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SEMESTRE 5 PEDAGOGA MATERIA: PARADIGMAS DE LA INVESTIGACIN EDUCATIVA CATEDRTICO:OSCAR MENDEZ ROSADO ALUMNA: VERGARA USCANGA YAJAIRA PATRICIA TRABAJO:

: OBSERVACIONES: _________________________________________________ _________________________________________________ _________________________________________________ _________________________________________________ _______________________________________________

PARADIGMASDE LA INVESTIGACIN EDUCATIVA CONCEPTO DE PARADIGMAS: Es un conjunto de realizaciones cientficas universalmente reconocidas que durante cierto tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones en una comunidad cientfica. Es una teora o modelo explicativa de las realidades fsicas Conjunto de formas flexibles que toman una unidad lxica o conjunto de unidades lxicas que pueden aparecer y ser intercambiables entre s en un determinado contexto. Es un determinado marco desde el cual miramos al mundo para comprender determinado fenmeno tericas como la astrologa estn basadas en paradigmas que son como las varillas de acero de un rascacielos. Un paradigma se puede definir como la visin del mundo dominante de una cultura.

DESCRIPCIN: El paradigma segn Kuhn en su descripcin es una investigacin basada firmemente en una o ms realizaciones cientficas pasadas, realizaciones que alguna comunidad cientfica particular reconoce durante cierto tiempo, como fundamento de su prctica anterior: Generalizaciones simblicas, acuerdos o modelos de grupos, valores y ejemplares. PARADIGMAS DE LA INVESTIGACIN EDUCATIVA: Son aspectos tcnicos o metodolgicos desvinculados de otras

dimensiones que componen en todo articulado denominado paradigma, modelo, lgica de la investigacin o abordaje terico metodolgico, es decir se deja de

un lado la complejidad de las alternativas epistemolgicas, en consecuencias se produce hipertrofia del nivel tcnico instrumental, creando un falso conflicto entre cantidad y cualidad. El ambiente en donde se realiza la investigacin social es el paradigma cuantitativo tiene visos artificiales se recurre a escenarios en los cuales se pretende aislar y controlar situaciones intervinientes, abstraer una serie de variables, en donde el investigador y sujeto de estudios viven una especie de ambiente tipo laboratorio. La metodologa de la investigacin educativa bajo la influencia del paradigma constructivista est representada, principalmente por la corriente de metodologa etnogrfica estudios de casos, trabajo de campo, tambin cuenta una corriente metodolgica hermtica. Los constructivistas de la escuela de cuba clasifica la investigacin en tres paradigmas: positivista, teora crtica y constructiva. El estudio de los paradigmas educativos es lo que prepara principalmente el estudiante para entraren formar parte como miembro de la comunidad cientfica particular con la que se trabajar ms tarde.

TEORA POSITIVISTA CU CONCEPTO Y DESARROLLO HISTRICO, PRINCIPIOS MAS DESTACADOS, PRINCIPALES REPRESENTANTES POSITIVISTA: Pretende explicar predecir hechos a partir de

relaciones causa efecto (se busca descubrir el conocimiento) el investigador busca neutralidad, debe reinar la objetividad. Este paradigma est orientado por los restos del positivista-lgico lo que hacemos define como la fe de la ciencia en s misma esta nocin de paradigma corresponde a la nocin metafsica meta paradigmtica de masterma. ONTOLOGA: Realismo crtico de la realidad existe pero no es completamente aprehensible solo podemos aproximarnos a la realidad.

EPISTEMOLOGA: Objetivismo dbil, la objetividad como ideal regulativo. Solo podemos aproximarnos a la verdad. MTODO Y TCNICAS, EJEMPLO DE SU AMPLIACIN EN EL CAMPO EDUCATIVO DEL PARADIGMA POSITIVISMO: La visin paradigmtica cientificista o positivista no permite la conmensurabilidad, la comunicacin entre paradigmas, es, decir, los paradigmas deben estar lo suficiente diferenciados como para ser inconmensurables entre s. Las creencias y las reglas de accin que justifican la verdad y el conocimiento, son tan diferentes, que a pesar de que creemos que seguimos los mismos procedimientos, perseguimos fines antitticos. La ms alta cuota del positivismo est planteada en la posicin de comte y se desarrolla mediante dos lneas de pensamiento, el primero que la sociedad evoluciona desde la posicin teolgica de la metafsica hasta llegar al positivismo. PARADIGMA INTERPRETATIVO: Tambin llamado paradigma cualitativo, fenomenolgico, naturalista, humanista o etnogrfico. Se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social. Este paradigma intenta sustituir las nociones cientficas de explicacin, prediccin y control del paradigma positivista por las coiciones de comprensin, significado y accin. Busca la objetividad en el mbito de los significados utilizando como criterio de evidencia el acuerdo intersubjetivo en el contexto educativo. Pretende: Desarrollar conocimiento ideogrfico La realidad dinmica, mltiple y holstica Cuestionar la existencia de una realidad externa y valioso para ser analizada.

CMO SE CONSTRUYE? -Investigacin etnogrfica -Estudio de significados en sus contextos -Observacin participante, nota de campo, diarios, relatos.

PARA QU SIRVEN? La prctica es el fundamento de la teora Educacin enfocada como proceso de intercomunicacin formadorformando Intervencin prctica interpretativa-acto de comprensin de situaciones educativas. PARADIGMA SOCIOCRTICO: Surge como respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas y pretenden superar el reduccionismo de la primera y el conservadurismo de la segunda, admitiendo la posibilidad de una ciencia social que no sea ni puramente emprica ni solo interpretativa. El paradigma crtico introduce la ideologa de forma explcita de la

autoreflexin crtica en los procesos del conocimiento. Tiene como finalidad la transformacin de la estructuras de las relaciones sociales y dar respuesta a determinados problemas generados por stas. A la luz de este paradigma, la teora crtica genera las siguientes consideraciones sobre lo que se debe ser una teora educativa. CRTICO: A pesar de utilizar procedimientos cualitativos y cuantitativos en la recogida de datos se pone un mayor acento en los aspectos cualitativos y en la comunicacin personal. ANLISIS E INTERPRETACIN DE DATOS:

Interpretativo: El anlisis e interpresentacin de datos ocupan una posicin intermedia en el proceso de investigacin. Crtico: El anlisis de interpretacin de datos posee algunas

particularidades: Participacin del grupo de investigacin en el anlisis e interpretacin de datos que se realiza mediante la discusin e indagacin Alto nivel de abstraccin En la interpretacin de datos se interrelacionan factores personales, sociales histricos y polticos. CRITERIOS DE RIGUROSIDAD EN LA INVESTIGACIN: INTERPRETATIVO: No existe una comunidad de posiciones en estas cuestiones. Algunos autores apoyan sus diferencias basndose en la estrecha relacin entre mtodos y lgica de validacin, proponiendo trminos ms adecuados al enfoque cualitativo.

CONCLUSIN EL SER HUMANO VIVE EMERGIDO EN CULTURA QUE

CORRESPONDE A SU FORMA DE ACTUAR Y SER, SIGUE LINEAMIENTOS QUE A SU PARECER SON CORRECTOS, QUE LE HAN INCULCADO SUS ABUELOS, PADRES, ETC. DICHOS PATRONES SON LLAMADOS PARADIGMAS EN DICHOS PARADIGMAS SE VEN REFLEJADOS COMPONENTES

QUE SON ACEPTADOS POR GRUPOS QUE COINCIDEN EN EL PARADIGMA, ASI COMO ACUERDOS O MODELOS, LAS CUALES SON CREENCIAS QUE PROPORCIONAN AL GRUPO ANALOGAS Y METFORAS PREFERIBLES O PERMISIBLES, TAMBIN ENTRAN LOS VALORES, LOS CUALES SON ELEMENTOS SON QUE MS HACEN EN PRO COMPARTIDOS RESPECTO DE CONSIDERAR A LA DE SOLUCIONES A COMUNIDAD CIENTFICA COMO UN TODO, TAMBIN HAY EJEMPLARES, ACUERDOS PROBLEMAS CONCRETOS QUE SE CONSIDERAN DE INTERS POR LA COMUNIDAD EN EL CAMPO DE INVESTIGACIN PROPIAS DE LA MISMA. EL USO DEL CONCEPTO DE PARADIGMA ENCUENTRA SU ORIGEN EN 1962, CUANDO THOMAS KUHN, EN SU ESCRITO LA ESTRUCTURA DE LAS REVOLUCIONES CIENTFICAS SE REFIERE AL HECHO DE QUE TANTO EN LA CIENCIA COMO EN LA POLTICA Y LA HISTORIA EN GENERAL, EXISTEN MOMENTOS EN LOS QUE SE PIENSAN CIERTAS COSAS, DOMINANDO UN CONJUNTO DE IDEAS POR SOBRE OTROS. ADEMS, HACE ALUSIN AL HECHO DE QUE DICHO CONJUNTO DE IDEAS SIEMPRE ES REEMPLAZADO POR UNO NUEVO, INSTALNDOSE AS, UN NUEVO PARADIGMA, LO QUE EN LA MAYORA DE LOS CASOS IMPLICA UN MOMENTO DE CRISIS O REVOLUCIN. UN CLARO EJEMPLO DE ESTA SITUACIN FUE LO ACONTECIDO DURANTE EL RENACIMIENTO, CUANDO SE HIZO EL DRSTICO GIRO DE LA FSICA CLSICA, EN LA QUE LA TIERRA SE CONSTITUA COMO EL CENTRO DEL UNIVERSO, LA TEORA GEOCNTRICA, POR LA CONTROVERSIAL TEORA HELIOCNTRICA DE NICOLS COPRNICO. ALGO FUNDAMENTAL DE LOS PARADIGMAS ES QUE STOS NO SLO INCLUYEN CREENCIAS CIENTFICAS, SINO QUE POSEEN ELEMENTOS

RELIGIOSOS, SOCIALES, ESTTICOS Y FILOSFICOS PROPIOS DEL CONTEXTO, ENTRE OTROS, QUE MUCHAS VECES TIENEN ESTRECHA RELACIN CON EL XITO QUE TENGAN LOS NUEVOS PARADIGMAS A MEDIDA QUE VAYAN NACIENDO.