Los Diez Mandamientos

LOS DIEZ MANDAMIENTOS
una invitacion y una promesa
UNA INVITACIN
Y UNA PROMESA modibujaraustedlacaradelmundo?Sitrataradeexpresarlacondicindelplanetaa travs de una caricatura, qu rostro le pondra? uno de angustia? de enojo? o le pintaraunagransonrisa? Estbamos reunidos en el hogar de unos amigos en Costa Rica cuando les hice esta pregunta. Pues,empezadecirJuanFranciscoyocreoque... Pero sus palabras fueron interrumpidas y nunca termin de darnos su punto de vista, porqueeneseinstanteempezamosaescucharalgoquedetuvoabruptamentelaconversacin. La casita de nuestros amigos se encontraba en medio de una larga hilera de viviendas similares, todas hechas de madera. Cada casa comparta sus paredes con la casa contigua, de modoqueseescuchabaprcticamenteloqueacontecaenelhogardelosvecinos. Y en ese preciso instante, mientras considerbamos la pregunta acerca de la condicin delmundo,llegelvecinoasucasa.Entrvociferandoyllamandoasumujer.Evidentemente estabaebrio,ysuvozsealzabamsymsmientrasleexigaalgoyanorecuerdoquera, perofuealgoqueellanotenaparadarle.Ycomonoselodioalinstante,empezagolpearla. Alarmados,escuchamosmientrasaquelhombregritaba:Tevoyaensearqueamme tienesquerespetar.Vasasaberquinsoyyo! Por encima del ruido de golpes y gritos, se escuchaba la voz de un nio que suplicaba llorando: No, papi! Noooo! No le pegues a mi mam. Por favor, por favor, papi. Ya no le pegues! No dudo que usted est leyendo estas palabras en un ambiente tranquilo, alejado por completo de semejantes escenas. Alguien est gritndole o amenazando con darle de golpes? Verdadqueno?Entonces,cmodibujaralacaradelmundo?Conunasonrisa,noescierto? Inclusive,puedeestarpensandoquelaescenademaltratoquepresenciamosesanoche fuealgoexcepcional.Oquecosasaspuedenocurrir,perosoloenlugaresextraosymuylejos deaqu.DijequeestosucedienCostaRica,asqueestbien,sobretodosiustedviveenotro pas,porquecosasassiempresucedenmuylejosdeaqu,noescierto?Tienealgunaideade cuntasmujeresestnsiendogolpeadasporsusmaridosenestemismoinstante?EnlosEstados Unidossucedeuncasocada15segundos.Conqufrecuenciacreeustedquesucedeenelresto delmundo? Por supuesto, el abuso familiar no es la nica caracterstica que podramos tomar en cuenta para evaluar la situacin del mundo. Qu opina en cuanto al hambre? Cuntas personasseencuentranhurgandoenalgnbasureropblicohoy,esperandohallarunasmigajas paraaplacarlosclamoresdesuestmago?Sabeculeslacausanmerounodemuerteentre nios menores de seis aos en el mundo entero? Es e1 hambre, la desnutricin. Dice la OMS [Organizaci6nMundialdelaSalud]quecadaaomuerencincomillonesdepersonasporesta causa.Estoequivalea13.700cadada.Ensolo17daslasprdidasalcanzanunnmeromayor queeldetodoslosquemurieronenelterribletsunamide2004.
Otro ejemplo: cuntas personas huyen en este momento sin rumbo y sin esperanza porquelaguerraylaviolenciahandestruidosustierras?LaOficinadeRefugiadosdelaONU dicequetiene20millonesbajosucuidado. Y hablando de nios, cuntos duermen cada noche en las calles de nuestras grandes ciudades sin ms colchn que el fro concreto? Nadie sabe con seguridad, pero Unicef calcula que son por lo menos 60 millones y que muchos de ellos llegarn a ser vctimas de abuso, adiccionesyenfermedadesvenreas,ycaernenladelincuencia. ElcnicoNapolendijoqueenlaguerraDiossiempreestdepartedelosquetienenlos caones ms gruesos. Hoy probablemente cambiara de opinin, porque los terroristas no se valen de caones sino del sigilo y la traicin. Y ahora se han aliado a los narcotraficantes que circulanimpunesdefronteraenfrontera,ysolodevezencuandosevenretadosporlasfuerzas delorden. Durante algn tiempo pareca que la penicilina lograra vencer las enfermedades de transmisin sexual; entonces apareci el SIDA. Actualmente, ms de 45 millones de personas padecenestaenfermedad,queenelcontinenteafricanoestarrasandopoblacionesenteras. Vuelvoapreguntar:cmodibujaralacaradelmundo? La estrategia ms comn que usamos para aislarnos de tanto sufrimiento es la masificacin. Para no sentir el dolor, no vemos a individuos sino a masas. Convertimos las tragediasenestadsticas. Elotroda,explotunabombaenelMedioOriente.PeroyonoconozcoaMustafyno estabaconlesanoche.Notuve que acompaarlo mientras, casi ahogadopor el polvo, busc entrelos escombroshastaencontrar el cuerpo destrozado de su hermana, la tmida y delicada Han.NocorrieronmislgrimasmientrasMustafgolpeabaelsueloconsuspuosygemade doloralladodelcadver. Hablar de tragedias es muy fcil. Sabemos, por supuesto, que suceden, pero no fue mi hermanalaquemuri.Quecada15segundosunamujeresgolpeadaporsumarido?S,peroa mnometocaaguantaraquellosgolpes,asquesimplementelosconviertoenunacifra.Perose acercalahora,oquizya lleg, cuandoeste distanciamiento ya no va a ser posible.Porquela tormentaqueazotanuestroplanetaestinvadiendomsymselcrculoprivadodecadaquien. Una generacin atrs se hablaba de drogadictos, pero quin Conoca a uno? Hoy nadie duda quemaanapuedesermihijoelquecaigaeneso,omihijalaqueresulteembarazada.LaCada de las Torres Gemelas ha producido un terrible despertar en el mundo entero. Quin no reconocequehoytodossomosvulnerables? Siemprehahabidogentesensacionalistaqueandadiciendoquelascosasestnmal.Hoy sonlospensadoresmssobriosyseriosdelapocalosqueestnpreocupados.Hacecincuenta aosalgunos filsofosempezaron a hablar de angustia existencial,peroentoncesera asunto privativodeunoscuantosintelectuales.Hoyyano. Esfuerzosporencontrarlasolucin ElsigloXIXfueunapocadegranoptimismo.Elracionalismo,queentoncesestabaensu apogeo, presentaba la posibilidad de crear un mundo mejor a travs de los esfuerzos de la inteligencia humana. A cada momento salan noticias de avances que parecan confirmar ampliamenteestaopinin.Mquinasingeniosastejan,cosan,cosechabanyrealizabanmilesde otras tareas. La gente recorra mar y tierra impulsada por poderosas mquinas a vapor. La
muertedeAbrahamLincolnsesupoenCaliforniaelmismodadelatentado,graciasalasrecin instaladaslneasdeltelgrafo. Con todas esas maravillas producidas por la inteligencia humana, nadie dudaba que muyprontoseacabaranlosproblemasdelasociedad.Desapareceranlapobreza,lainjusticiay laenfermedad.Lasguerrasterminaranenunapazuniversal,ymuyprontoveramoselfinde laignoranciaylatirana. Pero ya nadie piensa de esa manera. El optimismo de aquella poca termin con la Primera Guerra Mundial, y hoy parece cada vez ms ilusorio. No es que se haya detenido el avancedelaciencia,sinotodolocontrario.Sinembargo,lamanoquedesarrollelmicroondas nos ha dado tambin la bomba atmica y con ella la capacidad de destruir la tierra con solo presionarunbotn. Ymuyperplejos,lospensadoresdenuestrosdassepreguntan:Contantaluz,contanta capacidaddemanejarlascosas,cmoesposiblequeelhambre,laopresinylatiranatodava cabalguensinfrenoporelpaisaje?Dndehemosfallado? Es que hemos querido encargar a la ciencia una tarea que simplemente no es capaz de realizar.Porqusiguensinresolverselosproblemasmsagudosdelapoca?Porquenoson cientficosnitecnolgicos. Preguntemos a la ciencia cmo proyectar un rayo de energa electromagntica a travs delespacioparaenviaralaTierraunafotodesdelasuperficiedeMarte,ynosdarrpidamente la respuesta. Preguntmosle cmo est organizado el genoma humano, o pidmosle que nos explique qu son las endorfinas y cmo influyen en nuestras neuronas, y no vacilar en responder. Pero si le preguntamos cmo resolver los problemas ms urgentes de la poca, tendrqueresponder:Nolos.Esanoesmirea. Yesasporquelosproblemasmsgravesdenuestrotiemponosondeordencientfico, sino moral. Pregntese: Cul de los grandes problemas que hoy azotan el planeta no es de ndolemoral?Todosloson. Tomemos como ejemplo el problema del hambre. No se debe a que hay escasez de alimentos en el mundo, sino a la terrible desigualdad en su distribucin. Y esto, a su vez, es causadoporunadesigualdadanmsmarcadaenladistribucindecapital,deconocimientosy delosmediosdeproduccinytransporte.Laopresineconmicadelosquenotienennadapor partedelosquelessobra,ques?Endefinitiva,esunproblemamoral. Y los dems? Claramente el terror, la opresin poltica y la tirana son situaciones morales. La violencia domstica, el aborto y las adicciones tambin lo son, como tambin el estilo de vida que ha dado lugar al SIDA y al desmoronamiento de la familia. De haber sido problemas cientficos o tecnolgicos, hace mucho tiempo se hubieran solucionado. Porque en eso,ssomosexpertos. Aalgunaspersonastalvezlesparecerhumillanteaceptarloqueestoydiciendo,porque el racionalismo est fundamentado en el principio de la autosuficiencia. Su lema es: Yo s puedo!Miinteligencia,mifuerzadecarcter,miesprituemprendedor,miloquesea,peroes lomoloquevaasalvaralmundo.Cuntotiempomsvamosainsistirenbuscarsoluciones dondenolashay? Cuntotiempomsseguiremostocando,yhastaclamandodesesperadamente,antelas puertas de la ciencia cuando ella est tan frustrada como nosotros por su inhabilidad para ofrecerrespuestasrealesoefectivas?Cuntasevidenciasmstendrnquegolpearnosenlacara hastaqueaceptemosestarealidad?
Entonces,culeslasolucin? Ante el evidente fracaso de la ciencia en ofrecernos soluciones, qu vamos a hacer? Acaso debemos resignarnos simplemente al status quo? O ser que hay una solucin por muchotiempoignoradaopasadaporalto? SialgunavezustedtieneoportunidaddevisitarWashington,D.C.,cuandonoestensesinel Supremo Tribunal de Justicia, procure entrar en el impresionante edificio con sus grandes columnasdemrmolblancoyverlatribunadondesesientanlosnuevejuecesparadeliberar.Al hacerlo, no deje de elevar su vista y observar las figuras esculpidas en la pared detrs de la tribuna.Allverunpersonajeaugustoquetieneensumanoderechadostablasdepiedra.Es Moiss,ylastablassonaquelantiguocdigomoralconocidocomolosDiezMandamientos. Esquelasgeneracionespasadas,lasquedisearoneledificio,nopadecandelamisma arroganciaquelanuestra.EstabandispuestasareconocerelinmensovalordelaLeyMoral,yno lesimportabaquenolainventaranellosniquenofrieraproductodesupoca.Quiznohaya otra evidencia mejor del espritu de nuestro tiempo que el hecho de que haya grupos de activistas que exigen a los jueces que borren esa figura de la pared. Mientras tanto, seguimos esperando contra toda esperanza a que por fin, algn da, la ciencia pronuncie las palabras mgicasqueresolverneldilema.Precisamenteporestainsensatezesquelascosashanllegado asuestadoactualdecrisis. Unainvitacinyunapromesa Antesdecontinuar,quieroextenderleunainvitacin,ytambinunapromesa: LoinvitoarepasarconmigolosgrandesprincipiosexpresadosenlaLeyMoral,osea,en losDiezMandamientos.Alhacerlo,ustednotarcmolasolucinpropuestahacetantossiglos enlaSagradaBibliasatisfacelasmsurgentesnecesidadesdenuestrotiempo. La promesa es que este no ser un monlogo sino una conversacin. Lo animo a participar activamente, a pensar por usted mismo y llegar a sus propias conclusiones. Posiblemente querr usar un cuaderno para anotar algunas de sus reflexiones a medida que avancemos. Esto puede ser provechoso, porque, despus de todo, no sern mis ideas o mis conclusioneslasqueproduzcanunadiferenciarealensuvida. Dije que le hara una promesa. En realidad, son dos, pero la segunda es parte de la primera,yesesta:Nolepedirenningnmomentoqueacepteciegamenteloquedigoacerca de este importante tema. Al contrario, tendr amplia oportunidad de verificar y comprobar la validezdelosprincipiosexpuestos. Esto es posible porque los Diez Mandamientos no son simplemente una pieza de exhibicin que debe ser colocada en la vitrina de algn museo. Son un caudal de soluciones prcticas.Sonprincipiosquetienenunaaplicacinrazonableenlavidadiariadecadauno.Yen su aplicacin est su comprobacin, porque los resultados positivos no se hacen esperar. Son inmediatosysumamentesatisfactorios. Nodude,pues,enaceptarestainvitacinaestudiareltemadelosDiezMandamientose incorporarsusprincipiosasudiariovivir.
AMOR PELIGROSO
AMOR PELIGROSO
Elprimermandamiento Notendrsdiosesajenosdelantedem (xodo20:3). arecequenoentiendes,Arln.Loqueestenjuegoestufuturo,tuvida. No, pap, t eres el que no entiende. Hace tantos aos que dejaste atrs la juventud queyano sabes loque sesiente,lo quese vive. Yo amo a Dany y se ve que no eres capaz de entenderlo. PorunlargoratoMarianoSilvasequedmirandoasuhija.Entoncessuspirysacudi lacabeza,comosiquisieradespertardelapesadillaqueestabaviviendo. Porfavor,hija,tienesqueescucharme. No, no, no! No necesito escuchar a nadie. La decisin ya est tomada. El prximo jueveseljueznosvaacasar.Ynohaynadamsquedecir. Otrosilencio.Finalmente,Marianohablconvozpausada. Est bien, Comprendo que es un hecho. Has tomado tu decisin y nadie te la va a cambiar.Soloquieropreguntarteunacosa. Esta vez Arln, calmada, tal vez porque senta que su padre estaba cediendo, no lo interrumpi. EljuevespasadotepusisteunablusablancacuandoDanielqueraqueusarasotra.Te acuerdascmoreaccion? Esquelaquelqueraestabamanchada.Creoquelehabacadoalgo. Pero,mipreguntaes,culfuelareaccindetunovio? Ah,bueno,s...Nolegustmucho. Quenolegustmucho?Seenojdemasiado;gritytedijodetodo.Yesamismanoche, cuandoloinvitamosacenaraquencasa,qusucedi? Pap!,porququieresrecordareso? Porquealhombrenoleimportavergonzartedelantedetodatufamiliacuandodijiste algoquenolepareci.Siastetrataahora,cmocreesquesercuando...? Ya basta,pap! grit Arln, tapndose los odos. T no sabes ni entiendes.Estoy enamorada de Dany. Lo quiero. El es ni vida. Lo dems, todo eso que t dices, no importa, porqueloamomucho.Esms,loadoro.Esoestodo. Loadoras,hija?Loadoras?Entonces...quesDanyparati?Esundios? S,pap,escomotdices.Danyesmidios. Suspendemos aqu este relato para hacer una pregunta. Por qu cree que el padre de Arln sintiesaspalabrascomounaestocadaenelcorazn?Porqusintitantodoloralescucharlas? Talvezlesorprendalarespuestaquevoyadar.Marianotemblabaantelaspalabrasde suhija,porqueconocaelpoderdelamorcuandoseconvierteeninstrumentodelmal.Elamor desbaratanuestrasdefensasynosdejaexpuestosyvulnerablescomonolopuedehacerninguna otrafuerzaenlatierra. Considereelcasodeunospadresqueseencuentranesperandofueradeunaunidadde cuidadosintensivosdeunhospitalmoderno,porqueunodesushijosestgrave.Porquestan grande su dolor y angustia? Es por el amor. Y esos mismos padres pueden experimentar un
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dolor igual o peor unos pocos aos despus cuando este hijo llega a la casa alterado por las drogas. QudurofueparaelpadredeArln,unosmesesdespus,cuandosuhija,conmuchas lgrimas, le confes que ya haba empezado a cosechar las terribles consecuencias de su decisin! Desaparecida la neblina de su infamacin, haba despertado para descubrir que su esposo era un hombre intensamente celoso, que no estaba satisfecho nunca con sus mejores esfuerzos,queaplastabaconstantementesuesprituconsarcasmosydesprecioy,amenudo,con golpes.PoresosehabaestremecidoelespritudeMarianoSilvaantelaactituddesuhija.Senta pavorantelaperspectivadequeellasecolocaraenmanosdealguienque,tanevidentemente,la ibaaperjudicar. YporesoDiosnoshadadoelprimermandamiento.Esunaadvertencia,motivadapor una profunda preocupacin. Su mensaje es: No entregues tu lealtad, no rindas tu devocin a otrosdiosesquenoloson,enrealidad,Notecomprometasenelserviciodequienes,despus detodo,tevanadefraudarylastimar. Diosesquedevoran El antiguo pueblo de Israel estaba rodeado de naciones que adoraban a otros dioses. Dagn, con un cuerpo mitad pezy mitad hombre, era la deidad preferida de los filisteos, una nacin que colindaba con Israel por el lado oeste. Ellos esperaban de l buenas cosechas y abundantes pescas, que significaban prosperidad. Los fenicios, vecinos de Israel por el norte, preferan a Astoret, diosa de la fertilidad. Su culto era especialmente popular porque se celebrabaconborracherasyorgas.A]orientedeIsraellosmoabitasadorabanaQuemozylos amonitas a Moloc. Ambas eran deidades implacables que exigan sacrificios humanos, pero la gentelasadorabacontodofervor,entregandohastasuspropioshijosparaserquemadosensus altares,Estabandispuestosahacerestoporquepensabanasasegurarseelpoderdeestosdioses pararesolversusproblemas. Hoyendalascosashancambiado.Laculturapopularyanoprestaatencinafigurillas debarro,peroeldinero,elsexoyelpodersiguenocupandoellugarsupremoenlosafectosde millones.Laprximavezquepaseporunpuestoderevistas,observeculessonlostemasms populares.Fjesetambincmovivelagente,cmoviste,quescucha,dequconversa,aqu dedicasutiempoysuenerga.Fcilmentepodrcomprobarlaverdaddeloquedigo. Entonces, pregntese cul ha sido el resultado, hasta la fecha, de la adoracin de estos diosesajenos.Comolosdeantao,sondeidadesquesevuelvencontrasusadoradoresylos devoran. Hoyel fervientecultorendidoaldios Sexo ha dado como fruto el SIDA. Por quser quenadiemencionalasolucinmssencillaymsobvia?Noesqueseatandifcildescubrirla. La decisin ms clara y efectiva es que demos la espalda a este dios asesino y una vez ms respetemoslaintegridaddelafamiliayelcarctersagradodelosvotosmatrimoniales. Pero no, lo que hacen los polticos es clamar a su otro dios Dinero, diciendo: El ao entrantededicaremostodavamsmillonesparaencontrarelremedio.Tenemosquedescubrir unavacunacontraestemal,paraquepuedancontinuarustedesconsuestilodevidasintemora lasconsecuencias. El terrorismo ha llegado a ser la espada de los dbiles, el recurso desesperado de los impotentes. Se alimenta del fanatismo y la ignorancia y obtiene sus reclutas de los ftidos
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campamentos de refugiados donde jvenes infelices son bombardeados diariamente con la retricadelodio. Y cul es la solucin que proponen los que se encuentran bajo el ataque de estos fanticos?ClamanaldiosPoderyasuhijalaFuerza.Vamosahacerbombasmspoderosas, avionesycohetesmsveloces.Vamosaprivardesusderechoscivilesamilesdepersonasms. Yculhasidoelresultadodeestosesfuerzoshastaahora?Cadavezquelosgobiernos recurrenalafuerzabruta,losterroristasseconvencenmsdequesonvctimasysesientenms justificadosensuodioyviolencia. Elmandamientodelamor Elprimermandamientoestescritoenformadeprohibicin,peroloqueprohberevela lo que ordena. Nos apartamos de los otros dioses, los que engaan y destruyen. Pero lo hacemosparaamaryserviralnicoDiosverdadero. UndapreguntaronaJessculeraelprimermandamientodelaley.Enrespuesta,lno cit el texto del mandamiento como aparece en xodo 20:3, sino su expresin positiva que se encuentra en Deuteronomio 6:5. El dijo: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con todatualma,ycontodatumente.Esteeselgrandeyelprimermandamiento(S.Mateo22:37, 38).* Enotromomento,SatanslepresentaCristotodoslosreinosdelmundoylagloriade ellos, y le dijo: Todo esto te dar, si postrndote me adoras (5. Mateo 4:8, 9). Era un ataque directo y descarado al primer mandamiento. Constitua un paquete que lo encerraba todo: dinero,sexoypoder.Todoestopuedesertuyo,ledijo. AqussedalgicoesperarqueJesslecontestaracitandoeltextodexodo20:3.Pero esta vez se refiri a otra expresin positiva del mandamiento, la de Deuteronomio 10:20: AlSeortuDiosadorars,ysoloalservirs. Enamboscasos,elSeornoenfocsuatencinenlosdiosesfalsos.Nomencionloque elmandamientoprohbe,sinoloqueordena. Porqufallanlosdioses? Unageneracinatrs,cientosdejvenesconcabellolargoyropasuciayrotallenabanlas callesylosparquesdemuchasciudades.Eranconocidoscomohippiesojipis.Hoycasinadie losadmira. Perodebemosreconocer queenalgotenanrazn.Estabanrechazandolosvalores falsos del materialismo. Entonces, por qu fracas su movimiento? Porque trataron de quitar sin reponer. Rechazaban el materialismo, pero la alternativa que ofrecan era unavida vaca y sin sentido, y a la postre se hizo evidente que simplemente estaban cambiando una clase de egosmoporotra. Duranteesosmismosaos,millonesdepersonastratarondeponerenprcticalosideales delcomunismo;elcual,ensupurezaterica,enseaprincipiosdeabnegacinyaltruismoque separecen,enciertomodo,alasenseanzasdeJess.Porquelcomunismonopudoproducir lasociedadidealquesoaba?Porlamismarazn.Igualquetodaslasdemsvisionesutpicas, seestrellenlasrocasdelarealidadhumana.Estababasadaenlaideadequesidecimosalas personas que necesitan cambiar, y si realmente logramos convencerlas de ello, entonces cambiarn.Perosaberhacerlobuenonoessuficiente,nitampococreerlo.
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En la dcada de los 70 un psiclogo llamado Lawrence Kohlberg anunci que haba encontrado una manera de mejorar la moralidad de la gente. Su mtodo consista en plantear ciertas situaciones imaginarias y preguntar qu es lo correcto en cada caso. Dijo que haba logradoensearprincipiosderazonamientomoralquepermitanalagenteconocersiemprela respuesta correcta. Pero la teora de Kohlberg se meti en problemas cuando a alguien se le ocurri preguntarle si los que saban la respuesta correcta, en realidad, hadan siempre lo correcto.Anteestapreguntatanobvia,elpsiclogotuvoquecontestarqueaveces. La verdadera moralidad viene de un corazn renovado por la gracia. El apstol Pablo dijo: Y no os adaptis a este mundo, sino transformaos mediante la renovacin de vuestra mente,paraqueverifiquisculeslavoluntaddeDios:loqueesbueno,aceptableyperfecto (Romanos12:2).VerificarculeslavoluntaddeDiossignificamsquelahabilidaddedarla respuesta correcta en asuntos de conducta moral. Involucra ms que tener informacin. No podemosverificaralgoyalavezpermanecerindiferentes.Antesbien,debemoshacerloparte de nuestras vidas. Y esto ser posible solo cuando hayamos sido transformados por la renovacindenuestrasmentes. Este cambio radical, que es la base de una vida recta, no es un proceso natural. No es frutodeacondicionamientonidetcnicasderazonamientomoral.Elsalmistacomprendiesto porqueexclam:Creaenmi,ohDios,uncoraznlimpio,yrenuevaunespriturectodentrode mi(Salmo51:10;ver2Corintios5:17).Larenovacinqueresultaenverdaderamoralidadesun actodecreacin;esundondeDios. Porestoelprimermandamiento,quenosmandadejaralosdiosesfalsos,nosedetiene coneso.Eltextocontina:Notendrisotrosdiosesdelantedem.Losotrosdiosesnohan de ser reemplazados con un vaco. Despus de decirnos lo que no debemos hacer, el mandamientonosexplicaloques.Laprohibicin,entonces,esunaordenpositivaaadoraral Diosverdadero. Amoryadoracin Ya hemos visto dos ocasiones cuando Cristo habl del primer mandamiento. En la primera,cuandoSatansloestabatentando,Jessdijoqueelprimermandamientonosordena adoraraDios.Enlasegunda,dijoquenosmandaamarlo. AmoaDany...esms,loadorodijoArln.Ella,porsupuesto,noestabapensandoen trminos cristianos. Pero, a pesar de eso, no andaba muy lejos de la verdad. La adoracin, en trminosbblicos,esunaexpresindeamor. La adoracin, igual que el amor, es una actitud del corazn. Es una disposicin y decisin de conceder a Dios su lugar como Dios, de colocarlo en el trono y darle el sitial de soberano,hacindoloelReydenuestravida. Reconocer la soberana de Dios significa, adems, que no trataremos de someterlo a nuestrocriteriopersonal.Rechazaremoslaideadequepodemoscreerenlsoloenlamedidaen que somos capaces de entender o explicar su naturaleza. De ser as, el punto de partida para creersedaelatesmo,yavanzaramoshacialafesoloatravsdeesfuerzosracionales.Adems, Dios quedara limitado por el tamao de nuestra capacidad mental. En este caso, lo que estaremosadorandoyanosedaaDios,sinoaalgofinito,porqueconoceramossusdimensiones, suprincipioysufin.
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Loanteriornoquieredecirquelafecristianadesconoceodespreciaelvalordelarazno delasevidenciasquelasustentan.Noesmaloexaminarestasevidencias,peroellasnosonsu base. ElconocimientodeDiosysuadoracinnoempiezanconelrazonamientohumano,sinoconla revelacin. Es decir, Dios primero tuvo que revelarse. No podemos descubrirlo a travs de nuestros propios esfuerzos.Yesta revelacin de Dios tuvo su mximaexpresin en Jesucristo. NingnserhumanohavistojamsaDios,dijoelevangelista;elunignitoHijo,queesten elsenodelPadre,llehadadoaconocer(S.Juan1:18). DesdesusprimerosaosJessestabaocupadoenensearcmoesDios.Cuandoalzaba alosniosensusbrazosylosbendeca,cuandoenseabaasusdiscpulosenlasorillasdellago, cuando calm la tempestad y ech a los cambistas del templo; en todas estas cosas estaba diciendo:Diosesas. Poco antes de la crucifixin, Felipe dijo: Seor, mustranos al Padre, y nos basta (5. Juan14:8). LarespuestadeJessreflejaqueesapreguntalehabacausadoverdaderodolor:Tanto tiempo he estado con vosotros, y todava no me conoces, Felipe? El que me ha visto a m, ha vistoalPadre;cmodicest:MustranosalPadre?(vers.9). Vez tras vez los Evangelios revelan a Felipe como un discpulo que era lento para escucharyprontoparadudar.Desafortunadamente,puedoempatizarconeso.Peroalteneresta actitud, Felipe corra el riesgo de perder el camino, porque la revelacin de Dios no entra a fuerzayagolpes,sinoqueesconcedidaalosqueestndispuestosaabrirlosojosylosodosy, sobre todo, sus corazones. En vez de una conviccin monumental, todo lo que necesitamos es quitarlasbarrerasydejardecerrarlosojosantelaevidencia. A medida que aceptamos el primer mandamiento, y le concedemos a Dios su lugar en nuestravida,esarevelacinnos es concedida enforma personal.Yesta es lanica maneraen queesposibleconoceraDios. Conceder a Dios el primer lugar significa dejar a un lado cualquier idea, inters o pensamientoquecompitanconlodisminuyansusoberanaennuestravida.Esteconceptoser la base, el principio fundamental de la verdadera moralidad y de la vida espiritual. Ser el criterio rector que usaremos para evaluar el sinfin de decisiones y alternativas que nos confrontan da a da. Cada vez, preguntaremos: Este video, este deporte, esta amistad, este trabajo, esta forma de vestir, esta msica, cmo afectar mi relacin con Dios? Cuando realmente empezamos a vivir as, entonces el orden y la moralidad comenzarn a tomar posesinennuestravida,lapazocuparellugardelaangustiaylaesperanzaahuyentarala depresin y la desesperacin. Apenas entonces empezaremos a comprender la clase de obedienciaprofundamenteespiritualqueJessdescribienelSermndelMonte. Porquesprimeroestemandamiento? MuchaspersonascreendealgunamaneraenDios,peronolleganalpuntodeconcederle el primer lugar en sus vidas. Pero este es el nico lugar que puede ocupar si, en realidad, es Dios.Poresoestemandamientoocupaelprimerlugar.MientrasnoledemosaDiossulugar,y nolohagamosSeorySoberanodenuestravida,losotrosnuevemandamientossernsimples reglasmoralessinmsvalorquemilesdeotrasideasbuenas. La pregunta no es: Ya tengo una comprensin plena y completa acerca de Dios y su voluntadparamivida?Tampocoes:Soysuficientementebuenocomoparaquemeacepte?Ya
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estoy obedeciendo los otros mandamientos? No se puede llegar al primer mandamiento obedeciendolosotrosnueve,sinoquehayquellegaralosotrosatravsdeeste. Hayunapreguntaqueesmuysencilla,perosumamenteimportante:Estoydispuestoa concederle a Dios su debido lugar? Estoy dispuesto a darle la primaca en todo? De eso se trataestemandamiento. La obediencia al primer mandamiento se encuentra perfectamente resumida en Deuteronomio10:12:QurequieredetielSeortuDios,sinoquetemasalSeortuDios,que andesentodossuscaminos,queleamesyquesirvasalSeortuDioscontodotucoraznycon todatualma?
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SE VOLVERAN COMO ELLOS
SE VOLVERN COMO ELLOS

Elsegundomandamiento Noteharsimagen,nisemejanzaalgunadeloqueestarribaenelcielo,niabajoenlatierra,nienlas aguasdebajodelatierra.Nolasadorarsnilasservirs;porqueyo,elSeortuDios,soyDiosceloso,que castigolainiquidaddelospadressobreloshijoshastalaterceraycuartageneracindelosqueme aborrecen,ymuestromisericordiaamillares,alosquemeamanyguardanmismandamientos (xodo20:46). abamos salido de madrugada. Pronto quedaron atrs las luces de la ciudad y continuamos el viaje a travs del tnel de luz creado por las lmparas de nuestro automvil.Duranteunlargoratonoseescuchabanmsqueelruidodelmotoryelzumbidode lasruedassobreelpavimento. Porfin,elhorizontecomenzamatizarsedecarmes,anunciandoqueseaproximabael da. Entonces lo vimos: un borde finsimo y centelleante de luz que se asomaba tras la colina oriental. No se vea movimiento pero, de alguna manera, continu deslizndose hasta que, de pronto,habasalidotodoeldiscosolar,yyaeradeda. Nuestro primognito fue el que rompi el silencio que habamos guardado mientras admirbamos el espectculo. David, un niito de apenas cuatro aos, nos sorprenda muchas vecesconsusobservacionescuriosas. Papi dijo, si maana venimos muy temprano y subimos ese cerro, crees que podamostocarelsolconlamano? Y pens: Admirable la visin de un nio! No es que ellos se sienten grandes, sino que hacenpequeoeluniverso.Lainmensidaddelespacionoentraensucomprensin,asque lo reducenasutamao. Allenlaselvaunhombreesttrabajando.Vamosaverdice,primerovoyahacer unmueco de barro.Lotalloasy as. Lodejo untiempo en el sol y entonceslo pintode los coloresquemsmegustan...Bueno,yaacab!Loves?Muybonito,noescierto?Sabenqu es?S!EsteesDios!Qu?Quenomecrees?Bueno,claroquenoesDiosenpersona,peroes suimagen,sufigura.Escomounretrato.Conestaimagenpuedoadorarlomejor. Elniodecuatroaoscreequepuedeextendersumanitaytocarelsol.Yelhombreen la selva cree que con su figura de barro puede retratar a Dios. Ambos estn cometiendo el mismoerror. ElsabioSalomnentendimejorlascosas.EdificenJerusalnuntemploenormeymuy hermoso.Cuandolohuboterminado,organizunacelebracinquedurvariosdas.Pero,aun enmediodelaeuforia,elgransabionoperdidevistaelverdaderosignificadodeloquehaba hecho. Se dirigi a Dios en oracin y dijo: He aqu, los cielos y los cielos de los cielos no te puedencontener,cuntomenosestacasaqueyoheedificado(2Crnicas6:18). Por qu el segundo mandamiento prohbe la fabricacin de dolos o imgenes para representar a Dios? Porque por grandes o costosos que sean, lo nico que hacen es empequeecerlo. Inevitablemente lo reducen al tamao de un concepto netamente humano. Y este es, en realidad, el meollo del asunto. Una pobre imagen mental de Dios es el pecado fundamentalqueelsegundomandamientoquiereayudarnosaevitar.
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El racionalista moderno comete el mismo error. Lanza la pequea red de su capacidad perceptivaenelvastoocanodeluniverso.Loquepuedeatraparestlimitadoporelcortoradio de sus cinco sentidos y de su capacidad intelectual. Se hace dueo de lo poquito que logra atrapar y rechaza la existencia de todo lo dems. Como dije, es el mismo error, y con esto se demuestraqueelproblemanoselimitaanioseignorantes. ElPadremismoosama Losantiguospueblosquerendancultoalasimgenesmuyprontoterminaronhaciendo diosesdeltamaodesuimaginacin.Precisamenteporesoempezelpolitesmo,laideadeque haymuchosdioses.Comosusdioseseranpequeos,nopodancreerqueconunosolobastaba paraatenderlasmltiplesnecesidadesdelahumanidad. Cuandoempezlaeracristiana,losapstolesysusseguidoresanunciaronelevangelio congranfervor,yelresultadofuequeenmenosdedossigloslaiglesiaperseguidallegaserla iglesia popular (Hechos 16:26). Todos la aplaudan y los mismos emperadores se vieron obligadosmuchasvecesaconsultarsuopinin. Bajo estas circunstancias, convena ser cristiano, y millones de personas vinieron para solicitar el bautismo. Pero, tristemente, muchos de estos nuevos conversos entraron en la iglesiaconelmismoconceptodeDiosquehabantenidoantes.Aceptaronlaideadequehayun soloDios,perotenanunavisinmuypobredel.Loconcebancomocualquieradelosdioses paganos, olvidadizo e indiferente, no muy dispuesto a ayudarlos. Pensaban que haba que rogarlemuchoparaconvencerlodealgunacosa. Seradifcilpensarenotroerrormstriste.LaBibliacomparaelamordeDiosconlams poderosaexpresindeamorhumano,diciendo:Puedeunamujerolvidarasuniodepecho, sincompadecersedelhijodesusentraas?Aunqueellasseolvidaran,yonoteolvidar.Heaqu queenlaspalmasdelasmanostetengoesculpido(Isaas49:15,16). A pesar de esto, muchas personas llegaron a imaginar que Dios necesita un ejrcito de intercesoresalrededordesutronoqueclamandaynocheparaconseguirquenosayude.Pero Jess mismo dijo a sus seguidores: No os digo que yo rogar al Padre por vosotros, pues el Padre mismo os ama (S. Juan 16:27). Y el apstol nos anima diciendo: Acerqumonos con confianzaaltronodelagraciaparaquerecibamosmisericordia,yhallemosgraciaparalaayuda oportuna(Hebreos4:16) La idea de la intercesin de parte de los santos difuntos es una violacin del segundo mandamiento,porqueestbasadaenunaimagenmentalmuypobredeDios. Porqududaste? UndayoestabaparadosobreelmuelledeGuanaja,Honduras,observandomientrasun amigo me mostraba unos barcos camaroneros. Tenan alzadas sus grandes redes mientras se secaban al sol. Al atardecer, saldran nuevamente. El amigo me habl con entusiasmo de las muchas toneladas de camarones que eran tradas cada maana para ser procesadas y congeladas,paraluegoserenviadasalosmercadosdeEstadosUnidosyEuropa. Escuch las estadsticas con alarma, pensando: con semejante depredacin de los recursosnaturales,cunprontoquedarnbarridoslosocanos! Al da siguiente tuve que salir muy temprano para volar desde Guanaja hasta Puerto Cabezas.Bajoelalaizquierdadelavinsedivisabanlasmontaasdelacosta,yhacialaderecha
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lainmensidaddelmar.Tratdeadivinarcuntoskilmetrosdistabaelpuntodondeelhorizonte seconfundaconelazuldelcielo. Unos minutos despus, alcanc a ver all abajo tres camaroneros que iban arrastrando sus redes. Eran de los mismos que haba visto el da anterior, pero ahora, cun diminutos se vean!yqucontrasteentresutamaoylavastedaddelocano! Entoncespens:Qupuedenhacerunosbarcostanchiquitosparaacabarconeltesoro queDiostieneguardadoensualacena?Cmocambianlascosascuandolasvemosdesdeotra perspectiva! Y me pregunt: Cmo ser la perspectiva de Dios? Hay momentos cuando nuestros problemasparecenllenarelcieloylatierra.CmocreequeDioslosve? EsafuelaleccinqueaprendielapstolPedrocuandolosorprendiunatormentaenel Mar de Galilea. Las olas gigantescas y los vientos lo llenaron de terror, y grit: Seor, slvame! Al instante Jess, extendiendo la mano, lo levant y le dijo: Hombre de poca fe, por qududaste?(S.Mateo14:31). El temor y la ansiedad se deben a una falta de fe. Son una violacin del segundo mandamiento,porquerevelanque,ennuestramente,Diosesmuypequeo. Losdolosstienenpoder El salmista escribi acerca de los dolos: Los que los hacen se volvern como ellos (Salmo115:8).Esmuylgico,noleparece? El apstol Pablo observ este fenmeno en sus das. Dijo que los idlatras haban cambiadolagloriadelDiosincorruptibleporunaimagenenformadehombrecorruptible,de aves,decuadrpedosydereptiles. Porconsiguienteaadi,Dioslosentregalaimpurezayalaspasionesdepravadas desuscorazones...paraquehicierancosasquenoconvienen.Luego,aclaralaexpresincosas quenoconvienenconunalistadepecadosqueincluyeavariciaymalicia,envidia,homicidios, pleitos, engaos, malignidad; y dice que se vuelven chismosos, detractores, aborrecedores de Dios,insolentes,soberbios,jactanciosos,inventoresde lomalo,desobedientesa los padres,sin amorydespiadados(Romanos1:23,24,2831). Es una lista terrible, no le parece? Pero, ser una exageracin? Si los dioses son unos malvados,sisonmentirosos,egostasysensuales,qusepuedeesperardelagentequecreeen ellos? Recientemente, estando de paso por Oaxaca, Mxico, aprovech la maana para visitar lasruinasdeMonteAlbn.All,enelmuseo,aparecenimgenesdelosdiosesqueadorabanlos antiguoscentroamericanos:serpientesemplumadas,bestiasacurrucadasyfigurashumanascon expresiones grotescas de odio y enojo. All estaba tambin el altar donde los sacerdotes arrancabanelcorazndesusvctimas.Elguanosenseelcampodeportivoconlaexplicacin dequeelequipoperdedoroelganadorerasacrificado. Losquelosadorandijoelsalmistasevolverncomoellos. Almediodavolvalaciudadyentrenunpequeocomedor.Ellugarresonabaconel poderoso kabum, kabum de un ritmo popular, y un dolo moderno cantaba: Todoeldasueoconelsexo/Todalanochepiensoenelsexo/Atodahorapiensoenelsexo contiiiigo....
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Las siguientes canciones eran diferentes solo en que usaban trminos todava ms callejerospararepetirelmismomensaje. Quin puede dudar de que los dolos de ahora tambin son muy poderosos, y que se adorantanfervientementecomoaquellosdelaantigedad?Enmuchossentidos,losresultados funestosdelaidolatramodernaexcedenlosquedescribeelapstolPablo. Milesdegeneraciones Algunaspersonassesorprendenporqueelsegundomandamientoincluyeunasolemne advertencia: Soy Dios celoso que castigo la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la terceraycuartageneracin.SesorprendenporqueDiosdicequeescelosoyqueloshijosy hastalosbisnietostienenquesufrirporloquehicieronsusantepasados. El problema se debe a una lectura superficial del texto. Al observar con ms cuidado veremos que el castigo que alcanza hasta la tercera y cuarta generacin no es una sancin arbitraria aplicada por Dios. El texto dice que el castigo que sufren estas personas es la iniquidad de los padres. Precisamente de esto hablaba el apstol Pablo en el pasaje que ya citamos.Dicequelaadoracindeimgenes,laexaltacindelocreadoporencimadelCreador, quitalasbarrerasyabrepasoalamaldadnaturaldelcoraznhumano.Cuandolagentellegaa ser semejante a sus dolos, la tierra se llena de violencia y el corazn del pueblo se entrega a injusticia,maldad,avaricia,...envidia,homicidios,pleitos,engaosymalignidad.Lleganaser chismosos, detractores, aborrecedores de Dios, insolentes, soberbios, jactanciosos, inventores delomalo,desobedientesalospadres,sinentendimiento,indignosdeconfianza,sinamor[y] despiadados(Romanos1:2932). Leparecequeserauncastigovivirenmediodeesaclasedegente?Eseesprecisamente el castigo que alcanza hasta la tercera y cuarta generacin. Es el resultado terrible contra el cualnosquiereadvertirelSeoraldarnoselsegundomandamiento.Porestolesceloso.El celohumanoesunamanifestacindeamorpropio.PeroDiosescelosoporsupueblo. En contraste con esto, la misericordia, el amor y la benevolencia de Dios se extienden hacia millares de generaciones de los que lo aman y guardan sus mandamientos. Esto se refiere,porsupuesto,alapromesadevidaeterna.Jessdijo:Padre,quieroquelosquemehas dado, estn tambin conmigo donde yo estoy, para que vean mi gloria, la gloria que me has dado;porquemehasamadodesdeantesdelafundacindelmundo(S.Juan17:24). Laleydelibertad Elsegundomandamientoeselcomplementoperfectodelprimero.Quienhatomadola decisin de poner a Dios en el centro de su existencia no permitir que ninguna cosa creada ocupe el lugar que corresponde al Creador. Y no tendr ninguna confusin en cuanto a la verdaderaadoracin,porqueseapartardetodoloquedisminuyelaimportanciadeDiosensu vida. Para los que guardan los primeros dos mandamientos, la obediencia a los dems ser completamentenatural,porqueelamoralCreadorresultanaturalmenteenhonrarloalyamar tambinalprjimo. ElapstolSantiagollamaalosDiezMandamientoslaleyperfecta,laleydelalibertad (Santiago 1:25). Aunque solo hemos considerado dos de estos grandes preceptos, desde ya empezamosaverenquconsisteesaperfeccinyesalibertad.Muybienloexpreselsalmista
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cuando dijo: Mucha paz tienen los que aman tu ley, y para ellos no hay tropiezo (Salmo 119:165).
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UN NOMBRE SIN IGUAL
UN NOMBRE SIN IGUAL

Eltercermandamiento NotomarselnombredelSeortuDiosenvano, porqueelSeornotendrporinocentealquetomesunombreenvano (xodo20:7) eraimposibleolvidarlos.Eraunafamiliamuyunidayentusiastaqueconocimosm.iesposa y yo en Puerto Barrios, Guatemala. Cuando los visitamos en su hogar, con la cortesa que caracterizaalosguatemaltecos,unoporunosepusierondepieysepresentaron.Laprimeraen hacerlofuelamadre: CarmenReyes,paraservirlesdijoconciertatimidez.Nosexplicquesuesposono estabapresenteporqueyanoviva conlafamilia.CuandoconocimoslaPalabradeDios,lse molestmuchoysefueagregcontristeza. Entonces,sepresentaronloshijos:Suservidora,IsabelReyesdijolamayor. RamnAriasdijosuhermano,unjovenapuestodeunos17aos. AnaMara Reyes dijotmidamentela siguiente. Yas, entre sonrisas y bromasque hacanentreellos,continuaronhastaquetodossepresentaron. Nosintrigelhechodequenotodostenanelmismoprimerapellido.Peroellos,nitmidosni avergonzados,prontoaclararonelasunto: Esqueapapdijeronlegustabeber,ycadavezquenacaunodenosotroslovea como una oportunidad para celebrar, y as ebrio se presentaba en el registro civil. Cuando el encargadodelregistropreguntabaquineselpadredeestenio,lavecesdabasunombrey otrasvecescontestaba:1Asaber!Nosdequinser.Esoleparecachistoso,peroelresultado es que algunos de nosotros somos hijos reconocidos por l y otros no. De ah la diferencia de apellidos. Aquella familia haba aceptado la situacin y nosotros, por supuesto, no hicimos comentariosalrespecto,perosalimosdesuhogarpensando:Qutriste!Qusesentirsaber queelpropiopadrenoloreconoceauno,algradodenohaberqueridodarlesuapellido? ElSeorJesucristocontlahistoriadeunmuchachoqueserebelcontrasupadreyse alej del hogar. Por fin, cuando haba sufrido bastante, recapacit y emprendi el camino de regreso. Aqu es donde aparece uno de los versculos ms hermosos de toda la Biblia. Dice: Cuandotodavaestabalejos,supadrelovio,ysinticompasinporl,ycorri,seechsobre sucuelloylobes(5.Lucas15:20).ConestoJessquisomostrarlaactituddeDioshaciatodo aquelqueseacercaal. El que a m viene dice en otra parte no le echo friera (5. Juan 6:37). El que se acerca, aun con timidez, y aunque no entienda perfectamente el camino de la salvacin, ser aceptoensuamadoHijo(Efesios1:6).Jamsescucharlaspalabras:Nosdequinserhijo este.EnCristo,todossomoshijosamadosyreconocidos;todossomoshijosehijaslegtimos. Qusignificallevarelapellidopaterno? NotemasnosdiceelSeor,porqueyoteredim;tepusenombre[tedimiapellido], mo eres t (Isaas 43:1). Hermosa seguridad! Pero, hay ms. El pasaje nos aclara lo que significa llevar el nombre que Dios nos ha puesto. Cuando pases por las aguas, yo estar contigo,ysiporlosros,noteanegarn;cuandopasesporelfriego,notequemars,nilallama
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teabrasar(vers.2,3).Yluegoaadequeestasbendicionessonparatodoelqueesllamado porminombre(vers.7). Comotodoserhumano,loshijosdeDiostendrndificultades.Pasarnporlasaguasy, aveces,porelfuego.Deesonohayningunaduda.Perosupromesaessegura:Lasaguas... noteahogarn,dice,yelfriego...noteabrasar(vase1Corintios10:13).Enlahoraamarga yoestarcontigo.Porqu?Porquellevasminombre,moeres(vers.1). Qu glorioso privilegio es llevar el nombre de Dios! Ante la grandeza de este pensamiento, el apstol Pablo cae de rodillas, exclamando: Por esta causa, pues, doblo mis rodillasanteelPadredenuestroSeorJesucristo,dequienrecibenombretodafamiliaenelcielo y en la tierra (Efesios 3:14, 15). Y el apstol Juan exclama: Mirad cun gran amor nos ha otorgadoelPadre,paraqueseamosllamadoshijosdeDios!(1Juan3:1). Qupodemoshacerparallevarestenombre? Ante esta perspectiva, usted lgicamente se preguntar: Cmo puedo llevar este nombre? Cmo puedo pertenecer a la familia de Dios en el cielo y en la tierra? Si est pensandoas,felicitaciones!Detodaslaspreguntasquesepodranhacerenlavida,estaesla msimportante. ElSeorJesucristonosdalarespuestaenlainstruccinquedioasusdiscpulos.Lesdijo: Idyhaceddiscpulosdetodaslasnaciones,bautizndolosenelnombredelPadreydelHijoy delEsprituSanto(Mateo28:19).Esatravsdelbautismocomollegamosatomarestesagrado nombre. Qupensamientosvienenasumentealorlapalabrabautismo? Bueno dice un joven, cuando escucho ese trmino recuerdo el bautizo de mi sobrina.Suspapslatenanenbrazosylospadrinos,abuelosyamigoshabamosformadoun crculoalrededor.Todosprestamosmuchaatencinmientraselcuratocabasufrenteconagua bendita y entonaba las palabras solemnes: Ego baptizo te in nomine Patris, et Fili, et Spiritu Sancti.Amn.Entoncestodos,encoro,murmuramos:iAaaamn!,ysentimosquehabasido unmomentomuysagrado. Lapalabrabaptizo,enlatn,pronunciadaporelsacerdoteenesaocasin,derivadeun trminogriegoidntico.Serefierealactodesumergiralgooremojarloconagua.Cuandovino SanJuanelBautista(literalmente,elBautizador)yempezabautizaralagente(S.Juan3:23), elritonoeranuevo,porquelosjudosyapracticabanceremoniasdepurificacinquellamaban bautismo.Enestasceremoniassesumerganporcompletoentanquesdeaguapanlavarsus impurezasypecados. ElapstolPablotambinrelacionabaelbautismoconestosritualesjudos,pueslollama unlavamientoderegeneracin(Tito3:5).Pero,ensucartaalosromanos,laadiunanueva dimensinalsimbolismo,queloenriquecemucho:Hemossidoenterradosconl[conCristo] por medio del bautismo, escribi (Romanos 6:4). En otro lugar, Pablo aclara el significado de esteentierro,diciendo:conCristohesidocrucificado(Glatas2:20). El cambio que ocurre cuando uno se entrega a Cristo es tan grande que hablar de muerte,oinclusodecrucifixinnoesunaexageracin.Cuandosomostransformadosporla renovacin de nuestro entendimiento (Romanos 12:2), desaparecen los pensamientos desordenadosydestructivos;aparecennuevosgustosyvalores.Yasondistintoslosmotivosy metas.Todoquedatransformado,atalgradoqueenverdadsepuededecirquelapersonaque ramosanteshamuertoyotranuevahanacido.
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Elbautismoenelaguaeselentierrodeaquellapersonaquemuri.Almismotiempo esunacelebracin,porquesimbolizalaresurreccindelapersonanuevaquehanacido.Esun anunciopblico,untestimoniovisibledealgoqueesinvisibleaunquemuyreal.Esunamanera dedeciratodosqueunapersonanueva,muydiferente,ahoraviveenlaviejacasa. Loshijosseparecenasuspaps Cuandonaceunniolagentesiemprebuscaparecidos: Tienelosojosdesumamdiceunavecina. Pues,enrealidad,escasiunafotocopiademitaJuanadicelamam. Nodiceelpap,muyufano,creoquesepareceam. SienverdadsomoshijosdeDios,nospareceremosanuestroPadrecelestial.Silagente puede decir: Mira, cun amable es! Es paciente, es humilde y servicial entonces, puede agregar:Enrealidad,eshijo(ohija)deDios. DijoJess:Amadavuestrosenemigos...paraqueseishijosdevuestroPadrequeest enloscielos(Mateo5:44,45).Porquelactodetratarbienalosquenolomerecenindicaque somoshijosdeDios?PorqueasesnuestroPadre.Elhacesalirsusolsobremalosybuenos,y lloversobrejustoseinjustos(vers.45) Conestoempezamosaentenderloquesignificaeltercermandamientocuandodiceque nodebemostomarelnombredeDiosenvano. Tomar en vano el nombre de Dios es llamarse hijo o hija de Dios, y sin embargo continuarconlavidadeantes.Estomaresesegundonombresinexperimentarningncambio real.Equivaleatomarelnombredeunafamiliasinpertenecerrealmenteaella. Cuntovaleunnombre? La actriz Teri Hatcher estim el valor de su nombre en ms de un milln de libras esterlinasrecientementecuandodemandalperidicoDailySportdeLondres.Elrotativohaba publicadounartculoenelcualafirmabaqueTendejabasolaasuhijitadesieteaosparaestar conunaseriedeamantes.Eljuzgadoestuvodeacuerdoconlademanda,yaleditorleresult sumamentecaroeldaoquehabahechoelartculo. CuntoconsideraquevaleelnombredeDios?Alno viviralaalturadelcompromiso cristiano,leestamoshaciendoquedarmal.ElapstolPabloreprendiaalgunosquehacaneso, diciendo que el nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de vosotros (Romanos2:2224). Tambin lo hacemos quedar mal cuando pronunciamos ese nombre en forma liviana o trivial o lo incluimos en una expresin vulgar o de doble sentido. Los que hacen eso declaran anteelmundoqueesesagradonombrenotienevaloroimportanciaparaellos.Anmsgrave serainvocarelnombredeDiosparaafirmaralgoqueesfalsooquedarmalconunapromesa quehicimosensunombre.
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Unapromesacumplida En el primer captulo hice una promesa. Dije que en ningn momento le pedira que aceptara ciegamente estas ideas, sino que tendra amplia oportunidad de comprobar por s mismosuvalidez. Si se tratara de alguna filosofa subjetiva, sera apropiado expresar varias opiniones y entrarendiscusiones.Sifueransimplesreflexionesopropuestascuriosas,podramoslevantarlas delamesaytomarlasennuestrasmanos,voltendolasdeunladoyotroalmeditaroespecular acercadeellas.Peronoesas. Estamos hablando de mandamientos. Cada uno de ellos se expresa en trminos imperativos. No dicen: Me parece que sera preferible no tener otros dioses. Ni sugieren: deberasconsiderarlaposibilidaddeirdejandolaadoracindeimgenes,aunqueenrealidad estoesopcional.Loqueexigenlosmandamientosessimplementeacatamiento. Esto significa que su comprobacin no est en el an5lisis, sino en la prctica. Precisamenteporesto,laevidenciadesuvalidezvendrenlaformaderesultadosmaravillosos, losfrutosquesevernenlavidadelosquelosponenenprctica. El primer mandamiento nos insta a amar a Dios y colocarlo en el centro de nuestra existencia,yelsegundoaclaramsenquconsisteesto.Ahora,eltercerotomaencuentaalos dos primeros, y nos dice: Qu decisin tomars al respecto? Aceptars la invitacin que te extiende tu Padre celestial? Lo vas a colocar en el centro de tu existencia? Te unirs a su familia,llevandosunombreeimitandosucarcter?
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HALLANDO PAZ
HALLANDO PAZ
Elcuartomandamiento Acurdatedeldadereposoparasantificarlo.Seisdastrabajar yharstodatuobra,maselsptimodaesdadereposoparaelSeortuDios; noharsenlobraalguna,t,nituhijo,nituhija,nitusiervo,nitusierva,nitu ganado,nielextranjeroqueestcontigo.Porqueenseisdas hizoelSeorloscielosylatierra,elmarytodoloqueen elloshay,yreposenelsptimoda;portanto,elSeor bendijoeldadereposoylosantific
(xodo20:811).
Noscuntasveceshicelatravesaenlanchaparallegar alpuertodeLivingstonenla costa noreste de Guatemala, pero fueron muchas. Sin embargo, hubo un viaje que jams olvidar. Eranlascincodelatardecuandollegamosalmuelleparapartir;yaestabaoscureciendo y de las densas nubes caa una persistente lluvia. As que, en vez de ocupar las bancas de la cubiertaparadisfrutarlasbrisastropicales,todoslospasajerosbuscamoscobertizo,atestandoel corto espacio de la cabina. Apenas zarpamos, dejando atrs la proteccin del rompeolas, nos azotlatormenta. Rfagasdevientoylluviaarremetancontralasventanasconunafuriaqueamenazaba romperlas.Yoconunamanomeaferrabadelmamparoparanocaer,yconlaotrasostenami cabeza, anhelando, de alguna manera, aplacar las fuertes nuseas que acompaaban cada bandazodelaembarcacin.Elruidodelvientohacaimposiblecualquierconversacin,perode cuandoencuandoseoangemidoseimprecaciones.Enotrasocasiones,distantespuntosdeluz queparpadeabanenlaschozasdelacostamarcabannuestroavance,peroestaveznosepoda vernilaproadelalancha. En condiciones normales el viaje duraba unos 90 minutos; ahora pareca eterno. Yo ya empezabaacreerqueelcapitnhabaperdidoelrumboyqueestbamossaliendoamarabierto, cuando,sorpresivamente,sobrevinounamaravillosacalma.Envezdebambolearsedeunladoa otro, la lancha empez a moverse tranquilamente sobre el agua y adelante ya divisbamos, a travsdelalluvia,laslucesdenuestrodestino. Quhabaproducidoestamaravillosatransformacin?Habamosentradoenelpuerto. Enrealidad,elvientonosehabaaplacado.All,enmarabierto,lasolassealzabantanbravasy peligrosas como antes, pero ya no nos asustaban, porque habamos alcanzado el albergue y estbamosseguros. La Biblia dice que en el principio la tierra entera estaba envuelta por una tormenta muchsimo peor que la que experimentamos esa noche. En medio de impenetrable oscuridad, agua,aire, rocasytierra seretorcan yrevolvan en un violentoy caticoremolinoprimordial (Gnesis1:1,2). Entonces, habl Dios, y las tinieblas huyeron. Volvi a hablar y existi la atmsfera, aparecieronloscontinentes,sealzaronlascordillerasyelocanoquedconfinadodentrodesus lmites. En cada detalle la creacin fue un movimiento del desorden hacia el orden, del torbellinohacialacalma.
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HALLANDO PAZ
QuinteresanteesleerenelregistrosagradolareaccindeDiosanteestoseventos!Dice quealfinaldeltercerdavioDios queera bueno(vers.10).Porqudiraestoporprimera vezprecisamenteeneltercerda?Quizlodijoporqueyaexistancuatrocosas:luz,aire,aguay tierra.Estoseranloselementosesencialesparasostenerlavidadelasplantas.Eranlaperfecta provisinparaelsiguientepaso. Entonces, en ese mismo da, el spero esqueleto de la tierra se visti de verde. Aparecieronpastos,lianas,helechosymusgos.Majestuososrbolesalzabansusbrazoshaciael cielo.Pinosylloresperfumabanelaire. Las plantas, a travs de la fotosntesis, sirven a la vida animal produciendo alimento y oxgeno. As que la creacin de las plantas era la provisin necesaria y completa para la siguiente etapa: la creacin de los animales. Despus, por segunda vez en un mismo da, el Seorvioloquehabahechoydijoqueerabueno(vers.12). En el quinto y sexto das Dios habl nuevamente, y el mar y los cielos se llenaron de criaturasquenadaban,volaban,caminabanysearrastrabansobrelafazdelatierra.Y,unavez ms,elCreadorexpressusatisfaccinporlosresultados(vers.25). Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza;yejerzadominiosobrelospecesdelmar,sobrelasavesdelcielo,sobrelosganados, sobretodalatierra,ysobretodoreptilquesearrastrasobrelatierra.Cre,pues,Diosalhombre aimagensuya,aimagendeDioslocre;varnyhembraloscre(Gnesis1:26,27). La creacin de seres inteligentes para gobernar la tierra, fue el ltimo paso en la conquista del orden. Ahora, con infinito gozo, el Creador contempl su obra concluida, y esta vez no dijo simplemente que era bueno. Anunci que era bueno en gran manera (Gnesis 1:31). La ciencia nos asegura que la materia est hecha de electrones, protones y otras partculas,que,enrealidad,sonunaformadeenerga,peroenergaqueestorganizadadeuna manera sumamente sofisticada y compleja. Estas partculas se combinan para formar los elementos que van desde el hidrgeno, que es el ms sencillo, hasta los muy pesados y radiactivoscomoeluranio. Loselementossecombinanentresformandomolculas,quetambinvandesdelasmuy sencillas,comolasalcomn,hastaotrasquesonpordemscomplejasyqueocurrensolamente enlosorganismosvivos,porloquesellamanorgnicas.Unasolamolculadeprotenapuede tener millones de tomos. Y todo organismo vivo, desde los microbios hasta la ballena ms grande,lastiene. Asque,tambinenelnivelmolecularlaobradelacreacinrepresentaunamarchahacia elordenylaorganizacin.Cadaavancecomprendidoenelprocesoimplicamilesy,enalgunos casos,milesdemillonesdecambiosenlamateriaprima. Contrarioalanaturaleza Los fsicos han sintetizado lo que ellos llaman las tres leyes de la termodinmica. La segundadeellasdeclaraqueenlossistemasdelanaturalezahayunatendenciainvariablehacia ladesintegracin,eldesordenylaprdidadeenerga.Aestollamanelprincipiodelaentropa. Elprocesodelacreacinimplicaprecisamenteloopuesto.Atravsdetransformaciones bioqumicasyfsicasincreblementecomplejas,unplanetasumamentecaticoydesordenadose convirtientodolocontrario.CuandoDiosdijoqueerabuenoengranmanera,fueporquela tormenta haba desaparecido, ya haban terminado el caos y el desorden primordial, y toda la
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tierraeraunasimbiosisperfectamenteintegradayarmoniosa.Cadaelementoycadadetallede lacreacinservaalosdems,ytodos,auna,testificabandelamoreinfinitasabiduradeDios. Noes,deningunamanera,unacasualidadlarelacindeideasqueapareceeneltexto: (A)Diosvio...quetodoerabuenoengranmaneray,entonces, (B)repos. Claro est que este reposo de Dios nada tiene que ver con el cansancio. Es el reposo que hay cuando el orden ha tomado el lugar del caos. Es la paz que sigue despus de la tormenta.VioDiosquetodoerabuenoengranmanera,yentonces,lrepos. Unaobraconcluida Aquestelpasajecompletoenelqueapareceestadeclaracin.Observeespecialmente lostrminosquehesealado: YvioDiostodoloquehabahecho[1],yheaququeenbuenoengranmanera.Yfuela tarde y fue la maana: el sexto da. As fueron acabados [2] los cielos y la tierra y todas sus huestes.Yenelsptimodacomplet[3]Dioslaobraquehabahecho[4];yrepos[5]enelda sptimodetodalaobraquehabahecho[6].YbendijoDioselsptimodaylosantific,porque enlrepos(6)detodalaobraquelhabacreadoyhecho[7](Gnesis1:312:3). Siete veces en este breve pasaje se destaca la idea de que la creacin era una obra concluida.EstosignificaquecuandoDiosrepos,cuandocesydejdetrabajareraporquela creacin era una obra acabada en todos sus detalles. No quedaba algo pendiente, no hubo ninguna omisin ni olvido. No haba una parte que no coordinara armoniosamente con las dems.VioDiostodoloquehabahecho,yheaququeerabuenoengranmanera. Sealdeunaperfectaprovisin Heaquunailustracinquesirveparaaclararlaimportanciadeestaidea.Tratemosde imaginar por un momento cmo sera el caso si Adn, apenas salido de la mano de Dios, hubiesesaltadosobresuspiesydicho: Seor,noquieresqueteayudeenalgo? Al or esto, el Seor hubiera sonredo y dicho: No, Adn, el trabajo ya qued terminado. Pero debe de haber quedado algo. No quieres que te ayude a pintar las alas de la mariposa? No,lasalasdelamariposayatienensucolor. Mmm,bueno...quizspuedaensearleacantaralcenzontle. No,elcenzontlesabecantarmuchomejorqueloquetjamspodrasensearle. Qutalsimepongoaverificarsielairetienesuficienteoxgeno?Biensabesqueun poquitodemsodemenospodrasermuypeligroso.Quizyopuedoayudarteacalibrarlo. No,esotambinyaestcalibrado. Pero,Seor,ququieresquehaga?Debedehaberalgoqueyopuedahacer. Shay Ques,Seor? Quieroquereposes. Querepose!Pero,Seor,yonohehechonada.Cmovoyadescansarcuandonohe trabajado?
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Eso es precisamente lo que debes entender. Quiero que confes en m, Adn. Debes creerque,enrealidad,hehechounaprovisincompletayperfectaparatodastusnecesidades. Yesteeselsignificadodelreposoenelsptimoda.QuizsiDiosnoshubiesecreadoa principiosdelasemanaynoshubiesesolicitadoalgunaayudao,porlomenos,nuestraopinin de las cosas, podramos tener un poquito de gloria. Pero no sucedi as. La observancia del sbadoera,desdeelprincipio,esahoraysiempreserunacelebracindelaobradeDiosyno delanuestra.ComoAdn,reposamosparasealarqueaceptamosesarealidad,queconfiamos enlaperfectaprovisinqueDioshahechopornuestrobienestaryfelicidad.Significaquenos colocamos reposadamente en sus manos, confiando en su sabidura, su plan y provisin para nuestrasvidas. As que, en un sentido profundo y significativo, nuestra observancia del sbado es un acto de adoracin, porque significa que aceptamos la posicin de Dios como Creador y la nuestradecriaturas. Entodareliginfalsa,einclusiveenlasinterpretacionesequivocadasdelcristianismo,la adoracinconsisteenhaceralgo.Peroenlareliginverdadera,laqueensealaBiblia,seadora dejando de hacer, dejando a un lado nuestras luchas, nuestro propio esfuerzo y trabajo, y reposandoconserenaconfianzaenloqueDioshahechopornosotros. Diceelcuarto mandamiento: El sptimoda es sbado.El nombre del da,lapalabra sbado,significareposo.ElsptimodaeselrepososealadoporDiosmismo.Eseldaen quenosinvitaaunirnosconlensureposo,enlnoharsobraalguna. Alreposarconl,declaramosaluniversoqueelrepososabticoessealdeunarelacin conDiosqueestfundamentadaenlafe.Oloqueeslomismo,elsbadoessealdesalvacin porfe. Pero nuestro reposo en el da sbado no solo simboliza esta relacin; tambin la promueve,laprofundizayensformapartedesurealidad.Nuestroreposoenelsptimodano solodeclaraquehallamosseguridadypazenelamordeDios,sinoquefomentaesaseguridad. Afirmay,alavez,confirmalarelacinentreDiosysucreacin. Porestarazn,elsbadoescomplementoygaranta,delosprimerostresmandamientos, loscualesnosordenanadoraraDiosyconcederleelprimerlugarennuestravida. Unmandamientodemisericordia Cuntas personas viven hoy frustradas y abrumadas por sus responsabilidades y problemas?Corremosynosafanamos,peroeltiemponoalcanzanunca.Debemosganarnosla vida,mantenerelhogar,atenderlasrelacionesyloscompromisos,educaraloshijos,cuidarla salud, hacer compras, pagar las cuentas y realizar miles de tareas ms. El problema es que somos finitos y la vida siempre, siempre exige ms. El magnate Cecilio Rhodes lo dijo en su lechodemuerte:Tantoquehacer!Tanpocotiempo!Incontablespersonashoyhacenecode sufrustracin. Ante el interminable ajetreo, ante las exigencias de una vida que, como la boca del sepulcro, nunca grita: Ya basta!, el Seor nos ofrece el apacible oasis del sbado. Hernando Wouk,dramaturgoyobservadordelsptimoda,escribi: Elsbadoesunsorbodeaguafrescaqueaguardaalcaminantealfinaldeunviajelargo yfatigoso.Escomolosbrazosdeunamadrequeseextiendenpararecibiraunniocansado. Seisdastrabajars,diceelcuartomandamiento.Esteeseltiempotuyo.Perotodoestotiene unlmite:eselsbado.Enldebesdescansar.
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El cuarto mandamiento no dice: Trabajars hasta que caigas agotado. Tampoco dice: Debes acabar todas tus tareas. Cuando todo es perfecto, cuando ya no hay nada que hacer, entoncespuedesreposar.Seisdas,dice.Enellostrabaja,lucha,haztumejoresfuerzo.Peroa todoesohayunlmite:eselsbado;enlreposars. Elsbadoesunaparboladelavida,porquenosenseaquellegaremosalfindenuestra existencia, y con nuestro ltimo suspiro estaremos pensando todava en ms cosas que ha riamos..,sitansolohubieratiempo.Nosenseaahacerloquepodemoseneltiempodisponible, yentoncesdescansar. El que nos hizo sabe que, motivados tal vez por una ambicin egosta o bien por el sincerodeseodehacerlomejorposible,podemoscaerenlaintemperanciayelexceso.Poresto, noshadadoelcuartopreceptodeldeclogocomounmandamientodemisericordia.Seisdas trabajarsdice,peronoms.Enelsptimo,reposars. ElSeorJessdijoqueelsbadofuehechoparaelhombre(S.Marcos2:27).Esunregalo preciossimodadoparanuestroprovechoyproteccin.Eselpuertoquealcanzamosdespusde la tormenta, el oasis donde el fatigado viajero encuentra sosiego y repone sus fuerzas para seguirconlasluchasdelavida. Elsbadoylacruz AsqueDiosleshadichoquenocomandelfrutodeningnrboldeljardn? Podraparecerunapreguntainocentelaquelanzabaelintruso. Ylamujer,incauta,novacilencontestar.Ellaestabadispuestaadefenderelhonorde Dios: No es cierto dijo. Podemos comer del fruto de cualquier rbol, menos del rbol queestenmediodeljardn.Diosnoshadichoquenodebemoscomernitocarelfrutodeese rbol,porquesilohacemosmoriremos. Claro que nomorirnreplic el intrusocontono de desprecio.Es que Diossabe muybienquecuandoustedescomandelfrutodeeserbolpodrnsaberloqueesbuenoylo que es malo, y entonces sern como Dios (Gnesis 3:15). Aqu hay algo que Dios quiere ocultarles.Noquierequelosepan. El sbado era un mensaje de fe: Confen en m. Acepten que realmente he hecho una perfectaprovisin.Peroelmensajedelenemigoesprecisamentelocontrario:Noesciertoque Dioshayahechounaprovisinperfecta.Faltaalgo.Debenapartarsedesuplanyhacerlascosas porustedesmismos. Al aceptar sus insinuaciones, Adn y Eva se unieron con el enemigo en su actitud de desconfianza y desobediencia. Con esto se hizo necesaria una provisin adicional, un plan a travsdelcuallossereshumanospodanserrescatadosytradosdevueltaaunarelacindefe, confianzayobediencia. Fue un viernes en el Edn cuando el Creador termin su obra y repos de su tarea perfectamente acabada de la creacin. En otro viernes, el Seor Jesucristo acab la obra de la redenciny,almorir,exclam:Consumadoes(5.Juan19:30). Actoseguido,susdiscpulosbajaronsucuerpodelacruzyloacostaronenelsepulcro. En ese momento el sol estaba por ocultarse y, dice la Escritura, el sbado estaba a punto de empezar(5.Lucas23:54).As,porsegundavez,elSalvadorreposdeunaobraconsumadaen elsptimoda.
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Entonces, el sbado, creado para conmemorar la provisin de Dios para un mundo perfecto, lleg a tener un significado adicional. A partir de ese da, tambin simbolizara su perfectaprovisinparaunmundoperdidoenelpecado,suplanpanredimirnosyparasanary devolvernosaunarelacindefeyconfianzaenl. Este segundo significado del sbado fue anticipado mucho antes de la cruz. Cuando el Seor dio los Diez Mandamientos en el Monte Sina, explic la razn de la observancia del sbado haciendo alusin a la creacin. Pero cuando Moiss repiti los Diez Mandamientos 40 aos ms tarde, los cit de una manera que claramente anticipaba la segunda razn para la observanciadelsbado.Dijo:RecuerdaquetambintfuisteesclavoenEgipto,yqueelSeor tu Dios te sac de ah desplegando gran poder. Por eso el Seor tu Dios te ordena guardar el sbado(Deuteronomio5:15). Dios cre a los seres humanos pan seorear sobre la tierra (Gnesis 1:26, 27). La esclavitud es lo opuesto de esta condicin. Dios no solo quera rescatar a su pueblo de una esclavitud literal; era su intencin traerle de vuelta a una relacin de confianza con l (xodo 19:4),yponerlenuevamenteenunaposicinreal.Queraquefueranreyesysacerdotes(vers. 5,6;vertambin1Pedro2:9yDeuteronomio16:11,12). As que el sbado, es una celebracin no solo de la creacin, sino tambin de nuestra liberacindelaesclavitud.Yeserescateesprecisamenteloquesignificalapalabraredencin. Yanotamoselsignificadodelsbadocomocomplementoygarantadelosprimerostres mandamientos. Como seal de nuestra redencin de la esclavitud, el sbado llama nuestra atencin a la necesidad de respetar a nuestro prjimo. Nos insta a recordar la roca de donde fuimos tallados, la cantera de donde fuimos excavados (Isaas 51:1). De esta manera, el cuarto mandamientotambinimpartesignificadoalossiguientesseispreceptos,loscualeshablande nuestrodeberparaconotrossereshumanos(vaseDeuteronomio16:11,12). KarlBarthnoexageraaldecirqueelmandamientodelsbadoiluminatodoslosdems, y todas las formas de entenderlos. Por lo tanto, tiene que ocupar su lugar como la cabeza de todos. Entremosenelreposo Noscmosersucaso,peroyohepasadoporalgunosmomentoscuandoparecieraque lasegundaleydelatermodinmicaestabafuncionandotambinenmivida,queelprincipiodel desordensequeraimponeratodacosta.Hastahellegadoapensarqueunaexperienciacomola quepasaquellanocheenlatravesahaciaLivingstonibaaserunarealidadpermanenteenmi vida. Sospecho que el apstol Pablo, en algn momento, lleg a sentiralgo parecido, porque confes:Nohagoelbienquedeseo,sinoqueelmalquenoquiero,esopractico...Porqueenel hombreinteriormedeleitoconlaleydeDios,peroveootraleyenlosmiembrosdemicuerpo quehaceguerracontralaleydemimente,ymehaceprisionerodelaleydelpecadoqueesten mismiembros(Romanos7:1923). Con una honestidad total, el gran apstol se reconoca un ser humano completamente normal y que las tormentas espirituales eran una realidad en su vida. Es la realidad que vive todoaquelquehacomprendidolanecesidaddecambiarymejorarsuvida,peroenseguidase encuentraenuncombatebrutalcontrasusantiguoshbitosypasiones. Entonces, qu diremos? Estamos condenados a navegar siempre en medio de esa tormenta? No. Porque en el mismo pasaje el apstol nos dice cmo encontrar el puerto:
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Gracias a Dios por Jesucristo, por nuestro Seor! exclama (vers. 25). Ya no hay condenacin para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conformealEspritu(Romanos8:1,2). Hay tambin otro pasaje que habla del sbado como smbolo de este reposo espiritual queDiosofreceasushijos: Queda,portanto,unrepososagradoparaelpueblodeDios.Pueselquehaentradoa sureposo[elreposoqueofreceDios],lmismohareposadodesusobras,comoDiosreposde lassuyas(Hebreos4:9,10). Adn acept que Dios realmente haba hecho una perfecta provisin para l en la obra acabada de la creacin. Seal estaaceptacin al reposar en el sptimo da. Los cristianos hoy nos unimos con l al celebrar la bondad y la amorosa provisin de Dios en la Creacin. Al apartarnos de la interminable presin de nuestras actividades habituales, y salirnos del trajn durante las horas del sbado, estamos reconociendo que el mundo no gira alrededor de nosotros,queelsolnoselevantaenlamaanaylasfloresnoexhalansuperfumebajonuestras rdenes, y que la creacin puede subsistir perfectamente sin nuestra ayuda. Nuestro reposo fsicoeneldasbadoesunacelebracindelamaravillosaprovisindeDiosparanosotrosenel mundofsico,comolohasidoparaelpueblodeDiosdesdeelprincipio. YnuestrafeenJessaadeunanuevayhermosadimensinatodoesto.Talcomodiceel pasaje de Hebreos 4, el reposo sabtico ahora significa que aceptamos que Cristo ha logrado nuestrasalvacinenlacruzdelCalvario. Gracias a esa obra terminada, el cristiano puede reposar de sus obras, es decir, del frustrante e imposible esfuerzo por ganarse la salvacin por medio de sus propias virtudes. Puede aceptar simplementepor feque cuando Cristo dijoconsumado esera cierto, yquel realmentehabalogradolasalvacinparatodoaquelqueenlcree(5.Juan3:16). Esta relacin de fe y confianza en Dios, que es simbolizada cuando reposamos en el sptimoda,eslapazdeDiosquesobrepasatodoentendimiento(Filipenses4:7).Eselreposo quedisfrutantodoslosqueestnenCristoJess. GraciasaDiosporelmensajedelsbado.Significaquenotenemosquenavegarsiempre a la deriva en un mar de problemas y congojas. No tenemos que vivir siendo esclavos de nuestros impulsos y pasiones. Podemos entrar en el puerto y alcanzar el reposo que el Seor ofreceacadaserhumano. Quizustedestdudandoenestemomento,ypreguntndose:Qudebohacercontodo esto?Nodudems,sinoconpasosalegresyconfiados,entreenestepreciosoreposo.Escucheel consejodelapstol:Portanto,temamos,noseaquepermaneciendoanlapromesadeentrar ensureposo,algunodevosotrosparezcanohaberloalcanzado(Hebreos4:1).
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EL ULTIMO BESO
EL LTIMO BESO
Elquintomandamiento Honraatupadreyatumadre,paraquetusdassean prolongadosenlatierraqueelSeortuDiosteda
(xodo20:12)
leni Gatzoyannis no era rebelde. Viva en Grecia durante el tiempo en que ese pas estaba siendoconvulsionadoporunaguerracivil(19461949),ycuandoloscomunistastomaronsu casaparausarlacomo sucuartel,ella no ofreciresistencia. Cuandola obligaron a trabajar en obras pblicas para la comunidad y reclutaron a su hija mayor para la milicia, no se opuso. Consideraba que todo esto podra ser temporal, y que algn da la vida volvera a la normalidad. Pero,entonces,anunciaronqueibanaquitarlesusdoshijosmenores,niosde6y8aos deedad,parallevarlosaotropasdondeseranadoctrinadosenlosprincipiosdelpartido.Enlo ms profundo de su alma Eleni saba que eso no podra ser, y empez a trazar planes para salvarlos. Comprendi que si intentaba huir con ellos cruzando las lneas de combate para colocarlos en manos de un to que podra ayudarlos, sera detenida y arrestada, pero razon correctamentequedosnioscaminandosolosporlacarreteranollamaranlaatencin. As que, a la luz del amanecer, Eleni sali con sus hijos para acompaarlos una corta distancia. Luego, con un abrazo ferviente y abundantes lgrimas les dio el ltimo beso y los despidi. Cuando haban caminado bastante, los muchachos miraron hacia atrs y all en la distancia vieron a su madre que todava levantaba la mano para despedirse de ellos. Cuando los camaradas vinieron por los nios Eleni trat de disimular, pero muy pronto supieronlaverdad.Fuearrestadaycolocadaenelstanodesupropiacasa.Alllatorturarony luegolasacaronalahuertadetrsdelacasaparacolocarlaanteunpelotndefusilamiento.Los queestuvieronpresentesaqueldadijeronqueenelinstanteantesdelosdisparos,Elenialzsus brazosygrit:Mishijos!,mishijos! Noesdifcilentenderporqulahistoriadeestavalientemadrehaconmovidoelcorazn de millones. Toca una cuerda sensible en cada uno, porque la relacin entre padres e hijos es universal.Elenihizoloquetodamadresientequeestaradispuestaahacersifuesenecesario.La mayoradelospadresmoriranporsushijossindudasnivacilacin. El quinto mandamiento se refiere a esta poderosa relacin; pero, por una razn muy importante,estdirigidoaloshijos.Muchaspersonasnuncalleganaserpadresdefamilia,pero todossomoshijosohijas.Nuestrarelacinconnuestrospadres,oaunlafaltadeella,nosafecta para bien o para mal hasta el ltimo da de nuestra existencia. Y de esto trata el quinto mandamiento. Nopodemoscambiarlarealidaddelasituacinenquenacimos.Notuvimosvoznivoto enescogeranuestrospadres,ytampocopodemoscambiarlosparahacerquecumplannuestro criterio de cmo deben actuar. El apstol record que nuestros padres nos disciplinaban por unospocosdascomolespareca(Hebreos12:10).Puedenhaberrealizadoestatareacongran habilidad o con muchos errores; o bien, como sucede con la mayora de nosotros, con una combinacin de ambas cosas. Lo que hicieron o no hicieron, inevitablemente, nos afecta; pero jams se puede exagerar al decir que somos afectados ms profunda y permanentemente por nuestra actitud hacia sus esfuerzos que por el mtodo especfico que utilizaron. Por esto,
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precisamente,elquinto mandamiento pone la responsabilidad por el xito de larelacinentre padresehijosenellugardonderealmentecorresponde.Serefierealaspectodelarelacinque nosafectaprimeroyms;unaspectoquesdependedenosotros.Sibiennopudimoselegira nuestrospadres,nipodemoscambiarlos,laactitudqueasumimoshaciaellos,definitivamente, dependedenosotros. Pormuchosaospertenecalacomisindedisciplinaenunauniversidadcristiana.Un da nos toc entrevistar a un alumno cuyo lenguaje corporal hablaba a gritos. En realidad, la comisinestabamenosinteresadaensaberquhabahechoqueendescubrirculerasuactitud encuantoapermanecerenlauniversidad.Perolarespuestaparecaobvia.Nosmirabaconuna expresindeodioyseinclinabahaciaatrsenlasillaconlosbrazoscruzadossobresupecho.La entrevista que tuvo lugar no era sorprendente. Todo lo que le decamos o preguntbamos resultabaenuna explosinde enojoo desprecio. Pronto, los miembros de la comisinestaban sacudiendolacabezaymirndoseunosaotros. Despusdeunosminutos,enlosqueobviamentenohabamoslogradoavanzar,ledije: Reynaldo, me gustara entenderte. Veo que hasta la pregunta ms sencilla que te hacemoslarespondesconunaexpresindeenojo.Quesloquenosquieresdecir? No respondi,peroahoradirigi su mirada de ira directamentea un.Despusdeuna pausa,ledije: Me pregunto si sientes que existe una enemistad entre t y la comisin, como si estuviramostodosencontratuya.Esesoloquesientes? Conesto,sumiradapareciablandarseunpoco,perotodavanocontest,hastaquele dije: Cmoestlasituacinentretupapyt,Reynaldo?Eresasconltambin? Entonces,porprimeravez,mirhaciaabajo,laexpresindesucarareflejalgocomonostalgia ytristeza,ydijoconvozentrecortadaysuave:S,esverdad,ases. Yo conoca bien a su padre: un hombre de temperamento recio y de mucho xito en la vida. Ser que Reynaldo, por alguna razn, quera lastimar y avergonzar a su pap? Probablementeasera.Porcierto,estabaensusmanoshacerlo.Enestavidasomosjuzgadosms porlosresultadosdenuestrosesfuerzosqueporloquehicimosonohicimosparalograrlos.Y enningnotroaspectodelavidaesmsciertoestoqueenlatareadeserpadres.Tambines ciertoquenadienospuedelastimartantocomoalguienqueamamos. Peronoserequiereunagransabiduraparareconocerquelapersonamsafectadaporla actituddeReynaldoeralmismo.Supresenteyfuturoestabanenjuegodebidoalagraniray hostilidadquetraapordentro.Lamentablemente,nuestrosesfuerzoseneseda,ylaconsejera posteriorqueleofrecimos,notuvieronefecto,ynomuchodespusdeesaentrevistaseprecipit alabismoqueparecatancercaeneseinstante. ComoelcasodeReynaldoilustratanclaramente,loquesentimoshacianuestrospadres, merefieroanuestraactitudhaciaellos,lareaccinprofundaqueseprovocaennosotroscuando nos acordamos de ellos, afectar la manera en que nos relacionamos con toda autoridad y, en gran medida, con todos los dems seres humanos. Y es muy probable que afecte tambin nuestrarelacinconDios. Elprincipioenunciadoenelquintomandamientoesunfundamentoslidoparaalcanzar elxitoenelestudio,eneltrabajoeinclusoenelmatrimonio.Dehecho,laprimeravezqueel matrimoniosemencionaenlaBiblia,sedescribecomolacondicindeunhombrequedejaasu padre y a su madre y se une a su mujer (Gnesis 2:24). As que el matrimonio es una
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transferencia y, en cierto sentido, una continuacin de la relacin que empez con nuestros padres. Cualquier persona que tiene problemas no resueltos en su relacin con sus padres, entrar en la relacin matrimonial con un serio contratiempo, y es muy probable que tenga problemasenotrasreasdesuvidatambin.Porestoesqueelmandamientodicequehonrara nuestrospadressignificaquenuestrosdassernprolongadosenlatierraqueJehovnuestro Dios nos da. Una relacin saludable con nuestros padres es la base de buenas relaciones, paz mentalyxitoalolargodetodanuestravida. Lahonraesunaactituddelcorazn Los Diez Mandamientos se dividen en dos grupos. Los primeros cuatro se refieren a nuestra relacin con Dios, y los otros seis nos ensean cmo relacionarnos con nuestros semejantes. El primer mandamiento nos ordena adorar a nuestro Padre celestial. Y el quinto, que encabezalasegundaseccin,nosordenahonraranuestrospadresterrenales. La honra, igual que la adoracin, es una actitud del corazn. No se refiere a un acto especficosinoalaformacomonosrelacionamosconellos. ElapstolPablodicequeelquintomandamientosignificaqueloshijosdebenobedecera sus padres (Efesios 6:1). Cuando algunas personas, e incluso algunos padres, oyen la palabra obediencia, inmediatamente piensan en control, como la manera en que responde una mquinacuandoabrimosunavlvulaomovemosunapalanca.Perolaobedienciaquenacede unaactituddehonraeslarespuestainteligentedeunavoluntadlibre;esunaexpresinactiva deamoryrespeto,nounacatamientociegoalaautoridad. ObservecmoelsabioSalomnsealaestaidea:Hijoto,guardaelmandamientodetu padre,ynoabandoneslaenseanzadetumadre;talosdecontinuoentucorazn,enlzalosa tucuello.Cuandoandes,teguiarn;cuandoduermas,velarnporti;yaldespertarte,hablarn contigo (Proverbios 6:2022). Est claro que aqu se habla de una actitud. Obedecer sin este espritudehonraesunapesadayviltarea;msqueeso,esesclavitud. Honrar a nuestros padres significa hacerlos quedar bien siendo nosotros buenos, y colaborarconellosensusesfuerzosporayudarnosaalcanzarelxitoenlavida. Elquintomandamientonosdicequedebemosquitarnoslosguantesdeboxeoydejarde oponernos a ellos; que debemos escuchar su consejo, hablar bien de ellos ante los dems y buscar la manera de mostrarles aprecio y respeto. Nuevamente se escucha la voz del Sabio: Algrensetupadreytumadre,yregocjeselaquetedioaluz(Proverbios23:25). Alolargodelavida Elprincipiodelahonranovara,perolaformaenquesedebeaplicarcambiaatravsde la vida. Poco despus de terminar mis estudios de carrera, tuve el gran privilegio de trabar amistadconEnriqueBaasch,unformidablealemn,nacidoalrededorde1885enHamburgoy dotadoconunricohaberdeexperiencia,sabiduraybuenhumor. Undamedijo: Ereshijodetupap,verdad? Ah, bueno.., creo que s respond, sin estar muy seguro de lo que implicaba su pregunta.
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S,meimaginoqueasesdijo,porquesolotienes21aos.Peronotepreocupes. Esovaacambiar.Enlavida,tupadreprimeroestupadre,despusseconvierteentuhijo.Am yamepas.Mihijoyaesmipap.Mediceloquedebohacer,yyolehagocaso. El principio de la honra tendr una expresin distinta pan un nio de cinco aos que paraunodecatorce.Yaloscatorcenoesigualquealosveinticinco.Ladebilidadyenfermedad denuestrospadresensusltimosaos,producenotroscambios.Entonces,lahonratendrotra dimensin. Si no reconocemos estas circunstancias cambiantes para adaptarnos a ellas, habr problemas.Perocuandolarelacinmarchabien,esenelatardecerdelavidacuandopodemos apreciarmslaspalabrasdeDavid: Heaqu,dondelSeorsonloshijos; yrecompensaeselfrutodelvientre. Comoflechasenlamanodelguerrero, assonloshijostenidosenlajuventud. Bienaventuradoelhombrequedeellostienellenasualjaba (Salmo127:35). La muerte de nuestros padres no cancela nuestra obligacin de honrarlos. Lo que hacemos y el estilo de vida que llevamos todava los puede hacer quedar bien y honrar su memoria. Podemosvivir de unamaneraque exprese gratitudporlo que ellos fueronylo que recibimosdeellos. Loquelospadresnopuedenhacer Uno de los resultados felices de haber pasado mi vida en el aula es que tengo muchos amigos jvenes que nunca dejan de responder con entusiasmo y buena voluntad cuando ven una necesidad real. Qu piensa de la siguiente idea? Una maana de estas voy a colocar mi autoenlacallefrenteamicasa,queestcercadelauniversidad,ycuandoveapasaraalgunos deestosmuchachoslosllamarparadecirles:Serquepuedenayudarmeaempujarelauto? Ustedcreequemenegarnelfavor?Claroqueno. Entonces, cuando lo hayan empujado unos cien metros y vea que estn cansados, les dir:Estbien.Apreciomuchoelfavor.Hastaaquestbien.Gracias.Cuandosehayanido tratardeversipuedoconseguirqueotrosmehaganelmismofavor.Talvezpuedarepetiresta estrategia dos o tres veces, pero seguramente llegar el momento cuando alguien me preguntar: A dnde quisiera llegar, profe? Quiere que lo empujemos hasta la gasolinera o a algntaller? Entoncestendrquedecirleslaverdad. Aaah,bueno,esque...necesitollegaraMonterrey[ciudadquequedaa60kilmetros de mi casa], y ustedes saben que ltimamente est subiendo mucho el precio de la gasolina. Ahoralepregunto:Creequemiplantendrxito? Comodije,lamayoradelosjvenesqueconozcosonmuybuenos.Nosontiposmalos nidelincuentes.Siempreestnlistosparabromearyrerse, ysialguienlesdaunempujoncito con respecto a la vida espiritual, ellos responden positivamente. Pero en algunos, el buen impulso muy pronto se pierde y quedan otra vez bromeando y jugando y dejando pasar el tiempo;esperando,talvez,quelleguealguienparadarlesotroimpulso.
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Nomemalentienda;atodosnoshacebienunconsejooportunoyunapalabradenimo. Unempujn,unapalabradenimoenlavidaespiritual,llegandoenelmomentoapropiado, puedesertodoloquesenecesitaparaquenosencaminemosbien.Enalgunoscasos,estopuede incluir hasta una seria correccin o reprensin. Pero tarde o temprano y ojal sea ms bien temprano que tarde deberemos arrancar nuestros propios motores, porque nadie va a empujarmehastaMonterrey,ytampoconadienosvaaempujarhastaelCieloylavidaeterna. Ahora,tratedeimaginarotraescena:unamujerllegaalapuertadelcieloyprocuraentrarsin serobservada. Esperaunmomentodiceelguardin.Adndevas? Quin? Yo? dice la mujer. Se nota que por alguna razn est muy nerviosa. Bueno,esquemedijeronquesilavomisropasenlasangredelCordero,puedoentrarporlas puertasdelaciudad(Apocalipsis22:14). S, pero veo que traes algo, como un bulto ah debajo del manto. Qu es? Conestolapobremujerseponetodavamsnerviosa.Parecequeestapuntodellorar. Aaah,bueno..,soloesalgoquequeratraerconmigo. Peroques? Ahoralaslgrimasempiezanacaer. Seor, es uno de mis hijos. Es que tengo tantos deseos de tenerlo aqu conmigo. Por favor,djameentrarconl. Ahora bien, si usted considera que esta ilustracin es solo humorstica, entonces probablementenocomprendecmoanhelanlospadresdarasushijoslacosamspreciosaque jamspodrandesearles,ycuntodependensufelicidadypazmentaldeello.Sinembargo,esto nopuedeser. El profeta Ezequiel hace una comparacin interesante. Dice que si No, Daniel y Job estuvieranvivoshoy,porsufidelidadnopodransalvaranadiesinoaellosmismos(Ezequiel 14:20).Yesasporquelafenoestransferible. AvecesdecimosqueDiosnotienenietos.Esverdad,ytampocotieneyernos,nisobrinos niningunaotraclasedeparientes;solotienehijos.Loquequieredecirestoesquenopodemos establecerunarelacinconDiosatravsdeotrapersona,nipodemosentraralcieloprendidos desusfaldas.Nuestrospadrespuedenhabersidopersonasmuybuenas.Siesas,demosgracias a Dios; muchas personas no tienen ese privilegio. Pero tendremos que hacer algo ms que admirarlos.Esnecesariotomarnuestrapropiadecisinyaceptarpersonalmenteelsacrificiode Cristo en nuestro favor, y establecer una relacin con Dios por nosotros mismos. Necesitamos entrarpersonalmenteenladisciplinaespiritualdeoracinyfe,yexperimentarellavamiento delaregeneracinydelarenovacinporelEsprituSanto(Tito3:15). Laotracaradelahonra Claro est que todo esto no disminuye la importancia de la labor de los padres ni los puedejustificarsisientenquenotienenmucharesponsabilidadporlamaneraenquetratana sushijos.Seraimposibleconsiderarlaactituddeloshijoshaciasuspadressinverqueesuna moneda de dos caras, porque la intencin entre padres e hijos es profundamente recproca. Cuando el apstol Pablo habla del quinto mandamiento, aclara que el deber de los hijos de honrar a sus padres implica tambin un deber de los padres hacia sus hijos (Efesios 6:14; Colosenses3:20,21).
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EL ULTIMO BESO
Yahemosvistoquelahonraqueloshijosdebenasuspadresesunaactituddeamory respetoynounacatamientociegodeunavozdeautoridad.Lacuestinvitalparalospadreses: Qu tipo de enseanza y ejemplo puedo ofrecer y cul es la intencin que puedo promover parafacilitarestareaccin? Unsistemadedisciplinabasadoenlafuerzayelcastigoclaramentenoeslarespuesta. Una obediencia que no involucra la razn y la participacin de una voluntad autnoma no es honra. Si queremos ver en nuestros hijos una reaccin que nace del corazn, de su propia inteligenciaybuenavoluntad,entonces,enlaprimenoportunidad(yenmuchoscasosantesde que nos sintamos completamente cmodos con la idea) debemos empezar a apelar a sus facultadessuperiores,recordandoquenuestrametanoeselcontrol,sinoayudarlosatenerua actituddehonra. Porsupuesto,estonosignificaquedebemosrenunciardemanerairresponsableanuestra autoridad paternal cuando se trata de nios inexpertos e inmaduros. Sino que significa que desdeunaedadtempranaempezaremosabuscaroportunidadesenlasqueellospuedanejercer sulibrevoluntadyelegirentrealternativas.Nopreguntaremosaunniodedosaossiprefiere unjugodenaranjaounacerveza.Pero,silosbuscamos,yposiblementeaunloscreamos,habr muchos puntos en los que ellos pueden empezar a ejercer el libre albedro: Por ejemplo: Prefierestomareljugoenelvasoazuloenelfloreado? Yantesdedarunaordenoprohibirlesalgo,yantesdedecir:Tienesquehacerloami manera,nospreguntaremos: Realmenteesimportante?Qutienedemalo?yAquinvaaperjudicarestoquemi hijoquierehacer? Hace unos aos estaba en boga una psicologa popular conocida como anlisis transaccional, la cual enseaba este antiguo principio de una manera nueva. Un aspecto fundamentaldelateoraseresumeenlasletrasPAN,quesignificanPadreAdulto Nio. La idea es que cada transaccin, cada intercambio entre dos personas, se puede clasificarenunodeestostresniveles.Unpadrecorrige,instruye,ordenayreprende:Recoge esa camisa y colcala en su lugar. Esta, por supuesto, es una intervencin de tipo opadre.LarespuestalgicayapropiadaaestaspalabrasesunareaccinNodenio.Ay, no!Porqutengoquehacereso?Otalvez,Estbien,mam.Lohar. Una intervencin A o de adulto, es la que considera a la otra persona inteligente, dispuestaahacerlocorrectoycapazdetomarunabuenadecisin.Larespuestanaturalauna intervencindeadultoesunareaccindeadulto. Obviamente, la actitud de honra hacia los padres es una reaccin de adulto; no es una obediencia ciega de sujecin a su autoridad. El deber de los padres impuesto por el quinto mandamiento significa que en la primera oportunidad, y frecuentemente, debemos promover unainteraccindeadultosconnuestroshijos. Cuando mi hijo David tena unos ocho aos, deba salir cada maana a las 8:30 en el transporteescolar.Descubrquedespertarloatiempoeraunatareamonumental.Cadamaana entrabaensucuartoyledeca:David,yaeshora.Levntate! Ysurespuestaenalgoquetendramosqueescribiras: Mmmm. Unosminutosdespus: David!Nomeoste?Yaeshoradelevantarte.
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EL ULTIMO BESO
Mmmm Finalmente,yamuymolesto,ledeca: Sinotelevantasenestemismoinstante,tevoyacastigar. Entonces,conlosojosentreabiertos,empezabaamoversemientrasyotratabadequitarle supijamayponerlelaropadeescuela. YohabaledoacercadePAN,peroobviamentenomehabaservidodemucho. Finalmente,unamaanaentralcuartodeDavidyledije: Aquhoratevasalevantar? Susojosseabrieronporcompletoymedijo: Nos.Quhoraes? Yasonlassieteycuartoledije. Estbienrespondi,ysinms,sesentenlacamayempezaquitarsesuropade dormir. Sera bonito decir que jams volv a cometer el mismo error. Aunque no fue as, la experiencia sirvi para reforzar el principio: el mejor plan para ayudar a nuestros hijos a ser adultos responsables es darles responsabilidad, animndolos a tomar sus propias decisiones y enfrentarlosresultados. Davidtenaqueestarlistocuandopasabaeltransporteescolarpararecogerlo.Enelplan anterior,yohabaconvertidoestoenmiproblema.Alcolocarelasuntoenmanosdel,loestaba preparando para la vida en el mundo real. Y le estaba ayudando a guardar el quinto mandamiento porque la honra es, sobre todo, el ejercicio de una voluntad libre, una decisin racionalyunaactitudqueresultarenrelacionesbuenasyagradablesconnuestrospadres,en primertrmino,ytambincontodaslasdemspersonasconlasquetratamosenlavida. Significaestoqueavecespermitiremosaloshijosunaeleccinequivocada?Enalgunos casos no hay otra manera mejor en que ellos puedan aprender que s tienen que vivir con las consecuenciasdeunadecisinequivocada.Yamedidaquecrezcaelnioencriterioymadurez, debehaberunaumentocorrespondientedesuautonomacomotambinderesponsabilidad. Elltimobeso Norecuerdolaprimeravezquemebesmimadre.Sindudalohizocuandoyoestaba recinnacido,porquemediomuchosbesosenmiinfancia.Norecuerdoeseprimerbeso,peros recuerdoelltimo. Losaosvuelan,ytodarelacinhumanaentraamomentosdeestrs.Estonoeshorrible ni vergonzoso, sino normal. Pero si tenemos en nuestro corazn el principio fundamental de honra,predominarelamor.Entonces,cuandolleguenenlosmomentosdetensin,aunsihay heridasymalentendidospensemosenelltimobesoporque,contodaseguridad,vendr.Qu cosasquisierarecordarcuandosedespidaporltimavezdesuspadres? Un amigo me cont que cuando su padre envejeci, la mente del anciano no siempre estabalcida.Sinembargo,cuandollegeldadesucumpleaosmiamigodecidillamarpap: Feliz cumpleaos, pap le dijo, y que Dios te bendiga. Ese da los pensamientos delpadrecoordinaronbien,porqueinmediatamenterespondi: No,hijo,Diostebendigaati,porquesiempremehonraste. Dos meses despus, mi amigo estaba sepultando a su padre Qu hermosa consolacin paralcuandopodarecordaresaspalabras!
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EL ULTIMO BESO
Los funerales siempreson tristes, pero nunca he visto ms angustia y llanto que en las ocasionescuandoeldolordelaseparacineshechomsprofundoporelremordimiento. As que piense en esto, mientras todava tiene la oportunidad, mientras todava puede hacer algo que har una diferencia. Piense en el ltimo beso, porque, con toda seguridad, vendr. Honreasupadreyasumadre,porquealhacerlosusdassobrelatierranosolosern prolongados,sinotambinsernllenosdefelicidad,pazyxito.
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HACIENDO LO IMPOSIBLE
Elsextomandamiento Nomatars
(xodo20:13)
am! P Pam! Pam! Se oy de repente elydisparo de tres o cuatro rifles. Los muchachos malheridos ambos saltaron al agua trataron de nadar ro abajo mientras los hombres corranalolargodelariberadisparandocontraellosygritando:jMtenlos!Mtenlos! Sentnuseas...ojalnohubierallegadoesanocheparasemejantescosas. LoanteriorestomadodeunrelatodelfamosoautornorteamericanoSamuelClemensenelque describe la muerte de dos jvenes como parte de una guerra o duelo entre dos familias. El incidente, en este caso,es ficticio, pero en 1884, cuando Clemens lo escribi, duelos como este eran comunes, especialmente en el sur de los Estados Unidos donde clanes rivales lucharon entresconsangrientaintensidadhastaprincipiosdelsigloXX. Clemens,enlavozdeunodesuspersonajes,loexplicaUnhombretienepleitoconotro y lo mata; entonces el hermano de ese lo mata a l; despus los dems hermanos de ambas partessevanunoscontraotros,yluegoseinvolucranlosprimos,hastaqueporfintodosestn muertosyseacabalapelea.Peroelprocesoesalgotardanoytomamuchotiempo. El ms famoso de estos duelos interfamiliares fue la larga guerra desatada entre los HatfieldylosMcCoy,clanesrivalesquevivanenladosopuestosdelroquedivideKentuckyy Virginia Occidental. El problema empez en 1.878 a raz de un desacuerdo sobre dos puercos monteses. En su momento ms lgido, grupos de 50 o ms hombres armados cruzaban el ro paralanzarataquesunoscontraotros.Para1896,cuandotuvolugarelltimohomicidio,ambas familiashabanquedadocasiexterminadas. Sabeporqumegustaesteejemplodelamaneraenquesepuedequebrantarelsexto mandamiento?Sindudaesporquenomeafecta.Enmividajamshehechoalgoqueseparezca aeso.Nuncaheandadoarrastrndomeporelmontebuscandoaalguienparamatarlo.Asque nomesientoaludido. Bueno,s;tendraqueadmitirquealgoporelestilopaspormimenteelotrodacuando fuialatiendaWalmart.Elestacionamientoestabacompletamentelleno.Fuideunladoaotro buscando dnde dejar el auto. Por fin apareci un espacio all cerca del final de la hilera, y rpidamentemedirighacial.Pero,qucree?Cuandoestabaapuntodellegar,apareciun tipo desconsiderado y pum! se meti. Ja! Por unos segundos cruz por mi mente la idea de lanzarmecomoTarznyagarrarloporelcuello.Pero,porsupuesto,enrealidadnolohice.As queesonocuenta,verdad? Untigrepordentro Enmicasatenemosunagatitaqueestandulceycariosacomoellasola.Apenasunose sienta por un momento, ella llega y le hace carios y se echa a su lado con su motorcito andando. Si usted alguna vez ha tenido un amigo felino, sabe lo agradable que es eso. Peroquierohacerleunapregunta:Culesladiferenciaentreungatoyuntigre?Larespuesta essimple.Essutamao.S,esoestodo. Sugato,igualquelamas,merefieroaesegatitotantiernoydulcetienecorazn detigre,elcerebroytodoslosinstintosdeuntigre,yesigualdecrueleimplacable.Siyofuese
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mspequeoyellamsgrande,mebuscaraporlamismaraznqueahoralefascinaobservar losgorrionesqueseparanenelbarandaldenuestracasa. Cuando Jess habl del sexto mandamiento, dijo: Tu tamao no importa; si tienes menteycorazndetigre,eresuntigre. Textualmentedijo:Habisodoquesedijoalosantepasados:Nomatars...Peroyoos digoquetodoaquelqueestenojadoconsuhermanoserculpableantelacorte;ycualquiera que diga: Intil! a su hermano, ser culpable delante de la corte suprema; y cualquiera que diga:Idiota,serreodelinfiernodefriego(S.Mateo5:21,22). Qu quiere decir esto? Que cuando alguien le hace algo, si usted no se domina, si da riendasueltaasusemociones,entonceslanicadiferenciaentreustedylosHatfieldylosMc Coyessutamao.Porquesihubieravividocuandovivieronellos,yenelmismolugar,entonces hubierahechoexactamenteloquehicieronellos. Lasolucindelproblema Porsupuesto,todossabemosculeslasolucindelosproblemasderelacioneshumanas: si la gente nos trata bien, no tendremos problemas pan tratarla bien nosotros. Pero Jess dijo: Hastalosgentileshaceneso(S.Mateo5:47).Demodoqueaqulapreguntamsimportantees: Soycapazdetratarconbondadaunapersonaquemehatratadomal?Puedoamardecorazn aalguienquemehalastimadoyperjudicado? Noesfcil.Dehecho,algunaspersonascreenquelaspalabrasquepronunciJesssobre este tema son un ejemplo que raya en el extremo, y que no las dijo con la intencin de que fueran obedecidas en forma literal. En una ocasin escuch un dilogo acerca de este tema, y casitodoslosquehablarondijeronqueestasenseanzasnosonparagentecomonosotrosque viveenunmundoreal. Lanicamanera Noestoydeacuerdoconestaopinin.Existenporlomenostresrazonespoderosaspara afirmarqueestaenseanzadeJessnoes,deningunamanera,unahiprboleoexageracinde trminosyque,enrealidad,eslanicaformaprcticayrazonabledevivir: 1. Es la nica manera de romper la cadena. El plan de Jess es mejor porque la alternativa es un terribleefectodomin,unainterminablereaccinencadenaderepresaliasydesquites.Ojo por ojo es una receta para el desastre porque la violencia no puede ser curada con ms violencia.LosHatfieldylosMcCoynecesitaronmsde20aosparacomprenderesto.Yparece quelosisraelesylospalestinoshannecesitadoanmsqueeso. Nospreguntamosporquestagentesehatardadotantoendescubrirlaverdad,peroel principio que estamos considerando tiene que ver no solo con pleitos familiares y terroristas suicidas: tambin es cierto en relacin con la miniviolencia, esos machetazos verbales que nos damos casi todos de vez en cuando. Alguien tiene que tomar la decisin deliberada de romperelcrculovicioso,detragarseelorgulloypasarporaltolaofensa.YJessestdiciendoa susseguidoresquedebemosseresealguien. Un amigo mo que es consejero matrimonial dice que algunos de los pleitos ms destructivosempiezanporasuntostriviales: Sifuerasmsorganizada,podrasdecirmedndeestnlasllaves. Ay,nomedigasquelasvolvisteaperder!
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Y ah van! Ninguno de los dos est dispuesto a romper la cadena, as que la situacin muyprontosesaledecontrol.ElapstolSantiagosereferaprecisamenteaesocuandoescribi: Mirad,qugranbosqueseincendiacontanpequeofuego!(Santiago3:5). Laagresividadpasivaexpresadacondejardehablarse,darlaespaldaaalguienohacerle mala cara, no es menos daina que gritar. No importa la forma en que lo hagamos, una conducta dura y carente de bondad resultar inevitablemente en ms de lo mismo. 2. Es la nica manera de poder mantener el control de la situacin. Cuando respondemos a un acto negativo con enojo, odio y deseos de venganza, estamos entregando un dispositivo de control remoto a otra persona. Estamos dndole el privilegio de apretar los botones pan determinar nuestrossentimientosyreacciones.Jessquierelibrarnosdeestatiranaydevolvernosnuestra autonomajuntoconlapazmental. Hastaquetomemosladecisinbastantedifcildehaceresto,noestaremosactuandosino soloreaccionando.Laconductareactiva(comparadaconlaactiva)noscolocabajoeldominiode lagentecruelydesconsideradaquenoshatratadomal.ElmtododeJessnospermitedecira estosindividuos: Novoyadejarquetmeimpongasunespritudeodio.Noestoydispuestoapermitir que amargues mi vida. No quiero pasar mis das dominado por el disgusto y el enojo. Enlamayoradeloscasos,laconductareactivaesmotivadaporundeseodeverquinpuede ms. Significa que queremos controlar y dominar a la otra persona. Me portar mal contigo, quizshacindotealgo,oconunaactituddefrialdad.Asvoyacastigarteporalgoquenome gustayobligarteatenerunaconductaquemeagrada. Porotrolado,queuncristianomanifiesteunaconductaproactivayestablezcalmitesa loqueestdispuestoatolerar,notienenadaqueverconelodioolavenganzaymuchomenos coneldeseodedominio.Noesunintentodecontrolaralaotrapersona,sinodeestablecerel control sobre su propia vida. No es una declaracin de independencia, sino de autonoma. La independenciaequivalealaislamientoyadarlaespaldaaotrapersona,locualenspuedeser una conducta reactiva. En cambio, la autonoma reconoce el valor de la interdependencia. No rechaza una relacin en la que podemos ayudarnos mutuamente y servir a otra persona, pero exigerespetoporelderechodadoporDiosdegobernarnuestrapropiavida. Amaralosenemigos Unaconductaproactivaenlasrelacioneshumanassignificamsquedejardeodiar. Implica reemplazar el odio por el amor. Jess dijo: Amad a vuestros enemigos; haced bienalosqueosaborrecen;bendecidalosqueosmaldicen;oradporlosqueosvituperan(5. Lucas6:27,28). Cuando el apstol Pablo trata este mismo tema, lo expresa en trminos prcticos: Situenemigotienehambre,daledecomer;ysitienesed,daledebeber,porquehaciendoesto, carbonesencendidosamontonarssobresucabeza.Noseasvencidoporelmal,sinovencecon elbienelmal(Romanos12:20,21). Amar realmente a nuestros enemigos y hacer bien a los que nos han tratado mal es la expresinmsnobledeunaconductacristianapositiva.Ynoscolocaenunaposicindepoder, porquesignificaqueestamosrehusandoparticiparensujueguitoydescenderasunivel.Envez deservencidosestamovenciendo.
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3.Eslanicamaneradeactuarconsentidoderesponsabilidad.Aldecirquenodebernospermitirque nuestros enemigos controlen nuestras emociones y determinen nuestra conducta y actitudes, Jess nos est recordando, una vez ms, nuestra responsabilidad. Si devolvemos ira por ira, maldadpormaltrato,espornuestrapropiadecisindehacerlo. Nos gusta justificar una conducta reactiva echando la culpa a otras personas: Estoy actuando as por. Tal vez es por el vecino que me trat mal, por mi abuelita (ella me heredestemalgenioquetengo),oporloquesea. Un hombreque yo conoca seinvolucr en un conflicto familiar que estaba arruinando muchas vidas. Lo admiraba por el xito que haba alcanzado como lder cristiano y no poda comprendercmoeraposibleaquello.Cuandolepregunt,medijoconvehemencia:Hayque ver lo que nos han hecho! Desde que Adn ech la culpa a Eva (Gnesis 3:12), la gente ha estadorespondiendodeestamanera. As como no pudimos escoger a nuestros padres ni determinar la manera en que ellos nos educaran, en la mayora de los casos, tampoco podemos elegir a nuestros vecinos o compaerosdetrabajooestudio.Lascircunstanciasdelavidanosponenencontactoconestas personas, quermoslo o no. Al hacernos responsables de nuestras reacciones, Jess quiere que actuemoscomoadultosydejemosdejustificarnuestramalaconductasealandoladeotros. Dospalabrasquehacenladiferencia Hay una parte de la Regla de Oro que casi siempre pasamos por alto. Es la expresin poreso.Estaspalabrassonlasquehacenladiferencia.Porqu?Porqueestaexpresinnos conectaconlafuentedepoderqueiluminalaReglaylahacefuncionar. AquestlaReglajuntoconelversculoanterior: Si vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, cunto ms vuestroPadrequeestenloscielosdarcosasbuenasalosquelepiden?Poreso,todocuanto querisqueoshaganloshombres,astambinhacedvosotrosconellos(5.Mateo7:11,12). Por qu debemos tratar bien a las dems personas? Este pasaje nos aclara la razn: es porqueDiosnostratabienanosotros.Porqunuestraconductahaciaotrosnodebedepender delaformacomoellossehanportadoconnosotros?PorqueDiosnoshatratadomuchomejor queloque merecemos,derramando su amor en nuestros corazones (Romanos 5:5). As como Cristoosperdondiceelapstol,astambinhacedlovosotros(Colosenses3:13). Loscristianosavecesempleamoseltrminojustificacinporfe.Deestoprecisamente estamoshablandoaqu.Estetrmino,quealomejorsuenacomoalgocomplicado,enrealidades muy sencillo. Significa que Dios, a travs de Jesucristo, nos ha abierto la puerta al perdn, de modoquepodemosserperdonadossinmerecerlo.Porestemaravillosoregalotodoslosdems dones de Dios son derramados en nuestra vida. Cuando por fin llegamos a comprender y a aceptar esta verdad, seapoderan de nosotros sentimientosinexpresables de gozoy la paz de Diosquesobrepasatodoentendimiento(Filipenses4:7). Estonoessimplementeunateoraounaideabonita.Escompletamenterealyesloque haceposibleparanosotrosperdonardeunamaneraprofundaeincondicionalalaspersonasque noshanlastimado,serbondadosossintenerunmotivoegostayamarsencillaysinceramentea lasdemspersonas. UnodeloslibrosdemayorventaenelsigloXXfueCmoganaramigosdeDaleCarnegie. Es un manual de relaciones humanas basado en principios de egosmo y manipulacin. Su mensajees:Hayquetratarbienalagente,felicitarlayhacerlasentirbien,porquesilohaceste
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vaadarloquequieresyteayudaraavanzarenlavida.Lomsquepodemosesperarcomo resultadode esta filosofa es ocultar o disimularparcialmente nuestras reacciones quesonpor naturalezaegostas,revistindolasconunsimulacrodecortesa.Pero,esperemosaquealguien noshagaalgoserio,ytodasesasestrategiasexplotarnennuestracarayvercunrpidonos convertimosnuevamenteentigres. El verdadero perdn es posible solo y exclusivamente cuando somos conscientes de la profundidad del perdn que hemos recibido. Cuando realmente reconocemos que somos pecadoresperdonadosporlagraciainfinitadeDios,nuestraarroganciacontralosquenoshan ofendido desaparecer y empezaremos a verlos como compaeros de viaje, como gente que, igualquenosotros,luchacontraelpoderdeunanaturalezacada.Entonceselverdaderoperdn puedeempezarafluir.Nohayotramanera. ElverdaderoamoresundondeDios Elamorespaciente, esbondadoso, notieneenvidia; Elamornoesjactancioso, noesarrogante; noseportaindecorosamente; Elamornobuscalosuyo, noseirrita, notomaencuentaelmalrecibido; Elamornoseregocijadelainjusticia, sinoquesealegraconlaverdad; Elamortodolosufre, todolocree, todoloespera, todolosoporta (1Corintios13:47). ElamorgenuinoyverdaderoesundondeDios.
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PEGAMENTO PARA EL ALMA

Elsptimomandamiento Nocometersadulterio(xodo20:13). Nosculserelrelojmsbonitodelmundosegnlaapreciacindelosexpertos,pero en mi mente no existe la ms mnima duda en cuanto a esto. Era el que siempre llevaba mi abuelito en un bolsillo especial de su chaleco. Hecho de oro, tena por un lado una finsima bisagraquepermitaabrirlatapadeatrs.Siempremeemocionabacuandoabuelitolaabray me enseaba el mecanismo cuyo tic tac marcaba el avance de las manecillas. Haba otras pequeasruedasyengranajesquegirabansobresuscojinetesdediamanteyunresortealqueel abuelodabacuerdacadanocheantesdeacostarse.Eserelojsehabahechopartedesuser,atal gradoqueparecaimposibleimaginarlosinl. Cuandoyotenaunosseisaosdeedad,nuestrafamiliadecidipasarunfindesemana conmisabuelitos,Desperteldomingomuytemprano.Mispapsdormantodava,perodesde lacocinaseoaunsuavemurmullodevoces,asquemedirigaeselugaryallencontralos abuelitostomandosudesayunodeavenacubiertadepurdemanzanaycrema. Despusdedarmeelabrazodebuenosdas,colocaronotroplatoenlamesa,ymesent adesayunarconellos.Miabuelitotraaelchalecodesabotonadoesamaana,peroahestabala cadenadelrelojqueseperdaenelbolsillocomodecostumbre. Conloscodosenlamesaymibarbillareposandosobremismanos,lomirycompart conlunaideamaravillosaqueacababadeocurrrseme: Abuelito,cuandotemuerasledije,medejarstureloj? Norecuerdosimesonrialresponder,perosrecuerdosuspalabras: De acuerdo dijo, cuando yo muera el reloj ser tuyo. Qu emocin! No haba palabrasparadescribirmifelicidad.Creoquenitermindedesayunarantesdebajardelamesa y correr para dar la noticia maravillosa a mi mam. Para mi gran asombro, ella se mostr horrorizada. Nomedigasquelepedistesureloj!dijo. Me encogantesuspalabras. Enuninstante,desaparecipor completola felicidad que haba sentido. El tono de la voz de mi mam me hizo comprender que yo haba hecho algo realmenteterrible. Noentiendesqueconesoestsdicindoleatuabueloquequieresquesemuerapan quepuedastenersureloj? Mesentmuyavergonzadoy,porsupuesto,jamsvolvamencionarelrelojenpresencia demiabuelito,perolnoloolvid.Dosaosdespus,justoantesdemorir,dijoamimam: Recuerda,Zoila,mirelojesparaLoron. Despus de su muerte, mam me mostr el reloj y, entonces, lo guard en una cajita metlicaqueellamantenaenunestantebienaltoenelarmario.Alcorrer losaos,devezen cuandomepermitasacarelrelojparalimpiarloydarlecuerdaantesdeguardarlonuevamente en la cajita. Siempre senta un gran gozo al verlo y recordar el amor que representaba y los hermososrecuerdosdemiabuelo. Unda,cuandoyotenacomocatorceaos,envezdecolocarelrelojnuevamenteenla cajita,lopuseenmibolsilloyledijeamimam: Yatengolaedadsuficienteparacuidarlo.
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Porunlargotiempoguardsilencio;luegodijo:Creoquenoesunabuenaidea,pero tdecides. Alamaanasiguienteelrelojdelabuelofueconmigoalaescuelaenelbolsillodelantero demipantalndemezclilla.Durantelaprimerapartedelamaana,poralgunarazn,mevea en la necesidad de mirar la hora aproximadamente cada diez minutos. Qu sensacin maravillosa!Ypensarqueyoeraelnicomuchachodelsalnconunrelojdeoro!Notquelos compaerosmeobservabandereojoysupusequealahoradelrecreosejuntaranparaadmirar mireloj,peronosucedias.Comodecostumbre,cuandosoneltimbretodoscorrieronhacia lapuertaagarrandosusguantes. Yo haba olvidado que cuando suspendimos el partido el viernes, a nuestro equipo le tocaba el turno del bateo. En cuestin de ms o menos 35 segundos, todos ya estaban en sus lugaresygritando:Listos!Ajugar! Primero a Buzzy Stevens lo hicieron out. Entonces sigui Larry Fields, quien logr mandarla pelotamuy lejos,conlo que pudo llegar hasta la segunda base. A continuacinme tocabaam.Mifamadesereljugadormsintildelgradoquedseriamentedaadacuando conectconlabolaylamandenungranarcoporelaire.ParacuandolahabarecogidoGlenn Hansen, y la haba tirado su hermano Calvin, Larry haba llegado al home y yo ya estaba acercndome a la segunda base. Con un salto heroico barr el suelo y logr tocar la base una dcimadesegundoantesdequelabolaalcanzaraelguantedeCalvin. Quemocin!Todalamuchachadagritabahistricamente.Fueunodeesosmomentos inolvidables de la vida, especialmente para alguien que tena una fama como yo. Me par, sintindomeporlomenosdoscentmetrosmsaltoqueantes,yempecasacudirelpolvode mispantalones.Esoestabahaciendo,cuandomimanorozconunobjetoduroyredondoque estaba en el bolsillo derecho delantero. Y en el mismo instante me percat de que el objeto estabatorcidoydeforme. Oh no... no poda creerlo! Pero era verdad. Todava siento horror al recordar ese momento. Sabaentonces,yestabasegurodequeyoeraelmuchachomstorpedelmundo.Alos14aos no saba mucho acerca del valor de un reloj de oro, pero s saba cunto haba amado a mi abuelito,ylmelohabaconfiado. Eneseterriblemomentopudecomprobarunagranverdad:queencuestindesegundos sepuedehaceralgoqueunopasaraosotalvez,elrestodelavidalamentando. De eso se trata el sptimo mandamiento. Dealgo que es frgil y precioso, y muy, muy difcil,enalgunoscasosimposible,sureparacin. Claro,nofaltar genteque rechaceesta idea.El otro da cierta actriz se ufanaba de sus opinionesenunprogramapopulardetelevisin.Yahabamencionadocomomediadocenade personajesfamososconlosquesehabaacostadoantesdequeyopudieraencontrarelcontrol remotoparacambiarelcanal. Para los que comparten este punto de vista, ha ocurrido una maravillosa revolucin, unaliberacin,ysehaabiertolapuertaalaalegrayalplacersinlmites. Pero se equivocan; y no lo digo simplemente porque alguien public un decreto para arruinarles la fiesta. Se equivocan porque el sptimo mandamiento expresa una ley muy fundamental de la vida, una ley que est escrita de manera indeleble sobre nuestra mente y corazn.Ynolopodemosquebrantarsinviolaralgoqueestmuydentrodenosotros.
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UnodelospasajesmsfamososdelaBiblianosayudaaentenderlarazndeesto.Digo famoso porque hasta la gente que no ha abierto jams la Biblia ha odo de Gnesis 2:22, 23. Desafortunadamente,serepitemuchasvecesensondebroma,perosipodemosdejaraunlado esto, y tratar el pasaje con el respeto que se merece, descubriremos que tiene un significado profundo.Dice: EntonceselSeorDioshizocaerunsueoprofundosobreelhombre,ystesedurmi; yDiostomunadesuscostillas,ycerrlacarneeneselugar.YdelacostillaqueelSeorDios habatomadodelhombre,formunamujerylatrajoalhombre. Las primeras palabras de Adn, cuando reconoci a esta hermosa criatura que se le acercaba,revelanquehabaentendidocabalmenteelsignificadodeloocurrido.Conprofunda emocin,exclam:Estaesahorahuesodemishuesos,ycarnedemicarne(vers.23). EstclaroqueelgozodeAdntenaqueverconeliniciodelarelacinsexual,porqueel relatocontinadiciendo: Portantoesdecir,porestarazn:porquelamujerfuetomadadelcuerpodelhombre, porque ella es hueso de sus huesos y carne de su carne el hombre dejar a su padre y a su madreyseunirasumujer,ysernunasolacarne(vers.24).Elactodevolveraserunacarne est relacionado con el hecho de que originalmente fueron una carne. En el diseo de Dios, a travsdelarelacinsexual,lacarneseunealacarneyelespritualespritu. LospsiclogosempleanuntrminoquedescribeelconceptoenseadoenGnesis2:22 24.Esidentificacin.Identificarse,enestesentido,significaque,dealgunamaneramisteriosa, llegamosacompartirlaidentidaddelaotrapersona.Escomosi,enefecto,llegramosaseresa persona. La identificacin nos permite ver el mundo a travs de sus ojos, experimentar su gozo y su dolor. Es este fenmeno el que nos hace llorar al ver una pelcula triste. Lloramos porque el actor nos ha llevado a identificamos con el personaje del drama a tal grado que hacemosnuestrasuprdida. Cuando Adn vio a esta hermosa criatura que ahora se le acercaba, ocurri en l un poderosoactodeidentificacin.Ellaerapartedelmismo;habavenidodesupropiocuerpo. Esta es la razn del increble impacto que produjo esta experiencia en l. Exclam: Esta es huesodemishuesos,ycarnedemicarne!Entonces,nadamsnaturalnimsmaravillosopara l que tomarla en sus brazos, sentir su cuerpo contra el suyo y compartir con ella el intenso placerqueDiosdisefierapartedesufelizreunin. Dios cre y dise la unin sexual para que fuera un instrumento poderoso de identificacinyunificacin.Dichodeotramanera,launindecuerpoconcuerpoespegamento paraunirtambinalmaconalma. Esta es ms que una bonita teora. La ciencia ha descubierto poderosas sustancias llamadasferomonasquesonliberadasduranteelactosexual.Estastrabajanenlapsiquispara fortalecer la vinculacin de la pareja. Adems, hay otra hormona llamada oxitocina que opera directamente sobre el cerebro para fortalecer la relacin e identificacin, y esta fluye ms durantelaexcitacinsexual.EstassonevidenciasdequeDioshadispuestoqueelaspectofsico delarelacinseapartedelaintimidadtotaldelcoraznylamentequeeselmatrimonio. ElapstolPablotambinhabladelafuncindelsexoparaunificaralapareja,ydiceque estofuncionaauncuandonotengamostalintencin.Elresultadoesquealcontrariodeloque quisieran creer algunas personas no es posible tener sexo como perros y gatos, hacerlo simplementeymarcharse,creyendoquenohapasadonada.
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No sabis que el que se une a una ramera es un cuerpo con ella? nos pregunta el apstol. Porque la Escritura dice: Los dos vendrn a ser una sola carne (1 Corintios 6:16). Puede vestirse y salir del lugar del pecado, pero algo ha ocurrido. La unin de cuerpos ha producido un entrelazamiento psquico, se ha tejido una malla que despus, de una u otra manera,losenredar. Jess tambin se refiri a esta funcin del sexo para ligar. Dijo: No habis ledo que aquel que los cre, desde el principio los hizo varn y hembra, y aadi: Por esta razn el hombredejarasupadreyasumadre,yseunirasumujer;ylosdossernunasolacarne? Por consiguiente, ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios ha unido, ningn hombrelosepare(S.Mateo19:46). ConestoelSeorestdiciendoque larelacinsexualesun agentepoderoso,diseado porDiosparaquelaunindedosvidasseafuerteypermanente.EslaformacomoelCieloha ligadoloscorazones,porlocualnopuedenposteriormenteserseparadossindaarseriamentea ambos. Sexoseguro Una de las expresiones usadas por los que promueven la revolucin sexual es sexo seguro. Este trmino ha llevado a millones de personas a creer que realmente puede haber seguridadenunestilodevidalibertino.Serefierealaideadequeloscondonesopreservativos puedenevitarelcontagiodeenfermedadesvenreas.Sinduda,ayudanenestesentido,aunque la proteccin que ofrecen reduce, pero de ninguna manera elimina el peligro. Adems, esta expresinhacreadounmitobasadoenlaideadequelaenfermedadeslanicaconsecuencia indeseable de esta clase de conducta. Esto de ninguna manera es cierto; las consecuencias de violarelsptimomandamientosonmltiplesypordemscomplejas. Partedeestemismomitoeslaideadequehayqueprobarelautoantesdecomprarlo. Serefierealplande juntarseasnoms, de convivir sin el beneficio de un documento legal, creyendoqueassepuedeverificarsihaycompatibilidadantesdeasumirelcompromisoformal del matrimonio. Parece lgico, no es cierto? Debe ser una manera de lograr el matrimonio perfecto. Pero la realidad es muy distinta. Se ha comprobado que las parejas que empezaron su matrimoniodeestamaneratienendosvecesmayorprobabilidaddedivorciarseenlosprimeros diezaosqueelpromediodetodoslosmatrimonios. Adems, un estudio reciente ha revelado que entre las parejas que estn viviendo en unin libre hay una incidencia de agresin fsica tres veces mayor que entre las parejas de casados, y la incidencia de violencia severa es casi cinco veces mayor. Entre ms activos sexualmente antes del matrimonio, ms probable es que uno de los esposos traicione al otro cuandoyaestncasados.Nosorprende,pues,descubrirquelasmujeresquevivenconsupareja sincasarsereportanunaincidenciadedepresinmuchsimomsaltaquelascasadas,ymucho menossatisfaccinenlarelacinsexual. Elmitodequepuedehabersexosegurosedesmiente,adems,porlaexplosinactual deenfermedadesdetransmisinsexual(ETS).Variosestudioscientficoshanreveladoqueen15 a31porcientodeloscasoselcondnnolograevitarlainfeccindelVIHelvirusquecausael SIDA. No es sorprendente, entonces, descubrir que aun cuando el uso de preservativos ha aumentado durante los ltimos 25 aos, ha habido una explosin de nuevos casos y nuevas variedadesdeETS.
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En la dcada de los sesenta, antes del inicio de la revolucin sexual, las ETS ms comuneseranlasfilisylagonorrea,ysecreaqueestasestabandesapareciendograciasaluso de antibiticos. Hoy, hay ms de 20 ETS comunes, y cada ao solo en los Estados Unidos aparecenmsde15millonesdenuevoscasos.Dosterceraspartesdelosnuevoscasosocurren en personas menores de 26 aos, y cada ao 3 millones de adolescentes de entre 14 y 19 aos estnsiendoinfectados. Otra de las consecuencias terribles de la revolucin sexual es la clamidiasis, que es la causa principal de esterilidad; eso sin mencionar que la enfermedad sexual ms comn es la causada por el virus del papiloma humano, y que no hay cura para las enfermedades virales comoestaycomoelherpesyelvirusdelainmunodeficienciahumana,queproduceelSIDA. No hay pas o zona del mundo que no haya sido azotado por la epidemia. En Estados UnidoselSIDAhallegadoaserlacausaprincipaldemuerteentrelaspersonasde25a44aos deedad,aunquealrededordel95%deloscasossedanenlospasesendesarrollo.Elcontinente ms infectado del mundo es Africa, donde Zambia y otros pases circunvecinos reportan una incidenciadelVIRqueyasuperael37%delapoblacinadulta.Milesdehurfanosacausadel SIDAvivenenlascallesdetodaslasgrandesciudadesdelcontinente. Perorepetirsimplementeestosnmerosdeningunamaneranosdauncuadroadecuado de lo que significa la devastacin real y personal causada por estas terribles enfermedades. El sidososufrededoloresagudosencadacoyuntura,dificultadpararespirar,manchasenlapiely largos meses de nuseas, diarrea y delirios mentales. Es una muerte en vida, un sufrimiento atrozmientraselcuerposevadesgastando. Quencuantoalosnios? Unresultadoanmstristedelarevolucinsexualeselrpidoaumentodelnmerode niosqueestnsiendocriadospormadressolteras.Losniosquecrecensinlapresenciadeun padre varn tienen mucha mayor probabilidad de sufrir abuso sexual, repetir grados, ser expulsados,yfinalmenteabandonarlaescuela.Adems,esmuchomsprobablequelleguena usar marihuana, cocana y tabaco, que vayan a la crcel, sean arrestados por portar armas y tenganseriosproblemasemocionales,sufrandepresionesy,alfin,sequitenlavida. Estos son algunos de los resultados ms obvios que ha producido la as llamada liberacin sexual. Es verdad que ha habido un cambio radical en las normas morales de muchas personas, pero decir que esto constituye una liberacin y promoverlo como un gran avanceomejoraequivaleajactarsedequetenemoslibertaddefumartabaco.Yporciertoqueel nmero de personas que mueren cada da como resultado de la revolucin sexual es mayor inclusoqueelnmerodelosquemuerencomoconsecuenciadeltabaquismo. Lograndoeldominio ElSeorJesucristodijoqueeladulteriocomienzadondetermina:enelcorazn.Habis odoquesedijo:Nocometenisadulterio.Peroyoosdigoquetodoelquemireaunamujer paracodiciarlayacometiadulterioconellaensucorazn(S.Mateo5:27,28). Conestoestabareconociendoqueelimpulsosexualempiezaenlamenteyqueesta,asu vez, es estimulada a travs de los sentidos, mirando a una mujer para codiciarla. El sexo mental,eldarriendasueltaafantasassexuales,puedeparecerunpasatiempoinocente,peroen realidadnoloes.Contemplarescenasocuadrosquedespiertaneldeseosexualyescucharoleer
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historias acerca del sexo sirven como poderosos estimulantes de estas fantasas. Es ah donde debeempezarlabatallaparalograrlapurezayeldominiopropio. Escomnhablardelacontaminacindelmedioambienteporpartedelaindustria.Pero existe otra clase de contaminacin que tambin est muy generalizada. Se trata de la contaminacin de nuestro entorno por imgenes sexuales que aparecen en la propaganda comercial,enlaprensa,latelevisin,elcineypordondeunomire. Hoy en da hay un debate pblico acerca de la educacin sexual. Algunos dicen que debemos decir a los jvenes que el nico camino seguro es la abstinencia: Solo di No. Los oponentesaesteplandicenquelaideasimplementenofunciona;noimportacuntasvecesles digamoseso,detodasmaneraslovanahacer. Ambosgrupostienenrazn.Claroestquelosjvenesnovanapoderabstenersesieso eslonicoquelesdecimos.Cmopuedenhacerlo,siestnsiendobombardeadosdaynoche por imgenes erticas y propaganda sexual en los medios de comunicacin masiva? Debemos decirlesydejemosdehablardeellos,puestodosnecesitamosestoquelavictoriaempieza dondeJessdijo:ennuestramente.Sinosdejamosllevaralbordedelprecipicioveztrasvez,si nuestro plan de defensa es detenernos cuando estamos a punto de caer, por supuesto, ser imposible. Aqu es donde entra en juego el poder de la decisin personal. Los que preparan anuncios comerciales pueden colocar en alto sus cuadros estimulantes, pero no nos pueden obligaraseguirmirandoniacomprarsusproductos;loscompositoresyartistaspuedenincluir palabras obscenas en sus canciones, pero no nos pueden obligar a escucharlas ni prestar atencin a su mensaje. Nadie nos puede forzar, contra nuestra voluntad, a seguir viendo un videoounprogramaobscenoenlatelevisinunavezquehayamosdescubiertodequsetrata, nideseguirsiendoamigosdepersonasqueinsistenenpresionamosconsusfalsosvaloresyen jactarsedesusconquistasyaventuras. UndanosencontrbamosencimadeElPeol,unenormemacizodeareniscaquese alzaabruptamente75metros(laalturadeunedificiode25pisos)porencimadeloscamposde Antioquia,Colombia.Conunasamistadeshabamossubidoporlas649gradasparaalcanzarla cima. Paranuestragransorpresa,allarribanohabavallasniletrerosqueadvirtierancontra elpeligrodecaer.Conversamosconelguardia,ynosdijoquehabaestadoenesetrabajopor msde20aos. En todos esos aos le pregunt, no ha sucedido que alguien haya muerto al desplomarseporelprecipicio? Sdijo,msomenostreintapersonas,apartedeunospocosquepudimosrescatar. Treintapersonas!quedestupefacto.Estasfueronpersonasquequeranquitarselavida ocayeronporaccidente? Nolosrespondi,porquedespusnolespudimospreguntar. Elhombreparecacreerquesurespuestaeradivertida. Despusdeconversarunratomsconl,nosencaminamosaobservarunpocomsel escenario.Elrearelativamenteplanaenlacimadelarocaesdemsomenosmediahectrea. Llama la atencin que no termina en un precipicio abrupto, sino que tiene un declive muy gradual.Enrealidad,alprincipionoparecesertanpeligroso.
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Mientras observaba esto, me puse a pensar que seda interesante experimentar un poco para ver cun cerca de la orilla puede uno llegar. Desde esa altura se puede ver muy lejos en todasdirecciones,perosedaemocionantemirardirectamentehaciaabajo,noleparece? Asque,mevoyaacercarsolounpoquitomsalaorilla.Bueno,yalohice,pero,todava no veo muy bien. No te preocupes mam, no tengo la intencin de caerme. Solo quiero acercarmeunpocomsy... No hay letreros o avisos de peligro encima de El Peol. Pero me alegro mucho porque Jess nos dej una advertencia muy clara en su explicacin del sptimo mandamiento. Ni te acerques!dijo.Decideportimismoloquetusojosvern,loquepondrsentumente.No sigas ciegamente lo que hace el montn. No permitas que los propagandistas del mal determinenelcontenidodetuspensamientosymuchomenostuconducta. Todo lo que es verdadero, todo lo digno, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo honorable, si hay alguna virtud, algo que merece elogio, en esto meditad (Filipenses 4:8). Es all donde hay que trazar la lnea en la batalla para lograr la pureza. La victoria corresponde a los que decididamente se apartan del mal y llenan su mente de ideas nobles y positivas,concediendoaDioselprimerlugarensusvidas.Tleguardarsencompletapaza aquelcuyopensamientoentipersevera(Isaas26:3). Diosremiendaloquebrantado Vivimosenunmundolaceradoporelmal,yentrelosquelleganaleerestoseguramente habralgunoscuyosrecuerdosincluyenescenasquequisieranolvidar. Un da un grupo de hombres vinieron a Jess arrastrando a una mujer que luego arrojaronasuspiescomosifuerauntraposucio. Maestroledijeron,estamujerhasidosorprendidaenelactomismodeladulterio. Jess,despusdeponerensulugaraaquelloshipcritasyqueestosseretiraran,dijoala mujer: Dndeestnlosqueteacusaban?Ningunotehacondenado? Sorprendida,ellalevantlavista,ydijo: Ninguno,Seor. Lo que Jess dijo a continuacin es para todos los que, como ella, se encuentran abrumadosporsentimientosdeculpayremordimiento: Yotampocotecondeno.Vete,ynopequesms(S.Juan8:11). DiosnoenviasuHijoalmundoparacondenaralmundo,sinoparaqueelmundosea salvo por l (S. Juan 3:17). Ya no hay condenacin para los que estn en Cristo Jess (Romanos8:1). Te puedes ir le dijo Cristo a la mujer, ests perdonada. Por la infinita gracia de Dios, ests libre de culpa y vergenza; as que, alza tu cabeza y camina con fe y seguridad a travsdelavida.DescansaenelamordeDios.Ah,perorecuerda,hija,cuntodaotehahecho elpecado,ycmotehahechosufrir.Poramoratualma,nopequesms. Creoquenoesunabuenaideadijomimam,cuandoquisellevarmealaescuelael relojquehabadejadomiabuelito. Tengocatorceaoslerespond.Yoyasloquehago. Ymefui.
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Enelmomentodeldesastre,mepareciquehabarotolomspreciosodelmundo,yque sedaimposiblequeotracosaenlavidapudieradolertanto.Perohedescubiertoqueesonoen cierto.Haycosasinfinitamentemspreciosasqueunrelojdeoro,yromperlasduelemsdelo quepodahaberimaginado. Tristemente, he conocido a ms de 30 personas que han cado por el precipicio con respecto al sptimo mandamiento, y he visto el dolor y el largo alcance del dao causado por estepecado.Perotambinhedescubiertoque,graciasaDios,realmenteesposiblelasanidady larestauracin. El dao que hice aquel da al reloj de mi abuelito result ser reparable, y unas pocas semanasdespusestabafuncionandocomonuevo.Dehecho,hoytodavalotengo. Alabo a Dios por el sptimo mandamiento. Nuestro Padre celestial nos ama y quiere evitarnoseldesastre.Elsptimomandamientoessuvozdealarma,supalabradeadvertencia. Se nos ha dado para alertamos contra el terrible peligro que hay en este asunto. Agradezco a Dios por esta palabra de amor, y tambin le agradezco porque el perdn y la restauracin realmenteestnalalcancedetodos.
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Eloctavomandamiento Nohurtars (xodo20:15). Hayunhombreenlaventana! Norecuerdojamshabersidodespertadotanbruscamentecomolanochecuandomi esposamedioesteavisodealarma.EstbamosenlaCiudaddeMxicodisfrutandounascortas vacaciones en compaa de nuestro hijo David. Era una agradable noche de verano, y nos habamos acostado dejando abiertas las ventanas de la habitacin para aprovechar la brisa. Estbamos en el tercer piso y la ventana daba hacia un patio interior; por lo tanto, no pareca habermuchopeligro. Durante unos largos segundos, observ la sombra en la ventana. En la penumbra es difcil saber con precisin qu es lo que uno est viendo. Qu cosa sera, en realidad? Algo parecido,talvez,peronoeralgicopensarquepodaserrealmenteunhombre. Justoeneseinstante,cuandoestabaapuntodedecirunaspalabrasparatranquilizarlos nervios de mi esposa, la sombra empez a moverse. En efecto, era un hombre, y ciertamente estabaentrandoanuestrocuarto. Ahora bien, antes de seguir relatando esta experiencia, me detengo para hacer una pregunta:Ququerraestehombre?Lapreguntalepareceabsurda?A.lomejor,sloes...al menos,enparte.Noseradifciladivinarquequerallevarsealgunasdenuestraspertenencias. Pero,hagolapreguntaporquequieroabrirunpocomseltema,yconsiderarelsignificadodel robo. A continuacin aparece una lista de algunas de las formas ms comunes de robo. Es obvioquenuestrovisitantenocturnocuentaconmuchoscolegas,individuosquecompartensus intencionesysumentalidad,petoque,enlamayoradeloscasos,sonmuchomsapreciadosen lasociedadquel: 1.Robo:Apropiarsedealgosinelconsentimientodeldueo.Conestomerefieroalaactividad que primero llega a nuestra mente cuando omos la palabra ladrn. Nuestro visitante nocturno en la Ciudad de Mxico perteneca a esta categora. Tambin son ladrones los que tomanprestadoynodevuelven,ylosquedebenynopagan. 2. Copias ilegales: Sacar una copia que priva al autor, artista o casa editora de su derecho a compensacin,yaseadeunmaterialimpresoodigital,oencualquierotroformato. 3.Plagio:Presentarcomonuestroeltrabajodeotrapersonaafindeobtenerunacalificacinu otrobeneficio. 4.Manipulacindeinformacin:Lograrunbeneficiopersonaloventajamintiendo,exagerando odiciendomenosquetodalaverdad.Incluyeelfraude,laestafaocualquierotrotipodeengao que resulta en perjuicio y prdida para otra persona. Incluye, tambin, el uso de informacin privadaosecretaparaaprovecharsedealguien.
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5. Calumnia, difamacin: Privar a alguien de su buen nombre, y del afecto y respeto que le pertenecenporderecho.Puede,enalgunoscasos,tambinresultarenprivarledeempleoyotras cosasporfalsasacusacioneseinterpretacionesinjustasdesusmotivosyconducta. 6.Flojear:Estarociosoenhorasdetrabajo,producirmenosqueloquesepuede,llegartardey salirantesdelahora. 7.Desperdicio:Derrocharohacermalusodematerialotiempodeotrapersona. 8.Descuido:Negligenciayotrasformasdeconductairresponsablequeresultanenprdidapan otrapersona. 9. Cobro excesivo: Elevacin injustificada de un precio cuando sabemos que el comprador no tieneotraalternativa. 10. Precio bajo: Pagar menos que el precio justo por algo cuando el vendedor no tiene otra opcin pan la venta. Pagar menos que un sueldo justo cuando el obrero est desesperado por obtenertrabajo. 11. Negligencia o abuso de nios: Descuidar o maltratar a nios es privarles de algo que, por derecho, les corresponde. Esto lo hacen los padres que se ausentan porque se dedican excesivamente al trabajo y por otros motivos, y tambin los que cometen abuso fsico, psicolgicoosexual. 12.Infidelidadmatrimonial:Maltrataroabandonaralcnyuge,privndoledelosderechosque leconcedeelvotomatrimonial,incluyendoelapoyoeconmicoyayudaenlaeducacindelos hijos. El adulterio es un robo especialmente grave; significa tomar algo a lo que no tenemos derechoyqueperteneceexclusivamenteaotrapersona. 13.Secuestro,esclavitudoencarcelamientoinjusto(Deuteronomio24:7):Privaraalguiendesu libertad personal. Contrario a la opinin popular, este delito sigue siendo comn hoy en da. SegninformacindelasNacionesUnidas,cadaaoentre600y800milpersonassontraficadas entre un pas y otro para prostitucin o trabajos forzados. Los expertos consideran que en algunoslugares20%omsdelospresossoninocentes. 14.Retencindediezmos:Privaraotraspersonasdelaoportunidaddeconocerelevangelio,de encontrarpazyesperanzayunavidamejoratravsdeevangelistassostenidosconeldiezmo. Por medio del profeta Malaquas, el Seor acus a su pueblo antiguo: Robar el hombre a Dios?Puesvosotrosmehabisrobado.Perodecs:Enqutehemosrobado?Enlosdiezmosy enlasofrendas(Malaquas3:8). Ustedprobablementepensarenotrasformasderobo,porquehaymuchas. Ahora bien, volvamos a la pregunta: Qu buscaba el hombre que entr en nuestro cuarto esa noche en la Ciudad de Mxico? El quera exactamente lo mismo que todas las
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personasdeestalista:queraobteneralgosinhabrseloganado,algoquenolepertenecayalo cualnotenaderecho.Queraobteneralgopornada. Elcomponentedelsudor La primera regla bblica contra el robo aparece en Gnesis 3:19: Con el sudor de tu rostrocomerselpan. ElapstolPabloexpresaestaideadelasiguientemanera: Elqueroba,norobems,sinomsbienquetrabaje,haciendoconsusmanosloquees bueno,afindequetengaqucompartirconelquetienenecesidad(Efesios4:28). Sefijaqueestarecetabblicacontraelroboconstadedospartes?Laprimeraeselsostn propio:Elqueroba...quetrabaje,haciendoconsusmanosloqueesbueno.Debemosganarnos loqueobtenemos;adquirirlo,cambiandovalorporvalor. La Reforma del siglo XVI fue un poderoso movimiento religioso y teolgico que tuvo resultados sumamente importantes en la sociedad. Los cambios que produjo tocaron cada aspectodelavidahumanaybeneficiaronaunalagentequelacombati. El lugar que ofreci la ms clara demostracin de estos beneficios fue Ginebra (Suiza) bajolaadministracindeJuanCalvino. Haba pobres en Ginebra en aquellos das. A medida que ardan las hogueras de La Inquisicin,laciudadempezallenarsederefugiados,ylamayoradeelloshabatenidoque huirsinmsque1aropaquetraapuesta.Tambinhabaancianossinfamiliay personasque estaban enfermas y solas, y Ginebra hizo provisin para ellos. La ciudad fue dividida en sectores,yencadaunoseasignarondiconosconlaresponsabilidaddeinformarseyatenderlas necesidades de los pobres. Adems, a estas personas se les ofrecan prstamos sin intereses y educacingratuitaparasushijos. Pero, si bien la pobreza no era condenada, la ociosidad s. Calvino crey mucho en el valor del trabajo. Consideraba que el esfuerzo fsico es una virtud, y la pereza una ofensa pblica.Nocrey que losqueno quierentrabajartienenelderechodeviviraexpensasdelos quelohacen.SolacitarelSalmo128:2:Cuandocomasdeltrabajodetusmanos,dichososers yteirbien.YProverbios10:4:Lamanodelosdiligentesenriquece. AmedidaqueestosprincipiosbblicoseranaplicadosbajolaadministracindeCalvino, losresultadosprontosedejaronver.Dentrodepocosaos,Ginebrafuelaciudadmsprspera deEuropa.Eratambinlamslimpiayprobablementelamssaludable,porqueelmunicipio obligabaalosdueosdecadacasaynegocioapracticarlalimpiezayabarreryfregarlacalle frente a su propiedad. No extraa, pues, que en este ambiente, el robo y el crimen desaparecierancasiporcompleto. Diosdisequeeltrabajoylaindustriafuesenunabendicinyqueaadieranaosala vida,saludalcuerpoypazalamente. Excuseme,please Nunca supimos el punto de vista del hombre que se me d por la ventana de nuestro cuarto esa noche en la Ciudad de Mxico. Despus que le habl en un tono que no le ofreca ningunaseguridaddebienvenida,yDavidhizounsonidoqueseparecaalgoalavozdelRey Len,sedetuvoymuycortsmentedijoeningls:Excuseme,please.Entonces,muylentay cuidadosamenteseretir,subiendoporuntuboparaalcanzareltechoybajarseporelotrolado.
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Las veces que he relatado este incidente, la gente generalmente reacciona con admiracin: Qu?Unladrnquehablabaingls? Pero, en realidad, este hecho no debiera ser muy sorprendente. Generalmente, los individuos que se dedican a ese oficio no son tontos. En muchos casos, se consideran ms inteligentes que nosotros. Para qu quiero trabajar, ganando un sueldo mnimo, si puedo obtener dinero as como lo hago yo? A decir verdad, la pregunta parece lgica: para qu? Es ms, podemos ampliarla un poco. Para qu voy a pasar horas esforzndome en preparar unabuenamonografacuandopuedobajarunadelaInternetenmenosdecincominutos?Para qupagar$75dlaresparacomprarunprogramadesoftware,simiamigoofrecehacermeuna copiagratis?Y,porqunovoyaflojearenhorasdetrabajosi,detodasmaneras,nomepagan loqueesjusto.Yelgobierno?Todoslosdasentranasuscofresmilesdemillones.Porquno voyafalsificarmiinformeparapagarmenosimpuestos? S,porquno?Esoesloquehacenlaspersonasinteligentes,noescierto?Elhombre quemedijoqueestabaviviendobienporquerecibaayudadetresagenciascaritativas,secrea muchomslistoquelosquetenemosquelevantarnostodaslasmaanasparallegaratiempoal trabajo. Elpeorda TomsJeffersontenaunaideadiferente.Dijo:Elpeordaenlavidadeunhombreesel da cuando se sienta y planifica cmo puede obtener algo por nada. Jefferson no estaba pensandoeneldaoquenoshacenlosladronesquesemetenpornuestraventanaenlanoche, sino en el terrible efecto que esta mentalidad tiene en las personas que la comparten. Es esta, esencialmente, la razn de la advertencia que viene en el octavo mandamiento. Lagentelistaquetransitaporestecamino,estrealmentehaciendounatransaccinterrible. Est canjeando su integridad, sus valores, su vala y estima propia, y qu es lo que recibe a cambio? 1.Ladeshonestidaddestruyeelsentidodesatisfaccinpersonalyautoestima.Esposibleocultarunacto deshonesto de los dems, pero jams de nosotros mismos. A lo mejor, s, logramos una calificacinoalgunaotracosaquequeramos,peroenelacto,hemosperdidoelsanogozoyel sentimientodevalapropiaquesonelpremiodeunlogropersonal. 2.Elsndromedealgopornada,tieneunefectodegradantesobreelcarcter.Fcilmenteseconvierte en una conducta adictiva que desemboca en serios problemas de salud mental. Las apuestas y juegos de azar son altamente adictivos. Estn perjudicando a millones de personas, y destruyendo hogares y carreras. Las adicciones sexuales y del trabajo excesivo pueden ser igualmente destructivas y difciles de vencer. Aun las personas que practican la deshonestidad de maneras que son aprobadas o menos reprobadas por la sociedad, estn sufriendounperjuicioserio. 3. La mentalidad de algo por nada, daa nuestra relacin con otras personas. Si yo estoy consiguiendo un beneficio sin pagarlo, estoy perjudicando a la persona que tuvo que pagar, y esto me convierte inevitablemente en su enemigo. Adems, hay una tendencia natural a deshumanizarydegradaralavctimaennuestramenteafindeconvencernosdequerealmente mereceloqueleestamoshaciendo.
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El sndrome de algo por nada, convierte a las dems personas en objetos a los que podemosmanipularpannuestroprovechopersonal.Estaverdadpuededisimularsebajounao ms capas de cultura y cortesa, pero, a ltima hora, nuestro lema ser: Primero Yo. Y la pregunta ms importante del da ser, qu provecho hay en esto pan m? Cmo puede esta personaserviramispropsitos?Meportarbiencontigo,teharelogiosyfelicitacionesporlo queesperorecibirdeti,ysoloenelgradoenqueestsencondicionesdesuplirloquequieroy asegurarmisintereses. Demasiadaspersonasemprendenelmatrimonioydecidendivorciarseprecisamentebajo estostrminos. Elcomponentedelamor Elprimerelementodelarecetabblicaparacurarladeshonestidadeselsostnpropio.El segundoeslabenevolenciaylagenerosidad.Diceeltexto:quetrabaje,haciendoconsusmanos lo que es bueno, a fin de que tenga qu compartir con el que tiene necesidad (Efesios 4:28). Elantnimoderobaresdar,compartirconlosdems.Esextenderlamanodesinteresadamente aotraspersonassinesperarnadaacambio. La historia que Jess cont acerca del buen samaritano ilustra perfectamente este principio. Un viajero fue asaltado por ladrones que lo despojaron de todo. Inclusive, creyeron que le haban quitado la vida cuando lo dejaron tirado corno basura a un lado del camino (S. Lucas10:3036). Loquehizoelsamaritanofuetodolocontrario.Dondelosladroneshabanquitado,este dio.Noleimportexponerseacorrerlamismasuerte.Ynosedetuvoparapensarquhubiera hechoestejudosilascircunstanciashubieransidoalainversa,nimuchomenospreguntsiel herido algn da llegara a compensarlo por sus esfuerzos. Una sola cosa lo motivaba: la compasin,o,dichodeotramanera,elamor.Porqueam,dio. El robo no es la nica forma de expresar el egosmo, pero es uno de los ms crudos y despiadados.Elamornosoloesloopuestodelegosmo;essuremedio.Elamornosiemprecura el egosmo de la persona que lo recibe, pero sin falta sana a la persona que ama. Sinelcomponentedelamor,elcomponentedelsudor(esdecir,elsostnpropioyelpagarpor lo que se adquiere) no es realmente un remedio completo para el sndrome de algo por nada. Hastanospuedellevaracompararnosconlosdemsyasentirorgulloyavaricia.Alesfuerzo personalyalaintegridadhayqueaadircompasin,amordesinteresadoquedadesmismo para servir a los dems. Como dice Pablo, debemos trabajar, haciendo con nuestras propias manos lo que es bueno, a fin de que tengamos qu compartir con los que tienen necesidad. ConsiguiendoalgopornadadeDios La manifestacin ms peligrosa del sndrome de algo por nada es cuando tratamos de aplicarloanuestrarelacinconDios. Debo admitir que esta es una idea que puede confundir porque la Biblia dice que la salvacin es gratuita, es una ddiva. Este es el mensaje esencial del evangelio. Las buenas obrasnosonunamonedaparacomprarlasalvacin. El problema viene cuando algunas personas llegan a la conclusin de que las buenas obrasnotienenimportancia.Oquepodemosescogerlosmandamientosquemsnosagradano que nos parecen los ms fciles, diciendo que los dems estn cubiertos por la gracia. Pero, acaso podemos creer que tenemos salvacin si tratamos con desprecio lo que Dios nos ha
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ordenado en su Palabra? Realmente son Diez Mandamientos? o sern Diez Sugerencias, o DiezOpciones? John MacArthur contesta en forma elocuente: El evangelio en boga hoy ofrece a los pecadores una falsa esperanza. Les dice que pueden tener la vida eterna y, a la vez, seguir viviendo en rebelda contra Dios. Anima a la gente a decir que Jess es su Salvador y, sin embargo,postergarelcompromisodeobedecerlecomosuSeor.Prometesalvarnosdelinfierno pero no necesariamente librarnos del pecado. Ofrece una falsa seguridad a los que quieren seguir practicando los pecados de la carne mientras desprecian el camino de la santidad. Al separarlafedelafidelidad,enseaqueunasentimientointelectualvaletantocomounasincera obedienciaalaverdad. GraciabaratafueeltrminoempleadoporDietrichBonhoeffer.Nomuchoantesdesu muerte a manos de la Gestapo, escribi: La gracia barata es predicar perdn sin arrepentimiento, bautismo sin disciplina, comunin sin confesin, absolucin sin contricin. Gracia barata es gracia sin discipulado, gracia sin la cruz, gracia sin Jesucristo viviendo y encarnadoennosotros. La gracia es el corazn del evangelio; significa que podemos llegar a Cristo tal cual somos,sinesperarhastaqueseamosbuenos.Significaquenotenemosquevenirconlacabeza agachada,auncuandonuestrahojadecalificacionesesttodafeaymanchadaconelregistrode nuestroserroresyfracasos.Porincreblequeparezca,elevangeliodicequepodemosvenircon confianza(Hebreos4:16). Peroestaasombrosagracia,acasotienecomosupropsitodarnosconfianzaparaseguir pecando? El apstol Pablo saba que algunas personas pensaban de esta manen, as que les pregunt: Qu diremos, entonces? Continuaremos en pecado para que la gracia abunde? (Romanos6:1). Una de las respuestas ms elocuentes que haya ledo vino de la pluma de un hombre muysencillo.BerkleyJonesfueuncriminalamargadoypeligroso,consideradoincorregiblepor las autoridades penales en el estado de Oregon. Pero un da maravilloso, el Seor Jesucristo entr en su corazn, y cuando esto sucedi, todo cambi. Ms tarde, Berkley escribi que alguien haba preguntado si a veces senta deseos de volver a la vida que tena antes. l dijo: Meparecaunapreguntademasiadoabsurda.Esopodracompararseconelcasodeunhombre quecaeenunafosadeaguasnegras.Sialguienllegaraylosacara,volveraesehombreasaltar nuevamentealafosa?Elsabequeahnohaymsqueinmundiciaymuerte. Por qu deseara alguien estar en la fosa de la muerte cuando Jess ofrece salud y sanidad? La respuesta a la gracia barata, tal como lo expres Bonhoeffer, es Jesucristo viviendoyencarnadoennosotros. Esunmomentooportunopararecordarunapromesaquehiceenelprimercaptulo.Dije que no iba a pedirle que aceptara ciegamente las ideas expuestas en este libro; sino que, al contrario, le ofrecera amplia oportunidad para verificar y comprobar por usted mismo su validez.Decorazn,esperoqueustedhayaempezadoaprobarestosprincipiosalaplicarlosasu vida. Si lo ha hecho, ya sabe a qu me refiero, porque los resultados son inmediatos y sumamentesatisfactorios.
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MSQUELAVIDA
Elnovenomandamiento Nolevantarsfalsotestimoniocontratuprjimo
(xodo20:16).
Unda,alrededorde1870,elgerentedeunagrancompaaferroviariaenelestedelos Estados Unidos se sorprendi cuando su secretario anunci que le buscaba el dueo de una compaadelacompetencia. Elvisitanteentry,sinperdertiempoenformalidades,propusounplanatravsdelcual las dos empresas podran engaar a otra competidora y, probablemente, mandarla a la bancarrota. El negocio, obviamente, resultara en ganancias millonarias para ambos conspiradores. Elgerenteinmediatamentesehizoparaatrsensusillaydijo: Noacostumbramostrabajardeesamanera.Adems,estoyseguroqueelSr.Vanderbilt [eldueo]noestaradeacuerdo. Peronotendramosporqumolestaralviejecitoconestodijoelotro.Y...nossi ledije...tenemosungirobancarioanombredeustedporvalordediezmildlares,siesqueno tieneinconvenienteenaceptarlo. Norepliceladministradorconfirmeza,novamosaparticipardeesteplan. Qulstima!Aah,pero,dijediezmil?Disculpe,creoquemeequivoqu,enrealidad elgiroesdeveinte. Al or esto el administrador cruz los brazos y dirigi una mirada de indignacin al visitante,quien,interpretandodeformaequivocadaelsilencio,dijorpidamente: Pero bien, creo que a lo mejor podramos hallar la manera de convertirlo en treinta. Conesto,elgerentesaltdesusilla,ygrit:Lrguese!Vyasedeaqu!Noquieroverloms enmioficina. Cuando el visitante se haba retirado, el secretario, que haba escuchado toda la conversacin,entryencontraljefesentadoensuescritoriopasandounpaueloporlafrente. Seorempezadecir,notengopalabrasparaexpresarmiadmi... No, no digas nada replic el administrador, alzando su mano. Tuve que despacharlorpido.Esqueestaballegandomuycercademiprecio. Qu piensa de este relato? Ser cierto que todo el mundo tiene su precio? Bueno, dejemos a un lado esto de todo el mundo: Usted, qu piensa? Tomando el asunto a ttulo personal:cuntosalesuintegridadpersonal?Cmo?Quenolavenderaporningnprecio? Seamosrealistas:algunaspersonaslavenderanpormuchomenos,noescierto? Pero,sitodoslohacen Hablandodehonestidad,qupiensadementir,porejemplo paraevadirunapreguntaquenoshacesentirincmodos?Losiento,Sra.Remedios.No pudimosterminarsutrabajoayerporquesedescompusonuestracomputadora.(Loquepasa esquesenosolvidporcompleto.) para no ofender? Gracias por los bizcochos que nos mand; estaban deliciosos. (Despusdedarlesunmordisco,losechamosalabasura.)
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para ahorrar dinero? No, seor inspector, no compramos nada en nuestro viaje al extranjero.(SolounreproductordeDVD;allestdebajodelastoallas.) paraobtenerunacalificacin?Anocheterminlamonografa,profesora,peroseme descompusoeldiscoduroyseborrtodo.(VersinmodernadeSelocomimiperro.) Pero,espreseunmomento!Enelprimerejemplohablbamosdementirasquepodran arruinar una gran industria. Estas son mentiras insignificantes, mentiritas blancas, como las quedecimostodoslosdas. Esms,un sacerdoteanglicano llamado Joseph Fletcher quiere llevar elasunto todava mslejos. El haformuladoun sistemade ticaque clasifica comoaceptables muchasmentiras convencionales. En su famosa obra, tica situacional, Fletcher insiste que la accin correcta en cada caso depende de la situacin. Hasta una mentirota tremenda puede ser justificable, si el motivoescorrecto. Esfcilcomprenderporquestemododerazonarhainfluidoenlamentedemillonesde personas.Paramuchoshoy,nosolosonaceptables;sonesenciales. PerolaBibliadiscreparadicalmente conestaresbalosa tica. El sabio Salomndijoque loslabiosmentirosossonabominacinalSeor(Proverbios12:22).Unaabominacinesalgo odiosoyrepulsivo. ElapstolPablonofuemenosenftico.Clasificaalosmentirososconloshomicidas,con los que asesinan a sus padres y a sus madres, con los inmorales, homosexuales, secuestradores. Los considera transgresores y rebeldes (1 Timoteo 1:9, 10). El libro de ApocalipsisdeclaraquenadiequepractiqueabominacinymentiratendrparteconDiosen lavidaeterna(Apocalipsis21:27).Aestasdeclaracionespodramosagregarliteralmentedecenas deotrasqueexpresanelmismopuntodevistaradical. Culeselproblema? Pero,porqu?Qutienedemalounamentiritadevezencuando?Entreotrosmales estnlossiguientes: 1.Lamentiradestruyelalibertadydignidaddenuestrasvctimas,porquesupropsitosiempre esembaucarymanipularaotrapersona.Cuandomentimosaalguienleestamosprivandodel derecho de elegir racionalmente, de tomar una decisin o formar una opinin basada en informacinveraz. 2. La mentira destruye tambin la libertad de la gente que la pronuncia, porque el mentiroso muyprontoseenredaensupropiatelaraa.DijoAbrahamLincoln:Nadietieneunamemoria tanbuenacomoparapoderserunmentirosodexito.Elquejuegaconlaverdadgeneralmente termina cavando ms y ms profundo su propia tumba. Tiene que seguir desesperadamente mintiendomsymsconelintentodeencubrirsusfalsedades. 3.Lamentiradestruyelaconfianza.Siacasologremosengaaraotrapersona,serporunbreve tiempo,perotardeotempranolaverdadcasisiempresalealaluz.Ladesconfianzaylamalicia aumentan enormemente cuando se descubre que alguien est mintiendo. Y un mentiroso tampococonfaenlasdemspersonas.
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4. La mentira destruye el sentido de vala propia en el mentiroso. Aun cuando pudiramos engaar por un tiempo a las dems personas, es mucho ms difcil engaarnos a nosotros mismos. Aunque logro embaucar a mi compaero, no puedo escapar del hecho de que me he convertidoenuncharlatnehipcrita. 5. La mentira destruye nuestra relacin con Dios. Probablemente, la persona que est retorcindosedesesperadamenteconelintentodeencubrirunafalsedad,nopiensemuchoensu relacin con Dios. Pero este es, a la larga, el resultado ms devastador de todos. Acontinuacin,analizaremosmsestaidea: YOSOY Quineres?dijoMoisscuandoDioslollamparaliberarasupuebloqueestaba esclavizadoenEgipto.Talvezelpueblomepreguntetunombre.Quleresponder? Ehyeh asher Ehyeh dijo la voz desde la zarza ardiente. YO SOY el que SOY. As dirs a los hijos de Israel: El YO SOY me ha enviado a vosotros (Exodo 3:13, 14). Con esto, Dios se estaba identificando por medio de su caracterstica ms fundamental. El es el que es, cuyaexistencianoseobtieneniderivadeotro. ElapstolJuannosdicequeenelprincipiolaPalabra,queeraDios,yaexista(5.Juan 1:1).Eltextononosdiceenelprincipiodequ,porquenoimporta.Tampoconosdicecundo era ese principio; pues eso tampoco tiene nada que ver. Lo que haya sido, tuvo un principio, peroDiosno;ycuandohayaocurrido,lyaestabapresente.EselYOSOY,elquenovarani cambia,elquesiempreestpresente. DurantemuchossigloselPendeGibraltar(426metrosdealtura)hasidounsmbolo detodoloqueesslidoyconfiable.YocrecalasombradelMontePike,unenormemacizode granitoque rasca laatmsferacon 4.300metrosde altura. Pero aun estas poderosasmetforas pierdensusignificadocuandolascomparamosconelcarcterdeDios. La palabra hebrea emeth generalmente se traduce como verdad. Para nosotros la verdadesalgoquedecimos;esunaafirmacinodeclaracinacercadelarealidad.Hayuna diferenciafundamentalentreesteyeltrminohebreo.Etnethnoesloquedecimosacercadela realidad;eslarealidadmisma. En el Salmo 31:15, el Creador dice: YO SOY el Dios de emeth. Esto no significa simplementequeldicelaverdad.SignificaqueleslaVerdad;eslanicarealidadqueexiste. Cualquier otra realidad que se nombre deriva de l, y aparte de l no subsiste. Jess dijo acerca del diablo: no se ha mantenido en la verdad porque no hay verdad en l. Cuando habla mentira, habla de su propia naturaleza, porque es mentiroso y el padre de la mentira(5.Juan8:44).LamentiraylafalsedadsonlaanttesisdeDios.Cuandomentimos,lo estamos borrando de nuestro horizonte; y si persistimos en este hbito, efectivamente arrancamossuimagendenuestrasalmas. Lapocadelamentirota Jessadvirtiquevendreldacuandomillonesdepersonassernvctimasdelengao ms sofisticado y ms convincente de la historia. Dirigentes religiosos mostrarn grandes sealesyprodigios,paraasengaar,deserposible,aunalosescogidos(Mateo24:24).Aeste movimiento se le llama anticristo porque la misin de Jess desde el principio fue decir la verdadacercadeDios(5.Juan18:37),yloquehacenestosestodolocontrario.
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El apstol Pablo tambin habla de este poderoso engao de los ltimos das. Observe especialmente los siguientes versculos que nos dicen la razn por la cual tanta gente ser engaada. El anticristo, llamado aqu el hombre de pecado, vendr dice el apstol con todo poder y seales y prodigios mentirosos, y con todo engao de iniquidad para los que se pierden, porque no recibieron el amor de la verdad pan ser salvos (2 Tesalonicenses 2:9, 10). Note especialmente la razn por la cual tantas personas sern convencidas por el engao: no amanlaverdad. Cuandoestudiamoselsextomandamiento,descubrimosquenomatars,significaque debemos amar activamente al prjimo. Asimismo, el noveno mandamiento, que dice: no levantarsfalsotestimonio,significaquedebemosamaractivamentelaverdad. Se imagina lo que significa esto? Qu hace una persona que ama la verdad? Si amamos la verdad, la buscaremos. Daremos importancia al asunto.Tomaremos el tiempo y haremoselesfuerzonecesario(5.Juan5:39).ElestudiodiariodelaBibliaylaoracinpidiendo luz sern una parte fundamental de nuestras vidas (Hechos 17:11). Con el salmista, diremos: Guameentuverdadyensame(Salmo25:5). JessesllamadolaVerdad(5.Juan14:6),ytodasuvidafueunarevelacindelaverdad (S. Juan 18:36). Se le llama, adems, la Palabra (5. Juan 1:13) porque es el pensamiento de Dioshechoaudible.Siamamoslaverdad,estudiaremosdetenidamentecadaeventodesuviday elsignificadodesuspalabras. Siamamoslaverdad,reconoceremossugranvalor.Jessrelatlahistoriadeunhombre queundaarabaenelcampo. Derepente,descubriunobjetoduroqueestabaenterradoenelsuelo.Erauncofreque contenauntesorodeinmensovalor.Elhombresinvacilarvenditodoloquetenaycompr aquel campo. Y Jess dijo que lo hizo con alegra (S. Mateo 13:43). Y por qu con alegra? Porquereconocaelvalordeloquehabadescubierto.Sabaquevalamuchomsquetodassus posesionesterrenales.ElcampoenestahistoriarepresentalaBiblia,laPalabradeDios;eltesoro eslaverdadqueellacontiene.Sienrealidadamamoslaverdad,experimentaremosesemismo gozo,esamismaalegraalestudiarlaBibliaydescubrirlabellezadesusenseanzas(1Corintios 13:6).Serpannosotrosmspreciosaqueeloroylaplata(Job2:15;Proverbios16:16),dems valorquelavidamisma. Siamamoslaverdad,ellatransformarnuestravida(Glatas5:7;Romanos2:8).LaBiblia aclaraquenoesrealmenteverdadparanosotrossinoafectalamaneraenquevivimosyloque hacemos(5.Mateo7:2127). Est bien que hayamos sido capaces de reconocer la verdad cuando la descubrimos. Y qu bueno que la abrazamos con gozo! Pero este gozo que disfrutamos en nuestra comunin personalconDiosatravsdesuPalabra,tienequesermsqueunaemocinpasajera.Sihemos hechopropialaverdad,sienrealidadlahemosamado,entoncesellairconnosotrosalaoficina yaltaller.Afectarnuestravidatambinenelpuntodondeelclavosedoblyelmartillcay en nuestro dedo. Se ver reflejada en nuestro amor por los que no son amables y en nuestra paciencia con los toscos e irrazonables. Hallar expresin a travs de nuestra fidelidad en situacionesdetedio,doloryfrustracin.Asescomolaverdadnosharlibres(5.Juan8:32). Siamamoslaverdad,nolapodremoscallar.Unavezquehayamosvistolabellezadela verdad y experimentado su poder (1 Pedro 1:22), sentiremos el vivo deseo de compartirla con otros.
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Jess dijo que esta era la misin de su vida: vino pan testificar acerca de la verdad (5. Juan 18:37). Cuando l se fue, nos comision para llevar adelante esta misma obra (Hechos 1:8). Cuando leemos el relato del Nuevo Testamento acerca de los primeros testigos, parece obvio que ellos cumplieron esta comisin, no solo con lo que dijeron, sino que era una parte fundamentaldeloquefueron. Uno de los testigos ms efectivos fue uno de los ms tmidos. Mara de Betania probablementehabramuertodemiedosialguienlehubieseasignadolatareadepresentarun discurso acerca de Jess ante un grupo de fariseos. Tambin es probable que no hubiera resistidopormuchotiempoenundebateteolgicoacercadel.Peroundaellaseenterdeque Jessibaaestarenunbanquetecercadesucasa.Enesemomentonopens: Qu bueno! Ir al banquete para dar un testimonio acerca de Cristo ante todos esos dirigentesquevanaestarpresentes. Lo nico quesabaera que Cristo habaperdonado sus pecados y le haba devueltosu vida. Saba que lo amaba intensamente y quera expresarlo de alguna manera. Entonces Mara, tomando una libra de perfume de nardo puro que costaba mucho dinero, ungi los pies de Jess, y se los sec con los cabellos, y la casa se llen con la fragancia del perfume(S.Juan12:3). La fragancia de su testimonio no solo llen la casa donde estaba Mara en ese da; ha perfumado el corazn de millones a travs de los siglos. Jess dijo: En verdad os digo: Dondequieraqueesteevangeliosepredique,enelmundoentero,sehablartambindeloque ella ha hecho (Mateo 26:13). Los primeros cristianos, al igual que Mara, comprendieron el significado del noveno mandamiento. Para ellos, el hecho de no levantar falso testimonio significllevaruntestimoniovalienteacercadelaverdadydeestamanerafueronseguidores deJess,quiendijo:Yosoyelcamino,laverdadylavida(S.Juan14:6).
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AFECTO DESORDENADO
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Eldcimomandamiento Nocodiciarslacasadetuprjimo;nocodiciarslamujerdetuprjimo nisusiervo,nisusierva,nisubuey,nisuasno,ninadaqueseadetuprjimo
(xodo20:17).
o tena quiz catorce aos cuando sucedi: andaba un da ocupado en mis actividades cuandopascercaunaguapsimamujer.Loquemsmeimpresionenesemomentonoera su hermosa sonrisa ni la forma elegante en que caminaba, sino el hecho de que llevaba en su manounradioporttil,delcualemanabalaalegremelodadeunvalsdeJohannStrauss. S que existe el amor a primera vista! Porque a partir de ese momento, yo estaba totalmenteconvencidodequelafelicidadenlavidaconsistaenserdueodeunradioporttil. Ahorabien,enaquelloslejanostiempos,talesaparatosnoeranimportadosdeChinayvendidos por dos dlares en cualquier tienda de baratijas. Adems, el frgil estado de mi economa asegurabaqueellonoibaapasardelanochealamaana;pero,definitivamente,ibaaocurrir. Apartirdeeseinstante,todasmisentradasportrabajosocasionales,ycualquierregalo dedineroquerecibieraibanparaelfondoproradio.Pasunao,otalvezdos,hastaquepor fin, un da supremamente feliz, saqu de mis ahorros $42 dlares y me dirig al centro para comprarelradio. Cuando llegu de vuelta a casa no haba nadie, as que fu a mi cuarto para trabajar en tareas escolares. Qu felicidad! Mientras haca problemas de lgebra, Estrellita, estrellita, formabaunsuavefondomusical. No haba pasado mucho tiempo cuando sent la necesidad de tomar agua, as que me dirig a la cocina. Y el radio? Pues, era porttil, no? Acaso usted pensaba que el radio se quedaraatrs? Luces de la noche; cantaba el radio que yo llevaba apretado contra mi odo derecho. Misojosestabanmediocerradosymispiessemovanalritmodelamsica...esdecir,semovan hastaelmomentocuandomipieizquierdotropezcontraunapatadelamesa.Enuninstante estabadandosaltosalritmodelamsica,yenelsiguienteestabaechndomeunclavadohacia elpiso.Mismanossalieronenunactodereflejoylograronsalvarmicaradeestrellarsecontrael mueble,peroelradio.ay,elradio!volporelaireparacaerydesintegrarseenelpiso.Fin delacancin! Mipapfuebondadosocuandollegunaspocashorasdespus,ylecontlosucedido, perodijo:Tesaliunpococaroeseradio,noescierto? Ojalpudieradecirqueeneseinstanteaprendunagranleccinyquejamslaolvid. Desafortunadamente, no fueas,porqueen algunascosashe sido lento para aprender.Peroel mensajesestabaclaro,yaunqueelradionosehubiesedesbaratadoeseda,seraelmismo:la felicidadquedependedecosassiempreespasajera. Jessloexpresmuchomejor:Cuidado! Guardaos detoda clase de codicia; porque la vidadelhombrenoconsisteenlaabundanciadelosbienesqueposee(5.Lucas12:15). Cuandolanovedadseacaba Mimamdeca:Espratenomsaqueseacabelanovedad.Simiradionosehubiese desbaratado ese da, de todas maneras la novedad, la emocin de ser dueo de ese objeto,
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hubiera desaparecido. Posiblemente no sera en el primer da, ni el segundo, pero indefectiblementehubierapasado.Esunaleydelavida. Poreso,laspersonasqueobtienensufelicidaddecosassiempretienenquepasarsede unaaotra,persiguiendoperpetuamenteloltimoylomsnovedoso;ycadanuevojuguete queobtienendebesermsgrande,msvistoso,msvelozqueelanterior,porqueesciertoque lanovedadnodura. Ya no ests con Mariela? le pregunt a Daro cuando lo vi el otro da. Me haba habladomuchasvecesdeestamaravillosamujerquecompartasuvidaysudepartamento. No, ya no me dijo. Ella es muy buena y todo eso, pero ya no me llamaba la atencincomoantes,asqueledijequenobamosaseguir. Yculfuesureaccin?lepregunt. Pues,enverdad,lecaymuyduro.Llorbastanteydijoquemehabadadolomejor deella,yquequibaahacerahora.Peroyoledije:Mira,nopuedofingiralgoquenosiento. Asqueacptalo,porqueases. Daro aparentemente no comprenda lo muy egostas que eran su conducta y sus actitudes. Eldcimomandamientotienequeverconlaadoracindecosasyparalosquepiensan comoDaro,laspersonastambinsoncosas.Lasocupanparasudeleiteyplacer,lesencanta relucir con ellas como ornato del momento, pero siempre llega un da cuando la novedad se acaba.Entonces,lasdesechanysebuscanaotra. ElapstolPabloobservaquelacodiciaesunaformadeidolatra(Colosenses3:5).Yloes, porque, igual que la idolatra que se menciona en el segundo mandamiento, la codicia es un afectodesproporcionadoporlosobjetos.Perohayunadiferencia:elsegundomandamientodice quenodebemosdarmsimportanciaalascosascreadasqueaDios.Estenosdicequetampoco debemos valorarlas por encima de los derechos de otras personas, ni valorar a la gente en trminosdelbeneficioquepodemosobtenerdeella. ElSuperhombre Supermanhasidounafigurapopulardesdequeapareciporprimeravezen1938.Y porquno?Msvelozqueundisparo,puedesaltarsobreelrascacielosmsalto;jamsfallani seequivoca,ynuncaadivinaporquesiempresabe;eselmsfuerte,elmsbrillanteyelmejoren todoloquehace. Le gustara ser Superman? Es fcil! Solo mande $50 dlares a la compaa Costume Craze en Lindon, UTA (EE.UU.), y a vuelta de correo recibir un traje completo, incluyendo unacapaparavolaryunpechodeplsticoesculpidoconinmensosmsculos. Pocas personas, en realidad, estaran dispuestas a andar en la calle con semejante atuendo,perohayotramanenenquemillonesestnprocurandohacerrealidadensusvidasel sueodeserunSuperman. Pensemos por un momento en Christopher Reeve, el apuesto actor que alcanz fama como estrella de la pelcula Superman que tuvo su estreno en 1978. El gran xito de estefilmeserepitienlosSupermanII,IIIyIV,ydiolugarapapelesestelaresparaReeveen muchasotraspelculasProntoReeveincorporasuvidaunalujosamansin,unyatedecarrera, varios aviones y una pasin por navegar ms lejos, volar ms alto y lograr ms que cualquier otra persona. Dos veces vol solo cruzando el Atlntico; era un experto marinero y a menudo competaconsuyateencarrerasdelargadistancia.Tambinleencantabapilotearplaneadores,
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yenunodeellosalcanzmsde32milpies(9,750metros)sobreelMontePike,enColorado, fuetambinunexpertoenesqu,tenisybuceo. Durante diez aos despus del Superman I, Reeve vivi con la modelo inglesa Gae Extonquienlediodoshijos.En1987ladejdespusdeconocerala bellsimaDanaMorosini quetenadiezaosmenosqueGae. Christopher Reeve no sola andar en la calle con su traje de Superman, pero estaba corriendotrasunavidadesuperman. CuandoletocrealizarelpapeldecapitndecaballeraenlapelculaAnnaKarenina, Reevedescubriotromundoqueconquistar:laequitacin.Prontoobtuvounestablodecaballos finsimosdepurasangreyempezacompetirconellos. El 29 de mayo de 1995, estaba programado un evento ecuestre, una carrera con obstculos,enCulpeper,Virginia.Enelltimoinstante,Reevedecidicompetirconsucaballo favorito,EasternExpress. A Dana no le encant la idea. Ese fin de semana corresponda a un importante feriado nacional,yellaanhelabateneruntiempoquepodanpasarjuntoscomofamilia. Quizs el ao entrante le dijo Chris. Pero no te preocupes; puedes venir para yermecompetir. As que, cuando empez la carrera en Culpeper, all estaba Dana con su hijito observando a su elegante esposo el que, como siempre, era la estrella del evento, haciendo lo suyoantelosaplausosdelpblicoqueloadoraba. ParaunhombrecomoChristopherReeve,losvaloresdealguiencomoelapstolPablo, pareceran incomprensibles, una especie de locura. Al acercarse ya al final de una vida de sacrificioyentregaenfavordelosdems,elancianoapstolescribi:Nadahagisporegosmo oporvanagloria,sinoqueconactitudhumildecadaunodevosotrosconsiderealotrocomoms importante que a s mismo, no buscando cada uno sus propios intereses, sino ms bien los interesesdelosdems(Filipenses2:3,4). Admirable sntesis y expresin del dcimo mandamiento! Y la vida de Pablo fue un ejemploeilustracindesusignificado. Dandoyconsiguiendo En un momento, cuando la multitud en Culpeper aplauda al famoso actor con su elegantecabalgadura,sucediloinesperado.Alllegaraltercerobstculo,poralgunarazn,en vez de saltar, Eastern Express fren abruptamente y baj la cabeza. Chris vol girando por el aire. Su cabeza se estrell violentamente contra el obstculo. Sus manos, enredadas en las riendas, no pudieron protegerlo, y con terrible fuerza cay sobre su cabeza en el suelo. En el impacto, se hizo trizas su segunda vrtebra cervical y su espina dorsal se cort. En menos tiempo que usted necesit para leer esto, Christopher Reeve pas de ser una de las estrellasmsbrillantesymsfamosasdelmundo,aunhombrequedependadeotraspersonas ydemquinasparacadaaliento. Sera difcil concebir un cambio ms dramtico y ms radical. Pero Reeve lleg a decir que la transformacin ms importante ocurri en sus valores y en el propsito de su vida. Si alguna vez usted quisiera hacer un donativo a la Fundacin Christopher y Dana Reeve, su dineronoserempleadoencomprarcaballosfinos,yatesdecarreraoavionesdelujo,sinoen hallarunasolucinparalasmilesdepersonasque,comoReeve,cadaaosufrendeparlisispor
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lafracturadesucolumnavertebral.Duranteelrestodesuvida,lutilizsufama,susriquezas ysuinmensacreatividadparaestacausa. Sonpocaslaspersonasaquienesleshatocadoelconjuntodetalentosyoportunidades que trajeron tanta fama a Christopher Reeve. Pero hay millones que, en su propia esfera, orientan su existencia por la misma tica materialista. Millones, atrapados por el engao del crditofcil,estnviviendomsalldesusposibilidadesreales.Acosadosyfrustradosporlas exigencias de una vida que exige siempre ms y ms, no tienen tiempo para dedicarlo a su familiaymuchomenosparaayudaraotrosopensarensuvidaespiritual. La codicia es un amor falso y traicionero; es amor que est fuera de orden, fuera de proporcin y fuera de lugar. Significa colocar nuestros afectos donde no corresponde y poner cosasdinero,xito,ofamaenelcentro,creyendoqueellasofrecenunfundamentoslido para la existencia. La codicia es hacer ms importantes las cosas que a las personas y sus necesidades.Esponerlasporencimadelosvaloreseternosyespirituales. Haya,pues,envosotrosestaactitud Igual que los otros nueve mandamientos, el dcimo no se refiere solo a ciertos actos especficos de conducta, sino a valores y actitudes. No es solo prescriptivo, sino tambin descriptivo:prescribe,porqueesunmandamientoynosdicequhacer;pero,alavez,describe la vida que Dios plane para sus hijos desde el principio. Nos dice, tambin, quin es Dios y cmo es l. Lo revela como el que sirve, el que da, el que se entrega a s mismo con amor desinteresadoenbeneficiodesushijos. El apstol Pablo, despus de decir que no debemos hacer nada por egosmo o por vanagloria,yquenodebebuscarcadaunosuspropiosintereses,aclaraelsignificadodesus palabrasconelsiguienteejemplo: Haya,pues,envosotrosestaactitudquehubotambinenCristoJess,elcual,aunque existaenformadeDios,noconsiderelserigualaDioscomoalgoaquaferrarse,sinoquese despojasmismotomandoformadesiervo,hacindosesemejantealoshombres.Yhallndose enformadehombre,sehumillasmismo,hacindoseobedientehastalamuerte,ymuertede cruz(Filipenses2:58). El maravilloso ejemplo de Jesucristo es la inspiracin y la suprema motivacin del cristiano.Entrems fielmenteobedezcamos laLey de Dios,ms cerca estaremos de mutar ese carcterydeviviresavida,porqueseremosmssemejantesal.Yestees,despusdetodo,el verdaderosignificadoypropsitodelosDiezMandamientos. Lamejorinvitacin Benjamn Franklin tuvo una idea excelente. Quera mejorar su vida y su conducta; as queundasesentypreparunalistadevirtudesquequeralograr.Entonces,metdicocomo lera,organizunplanparaalcanzarlas. QuopinadeponerenprcticaunplansimilarconrespectoalosDiezMandamientos? Sindudaconstituyenunalistaespectaculardevirtudes,asqueporqunotratarloscomoun manual de superacin personal, y trabajar sobre el asunto hasta lograr un perfecto cumplimientoyobediencia? El apstol Pablo dijo que el entorno religioso donde l creci tena precisamente ese enfoque. Da y noche l y sus compaeros estudiaban la Ley y se esforzaban por obedecerla hastaensusmsmnimosdetalles.
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Pero el apstol lleg a comprender que esta forma de entender las cosas era un ministerio de muerte. Por qu? Cmo podra un intento sincero por obedecer los Diez Mandamientosproducirunresultadotannegativo?Porquealorganizarcadaactodelavidaen torno a la ley ellos haban convertido la religin en una lista de reglamentos grabado[s] con letras en piedras (2 Corintios 3:7). Pablo contrast este enfoque con el de un Nuevo Pacto, trminoquetomdelaprofecadeJeremas31:3133.Elcoraznycentrodeestepactoes:Yo sersuDiosyellossernmipueblo(vers.31). Esto significa que la religin no es una lista de reglas sino una relacin personal con nuestro Redentor. No est centrada en nosotros y nuestra conducta, sino en Dios y su gran amor. Bajo este plan, los Diez Mandamientos llegan a tener una funcin y enfoque muy diferentes.Yanosonunaescaleraquedebemosascendertrabajosamente,esperandoalgnda subir lo suficiente como para poder entrar en el cielo. Son principios sagrados dados pan ayudarnos a evitar un sinfin de sufrimientos y errores. Bajo este plan son, efectivamente, una leydelibertad(Santiago2:12). Bajo el Nuevo Pacto, tambin la manera como podemos guardar la ley de Dios es diferente,porqueelpactovieneconunapromesa:Pondrmileydentrodeellos,ysobresus corazoneslaescribir.Aestoserefiereelapst6lcuandodicequeenloscreyenteshaescritoel EspritudelDiosvivo;noentablasdepiedra,sinoentablasdecorazoneshumanos(2Corintios 3:3). Ah mismo tenemos la clave. Eso es lo que hace toda la diferencia, porque es obra de Dios y no nuestra. Cuando nuestra vida llega tener como su centro una relacin de amor con Dios a travs de su Hijo Jesucristo y el compaerismo del Espritu Santo, entonces los Diez MandamientossalendelastablasyelEsprituSantolosescribeennuestrocorazn. Conocer la Ley de Dios es importante, pero ms que simplemente conocerla, debemos amarla,porquelaleyessanta,yelmandamientoessanto,justoybueno(Romanos7:12).Pero la buena conducta obediencia que viene del conocimiento intelectual ser superficial y parcial aun en el mejor de los casos. nicamente un corazn renovado por el Espritu Santo podr ofrecer obediencia que es una expresin genuina y desinteresada de amor y gratitud a Dios. YesaeslainvitacinquelehagoalconcluiresteestudiodelosDiezMandamientos.Le invitoaentrarsindemoraenesePactodepaz,esarelacindeamor. Aqu est la promesa divina para todos los que respondan. Le animo a estudiarla cuidadosamenteyhacerlasuya: Entoncesosrociarconagualimpiayquedarislimpios...Adems,osdaruncorazn nuevo y pondr un espritu nuevo dentro de vosotros; quitar de vuestra carne el corazn de piedrayosdaruncorazndecarne.Pondrdentrodevosotrosmiesprituyharqueandis enmisestatutos,yquecumpliscuidadosamentemisordenanzas(Ezequiel36:2527).
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LOS DIEZ MANDAMIENTOS

una invitacion y una promesa