnde est el mandatario fiel que 10 reco-
ja? Es acaso nuestra democracia otra cosa que una urna rota en
donde slo el fraude mete la mano? Quin podra impedirlo? El so-
berano. No lo conocemos. Este soberano es una palabra, no es un
hombre. Y cmo llegar a serlo? Con el trabajo, con la paz, con la
instruccin.
Puede esto ser un hecho viviente, aqu donde la iniciativa indi-
vidual es nula, sino por la accin eficaz de la autoridad pblica, del
Estado? Puede ejercerse esta accin sin regularizar la fuerza de im-
pulsin del Estado, sin darle el derecho de hacer bien 10que hoy hace
mal, porque lo hace arbitrariamente? A este estudio nos consagra-
remos.
Somos jvenes y llegamos a la vida pblica ayer, llenos an de
sueos. Nos ha hecho volver a la realidad el espectculo nuestro pas
desgraciado, que por ms que ha inscrito en sus leyes bellsimas ideas,
sigue siendo tan desgraciado como siempre; el espectculo de los otros
pueblos, que, por no perder su prosperidad, se recogen dentro de s
mismos y hacen lo que les conviene, lo que les es til, sin preocupar-
se de los dogmas polticos; la voz de la ciencia nos dice que nada
absoluto es dado realizar al hombre, sujeto irremisiblemente a las in-
flexibles leyes de la naturaleza; y la voz de nuestra conciencia que nOS
obliga a sacrificar un mundo de ilusiones para obtener un tomo de
bienestar para nuestro pas.
Declaremos, en consecuencia, no comprender la libertad, si no es
realizada dentro del orden, y somos por eso conservadores; ni el or-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 367
den, si no es el impulso normal hacer el progreso, y somos, por tanto,
liberales.
Inmensa es la gravedad de nuestros problemas sociales y polticos.
No tenemos la presuncin de presentar una solucin; si tenemos la
seguridad de marchar por el nico camino en que puede encontrarse.*
CONSERVADORES Y REACCIONARIOS
Por JUSTO SIERRA
Se persiste, en tono ms o menos trgico, en abrumarse a repro-
ches por haber ligado, como un smbolo de futura concordia, la
palabra liberal con la palabra conservadorj alguno cree o finge creer,
como si nuestro siglo no tuviera historia o como si ella no fuese la
ms elocuente prdica de la necesidad vital de unir la libertad con el
orden, que esas dos palabras son antitticas, son dos opuestos extre-
mos. Si tal cosa fuera verdad, jams la libertad podra realizarse; si
el orden, es decir, la resultando de los elementos conservadores de
una sociedad, es esencialmente contrario a la prctica de las institu-
ciones libres, el orden habra padecido temporalmente, pero la liber-
tad no hubiera logrado ni un minuto de estabilidad sobre la tierra;
las sociedades no son esos sublimes locos que sacrifican el instinto
de la conservacin a la promesa de un puesto en el coro de los nge-
les; las sociedades son entidades de inmenso apetito, de gigantescas
necesidades, dispuestas a sacrificar todas las ideas a su conservacin,
y todos los mirajes risueos del porvenir y las brutales exigencias de
la hora presente. Ms an, la libertad, colocada como el solo peso
en la balanza social, sin el equilibrio de los intereses conservadores, es
incomprensible, es una entidad de razn; la historia no nos presenta
ese caso patolgico en su clnica inmensa, por el sencillo motivo de
que una sociedad sin ncleo, sin centro, sin cohesin, volvera rpida-
mente al estado difuso y a la muerte.
Pero este reproche no tiene en Mxico cierta razn de ser? Con-
fesemos que s. Hasta hoy se ha llamado partido Conservador a un
grupo de individuos que, hijos de los que vieron en la independencia
un acto de reprobacin a las libertades de la metrpoli espaola, qui-
sieron mantener a Mxico indefinidamente en el estado colonial; con
lA Libertad. Mxico. 10 de mayo, 1878. Desde el da anterior don
Justo Sierra babia asumido le direccin de La Libertad.
368 DANIEL MORENO
el objeto exclusivo de preservar el monopolio moral y material que
en nuestra sociedad ejercan. En este grupo encontraba como muy
principal fraccin, el clero, por sus inmensas propiedades, y el ejr-
cito, porqueas aseguraba mejor la soldada. Esto es lo que se ha lla-
mado el Partido Conservador; este es el partido que ha luchado sin
cesar con el liberalismo, representante de las vagas aspiraciones de
las masas por un lado, y por otro, natural personero de los intereses
de la sociedad laica. Pero el partido conservador ha merecido al-
guna vez llamarse as? Jams. Radicalmente incapaz de comprender
que una sociedad no vive sino ganando terreno todos los das en el
sendero del ideal; que ningn desarrollo es sano y viable sino en con-
diciones de progreso, el partido pseudoconservador ha fiado a la vio-
lencia perpetua el sostenimiento de un imposible statu quo, y esto ha
trado como inevitable consecuencia lamina para l; Y para el par-
tido que contra l ha batallado sin tregua, el vicio mortal de las revolu-
ciones. El partido Conservador no lo ha sido nunca; se llama el par-
tido Reaccionario. .
Pero no hay necesidad de disgredir en el ilimitado terreno de la his-
toria; concretmonos al momento actual. Hagmonos cargo de la
verdad, aunque sea brutalmente desconsoladora. Condensemos nuestro
pasado en una proposicin: dado que el .problema fundamental de
nuestro destino es un problema econmico-poltico, puede asegurarse
que la historia de Mxico es una serie de tentativas empricas para
resolver este problema. La cuestin est en pie, ms terrible que nun-
ca, porque cada da que pasa agrega al anterior su elemento de des-
orden y de pena; tenemos, como antao, el mismo pueblo murin-
dose de hambre, compuesto de individuos cada vez ms raquticos,
porque sus padres y sus abuelos agonizaron de hambre tambin; in-
capaz de moralizarse, porque la instruccin, infundida en el que vive
en la miseria, es un delirio. Como nico. porvenir para el proletario
existe un empleo de sangre: ser soldado; como nico porvenir para
el hombre ciencia: una subvencin del gobierno; para el comer-
ciante; un negocio con el gobierno o "COnft'a l; para el propietario:
un pacto con el gobierno; para todos los dems: la burocracia, sola
carrera en un pas en que el rico es l Estado, que es un pobre.
La cuestin se complica an ms sise pone la vista en la nOrma
legal de nuestro desarrollo orgnico: la Constitucin de 1857. En
este (un) bello poema; peto pasar de l al estudio de las verdaderas
condiciones en que este pueblo de Mxico se agita y vive, es cotnO
caer del cielo a. la .. tierra, como pasar del sueo a la realidad, de 10
subjetivo a lo objetivo.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 369
En una sociedad en que apenas se iniciaba un trabajo en sentido
cohesivo, el Cdigo de 57 ha producido el resultado gravsimo de de-
terminar una corriente intensa en sentido de la desgregacin, corrien-
te que nos lleva por el amplio cauce del ms extremado individua-
lismo, hacia fuera del lmite preciso en que toda sociedad necesita
contenerse para formar uno de esos todos armnicos que se llaman
naciones. Y esto cuando existe a nuestro lado una Repblica devo-
radora, para cuyas necesidades nutritivas nada basta ya, y que, des-
arrollando prodigiosamente sus aptitudes para el bien y el mal, est
destinada a desmembrarse, no la vspera, sino al da siguiente de
nuestra absorcin.
Resolver de una manera cientfica, es decir, adecuada, nuestro
problema social he aqu la necesidad magna. Sabemos ya que es lo
preciso para modificar las condiciones de nuestra existencia; dos pa-
labras lo dicen todo: ferrocarriles y poblacin. Vamos buscando as
los vehculos que conviertan a nuestras masas en organismos supe-
riores, aptas para subir rpidamente a la categora de productores y
consumidores de primera clase, porque slo as vendr, con el bien-
estar progresivo, la satisfaccin de esta sed inextinguible de calma y
de justicia, supremo desideratum de este gran pueblo pasivo que se
llama la sociedad mexicana.
Pero a tamao resultado no se llega de un salto; ninguna socie-
dad ha podido realizar grandes empresas sino ha contado con un
ncleo social suficientemente vigoroso; en las pocas de sus grandes
labores materiales e intelectuales. Atenas ha tenido a Perieles,Floren-
cia a Lorenzo de Mdicis, Inglaterra su aristocracia, Francia su Con-
vencin, y los Estados Unidos sus instituciones a un tiempo demo-
crticas y conservadoras. Nosotros debemos, pues, con la reforma
conveniente del Cdigo federal, solicitar todas las fuerzas, que mar-
chan desviadas en nuestro pas, hacia un centro de cohesin; necesita-
mos reforzar el poder central; limitar, para hacerlo positivo, el dere-
cho democrtico, y sacar las consecuencias rectas de estas premisas.
Slo en estas condiciones podr ensayarse una solucin positiva de
nuestras dificultades capitales; y el primer resultado apreciable sera
ste: desde el momento que el Estado tuviese una regla de conducta
adaptada a sus necesidades, el respeto a la ley, elemento precioso de
conservacin social, sera un hecho ms cierto cada da, y en razn
inversa decrecera el sistema de arbitrariedades, que es el ms fecun-
do germen de perturbacin para un pueblo.
En resumen, queremos que se haga a un lado todo lo que en
nuestras instituciones no se practica ni se puede practicar; y que re-
370 DANIEL MORENO
ducidos as a una realidad estricta, tengamos una base slida de que
partir para recorrer la laboriosa ruta del progreso; no queremos el
estorbo de derechos verbales que son el escarnio de todos, sino el
estmulo de libertades cuyo bien y cuya actividad palpemos. En una
palabra, queremos que el ideal sea un estrella en nuestro cielo, no
una celada a nuestros pies.
Creyendo, por tanto, que ha llegado el momento de iniciar una
era de conservacin orgnica para nuestro pas, nos llamamos conser-
vadores. El partido reaccionario puede ayudamos en esta: empresa?
La fraccin sensata que en l estaba comprendida y que se halla pron-
ta a aceptar, por inters o por reflexin, los principios constitutivos
de la sociedad moderna, que no suea en reacciones imposibles, ten-
dr forzosamente que prestamos su ayuda; los reaccionarios puros no
estarn con nosotros; ellos saben que somos nosotros sus ms firmes
adversarios; y mientras que nuestreseelegas liberales afectan equi-
vocarse respecto de nuestras intenciones, ellos no se equivocan; ellos
estn convencidos de que sus verdaderos enemigos estn aqu, tienen
puesta su tienda y clavada su bandera en nuestro tiempo.
Si hemos defendido contra ciertas medidas represivas, derechos
que seran insignificantes si no estuvieran ligados con la libertad de
conciencia, es porque estamos persuadidos de que la exclusin siste-
mtica e indefinida de una parte de la sociedad de los goces de los
dems, ocasiona la formacin de focos de inquietud y de recelo, que
causarn siempre un estado de dolencia y de inestabilidad, capaz
de hacer explosin en agudas crisis; es porque es preciso no perder de
vista que detrs de la mayora de los mexicanos, hay una inmensa
multitud de familias que acabara por apegarse a los principios libe-
rales, si viesen realmente garantizadas las libres prcticas de una re-
ligin que, como la catlica, sirve de consuelo a un nmero infinito
de almas que sufren en esta sociedad tan profundamente herida, tan
hondamente trabajada por nuestras convulsiones civiles. Creamos
que era esta una obra de concordia y de apaciguamiento general.
Nos gloriamos de haber convencido a nuestros cofrades; pero esto
slo puede tener para nosotros una importancia secundaria; otras
son nuestras miras, y nuestro objeto est colocado en ms elevada
esfera.*
La Libertad. Mxico. 12 de junio det878.
Captulo XXXVII
LOS NEOLIBERALES EN 1892
Las tres dcadas --eorridas- del gobierno del Gral. Por-
firio Daz tuvieron muchas expresiones de protesta, de ma-
nera que a pesar de la frrea -a veces con el guante suave,
o con el puo de hierro-s- mano de la dictadura, no sola-
mente la resistencia de los Flores Magn y los precursores
de la Revolucin de 1910, sobre todo a partir de la ltima
dcada del siglo XIX. La oposicin revisti diversos mati-
ces, sobre todo desde 1892, porque el principio antirrelec-
cionista, que primero se rompe para una reeleccin, en 1892
va a iniciarse la reeleccin indefinida. Por tanto, el proceso
de oposicin tomar nuevos matices y ese ao y el de 1893,
tienen particular importancia.
En primer trmino recogemos los artculos de El Monitor
Republicano, cuyos redactores son el reflejo fiel de un sector
de polticos independientes, que tratan los temas ms can-
dentes en torno al proceso electoral y a la poltica reeleccio-
nista; tambin el examen sobre la dictadura, -todava con
minscula-, el sufragio, la falta de respeto a los principios
constitucionales.
Por otra parte, el ao de 1892 ser clave en la expresin
de la oposicin al Gral. Daz, mostrndose el antirreeleccio-
nismo abierto, debido a los ataques contra la tercera reelec-
cin, que provoc gran disgusto entre quienes sostenan los
principios democrticos. Se produce el "Motn de los Pam-
bazos", cuando grupos de jvenes, muchos estudiantes, y de
obreros, e115 de mayo de 1892, realizaron una manifestacin
con,grltos de j Muera la Reeleccin! j Viva la libertad! j Viva
la Constitucin! En las calles del centro de la capital del
pas, por Tacuba y frente a la Alameda, una multitud atac
y aun desarm a los gendarmes. Llegaron a la plaza principal
311
RESUMEN. Preciosas confesiones-e-La dictadura.-Un discurso a
las masas.-Su contestacin.-El sufragio.-Nuestra opinin.
Hemos obtenido de la prensa que fundadamente juzgamos oficial,
preciosas confesiones que nos apresuramos a recoger, pues son una
comprobacin categrica de nuestras aseveraciones pasadas; cdese al
fin ante la evidente realidad de los hechos y sin ambajes decIrase
por la prensa gobiemista que no hay ni puede haber en .la actualidad
elecciones, .que el pueblo (por las razones que se quiera, no las discu-
tiremos, aceptamos el hecho) se abstiene en tomar parte en la farsa
que un reducido grupo de servidores oficiosas se pmpone en la ac-
tualidad representar. .
Leed los siguientes conceptos de la reduccin de un peridico sos-
tenido por el Erario, de un rgano de la Administracin:
372 DANIEL MORENO
(el Zcalo) y tomaron a la plaza de San Fernando, donde
se encuentra un cementerio en el que hay enterrados nume-
rosos liberales y luchadores de 1857.
Al siguiente da, 16 de mayo, los partidarios del Gral.
Daz, sobre todo elementos allegados al gobierno, quisieron
mostrar su adhesin al mismo, por lo que realizaron una
manifestacin muy bien acompaados con bandas de msi-
ca. Se dirigieron a la Plaza Principal, pero no contaban con
que los antirreeleccionistas surgieron para increpados, por
lo que llamaban su servilismo. Como les invitaban a separarse
de la manifestacin, algunos se unieron a los antirreeleccio-
nistas, lo que pronto produjo un grave trastorno y nueva in-
tervencin de la polica. Como los elementos adversos al go-
bierno. se haban preparado, comprando grandes cantidades
de pan, los lanzaron sobre los porfiristas, al mismo tiempo
que les gritaban: " Coman, pero no adulen!" Despus los
enemigos del gobierno produjeron graves desrdenes y tu-
multos.
A estos actos, primeros brotes abiertos contra el reeleccio-
nismo, se les llam el "Motn de los pambazos".
EL MONITOR REPUBLICANO
Mircoles 9 de marzo de 1892
Boletn del Monitor
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 373
"Cuando una masa humana se abstiene de ejercer el sufragio, es
porque no puede ejercerlo."
"Si realmente nuestro pueblo comprendiese las instituciones con
que lo ha obsequiado una mayora heroica de patriotas; si estimase
en todo lo que valen sus derechos; si supiese lo que es libertad ..."
"Es disparatado creer que un gobierno puede impedir a un pue-
blo que vote, si este pueblo quiere votar .. y
"Sabe El Monitor lo que realmente sucede? Que no hay pueblo
poltico para el sufragio ..."
"La masa nacional no puede hacer sentir su influencia en los co-
micios, porque le es imposible por ahora hacerlo, no ante la ley es-
crita ni ante los ideales de los candorosos, sino ante hechos fonnida-
bles y seculares ..."
"El sbdito de los brbaros emperadores aztecas, protegido por
la conquista espaola que castr todas las actividades para formar
un ser inspido sin pasiones, y neutro para todos los estados sociales
no ha podido convertirse repentinamente en el sbdito ingls remo-
vido por la libertad desde la Carta Magna del rey Juan y conside-
rando como fuerza inevitable por los ms audaces monarcas nonnan-
dos. La gran clase indgena caracterstica de la masa nacional ( aca-
so don Porfirio es europeo?) no tiene condiciones para sufragar en
la poca actual, su indigencia est al nivel de las ms soeces mise-
rias, su indiferencia se mantiene sobre todos los sufrimientos y sus
necesidades se muestran inviolables por hallarse ms abajo aun que la
rapia de los ms vidos despotismos. Los animales que han crecido
en oscuridad no son sensibles a la luz aun cuando tengan ojos; los
pueblos que se han formado en largos aos de abyeccin, no son sen-
sibles a la libertad, no obstante que la necesiten."
"Lo nico verdaderamente organizado es el Estado: de all tiene
que surgir el poder cuando no existe un pueblo,una clase social o un
partido que lo engendre."
Estarnos de acuerdo, solo agregamos: un gobierno que no emana
de la voluntad nacional es una tirana; un gobierno que surge de un
poder distinto al poder social, al poder pblico, no es ni puede ser
una democracia; tiene otros nombres: dictaduramilitar, poder auto-
crtico. S, concedemos, lo declaramos solemnemente: mil, un mi-
lln de veces lo hemos dicho: una democracia es el gobierno del pue-
blo para el pueblo!
Al Gobierno eaa quien toca ahora hacer aquella declaracin y
obrar conforme a ella.
.....
374 DANIEL MORENO
y sin embargo, deca hace muy pocos das don Porfirio (don Por-
firio a secas, no el Presidente de la Repblica, pues no habla con
este carcter) estas palabras publicadas ya por toda la prensa minis-
terial y sancionadas por la tcita conformidad del interesado:
1) "Tanto en la prensa actual como en los discursos que acabo de
escuchar y en otros de objeto anlogo, descuellan estas ideas: el cam-
bio de personal que debe ejercer el Supremo Poder Ejecutivo del
pas, entraa un peligro; se cree, segn he escuchado a algunos, que
pudiera interrumpirse la paz, y que interrumpida, se perdiera el
crdito, y con el crdito el bienestar y la prosperidad relativa de que
gozamos en la actualidad.
En cuanto a que interrumpida la paz se perdera el crdito, la
prosperidad relativa y tal vez el porvenir, no hay para qu discutirlo.
Pero s creo de mi deber llamar la atencin de ustedes sobre las cues-
tiones que sugieren las ideas expresadas."
Prrafo 19 Tanto en la prensa poltica actual subvencionada,
como en los discursos que se pronuncian en las manifestaciones, se
ha engaado al ORADOR. Es fcil demostrarlo: el cambio del personal
que debe ejercer el Supremo Poder Ejecutivo del pas, no entraa
el peligro de la interrupcin de la paz. Por qu haba de ser as?
Existen partidos acaso? Caso de que existieran, el ms numeroso,
el ms popular haba de triunfar y los dems tendran que someterse.
Adems, no hay que olvidarlo, el respeto a la libertad del sufragio
es la paz, porque en los comicios se ventilan las cuestiones que divi-
den a los hombres y a los partidos, porque todo se espera de una
situacin nueva y se olvidan los odios engendrados durante una ad-
ministracin que mucho ha durado.
Las conmociones sociales, las revoluciones sangrientas, no tienen
por ventura su origen en causas profundas y fatales? Acaso el ora-
dor no es un autor de una paz slida y duradera? No conoce su
obra, es ella tan dbil? El ingeniero que ha construido el magnfico
edificio de la prosperidad y del crdito nacional, tendr necesidad
de permanecer sosteniendo l mismo la clave de los arcos? Continuan-
do la metfora oficial. Deber convertirse en earitida?
2) " Es un hecho demostrado o es por lo menos un temor lgi-
camente fundado, que con el cambio de personal del Ejecutivo la paz
sera interrumpida?"
Prrafo 2
9
Ni lo uno, ni lo otro; no lo primero porque no es he-
cho sino lo que ha sucedido, lo que se ha realizado, la Academia
define:
Hecho. Acci6n u obra. Suceso, acontecimiento. La palabra hecho
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 3,75
designa a la vez las cosas que existen y las cosas que suceden, lo que
introduce ya dos rdenes de hechos: es un hecho que tal cosa es
as; es un hecho que tal acontecimientos ha pasado de tal manera.
Las cosas existen, para que puedan servir de base a razonamientos
seguros, es necesario verlas tales como son, bajo todas sus fases, con
todas sus propiedades. El segundo orden de hechos, las cosas que
suceden, consisten en los fenmenos que se manifiestan cuando se ob-
serva cmo las cosas se verifican.
Ahora bien, el cambio del personal del Ejecutivo no es un hecho,
no se ha verificado. Y si no es un hecho menos puede ser un hecho
demostrado.
No lo segundo porque no es lgico creer que en una Repblica
bien organizada haya guerra, solo porque se cambien legalmente los
funcionarios; al contrario, tenemos en apoyo de nuestra opinin la
experiencia que nos dan todas las repblicas existentes. La inamovili-
dad de los funcionarios produce, en la mayora de los casos, las gue-
rras intestinas. ?Ejemplo inmediato? La revolucin de Tuxtepec. No
podr desmentimos el ORADOR.
3) "Puede ser este motivo de temor, teniendo en cuenta que en
nuestro pas tenemos personalidades con las aptitudes y lo honora-
bilidad que se necesitan para llevar con buen xito las riendas del
Gobierno?"
Prrafo 39 j Ni con mucho! El buen sentido lo dice. Solo un ce-
rebro, un tanto descompuesto podra negarlo.
4) "Caso de que este temor exista realmente o sea simplemente
un riesgo. l es tan inminente que nos autorice para despreciar el
dicho de alguno de nuestros conciudadanos que suponen que la reelec-
cin conculca los principios de nuestro sistema gubernamental con-
denados en nuestra Constitucin?
Seores. .. me siento con el deber de llamar su atencin sobre
.las supradichas cuestiones que deben ser resueltas antes de proceder
a la reeleccin (?)"
Prrafo 4
9
Demostrado como se ha, que no existen temor ni ries-
go, menos puede ser este inminente; pero de todas maneras nada
autoriza a despreciar el dicho de nuestros conciudadanos cuando es-
tos son gentes honradas, inteligentes y leales, y mucho menos est
autorizado el orador a pedir consejo a las masas para despreciar a
los hombres o a sus dichos ... Debe saber l muy bien, en su fuero
ntimo, cuando no son de atenderse las observaciones de los publi-
cistas y en todo caso consultar a los ministros; pero 1. a las masas? ...
5) "Cualquier podra decirme que yo con una sola palabra, pue-
376
DANIEL MORENO
do resolver la cuestin. Esto es verdad y tanto es cierto, que ya lo
he hecho otra vez; pero no me considero libre de que maana, tanto
los que hoy sostienen el pro como los que sostienen el contra, me ha-
gan el cargo de haber rehusado un servicio a la Nacin, que, en opi-
nin de la mayora de mis conciudadanos, puedo prestar con buen
xito."
A las palabras y a las interrogaciones supradichas, intentaremos
contestar, ya que no lo hizo ningn jndividuo de las masas autoras de
la manifestacin (ni siquiera alguno del grupo de los Apstoles del
Mutualismo).
Prrafo 59 Es, en efecto, desgraciadamente una verdad que el
ORADOR pueda resolver la cuestin (de su reeleccin) y que ya lo
haya hecho una, otra y otra vez.
De los dems no respondemos, de nosotros s. Jams reprochare-
mos a un funcionario pblico, que. abandone su puesto cuando ha
terminado el tiempo en que debe desempearlo, y mucho menos cuan-
do creemos que de esta manera se regulariza un tanto el desenvolvi-
minto poltico de la nacin.
* * *
Algunas observaciones ms. El Gobierno debera disciplinar a sus
huestes; de no hacerlo, resultarn anomalas como esta: un peridico
ministerial y un club reeleccionista, dicen que no hay pueblo, o que
este no cumple con sus deberes, que no ejerce sus derechos. polticos,
y al mismo tiempo, el Jefe del Ejecutivo habla de eleccin, de libre
sufragio y de votaciones. Alguno de los dos engaa o dice la verdad.
Nuestra opinin, en estos asuntos, la exponemos sistemticamente
como sigue: no nos alucinamos con la farsa electoral; el pueblo no
vota, no votar, es cierto, no habr elecciones populares, no se ejer-
cer el sufragio; pero sostenemos y lo demostraremos prximamente,
que si la sociedad niega su apoyo moral y poltico a la actual admi-
nistracin, sus razones tiene para ello; pero que es capaz de ejercitar
sus derechos polticos, como lo ha hecho y como lo hara en otras cir-
cunstancias. Procuraremos, por ltimo, analizar cules son las verda-
deras causas de. la apata poltica del pueblo mexicano, que tanto
exaspera hayal Gobierno y que tanto empeo pone en ocultarla.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 377
EL MONITOR REPUBLICANO
Sbado 6 de febrero de 1892
BOLETN DEL MONITOR
RESUMEN. Algunas consideraciones histricas sobre los sucesos que
precedieron a la Constitucin de 1857. Qu significaron stos y las
leyes de Reforma para el adelanto del pas. Lo que era ayer esa Cons-
titucin y lo que es hoy.
Dio la Revolucin Francesa ser y desarrollo a muchas de las teo-
ras democrticas que hoy han pasado a ser leyes en varias legisla-
ciones y contribuy por lo mismo poderosamente a sustituir las anti-
guas ideas sobre gobierno con las actuales, por las que en casi todos
los pases civilizados tiene el pueblo participio directo en los asun-
tos polticos.
Poco antes, pero coincidiendo con el perodo histrico otra nacin
muy pequea que naca a la vida autnoma por medio de sus es-
fuerzos propios y contando adems con la ayuda que proporcionaron
la amistad secular entre Francia y la Inglaterra y el entusiasmo lati-
no, esa nacin repetimos, daba a luz su Constitucin y se organizaba
en pueblo verdaderamente libre y democrtico, con solo la conserva-
cin de lagunas instituciones viejas, como la muy odiosa de la es-
clavitud.
Ambos ejemplos, si tardaron algo ms en surtir sus efectos en
Europa, encontraron luego su natural terreno en la Moderna Am-
rica. Las ideas de autonoma, el estado de agitacin inmensa en que se
encontraba el Viejo Mundo, hicieron lo dems.
En Mxico el proyecto de emancipacin previo a los de Consti-
tucin Poltica y Social.. fue concebido. por hombres superiores entre
los qUe descoll Hidalgo nutrido en su espritu con ideas y principios
muy superiores a los de su tiempo, de los cuales dominaron siempre
el del amara los desgraciados y el odio a 10$ opresores de.todo nom-
bre y denominacin.
Cuando la guerra de Independencia adquiri una nueva faz, de-
bido al genio guerrero y organizador de ya se pens en cons-
tituir a la nueva, nacin dndole una de gobierno enteramente
en oposicin can los usos y costumbres del virreinato; aja v,ez enEs-
paa se luchaba contra el opresor francs, que haba tan In-
cuamentelas libertades en su Patria; pero y.a las ideas de Ia.zevolu-
378 DANIEL MORENO
cin se haban infiltrado tambin en esa Espaa, y como consecuencia,
surgieron las Cortes de Cdiz y la Constitucin del ao 12.
En varios puntos coincidieron esta Constitucin y la de Apatzin-
gn, siendo el principal, la creacin de un poder emanado del pueblo
que templara y restringiera, cuando menos la ilimitada suma de fa-
cultades del supremo imperante.
Desvirtuando la idea de independencia por Iturbide, al nacer M-
xico a la vida de las naciones autnomas, no pudo aprovechar, por
el pronto, ni los esfuerzos de los hombres de Apatzingn ni los de los
revolucionarios de Cdiz, y por un espacio de tiempo felizmente cor-
to, volvi a verse un Gobierno absoluto, dominando en la inmensa
extensin de territorio que se llam anteriormente Nueva Espaa.
No tard en aparecer la reaccin contra tal orden de cosas, y
entonces surgi la Constitucin de 1824, con sus necesarias concesio-
nes a las ideas de la poca, tales como la intolerancia religiosa; pero
siempre demasiado liberal si se la compara con el rgimen monr-
quico-teocrtico a que estaba acostumbrado el pas.
Los rudos golpes que en medio de todas estas peripecias haba
sufrido el clero, hicieron que se constituyera un verdadero partido de
resistencia, alimentado y protegido por aquel, y entonces comienza el
perodo de treinta y tres aos de agitaciones en el que se sucedan en
Mxico los gobiernos, y los presidentes, y las constituciones y las leyes
contradictorias, con espantosa rapidez.
El elemento militar apareci durante este largo perodo, como el
factor entusiasta de estas agitaciones, y como es consiguiente, aprove-
chaba las ventajas de su posicin y constitua verdaderas dictaduras
militares, si bien detrs de tal elemento se encontraba unas veces el
clero y su partido y otra los liberales y hombres de progreso.
Sin lograr constituirse de una manera estable, se encontr el pas
durante este lapso de tiempo con una guerra extranjera, y entonces
se perdi para Mxico la mitad del territorio, no sin que las divisio-
nes de partido hubieran hecho a ese clero hacer el papel indigno
de traidor. Parecieron entonces sosegarse por un momento esas cues-
tiones de partido y el Gobierno del Sr. Herrera pudo concluir en paz
su perodo. constitucional.
Pero no tardaron en aparecer nuevas agitaciones, y despus de
la expatriacin del Sr. Arista, vino la ominosa dictadura del gene-
ral Santa Anna, que llen por dos aos de luto y de miserias a nues-
tra pobre patria.
Esa dictadura dio amargos frutos y grandes desengaos; ni qued
6
constituido el pas, ni se conserv siquiera su integridad, ni siJVi6 tan
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 379
nefasto Gobierno para otra cosa, que para hacer ver hasta donde
pueden llegar los delirios del despotismo. Vino entonces la nica re-
volucin, que puede llamarse tal, despus de la independencia, y entre
las promesas de esa revolucin, estaba la de constituir a Mxico con-
forme a sus necesidades y a sus antiguas y legtimas aspiraciones.
De all naci la Constitucin de 1857, cuyo trigsimo quinto
aniversario se celebr tan tristemente ayer, y de all surgieron tantos
hombres ilustres en las armas, las letras y la poltica, que durante un
perodo de diez aos, marcan la edad de oro de la elocuencia y de la
poltica en Mxico.
Ese perodo fue tambin muy turbulento, y en l apareci por un
instante que bamos a perder definitivamente nuestra nacionalidad;
empero, el patriotismo liberal hizo posible la restauracin de la Re-
pblica, como logr convertir en realidad el golpe de muerte al par-
tido clerical en los campos de batalla; despus de la brillante y me-
morable victoria de Calpulalpan.
Al fin creyronse aseguradas las conquistas elevadas a la catego-
ra de leyes en la Constitucin y en los clebres decretos de la Re-
forma; no era poco en verdad lo que se haba conseguido. A la pre-
via censura fue sustituida una amplia libertad de imprenta, a la in-
tolerancia y fanatismo religiosos la ms amplia libertad de concien-
cia; a la tutela de la Iglesia sobre el Estado, la supremaca civil del
Estado sobre la Iglesia, a los fueros e injustificados privilegios de unos
cuantos, la igualdad ante la ley salvo casos muy precisos y justificados
como el fuero constitucional; a los pasaportes y salvoconductos es
decir, al espionaje constante de la polica, la libertad de locomocin,
a las persecuciones y crceles por tratar en reuniones de los asuntos
pblicos del pas, la libertad de asociacin; a los pseudo plebiscitos,
o bien a las determinaciones de las Juntas de notables, formados
de unos cuantos privados que se sustituan a la voluntad del pas, a '
la voluntad del sufragio; a los consejos privados compuestos de adu-
ladores y de autmatas, la libertad de la tribuna y por fin la gran
conquista de sustituir el poder absoluto, los poderes limitados irres-
ponsables, tal como los proclama y define nuestra Carta Magna.
Estas leyes, sin embargo, encontraron ms de un tropiezo para
su ejecucin, despus del triunfo de la Repblica y no ha sido el me-
nor la idea de muchos hombres eminentes de que el pueblo no estaba
preparado paralesas instituciones. Mas no se fijaron los que tal cosa
dijeron que, como asienta MilI, el aprendizaje de la libertad y de
las ideas democrticas como todo aprendizaje, es largo y penoso, peto
esto no debe desanimar a los hombres de Estado puesto que na se
380 DANIEL MORENO
corrige el mal con volver al rgimen de la tirana sino antes al con-
trario se aplaza la educacin del pueblo en las prcticas del gobierno
emanada de l y para l; y mientras por ms tiempo se pretende sos-
tener una tutela ilegal ms tardar en ser un hecho las instituciones
que esos mismos recalcitrantes han aceptado; por este y otros moti-
vos en los que juegan principal papel la ambicin personal y otras
mezquinas pasiones, esa Constitucin cuyo aniversario fue ayer, en
vez de haber alcanzado su apogeo de aplicacin y de justas prudentes
y progresivas reformas, ha ido sufriendo transformaciones sucesivas
que modifican el gobierno en el sentido del retroceso y hoy estamos
peor que en 1857 a pesar de haber transcurrido desde entonces treinta
y cinco aos.
Por eso los gobiernos de Tuxtepec festejan la Constitucin tan
desairadamente; existen el nombre y ciertas firmas del gobierno, pero
no existen las libertades que ella y las Leyes de Reforma proclamaron.
La libertad de imprenta, tradcese en Belem y en denuncios psi-
colgicos; la libertad religiosa en concesiones vergonzantes y en per-
secuciones a los periodistas sin forma de juicio a veces como sucedi
ltimamente en Orizaba; la libertad de locomocin en ley de extran-
jera, la libertad de asociacin y llamamiento privado y aun amena-
zas; la libertad del sufragio en pantomimas, la libertad de la tribuna
en proyectos proyectados sobre el divorcio y la divisin de poderes
en el misterio de la Trinidad, siendo el Dios verdadero segn dijo
el obispo de Chilapa, el que recibe en Palacio.
Esta es la Constitucin actual: Cundo volveremos a la ano
tigua,aunque se diga por los hombres de hoy que retrocedemos?
M. DE LOS Ros
EL MONITOR REPUBLICANO
Mircoles 2 de marzo de 1892
BOLETN DEL MONITOR
REsUMEN. La Reeleccin.-Los .Clubes y las Convencones.-Los
Molinos d ~ Vento.-Los trabajos de 10$ Reeleccionstas.-LosFavo-
res q\Ul; re... deber a su Caudillo.-Ls Proclamas.-Literatura Cvico-
Amena.-Algo de Broma.-Los diversos Clubes son uno solo.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 381
Decdidamente esta eleccin o reeleccin de los Supremos Poderes
que tenemos en perspectiva, va hacerse por medio de proclamas y
proyectos a cual mejor forjados.
Ya hemos perdido la cuenta del nmero de Comits, convencio-
nes, clubes, congregaciones, cnclaves, etc., que se han lanzado valien-
temente a la liga electoral, buscando enemigo con quien combatir.
Slo que ese enemigo no parece.
Es un trasgo que se evapora al oir el rumor blico de los arroja-
dos adalides, en un fantasma que ni los mediums de mayor fluido
pueden obligar a que aparezca, y sin embargo es preciso combatir,
dicen los campeones de la reeleccin, es necesario que nuestro cau-
dillo comprenda que a nosotros y slo a nosotros nos deber las in-
signias de mando que vamos a entregarle, que sin nosotros no ocupa-
ra el slido, que por nosotros vuelve a tener sobre su pecho la banda
tricolor, que somos nosotros la robusta columna que sostiene su po-
dero, que nosotros lo hemos elevado, que por nosotros manda, que
en nosotros ha encontrado el ms firme, el nico apoyo; que somos
nosotros los que movemos las convenciones, los que dominamos en
los clubes, los que levantamos tempestades con la fuerza de la elo-
cuencia:, y en seguida sobre el cielo azul de la reeleccin, dejamos
brillar el nombre de nuestro candidato.
Y los convencionales continan confeccionando proclamas y pro-
yectos en los que con tonante voz hablan de la libertad del sufragio,
de la libertad de la prensa, de la libertad de los comicios, de libertad
d candidatos, y de otras libertades que para no ser difusos se dejan
en el tintero.
j Ah!, no cabe duda, leyendo esas piezas tribunicias, quin se atre-
ve a dudar de que estamos en el auge de todas las libertades. La
oposicin se queja, por ejemplo de que la prensa est autorizada; pero
la oposicin es una embustera, miente con increble descaro: el pe-
riodista segn la ley actual y la manera de interpretarla, puede ha-
blar de todo con tal de que no ataque ni al Gobierno, ni a los altos
funcionarios, ni a la poltica, ni a la reeleccin, ni a los clubes, ni a
lOs particulares, ni a los actos que emanan de los que dirigen la nave
del Estado; exceptuando las cuestiones que se derivan de tales cosas,
detodo puede 'hablar la prensa con ilimitada libertad. ..:
Da gusto leer las proclamas de los clubes poltico-literarios; siem-
pre que los buenos mexicanos hemos sido muy aficionados a .las pro-
clamas, hasta el punto que, quin. sabe cuntas revoluciones se han
hechoconprClanas a guisa de botes de metralla; pero ya habamos
olvidado ese, pnlue temble: ahora la gente se detiene en las esquinas
382 DANIEL MORENO
para leer las excitativas de los comits a cumplir con el derecho, con
el deber de votar, y para saborear los arranques patriticos de los
clubes.
Algunos observadores creen que el club H, que la convencin Z,
que el comit X, son unos mismos, con diversos nombres: que el
lunes celebran sesin llamndose por ejemplo el club "Democracia",
el martes se renen intitulndose "El Partido Republicano", el mir-
coles discuten bajo la advocacin de la "Sociedad Progreso", y as
sucesivamente; pero estos deben ser dceres sin fundamento, de los
antirreeleccionistas, de esos pobres diablos que conspiran contra el
porvenir del pas y a los que la autoridad hara perfectamente en
consignar a lo ms hondo de las bartolinas de Belem para escarmiento
de todos los sediciosos.
No deja de ser ameno lo que pasa, y haba para tornar palco si
no se tratara de una cuestin tan seria.
Porque no cabe duda, es este el pas de la bromita.; somos de los
ms gusanos los ilustres mexicanos. .
Hasta las mismas convenciones se dejan arrebatar de su buen
humor. Copiaremos aqu un prrafo del manifiesto que acaba de
expedir la Convencin, cuyo manifiesto no ha sido comentado cual
debiera ser por la prensa, que siguen anhelante los sucesos de ac-
tualidad.
Dice as ese prrafo que copiamos textualmente sin quitar ni po-
ner punto ni coma:
"All cuando la Nacin vea tropiezos y sombras en su camino,
pudo la prudencia, temerosa de colisiones, ver con recelo la formi-
dable potencia de la opinin desarrollada en nuestro partido liberal
progresista. Pero hoy que el pas tiene ante s espacio despejado y
rieles sobre que marchar, los conductores mismos de la locomotora
poltica deben complacerse al sentir que palpita dentro de ella el
vapor de la opinin pblica."
He all una muestra de la literatura reeleccionista, que servir
para indicar el romanticismo de la Convencin.
La locomotora poltica y los conductores de la locomotora poltica
y el vapor de la opinin pblica, palpitando dentro de la locomotora
poltica, y la opinin pblica convertida en vapor de agua y el pas
que tiene rieles sobre que marchar, antes o despus de la locomoto-
ra poltica suponemos.
Sigamos oyendo la voz tonante de la Convencin:
"Fuera de los sonmbulos que vagan entre nosotros, soando en
quimeras de retroceso poltico y social, no hay al presente en M-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MEXICO 383
xico un solo inters patritico e ilustrado que puede alarmarse por
la organizacin y la influencia de la opinin liberal en los negocios
pblicos. Los mismos depositarios de la autoridad, que tienen delante
tantas y tan grandes cosas a que dar cima vern centuplicarse su vi-
gor y su prestigio por medio de esa especie de desposorios que una
eleccin libre celebra entre el poder y el pueblo, desposorios seme-
jantes a los del antiguo Dux de Venecia con el elemento base y vida
de la gran Repblica."
En dnde habrn encontrado estos seores la opinin liberal
en los negocios pblicos ... ? Acaso en la mordaza de la prensa, por
ejemplo? Acaso en el retraimiento del partido liberal? En la ne-
gacin de ste para tomar parte en la reeleccin?
Tenemos pues que la reeleccin va a ser una especie (sic) de des-
posorios que el poder celebra con el pueblo y no desposorios cuales-
quiera, sino semejantes a los del antiguo Dux de Venecia, con el l-
quido elemento base y vida de la gran Repblica, solo que aqu las
ondas del Adritico son las del lago de Xochimilco, por ejemplo.
Estas figuras retricas embelesan y entusiasman, porq_e ya tene-
mos el poder convertido en Dux y al pueblo en agua, como antes
tuvimos a la opinin pblica convertida en vapor de agua.
Esto es en verdad muy hmedo.
Nos falta espacio para seguir analizando la terrible y elocuente
proclama, pero como para muestra basta un botn repetiremos que
probado est lo que antes hemos dicho, a saber: que somos muy
guasones los heroicos mexicanos; esa proclama est calzada por fir-
mas tan respetables como la del Sr. de Zamacona, etc., y solo ha-
blando en bromita pueden haberse lanzado urbi et urbi esa serie de
figuras poticas, retricas, literarias y romnticas que forman el do-
Cumento memorable con el que la convencin reeleccionista inau-
gura sus trabajos idem; esos trabajos que tienden no lo olvidemos,
a llevar a la locomotora poltica impulsada por el vapor de la opi-
nin, hasta la cumbre del Parnaso, y a dar tambin mayor solemni-
dad a los desposorios del Dux, es decir, del poder con el agua, base
y elemento de la gran Repblica.
Nos atrevemos a creer que el Sr. de Zamacona no dice lo que
piensa, si l dijese lo contrario, le citaremos palabras textuales de
"Jovial" en los Boletines aquellos del Mensajero.
JUVENAL
Captulo XXXVIII
LA OPOSICIN EN 1893
Como advertimos en el captulo anterior, la resistencia
contra la posibilidad de una dictadura indefinida, a travs
de las reelecciones continuadas, arranca a partir de 1892.
Pero el siguiente ao, en otro peridico poco divulgado, La
Repblica Mexicana, diversos periodistas de gran empuje, en-
tre los que figuraron Alberto y Ricardo Garca Granados,
Francisco Mascareas, Antonio Albarrn y otros, van o mos-
trarse rudos adversarios del gobierno del .Gral. Daz.
A travs de diversos artculos sobre un programa, sobre
un partido porfirista; sobre los oposicionistas, las definiciones
de los partidos, Liberal y Conservador -muy evolucionados,
desde luego--, van a marcarse las voces de la nueva poltica,
al mismo tiempo que se va mostrando como surgen los nue-
vos grupos; o de qu manera la poltica de pan y palo, de
conciliacin o represin, ser seguida por la Dictadura, que
si ha mostrado grandes adelantos en lo material, en el cam-
po poltico sigue retrocediendo. De ah la necesidad de reco-
ger varios artculos con los materiales que hemos sealado
y otros ms, todos entorno a la situacin cvica del momento
y el examen de los hechos ocurridos desde 1857. La carta
constitucional de esa fecha, se ha convertido en bandera.
REPBLICA MEXICANA
Mxico; sbado 4 de febrero de 1893
BOLETfN
RESUMEN.-El Partido Porfirista No Existe.-Los llamados par-
tidarios y su Lgica.-La Paz.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MJ!XICO 385
Un peridico de esta capital cree, tras larga disertacin probar
de una manera plena que el partido porfirista existe, y que adems
tiene razn lgica de ser.
j A cuntos errores induce la. .. subvencin!
El partido porfirista no existe ni puede existir.
No es partido la multitud que aclama a un hombre, nicamente
para medrar a la sombra de su bandera protectora.
No es partidario el que por el halago o el terror depone su libre
albedro; y a semejanza de un autmata abedece slo al movimiento
que una mano superior le imprime.
La multitud que por medrar aclama a un hombre, no puede as-
pirar a otro ttulo que al de multitud convenenciera.
El hombre que no dispone de su libre albedro, es solamente un
sugestionado.
j Cun risible aparece ante la vista de los independientes, esa fa-
lange sugestionada, y conveneneiera! Cmo creerla sincera? Dn-
de est su ideal, cules son sus convicciones?
El dolo que adora no es firme en sus principios. Ayer era anti-
reelecionista; hoy se reelige indefinidamente. Ayer se levantaba con-
tra un gobierno constituido porque lo juzgaba tirnico y hoy castiga
al que osa levantar la voz paar pedir lo que la ley le otorga.
Parten, pues, de un principio. falso los aguerridos defensores del
gobierno actual. Su base carece de las condiciones de solidez que re-
quieren las bases. El derrumbe es irremediable.
Analicemos ahora, brevsima y generalmente, a las personalidades
culminantes del partido. La mayor parte de ellas fue lerdista cuando
el Sr. Lerdo ocupaba la silla presidencial. Ofuscse la estrella del
patricio y es bien sabido que ese ofuscamiento arrac lgrimas tristes
a algunos corazones sensibles. j Cunto amor! Pero. " Se lloraba
por la suerte de D. Sebastin, o por la suerte propia? Puedo asegurar
que fue por lo ltimo; puesto que nadie ignora que los que fueron
ms adictos al que muri en el ostracismo, son los que con ms fer-
vor agitan hoy su incensario ante las plantas del poderoso. j Oh,
flexibilidad!
Pasamos a analizar los partidarios de segunda. Estos son los que
han logrado un empleo lucrativo o una subvencin ms lucrativa an.
A estos les concedo la .cualidad, y es mucho, de ser agradecidos.
Pero esa misma cualidad los hace ser parciales. Es tan evidente el
por qu, que no me tomo el trabajo de
Los partidarios de tercera son los mdgenas anaIfabticos que en
abril del pasado ao pedan espontneamente y con entusiasmo sin
386 DANIEL MORENO
lmites, la reeleccin indefinida. Creo que tampoco necesito expresar
por qu esos infelices eran Pofiristas, pues todos saben que se les
oblig a abandonar sus mezquinos hogares para que vinieran a servir
a miras personalistas.
Si la seriedad no me 10 impidiera, llamara partidarios de cuarta
a los bueyes que formaron en la risible procesin del 2 de abril del
ao pasado y que a semejanza de algunos otros partidarios, obedecan
a la garrocha. Pero dejemos a esos bueyos que sin duda prefieren
su potrero, a venir a lanzar destemplado su frente a palacio, y siga-
mos adelante.
Del anlisis anterior resulta que el partido porfirista no existe.
Los componentes que constituyen esa agrupacin carecen de todo lo
esencial para componentes de un partido.
El mismo peridico a que hice alusin al principio de este artcu-
lo dice: No es la extravagancia, es la lgica la que ha afiliado al
lado del general Daz, precisamente a todos los hombres ilustrados del
pas. Pero no expresa el apreciable diario a qu clase de lgica se
refiere. Yo deduzco que es la lgica del terror y del halago la que
los hace ser partidarios, as como la lgica de la leva es la que man-
tiene llenos los cuarteles.
El partido porfirista, antes que poltico es social dice el ya citado
peridico. Me ocurre preguntar: Qu forma de sociedad mercantil,
entre las cinco que la ley reconoce, segn reza el artculo 89 del
actual Cdigo de Comercio es la .adoptada por ese partido? Supongo
que ser la cooperativa, por aquello de variables.
Antes que terico es prctico. He aqu una frase que tambin
se refiere al partido de marras. En esta frase hay sinceridad. El par-
tido no reconoce teoras, no tiene ideales, es prctico por instinto, y
no conoce otros caminos practicables que l de la Tesorera o el del
gabinete de audiencias.
Otra de las razones capitales para ser gobiernista es, segn ellos
que el general Daz simboliza la paz y que todo el que la ame tiene
que ser porfirista. Por qu odiamos la guerra? Porque la guerra ani-
quila los pases; porque en ella se derrama sangre; porque cuando
ella impera, las instituciones son un mito y no hay otro derecho que
el ms fuerte. Pues bien, en el perodo.de paz porque atravesamos,
el pas se encuentra aniquilado a fuerza de impuestos y la dignidad
nacional grevemente comprometida; la bandera blanca que ostenta-
mos no est inmaculada, se advierten en ella manchas rojas; por l-
timo, no se respeta la ley. Luego los resultados de esta decantada paz
son, aunque por distintos medios, los resultados de la guerra. Y esa
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 387
es la paz que necesitamos para que de da en da sea ms esplendente
en nuestro cielo la aurora del progreso? Evidentemente que no.
Cmplase estrictamente con la ley; sea inmaculada la bandera de
la paz y hgase prspera y feliz a la Nacin protegiendo al necesitado
en vez de vejarlo y despreciando al adulador en vez de protegerlo;
y la verdadera paz existir. Al presente es solo un risible mito.
FRANCISCO T. MASCAREAS
NUESTRO PROGRAMA
LA REPBLICA MEXICANA
Mxico, mircoles 1'! de febrero de 1893
RICARDO y ALBERTO GARCA GRANADOS
Hace ya ms de un cuarto de siglo, que tras prolongada y san-
grienta lucha, qued vencido el partido que pretendi perpetuar en
nuestro pas las tradiciones del gobierno colonial. Lleg entonces la
ocasin para el partido vencedor, de poner en prctica las hermosas
teoras consignadas en la carta fundamental de 1857. El sufragio li-
bre, la libertad del pensamiento, las garantas individuales y otras
conquistas filosficas de las pocas modernas, deban convertirse en
realidad.
Ciertamente no era posible, que despus de tantos aos de guerra,
en que todas las cuestiones haban sido resueltas por medio de las
armas, la Repblica entrara desde luego en pleno y pacfico rgimen
constitucional. Era lgico, esperar que por lo pronto se haran valer
muchas pretensiones injustas que muchos elementos se introduciran
a laadministraein pblica, y que las clases turbulentas y desalma-
das, de la sociedad, se sobrepondran en muchos casos a los hom-
bres amantes de la ley y la justicia.
Sin embargo, todo buen ciudadano tena derecho a esperar, que
estos males iran disminuyendo con el tiempo; que las costumbres
creadas al calor de los combates, seran poco a poco sustituidas por
las prcticas pacficas de la democracia y que el gobierno de la fuerza
bruta seguira el de la libertad, la razn yel derecho.
La .indolencia de las masas populares, el .egosmo de las clases
acomodadas y la bajeza de los hombres polticos, no quisieron que
388
DANIEL MORENO
estas esperanzas cumplieran; antes bien hemos visto que, en lugar
de progresar, hoy nos encontramos sometidos a la forma de gobierno
ms brutal y degradante que conocen los pueblos, es decir, el cesa-
rismo militar.
Ante situacin 'tan desesperante, se presenta nuestro diario al p-
blico, y solamente la grandeza de la causa que vamos a defender, as
como la conciencia de no servir a ningn inters bastardo, nos da
el valor necesario para lanzarnos a la lucha.
Combatiremos ante todo el sistema reinante y las calamidades
que de l se derivan. La falta de respeto a los derechos individuales,
el falseamiento de voto pblico, la mala administracin de justicia,
la supresin de las manifestaciones de iniciativa individual, los incali-
ficables abusos de los agentes del fisco, el desorden de la hacienda
pblica y los repetidos emprstitos, constituyen abusos y atropellos,
que todos hemos presenciado. Nos consideramos felices si en algo po-
demos contribuir a remediar estos males.
En poltica somos partidarios del progreso, y como tales, abogare-
mos siempre por la ms amplia libertad y tolerancia, as como opi-
namos que deben conservarse la separacin de la Iglesia y del Estado,
y en general todos aquellos principios de nuestra Constitucin, reco-
nocido por la ciencia social, como necesarios para el adelanto de las
naciones.
ntimamente convencidos de que la participacin del pueblo en
los asuntos polticos, slo se puede conseguir gradualmente y garanti-
zando para ello, de una manera eficaz, los derechos del ciudadano,
nos parece de primera necesidad el evitar todo atropello por parte
de las autoridades en las cuestiones electorales. La experiencia nos
ha demostrado suficientemente, que la medida ms adecuada al ob-
jeto, es hacer efectiva la responsabilidad de los funcionarios pblicos
por medio de la alternabilidad forzosa, o sea prohibiendo la reelec-
cin. El principio antirreeleccionista ser, sin duda, aquel que servir
de bandera en lo sucesivo, a todo ciudadano que tenga la noble am-
bicin de cooperar a la regeneracin de nuestro desgraciado pas.
La descentralizacin es igualmente una medida que se opone a
la propagacin de la tirana; por cuyo motivo es necesario asegurar
y ampliar en lo posible, la libertad municipal y la independencia de
los Estados.
Especial atencin dedicaremos a las cuestiones econmicas, entre
las cuales se nos presenta, como de mayor importancia, la .relativa
a aduanas y alcabalas. Si estas ltimas no se han suprimido, como
la Constitucin lo exige, se debe principalmente a la mala adminis-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 389
tracin financiera del gobierno federal en los ltimos quince aos.
Los Estados de la Federacin tienen dificultad para desprenderse
de la ms pinge de sus rentas sin compensacin alguna, y la ms
natural hubiera sido, ceder a cada uno de ellos que introdujese la
apetecida reforma, la cuota llamada federal, que ha sido de 25 por
ciento y que ahora se ha elevado a treinta.
As como deseamos que las mercancas circulen con plena liber-
tad en el interior de la Repblica, desearamos igualmente una rebaja
en la mayor parte de las cuotas de la tarifa de aduanas martimas
y fronterizas. La proteccin a la industria nacional, cuando excede
de ciertos lmites, se convierte en una fuerte contribucin a todos los
consumidores a favor de unos cuantos fabricantes y de suerte es uno
de los factores que concurren al empobrecimiento de la nacin. Na-
turalmente que al introducir una reforma en este sentido, deberan
respetarse las industrias establecidas a la sombra de las leyes vigen-
tes; pues de otra manera, la medida tomara el carcter de una ver-
dadera expoliacin.
Como cuestin de la alta importancia se nos presenta tambin,
en estos momentos, lo referente a la moneda. Mxico, como pas pro-
ductor de plata, naturalmente debe apoyar todo proyecto que tienda
a levantar el valor de ese metal; pero en vista de que por ahora hay
muy pocas esperanzas de un arreglo internacional, creemos que se
debe pensar ya seriamente en la solucin, que aqu se halla de dar
a esa cuestin, independientemente de lo que hagan las dems nacio-
nes, pues el comercio y las clases productoras no pueden seguir ex-
puestas indefinidamente a las oscilaciones del cambio.
Uno de los errores o abusos econmicos que se han arraigado l-
timamente entre nosotros, es el de los monopolios, no obstante que la
Constitucin lo prohibe terminantemente. Nos referimos especialmen-
te a las concesiones de zonas mineras o de pesqueras en tales o cua-
les costas. Estas concesiones nos dan otro resultado, mas que poner
traba a la produccin, en beneficio de unos cuntos favoritos.
En el sentido que acabamos de indicar, trataremos todas las cues-
tiones del orden, poltico, social o econmico, que en lo sucesivo se
presenten, procurando guiarnos para ello, por las enseanzas de la
escuela moderna, asi como por el sincero deseo de contribuir en algo
a la prosperidad de nuestra patria.
390 DANIEL MORENO
OPOSICIONISTAS
LA REPBLICA MEXICANA
Mxico, sbado 4 de febrero de 1893
j Adelante! El deber nos retiene en las filas oposicionistas, no por
Un lirismo que estamos lejos de suponer nos traiga felicidades, sino
por la conviccin arraigada y fiel de que si a lo menos no salvamos
la patria, atributo que suponen los gobiernistas a los hombres necesa-
rios, si prestamos nuestro contingente para que se corrijan los abusos
del Poder.
Suspiramos ya por garantas que nos amparen de los amistosos
y de sus maquinaciones, pues por sabido tenemos desde tiempo in-
memorial, que la dura ley del sable, que es la que priva en la con-
signa diaria de los palaciegos,cae sobre nosotros pidiendo calabozos
inmundos e infectos, a donde se nos arroje por el delito nico de ex-
poner a la luz meridiana todas las aberraciones y vicios de que adolece
la administracin actual.
Las tendencias de la mayor parte de nuestros hombres polticos
actuales, ha sido siempre el destruir todo lo que indique derecho Y
razn; el Poder inalienable, que debe girar en las rbitas distintas
de independnecia que la jurisprudencia. filosfica ha dictado, ha sido
de la concentracin de muchos caprichos y de muchas voluntades que
Como es de suponerse, han acarreado un fatal embolismo.
De all que todo se rija por aquel que va y se inclina ante la per-
sonalidad absoluta, Incesndola y dirigindola ditirambos disparata-
dos y discursos de cartel.
A esto no se le puede dar el ttulo de democracia viva, sino de
democracia muerta; de all nace la corrupcin que mata en germen
todo principio de adelanto y de progreso y que nos pone en situacin
comprometida ante las viejas naciones de Europa, que tal vez nOS
creen sojuzgados por el ms espantoso yugo.
y ahora que hablamos de Europa diremos de paso, que aquellas
naciones en muchas de las cuales alienta el espritu monrquico, nOS
dan ejemplo de virtud cvica. Sus gobernantes si bien gozan de la In-
munidad regia, no llevan entre las manos el cetro de hierro que a
nosotros nos domina; respetan los parlamentos comc..creaciones del
pueblo soberano y se humillan ante las decisiones de los Consejos que
celebran los ministros.
y decimos la verdad en todo esto, aunque la amistosidad lo nie-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 391
gue. Sabemos que un deber sagrado nos obliga a publicarlo as, y lo
hacemos con gusto porque pertenecemos a ese nmero que no ha que-
brantado sus ideales polticos.
Somos honrados en nuestros propsitos polticos; y adelante, que
la lucha no nos aterra aunque sea desigual.
Soldados de la idea no creemos haber descendido a lo imposible
de un principio que peque con las enseanzas de la recta filosofa;
y si nos levantamos enrgicos, no es porque nos enloquezcan lirismos
que pasan como las nubes, sino porque la conciencia que no calla,
nos repite que cumpliremos con un deber si mostramos ante el pueblo
la verdad desnuda.
Los oposicionistas no tenemos ms consigna a que obedecer, que
aquella natural impuesta por el criterio; ser libres ante el mundo.
L. A. M.
LA DEMOCRACIA EN EUROPA Y EN MtXICO
LA REPBLICA MEXICANA
Mxico, martes 7 de febrero de 1893
Decamos en el programa que se public en el primer nmero de
este diario, que solo gradualmente se podra conseguir que el pueblo
tomara participacin en la poltica y que para eso era necesario, que
el gobierno respetara escrupulosamente los derechos polticos; espe-
cialmente en 10 referente a elecciones.
Efectivamente, comprende toda persona pensadora, y la historia
lo confirma, que los pueblos no pueden pasar, sin poca de transi-
cin, del despotismo a la democracia.
El gobierno representativo, que hoy consideramos como el nico
digno de un pas civilizado, ha sido la consecuencia de un largo des-
arrollo histrico; pues sus grmenes los encontramos en el espritu
de independencia, que caracterizaba aquellos guerreros semisalvajes;
que saliendo de los bosques de la Germana, vinieron a precipitarse
sobre el Imperio romano. Esta raza conquistadora convertida en
aristocracia hereditaria, domin en el centro y oriente de Europa, du-
rante varios siglos estableciendo el rgimen que llev el nombre de
feudalismo.
Este rgimen estaba muy lejos de asemejarse a un gobierno mo-
392 DANIEL MORENO
delo. La clebre Magna Carta de Inglaterra y las constituciones que
en el Continente europeo se establecieron, bajo circunstancias anlogas
no concedan a la masa popular, mas que escassimas garantas. Pero
con solo el hecho de que se limitara del poder absoluto del Rey y
frente a l se levantara la orgullosa y guerrera aristocracia, se abri
amplio camino para el progreso poltico. Las rivalidades entre -estos
dos poderes hicieron posible el establecimiento del tercero, que fue
el de los municipios; y estos ltimos han sido la escuela de la demo-
cracia moderna. Vemos pues, que existiendo un germen de libertad
necesit adems de especiales circunstancias para su desarrollo y que
la ms esencial y eficaz de ellas, fue la divisin real y positiva de los
poderes.
Estas enseanzas de la historia fueron las que indujeron a los hom-
bres de Estado de nuestro siglo, a consignar en las cartas fundamen-
tales modernas, esa divisin, como indispensable, para el libre des-
arrollo de las naciones.
En la Europa moderna la tradicin dio el mismo resultado que la
coexistencia de los. poderes armados de otros tiempos, mientras que
en los Estados Unidos la falta casi absoluta de ejrcitos permanen-
tes, impide que un poder se sobreponga a otro.
Pero entre nosotros los latinoamericanos, que tenemos los vicios y
defectos de los pueblos jvenes, unidos a algunos de los pueblos co-
rrompidos, es preciso que la letra de las leyes, encuentre como en
tiempos anteriores de Europa, un apoyo real en las fuerzas existentes
de la nacin; o que la independencia de los poderes se asegure, de
alguna otra manera que preste garantas de duracin.
Para llenar este objeto se han propuesto diferentes reformas, como
por ejemplo: hacer vitalicio el cargo de Magistrados de Justicia y
Senadores; o bien prohibir la intervencin de la fuerza armada en
los Estados, acantonndola nicamente "en las fronteras.
La primer medida ha sido rechazada por muchas personas por
antidemocrtica, y la segunda pot anrquica; quedando de esta suerte
en pie un solo principio por todos como aquel .que nos ha de con-
ducir al fin apetecido y este es el de la no reeleccin.
No es pues un simple capricho, ni el que nos hayamos constituido
en portaestandartes de ambiciones poco justificadas, lo que nos in-
duce a sostener esa teora. En nuestro programa 10 dijimos y hoy lo
repetimos: la educacin del pueblo para" la democracia, solo se pue-
de obtener por medio del sistema antreeleccionista,
x.v.z.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 393
EL PARTIDO LIBERAL Y EL CONSERVADOR
LA REPBLICA MEXICANA
Mxico, viernes 10 de febrero de 1893
Publica El Tiempo en su nmero correspondiente al martes 7 del
actual, un pequeo artculo titulado "Oposicionistas Liberales", en el
cual artculo con motivo de la aparicin de El Demcrata y La Re-
pblica Mexicana, en el terreno de la prensa liberal independiente,
se desata en desahogos contra todo el partido liberal llamndole entre
otras cosas "partido de las burladas promesas, de la democracia irri-
sin de los flagrantes contraprincipios".
Ya nuestro colega El Demcrata contest al rgano del ultramon-
tanismo,en un corto pero razonado entrefilete, en el que termina pre-
guntndole con justicia, qu fines patriticos persigue, supuesto que
Con igual furia ataca la reeleccin que la no reeleccin, la democra-
cia, que la Repblica.
Nosotros que nos vemos dura e injustificadamente aludidos en
este furibundo artculo de El Tiempo, creemos de nuestro deber con-
testarle, defendindonos de sus infundados ataques con la mejor arma
con que podr contar siempre el partido liberal, al que nos honra
mucho pertenecer, con la verdad histrica.
Nos inculpa El T'iempro, porque levantamos hoy la misma ensea
que. en otras pocas enarbolara el general Daz, primero contra el
inmortal Jurez en La Noria y despus contra el Sr. Lerdo en Tux-
tepec. Asevera que "si triunframos, si llegramos a ser gobierno, ha-
ramos lo mismo que el combatido hoy por nosotros.
Para contestar al Tiempo nos bastar decirle que si enarbolamos
la misma ensea que en otros tiempos enarbolara el general Daz,
esto no demuestra ni puede demostrar, otra cosa sino que nuestras
convicciones son firmes, que nuestros principios son inmutables, y
que lo que perseguimos es la prctica de nuestros principios, la reali-
zacin de nuestros ideales puros, y no el encumbramiento al poder de
una personalidad determinada, ni la reparticin de la capa del justo.
En cuanto a las profecas que ese peridico hace para el caso de que
llegarramos a ser gobierno, bien se deja ver que no llevan ms ob-
jeto que desprestigiar ante la nacin a todo el partido liberal, a .quien
se .pretende torpemente hacer responsable en masa, de las.incoase-
CUenCias o veleidades polticas de unos. c\Wltqs de sus miembros.
Para lanzar acusaciones a todo un partido por las faltas de 31-
394 DANIEL MORENO
guno de los individuos que 10 componen, se necesita estar cegado
de rabia por la importancia a que ese partido redujo a sus detracto-
res cosa que a no dudarlo acontece al Tiempo, rgano de esa faccin
humillada, hecha trizas borrada para siempre del catlogo de la pol-
tica por su vencedor: el partido liberal. Se necesita si, carecer por
completo de sentido comn o estar enloquecido por la pasin para
pretender hacer responsable a todo el partido liberal de las inconse-
cuencias y de las veleidades polticas del general Daz y sus adlteres
que, sin duda alguna, no son, ni han sido, ni sern nunca todo el
partido liberal, ni siquiera una mayora considerable de l.
Pero aun admitiendo lo que asevera El Tiempo, aun concedin-
dole que nuestra ensea y nuestros principios, no fueran sino pretex-
tos para aduearse del poder, cosa que no nos entraa que asevere la
impotente rabia de los siempre derrotados, de quienes se debe espe-
rar todo, quedara en pie nuestro partido, sostenido por la Nacin
entera, porque la Nacin conoce perfectamente los antecedentes de
uno y otro partido.
i Ah, si la Nacin no ignora que todos sus males, todas sus des-
dichas le vienen de vosotros, secretarios del oscurantismo! La Nacin
sabe perfectamente lo que habis sido, lo que sois y lo que seris siem-
pre. Ella conoce vuestra hoja de servicios. Ella recuerda que desde
la poca de sus independencia os pusisteis al lado de sus opresores
para perpetuar la tirana y excomulgar, degradar y asesinar a sUS
hroes y caudillos. Ella sabe que no de vuestros pro-hombres recibi
al invasor americano bajo palio como obispo de la catlica Puebla.
Ella no ignora que en vuestras sacristas y en vuestros curatos se for-
jaron los puales para asesinar a los paladines de la libertad y la
Reforma. La Patria sabe que de vuestro seno han salido esos hom-
bres que se llamaron Miranda, Almonte y Labastida, que, nuevOS
Iscariotes, la fueron a proponer en venta al mercado extranjero. Ella
sabe que hoy tratis de especular el fanatismo de su pueblo hacin-
dool abrigar temores del lado del yankee, cuando en la funesta poca
de la Intervencin francesa, uno de los vuestros, el infame Almonte,
pretendi la proteccin del yankee para sus depravados fines.' Ella
sabe, en fin, que sois vosotros el pobre y. mezquino partido de las
traiciones y de la infamia, del fanatismo y de la sangre y los horro-
res. Procurad lavaros de esas asquerosas manchas y presentaos des-
p ~ s a la ,faz de la Nacin inmaculados y puros para arrojamos la
primera piedra, Pero entre tanto que no podis depurar vuestra con-
. 1 Vase el 5' Tomo de Mxico a travs de los siglos, Pg. 863, notaS
1 y 2 ~
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO ~ 5
ducta, entretanto que figuren en el libro de la Historia los nombres
del traidor Labastida, vuestro predilecto prelado, y de Almonte y
tantos otros manchados indeleblemente con eterna mancha de infa-
mia, permaneced en la sombra, hundos en el mismo cieno con que
habis elaborado vuestras perfidias y conformaos mejor con devorar
en silencio vuestro despecho y vuestra ignominia, que pretender aun
provocar a este partido que siembre os ha humillado y que ha lle-
gado en su generosidad hasta no concederos por hoy mas que su
desdn.
Sabedlo bien, .es tan profundo, tan grande, el horror que tene-
mos a vuestras infamias y a vuestras inmundas traiciones, que si se
nos pusiere en la ineludible alternativa de luchar alIado de vosotros,
contra los liberales veleidosos e inconsecuentes, o luchar del lado de
stos contra vosotros preferamos esto ltimo porque el general Daz
y los que para adularlo lo han declarado necesario, mereceran los re-
proches que se quiera por su inconsecuencia poltica, pero nunca la
terrible increpacin de Iscariotes ni traidores.
L. A. VERDAD
LA REPBLICA MEXICANA
Mxico, mircoles 22 de febrero de 1893
BOLETN
RESUMEN: La Prensa de oposicin pide que la Ley sea respetada
por el Gobiemo.-La Prensa del Gobierno tacha a la de oposicin de
carecer de razn y patriotismo en sus tendencias.-Es irracional y
antipatritico pedir el acatamiento y la 1ey?-Los defensores del go-
bierno deben ser ms explcitos a este propsito, y a ello los invitamos
fonnalmente.
Es sabido que quien quiere probar demasiado, nada prueba, al
menos de un modo satisfactorio.
En este pequeo defecto estn incurriendo los grandes periodis-
tas afectos a la Administracin.
Desde .luego siguen en sus refutaciones un medio de demostracin
totalmente negativo y negatorio. Si no es este su sistema habitual de
discusin, s es cosa evidente que ahora. lo estn empleando con la
nueva prensa,
Si les dice, por ejemplo la ley fuga es una prctica monstruosa
396 DANIEL MORENO
que debe desaparecer y ellos, queriendo dar a entender que quien tal
dice est mirando fantasmas, replican en el acto.
-Lirismo.
Se les habla de la perniciosa supresin del sufragio pblico, y ellos
repiten:
-Lirismo!
Se evidencian los atropellos que el poder popular pero descon-
fiado, comete contra la libertad personal de opinin y de asociacin
de los ciudadanos no dependientes de l, atropellos que aparecen en
todo su esplendor cuando se recuerdan las hazaas de la polica a
propsito de la ltima eleccin presidencial, y en el acto los peridicos
afectos al gobierno exclaman:
- Lirismo!!
Se censura al gobierno federal el centralismo cesreo que ejerce
entoda la ex-repblica, y sus adictos agregan entusiastamente:
Se lamenta el visible atraso de la instrucci6n pblica primaria,
que por ser el ramo que ms atencin merece, ha sido naturalmente
el menos atendido por nuestro gobierno, y sus defensores dicen con
mayor vehemencia que antes:
- j Lirismo!! j j Lirismo!!
En una palabra se anuncia uno cualquiera de los mil y un motivos
de censura en que Tuxtepec ha sido fecundo, y sus amigos que to-
man su defensa no encuentran cosa mejor que decir que lirismo!,
j lirismo!
Esta manera de desvanecer los cargos que el gobierno se podr
ser muy ingenioso y sobre todo muy cmoda, pero se convendr tam-
bin en que es muy poco concluyente.
Esa ausencia de argumentacin en las desdeosas rplicas a la
prensa oposicionista, es correlativa de la ausencia de verdad en los
aciertos en que se fundan.
A las censuras concretas que los peri6dicos de oposicin dirigen
al gobierno, sus partidarios en la prensa se conforman con decir: va-
guedad . .. lirismo... falta de sensatez.
y sin embargo, difcilmente podra encontrarse en la prensa de
oposicin un fragmento que revelase tan poca sensatez y tanto liris-
mo y vaguedad como este, que encontramos en un peri6dico de hace
algunos ,das adicto al gobierno:
"La paz y las mejoras materiales .:-...dice- son desdeadas por esa
prensa (la de oposici6n) a cambio de unos cuantos principios en-
neos, arrancados a una doctrina poltica, que, como todopensamien.
i
I
I
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 397
to humano, hizo ya su evolucin y desech de s cuanto le estorbaba,
para su desenvolvimiento en nuestro estado social.
Para demostrar que no hay una sola asercin aceptable en las
anteriores lneas, comencemos por decir que la oposicin no desdea
la paz ni las mejoras materiales son los nicos bienes alcanzados bajo
el rgimen gubernativo actual, no se desprende lgicamente que se
desdean tales bienes. Si decimos nosotros que en Yucatn solo se
cultiva el henequn y no se extiende la explotacin agrcola a otras
plantas no menos tiles que aquella, suponiendo que tal afirmacin
fuese fundada, nadie tendra derecho para decir, apoyndose en ella,
que nosotros negbamos la utilidad del henequn; lo ms que podra
deducirse de nuestra proposicin, sera que no considerbamos a esa
planta fibrosa como la nica digna de atraer la atencin de los agri-
cultores.
Una cosa semejante puede decirse. de las apreciaciones de la pren-
sa oposicionista respecto a la paz pblica y las mejoras materiales.
creer lo contrario sera mostrar muy mala voluntad a la lgica, y no
es creible que el autor de las lneas que examinamos quiera ni pueda
merecer este reproche. A qu se debe, pues, la poca atingencia que
parece descubrirse en la manera como la prensa afecta al gobierno
juzga los escritos de la oposicin? Esto se debe sin duda a que hay
cargos que es imposible desvanecer: los, que la oposicin racional di-
rige al poder de hoy, son de este gnero: mas como a pesar de eso
hay necesidad de intentar refutarlos, porque as se lo aconseje a los
partidarios de nuestros gobernantes su adhesin y sus simpatas, hay
necesidad tambin para hacer ese intento, de menoscabar un poco
la lgica y de apartarse un tanto de la cordura.
Esto ltimo se echa de ver fijando la atenci6n en el final del tro-
cito copiado, en el que, como se ha visto se asienta que los peridicos
oposicionistas defienden unos cuantos principios err6neos, arrancados
de una doctrina poltica que, como todo pensamiento humano, hizo
ya su evolucin y desech de s cuanto le estorbaba para su desenvol-
vimiento en nuestro estado social.
Estas palabras no obstante su vaguedad y su lirismo, como es
usual decir hoy, son toda una revelacin. Son nada menos que la san-
cin incondicional de todas las irregularidades y de todas las ilegali-
dades de que adolece el rgimen gubernativo actual. Porque no se
podr negar que la tarea de la prensa oposicionista se ha reducido
hasta ahora, casi exclusivamente, a la defensa de este principio: las
leyes se han formado paraactuarlas y no para infringirlas; pero si
se califican de errneas esas tendencias claro es que pedir que se
398
DANIEL MORENO
respete la ley, es un error en estos tiempos de dscubrimintos asom-
brosos tanto en la ciencia como en la poltica.
y al decir esto, no hablamos simplemente por hablar, ni asenta-
mos nada que no se puede comprobar registrando las colecciones de
los peridicos oposicionistas.
Qu es, en efecto, lo que stos vienen pidiendo desde que se
fundaron? He aqu algunos de los principios errneos que han defen-
dido y defienden, como le consta a todo aquel que no quiera cerrar
voluntariamente los ojos ante la evidencia; que se respeten las ga-
rantas individuales de cuantos estn bajo la gida de la ley, que se
respete la libertad de opinin, la libertad de imprenta, la libertad de
asociacin y la libertad de sufragio; que se procure el mejoramiento
del pueblo por medio de la instruccin; que la independencia y sobe-
rana de los Estados sean efectivas; que se muestre menos prodigalidad
en los gastos que no son necesarios; que los poderes legislativo y judi-
cial no estn en cierto modo sometidos al ejecutivo, en las diversas par-
tes constitutivas de la federacin que el favoritismo no sea el medio
nico de proveer de personal los puestos y empleos pblicos, etc., etc.
Es montono y pesado repetir todo esto; pero es necesario hacerlo,
para que no se tenga ni pretexto de decir que la prensa oposicionista
se entrega al lirismo, cuando por el contrario, se inspira en el :ms
lastimoso realismo.
Todo eso que pide la prensa, de oposicin, lo permite, mejor di-
cho, lo prescribe la Ley constitutiva del pas; mas como las tenden-
cias dedicha prensa son terminantemente calificadas de "principios
errneos" por la contraria, es claro, como antes dijimos, que pedir
que se respete la leyes un grave error en la actualidad.
y como los mismos peridicos que consideran como un error el
acatamiento a la ley, proclaman a la vez el necesaiismo de ciertos
hombres en poltica, tenemos que llegar a la extraa conclusin de
que en este tiempo, en este pas y bajo este gobierno las leyes son
intiles, pero son necesarios los hombres.
De esto a admitir que un pas puede vivir sin gobierno no hay
ms que un paso, puesto que los gobiernos no son ms que los eje-
cutores de las leyes que rigen a un pueblo.
Si los asertos que lgicamente pueden conducir a tan absurdas
conclusiones no constituyen arranques de ese lirismo que se atribuye
a los peridicos, oposicionistas, no sabemos que nombre ms apro-
piado se les podr dar.
Para saber a qu atenernos 'nos permitimos formular estas pre-
guntas, que juzgamos oportunas y de inters:
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 399
Cree efectivamente la prensa afecta al gobierno, como se des-
prende de sus afirmaciones, que pedir que se respeten las leyes es
incurrir n un error?
Cree tambin que la observacin de las leyes vigentes es inne-
cesaria y aun embarazosa para la consecucin del progreso de M-
xico, como tambin parece desprenderse de sus aseveraciones?
Mucho les agradeceramos a los peridicos a que hacemos alusin,
se sirvieran contestar a esas preguntas, pues por medio de su contes-
tacin vendremos en conocimiento del grado de importancia que dan
a la respetabilidad de la ley, en 10 cual parece estribar el desacuerdo
mayor que existe entre la prensa adicta y la contraria al gobierno.
Es ya tiempo de que los escritores que defienden a la Administra-
cin, se expresen con la claridad y franqueza con que 10 hacen los
que la combaten.
ANTONIO ALBARRAN
LA REPBLICA MEXICANA
Mxico, viernes 24 de febrero de 1893
BOLETN
RESUMEN: Cmo puede mejorar la situacin del Pas, por me-
dio de una evolucin o por medio de una revolucin?-El pueblo
muestra con su actitudpasiva ante las ilegalidades que ve, que ya no
tiene confianza en las revoluciones.-EI Gobierno debe iniciar la evo-
lucin que el Pas necesita.-No debe olvidar quelos grandes absolu-
tismos producen fatalmente las grandes revoluciones.
En un pas que,como Mxico, tan cruelmente expa hasta hoy
el delito de lesa democracia que inconscientemente cometi en 1876,
poniendo su confianza en la ms rimbombante y que haba de resul-
tar la ms contraproducente de las guerras de partido, no hay dere-
cho a esperar nada de la revolucin.
. 'El pueblo mexicano, no obstante los denigrantes eptetos con que
alude a su ignorancia la prensa adicta al gobierno, cuando se trata
de secundar los designios oficiales, tiene el buen sentido suficiente
para no cometer dos veces una grave falta.
No ha olvidado ni olvidar en mucho tiempo, como que las proe-
zas gubernativas se lo estn recordando todos los das, que la revol-
DANIEL MORENO
cin de Tuxtepec slo parece haberse trazado un programa con el
nico designio de seguir despus una conducta diametralmente opues-
ta a la que aqul prometa. Mas no hay que extraar esto; el grupo
conquistador del poder fue desde un principio tan amigo de la sen-
cillez republicana, que la introdujo resueltamente en el programa
mismo, simplificndolo hasta el extremo. Ese programa era en un
principio vasto, complicado en sus tendencias. Pues bien, nuestros
austeros demcratas lo simplificaron de una plumada, reducindolo
a su ms simple expresin, que es esta: "prometer para no cumplir".
Eso se llama sencillez espartana. Y hay que hacerles la justicia de
reconocer que bajo eta ltima forma lo han cumplido con ejemplar
exactitud.
Entre otras cosas, prometa la revolucin de Tuxtepec la no-re-
eleccin incondicional; pues bien, en cumplimiento del programa sim-
plificado, hoy tenemos la reeleccin indefinida; prometa la supre-
sin del timbre, y hoy se le tiene que pagar al timbre hasta por fumar
un cigarro; quiz por esto dirn los peridicos mexicano-extranjeros,
que los hombres de Tuxtepec han dado a Mxico mucha gloria y
muchos timbres; prometi la abolicin de las alcabalas, y las alcaba-
las siguen en estado tan floreciente en el pas, que vienen a ser las
antpodas de las instituciones; prometi la disminucin de impuestos,
y ahora se est en busca de un hombre, para la Secretara de Hacien-
da, que tenga gran inventiva, porque los impuestos existentes, mucho
mayores que antes de Tuxtepec; le parecen pocos an al gobierno;
prometi, en una palabra, hacer cumplir estrictamente la ley, y hoy
pedir el acatamiento de sta es para los hombres del gobierno profesar
"unos cuantos principios errneos", dganlo, si no, sus defensores.
Bueno; pues todo esto lo sabe el pueblo, lo ve, lo palpa; y juz-
gando los hechos con el buen sentido propio de las colectividades, en
las cuales podr haber y hay indefectiblemente hombres insensatos
pero cuyo conjunto muestra casi siempre sensatez, se dice: si hom-
bres en general de buenos precedentes, como lo eran los ms conspi-
cuos del tumulto de Tuxtepec, al llegar al .poder mostraron con conta-
dsimas excepciones, la ms, vulgar inconsecuencia con los princi-
pios y las ideas que decan profesar cuando no eran mas que simples
aspirantes al g o ~ o qu podra esperarse de los nuevos regenera-
dores que surgieran en el porvenir, y que, segn todas las probabili-
dades no tendran los mismos precedentes que los ex-puritanos del
76 y si toda su ambicin y, todas sus debilidades? No haran ~
cosas que ellos seguramente, porque en materia de .inconsecuencia
politca, parece no haber ms all, pero haran otro tanto, y el pas,
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 401
en definitiva no habra alcanzado otra cosa que el desorden y el re-
troceso inevitables que toda revolucin trae consigo, y que con unas
veces muy transitorias y otras de alguna duracin.
Estas justificadas consideraciones son las que contienen al pueblo
y le hacen guardar una actitud pasiva ante el cmulo de ilegalidades
que contempla; actitud que la prensa afecta al gobierno interprete
de un modo favorable a ste, llamndole "asentimiento general",
"apoyo nacional", "aprobacin de todo el pas", etc., etc. Esa actitud
reservada y fra del pueblo, frialdad y reserva que no pudieron que-
brantar ni aun los centros fabricantes de "entusiasmo popular" esta-
blecidos a expensas de los amigos del gobierno, en los das de la elec-
cin presidencial ltima; esa actitud reservada y fra del pueblo, re-
petimos, no puede ser signo de apoyo ni de aprobacin a lo que ve,
porque de ninguna manera podra haber protestado enrgicamente
contra los abusos existentes en 1876, para venir a aprobar y a apo-
yar hoy los mismos abusos notablemente acrecentados.
Si los que hace diez y seis aos consideraban punible la perpetui-
dad de los gobernantes y de los abusos, tienen en la actualidad mo-
tivos personales para considerarla laudable, no pasa lo mismo con el
pueblo. En 1876 los gobernantes gozaban y abusaban, y el pueblo
sufra; en 1893 los gobernantes gozan y abusan, el pueblo sufre. La
situacin para el pueblo no ha cambiado, pues sino para agravarse,
porque hoy se encuentra en peor situacin que en 76, pues en aquella
poca se le consideraba, sino como un soberano como lo considera la
doctrina democrtica, a lo menos como una entidad digna de cierto
respeto y de ciertas atenciones; hoy se le considera como una masa
bruta e inerte o a lo sumo como un rebao que se puede y debe
conducir al antojo del que lo lleva. Puede admitirse racionalmente
que el pueblo apruebe y apoye un estado de cosas que ha nulificado
su valor legal? Sera un absurdo creerlo.
Mas no quiere recurrir a la violencia para para recobrar sus pre-
rrogativas y derechos desconocidos, porque el desengao que sufri
en Tuxtepec y el escarmiento del mismo derivado, le ha dado la cir-
Cunspeccin de que careca en la poca de la guerra antirreleccio-
nista.
Re ah por qu no creemos que un movimiento revolucionario
sea inminente en Mxico.
No sucede lo mismo con los peridicos afectos al gobierno, que
presienten o por lo menos temen una revolucin, lo cual se explica
sabiendo que los partidarios del gobierno, saben tanto como nosotros,
que la situacin por que atravesamos nada tiene de normal .
-
402
DANIEL MORENO
La prueba de que la idea de que sea o no posible una revolucin,
preocupa a esos peridicos, se encuentra en sus escritos.
Un diario afecto al gobierno dijo algo respecto a la prensa oposi-
cionista, tachndola de un modo indirecto de tender a la revolucin,
y otro diario tambin amigo del gobierno le hizo eco inmediatamente
en estos trminos.
"El Nacional, con un criterio justificadsimo que le honra, ma-
nifiesta que la oposicin debe ser honrada. Pero si no lo es agrega,
si se busca el lucro sin tener en cuenta los principios de la justicia,
si se obedece a los mviles bastardos del despecho poltico, de ambi-
ciones injustificadas, mal reprimidas, entonces, podr ser admitido
en buena conciencia, que se provoque el descontento pblico, se agite
la sociedad y se llegue a la perturbacin del orden, a la revolucin
en una palabra, con todos sus horrores, porque el periodista especu-
lador llene sus arcas con los centavos de los ilusos con quienes co-
. ?"
merCla .. ,.
Prescindiendo de esos solapados cargos de especulacin, despecho
poltico, ambiciones injustificadas y mal reprimidas, etc., que no son
argumentos contra la oposicin, sino el signo de la impotencia para
combatirla por medio de raciocinio, se ve en el fondo de todos esos
lamentos una idea dominante: la de reprobar la revolucin. Y puesto
que las anatemizan, es claro que la temen.
"Otro peridico no menos afecto al gobierno que los aludidos,
acaba de decir estas palabras, para tranquilizarse y tranquilizar a los
dems:
"Una revolucin no es un hecho; es una agrupacin de hechos.
El delito poltico, objeto de la ltima obra del doctor Lombroso, se
encuentra circunscrito en el mismo cuadro de sntomas que cual-
quiera otra enfermedad social; las revoluciones responden siempre,
invariablemente, a estados patolgicos de una sociedad. Actualmente
no puede producirse en Mxico ningn movimiento revolucionario.
Explicaremos las causas que hacen imposible el hecho."
Ya las hemos explicado tambin nosotros, Esa causa radica en el
gran escarmiento que el pueblo recibi con el movimiento de Tuxte-
pec, que pareca tan formal y tan digno de que se creyera en sus pro-
mesas, y que a la postre se desvirtu tanto como si en lugar de haber
sido iniciado por hombres que podan ostentar en sus hojas de servi-
cios algunos de importancia prestados a la patria, hubiese sido fra-
guado por tres o cuatro pronunciados de profesin, de esos que abun-
daban antes en el pas, y cuyo programa nico era la conveniencia
personal.
la
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO
403
U.
Por eso repetimos, el pueblo no quiere por hoy, al menos lan-
zarse a una aventura revolucionaria, si bien est en la conciencia p-
blica, que la revolucin cuando se trata de la conquista de los gran-
des principios, de hacer efectivos estos si ya escritos, han sido falseados
o de hacer prctico un progreso que existe en el pueblo en estado
latente, es necesaria y aun algo ms el nico medio efectivo de ve-
rificar la evolucin.
Por lo dems, ahogar a fuerza de tendencias absolutistas los gr-
menes de progreso poltico reunidos penosamente en los treinta aos
que siguieron a la guerra contra la dictadura, he aqu lo que se ha
conseguido bajo el rgimen actual.
El pueblo lo comprende muy vagamente, pero no tiene ya confian-
za en las revoluciones regeneradoras. Por eso guarda una actitud
tranquila y expectante.
No hay, pues, como hemos dicho una probabilidad inminente de
revolucin. Pero los gobernantes de Mxico no debieran conservar la
cuerda del arco tan tirante, porque puede reventarse.
Si el pueblo es sufrido, no hay que tomarlo por imbcil, ni menos
por poco viril.
El da que el pueblo quiera revolucin la har indefectiblemente,
a pesar de los caones de Tuxtepec, como lo hizo en 1854, a pesar
de los batallones de Santa Anna,
Qu hay que hacer para evitar que se lance a ese extremo cu-
yos efectos seran terribles?
No hostigarlo ms, respetar la ley que protege sus derechos, e ini-
ciar la verdadera evolucin en virtud de la cual el gobierno indefi-
nible de hoy vaya convirtindose en el gobierno del pueblo por el
pueblo, que es lo que debiera ser ya.
As es que si los partidarios del gobierno temen una revolucin,
como parecen denunciarlo sus escritos, aconsejen a sus amigos del po-
der que hagan las debidas concesiones al pueblo, que sean menos
desdeosos con l y ms respetuosos con las instituciones que debie-
ran regirnos.
Obrar de ese modo sera no solo satisfacer una de las necesidades
de la poca, sino conducirse del modo ms favorable, as a los inte-
reses de la nacin como a la propia seguridad de los gobernantes.
ANTONIO ALBARRN
404 DANIEL MORENO
LA REPBLICA MEXICANA
Mxico, viernes 3 de marzo de 1893
BOLETN
RESUMEN: Por qu los hombres del gobierno no han cumplido
las promesas que hicieron al pas como revolucionarios.-Teoras que
se invocan para justificar su conducta.-Inmoralidad notoria de esas
teoras.
Habamos odo hasta hoy afirmaciones estupendas, falsedades na-
torias, convencionalismos inadmisibles y doctrinas absurdas para jus-
tificar el perjuirio poltico de los hombres de Tuxtepec luego que
llegaron al poder; pero no habamos escuchado teoras tan disolventes
y corruptoras como las que, con el mismo objeto, ha lanzado a los
cuatro vientos de la publicidad el ms intrpido de los peridicos
amigos del gobierno, el Universal.
El artculo en que ese peridico quita a los revolucionarios de 76
y evolucionistas de hoy el manto de inters patritico con que en
aquella poca encubran sus aspiraciones personalsimas, se llama "La
revolucin de Tuxtepec y sus consecuencias polticas". Lo mismo, y
ms propiamente, habra podido llamarse: "El jesuitismo al servicio
de la ambicin", por que, en efecto, todo el artculo, que bien podra
servir de modelo de desparpajo periodstico, se puede resumir en este
lema jesustico "el fin justifica los medios".
El escrito a que nos referimos es todo l un tesoro de absurdos,
ms insensatos los unos que los otros, pero todos disolventes y corrup-
tores, como lo acabamos de decir.
En la imposibilidad de darlo a conocer al lector en toda su repul-
siva integridad, citaremos slo los fragmentos ms filosficamente
disparatos de l, para dar una idea de la teora que desarrolla:
"Los adversarios de la revolucin tuxtepecana -dice- unos por
mala fe, y otros por cortos alcances intelectuales, emplean el peor de
los procedimientos para juzgar un hecho poltico de tal importancia:
esto eS,tomar al pie de la letra el contenido del plan revolucionario,
y deducir del hecho de la falta de cumplimiento de algunas promesas
hechas en l, la condenacin de la revolucin misma."
Esto, como se ve, es la santificacin absoluta de la falsa y del
engao en los asuntos humanos.
Conforme a esta teora, si el autor de ella es indignamente en-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 405
gaado por un asociado suyo o un amigo a quien haya confiado sus
intereses, fiando en los ofrecimientos amparados por su firma al pie
?e un contrato extendido en debida regla, no tendr derecho a que-
jarse, a protestar contra el engao de que le hubiere hecho vctima su
o asociado, porque ste, aprovechado discpulo del quejoso,
Invocara en el acto su teora dicindole:
-Obra Ud. de mala fe, o tiene Ud. cortos alcances intelectuales,
y por eso me exige el cumplimiento de lo pactado.
-Por qu me dice Ud eso? Preguntara asombrado el autor del
artculo a que nos referimos.
-j Cmo, por qu! Le dira su asociado, porque toma Ud. al pie
de la letra el contenido del contrato, y deduce del hecho de la falta
de cumplimiento de l la condenacin de mi conducta.
Ante esta argumentacin, que es la misma que el articulista pre-
senta a los opositores al gobierno, si el mismo articulista era conse-
cuente con sus teoras, tendra que convenir en que su asociado se
haba portado divinamente, y en' que haba cumplido con un sagrado
deber al engaarlo, burlndose de l y despojndolo de lo que le
perteneca.
He aqu la pureza de las doctrinas que se fraguan para disculpar
al gobierno.
Sigue diciendo El Universal:
"Esto equivale a tanto como a juzgar a los hombres, a quienes la
evolucin convirti en estadistas, cual si ya en el poder continuasen
siendo revolucionarios y cual si su nueva posicin, y los deberes ms
altos que esta posicin les impona, nada significasen. Uno es el de-
ber del revolucionario y otro el del gobernante. El primero tiene la
obligacin estrecha de echar mano de todos los medios que estn a su
alcance para derribar al poder existente: podra ser igual obliga-
cin la del hombre que ejerce el mando supremo?"
j Qu 'preciosa declaracin! Con qu las promesas hechas por
Tuxtepec no fueron ms que medios-para derribar al poder existente?
Esto es lo que los opositores al gobierno sospechaban desde hace
mcho tiempo, pero no' lo decan sino por medio de eufemismos, que
ilohabr ya' necesidad de emplear en lo sucesivo. Por qu? Por
que toda duda-a ese respecto se ha desvanecido. Ya 10 sabe el pas:
las promesas de Tuxtepecno fueron' mas que medios: para derribar
al poder existente. En El lf.niversalquien lo dice, y debe estar bien
'informado: de lo .que
i Qu-JtrSteidea de la tespetbilidadpersonal y de la buena .fe
poltica de ciertos hombres dnesfas! declancinesl
406 DANIEL MORENO
Pero ms extraas y estupendas son las que siguen, pertenecientes
al mismo peridico. y al mismo artculo citados:
"Cuando se trata de derribar a un gobierno, todos los medios son
permitidos, sempre que la cuestin sea juzgada bajo el punto de vista
revolucionario. La verdadera moral de un jefe de rebelin debe con-
sistir en echar mano de los medios conducentes al triunfo: slo em-
plendolos ser un buen caudillo, tenindose siempre a la vista, en-
tindase bien, el objeto que se propone alcanzar."
Esa moral inventada por el articulista del Universal es de consis-
tencia tan elstica, que todo cabe dentro de ella, as las proclamas
y los planes revolucionarios, como el pual, el veneno y los cartu-
chos de dinamita. No sabamos que entre los amigos del gobierno hu-
biese nihilistas, pero hoy no puede ya quedarnos duda de ello. Lo
inevitable no es que lo haya, sino que proclamen como la quinta
esencia de la moral el empleo de cuantos medios que pueden ser
muy reprobables, pueden conducir a la consecucin de un fin deter-
minado, sea o no provechoso a la sociedad.
Esto es elevar el engao, el perjurio y la hipocresa a la categora
de doctrina social aplicada a la poltica, o al menos a la poltica de
ambiciones, en la cual clasifica el Universal a la tuxtepecana, pues ni
siquiera hace la salvedad de decir que todos los medios son bue-
nos cuando se trata de alcanzar un fin patritico o provechoso a
la sociedad, sino que asienta que es moral echar mano de cuantos
recursos se pueda disponer para conseguir cualquiera resultado que
se desea.
Si alguna duda quedase sobre el particular, bastara paradesva-
necerla citar los siguientes aciertos del escritor nihilista:
"Se trataba de derribar a Lerdo, como hemos dicho, y era preciso
recurrir a todas las armas que se encontraban al alcance de la re-
volucin."
La principal, el medio ms eficaz para combatir a la administra-
cin lerdista, era el explotar a la opinin pblica en aquellos puntos
en que ms repugnancia le causaban los actos del poder.
Dos afirmaciones de inmenso valor resaltan aqu: 1', que se tra-
taba solo de derribar a Lerdo con el tumulto de Tuxtepec, y no de
sostener lealmente un principio poltico; 2' que los tuxtepecanos obra-
ron de un modo plausible engaando con plena y profunda preme-
ditacin al pueblo, por medio de promesas que desde el momento
en que con tanta solemnidad se las hacan estaban resueltos a na
cumplir jams, por considerarlas slo como medios explotables para
realizar sus sueos de engrandecimiento.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 407
Estas terribles acusaciones -porque acusaciones son por ms que
los llamen defensas- presentan a los hombres de Tuxtepec bajo un
aspecto que nadie hasta ahora se haba atrevido a delinear con tan
ruda franqueza. Despus de ledo el artculo del Universal que veni-
mos examinando, dichos hombres aparecen no como los caudillos del
pueblo, sino como los burladores del mismo; no como los defensores
perseverantes de un principio, sino como los maniticos siempre preo-
cupados con su engrandecimiento personal; no como hombres de
conviccin, sino de ambicin; no como los enemigos racionales de un
gobierno porque era malo, sino como sus envidiosos sistemticos
porque era gobierno, y no como revolucionarios que se inspiraban
en las necesidades del pueblo para rebelarse contra el poder cons-
tituido, sino como hombres sin escrpulos que explotaban esas ne-
cesidades y esas aspiraciones del modo ms provechoso a sus intere-
ses individuales.
Que los hombres de Tuxtepec hayan incurrido en esos gravsimos
errores es cosa que aunque muy censurable tiene su explicacin en
la debilidad y pasiones humanas; pero lo que s es inexplicable
y ms que inexplicable escandaloso, es que slo por justificar a esos
hombres se consideren sus faltas y sus yerros como la forma prctica
perfecta de la moral poltica ms pura.
Defender el perjurio, la falsa, el engao en fin, bajo todas sus
formas, y dentro o fuera de la poltica se ha considerado en todas las
pocas y en todos los pases, y se considera aun como el colmo de la
inmoralidad ms disolvente.
Estaba reservada al Universal la tarea de divinizar al vicio.
Mas nadie le envidiar esa gloria, pues ni en el pasado ni en el
porvenir encontrar una sola opinin autorizada que le conceda un
pice de razn.
y no poda ser de otro modo. Ni aun los hombres perversos mis-
mos han intentado justificar la maldad; ellos practicaban el vicio
porque les domina, pero nunca se les ha ocurrido proclamar que es
una virtud solo porque la practican.
408
DANIEL MORENO
LAS TERfAS POLITICAS DE LOS ACTUALES
GOBIERNISTAS
LA REPBLICA MEXICANA
Mxico, sbado 18 de marzo de 1893
Hace ya das, que public El Universal un pequeo artculo, al
cual ya nos referimos y que lleva por ttulo Hay que empezar por
el principio". No obstante que, como acabamos de decir, ya nos ocu-
pamos de l, en lo que se refera a la importancia de la cuestin
del libre cambio respecto a otras, no podemos menos, de volver a
analizar, las teoras que contiene, por ser estas, de las que ms bien
caracterizan el modo de pensar y racioncinar, de los defensores del
gobierno.
Dice nuestro colega, que para que la ley se cumpla, es forzoso
que haya pueblo que la conozca, la estime y que sea bastante fuerte
para hacerla respetar; que los orgenes de la energa popular, son la
ilustracin y la riqueza y que por lo tanto es intil esperar nada, en
tanto que el pueblo o una mayora de l, no sea ilustrada y rica.
Concluye diciendo, que no se debe aspirar a instituciones libres en
pueblos ignorantes y pobres y que hay que empezar por promover
la prosperidad material, la cual crear recursos, con que ms tarde
el pueblo se pueda oponer a las fuerzas gubernamentales.
Este modo de raciocinar, no est de acuerdo ni con la lgica,
ni con la experiencia, ni con las enseanzas de la historia. Eso de la
tutela en que debe quedar el pueblo, mientras no llegue a adquirir
ciertas aptitudes, es y ha sido siempre el lenguaje de los defensores
de las tiranas. Sin remontarnos muy lejos, no hay mas que recordar
los escritos de los partidarios de Napolen III, para que salte desde
luego a la vista, la analoga que hay entre ellos y las mximas g o ~
biernistas que acabamos de transcribir. En efecto, sostenan los adu-
ladores del tirano francs, que el pueblo que contaba con hombres,
como Thiers, Gambetta y Vctor Hugo, aun no haba alcanzado el
grado de ilustracin necesario, pata 'establecer un gobierno verdade-
ramente liberal. Por fortuna para Francia el da 4 de septiembre de
1870, vio rodar por tierra a aquellos hombres, que con un tejido
de sofismas, pretendan encubrir sus infames ambiciones.
El gobierno napolenico saba muy bien que el desarrollo ma-
terial y el libertinaje social, son las ms esenciales condiciones, para
que se puedan sostener los tiranos y hoy da vemos, que Rusia, la
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 409
nacin europea, gobernada ms despticamente, no se ha quedado
atrs en cuanto a desarrollo material mientras que la alta sociedad,
es tal vez la ms corrompida que se conoce.
Esto es 10 que hemos presenciado y estamos presenciando en nues-
tros das. Las pocas pasadas, nos dicen lo mismo. Roma fue grande,
fuerte y amante de la libertad, mientras fue relativamente pobre, y
cuando el oro y el lujo importados de Oriente la hubieron corrompi-
do; entonces sucumbi bajo los tremendos golpes de los brbaros
germanos, que con todo ser pobres e ignorantes, no cambiaban su
libertad, por todos los tesoros del orbe.
Con qu fundamento se nos quiere hacer ahora creer, que para
ser libre, es necesario primero ser rico?
Comprendemos perfectamente que el pueblo mexicano apenas
tiene el instinto y la educacin necesarios, para la prctica de la de-
mocracia. La enseanza tiene que suplir a lo que en otros pases hace
la tradicin.
Pero la enseanza que nosotros pretendemos proporcionar al pue-
blo es algo distinto de aquellos que los actuales gobernantes reco-
miendan.
Estos quieren -de palabra por lo menos-e- ensear al pueblo y
ganar dinero, y proporcionarle la manera de hacerlo. Pero por lo de-
ms suprimen o falsean las manifestaciones del espritu pblico, im-
ponen silencio al poder legislativo, corrompen la administracin de
justicia, coartan la libertad de imprenta; etc. Este sistema de educar
para la libertad, es tan eficaz" como 10 serael sistema de .ensear
a nadar, prohibindole al interesado meterse al agua.
Dice El Universal que para que la ley se cumpla, es forzoso que
haya pueblo que sea bastante fuerte para hacerla respetar; que no
hay que esperar ese tour de force deja filantropa gubernativa y en
resumen que hay que conformarse por ahora con la tirana.
Es muy triste haber llegado a. ese grado de escepticismo poltico
y de desaliento.
Nosotros no nos encontramos en el mismo' caso y. ya que la es-
casa iniciativa del pueblo, no basta a oponerse al poder absorbente
del Ejecutivo, nuestra principal aspiracin debe ser por ahora hacer
efectivo el principio de la no reeleccin' y de la divisin de los po-
deres. Solo a .la-sombra de -Ia rivalidad entre .los poderosos, puede
desarrollarse el espritu democrtico. '. . .
Los parlamentos ingleses del tiempo de Juan Sin Tierra tenan un
carcter tiempo&de Cromwell,yestos a su-vea se
diferenciaban mucho de los de nuestros' das. -Sin embargo en toda
410
DANIEL MORENO
x. Y. Z.
la historia de Inglaterra, descubrimos una circunstancia notable, que
es la que ha salvado la libertad y asegurado el pasmoso desarrollo
de ese pas. Esta circunstancia, es la de que ninguno de los poderes
existentes, lograr sobreponerse al otro de una manera definitiva.
Es el ejemplo que debemos seguir, quedando por ahora compro-
bado, que el sistema de los actuales gobernantes nos concede a la t-
rana, y que solo por los medios que hemos indicado ligeramente,
podremos llegar a alcanzar la libertad a que han aspirado siempre los
pueblos viriles de que nos habla la historia.
LOS FINES DE LA PRENSA DE OPOSICIN
LA REPBLICA MEXICANA
Mxico, jueves 23 de marzo de 1893
No es solamente declamar el fin que se proponen los oposicionis-
tas, como afirman los peridicos que alientan vida por la subvencin,
son de talla ms elevada los deseos de las hojas periodsticas que ven
la luz pblica en estos tiempos sino de revuelta, s por lo menos de
peligrosa conflagracin administrativa.
La voz independiente se hace necesaria en un pas que como
ste, a un novel comienza a recibir los impulsos del desarrollo lento
que uniforme a los pueblos. Sin que haya heraldos que desbaraten las
maquinaciones polticas y las intrigas del poder, sin que hubiera una
prensa que en su tarea patritica hablase de los desaciertos de los
gobernantes con espritu imparcial y recto. Seguro que la sociedad
resintira an ms el despotismo de los magnates y de los magnos
abusos que ellos cometen en nombre de la ley.
Ms humana y civilizada no puede ser la tarea de la prensa de
oposicin, a pesar de la concebida idea de los peridicos gobiemistas
de que ninguna utilidad tienen en la dolorosa situacin porque
atravesamos ; pero no, es indiscutible que su labor honrada al
nar por las libertades comunes que pertenecen al pueblo, no es una
labor egosta, disidencia con los principios de lgica natura-
les, y por consiguiente presta su contingente poderossimo para la re-
forma del pas y para la regeneracin completa de las instituciones
del pas. . .
Seguros estamos de que el poder no desconoce las verdades que
asentamO!l y juzga que nuestro criterio no est obstruido cuando opi
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 411
namos del modo que diariamente lo hacemos, acerca de la situacin
por la que actualmente se atraviesa, que lo contrario, sera negar la
evidencia de los hechos que solo a la prensa gobiernista le plugo de-
fender desde el momento en que sus sofismas comenzaron a ser pa-
gados con los dineros de la Tesorera de la Nacin.
Nuestra misin reconoce el sistema de justicia en las sociedades,
el derecho de los pueblos y la tutela sabia que debe de plantear un
gobierno, sin abusar del paternal recurso que en sus manos tiene
para reprimir el vicio y el trastorno que convierta al orden en un
campo de Agramante pero esa tutela debe ser dulce, atendiendo a
las necesidades comunes del pueblo, y procurando que los engranes
de la mquina administrativa no encuentren obstculo alguno que de-
tenga la nave del Estado en su marcha de seguridad poltica.
La prensa de oposicin aconseja el modo de que a debido efecto
se conserva el orden sin recurrir a los medios violentos que como el
asesinato poltico, manchan de sangre el pas donde se comete; pide
que los presupuestos se normalicen; que haya garantas para los ciu-
dadanos, que se reconozca la soberana de los Poderes de los Es-
tados, que cesen las adulaciones y bajezas de los amigos que son los
primeros en recurrir a los medios violentos en persecucin de aquellos
que pregonan. sus infidelidades polticas, y en fin, que los hombres del
poder cumplan sus promesas empeadas. en el campamento mediante
la palabra del soldado, que ante el militarismo dizque es estricta y
an ms augusta.
Vase bien cmo la misin de la prensa oposicionista no se ajusta
a un programa de inconsecuencias, pide lo justo, 10 que es legal y
verdadero y no lo que barrena el principio democrtico y tiende a la
anarqua y al desorden polticos.
Siesta, es tesis general, es la conducta que nos hemos trazado, no
vemos en razn que la prensa amiga del gobierno, nos juzgue como
detractores que atacamos sistemticamente. Vamos ms lejos de lo
que creen esos peridicos y nuestra tarea es indiscutiblemente patri-
tica, .porque defendemos las tendencias del liberalismo, bien definido
se comprende:
y rgano!' de la oposicin seguiremos siendo, porque convictos
estamos que cumpliendo con nuestro deber no podemos ser indiferen-
tes a las desdichas erudelsimas de nuestra amada patria.
VCTOR PAUL
412 DANIEL MORENO
LOS VERDADEROS JACOBINOS
LA REPBLICA MEXICANA
Mxico, viernes 7 de abril de 1893
El Sr. Dr. Flores nos ha definido el jacobino. Segn l es el que
cree en principios polticos absolutos, en la eficacia de las frmulas
abstractas, de libertad, igualdad, fraternidad, en la inviolabilidad de
la ley escrita, etc., y es exacta en su definicin; pero no en la apli-
cacin que de ella hace a los oposicionistas.
El Dr. Flores s es jacobino, y lo prueba el hecho de que ha pa-
rodiado la clebre frase, con esta otra. "Lo que los gobiernos hacen
da la medida de lo que los pueblos quieren", las dos frmulas son
absolutas, no tienen en cuenta, ni el tiempo ni el lugar, ni la evolucin
natural que se verifica en ellos, ni la gran complejidad de los fen-
menos sociales, ni el carcter de los ciudadanos, etc. Son principios
metafsicos, jacobinos, y el que los profesa y defiende es jacobino.
Spencer ha dicho con profunda razn, que en toda proposicin
falsa, hay algo de verdad. El principio del Dr. Flores tiene alguna
verdad, cuando se consideran los fenmenos sociales slo por su as-
pecto cualitativo; pero son notoriamente falsos cuando se consideran
cuantitativamente:
En efecto el gobierno britnico, el francs, el norteamericano, hoy
por hoy sern muy superiores al mexicano, porque desde los altos dig-
natarios, hasta el ms humilde alcalde de pueblo, puestos vis a vis,
resultan con una cultura intelectual y moral superiores; adems los
elementos materiales que tienen que dirigir y aquellos de que se. sir-
ven para esta direccin, tambin son superiores a lbs nuestros, desde
las grandes armadas y ejrcitos con' que esos pases hacen respetar
sus derechos por las otras potencias, hasta el papel que usan' en SUS
oficinas. Esto es evidente.
Buckle, Taine, Laboulaye y todos .los autores quecita el Sr. Flo-
res nunca han considerado sino de un modo general y cualitativo, el
hecho de la superioridad de los-gobiernos como consecuencia de la
mayor cultura nacional.
No han negado la existencia de los malos gobiernos; jams' han
dicho que puesto que existe o existi6 tal o cual tirano, tal o cual go-
bernante ladr6n o dilapidador de los fondos polticos, esos tiranos Y
ladrones era 10 que ms convena a una naci6n determinada, lo que
ella quera, lo que deba tenerla contenta, satisfecha.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 413
Contra semejante afirmacin protestan todas las revoluciones in-
testinas de todos los pases.
Si el hecho de la existencia de un gobierno, entraase ya no el
deseo o el querer del pueblo, sino sencillamente su conformidad, nues-
tros sesenta y tantos aos de lucha, seran un fenmeno antinatural,
verdaderamente milagroso, y el Sr. Flores o acepta esta conclusin y
en ese caso retrocede a los tiempos teolgicos, o tiene que admitir
que su famoso principio es falso hasta la extravagancia.
La palabra pueblo, en el sentido que la usa el Sr. Flores, siempre
ha sido firma contrahecha, con la cual los malos gobernantes de
todos los pases han querido justificar su bribonada o su estolidez.
"El pueblo lo quiere", he aqu la frmula de todas las maldades y
prevaricaciones; desde las injustas guerras declaradas a otros pases,
como la que Napolen III nos declar a nosotros, hasta el principio
del necesariato, prevaricacin del Plan de Tuxtepec que don Porfirio
y sus partidarios nos han impuesto.
En ningn pas que no sea la Repblica de San Marino, es po-
sible obtener un veredicto verdaderamente popular, relativo a cual-
quier determinacin del gobierno, o a cualquiera personalidad de las
que dominan. Luego el querer del pueblo, su deseo, su opinin, etc.,
respecto a determinaciones o personas concretas, son simplemente una
farsa. que los jacobinos como el Dr. Flores aceptan como realidades,
y de que los gobernantes se aprovechan siempre.
El pueblo lo que hace es calcular el grado de su seguridad, las
facilidades de su subsistencia, la igualdad de que disfruta, bajo un
gobierno determinado; si todo esto es nulo, o muy inferior a la cul-
tura del mismo pueblo, se arma contra el poder pblico, y lo vence,
siempre lo ha vencido; si llena al nivel medio de sus aspiraciones lo
tolera, si va ms all lo aclama y glorifica.
El pueblo no quiere otra cosa que su bien, la cantidad mayor o
menor de felicidad de que disfruta determina sus actos y su conducta
hacia el gobierno.
Un pueblo no es un todo unifo.me, la cantidad de bien con que
se conforma determinada clase social, es insuficiente, para otra y
excesiva para las muy inferiores. Un gobierno que se adapta al nivel
medio de sus naciones es tolerable, el que desciende, ningn pue-
blo de civilizacin europea lo ha soportado, pero solo adquiere ttulos
a la gratitud nacional, el gobernante que conforme su conducta a las
aspiraciones ms levantadas, a los ideales ms notables de la clase
ms culta del mismo pueblo.
Sera Jurezun gran patriota si hubiera tenido una idea de la
414 DANIEL MORENO
independencia nacional, igual a la que tienen los seis millones de in-
dgenas mexicanos? La clase culta de nuestro pas se hubiera con-
formado con una conducta indiferente de este gobernante hacia los
ataque del extranjero, solo porque a seis millones de mexicanos no
les importaba gran cosa que los subyugase la Francia?
No solo los episodios revolucionarios prueban hasta la evidencia
que es solamente cualitativa la verdad de esta proposicin. "Lo que
los gobiernos hacen de la medida de lo que los pueblos quieren." Que
es un absurdo, un principio jacobino; metafsico, cuando se le da un
significado cuantitativo y concreto; la evolucin pacfica, tambin
lo comprueba brillantemente.
Ante una conformidad absoluta hacia todos los actos de un go-
bierno, el progreso de la igualdad, de la libertad, de los derechos,
hubiera sido imposible; no saldra aun la humanidad del perodo teo-
crtico, si las generaciones siempre hubieran querido tan solo que
tenan que aspirar a nada, a ninguna modificacin, a ningn cambio,
estos se han realizado en el tiempo, as es que, si en un perodo de-
terminado, diecisis aos de Tuxtepec por ejemplo se han tolerado
las malas administraciones, esa tolerancia no indica ni el deseo, ni la
absoluta conformidad nacional, para soportarlas. Se comprende todo
el mal que causan, se ponen medios pacficos para obtener modifi-
caciones, se anhelan cambios de personalidades, se lucha con la idea
por las mejoras, y si el gobierno se convierte en un obstculo insu-
perable para el adelanto nacional; el pueblo armado protesta contra
la jacobina afirmacin de que su gobierno hace, lo que l, el pueblo
quiere.
La evolucin, convirtindose al fin en revolucin, ley de todas
las naciones y de todos los tiempos, verdad reconocida por la historia
y por la filosofa, rechaza la famosa proposicin del Sr. Flores.
Estamos conformes con l, en que el Gobierno actual es mUY
malo, y que est haciendo impunemente lo que le place; pero negarnoS
que el pueblo mexicano tenga la culpa de ello.
EL JACOBINISMO, LA PAZ, EL PUEBLO
LA REPBLICA MEXICANA
Mxico, martes 25 de abril de 1893
Agradecemos sinceramente la galantera con que .el Sr. Dr. Flo-
res contesta el artculo en que procuramos demostrar.que es falso y
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 415
jacobino el siguiente principio sostenido por l: "Lo que los gobier-
nos hacen, da la medida de lo que los pueblos quieren."
Manifiesta el Sr. Flores que inocentemente hemos alterado su
frmula, sin pensar en que la desnaturalizbamos. Estamos compla-
cidos de que se nos atribuye torpeza o descuido; pero que no se nos
juzgue capaces de mala fe en una discusin, pero en realidad no he-
mos alterado nada; srvase nuestro inteligente contrincante leer el t-
tulo de su artculo y ver que fue textual y fielmente copiada la pro-
posicin que combatimos. Todava en el prrafo penltimo del mismo
artculo, dice: "Lo que los pueblos no quieren los gobiernos no lo
hacen", y por lo consiguiente lo que los gobiernos hacen da la medida
de lo que las naciones les toleran. Creimos que nuestra argumentacin
deba preferentemente dirigirse al principio capital, a la premisa y
no a la consecuencia; adems sta qued un poco ambigua por la
sustitucin de la palabra "naciones" en vez de pueblos, gobernados
o sbditos, pues podra referirse a la poltica exterior.
La proposicin del Sr. Flores tal y como ahora la enunciamos, no
se haya en su trabajo anterior; dice as:
Los Gobiernos no hacen sino lo que los pueblos les toleran. Tam-
poco es cierta. Todos los Gobiernos aunque sean tan malos como el
de Tuxtepec, hacen algo y aun mucho que est conforme, con los
deseos, con las ideas o aspiraciones del pueblo, en cuyo caso estos no
necesitan tolerar, sino muy al contrario, aceptan con placer, con re-
conocimiento determinada serie de actos. Los ejemplos salen so-
brando.
Nuestro distinguido contrincante sostiene ahora en brillantes tr-
minos la falsedad del principio de que lo que los Gobiernos hacen, da
la medida de lo que los pueblos quieren.
En consecuencia, parece que ha cesado todo motivo de diferen-
cia, pues el aforismo que sustituye al anterior es insostenible; pero
sera una verdadera estolidez de nuestra parte, transformar una cues-
tin de palpitante inters, importantsima, en un asunto de palabras,
o de correccin o incorreccin de frases; estamos tanto menos dis-
puestos a esto, cuando el seor Flores nos invita a la discusin en los
terrenos siguientes: "Por 10 dems, en las formas correctas y sensatas
del colega, estamos dispuestos a seguirlo a donde quiera, y a agotar
la discusin de tan interesante asunto:'
No es el jacobinismo del notable escritor ni el nuestro lo que se
debate, eso sera estril y poco serio.
Realmente la discusin versa sobre el pueblo mexicano y su go-
bierno.
416 DANIEL MORENO
La sntesis de nuestra primera rplica, est contenida en estas
proposiciones:
"Estamos conformes con l (con el seor Flores), en que el Go-
bierno actual es muy malo, y que est haciendo impunemente lo que
le place; pero negamos que el pueblo mexicano tenga la culpa de
ello." Es decir, que lo quiera as, y si es un hecho que 10 est tole-
rando, no es precisamente por la causa que admite el seor Flores,
clara y terminantemente formulada en estos conceptos:
"En todos los casos posibles, es pues, o la complacencia o la debi-
lidad del ciudadano las que originan los abusos del mandatario."
"Lo que llamamos voluntad, reviste lo mismo en los hombres que
en los pueblos dos formas enteramente opuestas: la una pasiva, pla-
tnica, ideal, es una aspiracin sin trascendencia, sin resultados. As
deseamos todos la riqueza, la gloria, el poder. Suspiramos y gemimos
por la realizacin de nuestros deseos. A cada paso exclamamos oja-
l!, pero nada hacemos, nada intentamos, nada emprendemos, nada
organizamos para realizar nuestros deseos. A este tipo psicolgico se
refieren nuestro pueblo y nuestra raza."
"Sienten el yugo y suspiran por sacudirlo; reciben el latigazo y
suean con la justicia; sufren el oprobio y anhelan la dignidad y la
honra."
"... La voluntad eficaz, activa, emprendedora, pertinaz, nos falta
casi por completo ..."
"Cuando se ha demostrado que un pueblo desea no se ha proba-
do que un pueblo quiere y en tanto no se haya probado que quiere
y no lo consigue, subsistir el principio de que el origen de toda tira-
na est en los pueblos antes que en los gobiernos.
Nuestro contrincante es un jacobino pesimista. Ve el mal, acepta
su existencia, y cree imposible el remedio, cree a nuestro pueblo per-
fectamente incapaz e inepto para ponerlo. Y como esta creencia no
est fundada ni en nuestra historia ni en nuestro presente, su razo-
namiento es un razonamiento a priori, deducido de una proposicin
metafsica, absoluta, como es la necesaria y perpetua tolerancia del
pueblo hacia la tirana, que hoy lo subyuga.
El Sr. Flores no puede admitir que exista sobre la tierra, ningn
pueblo digno y viril, capaz de darse gobiernos honrados y progresis-
tas, puesto que no puede sealar a ningn pas donde el ciudadano
est da y noche sobre las armas, para hacer respetar por sus gober-
nantes desde los Cdigos Fundamentales, hasta los reglamentos de po-
lica, y su cumplimiento por los gendarmes.
La oposicin no cree ni por un momento que los mexicanos po-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 417
damos tener un gobierno perfecto, aceptamos como verdad plena,
completa; pero tan solo en su aspecto cualitativo, el principio de que
los pueblos tienen el gobierno que se merecen. Esto es muy distinto
a admitir que la tirana est en los pueblos antes que en los gobier-
nos. En los pueblos es imperecedero e incesante el deseo de felicidad,
si por su desgracia llega a gobernarlos un gobierno como el nuestro,
su duracin puede ser ms o menos larga; ella puede indicar la debi-
lidad, la pobreza, la ignorancia, la mezquindad moral lo que se quie-
ra; pero jams el aniquilamiento completo de toda tendencia hacia
el bien, ni siglos de tirana. permiten hacer esta audaz generalizacin.
"Este pueblo es de parias, puesto que soporta un gobierno tirnico."
Solo diez y seis aos hace que. el pueblo mexicano dej las armas
despus de medio siglo de perpetuos combates y hasta comparar el
estado material, moral e intelectual de la nacin en diversas pocas
pata no tener derecho a afirmar' que de tiempo en tiempo un sacu-
dimiento convulsivo y efmero, nos impulsa a desechar el yugo de hoy,
pero no nosprecabe del de maana; la tirana del Gobierno colonial
es muy distinta de la del militarismo actual; el rebajamiento de la in-
teligencia ante el conquistador, es muy diverso de su rebajamiento
ante el catedrtico inepto nombrado por algn amigo poderoso. Nues-
tro pobre presente es muy superior a nuestro pasado, por qu pues
despertar absolutamente de nuestro pueblo y nuestra raza?
. El Sr. Flores quiere la paz, porque nos cree incapaces del pro-
greso, e indignos de la lucha. La oposicin quiere la paz, vinculando
las tendencias del gobierno,su conducta con los verdaderos intereses
de que no ha anunciado aun, que agitan vigorosamente sus msculos,
su cerebro y su corazn. Nuestro contrincante se propone producir
el sueo y la muerte poltica del pueblo, procurando convencerle de
que es incapaz de todo; nosotros procuraremos recordarle que l, el
pueblo levante al partido tuxtepecano, y que tiene el indiscutible de-
recho de exigirle lo que prometi, y hasta el de derrocarle por la
fUDa> si contina observando la conducta tirnica y absurda que hoy
le caracteriza.
Nuestro jacobinismo es por el progreso si creemos en la fatalidad
d laevoucin hacia el bien, hacia la libertad; nuestro contrincante
al admitir' una 'degradacin ingnita en el carcter nacional, ahoga
por el dejar' hacer; qye favorezca a los hombres que dominan, a fin
de que labren con las Clamidadespblicas, sus grandes fortunas, su
ohnmodb poder.. su e,tistencia: de cnicos epicreos.
. El tiemp;:y.nomuy,lejano,-reslver quin tiene la razn.
Captulo XXXIX
OBSTCULOS A LA DEMOCRACIA
GOBERNADORES, CACIQUES, JEFES
POLTICOS
No se puede hablar de un sistema poltico, de una doc-
trina, sin tomar en consideracin la realidad social en la que
opera. Uno de los ms graves errores de los tericos mexi-
canos es el tratar de adaptar la realidad mexicana -lo que
es imposible -a un determinado cartabn o enfoque ideol-
gico. Fue el error de los federalistas mexicanos, de los libera-
les; pero tambin de los conservadores. La gran falla del
Congreso de 1856-1857, que reuni a los mejores hombres,
por su preparacin, de su poca, fue el aplicar un sistema
individualista para un pueblo al que poco iba a servir esa
doctrina. Exceptuamos los casos extraordinarios de Ignacio
Ramrez, Ponciano Arriaga, Jos Ma. Castillo Velasco y al-
gn otro.
El caso de los sistemas partidistas ha sido un fracaso en
Mxico hasta hoy, porque no se ha querido tomar en cuenta
una terrible realidad: caciques y cacicazgos. Es increble que
en 1977, cuando en la Secretara de Gobernacin los repre-
sentantes de los partidos polticos. registrados y Jos aspirantes
a registro, as como algunos distinguidos profesores universi-
tarios, hicieron sugestiones sobre lo que deba hacerse en la
Reforma Poltica, ninguno trat el tema de los caciques, no
obstante que incluso presidentes. de la Repblica hacen fre-
cuentes alusiones al problema, y que Accin Nacional les lan-
-za frecuentes ataques.. La literatura sobre el tema es abun-
dante, pero dispersa. En ungran .libro de'sociologia publicado
en 1901, La gnesis del crimen en MlxicQ, el profundotra-
tadista -don Julio Guerrero, .hizo,un magnifico anlisis de
este problema, que ahora transcribimos.
+18
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 419
IX
RELAJACIN DE LOS VNCULOS POLTICOS.
GOBERNADORES, JEFES POLTICOS, CACIQUES, JEFES
DE BARRIOS, HACENDADOS
Los lazos sociales padecieron mucho con este orden de autonomas
personales, llegndose a perder al cabo la solidaridad nacional de los
organismos superiores; es decir, la sistematizacin de actividades ofi-
ciales que hace de varias poblaciones un Estado. En efecto el gobierno
colonial haba continuado en forma ms vasta y perfecta la evolu-
cin azteca, pues incorpor en una sola administracin y en una vida
comn, los restos de aquel Imperio, las Repblicas de Tlaxcala y
Cholollan, los reinos tarascos, zapotecas, mayas, quichs y hasta las
hordas de brbaros que se cimentaron por primera vez en las misio-
nes. La unin fue tan estrecha que con familias tlaxcaltecas y espa-
olas mezcladas se poblaron todas las ciudades, villas y pueblos de
los Estados fronterizos septentrionales. Al estallar la guerra de Inde-
pendencia presentaba' por consiguiente la colonia una etapa sociol-
gica superior; pues no era una simple reunin de cacicazgos, o-una
confederacin de reinos, sino un Estado, perfectamente unificado, e
instituido bajo gobiernos, ya ineptos al ltimo si se quiere; pero que
en su sistema unitario de administracin, revelaba una organizacin
superior a las confederaciones efmeras de las tribus mayas, por 'ejem-
plo, a la de los germanos que bajo una forma aristocrtica rigieron
a la Poloniayy-aun a la vieja Confederacin de los Aqueos. Las r-
denes del Virrey, las bulas eclesisticas, etc., se cumplan en todo el
territorio de una misma manera; y el gobierno colonial con su dis-
tribucin de oficinas y jerarqua de empleados, haca de los pueblos
comprendidos desde las serranas de las Mixtecas hasta los valles del
Lerma y el Sabinas, en las poblaciones costeas del Golfo, y en los
litorales del Pacfico, un solo Estado, cuyos sbditos todos siguieron
la misma evlucinque un solo gobierno diriga.
Pero a los pocos aos de vida indepndieate, el primer' paso de
disgregacin estaba dado con lo que se 'llam la soberana de los' Es-
tados, 'Y que de hecho' fue la de los Gobernadores y de los Jefes de
cantones, partdoso-dstritos. En la guerra de Tres Aos la regresin
dio otro pasoyreapareci el cacicazgo; es decir.Ia mnima subdivisin
la' del' clan, del jefe 'de 'un ''territorio 'f'edutido, flomoglleo
420
DANIEL MORENO
y separado por accidentes naturales del resto del mundo; sin auto-
ridad ms all de sus fronteras fsicas; pero absolutamente indepen-
dientes de cualquier exterior. Dentro de ellas como detrs de diques
enhiestos que contuvieran la disolucin social, en forma de costum-
bres y tradiciones locales, se conservaron como reliquias de gobierno:
una autoridad militar absoluta, el sacerdote primitivo resurgi en
el cura, con la influencia de un hechicero o pontfice fetichista; y
en frmulas empricas e incomprensibles se aplicaba como una som-
bra de justicia el sistema formulista y ritual que resurga, como el
de las acciones de la ley, en la aplicacin rutinaria de algunas Leyes
dePartidas y de otras tradiciones forenses, conservadas en aquellas
montaas por los tinterillos.
En virtud de este fenmeno los Alvarez rigieron a los montaeses
y costeos de Guerrero; Mejia y Olvera se entronizaron en Quer-
taro; y el clebre Manuel Lozada confeder en una dictadura van-
dlica a todos los pueblos del Nayarit. Todava en 1876 los zacapO,ax-
das y toda la sierra de Puebla no reconocan, ms autoridad que la
de D. Juan Mndez. Regalado rega en la regin del Tlahualillo; los
Cravioto dominaron hasta hace poco en la sierra de Huahuchinango
y Canales en Tamaulipas. Los indios yaquis.. de Sonora' tenan auto-
noma respetada por los gobiernos federales y. del-Estado; y los man-
sos congregados en pueblos de la frontera, como los ppagos, pimas,
lipanes, etc., vivieron de hecho en independencia absolu-
ta de todo gobierno mexicano. En el Valle mismo de Mxico, los
indios de los pueblos no acataban rdenes sino de sus jefes. Cuando
la Intervencin Francesa nos asol, los indios del Distrito de Xochi-
milco, ofrecieron y entregaron a Jurez su contingente militar, cre-
yendo que aportaban auxilios a una nacin amiga; de la misma ma-
nera que antes los seoros de Tlacopan, Huejotzingo o Chaleo pudie-
ran haber ayudado a Itzcatl o a Acamapitzi. Pero no se detuvo all
el desmoronamiento de la soberana, pues los, dueos de' haciendas,
desde la organizacin poltico-militar que estableci Calleja, queda-
ron de hecho convertidos en seores, feudales, de justicia propia, que
regimentaban a sus sirvientes cuanto les placa, y gobernaban a SU
antojo a los pobladores de sus dominios. Hasta en, 1,Pl>:banios de las
ciudades haba diversos jefes, cuyo asentimiento era necesario- para
cualquiera medida de gobierno' y polica. Los vinateros Aco
sta
y Juan Chav.arri,a fueron, por ejemplo, los que levantaron a la plebe
de lacapita,l el ao de despus el geperalD.
en, e1barriode Sant,o Toms delaPabna la
2,OOOll,om\.lres, del y
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 421
que reorganiz el general Porfirio Daz en el Cerro de las Cruces
(earta del general Joaqun Rangel a Juan A. Mateos).
En la mayor parte de las ciudades de la Mesa Central, que no
tenan frontera geogrfica que los defendiera de merodeadores; pero
que tampoco los aislaba de las dems, la regresin social fue mayor;
pues como la multiplicidad de jefes en los barrios, impeda la forma-
cin de cacicazgos, se salt esta organizacin, y directamente se lleg
a la familia natural; es decir, a la consangunea, muy semejante al
aduar rabe. Reapareci pues, el pater familias, en la ruina general
de todas las potestades; y si aqu no tuvo autoridad de vida y muerte
sobre sus deudos como el romano, fue debido a la superioridad de
su moral cristiana. Pero a su derredor tambin se agrupaban sus pa-
rientes consanguneos y afines, tanto por la ley como por la reli-
gin o por los vicios; y en nmero muy considerable; pues como
la guerra inacabable que produjo esta regresin social, haca muchas
viudas y dejaba solteras a muchas doncellas; siempre haba alguna de
stas, que se incorporaban en la familia del marido de alguna hija
o hermana, en calidad de cuadas o suegras. Se agregaban tambin
las arrimadas y comadres; aqullas por un motivo de caridad obli-
gada en medio de tanto desamparo; y stas Como reaparicin curiosa
de un miembro integrante de la familia muy semejante al correlativo
de la feudal, como si por un heredismo desconocido, reapareciera en
su vstago pstumo de criollos mexicanos.
X
COMPADRAZGOS.-EL PATER FAMILIAS MEXICANO
PERSISTENCIA DEL DESPOTISMO MILITAR
En efecto, los sajones conservaron en su "Saxeuspiegel" (Espejo
de los Sajones) -as se llamaban en los siglos feudales los Cuerpos de
Derecho que haba en todos los pases invadidos por los germanos
y de los cuales nacieron en parte el Fuero Juzgo, el Cdigo Teodo-
siano, las Carolinas, etc.,-, las costumbres germnicas de la alta
Edad Media; y entre ellos los pactos sucesorales, en cuya virtud un
leUdo, noble o seor pactaba con otro, no slo la sucesin recproca
de sus bienes, sino proteccin mutua. para sus hijos respectivos en
caso de muerte de uno de los contratantes. Quiz en los pases cat-
licos esta costumbre fue absorbida por el bautismo; y aunque legal-
mente slo produca efectos espirituales, e impedimentos para el ma-
422 DANIEL MORENO
trimonio, lo cierto es, que en la vida privada, produjo en Mxico
una proteccin real y efecta del padrino para el ahijado. Hoy mismo,
el compadrazgo tiene en nuestra sociedad firmeza de solidaridad su-
perior a los lazos civiles de la familia en muchas poblaciones de los
Estados; y en la poca revuelta de nuestra gestacin poltica, fue la
nica trama que reuni a extraos con parientes; y que obligaba a
un pater familias o jefe de esa especie de aduar mexicano diseminado
en las casas de las poblaciones o reunido en una sola, a proteger en
su hogar a la comadre; es decir a la mujer del compadre muerto, o
que vagaba prfugo, o andaba en la campaa.
Entre los indios de los pueblos el compadrazgo fue adoptado con
ahinco, para procurarse alguna proteccin cerca de los personajes
influyentes de las ciudades, con sus defensores legales en la poca
colonial, y con sus abogados en la independiente. El bautismo, la
confirmacin, o las velaciones matrimoniales, no slo les garantizaba
un protector para sus hijos en el padrino segn crean, sino que por
ese pacto ellos mismos se consideraban elevados en su posicin social
a la altura del compadre. Todava solicitan con empeo contraer
estas relaciones, en lugares donde hay riesgos de vejaciones y crme-
nes por parte de las autoridades; pues como la civilizacin del pas
no es uniforme, sino que depende todava en mucho de la frecuencia
y rapidez de las comunicaciones, que hay entre un punto cualquiera
y el centro poltico de importancia al cual est subordinado, segn
expres, en los segregados de la influencia citadina civilizadora sub-
sisten condiciones dictatoriales y a veces las dictaduras vandlicas de
otra poca. En la capital y en otras ciudades de importancia la se-
guridad de las personas y propiedades es perfecta y permite al indi-
viduo evolucionar aislado, siendo su familia la natural; es decir la
compuesta por padres e hijos nada ms, y stos en tanto que no pue-
den subsistir por s mismos. Pero en otras regiones del pas todava
es necesario ampararse contra los atropellos gubernamentales, for-
mando un grupo compacto no solo con parientes de afinidad, sino
con los unidos por el compadrazgo.
En efecto, en los perodos de paz que ha tenido el pas, el DESPO-
TISMO MILITAR se ha entronizado como fenmeno poltico peculiar
a las primeras etapas de la evolucin social; y los capitanes de gue-
rrillas y dems subordinados militares han sido las unidades guber-
namentales, que como los jefes de bandas al establecimiento de la
sociedad feudal, o los coroneles franceses al advenimiento de Napo-
len I, tuvieron por misin iniciar un orden de cosas, pacificand.O
al pas y cimentando la seguridad, aun a costa de toda clase de arbl-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 423
trariedades, De ah naci un despotismo general y permanente, poco
apreciado en las capitales, pero rgido y a veces sangriento en las
poblaciones cortas y distantes de aqullas; pero que por estas mismas
condiciones antes haban sido focos de pronunciados y ladrones.
El trnsito de la anarqua a una administracin regular; y el sis-
tema de contratos entrando a sustituir al bandolerismo como siste-
ma traslativo de riquezas, no ha podido verificarse en esos centros
remotos, as como ha sucedido en las naciones que han pasado por
las mismas condiciones de anarqua, sino por la transformacin del
bandido en gendarme, segn la enrgica expresin de E. Renn. Por
la accin oficial, se entr pues en Mxico a esta etapa militar de
civilizacin, y las autoridades se extraan de fuentes espurias, pero
con ellas fue con las que se inici el advenimiento del orden y de la
justicia; y si los nuevos funcionarios solan tener veleidades crimi-
nales, su administracin constituy un progreso inmenso sobre la eta-
pa anterior de impotencia gubernamental; pues su peculado y tirana
fueron menos funestos que el plagio, pillajes e incendio cotidianos;
y sus abusos de autoridad jams llegaron a ser tan desastrosos, como
la desesperada situacin de una comarca donde durante setenta aos,
todo bandido era autoridad y todo desheredado de la fortuna se con-
verta en bandido.
Bajo la seguridad impartida por estos tiranuelos fue pues como
el capital reapareci, en la labranza primero, en la importacin de
mercancas despus, luego en el acopio de impuestos, en la introduc-
cin directa de dinero y al fin en la formacin del crdito nacional.
La justicia tambin comenz entonces, ensayndose en disputas de
pobres y juicios correccionales, para ir subiendo a cuantas de im-
portancia mayor y mayor; y de delito en delito hasta procesar diputa-
dos o generales, y exigir cuentas muy estrictas; a los Inspectores de
Polica que en la capital disponan de la vida que tenan encargo de
cuidar. Pero al principio en todo el pas, y despus retirndose pau-
latinamente a las montaas, y como las nubes de una tempestad, la
arbitrariedad rein en todas partes y fue tanto ms terrible cuanto
que el lugar donde se implantaba una autoridad la resistencia, que
bandidos o pronunciados haban opuesto al establecimiento de un
gobierno , haba sido ms ruda y persistente.
No debo aducir hechos concretos actuales en apoyo de mi tesis
porque se lastimaran muchas reputaciones y mi obra no es de es-
cndalo sino de ciencia; pero son tan numerosos los que la comprue-
ban, que el recuerdo personal del lector suplir mi silencio; y en
CUanto a los que no tengan conocimiento de ninguno, bsteles saber:
424 DANIEL MORENO
que don Manuel Doblado fue el primero que introdujo el sistema po-
ltico de convertir al bandido en gendarme, cuando fue Gobernador
de Guanajuato; que el ejrcito actualmente est formado en parte con
el contingente de criminales que peridicamente entregan los Esta-
dos; que la polica federal de los caminos, al principio no fue sino
un enganche de salteadores indultados; la brigada que durante ms
de veinte aos tuvo en custodio los caminos y pueblos de Santa Fe
hasta Toluca no tuvo un origen menos espurio; y ltimamente ha
presentado la capital casos atvicos de este .sistema de organizacin
social con los convertidos del bandidaje. El asesinato de Arnulfo
Arroyo, en la Inspeccin General de Polica, consumado por once
gendarmes) de los mismos que cuidan la ciudad, las declaraciones
rendidas por stos, de que en la 2 ~ Demarcacin de Polica se apli-
caba con frecuencia la Ley fuga; los cargos pblicos que en Actopan
y en Silao desempe Timoteo Andrade, filicida sentenciado a la
pena capital; y otros hechos de la misma especie acaecidos en Mo-
relos, Chihuahua, Guanajuato, Hidalgo y Veracruz durante las ad-
ministraciones pasadas, demuestran que todava en muchas comarcas
del pas, el gobierno es y no puede ni debe ser sino dictatorial y san-
guinario. En esos lugares el hombre estuvo mucho tiempo y en al-
gunos est todava expuesto a atentados cotidianos de parte de las
autoridades, contra la libertad, su honra, su vida, o su fortuna; porque
esas contingencias no son sino una persistencia temporal de un orden
de cosas ya desaparecidas en las capitales: la supervivencia del mi-
litarismo de la etapa industrial de nuestra renaciente civilizacin.
* * *
Estos bocetos de la sociedad mexicana de final del siglo
XIX, para nuestra vergenza, no han desaparecido del todo,
lo que ocurre es que el mexicano est llegando a una situacin
de indiferentismo verdaderamente peligrosa. Si el anlisis rea-
lizado por don Julio Guerrero lo llevamos en nuestros das
-1980- a diversas regiones del pas, encontramos la per-
sistencia de fenmenos anlogos. Desde luego que el caso de
los gendarmes sacados de la gleba de bandoleros, que Do-
blado hizo en 1857 Yaos despus, sigue usndose no slo en
muchos Estados, sino en la propia capital del pas, que en la
ltima dcada se va deteriorando en su conciencia moral
mucho ms de lo que ocurre... en las ciudades provincianas.
Captulo XL
LOS FLORES MAGN Y EL PARTIDO
LIBERAL MEXICANO
Aunque no se trat propiamente de un verdadero par-
tido, la actuacin de los hermanos Flores Magn y sus segui-
dores, que integraron un grupo que estuvo muchos aos en
el exilio, dicha agrupacin tiene un intenso inters ideol-
gico. Entre los planes revolucionarios de gran influencia en
la Revolucin Mexicana, tiene particular trascendencia el
del Partido Liberal Mexicano, cuya aparicin corresponde
al 1Q de julio de 1906. El antecedente es el movimiento li-
beral que se inici por el ingeniero Camilo Arriaga, en la
ciudad de San Luis Potos, con un llamamiento de agosto
de 1900; Y su consecuencia de mayor fuerza es el Plan de
dicho grupo, dado a conocer en el destierro, en los Estados
Unidos.
La Junta Organizadora del Partido Liberal, despus de
una exposicin analtica de las condiciones del pueblo mexi-
cano, expuso su programa en 52 puntos. Adems del pro-
psito de derrocar al gobierno del Gral. Porfirio Daz, plan-
te la solucin de los problemas fundamentales. Firmaron
dicho plan los siguientes revolucionarios: Ricardo Flores Ma-
gn, presidente; Juan Sarabia, vicepresidente; Antonio l.
Villarreal, secretario; Enrique Flores Magn, tesorero; y vo-
cales: Librado Rivera, Manuel Sarabia y Rosalo Bustaman-
te. Todos los firmantes figuraron en diversa forma en la Re-
volucin Mexicana, como precursores o como actores de pri-
mera lnea.
A continuacin se recogen los puntos bsicos del pro-
grama:
426 DANIEL MORENO
PROGRAMA Y MANIFIESTO DEL PARTIDO LIBERAL
MEXICANO
, Los puntos de este programa no son ni pueden ser otra cosa que
bases generales para la implantacin de un sistema de gobierno ver-
daderamente democrtico. Son la condensacin de las principales
aspiraciones del pueblo y responden a las ms graves y urgentes ne-
cesidades de la patria.
La instruccin de la niez debe reclamar muy especialmente los
cuidados de un gobierno que verdaderamente anhele el engrandeci-
miento de la patria. En la escuela primaria est la profunda base de
la grandeza de los pueblos, y puede decirse que las mejores institu-
ciones poco valen, y estn en peligro de perderse, si al lado de ellas
no existen mltiples y bien atendidas escuelas en que se formen los
ciudadanos que en lo futuro deben velar por esas instituciones. Si que-
remos que nuestros hijos guarden inclumes las conquistas que hoy
para ellos hagamos, procuremos ilustrarlos y educarlos en el civismo
y el amor a todas las libertades.
Al suprimirse las escuelas del clero, se impone imprescindible-
mente para el Gobierno la obligacin de suprimirlas sin tardanza
para que la proporcin de escuelas existentes no disminuya y los cle-
ricales no puedan hacer cargos de que se ha perjudicado la instruc-
cin. La necesidad de crear nuevas escuelas hasta dotar al pas con
todas las que reclame su poblacin escolar, la reconocer a primera
vista todo el que no sea un enemigo del progreso.
Para lograr que la instruccin laica se imparta en todas las es-
cuelas sin ninguna excepcin, conviene reforzar la obligacin de las
escuelas particulares de ajustar estrictamente sus programas a los
oficiales, estableciendo responsabilidades y penas para los maestros
que falten a este deber.
El clero catlico, salindose de los lmites de su misin religiosa,
ha pretendido siempre erigirse en un poder poltico y ha causado
grandes males a la patria, ya como dominador del Estado con los go-
biernos conservadores, o ya como rebelde con los gobiernos liberales.
Esta actitud del clero, inspirada en su odio salvaje a las instituciones
democrticas, provoca una actitud equivalente por parte de los go-
biernos honrados, que no se avienen ni a permitir la invasin religiosa
en las esferas del poder civil, ni a tolerar pacientemente las conti-
nuas rebeldas del clericalismo. Observar el clero de Mxico la con-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 4027
ducta que sus iguales observan en otros pases -por ejemplo, en In-
glaterra y los Estados Unidos-; renunciar a sus pretensiones de go-
bernar al pas; dejar de sembrar odios contra las instituciones y
autoridades liberales; procurar hacer de los catlicos buenos ciu-
dadanos y no disidentes o traidores; resignrase a aceptar la separa-
cin del Estado y de la Iglesia en vez de seguir soando con el domi-
nio de la Iglesia sobre el Estado; abandonar, en suma, la poltica
y se consagrar sencillamente a la religin; observar el clero esta
conducta, decimos, y de seguro que ningn Gobierno se ocupar de
molestarlo ni se tomar el trabajo de estarlo vigilando para aplicar-
le ciertas leyes. Si los gobiernos democrticos adoptan medidas res-
trictivas para el clero, no es por el gusto de hacer decretos ni por
ciega persecucin, sino por la ms estricta necesidad.
Un Gobierno que se preocupa por el bien efectivo de todo el pue-
blo no puede permanecer indiferente ante la importantsima cuestin
del trabajo. Gracias a la dictadura de Porfirio Daz, que pone el po-
der al servicio de todos los explotadores del pueblo, el trabajador me-
xicano ha sido reducido a la condicin ms miserable; en dondequiera
que preste sus servicios es obligado a desempear una dura labor
de muchas horas por un jornal de unos cuantos centavos. El capita-
lista soberano impone sin apelacin las condiciones del trabajo, que
siempre son desastrosas para el obrero, y ste tiene que aceptarlas
por dos razones: porque la miseria le hace trabajar a cualquier pre-
cio o porque si se rebela contra el abuso del rico, las bayonetas de la
dictadura se encargan de someterlo. As es como el trabajador mexi-
cano acepta labores de doce o ms horas diarias por salarios menores
de setenta y cinco centavos, teniendo que tolerar que los patrones
le descuenten todava de su infeliz jornal diversas cantidades para
mdico, culto catlico, fiestas religiosas o cvicas y otras cosas, aparte
de las multas que con cualquier pretexto se le imponen.
En ms deplorable situacin que el trabajador industrial se en-
cuentra el jornalero del campo, verdadero siervo de los modernos
seores feudales. Por lo general estos trabajadores tienen asignado un
jornal de veinticinco centavos o menos, pero ni siquiera este men-
guado salario perciben en efectivo. Como los amos han tenido el cui-
dado de echar sobre sus peones una deuda ms o menos nebulosa,
recogen 10 que ganan esos desdichados a ttulo de abono y s610 para
que no se mueran de hambre les proporcionan algo de maz y frijol
y alguna otra cosa que les sirva de alimento.
428 DANIEL MORENO
PROGRAMA
Capital y trabajo
- Establecer un mximun de ocho horas de trabajo y un salario
mnimo en la proporcin siguiente: un peso para la generalidad del
pas, en que el promedio de los salarios es inferior al citado, y de ms
de un peso para aquellas regiones en que la vida es ms cara y en
las que este salario no bastara para salvar de la miseria al trabajador.
- Reglamentacin del servicio domstico y del trabajo a domi-
cilio.
- Adoptar medidas para que con el trabajo a destajo los pa-
tronos no burlen la aplicacin del tiempo mximo y salario mnimo.
- 'Prohibir en lo absoluto el empleo de nios menores de catorce
aos.
- Obligar a los dueos de minas, fbricas, talleres, etc., a man-
tener las mejores condiciones de higiene en sus propiedades y a guar-
dar los lugares de peligro en un estado que preste seguridad a la
vida de los operarios.
- Obligar a los patronos o propietarios rurales a dar alojamiento
higinico a los trabajadores cuando la naturaleza del trabajo de stos
exija. que reciban albergue de dichos patronos o propietarios.
- Obligar a los patronos a pagar indemnizacin por accidentes
del trabajo.
- Declarar nulas las deudas actuales de los jornaleros de cam-
po para con los amos.
- Adoptar medidas para que los dueos de tierras no abusen
de los medieros.
- Obligar a los arrendadores de campos y casas a que indemni-
cen a los arrendatarios de sus propiedades por las mejoras necesarias
que dejen en ellas.
- Prohibir a los patrones, bajo severas penas, que paguen al
trabajador de cualquier otro modo que no sea con dinero en efec-
tivo; prohibir y castigar que se impongan multas a los trabajadores
o se les hagan descuentos de su jornalase retarde el pago de la raya
por ms de una semana o se niegue al que se separe del trabajo el
pago inmediato de lo que tiene ganado; suprimir las tiendas de raya.
- Obligar a todas las empresas o negociaciones a no ocupar en-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 429
tre sus empleados y trabajadores sino una minora de extranjeros. No
permitir en ningn caso que trabajos de la misma clase se paguen
peor al mexicano que al extranjero en el mismo establecimiento, o
que a los mexicanos se les pague en otra forma que a los extranjeros.
- Hacer obligatorio el descanso dominical.
* * *
El Programa del Partido Liberal condens, en buena parte, las
aspiraciones del pueblo mexicano. Su influencia fue decisiva, en vir-
tud de que, aparte su difusin en el peridico Regeneracin, sus p o s ~
tulados fueron reiteradamente divulgados por el propio vocero en
diversas ocasiones. No fueron los primeros ni los nicos, los Flores
Magn, Praxedis Guerrero, Librado Rivera, Antonio I. Villarreal,
Soto y Gama y otros; ya desde finales del siglo XIX se fueron expo-
niendo diversas aspiraciones similres; pero la persistencia de los
redactores de Regeneracin autoriza: a juzgarles como quienes mayor
influencia tuvieron en la redaccin de IaConstitucin de 1917, donde
se recogen, con otros principios sociales, los postulados sostenidos por
los liberales magenistas.
Captulo XLI
LOS PARTIDOS DURANTE EL PORFIRISMO
(Antonio Manero)
Despus de la actividad de los antrreeleccionistas, es in-
dispensable hacer referencia a otros grupos polticos, el ms
importante de los cuales es el Partido Cientfico. Sin em-
bargo, durante el porfirismo surgieron otras agrupaciones, que
si en ocasiones fueron meramente circunstanciales, por tra-
tarse de asociaciones de vida ligada nicamente a las activi-
dades de tipo electoral, en otras ocasiones tuvieron una ac-
cin de mayor fuerza y representaron verdaderas corrientes
dentro del prolongado rgimen del Gral. Porfirio Daz.
Un examen de inters de tales actividades estn constitui-
das por la obra de D. Antonio Manero, El antiguo rgimen
y la Revolucin, quien analiza la actividad, desde su surgi-
miento, del Partido Cientfico, cuyo verdadero nombre fue el
de Unin Liberal; tambin se refiere al Partido Democrtico,
que quiso postular al Gral Bernardo Reyes, quien, como
sabemos, tristemente fall ante sus partidarios; y luego se re-
fiere al Partido Dehesista, o sea al que trataba de postular a
don Teodoro Dehesa, que era gobernador del Estado de Ve-
racruz. Finalmente, alude a las actividades del maderism
o.
El seor Madero, es sin duda, uno de los ms grandes dem6-
cratas mexicanos y el iniciador de la vida poltica moderna.
Recogemos, por tanto, la exposicin del seor Antonio Ma-
nero, quien tambin figur en tareas polticas, en el partido
Constitucionalista (1913).
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 431
XIII. PARTIDOS POLTICOS EN LA REVOLUCIN
l.-Partidos polticos, su naturaleza. 2.-Partido Cientfico. 3.-
Manifiesto de 1892. 4.-Ruina del Partido Cientfico. 5.-Transfor-
maciones de sus ruinas. 6.--Gestiones polticas de los seores Pineda
y Limantour. 7.-EI actual Partido Cientfico. 8.-Partido Demo-
crtico. 9.-Su constitucin, segn el seor Madero. lO.-Incompa-
tibilidad de sus bases. H.-Partido Dehesista. 12.-Su origen. 13.-
Luchas polticas de 1910. H.-La candidatura Corral. 15.-Triunfo
del Partido Maderista.
Partido poltico debe ser un "conjunto o agregado de personas que
siguen y defienden una misma opinin o sentencia", tal reza el diccio-
nario; pero creo ms conforme a la realidad de las cosas, el concluir
de ella misma, que Partido Poltico es un conjunto o agregado de
personas que defiende unos mismos intereses. Si la primera defini-
cin es exacta, no ha habido partidos polticos en Mxico, y tentado
vome de decir que no los ha habido en ninguna parte. Si la segunda
definicin es menos inexacta, puede aventurarse el que han existido,
durante el perodo que examino, tres partidos polticos en Mxico,
que se han llamado: "Partido Cientfico", "Partido Democrtico"
y "Partido Dehesista".
Este ltimo no tuvo consistencia, y si le cito y le pongo entre los
partidos militantes de tal poca, es porque aun tengo que obedecer
aqu la voluntad del Gral. Daz, que fue quien le cre para los fines
que en su lugar tratar de estudiar, y hago esta observacin a fin
de hacer notar desde ahora que si ese Partido defenda algn gru-
po de intereses, tal grupo no, estaba an completamente consolidado
como los de aquellos dos que originaban a los restantes partidos.
Las .candidaturas que un partido lanza para los primeros puestos
pblicos, no vienen a ser sino la encarnacin de las exigencias eco-
nmicas y sociales de ese mismo partido. "
Todos esos planes polticos llenos de hermosas promesas, de idea-
les y de utopas, no son en realidad sino pretextos polticos.
"Son algo as como el pudor, que debe natura1mentevedar el
amor para no hacerle desvergonzado."
En realidad y en esencia, todo problema, poltico no es sino un
problema .econmico.
Los problemas econmicos.nc necesitan slo leyes para. resolverse,
n.ecesitan. adems" hombres. . ..
4032 DANIEL MORENO
r
Por eso la verdadera clave de un partido poltico debe buscarse
en sus candidatos.
Siendo el "Partido Cientfico" esencialmente conservador, sus
candidatos deberan ser naturalmente aquellos que mejor encarna-
ran esa aspiracin, y stos tendran que ser forzosamente los ya exis-
tentes en funciones gubernativas. Siendo por lo tanto, el candidato
a la Presidencia de la Repblica el seor Gral. Daz, y a la Vice-
presidencia el seor don Ramn Corral.
El "Partido Democrtico", siendo por su naturaleza renovador y
no teniendo ningunos intereses creados, necesitaba, en primer lugar,
derrocar a aquellos individuos que estaban en funciones gubernativas,
por ser los tales, apoyo de la faccin conservadora, y exaltar a aque-
llos puestos a las personas que pudieran encarnar los nuevos grme-
nes de constitucin del naciente partido. Mas estas candidaturas, no
teniendo ningn apoyo en intereses slidamente constituidos, tenan
que ser variables, de acuerdo con lo obtenido o por obtener en el
partido. Es decir, tenan que adaptarse a distintas individualidades,
como los proletarios que necesitaban hacer maleable su espina dor-
sal para la consecucin del favor de los prceres. Se me dir que
ningn partido poltico necesita hacer caravanas, pero yo dir que s
necesita hacerlas no a otros partidos sino a la Nacin, cuando la
Nacin le rechaza o le desconoce. Las candidaturas, pues, de este
partido han sido hasta hoy: para la Presidencia de la Repblica,
los seores generales Reyes y Francisco I. Madero, con un intermedio
del seor Francisco de la Barra; y para la Presidencia, el mismo ge-
neral Reyes y el seor doctor Francisco Vzquez Gmez, con algunas
disensiones opinantes por el seor Jos Mara Pino Surez. "
El "Partido Dehesista", por sus mismas condiciones que antes he
esbozado, tena que vincular sus intereses transitorios en candidaturas
de transicin; mas siendo el Gral. Daz autor de este partido, claro
es que sera l, quien fuese candidato a la Presidencia de la Rep-
blica, asignando la candidatura para la Vicepresidencia al seor
Teodoro Dehesa.
El Partido Cientfico es el que ms-paradojas encierra en el par-
tido mismo.' . .
El Partido Democrtico el que ms paradojas encierra en sus ca,.
didatos. . ...., . " .
El Partido Dehesista fue sl una paradoja. ", '. . , .: ,
y para aclarar algo ms la idea, llamo paradoja' a' toda a s e ~ c l n
falsa que es presentada <:011' viS6S de verdadera. '., !.:, "
Para conocer medianamente la naturaleZa de:'estos:partidos '1 el
1;
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 433
papel que los mismos desempean en las luchas polticas de 1910,
estudiar primero por separado cada uno de ellos y esbozar en segui-
da su accin recproca y combinada sobre las ltimas elecciones pa-
cficas verificadas.
PARTIDO CIENTFICO
Fue en el ao de 1892, que prxima a verificarse las nuevas elec-
ciones presidenciales, y por los primeros meses del mismo ao, cons-
tituyse una liga poltica bajo la denominacin de "Unin Liberal",
cuyo fin era el de pertrecharse de elementos para aquella lucha elec-
toral bajo ciertos y determinados ideales y bases que para el conoci-
miento del pblico de hoy, completamente ignorante en su mayora,
en esto como en otros muchos asuntos polticos, inserto ntegramente
y en la misma forma en que las model la insigne pluma del Lic.
don Justo Sierra:
PROYECTO DE MANIFIESTO que la Comisin que suscribe
tiene la honra de someter a la aprobacin de la PRIMERA Conven-
cin NACIONAL LIBERAL.
Conciudadanos:
El movimiento inusitado y general con que la Repblica respon-
di a llamamiento de la "Unin Liberal", la regularidad con que la
mayora de las entidades federativas organizaron sus Comits y re-
presentaciones en relacin con el Centro, son pruebas irrefragables
de que el Partido Liberal est ya en aptitud de imponerse una dis-
ciplina racional que le permita ser completamente explcito en la ex-
presin de su voluntad dentro de la frmula constitucional y tomar
Una participacin ms y ms activa en la direccin de los negocios
pblicos, marcando los derroteros que conducen a su ideal supremo
de libertad en la permanente conjuracin del progreso y del orden.
Mientras fue la paz un hecho accidental y precario, y la guerra
civil nuestro estado normal, el partido cuya voz llevamos por delega-
cin expresa, slo cuid de conservar inclumes los artculos funda-
mentales de su credo poltico, inscritos, gracias al sacrificio de una
nacin entera, en los C6digos de 57 y de Reforma. Logrado esto, ple-
namente comprendi que para mantener su carcter de partido nacio-
nal, precio de su sangre, que en lucha contra la intervencin extran-
434 DANIEL MORENO
jera lo identific para siempre con la Patria, necesitaba tomarse en
partido de gobierno, ceder en beneficio del orden su tendencia al
movimiento poltico incesante y agruparse en tomo de sus jefes, en-
cargados del poder, para permitirles realizar la aspiracin suprema
del pas a la paz, al trabajo y al progreso. Slo as la democracia
mexicana, momentneamente concentrada en las grandes crisis de
nuestra historia, pero sin cohesin y difusa, y en estado de materia
orgnica, ms bien que de organismo completo, poda por el desen-
volvimiento de las fuerzas econmicas y sociales de la Nacin, llegar
al grado de evolucin que revela para los que saben y quieren ver, el
hecho slo de la reunin de esta Asamblea.
Creemos llegado el momento de iniciar una nueva era en la vida
histrica de nuestro partido; creemos que la transformacin de sus
rganos directivos en rganos de gobierno, est consumada ya; cree-
mos que as como la paz y el progreso- material han realizado este
fin, toca a su vez a la actividad poltica consolidar el orden; tcale
demostrar que de hoy en adelante, la revuelta y la guerra civil sern
un accidente; y la paz, basada en el inters y la voluntad de un
pueblo, son lo normal; para ello es preciso ponerla en la piedra de
toque de la libertad.
Pero la actividad poltica, cuyas vibraciones primeras se sienten
ya, tendra un objeto efmero si slo se circunscribiese a un p r o ~
sito electoral; necesita el partido liberal, al abrirse el nuevo perodo,
dar la voz a las aspiraciones del pas en el momento actual; aspi-
raciones que derivando de las fuentes excelsas de los principios pene-
tren ms en las necesidades de lo presente y preparen el camino de
lo porvenir.
Esperamos ser intrpretes fieles de esos votos, resumindolos en
estas CLUSULAS GENERALES:
"La Nacin desea seguir con creciente energa por los rumbos
emprendidos; hacer de la paz una fuerza cada vez ms viva, multi-
plicndola por todas las energas en accin latentes en el sentido del
partido liberal. La Nacin espera encontrar en el Jefe del Ejecutivo
su primer colaborador.
Aplaude la probidad y la buena suerte con que el Jefe de (jo-
biemo (nota: Porfirio Daz D. M.), que lo es tambin de nuestrO
partido, cul de nuestros conciudadanos tiene mejores ttulos para
ello?, ha intervenido en el establecimiento de nuestro crdito; pero
sabe cun costosa resultara la obra, y qu reaccin violenta baria
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 435
naufragar este ensayo capital de nuestra vida econmica; si el pro-
grama de integridad administrativa retrocediese una lnea en su apli-
cacin severa. La Nacin deseara que su Gobierno se encontrase en
aptitud de demostrar, que considera la paz actual como un hecho
definitivo, reorganizando econmicamente algunos ramos de la Ad-
ministracin, como el de la guerra, que absorbe buena parte de nues-
tros recursos fiscales.
Deseara que no hubiese tregua en el empeo de sacar nuestro
rgimen tributario del perodo puramente emprico, proporcionndole
en el catastro y las estadsticas sus bases cientficas (sic).
Deseara que la libertad del comercio nacional, por la supresin
de las aduanas interiores, llegase a ser un hecho consumado y no una
aspiracin peridicamente renovada con frmulas sonoras e impo-
tentes, y ya que la reduccin de los aranceles a un simple recurso
fiscal, an no uniforma en su favor la opinin de nuestro partido,
que la poltica de tratos (tratados) de comercio siguiera ponindo-
nos en ntimo contacto de intereses con los centros que han de mi-
nistramos, en forma de capital o inmigracin, los elementos de
movilizacin de nuestras riquezas aun yacentes.
Slo as la paz habr penetrado en las futuras generaciones me-
xicanas, cuyos recursos se han gravado para crear nuestro crdito y
nuestros progresos, el modo de soportarlos y aun de permitirles el
ahorro de un capital trasmutable en mayor bienestar y vigor. En
estas condiciones la paz nunca parecera cara. El fenmeno desco-
llante en los ltimos tres lustros de nuestra vida social, es el inespe-
rado desarrollo de nuestras comunicaciones que, ponindonos en con-
tacto con nosotros mismos, y con el mundo, ha centuplicado nuestra
cohesin nacional, nos ha permitido alcanzar a nuestro siglo, que nos
llevaba una delantera enorme y nos ha dado la importancia de un
factor en la civilizacin humana. La nacin sabe a qu circunstancias
debe tamao bien, y a qu hombres, y cul de ellos, en primer tr-
mino, debe la resolucin salvadora de aprovechar esas circunstancias;
pero anhela por el advenimiento de un perodo, ya que los grandes
senderos del progreso nacional estn abiertos, en que suba al mismo
nivel el progreso intelectual y moral por la difusin, ya valientemente
iniciada, de la educacin popular; por la aprobacin continua de
nuestros sistemas a nuestras necesidades; por la demostracin con
hechos cada da ms notorios, de que se conoce el valor de esta fuer-
za mental que se transforma en inmensurable fuerza fsica y que se
llama la "Ciencia".
Si' as no fuese, se deprimira el alma de la democracia mexicana,
DANIEL MORENO
hasta un bajo utilitarismo carente de ideales, capaz de atrofiar las
virtudes cvicas, sin las que las Repblicas se disuelven en grupos de
pres, refractarios a la justicia y al derecho.
Puesto que la meta que queremos alcanzar, es la trasmisin de la
paz civil, es preciso asegurar en su base la paz social, para que sus
races penetren tan hondamente que el rbol sea inconmovible. La
garanta de la paz social est en la justicia, y la democracia mexi-
cana habra comprobado su aptitud poltica, si como la de los Esta-
dos Unidos, supiese prescindir del derecho de cambiar peridicamen-
te sus funcionarios judiciales, conquistando para ello, con la "inamo-
vilidad", la independencia, la competencia y la responsabilidad, que
es la sustancia misma de las instituciones libres. Es verdad que sera
preciso reformar el pacto fundamental, para mejorar la organizacin
de los poderes pblicos, lo que no debe retraer a nuestro partido, si
la mejora es positiva. Lo es sin duda, la que proponemos en el orden
judicial; en la organizacin del Ejecutivo, tambin creemos que de-
bera estudiarse y en un plazo no lejano, porque la cuestin atae a
la paz inmediata, a la paz de maana, la manera de modificar las
vigentes disposiciones constitucionales, respecto de la sustitucin del
Presidente de la Repblica, porque ellas pueden colocar una persona-
lidad sin mandato nacional y sin significacin alguna, en el primer
puesto del Estado, lo que expondra al sustituto y a la ley, a todas las
contingencias del azar y el desprestigio. Nuestros votos, por tanto,
pueden concretarse en este pensamiento.
La paz efectiva, se ha conquistado por medio de la vigorizacin
de la autoridad, la paz definitiva se conquistar por medio de su asi-
milacin con la libertad.
Hablamos de la libertad poltica, salvaguardia de las otras, cuya
garanta est en el respeto a la opinin. Esta debe buscarse, sobre
todo, en la resultante de las mltiples manifestaciones de la prensa.
El partido liberal no volver nunca sobre la reforma del artculo 7
9
de la Constitucin, que suprimi el privilegio insostenible en d e r e c ~ o ,
y que en el hecho se habra convertido en peligro no poltico, smo
social.
Mas no vacilara para mayor resguardo de la ms preciada de
las libertades democrticas, en modificar las legislaciones penales,
sometiendo los delitos de imprenta al jurado comn. .
Realizar estos votos, no es obra de un hombre ni de un goblernO,
10 es del partido liberal entero, por medio de sus grupos locales, de
sus representantes en los poderes de la federacin, de sus rganos an:
la conciencia del pas. Pero ella, en conjunto, exige garantas e
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 437
xito de esas que todo un pueblo conoce y en que todava una gene
racin confa.
A este profundo movimiento de nimo y la esperanza pblicos, a
esta confianza ntima del pas, a este mandato imperativo de la opi-
nin, ha obedecido con un acto unnime la Convencin Nacional Li-
beral, eligiendo por candidato al prximo cuatrenio presidencial al
ciudadano Porfirio Diaz.
As 10 esperaba y lo exiga interada y reflexivamente la Repblica.
Ella tiene conciencia de ser la causa eficiente de su progreso y su
tranquilidad, pero sabe tambin y tambin confiesa, que un hombre
ha coadyuvado, en primer trmino, a dar forma prctica a las ten-
dencias generales, y este ciudadano es el que la Convencin ha esco-
gido, expresando, antes del inapelable fallo del sufragio, la que, sin
disidencias autorizadas por la experiencia o la razn, es opinin del
pueblo mexicano.
Seguros, a pesar de las pueriles o sistemticas denegaciones de
representar el gran deseo de la mayora de nuestros coterrneos, los
delegados de la Convencin no tenemos embarazo en afirmar la
magnitud del sacrificio que se impone a nuestra democracia, naciente
an, pero consciente ya, con una reeleccin reiterada.
Bien sabemos que no es de buen consejo para un pas que se or-
ganiza, la renovacin frecuente de sus funcionarios; bien sabemos
que lo que en un pueblo democrtico importa mantener inclume, es
el derecho de renovar y no el ejercicio constante de la renovacin;
pero tampoco es discutible que por tratarse del puesto en que se
poseen mayores recursos para suplantar o bastardear el sufragio, la
sucesin presidencial slo es excepcionalmente recomendable.
Este caso excepcional ha llegado, lo decimos con profunda con-
viccin. No por ser nuestro candidato el hombre indispensable, cuenta
la Patria con excelentes servidores, dignos de la primera magistratura;
pero se trata de conducir al fin de su periodo ms delicado una obra
por extremo compleja en que se compenetran profundamente la cues-
tin de nuestro crdito, factor de nuestra prosperidad; la de nuestra
organizacin fiscal, garanta de ese crdito; la de nuestro progreso
material, fuente de la fortuna pblica y nuestra potencia financiera,
y sobre todo la de la trasmisin de la paz, base de toda soluci6n de
estos problemas que, en realidad son uno solo.
Cree el pas que, dada esta situacin, cuya gravedad es intil pon-
derar, sera un crimen descuidar uno de los elementos primordiales
del 6cito, para sobreponerse a ella y sacar airosa a la Repblica de
la crisis.
4038
DANIEL MORENO
Este elemento encarna en el ciudadano Porfirio Daz; su nombre
en nuestros votos, significa la decisin invencible de eliminar al ciego
azar de una solucin que trascender a todo nuestro destino.
Mas para que as sea, para que no resulte frustrneo y estril el
sacrificio, es preciso, es indispensable que se palpe la voluntad nacio-
nal, traducida en actos; es necesario que slo el despecho o los inte-
reses resueltamente divorciados del inters general, puedan negar la
evidencia soberana del hecho.
En este resultado, puede ser parte muy principal el Gobierno, y
sobre todo, la firme resolucin de nuestro candidato. El gobierno no
puede crear hbitos electorales, no puede improvisar una democracia
poltica, precisamente cuando tratamos de organizar sus centros de
creacin; el gobierno no posee el filtro mgico que puede precipitar
y anular en el tiempo de los perodos normales, de evolucin de un
pueblo que, nacido ayer, no es demcrata en su mayora, hija de la
mezcla de dos razas, sino por instinto igualitario, y que hoy apenas
despierta a la conciencia nacional de su derecho.
Pero si puede despejar y abrir camino a la expresin de la vo-
luntad nacional; s puede, y es todo lo que puede, pero tambin todo
lo que debe, llegar a este resultado, extremando el respeto a las li-
bertades coayuvantes de la libertad electoral, a la libertad de la prensa
y la reunin, que por tal modo, condicionan la realidad del sufragio
que, donde faltan, ste podr ser siempre tachado de una impa Y
audaz suplantacin del verbo y del pensamiento del pueblo, y por
consiguiente, de la verdad superior, de donde toda la verdad legal
emana.
Por eSO en las bases constitutivas de la inmensa liga nacional, ge-
neradora de la Asamblea que hoy se dirige al pas entero, se nos im-
pone el deber de exigir el respeto a estas prerrogativas legales, y por
honra de nuestros comitentes, y en el nombre sagrado de la Patria
as lo hacemos hoy como delegados del pueblo electoral y as lo ha-
remos maana en uso de nuestros imprescriptibles derechos de ciu-
dadanos; para ello quedamos solemnemente conjurados.
El hecho innegable e innegado, de que el hombre que la Nacin
escribir en su cdula electoral, es el de Porfirio Daz, debe ser para
nuestro candidato, motivo de legtimo orgullo, pero de gravsirn
3
preocupacin.
Porque no es un premio: la Repblica ha dado al General DaZ,
cuanta recompensa puede un pueblo libre conceder a un hombre: es
una responsabilidad tanto mayor, cuanto el honor es ms etecido y
es el ms crecido de todos. En los pases nacidos a la libertad por su
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 439
origen y por su historia, y nutridos en la libertad como el pas de
Washington, una reeleccin reiterada, sera casi imposible; pero pue-
de ser, pero es necesario, por un motivo extraordinario, en las nacio-
nes de la condicin poltica de la nuestra. Slo que este mandato, tres
veces renovado, es de un desempeo ms difcil que nunca en el pe-
rodo prximo, porque a l toca toda la justificacin definitiva de
otros.
La democracia mexicana, no abdica, pues, sino que obliga; no
dudamos que el elegido comprender la inmensa trascendencia del
deber que se le impone y se mostrar digno de l.
Hijos de la generacin que formul el derecho de la Constitucin
y emancip los espritus en la Reforma, los ciudadanos que hoy re-
presentamos a la mayora del partido liberal, nos levantamos ante la
Nacin, invitndolo, no a la lucha en los comicios, porque la opinin
pblica es unnime, sino a la demostracin de su voluntad y de su
potencia.
La Convencin Nacional, se disuelve, pues, llamando al pueblo
al derecho, es decir, al sufragio, y llamando al gobierno al deber es
decir, a la libertad.
y en plenitud absoluta de su conciencia y de su mandato, pre-
senta como candidato del partido liberal, para la Presidencia de la
Repblica en el prximo cuatrenio, al ciudadano General Porfirio
Diaz, por lo que ha hecho; por lo que har.
Mxico, salones de la Convencin Nacional, a 23 de abril de 1892
Manuel M. Zamacona.-Sstenes Rocha.-Justo Sierra.-Rosendo Pi-
neda.- Carlos Rivas.-Pedro Dez Gutirrez.-Pablo Macedo.-Jos
Yves Limantour.-Francisco Bulnes.--Vidal de Castaeda y Njera.
-Emilio Alvarez.
El seor Daz Dufoo, en varias ocasiones citado, nos dice:
"Los adversarios de aquellos hombres tuvieron una frase irriso-
ria: los llamaron cientficos, y ellos, convencidos o irnicos, aceptaron
el calificativo. As naci el Partido Cientfico.
La Unin Liberal, que fue la primera organizacin poltica que
se ramific sistemticamente en toda la Repblica y organiz con-
venciones locales y Convencin Nacional para determinar los princi-
pios y los candidatos del partido, ofreca al Gral. Daz. el valioso con-
tingente de nuevos procedimientos politicos, relegando al pasado los
crculos amistosos y las manifestaciones de farolillos, y otro contingen-
DANIEL MORENO
te de no menor importancia, el de considerable nmero de hombres
de valer y de brillantes antecedentes, que haban estado retirados
de la poltica (Zamacona, Escobedo, Rocha, etc.), y de otros nuevos
o poco conocidos, pues tanto en la capital cuanto en los Estados,
se procur incorporar lo ms selecto en la Unin Liberal.
La reeleccin en 1892, fue hecha exclusivamente con los trabajos
de la Unin y tuvo por cierto una apariencia de popularidad y demo-
cracia que no haba tenido la de lB88.
Estas circunstancias despertaron los celos de dos grupos polticos:
el de los jacobinos rojos, cuya jefatura ejerca el licenciado Baranda,
entonces Ministro de Justicia, y el de los porfiristas incondicionales,
los que decan tener como nica creencia y como solo dolo al Ge-
neral Daz, y daban a sus agrupaciones los nombres de crculos amis-
tosos, porfiristas, etc., y lo cual no les ha hecho retirarse de la poltica
con don Porfirio ni les ha impedido continuar figurando como orga-
nizadores de manifestaciones bajo el actual rgimen maderista (De-
metrio Salazar, etc.). Los jacobinos y los porfiristas netos vieron en
la Unin Liberal un enemigo temible, imaginndose que podra res-
tarle algo del ascendiente que ejercan y al cual deban su vida po-
ltica. De ah que emprendieron activa campaa en el nimo del
Presidente, para impedir que ste permitiera que se llevasen ade-
lante las reformas propuestas: inamovilidad judicial, vicepresidencia
y libertad de prensa. Debido a estos trabajos, lo nico que lleg a ini-
ciarse en el Congreso fue la inamovilidad, que aprobada aunque con
muchas restricciones en la Cmara de Diputados, pas a dormir en
el Senado el sueo del eterno olvido.
Para llegar a ese resultado, los jacobinos, segn se dijo entonces
con gran valimiento, hicieron presente al General Diaz, que si los
Magistrados de la Corte de Justicia llegaran a ser inamovibles, el
Ejecutivo ya no podra vigilar y dirigir la administracin de justicia,
como hasta entonces lo haba hecho, por medio del sencillo y comido
medio del recurso de amparo.
Punto era ste de capital importancia, por cuanto significaba el
nico medio de impedir de una manera segura la intromisin del
Poder Ejecutivo en el Poder Judicial, el cual se ve an constantemen-
te amenazado por aquel con una remocin que traerla para sus miem-
bros conflictos econmicos, lo cual les hace ser, si no serviles por lo
menos dctiles. La forma netamente evolutiva de gobierno, que es
el alma del "Manifiesto", es y ser siempre la nica que podr llevar
al progreso sin sacudimientos ni retroceso, sino de una manera finn
e
y segura. La actitud reservada y fra que el General Daz asumi6 para
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 441
con el conjunto del grupo de la unin Liberal, aun cuando lleg
a dar entrada en su gobierno al seor Limantour, hizo que el grupo
quedara de hecho disuelto. Desde entonces esa agrupacin fue su-
friendo transformaciones, al grado que puede asentarse que el grupo
social designado hoy bajo la denominacin de "Partido Cientfico",
no tiene de aquel sino el nombre, pues el Partido Cientfico verda-
dero, el de 1892, qued muerto definitivamente desde 1893.
La transformacin que sufri es fcil de de explicarla, aun cuan-
do revista dos caracteres bien distintos.
El primero, por lo que respecta a su transformacin misma y ver-
dadera. El segundo, por lo que hace a la opinin popular respecto a
l. Por lo que respecta a su transformacin misma, no es sino un na-
tural cambio de algunos, ha sido originado en su totalidad por los
trabajos de otros grupos opositores, cuyos elementos han sido esen-
cialmente la prensa y la ignorancia del pueblo, creyente fervoroso de
esa prensa.
El seor Limantour, como signatario en primera fila del manifies-
to antes expresado, vino ocupando con el Lic. Rosendo Pineda, en la
mente del pueblo y por los antes apuntados medios, un lugar de pri-
vanza en medio de un grupo que se vena renovando constantemente
y que obedeca a aquellos centros como habilsimo financiero el pri-
mero, y como eminente abogado y poltico el segundo. Se dir que
puede convenirse en esa evolucin sobre un centro financiero o eco-
nmico como podra ser el seor Limantour, pero que el centro pol-
tico vendra a ser la representacin de la intromisin en el gobierno.
Esto requiere una sucinta explicacin.
El seor Limantour fue uno de los signatarios del Manifiesto an-
tes expresado, por lo cual los ataques que se le han dirigido por lo
respectivo a su labor financiera, no habiendo encontrado una slida
base en el campo mismo de las finanzas, han tenido que buscar esa
anhelada base en "las ligas" que tena con aquel partido para enri-
quecerse l mismo y enriquecer a quienes eran con l signatarios; esto
no ha podido probarse con documentos en contrario; pero de todas
maneras, el expediente encontr eco en el pueblo, y fue tomado no
slo como medio de ataque para el seor Limantour, sino como me-
dio tambin de igual ndole contra aquellos "conjurados", para llevar
a cabo la hipottica obra. Aqu fue donde pudo ser atacado el licen-
ciado Pineda. Por qu fue l el elegido para que sobre su cabeza
se desatara con preferencia la tonnenta?, porque su cabeza era la
ms elevada y siempre son las cimas atacadas por los vendavales y las
heridas por los rayos. Porque el Lic. Pineda ha demostrado durante
442 DANIEL MORENO
su larga vida poltica, un dominio que le hace sumamente peligroso
para aquellos que en su mediocridad tienen la conviccin de no po-
der acercarse a l. Su gestin poltica no ha sido una intromisin
en el gobierno, ha sido un verdadero gobierno; pues seguro, sin te-
mor de equivocarse, con dos o tres era y es la nica representacin
posible que el pueblo ha tenido o tiene en la Cmara .
Por lo dems, la carencia absoluta de cargos concretos contra su
persona, prueba su rectitud y su pureza, y los cargos de complots y
dems fantasas con que se ponen diariamente en ridculo aquellos
que han querido herirlo, prueban su potencia.
No es pues, ms que uno su defecto capital: su talento poltico.
No es otro el defecto tambin que ha alejado y alejar al seor Li-
mantour del pueblo. Si el pueblo estuviese en posibilidad de ser de-
mcrata, no se dejara embaucar por sus verdaderos enemigos que le
presentan a sus enemigos ficticios.
Me he detenido en esta disgresin, porque este libro es de justicia
y tiene por ello que hacer resaltar ms claramente, aquellos hechos
sobre que el error en la maldad se encarnizan ms crudamente.
Al derredor, pues, de estas personalidades, fue formndose un
conjunto de individualidades secundarias aunque eminentes en saber
y talento, las ms, buscando facilidades y apoyo en el criterio e in-
fluencia financiera del seor Limantour, y las otras buscando apoyo
y facilidades en las influencias y conocimientos polticos y jurdicos
del licenciado Pineda.
La palabra influencia, debe sonar aqu bastante ms, ms ello no
es culpa, sino de la ignorancia del verdadero significado de la pala-
bra o de la malevolencia para interpretarla.
Influencia, no quiere decir imposicin, ni vejacin, ni impostura,
ni dictadura; influencia quiere decir superioridad intelectual, y qu
le hemos de hacer, si hay algunos hombres que la tienen?
El ncleo de individuos, ltimamente formado al derredor de las
tantas veces nombradas personalidades, se le ha designado con los ms
denigrantes eptetos ycrueles dicterios. El. seor Francisco Bulnes ha
dicho a propsito del mal concepto en que el vulgo tiene a tal grupo:
"Como yo no me despejo de la verdad por ningn motivo, reco--
nozco que para la inmensa mayora del pueblo mexicano, 'ser cien-
tfico' es peor que ser bandido. Es muy conocido que, sobre todo, en
los pueblos latinos, las masas populares profesan a los grandes ban-
didos excesivo respeto y colosal admiracin. Pero los cientficos go-
zamos de la peor de las impopularidades. Las aristocracias han
causado grandes males a los pueblos, pero tambin grandes bieJleS'
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 443
El clero, en su personal, ha presentado siglos de corrupcin; pero
siempre la corrupcin del clero ha sido menor que la de las clases
directoras del pueblo y que la del pueblo ha prestado y contina
prestando a la sociedad muy grandes servicios. Los jacobinos, y aun
la demagogia en general, cuentan con nobles apstoles, con brillantes
hroes populares, con atractivos mrtires, con rasgos de desinters so-
brehumano. En virtud del espectculo histrico de esas clases sociales,
han tenido y tienen todas ellas partidarios fervientes y desinteresados.
Pero las plutocracias le son particularmente odiosas a las clases
populares por ese egosmo de usureros, avaros, agiotistas, que les ca-
racteriza, y porque los beneficios que causan con el desarrollo indus-
trial llevan siempre el sello de srdida e implacable avaricia. Pero
hay algo ms repugnante para los pueblos, practican la piratera fi-
nanciera. Todava puede haber otra cosa peor una banda de piratas
financieros dedicados a practicar profesionalmente la voracidad de
todo lo asqueroso que puede producir un gobierno y una sociedad.
Tal es la figura del grupo cientfico que ha penetrado hasta el
corazn de las masas populares por medio del poder irresistible
de una prensa que durante diecisiete aos cumpli con el programa de
atribuir todas las manchas, todas las faltas, toda la basura, todos los
crmenes reales e imaginarios que aparecan en el gobierno o fuera
de su esfera, a los cientficos. Durante diecisiete aos slo ha habido
en Mxico libertad completa, absoluta, de prensa, para difamar, ca-
lumniar, pulverizar, 'en trinar' a los cientficos."
Ciertamente, tena que acontecer por razn natural, que en este
nuevo grupo, hubiese hombres cuya labor financiera tendente espe-
cialmente a su propio enriquecimiento dejara mucho que desear, res-
pecto a honradez, pero estos individuos ms bien que pertenecientes
a esta agrupacin, no tenan con ella sino el contacto imprescindible
por pertenecer al crculo del General Daz que era como el foco, como
el sol de todo el sistema poltica, que tena forzosamente que con-
solidarse en la opinin pblica en una sola apariencia homognea.
Agregad a eso los trabajos de una prensa equvoca all tenis cmo
fcilmente se hace leer al pueblo en donde dice: "inteligencia", "la-
trocinio". El pueblo ha sido siempre fcil al engao y cerrado a la
verdadera doctrina. Mas la culpa no ha sido nunca del pueblo, ni
del doctrinario ha sido del intermedio de ambos, de los mediocres,
que sin ser pueblo, no son superiores, y que no pudiendo bajar hasta
los unos, ni subir hasta los otros, por instinto natural tratan de des-
truir a ambos.. Por eso Cristo fue crucificado. Por eso fue Scrates
muerto. Y por-eso morir siempre lo que sea grande ,y por eso ser
444
DANIEL MORENO
siempre el pueblo desgraciado. Porque para ello est ah el destruc-
tor: el mediocre.
Como entrar en detalles de formacin, basada sobre las leyes so-
ciolgicas y seguir paso a paso, la transformacin, evolucin o suce-
sin de este grupo, sera en extremo difcil y largo, hago una disec-
cin mental de su cuerpo muerto en apariencia, y encuentro los si-
guientes elementos:
}9 Hombres polticos de gran criterio y recta conciencia.
2
9
Hombres financieros con iguales cualidades.
39 Hombres agrupados alrededor de los anteriores, de diversas
condiciones morales y materiales, pero de conciencia recta y de bue-
na fe.
4
9
Individuos incorporados al Partido para medrar a su sombra,
o en otros trminos, dedicados a la poltica como medio de lucro.
Muchos dirn ahora: con qu an no ha muerto el Partido Cien-
tfico? Segn ya he dicho que: el Partido Cientfico de 1892 muri en
realidad en 1893. El Partido Cientfico de 1910, que podemos llamar
"neo-cientfico" agrup alrededor de la candidatura Daz-Corr
al
todos los elementos de trabajo, industria, riqueza, saber, etc., en una
palabra, todos los intereses creados y en consecuencia todos los que
tenan algo que conservar. Debe notarse que la Unin Liberal que
haba vuelto a funcionar para la reeleccin de 1904 y donde haban
figurado de nuevo los primitivos elementos del Partido Cientfico, no
tom parte en 1910, pues esa reeleccin era ya la sptima y no era
posible darle apariencia democrtica. El partido de 1910 fue real-
mente Partido Reeleccionista; en l figuraron cientficos, jacobinos,
muchos elementos nuestros y aun gran cantidad de clericales.
Por lo dems, este partido esencialmente conservador, ser tan
perdurable como lo sea esta Nacin, aunque viniera a caer en manOS
extranjeras; lo cual quiere decir que el grupo en cuestin no es una
planta original de estas regiones, es una agrupacin que existe en
todos los pases y que existir mientras haya intereses e ideas, cuya
realizacin sea ms rpida y sencilla por la agrupacin de necesida-
des afines.
Por lo mismo, de no ser sino una necesidad de cohesin para la
facilidad, la liga profunda de los miembros de esa agrupacin social,
se explica, que persiguiendo el mismo privado inters, nadie ha que-
rido ser cientfico y han protestado cuando La Patria sacaba diaria-
mente una columna entera de "nombres de cientficos", que reco
r
-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 445
daba en todo a aquellas famosas de nobles que deberan regar diaria-
mente con su sangre la insaciable guillotina de Robespierre.
Mas, para hacer justicia a aquellos que consideran realmente en
el fondo la agrupacin a que tenan, naturalmente, que estar ligados,
debo asentar que obraban con cordura al rechazar un ttulo que cual-
quiera que en fondo fuese su significado, ante la opinin popular era
denigrante; por lo cual no sera difcil que si algn da llegase a re-
vindicarse ese ttulo, los protestantes hicieran profesin de fe cien-
tfica.
De todo lo cual se desprende con gran evidencia que ahora el
mote de "Cientfico" no se aplica sino a los que forman parte del
anterior gobierno, y que son justa o errneamente calificados de ma-
los funcionarios, por ladrones, por opresores o por cualquier otro
motivo.
Resumiendo lo dicho, puedo pues, aceptar que el grupo designado
con el nombre de Partido Cientfico, que intervino en la Campaa
de 1910, no fue sino un grupo social formado por una afinidad de
intereses envueltos sobre un ncleo de afinidades en lastimosa minora.
Ah est la verdadera naturaleza de este partido y en ella la expli-
cacin de su complejidad verdadera y aparente homogeneidad.
Las candidaturas de este partido tenan que ser, naturalmente,
aquellas que pudiesen sostener un rgimen de continuidad, a cuya
sombra podran por un lado conservar privanzas y concesiones en bien
del enriquecimiento privado, y por otro: por el intelectual, el desarro-
llo de los ideales polticos y econmicos, que, como lo demuestra todo
el curso de mi trabajo, no puede lograrse sino por el mtodo me-
ramente evolutivo.
Los candidatos tenan que ser forzosamente para la Presidencia
el seor General Daz y para la Vicepresidencia el seor don Ramn
Corral. Al estudiar la lucha poltica veremos cmo tena que obrar
y obr este primer grupo.
El antiguo Rgimen y la Revolucin, por Antonio Manero. M-
xico, Tipografa y Litografa "La Europea", 1911.
PARTIDO DEMOcRATICO
A. MANERO
En todo rgimen, cualquiera que l sea, hay siempre dos grandes
partidos: el de los contentos y el de los descontentos; los contentos
446 DANIEL MORENO
siempre quieren seguirlo siendo, son por 10 tanto conservadores o
cientficos; el otro gran grupo tiende a cambiar de estado, y pasar
de descontento a contento; ste fue el que form el "Partido De-
mocrtico". Porque en verdad, "Democracia" fue la sea de la fac-
cin que necesitaba revolucionar para colmar apetitos o necesidades.
La constitucin del Partido Democrtico fue expresada por el seor
Madero en la siguiente forma: "El Partido Nacional Democrtico se
formar por la unin de todos los elementos dispersos que se encuen-
tran en la Repblica, y que abrigan el mismo ideal de reivindicacin
de nuestros derechos."
Esta unin se llevar a cabo por medio de clubes que se forma-
rn en cada Estado y que dependern de un club central, y entre
los clubes centrales de los Estados, se acordar la fecha y el lugar en
que tendrn una Convencin, para adoptar definitivamente el plan
poltico que ser la bandera del partido, y sobre todo para nombrar
un Comit Directivo, que ser quien dirija sus trabajos.
Si el grupo que se instal en la capital de la Repblica demuestra
tener tendencias francamente democrticas, podr servir de Centro
de Unin y facilitar mucho los trabajos; pero en caso de que marche
con vacilaciones y que no aborde resueltamente la cuestin, ser ne-
cesario organizarse primeramente en los Estados y fusionarse despus
con l, mediante ciertas condiciones que garanticen la realizacin del
ideal democrtico.
El comit directivo a que nos referimos anteriormente, es necesa-
rio que sea nombrado entre los miembros ms enrgicos y ms adictos
al partido, pues tendr que desempear un papel importantsimo.
Ese comit tendr por misin mandar delegaciones a los Estados en
donde no existen clubes democrticos a fin de instalarlos, de hacer
una propaganda activa por la prensa y de convocar a una gran Con-
vencin Electoral, cuando lo crea oportuno, a fin de que en ella se
acuerde definitivamente el programa poltico del partido, y se elijan
los candidatos para Presidente, Vicepresidente y Magistrados. Nos-
otros proponemos, que para que no haya confusin, los clubes se
vayan formando de acuerdo con la idea que hemos procurado des-
arrollar, se llamen simplemente: "Club Democrtico Antirreeleccio-
nista de ..." y que como base adopten los dos principios que nOS he-
mos propuesto:
Libertad de Sufragio. No reeleccin.
Los clubes que se vayan formando bajo este plan, procurarn
formar un peridico en el que den la mayor publicidad a todos SUS
actos. Igualmente procurarn ponerse en comunicacin con los de-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO #7
ms clubes de su Estado y por medio de aquellos que designen como
Central, o directamente en casos extraordinarios, se pondrn en co-
municacin con los dems clubes semejantes de la Repblica, para
que por medio de esas comunicaciones se uniformen las ideas y se
pongan de acuerdo los directores de los Estados. Por supuesto que
estas reglas que sugerimos, son con el objeto de dar cierta orienta-
cin a los que quieran organizarse pronto, a fin de que haya cierta
uniformidad en las prcticas de los verdaderos demcratas, para dis-
tinguirnos entre nosotros y no ir a ser mistificados por otros partidos
que adopten el mismo nombre y que quieran ocultar su poltica ab-
solutista bajo el manto de la Democracia."
Ocurraseme primeramente hacer una comparacin entre este do-
cumento y el "Manifiesto" del Partido Cientfico; pero teniendo muy
pocos puntos de contacto dir, nicamente respecto a las bases polti-
cas del "Partido Democrtico" que la "no reeleccin" no solamente
es de todo punto antidemocrtica, sino que es tambin opuesta a el
"Sufragio Libre", ambas proposiciones se excluyen mutuamente, pues
es inconcuso que si se me deja ejercer mi derecho de votar libremen-
te, no puede ponrseme la restriccin no reelegir al anterior gober-
nante, pues con esto se destruye del todo el ejercicio del primer de-
recho.
No ha faltado quien objete a esto que el estado de incultura de
nuestro pueblo obliga an, transitoriamente, a esta taxativa.
y apuntando para reforzar mi siguiente conclusin, el que la nica
objecin o por 10 menos la ms vigorosa, en favor de este contra-
sentido, es la expuesta; corolario preciso es: que si el pueblo est an
en estado de necesitar taxativas para el ejercicio de una funcin de-
mocrtica, como lo es el "sufragio libre", el pueblo est an incapaci-
tado para ejercer la democracia.
Esto es por lo que respecta al fondo del asunto, que por lo que
a la forma hace, es de un resultado psimo. Pasear por las calles un
carteln en donde diga "Sufragio Libre", "No reeleccin", es 10 mis-
mo que si paseara otro en que dijera: "El pueblo no est apto para
la democracia."
El seor Madero no obstante, cree tener seguridad de la capa-
cidad democrtica de nuestro pueblo, y la funda en dos razones so-
lamente:
La primera en que "La ignorancia no es un obstculo para que
se implanten las prcticas democrticas".
De esta no me ocupar ahora, porque en el siguiente captulo de-
mostrar su inexactitud.
DANIEL MORENO
La segunda dice:
"Al estudiar framente este problema (la democracia en Mxi-
ca), no se encuentra ms solucin que la de cruzarse de brazos y es-
perar estoicamente el porvenir, sin ms esperanzas de salvarnos, que
las que tendra una nave sin timn azotada por las embravecidas olas
del mar. Pero afortunadamente no es as. Tenemos a nuestra dispo-
sicin otros medios conocidos por los grandes hombres de la humani-
dad, familiares para los creyentes y que llamamos fe, intuicin, inspi-
racin, sentimiento, y que nos llevan a un terreno que la razn, por
impotente, no puede abordar."
Efectivamente, mi razn no alcanza a abordar el estudio de esos
medios, y por otro lado verame constrechado a declarar si tengo o
carezco de fe; as pues, slo agregar que no he estudiado estas ideas
como individuales del seor Madero, sino como generales al partido
que encabeza, porque ellas pueden revelarnos algo de su compleja
naturaleza.
Este partido se constituy con ligeras variantes en la forma pre-
dicha, y sus candidaturas surgieron variables de acuerdo con lo con-
seguido o por conseguir.
Ya examin ligeramente su primera fase o sea el Reyismo, y ahora
tocara entrar en el momento en que fueron surgiendo sus subse-
cuentes candidatos; mas por tener esto estrecha relacin con la lu-
cha de los partidos, para el estudio de sta dejar la narracin de
aquello.
PARTIDO DEHESISTA
Especie de relmpago, efmero y pasajero, como el deseo frustra-
do que le produjo, inconsistente y sin vigor, como aquello para que
naca predestinado.
Para hacer un estudio semejante al de los dos anteriores partidos
dir: que naci de un capricho del General Daz, que fue fonnado
por sus incondicionales amigos, siempre obedientes y sumisos, y q ~ e
tena por finalidad destruir o desvirtuar la candidatura para la VI-
cepresidencia de don Ramn Corral; haciendo notar que los postu-
ladores dehesistas haban sido obedientes antao a la consigna de la
postulaci6n corralista.
Captulo XLII
IV
LA UNIN LIBERAL. DON JOS IVES LIMANTOUR
LOS CIENTFICOS
UN DECENIO DE POLTICA MEXICANA
Nueva York, 1920
Por MANUEL CALERO
Los "cientficos" son los grandes pecadores, sobre todo uno de
ellos, Limantour. No puede usted haber olvidado aunque entonces
era usted solo un cadete, las circunstancias solamente en que surgie-
ron a la vida, si bien sin el apodo con que pronto empez a desig-
nrseles.
Era el ao de 1892 y en l deba hacerse una eleccin presiden-
cial. El Gral. Daz haba sido electo ya una vez en 1888, para suce-
derse a s mismo; y como todava estaba fresco el recuerdo de la re-
volucin de Tuxtepec, hecho al grito de "no reeleccin", el Presidente
experimentaba cierto rubor y acaso cierto temor de reelegirse de
nuevo, sin acudir a algn expediente extraordinario que cohonestara
su terrible inconsecuencia, y aplacara las iras de sus viejos amigos los
"tuxtepecanos netos".
Aquella reelecci6n era, sin embargo, altamente conveniente para
la consolidacin de la paz y el progreso de la Repblica -as lo cre
entonces, estudiantillo de la Escuela de Derecho, y lo sigo creyendo
hoy en el umbral de los cincuenta aos-- pero las circunstancias del
momento exigan, como queda dicho, que esareelecci6n se justificara
ante la opini6n nacional, haciendo de .ella algo ms que larenova-
ci6n de un mandato poltico a. benef'icioptsonal del Gral. Daz.
Nada ms adecuado para este efecto: que la enunciacin de un gran
+44)
450
DANIEL MORENO
programa de desenvolvimiento poltico y econmico, que el Presiden-
te se obligara a cumplir.
La "maquinaria" -como dicen los americanos- para realizar
estos propsitos, fue la "Unin Liberal", en la que figuraron algunos
viejos adalides de pasadas luchas, como don Manuel Mara de Za-
macona, algunos ilustres guerreros como Escobedo y Rocha, y un bri-
llantsimo ncleo de hombres jvenes, la flor y nata de nuestra aris-
tocracia intelectual de entonces. Desde el clebre Congreso Constitu-
yente de 1856, no se haba visto en Mxico una reunin poltica ms
excelsa por la cultura, elocuencia y alta intelectualidad de su grupo
director. La Unin Liberal public un programa, salido de la pluma
de Justo Sierra, que fue una gran promesa de libertad, de justicia, de
progreso, de redencin, en suma, para el pueblo mexicano.
Entre los jvenes brillantes de esta organizacin poltica, figuraba
don Jos Ives Limantour. Sin abolengo aristocrtico, naci, sin em-
bargo, en la opulencia y se form en ella. No supo nunca 10 que era
ser pobre, ni lo que significaba privarse de una satisfaccin por falta
de dinero. Jams tuvo que resolver el problema de ganarse el pan
con el sudor de su frente. Dotado de glacial aunque refinada corte-
sa, Limantour se hace admirar por la nitidez de su talento, su vas-
tsima instruccin, su inmensa capacidad para el trabajo, sus dotes
de organizador; pero difcilmente se hace amar. Para tomar la mano
que le tiende el pobre, tiene que hacerse violencia, que procura ocul-
tar tras una forzada sonrisa. Tratado en el mismo plano social, es
verdaderamente exquisito.
Naturalmente, con otros antecedentes y estas condiciones, Liman-
tour no pudo ser nunca popular. No conoca a nuestro gran pueblo,
como no fuera literariamente. Hua por instinto de su contacto y era
incapaz de identificarse con sus dolores e infinitas miserias. De esto
ltimo hay numerosas indicaciones en su larga y activa vida publica.
De treinta aos o poco ms, Limantour entr a formar parte del
gobierno en la poca a que me refiero (todava el Gral Daz no sen-
ta horror por la juventud) y desde luego se empez a percibir la
importancia que el flamante funcionario tomaba en los asuntos p-
blicos. No vaya narrar aqu su labor desarrollada en algo ms de
tres lustros, labor inmensa y que pareca patriticamente inspirada.
Yo fui, como lo declar en ms de una ocasin,' uno de sus a r d o ~
admiradores. Sumergido en aquel medio de oropelesca propiedad, fU!
vctima del ofuscamiento que sufrieron tantos y tantos mexicanos,Y
aunque con reservas bien marcadas -como p. e. respecto de la .gran
combinacin ferrocarrilera del gobierno, de cuya bondadnunca hubo
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 451
de darme cuenta- cre en la obra econmica y financiera de Liman-
tour, y me declar convencido "de su sinceridad patritica y de su
solidez cientfica", como lo dijo pblicamente en solemne ocasin. De
su obra poltica jams fui un creyente.
Pero qu hicieron Limantour y sus amigos para cumplir las pro-
mesas halageas de la Unin Liberal en lo tocante al desenvolvi-
miento poltico del pas? Pronto se vio que ello haba sido una for-
midable engaifa y que el Gral. Daz se burl de la buena fe y de los
arrestos juveniles de los Cientficos. Hay quien asegure que el Presi-
dente tom esta actitud y resolvi aplazar sine die todo lo que signifi-
cara una reforma de carcter poltico, porque cedi a los argumen-
tos del Ministro de Justicia Baranda y del Gobernador de Veracruz
Dehesa, absolutistas por conviccin y acaso por conveniencia y po-
derosos enemigos del grupo cientfico, cuyas ideas renovadoras eran
un amago para el poder dictatorial del Presidente. Limantour, en esta
situacin, se consagr en cuerpo y alma a su gran labor administra-
tiva, y tanto l como sus amigos olvidaron pronto los solemnes ofre-
cimientos que haban hecho al pueblo mexicano.
Desencantados quiz de la poltica, los Cientficos se dedicaron
entonces a diversos rdenes de actividades: unos como los Macedos
y Casass, a acrecentar la prosperidad. de sus bufetes; otros, como
Sierra, al estudio y a la enseanza; otros, como Pineda, a estriles
intrigas; otros, como Creel, a grandes negocios bancarios o industria-
les. Los que escogieron el campo de la actividad profesional o de los
negocios, progresaron extraordinariamente y algunos hicieron grandes
fortunas, aprovechando a maravillas sus superiores dotes personales
y su influencia con el poderoso Ministro de Hacienda. Vimos, de
esta suerte, cmo los que de entre ellos constituan la fraccin pro-
fesional y mercantil del primitivo grupo, reforzados con algunos hom-
bres nuevos, fueron poco a poco aduendose de los ms pinges
negocios del pas hasta convertirse, prcticamente, en rbitro de la
prosperidad de los mexicanos. Este ltimo lleg a realizarse cuando,
por medio del sistema bancario que los mismos cientficos organizaron
bajo la suprema direccin de Limantour, dominaron por completo
las fuentes interiores del dinero y del crdito.
Tan poderosa oligarqua tena que ser odiada, y mientras ms
Poderosa, se vio odiada ms y ms. Elfen6meno era perfectamente
natural y explicable y los Cientficos daban para ellos sobrado pre-
texto. Desde el momento en que todo 10 podan, los hombres del
grupo dieron preferencia a sus amigos en la distribucin de las m-
gajas de su prosperidad, y a la sombra de los bancos locales se fir-
452 DANIEL MORENO
maron camarillas de favoritos que monopolizaban los beneficios, in-
movilizaban los recursos de los bancos y dejaban al resto de la comu-
nidad en el mismo desamparo que antes. En este sentido el sistema
bancario de Limantour produjo ms males que bienes y sirvi para
atizar el sordo descontento con que desde su iniciacin fue mirada
la labor absorbente de los Cientficos.
Cegados por su propia prosperidad personal, estos hombres, por
tantos conceptos superiores, perdieron de vista las ingentes y perento-
rias necesidades del pueblo. Su gran peridico, El Imparcial, profusa-
mente subvenido por el Gobierno, era un eficaz difundidor de enga-
os, que muchos aceptaban como verdades incontrovertibles. Y as,
en medio de la atmsfera de aturdimientos en que vivan, ni Liman-
tour, ni sus favoritos pudieron percibir los siniestros rumores de la
cercana e inevitable tempestad.
Merecern estos hombres ser juzgados con indulgencia?
Podrn sus defensores decir que por mero error de principio o
por falta de inteligencia cabal de las necesidades del pueblo, los
Cientficos desarrollaron una poltica econmica que slo se encami-
naba a buscar la prosperidad de las clases superiores, dejando que la
prosperidad general se produjera indirectamente, por contragolpe Y
como consecuencia de aquella; podrn decir tambin que los Cien-
tficos no pudieron entender que el problema de la agricultura en
Mxico no es solo un problema de pan, sino un problema de civili-
zacin, puesto que el nico medio de convertir a nuestras masas in-
dgenas en factores de conservacin del orden social, consiste en redi-
mirlas de la abyeccin y miserias en que viven, hacindolas copart-
cipes en los productos y, progresivamente, en la propiedad de la
tierra ... Todo esto y mucho ms puede decirse a ttulo de explica-
cin y aun de disculpa, con tanta mayor razn cuanto que el conO-
cimiento de los errores del pasado es cosa fcil para nosotros, despus
de que hemos palpado sus desastrosas consecuencias; pero 10 que
no puede, a mi juicio, disculparse, lo que constituye un formidable
captulo de acusacin contra los cientficos, especialmente contra L
mantour y tres o cuatro de sus preferidos, es su labor poltica en las
postrimeras del gobierno de don Porfirio, cuando prevalindose de
la vejez del dictador se decidieron aduearse de la situacin para
conservar su podero econmico,
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 453
VII
EL PARTIDO DEMCRATA
Cuando al finalizar la primera dcada del siglo se present -de
nuevo el problema de la eleccin presidencial, unos cuantos hombres
bien intencionados creimos de nuestro deber intentar una transfor-
macin democrtica en nuestros procedimientos polticos, aprovechan-
do la disposicin de espritu en que pareca hallarse el Presidente y
que se haba revelado en la famosa "entrevista Creelman", como, por
otra parte, en el Gral Daz se notaban ciertas tendencias a sacudirse
el yugo de los Cientficos, nos pareci propicio el momento para
indicar al pueblo algunas orientaciones hacia la libertad, y para lla-
marlo a un principio de participacin en los asuntos pblicos, a la
sombra del paternalismo del viejo Dictador y sin tocar su sagrada
seda.
Cada da creo ms y ms que nuestro plan era acertado en prin-
cipio, y que, a la vez, era la obra ms poltica y patritica que poda
ernprenderse en aquellas circunstancias. De no seguirse el camino in-
dicado por nosotros, no quedaba otro que el de la revuelta. Nosotros
francamente, la revuelta surgi y los desastres de los ltimos ocho
aos justifican nuestra actitud y comprueban que los "dscolos" de
entonces tenamos ms clara visin de poltica que los sapientes je-
rifes del cientfico.
En algn prrafo anterior he aludido a las dificultades con que
tropezamos los fundadores del Partido Democrtico para dar impor-
tancia poltica a nuestra organizacin, ante la falta de civismo de
los hombres llamados independientes. Slo nos secundaban los jve-
nes, que en gran nmero y con sus impetuosidades desbordantes, nos
impedan el que diramos a nuestros trabajos el carcter serio que
los indicadores desebamos imprimirles.
En nuestro comienzo contbamos con una fuerza que, de ha-
berse sostenido, nos hubiera asegurado el xito, a pesar de los incon-
venientes sealados y de la guerra a muerte que nos declararon los
Cientficos: era la simpata no disimulada del General Daz, con
quien abiertamente mantenamos relaciones algunos de los directores
del movimiento. Subrayo la palabra "abiertamente", para contestar
al caritativo cargo que, de haber' sido espa del Presidente en el
C.O.D.P.D.. me hace en cierto libro suyo nuestro amigo don Ramn
454
DANIEL MORENO
Prida, antiguo edecn de Pineda y a ltimas fechas protegido de
Pancho Villa.
Por desventura para nosotros y para el pas, esa simpata dur
poco tiempo. Limantour se irgui formidable entre nosotros y el Pre-
sidente y acab por enajenarnos la buena voluntad de ste. Cuando
tuve de ellos las pruebas evidentes, me resolv a abandonar la lucha
activa. Por qu no persist en el empeo y prefer retirarme del Par-
tido, aceptando el cargo de Subsecretario de Fomento que, con grave
disgusto para los Cientficos, me confi el Gral. Daz? Voy a ex-
plicarlo.
El objetivo final de nuestros esfuerzos era el de oponer a la del
Sr. Corral una candidatura de carcter democrtico. La popularidad
de que entonces el Gral. Reyes constitua para nuestro proyecto un
gravsimo peligro, cuyas amenazas vimos patentes en ms de una
ocasin; por lo que habra sido conveniente anticipar, cuando menos,
que surgira de nuestro grupo otra candidatura.
Pero los directores del Partido Democrtico ramos todos amigos
del Gral. Daz y estbamos abierta o tcitamente comprometidos a no
fijarnos en un candidato que no fuera aceptable para l. Todos nos-
otros comprendamos que era ocioso escoger a un candidato que no
llenara esta condicin, y que una candidatura hostil al Presidente
constituira un grave peligro nacional, amn de la imposibilidad de
hacerla triunfar.
Aunque no tuvimos tiempo de abordar este problema de carcter
prctico, pudimos hacer labor preparatoria importantsima que im-
presion hondamente al pas. Fundamos un peridico que instant-
neamente se hizo popular. Lanzamos un programa, noble y patri-
tico, progresista y perfectamente practicable, no un programa de
lucha poltica, sino de labor de gobierno, una verdadera "platafor-
ma". Sus autores fuimos cuatro de nosotros -Urueta, Batalla, Zu-
barn y yo-- pero su forma final fue obra de la pluma exquisita de
Urueta. Hicimos lo nunca visto hasta entonces en Mxico: empren-
der una serie de "jiras" para difundir las nuevas ideas.
Durante estos trabajos previos, que eran absolutamente necesa-
rios, Limantour nos gan terreno, y de ello tuvo la certeza por m ~
conversaciones con el mismo Presidente, cuya confianza hacia mI
aparentaba ser extraordinaria. Prev, entonces, nuestro desastre, tanto
ms inminente cuanto que, como lo he dicho, el reyismo nos invadia,
y el Presidente experlmentabapor Reyes una aversin verdaderamente
diablica. Nada vali el que hubiera yo al fin .logrado obtener, f r a ~ "
ca y abierta, sin condiciones ni reservas, la conformidad del Pres
I
-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN M J ~ X I C O 455
dente con una candidatura vicepresidencial salida de nuestro grupo.
Esta conformidad, dada en lo ntimo, fue al fin retirada en forma in-
directa y discreta.
Mi pecado, si lo hubo, consisti en que, debiendo haber puesto
cuanto estaba de mi parte por exigir del Presidente el cumplimiento
de su compromiso respecto de la eleccin vicepresidencial, no lo hice.
Era ello, en verdad, tarea difcil y peligrosa. Debo decir, en mi descar-
go, que la opinin para m altamente respetable de un viejo a quien
venero y veneraba desde entonces, fue decisiva en mi determinacin,
pues me hizo ver, ms claro de lo que yo ya lo haba visto, que Li-
mantour tena cogido entre sus redes al Gral. Daz y que al fin y a
la postre el omnipotente Ministro habra de aplastarnos como pudo
hacerlo con su colega Baranda, primero, y con el Gral. Reyes despus,
sin que nos quedara la esperanza de que el Presidente osara venir en
nuestro auxilio.
El trance era apurado. Abandonados por el Gral. Daz, qued-
bamos a merced de la persona ms interesada en nuestro fracaso,
don Ramn Corral, ms poderoso como Ministro de Gobernacin que
Como Vicepresidente. Quedbamos expuestos a los atropellos de los
gobernadores de los Estados, en su gran mayora sumisos a Corral
ya Limantour. Me pareca, adems, a todas luces evidente, que agi-
tar las pasiones populares con promesas que no podran cumplirse
ante la fuerza incontrastable de la mquina oficial, era nada menos
que sembrar la semilla de la revuelta, lo que Madero deliberadamente
hizo, con una inconsciencia columbina respecto de los resultados re-
motos de su labor.
A todo esto obedeci mi alejamiento del Partido Democrtico,
que me vali censuras maliciosas, aun de mis correligionarios y otros
peores de mis enemigos.
i Ah, si en uno de sus frecuentes bamboleos el espritu del octo-
genario Dictador hubiera anclado firmemente de nuestro lado! Y as
habra sido, tengo para m, si Limantour no hubiera estado de por
medio. La designacin de un candidato vicepresidente salido del Par-
tido Democrtico y su subsecuente eleccin, habran anulado el mo-
vimiento maderista y conjurarlo la revolucin de 1910, segn me lo
asegur ms tarde el Presidente Madero cuando, en charla ntima,
examinbamos retrospectivamente los agitadores sucesos de los aos
anteriores.
Captulo XLIII
LAS CAMARILLAS EN EL PORFIRISMO
Durante el prolongado gobierno del Gral. Porfirio Daz
(1876-1911), solamente interrumpido durante la etapa del
Gral Manuel Gonzlez, para preparar la reeleccin, puede
decirse que desaparecieron los partidos: el liberal, que se ha-
ba dividido bajo el seor Jurez y Lerdo, sigui en el poder
despus de la victoria de Tecoac, pero poco a poco fue
abatido por don Porfirio: muertos los ms destacados re-
presentantes: Ramrez, Arriaga, los Lerdo, o envejecidos
como A1tamirano, Prieto, Zamacona, Escobedo. La derrota
conservadora y su connivencia con el Imperio dieron fin a
dicho partido, por ms que el sector del clero poltico haya
recuperado gran fuerza, mas con el cuidado de no involu-
crarse directamente con los grupos en pugna. Por eso, al final
del porfiriato solamente se encontraban en pugna los grupos
ministeriales y la oposicin.
Carlos De Fornaro, uno de tantos visitantes extranjeros,
de los de mejor espritu de observacin, afirma con razn que
en un gobierno absolutista no se puede hablar de partidos,
aunque le dedica un buen captulo a los grupos principales.
Por tanto, lo correcto es hablar de camarillas, como en todo
gobierno manejado por un individuo; y podemos decir que
el retrato de las camarillas: de Rosendo Pineda, de Jos
Ives Limantour, de Bernardo Reyes -Cientficos y anti-
cientficos-, se encuentra muy bosquejado. Imgenes que
recogemos de Mxico tal cual es. Comentarios de Carlos De
Fornaro, obra que vio la luz en 1909. Los manifiestos que
hemos recogido y los enfoques de otros autores, completan
casi en forma cabal la forma en que se disputaban el poder
diversas camarillas y los primeros oposicionistas.
456
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 4057
LOS PARTIDOS POLfTICOS
(1909)
Por CARLOS DE FORNARO
Al decir "partidos polticos" uso de una palabra convencional,
puesto que en Mxico, como fcilmente se comprende, no existen ni
pueden existir partidos polticos, desde el momento en que por ms
de treinta aos ha estado gobernado por un mismo individuo como
seor absoluto. Para que existan partidos polticos es indispensable
la concurrencia de la opinin pblica, y, como lo he probado ya,
sta fue ahogada por Porfirio Daz desde los comienzos de su carre-
ra poltica.
Durante muchos aos la sociedad mexicana estuvo dividida en dos
partidos opuestos, a saber: el reaccionario, encabezado por el clero y
sostenido por el ejrcito, as como por los espaoles y los que tenan
pretensiones a la nobleza; y el liberal, republicano y con tendencias
revolucionarias, representado por los hombres ms talentosos del pas,
en el que estaba afiliada la clase media, la que all, como en todas
partes, era la de mayores energas y ms altos ideales.
El Partido Reaccionario, despus de haber sido derrotado por
Benito jurez en la sangrienta guerra llamada de "los tres aos"
(1857-60) fue el que llev a Mxico la Intervencin Francesa y el
funesto ensayo del Imperio, el que concluy con el fusilamiento de
Maximiliano de Austria. Con la muerte del Emperador y de sus dos
capitanes ms prominentes, el partido reaccionario qued vencido y
desorganizado; pero el clero qued en pie y tuvo buen cuidado de
mantener el fuego bajo las cenizas, y en el silencio del misterio se
dedic a adquirir de nuevo sus cuantiosos bienes y a reconstituirse,
sin tomar parte activa en la poltica, pero preparndose cautelosa-
mente a fin de ser un factor poderoso cuando llegue la ocasin, esto
es, cuando muera Porfirio Diaz,
El Partido Liberal se desorganiz despus del triunfo del Gene-
ral Daz, quien tuvo el cuidado de ido debilitando, sin matarlo por
completo, porque poda necesitarlo para contrarrestar los mpetus del
reaccionario en caso de que ste se atreviese a entrar en accin.
Los hombres prominentes del antiguo partido liberal fueron des-
apareciendo, bien por muerte natural, bien por medio del asesinato,
como lo he demostrado; y los que sobreviven se encuentran en la-
mentable estado de decrepitud fsica y moral. Los generales Corona,
458 DANIEL MORENO
Garca de la Cadena, Meja, Rgules, Escobedo, Juan N. Mndez,
y todos aquellos que figuraron en las campaas contra la reaccin y
el Imperio, murieron ya. Los apstoles de la libertad: Ignacio Ram-
rez, Ignacio M. Altamirano, Guillermo Prieto, Rivapalacio, Zama-
cona, Jos M. Iglesias, Ignacio Vallarta, etc., han fallecido durante
el largo reinado de Porfirio Daz. Quedan slo dos individuos: Ig-
nacio Mariscal y Flix Romero, momificado el uno en el Ministerio
de Relaciones y el otro en la Suprema Corte de Justicia de la Nacin.
Ambos son honorables y no tienen ms defecto que el de haberse de-
jado engaar por el Gran Mistificador,
El Partido Clerical conserva y aumenta su influencia por medio
de la prensa, pues sostiene buenos peridicos en la capital y en los
Estados, mientras que el Partido Liberal ha perdido su representa-
cin en la prensa, pues unos se han vendido a Porfirio Daz y otros
se han visto obligados a suspender la publicacin de sus peridicos
con motivo de las persecuciones del gobierno. El nico peridico que
sobrevive es El Diario del Hogar, arrastrando una existencia llena de
tribulaciones y de ansiedades, habiendo sufrido su director y propie-
tario, Filomeno Mata, varios ingresos en la crcel.
El incidente que p ~ o a relatar dar un ejemplo de los medios
insidiosos y traidores de que se valen los clericales para suprimir la
oposicin liberal. En 1901 un sacerdote llamado Joaqun Prez, que
contaba 50 aos de edad, escribi a Monseor Averardi, Delegado
Apostlico, una carta solicitando la reduccin de la tarifa para la ad-
ministracin de los sacramentos. Esa peticin estaba suscrita por mi-
llares de catlicos. Averardi le contest diplomticamente que consul-
tara el caso con el Papa. Pero en lugar de hacerlo as, dio una co-
mida privada a Mucio Martnez, gobernador de Puebla, y convenci
a ste de que Prez estaba fraguando una conspiracin poltica. El
gobernador dio la orden de que el infortunado sacerdote fuese asal-
tado de noche en su parroquia de Atlixco, golpeado y metido en la
crcel. Le confiscaron todas sus propiedades y sus muebles y lo tuvie-
ron encerrado durante catorce meses, padeciendo de reumatismo. Ca-
sualmente, y gracias a los esfuerzos de su hermana, quien solicit6 Y
obtuvo la intervencin de su to Ignacio Mariscal, logro verse en
libertad.
Mucho se ha dicho respecto del "Partido Cientfico"; pero la ver-
dad es que ste no ha existido jams, al menos corno verdadero par-
tido, y lo ttlspropiosera considerar a este grupo de especuladores
polticos constituido para explotar a la nacin corno "Chanchuyero
cientfico".
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 459
El tal grupo est capitaneado por Jos Ives Limantour, el minis-
tro de Hacienda, colaborador, socio y cmplice de Porfirio Daz en
todo negocio podrido. Dicho grupo est formado por economistas
improvisados que plagian a Leroy Beaulieu y a Augusto Comte de la
manera ms desvergonzada. Los ms virulentos de los representantes
de este grupo son Carlos Daz Dufoo y Manuel Flores. Los directores
visibles de este trust de todos los negocios de Mxico son Sebastin
Camacho, Pablo Macedo, Miguel Macedo, Joaqun D. Casass, Pi-
mente! y Fagoaga, Jos Castellot, y cuatro o cinco ms, todos ellos
inteligentes, quizs demasiado inteligentes, quienes forman una especie
de muralla china alrededor del Ministerio de Hacienda, que es su
Pactolo, a fin de impedir que otros se puedan baar en las aguas de
oro. Son abogados, banqueros y periodistas, y ningn negocio de im-
portancia puede prosperar con el gobierno, ni en la prensa, ni en los
tribunales, si no es patrocinado por los acaudalados de la oligarqua.
Este grupo, ensoberbecido por el buen xito, pretendi elevar
a la presidencia a su jefe Limantour, no por consideraciones polticas,
sino por conveniencia mercantil, para poder continuar de un modo
indefinido y en mayor escala su obra de expoliacin.
He aqu la parte interna de la historia de cmo perdi Liman-
tour la vicepresidencia, a causa de una indiscrecin cometida en un
"five o'clock tea". Los miembros del grupo "cientfico" haban con-
vencido al Presidente Daz de la conveniencia poltica de hacer una
visita a los Estados Unidos y a Europa, como la que verific el Ge-
neral Grant; viaje que no solo servira para ensanchar el prestigio
de la nacin, al ser anunciado el nombre de su Presidente por el mun-
do entero, sino que servira tambin para patentizar que Porfirio
Daz poda dejar a Mxico en paz con Limantour de vicepresidente.
Daz se encontraba seguro por lo que a Limantour respecta, pues
pensaba dejar al General Reyes en el Ministerio de Guerra, como un
contrapeso de la balanza de la poltica. Pero Limantour confi el se-
creto a su esposa, la que, en su alegra, no pudo resistir el deseo de
hacer la confidencia a algunas de sus amigas de que "el prximo
five o'clock tea sera ofrecido en el Castillo de Chapultepec".
Las que oyeron la confidencia, fueron a todo correr a llevar el
soplo a Carmelita Daz, la esposa del Presidente. Carmelita, como
generalmente la llaman los mexicanos, sinti altamente ofendida su
dignidad y su vanidad de reina de Mxico, yen vez de quejarse con
el Presidente, tom el ms hbil de los partidos. Llam a Teodoro
Dehesa, Gobernador de Veracruz y uno de los mejores amigos de
Porfirio Daz, y le cont el incidente, aadiendo; por va de reflexin,
460 DANIEL MORENO
"que si esas gentes obraban con tanta arrogancia cuando todava se
encontraban sometidas a la subordinacin, a dnde llegaran cuando
Porfirio se encontrase fuera del pas." Suplic a Dehesa que tomara
cartas en el asunto en favor de ella y en favor de Porfirio.
Dehesa cumpli con su cometido con tanta habilidad que lleg a
convencer al Presidente de su error, y Porfirio le orden que se aper-
sonase con Limantour y le arrancase un documento en que lo relevase
de su compromiso.
Por largo tiempo figur como uno de los tenientes del "grupo
cientfico" un tal Rosendo Pineda, del que hablar poco despus.
En contraposicin con este grupo se encontraba el partido "re-
yista", el que lleg a su apogeo cuando su jefe, el general Bernardo
Reyes, se encarg de la cartera de Guerra.
Los antecedentes de Reyes no eran los ms a propsito para con-
quistarle popularidad, pues hay en su vida pginas de sangre que lo
hacen ms temible que el mismo Porfirio Daz.
Pero Reyes no es ladrn y, adems, aparece como patriota, libe-
ral y ultramexicano, y, por el momento, era el nico hombre que
poda ponerse en frente del partido de Limantour para equilibrar su
influencia, puesto que representaba ideales contrarios a los de la ma-
fia cientfica. Reyes cre la "Segunda Reserva", que fue una especie
de guardia cvica al servicio inmediato del Ministerio de Guerra. En
esa segunda reserva poda afiliarse todo individuo que pudiese probar
en un examen que tena los conocimientos rudimentarios para desem-
pear el cargo de subteniente, lo que le daba carcter militar y el
derecho de portar uniforme y espada. Los obreros, siempre mediante
examen, podan aspirar a cabos y sargentos.
El proyecto agrad a las masas y despert inmenso entusiasmo.
Todo el mundo comprendi desde luego las trascendencias de esta
idea y las ventajas de una organizacin semejante, en un momento
dado. Pero Limantour comprendi tambin y, como 10 tengo dicho
en otro captulo, Reyes fue eliminado del Ministerio de Guerra, e
inmediatamente abolida la Segunda Reserva.
En la campaa que emprendieron los reyistas contra Lmantour Y
los "cientficos", hicieron un verdadero despilfarro de acritud y de
energa. Fundaron peridicos y atacaron a la cuadrilla con tal vio
lenciay denuedo como no se haba visto jams en Mxico. Muchos
jvenes de talento y de influencia figuraron en esos peridicos.. :EI
ms prominente de todos fue Rodolfo Reyes, hijo del general, aboga-
do talentoso, sin miedo, enrgico, de gran cultura y con una vida
privada inmaculada. Est llamado ascender muy alto en su pas en
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 461
cuanto cambie la situacin, a pesar de ser hijo del General R-eyes.
Una vez le pregunt cul era el programa poltico de l y de su pa-
dre, y me contest: -"Mi padre y yo trabajamos-- cada uno por
su lado, aunque ambos tenemos un ideal poltico comn: el de opo-
nernos a que se mezclen los negocios con la poltica."
Los dos hijos de Joaqun Baranda, que era entonces Ministro de
Justicia, fueron de los ms audaces en el ataque. Los escritores de
ms talento fueron Luis del Toro, el Dr. Francisco Martnez Calleja,
Jos J. Ortiz y Didoro Batalla. Publicaban El Correo de Mxico y
La Nacin, y es seguro que en Mxico nunca se han ledo editoriales
ms impetuosos, ms hbiles; ms custicos y contundentes. El pobre
Limantour y su "pandilla cientfica", fueron atenaceados por la pu-
blicidad, sin compasin alguna, y les arrancaron a jirones su hipo-
cresa poltica hasta dejarles los huesos al descubierto.
Si un "five o'elock tea" ech a perder las posibilidades de Liman-
tour para la vicepresidencia, los artculos de los dos peridicos men-
cionados lo acabaron de desacreditar como candidato a la presidencia,
ante los ojos del pueblo mexicano.
En el grupo de los reyistas figuraban tambin Joaqun Baranda,
el ms inteligente de todos, y que era a la sazn Ministro de Justicia,
y ejerca gran influencia en los Estados de Campeche y de Yuca-
tn, cuyos gobernadores eran hechuras de l; Teodoro Dehesa, go-
bernador de Veracruz, quien tiene mucho del cardenal Mazarino, y
el ms sutil y hbil de los polticos mexicanos, y el general Baranda,
a quien llaman por apodo "el Vndalo", gobernador de Tabasco; de
manera que el reyismo dominaba en todos los Estados del Golfo de
Mxico.
Con la salida de. Reyes del Ministerio de Guerra y la destruc-
cin de la Segunda Reserva, bajaron las acciones de ese grupo,hasta
que al fin dejaron de cotizarse.
Cuando Porfirio cre6 la vicepresidencia, obedeciendo a las suges-
tiones de Washington, el "partido cientfico" volvi a la vida, pre-
tendiendo ejercer presi6n sobre el Presidente para que designase a
Limantour. Por desgracia para ellos, era ya demasiado tarde, pues
ya haba quedado plenamente que la Constitucin le cerraba el
paso, y aunque la Constitucn. no es un obstculo para Porfirio
Daz, ste no la viola nunca en provecho de un tercero, sino en el
suyo propio.
Los reyistas.tambin quisieron promover intrigas en favor de
su.candidato; pero el General .Reyes comprendi6 lo peligroso y ex-
teinPOrneq desemejante movimient9, y encubrindose con la capa
de la disciplina militar, prohibi a sus partidarios que imitasen la
torpe conducta de los "cientficos".
Entonces Porfirio Daz, por s y ante s, eligi "libremente" a
Ramn Corral vicepresidente de la Repblica, causando el mayor
asombro al pas entero, pues Corral era en aquella poca un factor
desconocido en la poltica. Este movimiento origin una nueva orien-
tacin en la poltica, y se sospech que Corral sera el sucesor de su
protector. Comenzaron las deserciones. Los "cientficos" impusieron
un coadjutor a Corral, designando para el encargo a Rosendo Pineda,
que haba sido el Jago de los "cientficos" y es ahora el Mefist-
feles de Corral. Este Rosendo Pineda es un oaxaqueo, y por varios
aos fue el secretario particular de Romero Rubio (suegro de Por-
firio Daz), en el tiempo en que estuvo encargado de la cartera de
Gobernacin, y con este motivo estaba al tanto de las triquiuelas
de la poltica interior. Pineda es un abogado mediano, un orador de
pocos vuelos y un intrigante vulgar; pero al mismo tiempo tiene mu-
cha audacia, una ambicin insaciable y sin escrpulos, con todo lo
cual se ha formado una reputacin que sabe explotar. Pineda, con su
malicia de indio y su perspicacia de rbula de pueblo,. comprendi
desde luego la situacin, y en vez de vigilar a Corral y de dirigirlo
conforme a las miras de "los cientficos", se confabul con l, trai-
cionando a su partido, para hacer su propio negocio al amparo del
nuevo sol que se elevaba en el horizonte.
Corral, guiado por su propia intuicin y tal vez tambin por con-
sejos de Pineda, no ha dado gran importancia a su cargo de vicepre-
sidente, y se limita a ser un secretario del gabinete presidencial,
sirviendo ciegamente a su jefe y atendiendo a sus negocios privados, a
los que debe su inmensa fortuna, confinando tranquilamente al tiem-
po la resolucin del problema.
No goza de ninguna popularidad en Mxco; a nadie se le con-
siente adquirirla, y menos an que cree. un partido personal, pues
quien tal cosa se permitiese, pronto verla en juego las mquinas ocul-
tas de Porfirio Daz.
La posicin de Corrales bastante difcil. Es el segundo de un
hombre que no consiente que ninguna estrella eclipse su propio sol.
Sin embargo, hay que admirar su tacto, su silencio, su arte de hacer
lo necesario en el momento preciso, "su habilidad en la conduccin
de la nave presidencial a travs de los arrecifes en que han encanado
tantos hombres polticos. Est dotado de cierto espritu humorstico,
de sagacidad y de carcter, y no se le podr. juzgar mientras no llegue
a la presidencia. En los .aos que he pasado en Mxico he do mu-
462 DANIEL MORENO
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 463
chas opiniones contrarias y muchos juicios superficiales respecto de
este hombre; slo una vez o una apreciacin justa e imparcial emi-
tida por un mexicano, el talentoso joven liberal don Flavio Guilln,
siendo su juicio tanto ms notable cuanto que Guilln no se ocupa en
la poltica ni debe nada a Corral.
En conclusin, no hay en Mxico partidos polticos, sino pequeos
grupos personales, 16s que, cuando las circunstancias lo permitan,
servirn de ncleos para la formacin de tales partidos.
Como. resultado de las prfidas declaraciones que hizo Porfirio
Daz en el Pearson's Magazine, por medio de Creelman, asegurando
que por ningn motivo aceptara su reeleccin para otro perodo pre-
sidencial, muchos mexicanos cayeron en la trampa, pues tuvieron la
candidez de aceptar como buenas las protestas del viejo ZOITO, y co-
menzaron a promover la formacin de partidos para entrar en la pr-
xima lucha electoral. Pero tal lucha electoral es imposible, pues aun-
que Porfirio Daz realmente no aspirase a la reeleccin, jams con-
sentira en que ocupase la silla presidencial un individuo que no
fuese hechura suya.
Sucedi 10 que teman todos aquellos que conocen al viejo Ma-
quiavelo, esto es, que Porfirio Daz condescendi bondadosamente a
aceptar la nueva reeleccin, y en tal virtud, aquellos que soaban en
capitanear la prxima campaa, se conforman con ser brindadores de
comelitones, directores de murga, y cabezas de coros y comparsas,
para hacer creer a los incautos que estn organizando clubes inde-
pendientes, no para elegir presidente, punto que no est a discusin,
sino para "elegir" con toda libertad al vicepresidente "nombrado"
por Porfirio Daz. No puede darse conducta ms innoble ni ms co-
barde que la de esos sicarios que quieren aparecer ante los ojos del
pueblo vestidos con la tnica inconstil del apstol.
Porfirio Daz, siguiendo la mxima de "divide e imperars", ha
hecho creer al General Reyes que ser el prximo vicepresidente. Re-
yes contest ese pretendido ofrecimiento haciendo publicar una entre-
vista llena de lugares comunes, ponindose incondicionalmente a las
rdenes de su superior. Siete editoriales de La Patria bastaron para
matar la candidatura de Creel; la nica que queda todava en pie
es la de Corral, quien contina su poltica de silencio, metido en su
concha, imitando a los fakires de la India.
PorfirioDaz tiene tanta voluntad de abandonar el poder como
yo de ser presidente de Patagonia; ni por casualidad ha pensado nun-
ca en aflojar las riendas de su poder frreo, para ayudar a los dem-
cratas o liberales oa los mexicanos en general a que aprendan a
464 DANIEL MORENO
gobernarse por s mismos. Morir en la silla presidencial, como un
insecto pegado a un papel matamoscas.
Sin embargo, la obra de la evolucin se va operando de un modo
lento, pero seguro. La nueva generacin, con ideales ms elevadas
que los de Porfirio Daz y sus compinches, o sean los voraces "cien-
tficos", comienza a fijarse en el espectculo que se est desarrollan-
do ante sus ojos. El joven Mxico tomar la palabra pronto como
la tempestad de la reaccin se desencadene sobre el pas, despus de
la muerte de Daz. Dos jvenes, que cuentan con amigos fieles y ta-
lentosos, representarn entonces papel de importancia: Rodolfo Reyes
y Emeterio de la Garza. El ltimo tiene todos los atributos del cau-
dillo, la lealtad para con sus amigos, talento, habilidad para escribir
y hablar, intrepidez y arrojo, y siempre est listo para afrontar una
situacin por ms desesperada y abrumadora que sea. Como los que
hacen ms ruido son siempre los que ms llaman la atencin, estos
dos jvenes se impondrn a pesar de su juventud. Otros de los j-
venes de talento, patriotismo y propsitos honrados ayudarn en la
direccin de los futuros destinos de Mxico. Entre ellos hay que
citar a Di6doro Batalla, el orador de ms talento y ms patriota del
pas; Daz Mirn, Joaqun Clausel, Gabriel Gonzlez Mier, Ignacio
de la Pea y Carlos Pereyra.
El partido clerical, que ha recibido la mayor proteccin y ayuda
de parte de Carmelita Daz, no debe dormirse sobre sus laureles, y
debe ampliar su estrechez de miras, pues la continuacin de su po-
ltica mezquina provocar un cisma entre los catlicos liberales de
Mxico y la Madre Iglesia de Roma.
La situacin; despus de la muerte de Porfirio Diaz, dar origen
a una pugna por la presidencia entre Corral y Reyes, en caso de
que Porfirio Daz insista en reelegir vicepresidente al primero. Corral
tendr que poner a prueba su bizarra en las tres primeras semanas
siguientes a la muerte de Porfirio Daz, pues "los cientficos" consi-
deran a Reyes no slo como el ms encarnizado de sus enemigos, sino
como una amenaza para el pas. He odo hablar a varios de esos
"cientficos" respecto a la conveniencia de asesinar al General Reyes,
no slo como un medio de concluir con la rivalidad, sino como una
medida poltica. Esto lo sabe Reyes perfectamente, y por eso .
la montaa, en una especie de castillo llamado "El Mirador", a usan-
za de los barones bandoleros de los tiempos medievales, listo para
caer sobre Mxico, como un ave de rapia. Tiene ahora algo
de 60 aos ysu ambicin por la presidencia es incontrastable. Sise
le pone en asesinado o de arrebatar la
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 465
a Corral, las conjeturas estn a su favor. Si saliere de Monterrey con
25 hombres, al llegar a Mxico de seguro contara con 25,000.
Pero quien quiera que llegue a ser presidente el hecho es que no
es posible la continuacin del orden de cosas que hoy reina, y que el
pueblo mexicano no lo consentir. Todos estn ya cansados y en-
fermos a causa de esos mtodos perversos y daosos, y si han sopor-
tado durante tan largo tiempo a Porfirio Daz, no es por cobarda,
sino porque han abrigado constantemente la esperanza de su muerte,
desde hace ms de diez aos, y al ver frustradas esas esperanzas no
han pensado en que el pual del asesino podra prestar buena ayuda
porque con eso no mejoraran la situacin.
Todo el mundo est cansado de esta prolongada y fastidiosa farsa
de un candidato presidencial perpetuo, inmoral y peripattico, To-
dos estn pendientes de un signo de decadencia fsica o mental de este
opresor, que parece indestructible, cuyo mejor aliado ha sido la muer-
te, la que se ha negado a arrebatar la vida de un hombre que le
ayuda ms en el exterminio de existencias que las conflagraciones, las
epidemias y los terremotos. Todos imploran al cielo para que ponga
fin a esta carrera interminable, y contemplan las lneas y las arrugas
de esa mscara impasible, ansiosos de encontrar la profeca de un
desenlace prximo,
"Ya estamos cansados de l", me deca un mexicano. "Pero no
es posible que viva ms de dos aos", le respond. "No se deje usted
engaar", repuso mi amigo: "el da en que Porfirio Daz sienta que
se posa en su hombro la mano helada de la muerte", se precipitar
hacia una pluma y firmar un decreto prolongando Su existencia por
veinte aos ms."
Captulo XLIV
LOS FINALES DEL PORFIRISMO y EL
PARTIDO ANTIRREELECCIONISTA
La ltima etapa del gobierno porfirista, estuvo plena de
inquietudes: lo que se haba venido sembrando por las diver-
sas agrupaciones, el envejecimiento del Gral. Porfirio Daz
y los acontecimientos internacionales, van a cristalizar en al-
gunas corrientes polticas, la ms importante de ellas es el
movimiento antirreeleccionista, que encabez el seor don
Francisco I. Madero. Antes se debe mencionar la entrevista
Daz-Creelman y la formacin del Partido Democrtico.
La entrevista Daz-Creelman tuvo las ms diversas con-
secuencias: desde animar a la formacin de nuevas organiza-
ciones polticas, hasta la que ocasion la expresin del Dic-
tador: "El pueblo mexicano se encuentra apto para la de-
mocracia; ver con satisfaccin la formacin de partidos de
oposicin." Aunque, como otros muchos polticos mexicanos,
el viejo dictador hablaba para el consumo externo, al punto
que la entrevista apareci en peridicos extranjeros original-
mente; y solamente tiempo despus en la prensa mexicana,
la situacin se encontraba madura en el ambiente mexicano
y ser don Francisco 1 Madero quien mejor perciba los agrie-
tamientos del porfirismo y la necesidad de enfrentrsele.
La formacin de un partido oficialista, el Democrtico,
en el que originalmente intervino lo ms granado de la admi-
nistracin porfiriana, destinada, por tanto, al fracaso, por
estar fuera de tiempo; dicha formacin a nada condujo. No
olvidemos el fracaso del Gral. Bernardo Reyes, quien siempre
quiso contar con la anuencia del dictador. En cambio, la
formacin del Centro AntiITeeleccionista, promovido por Ma-
dero, pronto evolucionar hacia la lucha abierta contra la
466
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 467
dictadura. De ah la aparicin justa de Madero, que surge
en el momento oportuno de la historia.
De la obra de Roque Estrada, La Revolucin}' Francisco
l. Madero, publicada en 1912, en Guadalajara, recogemos
los captulos dedicados a la entrevista Daz-Creelman, as
como al Partido Democrtico y al Antirreeleccionismo. Aun-
que muchos de los juicios de don Roque Estada (1885-1962)
estn impregnados por los recientes sucesos de la lucha y por
divergencias con el seor Madero, su inters radica en que el
autor de este volumen fue actor y testigo de los acontecimien-
tos que relata.
LA ENTREVISTA D1AZ-CREELMAN
y
EL PARTIDO DEMOCRTICO
Los sntomas de un ya muy prximo despertar poltico eran de-
masiado inequvocos y elocuentes, y en todas las conciencias estaba
que el ao del Centenario tendra que ser fecundo en acontecimien-
tos de aquella ndole. La clase intelectual mostrbase interesada en
el problema de la renovacin de los Poderes, y la Prensa, tanto ofi-
ciosa como independiente, esbozaba el problema bajo sus diferentes
puntos de vista, segn sus propias tendencias. El pueblo mismo, en
letargo casi secular, sacuda su marasmo, mostrndose atento e inte-
resado en los esbozos de prdicas y polmicas sobre la cosa pblica.
Estas prdicas y estas polmicas hacan exhibir el sentimiento, ms
que antirreeleccionista, "antiporfirista", que habase creado lenta-
mente, pero que tambin habase pretendido ocultar por temor a
las consecuencias. Si era ms bien antiporfirista aquel sentimiento, es
porque a la generalidad de las personas le es ms fcil observar los
hechos y los detalles exteriores, personificndolos, que hacer obra
de meditacin ms o menos profunda: si el Gral. Daz era el Jefe
de la Nacin y bajo su Gobierno habanse cometido ya muchas ve-
jaciones y habase acentuado hondamente el desequilibrio econmico,
natural fue que la Nacin culpase a su Jefe de todo aquello y que
diese por resultado la formacin de "un sentimiento" en contra del
mismo seor Gral. Daz, porque el sentimiento es de generacin es-
pontnea y rige en primer tnnino las acciones de los hombres; las
468 DANIEL MORENO
ideas son el producto de una labor cerebral ms o menos intensa. Por
esta misma causa, me atrevo a asentar que el antiporfirismo tuvo
ms influencia en las masas que el antirreeleccionismo, y que sin aquel
sentimiento elantirreeleccionismo no hubiese jams fecundado ni
fructificado con la intensidad que demostr como heraldo de victoria.
Si la labor econmica de nuestro Gobierno, analizada en el cap-
tulo anterior, dio por resultado la concentracin de la riqueza en una
minora burocrtica asociada al extranjerismo, el prestigio de la Ad-
ministracinDiaz ante los gobiernos interesados y ante el extranjero
y el prestigio tambin ante los mismos del artificial estado econmi-
co de nuestra Repblica, tambin tuvo una resultante desfavorable
para nuestro pas. Si los intereses polticos y econmicos giraban en
derredor del Gral. Daz y del seor Jos Ives Limantour, apoyado
por aqul, era inconcuso que en vista de la edad avanzada del pri-
mero, los interesados en aquel estado econmico, o sea los capitalis-
tas extranjeros y sus respectivos gobiernos, se viesen obligados a con-
siderar cul seria la consecuencia de la desaparicin de aquellos go-
bernantes con respecto a sus intereses; y de esas consideraciones se
tuvo que venir a la conclusin lgica de que faltando el Gral. Daz
les faltaran quiz las garantas y los privilegios que haban gozado
hasta entonces. La seguridad de aquellos intereses dependa, pues, no
de la Nacin misma, sino de la vida de un hombre. As pudieron com-
prenderlo los colaboradores en la Administracin y lo hicieron com-
prender quiz al mismo Gral. Daz; era preciso prevenir el peligro,
ya que de ello dependa la conservacin de los intereses oligrquicos.
Para justificar la perpetuacin de Daz en el Poder habase sis-
temticamente afirmado, no slo que el pueblo estaba incapacitado
para iniciarse en las prcticas democrticas, sino tambin que en toda
la extensin de la Repblica no poda encontrarse a un hombre ca-
paz de substituir al entonces Primer Magistrado de la Nacin; y esta
creencia entraaba, fatalmente, aparentes visos de veracidad, puesto
que el sistema absolutista implantado y desarrollado haba constituido
un poderoso obstculo a la revelacin de personalidades de verda-
dero valer intrnseco, las cuales permanecan ocultas ante las lanza-
das a la celebridad y a la prohombra por el mismo Dictador y sus
ntimos consejeros. Si la Prensa mercenaria, nacional y extranjera,
hubo pregonado ampulosamente las doctrinas de "insustituibilidad"
y "necesarismo", la consecuencia lgica fue que los capitalistas ex-
tranjeros temiesen trastornos a la cada o desaparicin del ya octo-
genario Presidente. Imponase ahora, como de alta trascendental con-
veniencia, prevenir el peligro burcrata-financiero, predicando fuera
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 469
la actitud democrtica de nuestro pueblo y la no esterilidad de nues-
tro pas en hombres capacitados para regir y regular los destinos na-
cionales. Para conseguir este objeto parece que se pact una entrevista
con un heraldo de la Prensa Extranjera (no nacional) y que Mr,
Creelman, entrevistante de celebridades mundiales, fuese recibido por
el claudicante Dictador en su legendario alczar de Chapultepec y
que escuchase aqul de los apergaminados labios las declaraciones
augustas. Segn el Supremo Imperante, el pueblo mexicano estaba
apto para la Democracia; vera con gusto la formacin de partidos
polticos; no aceptara una nueva reeleccin; satisfecho de sus labo-
res se retirara a la vida privada, y.. . como dicho incidentalmente,
ningn temor deberan abrigar los extranjeros sobre el porvenir de
Mxico, porque sus capitales gozaban y seguiran gozando de sus mis-
mas garantas y privilegios.
Si el seor Gral. Daz hubiese tenido la sincera y recta intencin
de cumplir lo expresado en aquella entrevista, el camino ms propicio
debi ser el de hablar directamente al pueblo mexicano por medio de
la Prensa-mexicana; pero el haber escogido como heraldo de sus re-
gias palabras a un representante del periodismo extranjero y el hecho
mismo de que sus declaraciones fueron conocidas en ingls antes que
en castellano, revelan con suma claridad la no rectitud de aquellas
intenciones. En vista de esta extraa conducta, aunque no extraa
en el seor Gral. Daz, estamos capacitados para conjeturar que fue
meramente financiero el motivo esencial de aquellas declaraciones;
y si a sto agregamos que nuestro Gobierno. deseaba colocar las ac-
ciones relativas al control ferroviario, aquella nuestra conjetura ad-
quiere el colorido de la veracidad.
El seor Francisco l. Madero, en su libro La Sucesin Presiden-
cial, primera edicin, dedica un prrafo al examen de la entrevista
Daz-Creelman, el cual prrafo me permito textualizar y comentar
en seguida, por ser su autor una de las personalidades ms salientes
en nuestro medio poltico y, en consecuencia, por ser consideradas
de gran peso sus opiniones.
"ENTREVISTA CON CREELMAN.-Ya que queremos indagar
ad6nde nos lleva el General Daz, sera aqu muy oportuno estudiar
y escudriar sus declaraciones a Creelman; pero 10 juzgamos ocioso,
porque no las creemos sinceras, pues estn en eontradicci6n mani-
fiesta ,c:lon sUs actos posteriores y ya el 'General Daz nos tiene acos-
tumbrados,'desde el Plan de 1a'Noria halItaSU$ ltimas declaraciones,
470 DANIEL MORENO
a hacemos las promesas ms falaces. Lo que s intentaremos, es saber
qu mvil persegua el Gral. Daz al hacer esas declaraciones. Note-
mos desde luego la circunstancia de que el General Daz hiciera con-
fidencias trascendentales, que en el caso revistieron el carcter de
solemnes declaraciones, a un periodista extranjero, mientras que al
seor Mata le neg hbilmente una audiencia solicitada por l para
un representante de varios peridicos nacionales, con objeto de tra-
tar sobre el mismo asunto. Esto no viene sino a poner una vez ms
de relieve, la exagerada condescendencia del General Daz para los
extranjeros y el desdn con que ve a la opinin pblica nacional y a
sus representantes. En cuanto al fin que persiguiera el General Daz
al hacer las referidas declaraciones, es bien difcil de descifrarlo y
las opiniones son muy diversas. Hay quienes opinen que fue una es-
pecie de buscapi para pulsar la opinin. Otros creen que el General
Daz, dando crdito a la adulacin, lleg a creerse tan popular en la
Repblica, que se imagin al declarar su intencin de dejar el Poder,
se levantara en toda la Nacin un clamor general pidindole que
siguiera en la presidencia. Otros se han imaginado que el General
Daz no persigui otro fin que el de saber quienes eran los que po-
dan alborotarse con esas declaraciones, para nulificarlos oportuna-
mente. Por ltimo, l mismo ha dicho en una carta posterior que 10
que manifest en esa entrevista era solamente un deseo personal.
Nosotros creemos que todas las opiniones anteriormente emitidas, son
ms o menos exactas, a excepcin de .la ltima porque no es de
creerse que si el deseo personal del General Daz fuera retirarse de la
presidencia, encontrara fuerzas bastante poderosas que se 10 impidie-
ran, pues por ms condescendiente que sea con los que lo rodean, no
llega a ese grado de sumisin. Adems no sabemos que haya quien
le insiste para que siga al frente de los destinos del pas, sino son algu-
nos de los que lo rodean, o de, los que han medrado a su sombra;
pero esas opiniones aisladas e interesadas, no pueden consideranJe
como el deseo de la Nacin. En resumidas cuentas, no podemos sacar
en limpio cual sea el programa de gobierno del General Daz si es-
tudiamos esas declaraciones y mejor ser buscar la solucin de ese
problema en la lgica inflexible de los hechos."
En poltica, la entrevista Daz-Creelmal tuvo una influencia, de-
cisiva en, el despertar nacional, aunque lo "confesamos con tristeza;
pero es que-los acontecirnientossubsecuen-
tes 10 indican, con .toda daridad." Aunque . e}, texto espaol de la entre-
vista se conoc_muy,postetiQnnente, a raZ de
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 471
1.908) se fund en la capital de la Repblica una agrupacin pol-
t l ~ a con el nombre de "Partido Democrtico". Este hecho y el de que
dicha agrupacin estuviese integrada por individuos de la administra-
cin porfiriana, como diputados al Congreso de la Unin, nos obliga
a suponer la existencia de algn acuerdo secreto. La capacidad inte-
lectual de sus directores era indiscutible, puesto que en la direccin
de ese Partido figuraba lo ms florido de la intelectualidad poltica
hasta entonces conocida; pero las ligas de esos directores con el Go-
bierno, la timidez que revelaron al tratar la cuestin presidencial y el
mismo incienso que se quemaba all en loor del Imperante Supremo,
crearon un justificado ambiente de desconfianza que hizo que aquel
partido jams fuese considerado como popular. Esa desconfianza se
manifest de diversos modos, segn la esfera social o poltica que la
exhibiese; y es muy elocuente la manera con que en pblico era de-
signado el Centro Organizador de aquel Partido Democrtico", cuya
enunciacin siempre hacase en abreviaturas, con las siguientes ini-
ciales: C.O.D.P.D., iniciales que eran interpretadas: Con Orden de
Porfirio Daz.
El Partido Democrtico lanz a la publicidad una luminosa teo-
rizante e ideal plataforma poltica, en donde fueron catalogados los
principios ms amplios y ms subjetivos del Derecho Pblico; cir-
cunstancia que me hizo alguna vez hablar ante algunos de sus direc-
tores sobre su impracticabilidad. Los debates precursores de aquella
plataforma fueron hermosos: se proyect mucho, se deliber ms, se
poetiz bastante y, en fin, pudo alguna vez creerse que se estaba en
un torneo filosfico-literario; pero los mismos oficiantes, arrastrados
por el mpetu y la autosugestin de sus altas concepciones, se olvida-
ron de una observacin previa y esencial: nuestro medio poltico am-
biente.
La desconfianza inspirada por el Partido que estudiamos se acen-
tu con motivo de su inauguracin solemne, verificada el 5 de febrero
de 1909 en uno de los teatros de la metrpoli: fue presidida por un
Secretario de Estado del seor General Daz, Ignacio Mariscal.
El entusiasmo que prov<>C.ara en sus propios directores la funda-
cin de aquel partido se vio bien:ptonto entibiado, por la inveterada
costumbre de la eterna caravana impuesta por el atvico temor a la
Dictadura. Esta reaccin. pudo revelarse por medio de varios inci-
dentes ms o menos significativos, deentre los cuales extraigo el que
sigue: en la propia inauguraci6n, -el seor Lic. Didoro Batalla des-
granaba su tronante fraseologa sobre los jefes polticos :el propio
seor Mariscalaplaudi6,ca1urosamente al orador. Como estos aplau-
472 DANIEL MORENO
sos pudieron causar extraeza; debido a la jerarqua oficial del en-
tusiasta, no falt quien le entrevistara sobre el asunto y se viese obli-
gado a contestar, poco ms o menos as: cierto que aplaud, pero la
distancia a que me encontraba del orador y lo gastado de mis facul-
tades auditivas, me hicieron no darme cuenta exacta de lo que apro-
b por medio del aplauso.
EL ANTIRREELECCIONISMO
Hablbase ya de un grupo de antirreeleccionistas que pretendan
constituir un partido. Sealbase como jefe de ese grupo al seor Lic.
Emilio Vzquez.
El hecho de que se sealada a dicho letrado como jefe de ese
grupo hacame abrigar cierta desconfianza sobre sus tendencias y sus
miras, puesto que hasta entonces se le haba conocido como "porfiris-
ta", pero esta desconfianza se aminoraba por la presencia en ese
mismo grupo, como factores de alta significacin, de los seores Lic.
Toribio Esquivel Obregn y Francisco 1. Madero, principalmente el
primero, quien tena conquistada ya justsima fama de talentoso pu-
blicista y de hombre indestructible.
Como el ambiente poltico de nuestra Repblica ha estado pre-
ado siempre de desconfianza, esa desconfianza surga con respecto
al nuevo partido que se esbozaba, aunque eso mismo quiz poda
hacer considerar que sus directores buscasen el medio ms propicio
para la vida de ese partido.
Sea lo que fuere, en el horizonte del pas se dibujaba una espe-
ranza, aunque no provocase todava en mi nimo la decisin de obrar;
pero esa misma esperanza hacame inquirir mucho y meditar ms
sobre el probable espritu de ese nuevo partido y sobre las necesida-
des de la Nacin. En estas circunstancias, a fines de abril de 1909
recib una carta suscrita por un amigo mo, el seor J. D. Ramrez
Garrido, invitndome en ella para 'que ingresara a una agrupacin
poltica antirreeleccionista que pronto se fundara bajo el ttulo de
"Centro Antirreeleccionista de Mxico". Medit un poco y aquella
carta fue contestada en este sentido: que s se trataba de algo serio,
formal y decisivo, estaba yo dispuesto a cooperar, como lo haba estado
siempre, por el bien general. El seor Ramrez Garrido me escribi
de nuevo ensentido favorable, y. yo le expres que con gusto concu-
rrira a las prximas sesiones.
El nimo que me llev .a sus primeras sesiones fue el de observar
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 473
y estudiar de cerca a los directores del nuevo partido, y poder con.
jeturar as sobre su espritu y sus tendencias.
A fines de mayo siguiente concurr por primera vez a las sesio-
nes de aquel Centro, que se verificaban en un local del entresuelo de
una casa, sita en una de las calles de Tacuba y propiedad del seor
Ing. Alfredo Robles Domnguez, quien gratuitamente facilitaba el
local, como facilitaba otros de la misma casa a diversas agrupaciones,
todas ellas de carcter popular.
En una de esas sesiones se dio a conocer el siguiente documento:
"Los que suscribimos, declaramos haber constituido una agrupa-
cin poltica que denominamos "Centro Antirreeleccionista de Mxi-
co". Los motivos que nos han llevado a formarlo, son los siguientes:
La consolidacin de la Nacionalidad Mexicana slo podr conseguirse
por medio de la participacin del pueblo en el Gobierno. Esta par-
ticipacin del pueblo no ha logrado obtenerse desde hace mucho
tiempo, debido a la presin oficial y a la apata de los ciudadanos,
lo cual ha permitido que los funcionarios pblicos permanezcan in-
definidamente en el poder. La reeleccin indefinida de los gobernan-
tes, da por resultado concentrar en sus manos tal suma de poder, que
constituye una amenaza para las libertades del pueblo. El medio ms
eficaz de evitar la prdida de los derechos polticos, es ejercitarlos.
Debido a las profundas races que el sistema absolutista del Gobierno
del General Daz ha echado en nuestro pas, la Dictadura amenaza
prolongarse con su sucesor. Ante peligro tan inminente y como nico
medio de conjurarlo, hemos credo de nuestro deber, unimos para lu-
char por el triunfo de los principios democrticos de la "Efectividad
del Sufragio" y "No Reeleccin". Para conseguir la gradual realiza-
cin de estos propsitos, hemos aceptado el siguiente: PROGRAMA:
19 Hacer una amplia propaganda con el fin de procurar que el pue-
blo ejercite sus derechos y cumpla con sus deberes de ciudadana. 2
9
Promover convenciones polticas para la designacin de candidatos
y discusin de los principios generales de Gobierno, a que stos de-
ban sujetarse. 3
9
Organizar en toda la Repblica el Partido Antirre-
eleccionista, fundando centros locales que secunden nuestras miras.
49 Excitar a los ciudadanos a tomar parte en las campaas electorales
y especialmente en las prximas elecciones de Presidente y Vicepresi-
dente de la Repblica, Diputados y autoridades municipales, procu-
rando la mayor alternabilidad de los funcionarios. 5' En la ejecuci6n
de su p ~ a este Partido no tiene ms miras que servr a los gran-
des intereses de la Patria y:para lograrlo, procurar aprovecharse
del contingente de todos'S buenos mexicanos y no vacilar en entrar
474 DANIEL MORENO
en arreglos o celebrar alianzas con los dems partidos polticos nacio-
nales. Tenemos la conviccin de que, aun en el caso de no obtener
resultados inmediatos y palpables por medio de nuestros esfuerzos,
con el slo hecho de habernos organizado y provocado una lucha de-
mocrtica, habremos ayudado a salvar a la Patria del peligro con que
la amenaza la prolongacin de la Dictadura.-Mxico, D. F., a 22
de mayo de 1909."
Este documento fue suscrito, entre otros, por los seores Lic. Emi-
lio Vzquez, Lic. Toribio Esquivel Obregn y Francisco 1. Madero.
Cada prrafo era objeto de especial lectura y algunos de interesan-
tes discusiones.
Habl el seor Madero, motivando el proyecto, y en sus conceptos
y frases pude notar falta de hilacin y de unidad. Confirmaba, en mi
opinin, algunas de las deficiencias anotadas en "La Sucesin Pre-
sidencial".
La discusin se desliz sobre diversos temas de ms o menos im-
portancia y trascendencia, siendo los ms culminantes:
1. Principios fundamentales del Partido: "Sufragio efectivo" y
"No reeleccin".
2. Supresin de jefaturas polticas y reimplantacin del Poder Mu-
nicipal.
3. Arreglos y alianzas con los dems partidos polticos nacionales.
Sobre el primer punto no hubo verdadero debate, porque compe-
netrados todos de su imperiosa necesidad, sus discursos y argumenta-
ciones no eran sino correlativos unos de otros. Quien hablaba de
fraudes; quien aseguraba haber presenciado ruptura de boletas; quien
certificaba sobre atropellos cometidos en apartadas poblaciones;
quien haca constar que a su edad (cuarenta o cincuenta aos) no
se haba acercado jams a una "casilla" y no conocer la ciudadana.
Llam la atencin una frase lanzada por un seor Hjar y Haro,
por su originalidad y su matiz potico: urge la efectividad del su-
fragio y la no reeleccin, porque "la misma agua cristalina que .des-
ciende de las .mOllt.llas, al no encontrar en la llanura fcil corriente
acaba por entrar en putrefaccin". Tal fue el giro de su frase, q-ue
conquist espontneos aplausos.
Los ataques y apstrofes- a la Administraci6ny a la persona del
Gral. Daz se mu,ltiplicaban encompetencia, lanzados ya los,ofician-
tes en el terreJ:}o de los entusiasmos,..que .hacanles olvidarlos pro-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 475
bables y quiz inmediatos afectos dictatoriales. Ataques y apstrofes
llevaban un gran fondo de verdad, pero en casi todos descubrase
tambin la natural exageracin imaginativa, algunas veces hiperblica.
Entre los "hiperblicos" pude anotar al seor ingeniero Flix
F. Palavicini, quien declamaba nerviosa y calurosamente, dejando
adivinar buen acopio de conocimientos literarios, pero muy escasa
solidez de criterio, por la vacuidad de su fraseologa.
A un seor Lic. Vasconcelos le escuch, por su moderacin, su
prudencia y su cordura manifestadas entonces; cualidades que hi-
cironme formar de l un concepto de hombre estudioso y sereno.
Pude notar entonces que dominaba, como en todas partes, el sen-
timentalismo y que la serenidad y la cerebralidad estaban infinitesi-
malmente representadas.
Causbame no poca extraeza ver que los problemas no se plan-
teasen ni discutiesen fundamentalmente; que argumentrase sobre
premisas de carcter exclusivamente poltico, concediendo gran im-
portancia a lo superficial, que motivaba una especie de competencia
en verbosidad, oratoria y acritud, no en polmicas, porque en la ma-
yora de los casos todos estbamos de acuerdo. Esta feliz circunstan-
cia serva siquiera para facilitar las resoluciones.
'Pero la carencia de solidez y profundidad en el estudio de los pro-
blemas dbame materia para graves meditaciones y consideraciones.
Si las causas esenciales se desconocan, podra sto dar margen a jus-
tificadas divergencias y contradicciones posteriores, no slo para cuan-
do se tratase de escogitar los medios en la campaa poltica, sino prin-
cipalmente, para cuando tuviese que llevar a la prctica los princi-
pios y las tendencias del Partido. Bien claramente esbozbase ya que
en lo relativo a la practicabilidad no todos los all reunidos pensaban
de igual manera: en esa pequea agrupacin de ciudadanos latan,
pues,' los grmenes de lgicas y justas divergencias y escisiones futu-
ras, ligadas y hermanadas entonces por una comn y suprema aspi-
racin frente a un peligro igualmente comn; pero era indudable
que cuando ese, peligro desapareciese todas aquellas tendencias dism-
bolas tendran que tomar sus naturales corrientes y que constituir sus
ncleos, para entrar nuevamente en la lucha perenne que constituye
la vida y la base del progreso.
Cuando la discusin recay en el Poder Municipal, pude sorpren-
derme halagadoramente al escuchar a un seor que se me dijo ser
,el Le.. Cabret:a, El'lllroblema fue planteado por l con claridad, am-
plitud y proftllldidad; de$U'l'Qllados con gran precisin y bajo puntos
.de .func:lialnentales, sin recurrir a altisonante fra-
476 DANIEL MORENO
seologa ni a oropelescos oportunismos. Revelbase el hombre cere-
bral, observador, culto y profundo. Su mismo lenguaje, correctsimo
y algunas veces tcnico, ajeno a vacuas ornamentaciones, evidencia-
ba un espritu amplio, consciente, equiltero.
Los Ayuntamientos no solamente deben ser los guardianes de los
intereses comunales, sino las escuelas de civismo en donde debe mo-
delarse la verdadera y consciente ciudadana y en donde deben ini-
ciarse y delinearse los futuros funcionarios, principalmente en un
sistema gubernativo basado en la soberana popular; y para que esta
soberana llegue a ser alguna vez algo real y efectivo, es preciso que
el nivel medio de los ciudadanos alcance un alto grado de cultura.
El terreno econmico, la vida municipal es uno de los principales
factores, porque a la circunstancia de que los fondos comunes se apli-
quen a mejoras pblicas, lo cual provoca la buena disposicin en los
ciudadanos para ejercer funciones municipales, debe agregarse la com-
petencia que se suscita por noble amor propio entre municipios, ce-
losos cada uno de ellos en superar a los dems. Y si a sto agrega-
mos que la base de un pueblo est en la mejor explotacin de la na-
turaleza, los municipios, en su mayora rurales, representan una fuerza
decisiva en el desarrollo del bien general.
En inmediatas subsecuentes sesiones se aprob y finn el siguiente
MANIFIESTO A LA NACIN:
"Mexicanos: Se acerca uno de los momentos ms solemnes de
nuestra historia. El ao entrante cuando nuestra Patria cumpla cien
aos de haber proclamado su independencia, deberemos resolver un
problema trascendental de cuya solucin, depender nuestro porve-
nir como nacin libre y soberana. Para conquistar la independencia
nacional nuestros antepasados acometieron sangrienta lucha en con-
tra de sus opresores. Su esfuerzo fue coronado con la victoria; pero
una vez obtenido el triunfo, una vez que Mxico apareci en el mun-
do como nacin independiente sufri un doloroso aprendizaje, y por
cerca de sesenta aos su suelo. estuvo convertido en .inmenso campo
de batalla. En medio del estruendo del combate, sus hijos ms' pre-
claros lograron promulgar un admirable Cdigo de Leyes,que vino a
ser el pacto solemne entre todos los mexicanos. Desde 'que apareci6
la Constitucin de 57, como el iris de paz en medio de nuestras tem-
pestadespoltcas, 'fue considerada por. todos los '. partidos como la
f6rmula que haba de conciliar todos 10$ intereses, .y darsatisfacci6n
a .las ambiciones.legitimas y realizarla felicidad de la'Patria.. A pesar
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 477
de todo, la Constitucin no dio desde luego el fruto esperado porque
los rencores y odios que dividan a .los partidos contendientes, no pu-
dieron extinguirse sino por medio de las armas. En el Cerro de las
Campanas se desarroll el ltimo acto de tan sangriento drama. Los
enemigos de la Constitucin, vencidos para siempre, reconocieron
que la mayora del pueblo mexicano aprobaba sin reserva alguna
nuestro pacto constitucional. Desde entonces todos los partidos pol-
ticos imploran con su ms bello ideal, el reinado de la Constitucin.
Por tal razn algunas infracciones cometidas por el Gobierno de Ler-
do de Tejada, dieron fuerza al movimiento revolucionario, encabe-
zado por nuestro actual Presidente, que proclamaba como principios
salvadores: la libertad de sufragio, la fiel observancia de la Cons-
titucin y la no reeleccin. Triunf la revolucin, y a pesar de tan
halageas promesas, la Constitucin no ha sido observada por el
Gobierno que diman de Tuxtepec, la promesa de respetar el sufra-
gio libre, nunca se ha cumplido, y el principio de "no-reeleccin",
hbilmente burlado durante el tiempo que fue precepto constitucio-
nal, desapareci muy pronto para permitir la indefinida reeleccin
del actual Presidente. Hace ms de 30 aos que el Gral. Daz se en-
cuentra al frente de los destinos de la Nacin, y como resultado de
las frecuentes reelecciones ha concentrado en sus manos un poder
absoluto, que si bien usado con relativa moderacin, ha trado al
pas los grandes males que siempre dimanan de tal rgimen de go-
bierno.
A esto debemos atribuir que ahora la justicia ampara al ms fuer-
te; que la instruccin pblica se imparte slo a una minora de quie-
nes la necesitan; que los mexicanos son postergados a los extranje-
ros an en compaas en donde el Gobierno tiene el control, como
en los Ferrocarriles Nacionales; que los obreros mexicanos emigran
al extranjero en busca de ms garantas y mejores salarios; que se
han emprendido guerra sangrientas, costosas e intiles, contra los ya-
quis y los mayas; que se han hecho concesiones peligrosas al extran-
jero, como la relativa a la Baha de la Magdalena; y por ltimo que
el espritu pblico est aletargado, el patriotismo y el valor cvico
deprimidos, y no debemos olvidar que el ideal de los pueblos debe
ser fomentar esas virtudes, nicas capaces de salvarlo en las gran-
des crisis.
Lo que actualmente pasa en nuestro pas, causa pena y vergen-
za. Los mexicanos tienen medode ejercitar sus derechos, por creer
que las autoridades no lo permitirn. Este miedo que por tantos aos
ha paralizado las manifestaciones del valor cvico, paralizar igual-
478 DANIEL MORENO
mente las del patriotismo, y el da en que la Patria est en peligro
no encontrar defensores que la salven.
Situacin tan triste no har sino agravarse con la continuidad
de este rgimen, pues la corrupcin en las esferas oficiales aumentar
a medida que aumente el servilismo del pueblo; y de seguir as, sin
duda alguna vamos rpidamente a la decadencia o a la anarqua.
Aun la conquista de que tanto nos ufanamos: nuestra riqueza p-
blica, ser dilapidada por algn gobierno poco escrupuloso si no exis-
ten cmaras independientes que se lo impidan.
Para remediar esta situacin, los que amamos a la Patria debemos
unirnos, luchar porque sean respetados nuestros derechos polticos,
confiar en nuestras propias fuerzas, y no esperar nada de los actuales
mandatarios, puesto que a ellos debemos el actual rgimen y lo nico
que han de procurar es prolongarlo, para afianzar en sus manos el
poder absoluto y disfrutar tranquilos, a su sombra, de la mayor impu-
nidad, al .dar rienda suelta a sus pasiones. Problema de tan grave
importancia habremos de resolverlo muy en breve, puesto que el ao
entrante deben de ser electos por el pueblo los mandatarios que re-
girn por seis aos ms los destinos de la Repblica.
De la actitud que asuma el pueblo en la prxima contienda elec-
toral depender su porvenir, porque en ella se decidir si ha de con-
quistar su soberana o si ha de seguir doblegado ante sus mandata-
rios, tolerando que las cadenas del absolutismo se consoliden. Si el
pueblo mexicano se deja imponer servilmente las candidaturas oficia-
les, debemos considerar como definitivo el triunfo del absolutismo y
para siempre proscrita de nuestro suelo la libertad; y nuestro destino
quedar sujeto al capricho de un hombre que, como Santa Anna,
podr vender impunemente parte de nuestro Territorio, sin que se
levante ninguna protesta de indignacin,
En cambio, si el pueblo recordando lo que vale, reconociendo sus
fuerzas, se levanta activo y vigoroso dispuesto a conquistar sus liber-
tades, indudablemente lo conseguir, pues el reducido grupo de plu-
tcratas que nos domina, no tendr fuerza suficiente para sostener
su poderoso empuje. Es cierto que ese grupo pretender apoyarse en
el Gral. Daz y en el Ejrcito, para obtener su objeto, pero debemos
no dejarnos engaar. El Gral. Daz ha manifestado el deseo de que
la Nacin haga uso de sus derechos y extern la opinin de que el
pueblo est ya apto para la democracia. Si sus declaraciones son sin-
ceras como lo demuestra la libertad de que empezamos a disfrutar,
indudablemente el Gral. Diazestar con nosotros.
En cuanto al Ejrcito, bien sabemos que forma parte del pueblo
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 479
y siempre est con el pueblo. Su misin es defender la integridad
de la Patria y el imperio de la ley, y no constituirse en verdugo e
instrumento ciego de quienes pretenden oprimir al pueblo y debilitar
a. la Patria, arrancndole sus libertades y ahogando sus virtudes c-
vicas.
Ante consideraciones tan graves, hemos resuelto lanzarnos a la
lucha para combatir el absolutismo, y con el fin de agrupar a nues-
tro derredor los elementos independientes proclamamos principios
muy amplios dentro de los cuales encontrarn satisfaccin todas las
aspiraciones nobles y sanas. Los principios que enarbolamos como
bandera son: SUFRAGIO EFECTIVO, NO REELECCIN.
El primero, para salvar a la Repblica de las garras del absolutis-
mo, volver a los Estados su soberana, a los Municipios su libertad, a
los ciudadanos sus prerrogativas, a la Nacin su grandeza. El segundo,
para evitar que en lo sucesivo se adueen del poder nuestros gober-
nantes y establezcan nuevas dictaduras; y por lo pronto, para obtener
una renovacin en el personal del Gobierno, llevando por miras que
quienes rijan los destinos de la Patria en el prximo perodo consti-
tucional, sean los ms aptos y dignos y puedan dar satisfaccin a las
ardientes aspiraciones de los mexicanos, que quieren estar gobernados
por la ley y no por un hombre.
Para llegar a tal resultado, este Partido se impone la misin de
trabajar en los prximos comicios por la no-reeleccin del mayor n-
mero posible de mandatarios, a reserva de luchar cuando sea opor-
tuno, porque el principio de la no-reeleccin sea adoptado en nuestra
Constitucin. A fin de no dejar, dentro de las bases constitutivas de
este Partido, traba alguna que nos impida servir, en cualquier forma,
a los intereses nacionales, declaramos solemnemente que, para lograr
tal objeto, aceptaremos la ayuda de todos los buenos mexicanos y no
vacilaremos en contraer alianzas o celebrar arreglos con los dems
partidos polticos nacionales.
A pesar de haber adoptado principios tan amplios, comprendemos
lo arduo de nuestra empresa. Efectivamente, en el pueblo mexicano
predomina gran escepticismo sobre la virtud de las prcticas demo-
crticas, pues ha llegado a considerar como inevitable el fraude en
las elecciones llevado a cabo por el elemento oficial. Por otra parte,
aunque consciente de su fuerza, no quiere recurrir a medios violentos
por consideraciones altamente patriticas.
Tampoco puede resignarse el sufrido pueblo mexicano, a la pr-
dida de SUS derechos, pennitiendo que nuestro actual Presidente nom-
bre a su sucesor, y traspase ntegro el poder absoluto, porque sera 10
480 DANIEL MORENO
mismo que establecer una dinasta autocrtica. De este conflicto de
ideas pueden surgir serios trastornos que tarde o temprano alteren
la ley y el nico medio de evitarlos es que todos los mexicanos sin
distincin ninguna, respetemos lealmente el pacto solemne encerrado
en nuestra Constitucin y reconozcamos como rbitro supremo a la
voluntad nacional. Mexicanos: con la mayor concisin posible hemos
expuesto los peligros que corre el pas si se prolonga el actual rgi-
men de cosas, as como el gran problema que el ao entrante hemos
de resolver en los comicios.
Ese da solemne se aproxima rpidamente y urge organizar las
fuerzas de todos los que queremos ser gobernados por la ley y no por
un hombre; de los que queremos erigir sobre las ruinas del absolu-
tismo, un templo a la ley y un monumento a la libertad. Siempre
que la Patria ha invocado la ayuda de sus hijos, los ha encontrado
dispuestos para volar a su defensa. Pues bien, ahora, por nuestro con-
ducto, hace ansiosamente un llamamiento a todos los buenos mexi-
canos para que se apresten a la lucha en contra del absolutismo, en
defensa de la libertad.
Nosotros, resueltamente, empuamos el glorioso pendn indepen-
diente, en que hemos inscrito los principios que encierran las aspira-
ciones de todos los buenos mexicanos y estamos resueltos a luchar
vigorosamente por su triunfo, sin que nos arredren los mayores peli-
gros, ni la perspectiva.de una derrota ... Tenemos conciencia de ser-
vir a los intereses del pueblo y en l confiamos.
Para principiar nuestros trabajos, los que suscribimos, hemos ins-
talado el CENTRO ANTIRREELECCINISTA DE MXICO, e
invitamos a nuestros conciudadanos para que instalen Clubes Anti-
reeleccionistas en toda la Repblica y se ponga en relacin con nos-
otros. Cuando este centro lo crea oportuno, convocar a una Conven-
cin a la que concurrirn delegados de todos los clubes antirreeleccio-
nistas, y en la cual se determinar quienes sern los candidatos de ese
partido para los puestos de Presidente y Vice-Presidente de la Re-
pblica y Magistrados de la Suprema Corte de Justicia de la Naci6n.
Actualmente la opinin se divide entre varios grupos personalistas,
sin ms bandera que su candidato ni ms programa que el represen-
tado por sus antecedentes, puesto que, el nico medio de que un go-
bernante cumpla con el programa de sus partidarios, es que el can-
didato surja del partido, y no que ste se forme por la agrupaci6n
de sus miembros alrededor de aqul.
Se ha organizado un partido de principios: "El Democrtico",
con tendencias semejantes al nuestro, pero llegado el momento de la
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 481
lucha electoral, este partido no podr obrar con la independencia y
energa necesarias debido a las ligas que con el gobierno tienen sus
directores. Sin embargo, llegado el caso, aceptaremos su ayuda as
como el contingente de todos aquellos, que por encima de las perso-
nas, ponen los principios, aunque actualmente por las necesidades del
momento, se encuentran filiados a los diversos partidos personalistas.
Todo lo manifestado hace creer que en esta vez, por medio de
las prcticas democrticas, la voluntad nacional lograr imponerse
y la Constitucin recobrar todo su imperio. Para lograr tal objeto, no
olvidemos que en las elecciones generales del ao entrante, el triunfo
.de las candidaturas oficiales significar el triunfo del absolutismo y
que la independencia de los tres poderes y la libertad en los Munici-
pios son la base ms firme de nuestras instituciones. Por tal motivo,
esforcmonos en elegir libremente nuestras autoridades municipales
y judiciales sin respetar la consigna oficial. Procuremos elegir como
representantes en las Cmaras de la Unin y en las legislaturas locales,
a quienes nos inspiren mayor confianza y residan en sus respectivos
distritos, a fin de que mejor conozcan y puedan remediar sus
necesidades.
Por ltimo, tengamos la virilidad suficiente para depositar el man-
do supremo de la Nacin en quien creamos con mejores aptitudes
para llevar a la Patria por el sendero que le marca la Constitucin.
MEXICANOS: Ya conocis nuestra bandera. Os invitamos a alista-
ros en nuestras filas, a fin de salvar nuestras instituciones que peli-
gran, haciendo que la ley recobre su prestigio y el pueblo sus liberta-
des. Esperamos ser eficazmente ayudados, a fin de que, al celebrar el
glorioso Centenario de la Independencia Nacional, celebremos igual-
mente el triunfo de la libertad y de la ley, para que, en lo sucesivo,
ellas puedan normar nuestros actos y ser respetadas por gobernantes
y gobernados.
SOCIOS FUNDADORES:
J. M. Gorbar y Arizpe, J.-Huelgas y Campos, J. Morln Deforme,
Luis Rojas, A. vila Jr., Joaqun Sandoval Vargas, Juan T. Reynoso,
T. Morales, Alfonso Garca, Daniel B. Islas, Pedro del Rey, Eugenio
Villa, J. Urquide, Luis T. Navarro, C. Rodrguez Tejeada, Alfredo
Ortega ,Ramn T. Pea, Vctor N. Becerril, J. D. YRamrez Garri-
do, E. Cabrera, Arturo Chvez Trnjillo, Mauricio TlJez, A. Elorduy,
Porfirio C. Osorio, J. Moreno, Joaqun Rojas, M. J. D. Garduo, Luis
482 DANIEL MORENO
C. del Rosal, Alex Michenney, A. Quesnel, Fernando Laredo, M. N.
Robles, Francisco de P. Sentes, J. F. Reynoso, Carlos Rodrguez
Tejana, J. Morfn, E. Bedolla, Antonio Loria, Ricardo Palacio A.
Fernando Rodarte, Pastor Huacuja, Manuel Martnez, E. Undraga
y A., L. E. Rendn, M. T. Buib, B. L. Lara, Eduardo T. Hay,
Fernando Syago, Modesto C. Rolland, Marcos C. Nava, Joaqun
Santaella, Ramn Balerezo, Arturo Oliver Trujillo, L. F. Femndez
Snchez, Manuel Samaniego, Macario Rivera, Juan Fernndez, Fe-
derico Garca, Alfredo Huerta lvarez, Rodolfo Alvarez Jr., Manuel
Ceballos, Alfredo Cousenel, Manuel Martnez F., Manuel T. Busto
Callo, Daniel Zamarripa, Rafael S. Sosa, Jos Calvo, Jos Juan Luna,
F. Garza Gonzlez, T. del Castillo, L. E. Rendn, Carlos Robert,
Antonio M. ngeles, Luis M. Uriste, J. J. Hilar y Haro, R. Estrada
y Jos Mara Troncoso.
MESA DIRECTIVA:
Presidente: Emilio Vzquez.
Vicepresidentes: Francisco l. Madero, Toribio Esquivel Obregn.
Secretarios: Filomeno Mata, Paulina Martnez, Flix F. Palavici-
ni, Jos Vasconcelos.
VOCALES:
1
9
Luis Cabrera, 2
9
Octavio Bertrand, 3
9
Bonifacio J. GuilIn, 4
9
Felipe Xochihua.
TESORERO:
Manuel Urquide.
.vr :
Captulo XLV
UNA VISIN CONSERVADORA DE LOS
PARTIDOS ANTES DE LA REVOLUCIN
En los aos previos a la Revolucin de 1910, se formaron
algunos grupos polticos, con vista a la sucesin presidencial
de esa fecha, despus de la entrevista Creelman-Daz y des-
pus de la aparicin del libro que marca un hito en la his-
toria poltica de aquellos das: La Sucesin Presidencial de
1910, de don Francisco 1. Madero.
El punto de vista de un escritor conservador, don Jos
Lpez Portillo y Rojas (Guadalajara, 1850 Mxico, 1923),
es interesante. Lpez Portillo fue diputado, gobernador de
Jalisco con don Francisco 1. Madero, por breve tiempo y con
el tirano Victoriano Huerta tambin; luego Secretario de Re-
laciones Exteriores de este ltimo. Public su obra: Elevacin
y cada de Porfirio Daz, en 1921, despus da haber estado
algunos aos en el exilio. En esta obra relata la formacin
de dos partidos: uno de notoria filiacin porfirista, el Par-
tido Democrtico; y otro que se va a enfrentar a la dictadura
y que promueve y encabeza el iniciador de la Revolucin don
. Francisco 1. Madero. El primero tuvo indudable simpatas re-
yistas, pero el precandidato tuvo temor al Gral. Daz. El se-
gundo, que es el Partido Antirreeleccionista, que no goza de
las simpatas del autor de la ohm, va a realizar la primera
gran campaa poltica en nuestro pas: el seor Madero y
sus partidarios formaron clubes en toda la Repblica y el
mismo personaje reconipor vez. primera el pas, en una
jira poltica, provocando, finalmente, el movimiento rebelde
que va a transformar al pas, despus de una lucha cvica,
.. que luego se vuelve armada, durante varios aos.
Por lo anterior nos parece interesante transcribir los ca-
of83
484
DANIEL MORENO
ptulos relativos a los partidos sealados: el Demcrata y el
Antirreeleccionista. Nos encontramos en el preludio de la Re-
volucin de 1910.
CAPTuLO III
EL PARTIDO DEMOCRTICO
Como movidos por un resorte, los ciudadanos que se interesan por
la cosa pblica en nuestro pas, entraron en accin despus de publi-
cadas las opiniones del General Reyes en el peridico de Heriberto
Barrn.
Fueron los primeros en congregarse para formar asociacin, con
fines de sana poltica, varios jvenes de alta intelectualidad y acen-
drado patriotismo, que soaron con fundar un partido poltico de
principios, y no personalista. Juan Snchez Azcona y Heriberto Ba-
rrn, segn parece, fueron quienes tomaron la iniciativa, para convo-
car a un grupo de amigos a fin de que tomasen por su cuenta el des-
arrollo de dicho programa. Los primeros que se unieron, fueron, a
ms de los iniciadores, Benito Jurez, Manuel Calero, Jos Pen del
Valle y Rafael Zubarn Capmany. La asociacin, que fue tomando
diferentes aspectos y denominaciones, acab por frmaraquel noble
Partido Democrtico, cuyas aspiraciones tendan al mejoramiento
real y efectivo de nuestras prcticas polticas. El 22 de enero de 1909,
celebro junta general y nombr su Mesa Directiva definitiva, la cual
qued constituida en la siguiente fonna: presidente, Benito Jurez;
vicepresidente, Manuel Calero y Jos Pen del Valle; secretarios,
Jess Urueta, Didoro Batalla, Rafael Zubarn Capmany y Carlos
Trejo y Lerdo de Tejada; prosecretarios, Abraham Castellanos, Ma-
nuel Castelazo Fuentes y Jos G. Ortiz; tesorero, Carlos Basave y del
Castillo Negrete; subtesorero, Mauricio G6mez; y vocales, Francisco
Martnez Baca y otros varios jvenes inteligentes y entusiastas. Luego
se acord expedir un programa, y en 19 de abril de 1909, entr en
circulacin el manifiesto del Partido, que fue redactado por una co-
misin formada por Calero, Urueta, Batalla y Zubarn Capmany.
Para que el lector pueda fonnarse idea cabal de los altos ideales
que proclam aquella &.gn;lpacin, voy a transcribir en s e g u i ~ la parte
principal y ms importafite de ese manifiesto, cuyo contenido es digno
de pasar a la historia. Dice uf:
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 485
"Nuestra asociacin ha surgido de una angustiosa necesidad na-
cional; la necesidad de orientar y definir la situacin poltica del pas
en un plazo breve y fatal, aunque indeterminado, pero por indeter-
minado, ms premioso, pues se acorta aceleradamente da a da,
haciendo, a cada momento que pasa, mayor la inquietud y ms ur-
gente la preparacin para enfrentarnos con el problema de nuestro
porvenir. Abdicar del deber sacratsimo de pensar y de obrar por
la Patria y para la Patria, dejando al acaso sus destinos y poniendo
solamente en los hombres nuestras miradas, sera falsear el problema
o resolverlo con el suicidio nacional. "Si no queremos para un por-
venir ms o menos remoto, una dictadura que nos oprima y nos de-
prima, y si detestamos la anarqua que nos desangre, nos envilezca
y nos coloque bajo las ruedas del inexorable carro de un imperialis-
mo naciente, pero poderoso, debemos comenzar por hacernos ciu-
dadanos, por cumplir nuestras obligaciones virilmente y ejercer nues-
tros derechos con franqueza y con valor, es decir, debemos gobernar-
nos nosotros mismos. En el curso trgico de nuestra historia, la insu-
rreccin y la dictadura se han sucedido, la una engendrando la otra,
hasta que el pas, cansado y empobrecido, tuvo hambre y sed de re-
poso. La paz, preparada en el orden econmico, en el poltico y en
el social, por la Constitucin y las Leyes de Reforma y que un go-
bierno largo y fuerte ha sabido consolidar, es conquista que el pueblo
no quiere perder, pues todos sabemos, unos por instinto y otros por
reflexin, que perdida la paz, nuestra nacionalidad est en peligro
de tutela, que es un mal mayor que la muerte. Creemos y esperamos
que, al terminar el Gobierno actual, la paz ha de conservarse por la
fuerza de inercia del largo perodo en que la hemos disfrutado, por
los poderosos intereses nacionales criados a su sombra, por la con-
ciencia experimentada y clara de sus beneficios, por la creciente cul-
tura del pueblo; pero es indudable, al propio tiempo, que esta paz
no podr conservarse, si somos impotentes para organizar un gobier-
no popular y libre, y caeremos en una dictadura que traer consigo,
tarde o temprano, la guerra civil. Aquellos que suean en que los que
gobiernan despus han de seguir la poltica que con xito tan comple-
to ha implantado y desarrollado el. ciudadano general Porfirio Diaz,
o faltan con toda conciencia a la verdad, o sin saberlo, con revolucio-
narios, porque esa poltica, en lo que tiene de tpicamente personal,
'fVO podr ser continuada por sucesor alguno, sin provocar la revo-
lucin.
"La paz, la' libertad, la independencia nacional, slo estarn ba-
sadas en lo porvenir, en el ejercicio de la libertad poltica, en el libre
486 DANIEL MORENO
funcionamiento de nuestras instituciones, en el gobierno efectivo de
los ciudadanos. A mejores ciudadanos corresponden siempre mejores
gobiernos. Dentro de un buen gobierno, respetuoso de las garantas
constitucionales, que sabe impartir justicia, los ciudadanos elevan su
nivel intelectual y moral, el pueblo crece en fortaleza y virtudes c-
vicas, y est en aptitud, a su vez, de mejorar constantemente su go-
bierno, renovndole con elementos nuevos y vivificadores de hombres
ms aptos y de instituciones ms liberales. Ese es el camino de la sal-
vacin, porque es el camino del progreso; nos lo est enseando la
historia con su dedo infalible. Y si logramos conquistar la libertad
poltica, si reintegramos la Constitucin de 1857 a la vida nacional
que la reclama; si hacemos justicia --en obras y no en palabras- a
la labor profundamente civilizadora de los reformadores; si no arro-
jamos al olvido el pasado, por que an pueden cargar nuestras es-
paldas tanta gloria, y si queremos seguir viviendo en nuestros hijos
para tiempos mejores, habremos dado al ttulo de "ciudadano meji-
cano" la significancia honrosa de ciudadano de un pas prspero,
fuerte y libre.
"El Partido Democrtico" no pretende cambiar radicalmente y
en un instante la vida poltica del pas; no pretende crear con un
programa una democracia ideal que se quedara amortajada en el
programa, no; sabemos que toda evolucin es lenta, aunque sea re-
volucionaria; sabemos que la historia humana no puede ser violenta
y que las transformaciones sociales y polticas no se decretan. Pero
tambin sabemos que la voluntad, que la ley, que el ideal, son factores
esenciales de la civilizacin, y que el estudio de la Historia y el cono-
cimiento de las necesidades nacionales sirven para orientar hacia el
progreso las fuerzas vivas se agitan dentro de la Nacin, fabricando
necesariamente su porvenir. No prometemos al pas un milagro de
taumaturgos que 10convierta en la Ciudad de Utopa, sino un trabajo
de ciudadanos, lento, laborioso, de sacrificio, de patriotismo, que paso
a paso, sin sacudimientos y sin violencia, lo lleve a la libertad y le
asegure su autonoma.
"Este es nuestro pensamiento capital, que dar vida al Partido
Democrtico, pues lo levanta a un nivel de alta y noble poltica de
educacin y regeneraci6n. Por esto nuestro programa, amplio y con-
creto a la vez, hace arrancar sus aspiraciones y sus principios de la
idea fundamental de la educacin del pueblo, a quien le fiamos hacer
partcipe en la obra de la poltica nacional, hacindolo as corazn
y cerebro de la Patria.
"Para que el pueblo pueda comenzar a vivir en la libertad, y las
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 487
exigencias primordiales de una democracia naciente pueden ser sa-
en la medida de los progresos materiales y morales, es pre-
CISO que se organice debidamente el Poder municipal, origen de las
libertades pblicas, escuela prctica de civismo que, como una cel-
dilla, resume en su vida entera del organismo social. Nuestros muni-
cipios tienen ahora un campo de accin limitadsimo y su obra es
casi estril, pues estn ahogados por la autoridad de los jefes polticos,
a quienes se han dado funciones incompatibles con el libre vuelo de
la libertad municipal. Los jefes polticos representaron un papel im-
portante en la obra de reorganizacin nacional, que tuvo que basarse
en la fusin de todos los poderes en el Poder Ejecutivo, y fueron tiles
en una poca de anarqua social en que el Gobierno necesit, a la
vez de la accin vigorosa de hombres de pocos escrpulos, capaces de
mantener el orden por la autoridad de la fuerza, e impedir as la
disgresin de los elementos sociales. De aqu que muchos de los que
comenzaron por ser ejecutores sumisos de la voluntad del Centro, se
convirtieron en ejecutores de su propia arbitraria voluntad. Cierto
que esta situacin ha cambiado en buena parte y que las prefecturas
y jefaturas son ahora generalmente ocupadas por hombres de ms
cultura y de mayor moralidad de los que las ocupaban antao; pero
precisamente porque el medio social se ha purificado, esa institucin
ya no responde a una necesidad. Sus defectos de origen, ms o menos
atenuados, subsisten siempre, porque son su esencia misma, y por esto
la autoridad que los jefes polticos representan, debe distribuirse entre
rganos ms apropiados para ejercerla equitativamente, en consecuen-
cia con las necesidades de esta poca de paz y de trabajo, y con las
exigencias de una nueva era de libertad poltica.
"El Partido Democrtico, que considera el ejercicio de la ciudada-
na como el nico medio posible de conservar la independencia de la
Patria, sabe que solamente la escuela que educa, puede formar ver-
daderos ciudadanos conscientes de sus deberes y capaces de defender
sus derechos; y por eso estima que el problema poltico del pas es,
en el fondo, el problema de la educacin nacional. La escuela gra-
tuita, obligatoria, laica y vvica; en ella est la Patria. Todo lo que
se haga por difundir la educacin primaria, para darle al indio la
lengua de la civilizacin e incorporarlo a la patria, para salvar. a
los nios de las garras infanticidas del capitalismo industrial y agrcola
y hacerlos inviolables en el sagrario de la escuela, parecer siempre
poco, siempre poco. "Despus del pan, la educacin es la primera ne-
cesidad del pueblo", dijo y sigue siendo la palabra proftica de Dan-
tn. j formar al maestro, al maestro mexicano, hacerle
488 DANIEL MORENO
legin, legin sagrada que lleve a travs de nuestro territorio la ver-
dad, el bien, la belleza, el civismo como banderas blancas de concor-
dia y de vida! La Escuela Normal ser el surtidor que fecunde las
escuelas primarias, el alma mater de la Patria mejicana. Para que la
enseanza normal cumpla tan altos destinos, es preciso unificarla,
encomendndola a la Federacin; slo dentro de la unidad de pro-
grama y de mtodo puede ser armnica y eficaz, centro slido y fe-
cundo de difusin cientfica.
"Para que los mejicanos, en nmero cada vez creciente a medida
que se propague y se identifique la educacin nacional, pueden ejer-
cer la libertad poltica, cumpliendo sus deberes de ciudadanos, es in-
dispensable que el instrumento del voto pblico, la ley electoral, no
sea una mquina intil o descompuesta, sino que funcione eficaz-
mente. Nuestra acual legislacin electoral no es un aparato hecho
para marcar la voluntad de la Nacin, porque slo puede funcionar
mediante la accin directa del Gobierno. Las grandes manifestaciones
de la voluntad popular revisten entre nosotros un carcter netamente
plebiscitario, y no han podido encontrar su expresin por los medios
que establece la ley.
"Con el sistema electoral en vigor, se quiere hacer creer al pue-
blo que tiene el sufragio universal, se le engaa. El sufragio universal,
con nuestro mtodo de eleccin indirecto, es el ms restringido de
todos los sufragios, pues aun en el supuesto de que el voto pudiera
ser efectivo dentro del sistema, solamente dos ciudadanos por cada
mil habitantes tendrn derecho a elegir a los ms altos funcionarios
federales. Nuestra ley electoral ser una arma preciosa en manos de
los tiranos del porvenir. Debe ser una arma de libertad.
"La eleccin indirecta, que hace del sufragio un engao, debe
definitivamente condenarse. El pueblo, segn nuestra ley, slo tiene
facultad para elegir electores, los que, a su vez, eligen a los funciona-
rios, sin compromiso alguno con el pueblo, de votar por ste o aquel
candidato. El elector tiene derecho de votar por el candidato de su
personal preferencia, pues a su sabidura y patriotismo confa la ley
el xito del sufragio. De esta suerte, y de hecho, los electores son los
nicos sufragantes, lo que reduce en nuestro pas el nmero de votos
para la eleccin de Presidente y Vicepresidente de la Repblica a
slo veintisiete mil, que es nmeros de los electores. Es ste un me-
dio eficaz para que exprese el voto? Podremos tener de tal suerte
un Gobierno de sufragio? Jams. Si conservamos este sistema, pode-
mos estar seguros de que en el porvenir una dictadura, por abomina-
ble y abominada que sea, encontrar la manera de reelegirse contra
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MItXICO 489
la voluntad del pueblo, y entonces, ante la impotencia de vencer con
la ley, que estar del lado de la tirana, el pueblo tendr que acudir
al supremo recurso de la revolucin, que estar del lado de la libertad.
"Necesitamos poner fin a esta siuacin funesta, necesitamos liber-
tad efectiva, necesitamos voto pblico. El Partido Democrtico quie-
re crear el voto, y para crearlo trabajar hasta conseguir la eleccin
directa, a fin de que la mayora de los ciudadanos sea llamada a votar.
Todos los mejicanos mayores de edad que hablen el idioma castellano
y sepan leerlo y escribirlo, o aun cuando no sepan leer o escribir, sean
jefes y sostenedores de una familia, es decir, posean intereses morales,
o bien tengan intereses materiales como propietarios de tierra, estarn
capacitados para votar directamente, lo que significa que podrn vo-
tar de hecho, beneficio del que hasta hoy, hemos estado privados los
mejicanos. De esta suerte, tan slo aqullos que por imposibilidad
de entender la lengua nacional o por miseria o analfabetismo, es de-
cir, tan slo los que nada tienen y lo ignora todo; tan slo los que
aun vegetan, por desgracia, sin la ms leve nocin de los deberes que
la Patria impone a sus hijos, estarn por razn natural, como 10 estn
en todas partes, excluidos del voto. El sufragio que proponemos, que
nuestros enemigos han llamado restringido, es, pues, mucho ms
amplio que el decantado sufragio universal, porque ste no tiene de
sufragio sino el nombre, y es slo una mentira sonora para engaar a
los que se satisfacen con vanas palabras. Por el contrario, el sufragio
que nosotros proponemos tiene todas las condiciones para llegar a ser
una verdad en la prctica. No vacilamos en decirlo: los que combaten
la reforma que recomendamos y sostienen el sistema en vigor, son ene-
migos disfrazados de la opinin poltica.
"El Partido Democrtico consigna por ltimo, entre sus aspiracio-
nes la garanta efectiva de la libertad del pensamiento, el cumpli-
miento de las Leyes de Reforma, el respeto a la libertad y a la vida
del hombre, la moralizacin de la justicia, independiendo al Poder
Judicial, inamovible y responsable, del Poder Ejecutivo; el empleo de
los excedentes de las reservas del Tesoro en una forma ms til, an
ms fecunda de la que hasta hoy se ha invertido; y en previsin a
futuras contingencias, un sistema consignado en la ley que relacione
la contratacin de los emprstitos federales COn las grandes necesida-
des de la Nacin. Pedimos tambin la creacin de un Ministerio de
Agricultura, a fin de inaugurar una libertad poltica agraria y de cr-
dito interior que, favoreciendo sin cesar el mejoramiento de las tierras
y levantando la condicin econmica y moral del campesino, se re-
suelvaen un doble beneficio para el pas; y, finalmente, pedimos la
490 DANIEL MORENO
expedicin de leyes sobre accidentes del trabajo, prlogo de una legis-
lacin obrera, y disposiciones que permitan hacer efectiva la respon-
sabilidad de las empresas en los casos de accidente.
"Estos son los ideales, estos los principios que dan vida al Partido
Democrtico. Desde hoy luchar por ellos, y desde hoy entrar a la
vida activa de la poltica."
* * *
El anterior manifiesto, como se ve, contiene, en resumen el si-
guien te programa: dar fuerza y ensanche al poder municipal; hacer
directa la eleccin del Presidente; restringir el voto para concederlo
slo a los que saben leer y escribir; hacer efectivas la libertad de im-
prenta y las Leyes de Reforma; establecer la inamovilidad de los
funcionarios judiciales, especialmente la de los Magistrados de la Cor-
te; limitar las reservas del tesoro y disponer su inversin en objetos
apropiados; y, finalmente, expedir leyes agrarias y sobre accidentes
de trabajo.
Dicho documento, aunque hbil y elocuentemente redactado, no
satisfizo, con todo, las aspiraciones del 'pblico, porque se refera a
asuntos muy interesantes, es cierto, pero que demandaban tiempo
para su implantacin. Algunos de ellos requeran nada menos que al-
gunas reformas constitucionales, lo que sera muy dilatado. La pla-
taforma, como dicen los yanquis, estaba buena para regir el futuro
de un gobierno ya creado, pacfico y popular; pero no resolva el pro-
blema del momento, que era el urgente. El Gral. Daz haba llegado
al extremo de la edad, e iba a desaparecer antes de concluir el nuevo
sexenio. Todos los mexicanos estaban conformes en reelegirle como
Presidente, con excepcin del grupo vehemente y entusiasta de los
antirreeleccionistas, a quienes luego me referir; ms, aparte de ese
partido extremista, todos los dems coincidan en el propsito de man-
tener en el puesto al caudillo. La medida era racional y justa: racio-
nal, porque impeda los profundos sacudimientos que hubiera trado
consigo la remocin de Porfirio, con cuyo rgimen estaba bien ha-
llada la Repblica, y justa tambin, porque Daz, cualesquiera que
hubiesen sido sus defectos personales y los de su gobierno, era muy
acreedor a que se le tributase aquel homenaje de reconocimiento y
admiracin, al llegar al trmino de su carrera.
Nadie crea, Con todo, que Daz concluyese el sexenio, como en
efecto no lo concluy, o bien que, si alcanzase la avanzadsima edad
de ochenta y seis aos, que para ello requera, se mantuviese tan en-
tero de alma y cuerpo, que pudiese' continuar rigiendo bien los .des-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 491
tinos de la Nacin. Por lo tanto, era apremiante el problema que de-
ba resolverse en los prximos comicios, si no para la eleccin de
Presidente, s para la de Vicepresidente, porque este funcionario sera
quien se encargase de suplir las indefectibles incapacidades del Primer
Magistrado cuando asomasen, y de reemplazarle en la Presidencia
cuando falleciese. De esta manera, la cuestin vicepresidencial vena
a confundirse y a identificarse con la misma presidencial, y elegir
Vicepresidente, era, en cierto modo, elegir Presidente. Si la Nacin se
daba un Vicepresidente de su eleccin, podra preparar con pruden-
cia el trnsito del gobierno personal de Porfirio al gobierno legal de
su sucesor; y el Vicepresidente, por su contacto ntimo con Daz, po-
dra recibir de ste buenos consejos y ejemplos saludables, que le ca-
pacitasen para desempear con acierto su delicada labor. As se rea-
lizara, en cierto modo, el deseo expresado por Daz en la conferen-
cia Creelman, de vivir l cuando la Nacin se diese otro Presidente;
pero de una manera atenuada, y sin faltar al respeto ni a las consi-
deraciones que tanto mereca el viejo autcrata.
El Partido Democrtico no fij la atencin, al menos por lo pron-
to, en esa cuestin palpitante, y se limit a abordar tpicos de alta
poltica, muy buenos en s; pero no tan oportunos como hubiera sido
de desear en aquellos momentos decisivos.
La verdadera significacin de ese Partido ha sido diferentemente
explicada por los historiadores. Jos R. del Castillo 1 no duda en afir-
mar que la agrupacin era reyista en el fondo. "El Partido Democr-
tico, dice, se form del elemento porfirista que, respetando al caudi-
llo, quera apartar del poder a los limantourianos. Eran los continua-
dores de los esfuerzos hechos por Baranda. Reyes y Dehesa; y aunque
no lo expresaban claramente, su candidato para la vicepresidencia
tan codiciada, era el general Bernardo Reyes. Pero ste haca todo lo
posible por parecer que no deseaba tal postulacin, esperando que el
caudillo fuese quien lo designara."
Contra parecer tan terminante, debe tomarse en cuenta lo decla-
rado por Manuel Calero." Dice este seor que, cuando al finalizar la
primera dcada del siglo, se present nuevamente el problema de
la eleccin presidencial, unos cuantos individuos bien intencionados,
creyeron de su deber intentar una transformacin democrtica en los
procedimientos polticos, aprovechando las buenas disposiciones en
que pareca hallarse el general Daz, segn lo dicho por l en la en-
trevista Creelman. Dice tambin que se notaban en el autcrata, cier-
tas tendencias a sacudir el yugo de los cientficos, y que por esto pa-
reci el momento oportuno para indicar al pueblo algunas. orientacio-
492 DANIEL MORENO
nes hacia la libertad y llamarle a participar en los asuntos pblicos,
a la sombra del paternalismo del viejo dictador y sin tomar su sa-
grada sede.
Asegura, adems, que el partido formado por l y sus colegas,
lleg a adoptar mentalmente la candidatura de uno de los individuos
de su mismo seno para la Vicepresidencia de la Repblica, y que aun
estuvo a punto de alcanzar la aceptacin de la idea por el Presidente.
No aclara quien de todos los miembros de aquella agrupacin haya
sido el favorecido por el voto de sus compaeros; pero es de presumir
que haya sido Benito Jurez, cuya gran reputacin de honradez y de
civismo, y cuyo nombre altamente popular, heredado de su padre,
daban lustre y prez al partido. Pero esto no puede en manera alguna
asegurarse, porque no hay dato cierto de qu partir para adoptar
mi versin.
"En nuestros comienzos, dice Calero, contbamos con una fuerza
que, de haberse sostenido, nos hubiera asegurado el xito, a pesar de
los inconvenientes sealados y de la guerra a muerte que nos decla-
raron los cientficos: era la simpata no disimulada del general Daz,
con quien abiertamente mantenamos relaciones algunos de los direc-
tores del movimiento. Subrayo la palabra "abiertamente" para contes-
tar el caritativo cargo que, de haber sido espa del Presidente en el
club organizador del Partido Democrtico, me hace en cierto libro
suyo nuestro amigo don Ramn Prida, antiguo edecn de Pineda, y
a ltimas fechas protegido de Pancho Villa." Sigue explicando a con-
tinuacin cules fueron los obstculos conque tropez el partido para
llevar a cabo sus propsitos, y seala como tal el influjo de Limantour
cerca del Presidente. "El objeto de nuestros esfuerzos, contina, era
el de conocer a la del seor Corral una candidatura de carcter de-
mocrtico. La popularidad de que entonces gozaba el general Reyes,
constitua para nuestros proyectos un gravsimo peligro, cuyas ame-
nazas vimos patentes en ms de una ocasin, por lo que habra sido
conveniente anticipar, cuando menos que surgiera de nuestro grupo
otra candidatura. Pero los directores del Partido Democrtico ramos
todos amigos del general Diaz y estbamos abierta o tcitamente com-
prometidos a no fijarnos en un candidato que no fuese aceptable para
l. Todos nosotros comprendimos que era ocioso escoger un candi-
dato que no llenara esta condicin ..." Sigue luego diciendo que,
aunque al Partido no tuvo tiempo para abordar ese problema de ca-
rcter prctico, hizo la labor preparatoria de fundar un peridico que
fue muy popular, y de lanzar un programa noble y patritico, progre-
sista y perfectamente practicable. Por desventura, durante esos traba-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 493
jos previos, dice Calero, Limantour fue ganando terreno y apodern-
dose cada da ms del nimo del Presidente. As lo confirm en con-
versaciones que tuvo con el caudillo. "Prev entonces, agrega, nuestro
desastre, tanto ms inminente, cuanto que, como lo he dicho, el re-
yismo nos invada, y el Presidente alimentada por Reyes una aversin
verdaderamente diablica/'
El conocimiento de su impotencia para vencer las dificultades de
la situacin, determin a Calero a separarse de la campaa electoral.
Como se ve, estn en absoluta discrepancia las aseveraciones de
Castillo y de Calero, porque, en tanto que aqul afirma que el Par-
tido Democrtico era reyista en el fondo, asegura ste, por el contra-
rio, que no lo era, ya que manifiesta la alarma que esa agrupacin
senta a causa de la popularidad del gobernador de Nuevo Len.
'Por lo que hace a m, basando mi juicio en las palabras de Calero y
en los datos que Castillo expone ms adelante (a los cuales me refe-
rir), creo que pueden conciliarse bien ambos extremos. El Partido
Democrtico en sus comienzos, y hasta el momento en que Calero
dej de ser uno de sus miembros, no fue reyista, en efecto, o, cuando
menos, Calero no lo fue. "Nada vali, dice este seor, el que hubiera
yo al fin logrado obtener, franca y abierta, sin condiciones ni reser-
vas, la conformidad del Presidente con una candidatura vicepresiden-
cial salida de nuestro grupo; esta conformidad, dada en lo ntimo,
fue al fin retirada en forma indirecta y discreta." Claramente se ve,
por las palabras anteriores, de cuya exactitud no se debe dudar, por
la honorabilidad de quien las emite, que el candidato del Partido De-
mocrtico, en los primeros tiempos de su vida, no fue Reyes, sino una
persona del seno del grupo.
Pero creo tambin que, despus de averiguarlo que Daz no ecep-
taba la candidatura propuesta por Calero, y posteriormente a la se-
paracin de ste del grupo, fueron gravitando los demcratas sin po-
derlo remediar, hacia la candidatura de Reyes. Ya volver a tocar
este punto al hablar de la campaa electoral.
CAPTULO IV
EL PARTIDO ANTIRRELECCIONISTA.
Otro Partido tambin de principios, apareci en escena por aque-
llos mismos dias; me re1el'O al Antirreeleccionista, formado de ele-
mentos inquietos, avanzados y radiala' Lo integraron los viejos e in-
494< DANIEL MORENO
corregibles tuxtepecanos, los agraviados por la falta de cumplimiento
de las ofertas revolucionarias de Porfirio, los que no haban cesado de
censurar y condenar la poltica centralista de Porfirio, y rendan
culto ferviente a la Constitucin de 1857. De aquellos hombres llenos
de fe y constancia, segn dice Castillo, haban surgido verdaderos
mrtires: Filomeno Mata, que tuvo treinta y tantos ingresos en las
Bartolinas de Beln, Juan Sarabia, encerrado en una mazmorra de
San Juan de Ula y Daniel Cabrera que a cada instante entraba en
la prisin y sala de ella. Para que se conozcan bien las ideas de ese
grupo, voy a transcribir en seguida el manifiesto que lanz al entrar
en campaa: Dice as:
"Centro Antirreeleccionista de Mjico.-Manifiesto a la Nacin.
"Mejicanos: se acerca uno de los momentos ms solemnes de
nuestra Historia.
"El ao entrante, cuando nuestra Patria cumpla cien aos de
haber proclamado su independencia, deberemos resolver un problema
trascendental, de cuya evolucin depender nuestro porvenir como
nacin libre y soberana ...
"Desde que apareci la Constitucin de 57, como iris de paz en
medio de nuestras tempestades polticas, fue considerada por todos los
partidos como la frmula que haba de conciliar todos los intereses,
dar satisfaccin a las ambiciones legtimas y realizar la felicidad de
la Patria ...
"Desde entonces todos los partidos polticos invoca, como su ms
bello ideal, el reinado de la Constitucin. Portal razn, algunas in-
fracciones cometidas por el Gobierno de Lerdo de Tejada dieron
fuerza al movimiento revolucionario, encabezado por nuestro actual
Presidente, que proclamaba como principios salvadores, la libertad del
sufragio, la fiel observancia de la Constitucin y la no reeleccin.
"Triunf la Constitucin, y a pesar de tan halageas promesas,
la Constitucin no ha sido observada por el Gobierno que diman
de Tuxtepec; la promesa de respetar el sufragio libre nunca se ha
cumplido, y el principio de no Reeleccin, hbilmente burlado, du-
rante el tiempo que fue precepto constitucional, desapareci muy
pronto, para permitir la indefinida reeleccin del actual Presidente.
"Hace ms de treinta aos que el 'general Daz se encuentra al
frente de los destinos de la Nacin, y como resultado de sus frecuen-
tes reelecciones, ha concentrado en sus manos un poder absoluto, que
si bien ha. usado con relativa moderacin, ha trado al pas los gran-
des males que siempre dimanan de.ta1 rgimen de.gobierno.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 495
"A esto debemos atribuir que ahora la justicia ampra al ms fuer-
te; que la instruccin pblica se imparte slo a una minora de quie-
nes la necesitan; que los mejicanos son postergados a los extranjeros
aun en compaas en donde el gobierno tiene el control, como en los
Ferrocarriles Nacionales, que los obreros mejicanos emigran al extran-
jero en busca de ms garantas y mejores salarios; que se han empren-
dido guerras sangrientas, costosas e intiles contra los yaques y mayas;
que se han hecho concesiones peligrosas al extranjero, como la rela-
tiva a la baha de la Magdalena, y por ltimo, que el espritu pblico
est aletargado, el patriotismo y el valor cvico deprimidos; y no de-
bemos alvidar que el ideal de los pueblos debe ser fomentar esas vir-
tudes, nicas capaces de salvarlos en las grandes crisis.
"Lo que actualmente pasa en el pas, causa pena y vergenza.
Los mejicanos tienen miedo de ejercitar sus derechos, porque creen
que las autoridades no lo permitiran. Ese miedo que por tantos aos
ha paralizado las manifestaciones del valor cvico, paralizar igual-
mente las del patriotismo, y el da en que la Patria est en peligro,
no encontrar defensores que la salven.
"Situacin tan triste no har sino agravarse con la continuidad del
rgimen, pues la corrupcin en las esferas oficiales aumentar a me-
dida que aumente el servilismo del pueblo; y de seguir as, sin duda
alguna vamos rpidamente a la decadencia o a la anarqua. Aun la
conquista de nuestro crdito, de que tanto nos ufanamos, nada signi-
ficara si nos cruzamos de brazos ante la situacin que tenemos a la
vista, y permitimos que el Gobierno haga todo, elija mandatarios, re-
clute las Cmaras entre sus amigos, y administre los intereses nacio-
nales como dueo absoluto de ellos. De nada nos servir tener ri-
queza, porque nuestra riqueza pblica ser dilapidada por algn Go-
bierno, si no existen Cmaras independientes que lo impidan.
"Para remediar esta situacin, los que amamos a la Patria, debe-
mos unirnos, luchar porque sean respetados nuestros derechos pol-
ticos, confiar en nuestras fuerzas y no esperar nada de los actuales
mandatarios, puesto que a ellos debemos el actual rgimen y lo nico
que han de procurar es prolongarlo, para afianzar en sus manos el
poder absoluto y disfrutar tranquilos, a su sombra, de la mayor im-
punidad al dar rienda suelta a sus pasiones.
"Problema de tanta importancia habremos de resolverlo muy en
breve, puesto que el 'ao entrante deben ser electos por el pueblo los
mandatarios que regirn por seis aos los destinos de la Repblica.
"De la actitud que asuma el pueblo en la prxima contiendaelec-
toral, 'depender su porvenir, porque en ella se decidir si ha de con-
496 DANIEL MORENO
quistar su soberana, o si ha de seguir doblegado ante los mandata-
rios, tolerando que las cadenas del absolutismo se consoliden.
"Si el pueblo mejicano se deja imponer servilmente las candida-
turas oficiales, debemos considerar como definitivo el triunfo del
absolutismo, y para siempre proscrita de nuestro suelo la libertad;
nuestro destino quedar sujeto al capricho de un hombre, que como
Santa Anna, podr vender impunemente parte de nuestro territorio,
sin que se levante ninguna protesta de indignacin.
"En cambio, si el pueblo, recordando lo que vale, reconociendo
sus fuerzas, se levanta altivo y vigoroso, dispuesto a reconquistar sus
libertades, indudablemente lo conseguir pues el reducido grupo de
plutcratas que nos domina no tendr fuerza suficiente para resistir
su poderoso empuje ...
"Ante consideraciones tan graves, hemos resuelto lanzarnos a la
lucha para combatir el absolutismo. y con el fin de agrupar a nuestro
derredor los elementos independientes, proclamamos principios am-
plios, dentro de los cuales encontrarn satisfaccin todas las aspira-
ciones nobles y sanas.
"Los principios que enarbolamos como bandera, son:
"Sufragio efectivo.-No reeleccin.
"El primero para salvar a la Repblica de las garras del absolu-
tismo, volver a los Estados su soberana, a los municipios su libertad,
a los ciudadanos sus prerrogativas, a la Nacin su grandeza.
"El segundo, par evitar que en lo sucesivo se adueen del Poder
nuestros gobernantes, y establezcan nuevas dictaduras, y por 10 pronto,
para obtener una renovacin en el personal del Gobierno, llevando
por mira que quienes rijan los destinos de la Patria en el prximo
perodo constitucional, sean los ms aptos y dignos, y puedan dar sa-
tisfaccin a las ardientes aspiraciones de los mejicanos, que quieren
estar gobernados por la ley, :00 por un hombre.
"Mejicanos: Con la mayor concisin posible, hemos expuesto los
peligros que correel pas si se prolonga el actual rgimen. de cosas,
as como el gran problema que el ao entrante hemos de resolver en
los comicios.
"El da solemne se aproxima rpidametne y urge organizar las
fuerzas de todos Iqsque queremos ser gobernados por la ley y no por
un hombre; de de los que queremos erigir sobre las ruinas del abso-
lutismo un templo a la.ley Yun monumento a la libertad
"Mejiia11os: Ya .. conocis nuestra bandera. o. invitamos a alista-
I'OIQ.JNflStraI fiJaI, a fm de salvar nuestras instituciones que peligran,
baendoquelade.oy ~ ..,IU..prettigi.o y el pueblo sus tibetta,des.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 497
"Esperamos ser eficazmente ayudados, a fin de que, al celebrar el
glorioso centenario de la Independencia Nacional, celebremos igual-
mente el triunfo de la igualdad y de la ley, para que, en lo sucesivo,
ellas puedan normar nuestros actos y ser respetados por gobernadores
y gobernados.
"Emilio Vzquez Gmez, presidente; Francisco I. Madero y To-
ribio Esquivel Obregn, vicepresidente; Filomeno Mata, Paulino Mar-
tnez, Flix F. Palavicini, Jos Vasconcelos, Secretarios; Vocales:
Luis Cabrera; Tesorero, Manuel Urquidi ..."
* * *
Porfirio Daz, entretanto, haba recapacitado respecto de las in-
creibles ligerezas cometidas en la Conferencia Creelman y de las com-
promotedoras promesas polticas hechas en ella al pueblo mejicano,
y, frente al movimiento popular suscitado por sus palabras, aprest-
base ya a volver sobre sus pasos, trabajando por la continuacin de
su autocracia. Para referir los sucesos tales como l los fue preparando
y encaminando, voy a valerme al pie de la letra, o con ligeras par-
frasis, del relato que sobre el particular hace Ramn Prida," por juz-
gar a este seor bien impuesto de los secretos de la poltica de aquel
tiempo, tanto por haber sido ayudante en el bufete de Rosendo Pine-
da, como por la particular amistad que le ligaba con Ramn Corral,
segundo corifeo de la campaa oficial reeleccionista.
Un mes escaso despus de haber sido publicada en Mxico la en-
trevista Creelman, el Presidente Daz celebr junta con sus Ministros
Limantour, Corral y Olegario Molina, y, de acuerdo con su poltica
de siempre, que le aconsejaba presentarse como vctima de su popu-
laridad, djoles que a diario reciba cartas en que se le instaba acep-
tase una nueva reeleccin; pero que l, antes de resolver cosa alguna,
deseaba escuchar la opinin de sus amigos. Agreg hipcritamente
que se juzgaba demasiado viejo para entrar en un nuevo perodo pre-
sidencial; pero, que, a pesar de todo, si era preciso, se senta resuelto
a sacrificarse por el bien de la Nacin. El Presidente deseaba, pues,
conocer la opini6n de 10$ presentes, que eran de toda su confianza,
para llegar a alguna conclusi6n. Los interrogados que conocan bien
el carcter y las sutilezas del Presidente, comprendieron que lo que
ste buscaba. era una -respuesta afirmativa, y se apresuraron a decirle:
que deba aceptar la reeleccin, que se encontraba en perfecta actitud
intelectual para continuar funciones, y que su re-
eleccin sera recibida por el con todo; que, para que
aquel paso fuC$e dado con seguridad, necesitbase que el Presidente
498 DANIEL MORENO
hiciese algunos cambios, en su poltica y en el personal de su admi-
nistracin. Limantour fue quien tom la palabra, y agreg que l se-
ra el primero en renunciar la cartera. Daz se avino a todo, menos a
mudar a Corral por otro candidato. Olegario Molina juzg indispen-
sable se tomase ms por lo serio al Vicepresidente, se le diese parti-
cipacin en la poltica del pas y se le pusiese en contacto con los
elementos militares, cuyos servicios podran serie necesarios.
Corral aprob la reeleccin del Presidente; pero declar que la
suya debera ser desechada; y suplic fuese nombrada en su lugar al-
guna otra persona, llegando hasta a designar a Limantour o a Molina
para ese elevado puesto.
Sigui a eso un debate entre los vicepresidenciables, y, descarta-
das las candidaturas de Molina y Limantour, slo qued en pie la de
Corral, quien se negaba abiertamente a continuar en el puesto. Pero
como Daz manifest que no aceptara su reeleccin si Corral no le
acompaaba como su segundo en la Suprema Magistratura, acab
ste por rendirse a las intimaciones del Presidente y a las splicas de
Limantour y Molina, temerosos todos de que la Presidencia fuese a
recaer en persona que no fuese favorable a sus intereses polticos.
Aquellos seores vean principalmente como peligrosos a Reyes y F-
lix Daz.
Una vez puesta en claro esta ltima deplorable combinacin, con-
viene hablar especialmente de Ramn Corral, para hacer destacar bien
su personalidad, en el cuadro histrico que voy trazando.
Recuerda Prida que, cuando Daz enferm el ao de 1900, y hubo
temores de que sucumbiera, formse en esta capital una especie de
complot para llevar a la Presidencia a Bernardo Reyes, Ministro de
la Guerra por aquel entonces, y que, cuando' Porfirio hubo recobrado
la salud y vuelto al ejercicio de sus funciones, lo primero que pens
fue traer al Gobierno del Distrito a persona de su confianza, la cual
result ser, a indicacin de Limantour, el rico propietario Ramn
Corral, quien andaba por Europa en busca de salud. De perlas pareci
a Daz la designacin, porque conoca de antemano las graves disen-
ciones que antao haban tenido Corral y Reyes en el Estado de
Sinaloa, cuando por all se hallaba este general desempeando co-
misiones-poltico-militares. Su sistema de recelo perpetuo' y de con-
trapeso de fuerzas, en cuyo seno viva, hicironle .ver en aquella
combinacin, un medio admirable de neutralizar el prestigio de S'tl
Ministrocle la Guerra; as fue que en el acto cablegrafi a Corral
al. pats sin. demora, Este' sefior era sonorense,
ri.cld<i en 1853 en la de' ltuUQs'; haba"sido periOdista en SUS
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 499
mocedades; diputado al Congreso General al triunfo de la revolucin
de Tuxtepec; Secretario de Gobierno de su Estado natal, y, despus
de eso, gobernador dos veces del mismo Sonora, en pocas diferentes.
Era hombre de claro talento y de no escasa instruccin. Le conoc y
trat personalmente en esta misma ciudad de Mjico, en la casa de
la distinguida dama doa Alejandra de la Vega viuda de Redo, de
quien l y yo ramos cordiales amigos. Solamos visitarla al atardecer,
y all nos encontrbamos y departamos en trminos de bastante cor-
dialidad. Entonces descubr, y me complazco en decirlo, que Corral
no era el hombre torpe e incapaz que sus enemigos, tanto de palabra
como por medio de la prensa propalaban, y que el pas mal infor-
mado crea; sino, muy por el contrario, un caballero de despierta
razn, variados conocimientos y gustos depurados. Ciertamente, no
era indigno por s mismo, del puesto elevado que ocup durante va-
rios aos alIado de Daz; as que debe hacerse constar, que la inquina
que el pueblo manifest a su respecto, nunca tuvo justicia al fundar-
se en los motivos que pblicamente se alegaban, esto es, en su absoluta
insignificancia. Las verdaderas causas de la impopularidad de dicho
funcionario, son todas imputables a Diaz, Al criarse la Vicepresiden-
cia, natural hubiera sido que hubiese figurado al lado de Porfirio,
como su segundo, alguno de los personajes ms notables de la polti-
ca nacional, algunos de aquellos que hubiese designado la opinin
pblica, alguno que, conocido por sus favorables antecedentes, hubiera
constituido a los ojos de la Nacin, una garanta de buen gobierno para
sustituir a Diaz en cualquiera de sus faltas, temporal o definitiva.
Es cierto que Corral haba figurado en la poltica sonorense; pero
como esa entidad federativa es tan lejana, su actuacin, si fue acer-
tada, fue ignorada por la Repblica, y no le acredit como hombre
pblico nacional a los ojos del pueblo. Desconocido, pues, como era,
para la generalidad de los mejicanos, fue visto como un intruso y
como no merecedor de aquel encumbramiento, .y la opinin pblica,
herida y humillada por aquel acto de imposicin autocrtica, con-
virti a Corral en. blanco de su aversin y en cabeza de turno sobre la
cual descargaba todos los golpes a que se hacan acreedores las de-
masas del Presidente.
La conducta misma de. Corral, durante los seis aos que ejerci
.130 Vicepresidencia, no sirvieron .tampoco para granjearle la estima-
cin: del pueblo, porque nada hizo que. revelara sus grandes merec-
mentos-Bs cierto que, encargado de la cartera. de la Gobernacin,
sin. dejar de ser Vicepresidente, como la. enmienda constitucional lo
permitia;.Jlev aeabo .buenas, como la conclusin. del
500 DANIEL MORENO
Hospital General y del Manicomio, el establecimiento de estaciones
de desinfeccin en algunos puertos, la expedicin de leyes de benefi-
cencia pblica y privada, la reorganizacin de los cuerpos rurales y
la ampliacin de la 'Penitenciara; pero tambin es verdad que esas
mejoras, si bien pusieron en evidencia sus aptitudes como encargado
de aquella Secretara, no le dieron fama de estadista ni constituye-
ron a los ojos de la Repblica un elevado pedestal de fama y gloria,
como lo hubiera necesitado, pal'a hacerse aceptar Expost tacto como
digno de la Vicepresidencia.
Su conducta moderada y prudente al lado del suspicaz Primer
Mandatario, recomendle, si, a los oojs de ste como un asociado
ideal, porque lo que Porfirio quera y necesitaba, era tener a su vera
un Vicepresidente sin vida, una figura representativa, un funcionario
que no hiciese nada, un Vicepresidente de paja, como suele decirse,
que ni fuese para l un peligro, ni compartiese con l la fama de
hbil gobernador. Convena al egosmo del autcrata, que Corral fuese
impopular, incoloro y hasta odiado, a fin de dormir tranquilo, y sin
temor a que lo hiciese una de aquellas fechoras que solan poner en
prctica nuestros antiguos Vicepresidentes, y sin que en nada estorbase
el desarrollo de su poltica omnmoda y personalista. No es de extra-
ar, por lo mismo, que Daz mirase con buenos ojos la enemiga del
pueblo mejicano contra su colega,. y, no slo eso, sino que procurase
apoyarla y darle pbulo por medios indirectos bien estudiados y es-
condidos. Por eso Daz se converta en eco de todas las habilidades
malvolas de los adversarios de Corral, y aparentaba lamentar que el
Vicepresidente tuviese aquellos defectos e incurriese en tamaas de-
bilidades.
Mas, suceda, entretanto, que la nacin juzgaba el caso de otra
manera, y atribua el esfumamiento de Corral, no a modestia ni tacto,
sino a probada insuficiencia; de suerte que todo cuanto este seor
creca a los ojos de Porfirio por su abnegacin, perda a los del p-
blico por su poquedad; y todo lo que era mrito para el autcrata,
era ttulo de desdn y menosprecio para el pueblo.
Si el Presidente hubiese elevado a Corral por medios racionales
y le hubiese dejado el campo expedito para desarrollar sus talentos de
hombre pblico, es evidente que el antiguo gobernador de Sonora hu-
biera sido menos impopular, o hubiese llegado a conquistar la popu-
laridad, porque estaba bien lejos, repito; de ser el personaje falto de
toda recomendacin que la voz pblica deca; pero romo ningunade
esas dos cosas placa el carcter desconfiado y a las miras de Porfirio,
sae6le de golpe' de la oscuridad, para' dejar sin base su encwnbra-
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 501
miento, y no le dio oportunidad alguna par exhibir sus aptitudes,
para que no se acreditase de hbil hombre de Estado. Tvole, pues,
cerca de s, slo para cubrir el expediente, como suele decirse, y para
que desempease un papel de mero comparsa.
Sguese de aqu, que aunque parezca paradjico decirlo, Corral,
el corifeo de ltima hora de los cientficos, el discutido, el odiado, el
Vicepresidente triunfante, fue una vctima inculpable de los designios
de Daz, un mejicano digno por s de bastante estimacin, e inmo-
lado en aras de las conveniencias personales del autcrata.
Por lo dems, es inconcuso que, si hubiese llegado alguna vez a
regir los destinos del pas, no hubiera satisfecho tampoco las aspiracio-
nes de constitucionalismo y libertad que el pueblo abrigaba por aque-
llos das, porque, rodeado de los malquistos cientficos, habra con-
tinuado la era de favoritismos desarrollada a la sombra de Porfirio. Por
otra parte, dicho seor, a vuelta de las excelentes cualidades que con
toda lealtad me complazco en reconocerle, era tambin autoritario,
personalista e implacable. Los cientficos rechazaban indignados a Re-
yes por soldadn y violento, aparentando desconocer que Corral no
era un ejemplar de dulzura, mansedumbre y apego a la ley. Para
ilustrar este punto, same lcito transcribir a continuacin, una anc-
dota muy sugestiva que a este propsito refiere Manuel Calero." "Un
da del ao de 1906, dice este seor, me encontraba en las oficinas
del gobierno del Distrito Federal tratando de un asunto con el Go-
bernador, cuando de sbito nuestra conversacin fue intetrumpida
por la presencia de uno de los ayudantes de este funcionario. El di-
logo que ocurri entre el ayudante y su jefe, ha quedado grabado en
mi memoria con tanta precisin, que creo poder reproducirlo con
exactitud casi perfecta. El ayudante empez diciendo que acababa de
presentrsele el Comisario de polica de la 8' Demarcacin, trayendo
un hombre a quien deba consignarse al servicio de las armas por
orden de don Ramn Corrf.Ji, Vicepresidente de la Repblica" Mi-
nistro de Gobernacin.
-"Pero, qu hizo ese hombre, quines?, pregunt el gober-
nador.
-"No lo s, contest el ayudante. Parece que es un carpintero
quees.t haciendo trabajos en casa del seor Corral. Por no s qu
motioos, el seor Corral se. disgust con l " dispone que se consigne
al ejrcito..
bien, observ el gobernador, Oiga usted al secretario que
lo saqu, ... .
502 DANIEL MORENO
-"Seor repiti el ayudante, srvase usted ver que hoyes lunes
y que no habr sorteo sino hasta el sbado.
-"Entonces, diga usted al Secretario que lo incluya en el sorteo
del sbado ltimo ... y el seor gobernador reanud tranquilamente
conmigo su interrumpida charla.
"Relato este incidente, porque es de una alta significacin ...
Pasemos por alto el fraude grosero a la ley; prescindamos de la obvia
reflexin de que si esas cosas acontecan en la capital de la Rep-
blica, y entre altos funcionarios federales, qu pasara en el resto del
pas, bajo el despotismo de injustos goebrnadores o de truculentos
jefes polticos; y concretmonos a observar que la ocurrencia descubre
el fondo moral de dos hombres... Pero Corral, personaje fuerte y
con algunas notorias excelentes cualidades, se revela en este incidente
lo que, en el fondo, fue toda su vida: un hombre de temperamento
desptico, para quien eran dbil respeto los derechos de los dems,
o, por lo menos, los derechos de los humildes. Este era el seor afortu-
nado a quien Limantour escogi para heredero inmediato de la Pre-
sidencia. Al discutir sobre el problema de la sucesin Presidencial,
Limantour convena a menudo en que Corral no era grato al senti-
miento dominante en el pas, en que no era popular."
El episodio est pletrico de enseanzas, y pone a la vista mu-
chas cosas de la mayor trascendencia. Descubre, desde luego, la ab-
soluta falta de respeto, el irritante menosprecio con que eran vistos
los derechos del hombre en tiempo del rgimen porfiriano; despus
de eso, exhibe de cuerpo entero la brbara arbitrariedad de aquellas
autoridades; y al fin de todo, da a conocer con toda claridad el ver-
dadero carcter de Corral como gobernador. Un hombre que, abu-
sando de su posicin oficial, castigaba a los operarios que en lo par-
ticular le servan, con la pena de mandarlos al ejrcito como forza-
dos, por cualquier disgusto que con ellos tena; un jefe superior que
ordenaba a la autoridad inferior cometer abusos incalificables para
complacerle; un personaje poderoso que no tena piedad para los po-
bres y caa como un azote sobre ellos y sus familias, estaba bueno,
acaso, para ser opuesto a la candidatura de Reyes, en calidad de civil,
inofensivo y amigo del pueblo?
y qu diremos de la complaciente autoridad inferior que no so-
lamente obedeca al atroz mandato, sino que hasta falsificaba un acto
oficial de su incumbencia para complacer al jefe de :quien depen-
dia .. ? Todo esto constituye un cuadrito de gnero, de lineamientos
y colorido inapreciables,' i Quin lo .creyera! Ese cuadrito de gnero
es una especie de sntesis del gobierno porfiriano. El abSolutismo, la
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 503
arbitrariedad, la conculcacin de la ley, la falta de humanidad para
el pobre, la sumisin envilecedora de los funcionarios, y, sobre todo
eso, la constitucin de un ejrcito de forzados y de vctimas, para ha-
cer de aquella situacin el sostn de la ley suprema, del orden, de la
paz y de la justicia! j Qu galera, qu cuadros, qu personajes!, di-
remos, repitiendo las clebres palabras de Vallarta.
De todo esto resulta que los cientficos, al oponer la candidatura
del Corral a la de Reyes, no lo hacan para libertad al pas del im-
pulsivismo de dicho militar, sino slo para tener un amigo en el
poder y continuar dominando la situacin en beneficio de sus per-
sonas.
Pero volvamos al punto de partida. En aquella reunin de Daz,
Corral, Limantour y Molina, qued resuelta, como fue dicho ya, la
reeleccin del primero y del segundo para la Presidencia y Vicepre-
sidencia de la Repblica, respectivamente.
Una vez decidido por Daz aquel punto (como lo estuvo en su
nimo, desde antes de la conferencia Creelman y durante ella), en-
comend6 l mismo a Limantour dirigiese los arreglos necesarios para
la representacin de la acostumbrada farsa electoral, y Limantour
hizo que varios de sus amigos y de los amigos del Presidente, citaran
a una junta. Y se instal6 sta de all a poco en la casa del General
Pedro Rinc6n Gallardo, donde se organiz el Club Reeleccionista,
Limantour, 'Pineda, Casass, los Macedos, Pimentel y Fagoaga, Cree!
y otros de 10 ms granado del cientificismo, estuvieron presentes a las
juntas previas. Rpidamente se organiz6 la representaci6n, y comenz
a funcionar la maquinaria en todo el territorio. As fue que el 2 de
marzo de 1909, pudieron reunirse en esta capital los delegados de los
clubes forneos organizados por los gobernadores y jefes polticos con
el contingente de sus numerosos empleados. Aquella reuni6n de gente
de consigna, recibi6 el pomposo nombre de Convencin, y fue pre-
sidida por el mismo general Rinc6n Gallardo. En la Cmara de Dipu-
tados se celebraban las sesiones, con aquella falta de disimulo con que
todo se haca. El 28 del mismo mes, se aprobaron las credenciales
de 643 delegados, y se form6 la junta directiva con el siguiente per-
sonal: presidente, Pedro Rinc6n Gallardo; vicepresidente, Juan R.
Zavala y Jacobo L. Grandison; vocales: Luis Terrazas Jr., Eduardo
Mestre Ghiliaza y Bonifacio Olivares.
La Convencin R.eeleccionista nombr una comisi6n de su seno
para que redactase un manifiesto, y una vez concluido ste, se impri-
mi e hizo circular con abundancia. "Fue segn dice Castillo, el ms
servil y humillante panegirico del caudillo que jams se viera, en el
504 DANIEL MORENO
cual se hizo punto omiso de las aspiraciones nacionales, y se enton
hossanna frvido en alabanza del dictador, a quien se haca creer
que era el dolo del pueblo mejicano y la admiracin del mundo
entero."
No he podido conseguir ese documento, que debera ser insertado
aqu, para conocimiento de la posteridad, pues importara que el
pblico conociese las aspiraciones y los ideales que dominaron a to-
dos los grupos polticos que contendieron en la campaa electoral
de 1909, en esa famosa campaa que dio origen a la revolucin de-
cenal que ha pasado sobre nuestra patria. As podra formar juicio
sobre todos aquellos partidos, asi como sobre sus respectivas tenden-
cias, civismo y moralidad.
Fuente: Jos Lpez Portillo y Rojas. Elevacin y cuidado
de Daz. Librera Espaola, Mjico, 1921.
Captulo XLVI
EL PARTIDO CATLICO NACIONAL
El rgimen instaurado por el presidente Madero demostr
plenamente que los principios democrticos postulados por
el prcer coahuilense eran sinceros; que la idea de hacer el
sufragio efectivo era un propsito inquebrantable y que
el hombre que logr derribar el rgimen dictatorial del ge-
neral Daz procur realizar, una vez en el poder, las ideas
que haba sostenido como candidato. Por ello tiene particu-
lar importancia la fundacin del Partido Catlico Nacional,
uno de los frutos de la democracia maderista. El ao de 1915
se public en San Antonio, Texas, un interesante libro inti-
tulado El porqu del Partido Catiico Nacional, cuyo autor
fue don Francisco Banegas Galvn. En dicha obra se afirma:
"Nada vale la accin catlica si se ejerce por individuos
aislados, como nada valdra la militar sin ejrcitos. Preciso
es, pues, que se agrupen y disciplinen los individuos para que
su accin poltica sea eficaz. La necesidad de que los cat-
licos trabajan en ese campo, que como dijimos, se comenz a
sentir vaga e imprecisa, se defini al fin en muchos de los
nuestros, sin previo acuerdo ni comunicacin entre s, como
acontece con todo lo que no es ficticio, sino real. Alguna
vez se publicar la historia del Partido Catlico en Mxico,
y entonces se sabr quines fueron sus precursores, quines
sus iniciadores y quines sus fundadores; para nosotros basta
decir que a principios de 1911 haba en Mxito,Morelia y
Puebla quienes pensaran en el Partido, no ya como un desi-
dtrtum> sino como algo cuya realizacin urga. Llamaron
los. de Mxico a los de Morelia, pusironse de acuerdo, y se
llev el proyecto a' c o n o c i ~ i e p t o de: Diaz, de quien mereci
aprobacin y aplauso, En 1904 se le haba presentado el
505
506 DANIEL MORENO
mismo proyecto, pero entonces su miedo, su perpetuo miedo,
lo juzg inoportuno, y no tuvieron por conveniente quienes
lo presentaron, entrar en abierta lucha con el Dictador. Ha
dicho alguien que en poltica, el error de un momento tiene
consecuencias de siglos. Tal cosa sucedi a don Porfirio; su
error de no cumplir lo ofrecido por medio de Creelman,
tendr consecuencias perdurables. La cada de Daz, lejos
de hacer inoportuna la obra emprendida, aumentaba su ne-
cesidad para que el nuevo rgimen encontrara en ese cuerpo
organizado, un elemento con quien contar en las combina-
ciones que emprendiera."
Cuando triunfa el movimiento revolucionario de 1910 no
hubo problema alguno: si el Gral. Daz deca una cosa --como
en la entrevista con el periodista Creelman- y haca otra,
no era el caso de D.Francisco 1. Madero: su fe en la de-
mocracia fue rubricada con su propia vida. Por ello creemos
pertinente recoger las palabras de Banegas Galvn, cuando
afirma: "Se form, pues, el Partido; por un telegrama se dio
de ello aviso a don Francisco l. Madero que vena a la ca-
pital de la Repblica para recibir los honores del triunfo.
La contestacin que dio, fue una de aquellas intuiciones no
raras en su vida: dijo que vea en el nuevo partido el primer
fruto de su revolucin. Efectivamente, el primer fruto de una
revolucin emprendida por la democracia, debe ser la for-
macin de un partido poltico y si el partido que al triunfo
de ella brota, est formado por hombres honrados, sinceros,
de principios nobles y que hasta entonces haban sido opri-
midos, hermosa sancin es para el jefe de la revolucin vic-
toriosa, el nacimiento de la nueva agrupacin, y ms se acre-
cienta su gloria, si el partido formado abriga, aunque sea en
apariencia, ideales distintos a los del caudillo, porque re-
vela la confianza que se tiene en la sinceridad de sus pro-
mesas."
Madero no necesit de ninguna reforma poltica: simple-
mente respet la ley y su palabra empeada: hasta hoy no ha
habido elecciones ms limpias y democrticas que en las que
el jefe victorioso de 1910 triunf. Ahora recogemos los prin-
cipalespStUlados del .expresado grupo polttico. Solamente
queremes aadit-que uno de los doctrinarios de aquel Partido
fue D. Gabrief Fernndez Sornellera, en cuyas Reflexiones se
inspiro el. progtama del Partido Catlico.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 507
EL PROGRAMA DEL PARTIDO CATLICO
El programa poltico del Partido es el siguiente:
"1. El Partido Catlico Nacional, dentro de las instituciones exis-
tentes, ejercitar el derecho de exigir la reforma de la legalidad por
medio de la legalidad, sobre la base constitucional de la libertad re-
ligiosa.
II. Defender, aun a costa de los bienes y la vida de sus afilia-
dos, la independencia y la integridad del territorio nacional.
III. Trabajar porque sea efectiva la libertad de enseanza y no
se haga de ella una criminal irrisin.
IV. Se empear denodadamente en conseguir que las institucio-
nes democrticas y republicanas, principalmente la del libre sufragio,
sea una verdad en todo el pas. Para ese fin acepta el principio de
no-reeleccin, en su mayor amplitud, en cuanto a los Poderes Eje-
cutivo, Federal y de los Estados.
V. Har cuanto est a su alcance porque se restablezca la inamo-
vilidad del Poder Judicial, como la mejor garanta de su indepen-
dencia, y el medio ms eficaz de establecer y consolidar la paz de la
Repblica.
VI. Se esforzar por aplicar a los modernos problemas sociales,
para bien del pobre obrero y de todo el proletario agrcola o indus-
-trial, las soluciones que el Cristianismo suministra, como las nicas
que, conciliando los derechos del capital y del trabajo, podrn ser
eficaces para mejorar las condiciones de vida de las clases trabajado-
ras, sin perturbaciones del orden y sin menoscabo de los derechos de
los capitalistas o empresarios. .
VII. Pondrn especial empeo en la fundacin, desarrollo y fo-
mento de instituciones de crdito para la agricultura y la industria
en pequeo,a fin de substraeras a la accin de la usura y de fa-
vorecer elIibre desenvolvimiento de esas principales fuentes de la ri-
queza pblica.
VIII. Constituido sobre las anteriores bases que ladernocracia, el
patriotismo y la religin aprueban de consumo, el Partido Catlico
Nacional adopta como frmula de sus altas aspiraciones, este lema:
"Dios, Patria yLibertad,"
508 DANIEL MORENO
2'" SESIN DEL PARTIDO
La segunda sesin del Partido Catlico Nacional, celebrada ayer
tarde, result verdaderamente solemne, tanto por lo numeroso y se-
lecto de la concurrencia, cuanto por el magistral discurso que pro-
nunciara el Lic. Francisco 'Pascual Garca, el que no vacilamos en
calificar corno notable pieza oratoria.
A las tres y media de la tarde, se abri la sesin, bajo la presi-
dencia del Sr. Gabriel Fernndez Somellera, y acto seguido abord
la tribuna el Lic. Garca, quien tuvo por largas horas al distinguido
auditorio pendiente de sus labios, gracias a que, en su brillante dis-
curso, que vers sobre la "Accin poltica de los catlicos en los tiem-
pos modernos", supo aunar a un buen decir una erudicin notable.
Comenz el orador explicando, en forma clara y elocuente, la mi-
sin que se propona llevar a cabo el actual Partido Catlico Nacional,
que tiene por lema: "Dios, Patria y Libertad", misin muy distinta
del que fundara en 1868 D. Vctor Jos Martnez, que, si bien dej
sentir su influencia en la v-ida social, escasa fue la importancia que
tuviera en la vida poltica. Conden los Partidos Catlicos que desde
entonces haban surgido y que no cumplieron debidamente su misin.
Nosotros no tenemos ligas, vnculos ni compromisos de ninguna
especie -asegur el Lic. Pascual Garda-. No somos iturbidistas
que surgimos al da siguiente al de la victoria. No somos el antiguo
Partido Conservador que resucita; no somos hombres del pasado.
Que no se nos hable de la Intervencin y el Imperio. Que no se nos
culpe de pecados ajenos.
Se dice que no somos liberales, y yo estoy dispuesto a sostener
una discusin con cualquier liberal que de tal se precie, y demostrar
que los nicos verdaderamente liberales somos los catlicos, a la vez
que los verdaderamente populares, porque no hay aldea ni pueblo
de escasa importancia, en la extensin de la Repblica, donde no
exista una iglesia por lo menos. La religin que domina entre nosotros
es la catlica y ella nos manda amar a nuestros semejantes y socorrer
al desvalido.
Nos calumnian. quienes aseguran que detrs de nosotros se ocul-
tan algtmos de aquel grupo que gow de los favores del Tirano, del
que proclamando el sufragio libre y la no reeleccin cometiera 1011
mayores fraudes electorales, que le permitieron. reelegirse perpetua-
mente, rodendose en su gobierno, no slo de hombres intiles, sino
de bandidos, a los que, a su vez, asegur una reeleccin vitalicia.
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 509
y no hablo del ausente --dijo el orador- en esta forma, porque
lo miro lejos desterrado en extranjera tierra. Me cabe la honra de
haber sido uno de los que atacaron siempre el gobierno del General
Daz; cierto que no con las palabras que hoy pronuncio, por que las
habra pagado con mi vida.
Habl en seguida el Lic. Garca, de los grandes Centros Catli-
cos que se fundaron en Blgica y Alemania; refiri los trabajos que
haban realizado y las luchas que el segundo sostuviera con Bismarck,
81 Canciller de Hierro, a quien venci muchas ocasiones. Mencion
las persecuciones que los miembros de esos Centros padecieran y dijo
que ellos debieran ser el norte del actual Partido Catlico Nacional,
y que, a semejanza del Centro Catlico de Blgica, deberan tomar
parte activa en la cosa pblica.
En el Congreso, seores, -continu----- hemos tenido diputados
catlicos; han ocupado las curules y nada hicieron por el catolicismo.
Se votaron leyes atentatorias a todo derecho; atentatorias al catolicis-
mo y los diputados catlicos nada hicieron para impedirlas; represen-
taron el mismo papel que los diputados liberales; obedecieron la con-
signa, la maldita consigna que mata todo impulso noble y slo busca-
ron asegurar el mendrugo de pan que les arrojara la omnipotencia
del dictador.
Hoy, seores, otra debe ser nuestra, lnea de conducta. Debemos
demostrar que es un crimen pisotear la Iglesia catlica; que es un
crimen insultarla; que es un deber sagrado para todos, respetarla;
que es un deber ensalzarla porque la Iglesia no aspira a dominar el
mundo; aspira a ejercer una poltica de amor, que siga las huellas
que nos marca Cristo.
Para llegar a ese fin, el orador encareci la necesidad de que hu-
biera una verdadera disciplina entre todos los miembros, porque,
un partido poltico indisciplinado, al igual que un ejrcito, no puede
tener vida. Por la falta de disciplina, entre nosotros no pueden sub-
sistir sociedades de ningn gnero, que requieran subordinacin. Los
catlicos, lo nico que sabemos hacer juntos, es rezar yeso, porque
all no sentimos la necesidad de la subordinacin. Nos disgusta re-
conocer a un jefe y obedecer sus rdenes, porque somos amantes de la
igualdad, pero, entindase, de la igualdad que nos hace igualmente
bajos. No sabemos amar la noble emulacin que no envidia al que se
eleva sino que se esforza en subir con l
Termin el orador indicando la, precisin de buscar un jefe, y se-
al lasvrtudes y' las dotes de coraz6n, inteligencia y de carcter que
debiera reunir para que fuera merecedor de acaudillarlos contra todo
510 DANIEL MORENO
viento y marea, aun desoyendo las represensiones de los altos digna-
tarios de la Iglesia y llevando como nica arma la cruz de Cristo, y
como escudo el honor y la Constitucin.
Como la hora era avanzada, el Presidente Sr. Fernndez Sarnelle-
ra propuso que los presidentes de los centros de los Estados, en unin
de los miembros de la Mesa Directiva, estudiaran el plan de los tra-
bajos, a fin de presentar ese estudio en la sesin prxima y una vez
que los delegados de Guanajuto y S. Luis de la Paz hubieron dado
cuenta de los trabajos emprendidos en sus respectivas localidades, se
levant la sesin.
Proclamas polticas por las solemnes confesiones y el estruendoso
"mea culpa" pronunciado en su discurso por el Sr. Pascual Garca.
Dicho Sr. en su vehemente peroracin que arranc extraordina-
rios aplusos a la concurrencia no hizo otra cosa que la ms terrible
requisitoria contra el envilecimiento de los catlicos durante la do-
minacin de Porfirio Diaz,
Di jo el orador en su exordio que se propona decir grandes ver-
dades por amargas que fueran y habl, con sinceridad que le honra
de los catlicos que en el tiempo a que nos referimos no hicieron otra
cosa que inclinar la cabeza y suscribir incondicionales y sumisos a
todos los atropellos, a todos los atentados de la tirana.
Como el Sr. Garca expresaba verdades de afolio y haca a gritos
el examen de conciencia de los catlicos antes envilecidos, stos; que
parecen tocados de una resurgimiento de dignidad aplaudieron a ra-
biar al orador que de su pasada conducta hizo la ms cruda anatoma.
Lleg a decir el viril orador que en los pasados tiempos fue tal
el envilecimiento de los catlicos, que no se dej alzar cabeza a ningu-
no que descollase y que profesase con bro y ardimiento la verdad.
Desde luego muchos recordaron las crueles persecuciones de que fue
vctima D. Jos Joaqun Terrazas, persecuciones religiosas en la apa-
riencia, pero polticas en el fondo por no haberse querido doblegar
al porfirismo que le quisieron imponer los prelados que destruyeron
con una plumada la obra catlica y de libertad, que segn sus ron-
vicciones iba prontamente realizando.
Ahora todas las acusaciones que se le dirigieron, caen por su base
y la terrible requisitoria del. Sr. Lic. Don Francisco Pascual Garca
manifiesta que con los cambios de corrientes atmosfricas sobre varia-
ciones el barmetro de las decisiones .eclesisticas.
Tema de importantes elucubraeioneses el dinero del Sr. Carda y
l hace imposible Ia-candidatura de De la Brra en que parece pen-
saba -el Partido Catlico. . . ..
LAS IDEAS POLTICAS Y LOS PARTIDOS EN MXICO 511
Si el discurso del Sr. Lic. Garca no es un lazo por aparentar una
integridad que no se siente y para cubrir una falsa mercanca con
una falsa etiqueta; si el arrepentimiento manifestado por el silencio
y abyeccin ante el antiguo rgimen es una verdad que se siente con
valor y con fuerza, la candidatura del Sr. de la Barra, educado en
ese rgimen no puede compadecerse con las ideas emitidas en el re-
ferido discurso.
* -v.. *
Por telgrafo para Nueva Era.
Dolores Hidalgo, agosto 16.-EI Crculo Catlico de esta pobla-
cin poniendo en juego a los Hermanos de la Santa Escuela, Vela
Perpetua y Apostolado de la Oracin, ha derramado corresponsales
que visitan las rancheras reuniendo firmas para hacerse representar
en la Convencin que debe de haber celebrado hoy el Crculo Ca-
tlico de esa metrpoli.
Hay que hacerlo Constar as, pues para que ms tarde se reco-
nozca la ilegalidad de los delegados dolorenses a esa Convencin, pues
representan en su mayor parte, a pobres aldeanos sorprendidos, a
quienes los agentes de los citados ramos religiosos les han dicho un
imperioso: "firmen ustedes", la Santa Sede ordena que nombremos
un Presidente Catlico.
Debo de advertir que en este Distrito hay una gran mayora de
maderistas y, por hoy, se tienen puestas las miradas ms en el sen-
timiento poltico que en el religioso.
El Corresponsal.
Tomado de Nueva Era, 17 de agosto de 1911.
Se ACAB DE IMPRIMIR ESTA OBRA
EL DiA 14 DE ENERO DE 1982, EN
LOS TALLERES DE
IMPRESORA GALVE, S. A.
Callejn de San Antonio Abad 39.
Mxico 8, D; F.
LA EDICIN CONSTA DE 3 000
EJEMPLARES, . MS SOBRANTES PARA
REPOSICIN.
RED NACIONAL DE BIBLIOTECAS
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